Posmotrelisu - Вклад [ru]

Архив Буресвета

2024-09-30T13:30:43Z

109.252.91.109: /* Тропы и штампы */

{{Прошу помощи зала}}

'''«Архив Буресвета»''' (Хроники Буресвета, Хроники Штормсвета, англ. ''Stormlight Archive'') — книжный цикл в жанре [[эпическое фэнтези|эпического]] [[фэнтези]] за авторством американского писателя '''Брендона Сандерсона''', состоящий (на данный момент) из четырёх романов и двух повестей; на стадии написания также находится пятый роман, после которого [[слово Божие|автор планирует]] выпустить [[лавинообразное размножение|ещё пять книг]]. Действие разворачивается в [[географический сеттинг|мире]] под названием '''Рошар''', который, в свою очередь, является частью более широкой [[мультивселенная|метавселенной]] под названием '''[[Космер]]'''.

== Книги ==

В серии десять книг, которые делятся на две арки по пять книг, с внутримировым перерывом в пять-десять лет. Каждая [[Кирпич|книга]] сосредоточена на каком-то одном персонаже, то есть его главы есть в каждой части, а также через [[флэшбек]]и рассказывается его история. В книге пять частей, между ними интерлюдии, в начале пролог, в конце эпилог. В первой арке пролог — убийство короля Гавилара с разных точек зрения, от убийцы в первой книге до самого короля в пятой. Эпилог — размышления Шута об искусстве. В интерлюдиях на первый взгляд посторонние персонажи полнее рассказывают общую историю, <s>и да падет на вас проклятие Вестников, если вы их не читаете</s>. После эпилога — страница с '''кетеком''', традиционным симметричным стихотворением. Названия частей книги и составляют этот кетек. Кроме того, аббревиатуры книг в арке также составляют симметрию. Как и во всех Космерских книгах, в конце также присутствует Ars Arcanum от Крисс.
* «Путь королей» (тж. «Обречённое королевство», The Way of Kings, 2010) — книга Каладина.
* «Слова сияния» (Words of Radiance, 2014) — книга Шаллан.
* «Давший клятву» (Oathbringer, 2017) — книга Далинара.
* «Ритм войны» (Rhythm of War, 2020) — книга Венли и Эшонай.
* ''[Названия ещё нет]'' — книга Сзета.

Кроме того, есть два тай-ина, небольшие повести: Edgedancer (POV Лифт) и Dawnshard (POV Рисн).

== Сеттинг ==
У Рошара [[Чужое небо|три луны разного цвета]]. В этом мире с большей или меньшей регулярностью происходит явление, называемое '''[[Аномальная погода|Великим Штормом (Великобурей)]]''' — невероятной силы ураган, сметающий все на своём пути. Поэтому вся живность Рошара либо умеет за две секунды зарываться в землю, либо отращивает когти, чтоб крепче цепляться, и панцири, чтобы не побило обломками, либо ютится по расселинам скал и ущельям гор. Порой и то, и другое, и третье.

Но Великая Буря приносит не только разрушения. Он также несет в себе магическую энергию — Буресвет, которым можно зарядить драгоценные камни и использовать их для нужд развития цивилизации: от банального освещения и отопления до создания телепортов. Конечно, простые люди не могут себе этого позволить и отапливаются обычным деревом, а освещаются обычными свечками, но в целом Рошар не погрязает в средневековом застое, а находится где-то на уровне XVIII—XIX в. Развитию огнестрела там помешало только наличие холодного сверхоружия, работающего на Буресвете — осколкомечей, — и сверхброни — осколкоброни. Рыцарь в осколкоброне и с осколкомечом — это [[армия из одного человека]], и если ни одна страна не смогла завоевать с таким оружием мирового господства, то лишь потому, что количество этих мечей и доспехов весьма невелико: их даже меньше, чем валирийской стали в [[ПЛиО|Вестеросе]].
* И именно поэтому ''массовый'' огнестрел не получил развития? У автора явно не все в порядке с логикой.
** В четвёртой книге появляется прототип авиации, так что возможно и огнестрел не за горами.
Секрет их изготовления утерян 4000 лет назад, когда человечество пережило очередной апокалипсис. Создали их и владели ими Сияющие Рыцари, которые защищали человечество от разных чудовищ и помогали выжить в катастрофах, но в какой-то момент Сияющие бросили свои доспехи и мечи и ушли навсегда. Люди считают это великим [[предатель]]ством, но на самом деле все сложно. Те, кто завладел доспехами и оружием, быстренько выбились в аристократы, а поскольку Буресвет обесцвечивает радужную оболочку, то светлоглазые, даже если у них не было осколкомечей, превратились в высшую касту и начали гнобить темноглазых.

На Рошаре живут разные человеческие расы и несколько нечеловеческих видов — паршмены/паршенди, Сиа Аимийцы и Неспящие. Ах да, и еще золотоволосые ириали, предками которых были далеко не люди. И здесь [[Нет мира под оливами|неоднозначное общество]]. В наличии и гуманизм-наука-просвещение-гигиена, преданность и забота о ближнем — и рабовладение (сразу двух видов), [[фантастический расизм|война на истребление]], классовое расслоение и прочие прелести.

Ах да, почти самое главное: в этом мире духи совершенно реальны. Они называются '''спрены'''. Среди них есть как создания, лишённые разума, вроде животных и даже микробов (гнилоспрены, страхоспрены, гневоспрены, плямяспрены), так и разумные сущности — подобные людям и даже весьма высокоорганизованные, которые по уровню могущества тянут на богов ([[Единый Бог]] был, но умер). Неразумные спрены видны всем и каждому, разумные — только тем, кому хотят показаться. Неразумных {{spoiler|и разумных тоже}} спренов можно заключать в драгоценные камни и приспосабливать к народному хозяйству — так, пламяспрен, заключенный в фабриал, может обогревать помещение. С разумными спренами можно заключать союзы. У спренов есть свое владение — Шейдсмар (Рошарская Когнитивная Реальность). Люди могут проникать в него, но выжить там непросто (еды нет, вместо воды бисеринки, содержащие в себе образы реальных вещей нашего мира, вместо земли вулканическое стекло), так что лучше по пустякам туда не шляться.

== Магия ==
В Рошаранской системе обитают три Осколка — Честь, Вражда и Культивация. Спрены — их дети. Разумные спрены Чести и Культивации могут создавать узы с людьми, даруя им доступ к потокам. Такие люди называются Сияющими Рыцарями и формируют десять Орденов, каждый со своими потоками, клятвами и философией.
Спрены Вражды предпочитают паршенди и наделяют их девятью разными способностями: Небесные летают, Глубинные умеют ходить сквозь камень и так далее. Но на самом деле ничто не мешает спренам Вражды соединяться с людьми, а спренам Чести и Культивации — с паршенди, просто в войне Осколков так фишка легла, что люди стали на сторону Чести и Культивации, а Вражда начал помогать паршенди. В ходе последнего великого столкновения Честь, которого люди почитали как Единого Бога, умер, но от него остался фрагмент, ставший Отцом Бурь. Культивация, в свою очередь, спряталась, оставив для контакта свою дочь Ночную Стражницу.

В общем, секрет магии на Рошаре прост: или ты заключаешь союз со спреном Чести/Культивации и становишься Лучистым, или заключаешь союз со спреном Пустоты и получаешь его способности. Паршенди еще должен заключить спрена в свое камнесердце. У спренов есть свобода воли, так что он может послать тебя нафиг.

Второй вариант магии — изготовление фабриалов. Неразумный спрен или поток света заточается в камень, и вуаля, у тебя есть артефакт, которым можно освещать, отапливать, передавать сообщения или даже двигать лифты и воздушные корабли.

== История ==
Давным-давно человечество вело нескончаемую битву против жутких Приносящих Пустоту. Конечно, сейчас это не более чем легенды, но, говорят, эти войны назывались Опустошением. Людей возглавляли Вестники. Десять человек, пять мужчин и пять женщин, пожертвовали собой: вместе с лидерами Приносящих Пустоту их запирали в [[ад|Преисподней]] и там подвергали пыткам. Вестники могли разделять боль между собой, но стоило хоть одному сдаться, как все – и даже враги – возвращались обратно на Рошар, и Опустошение начиналось снова. Каждый раз людям с трудом удавалось одержать победу, и после этого Вестники добровольно возвращались в Преисподнюю. Но из-за бесконечного цикла крови и боли души их превратились в растерзанные лохмотья. И если в начале между опустошениями проходило несколько сотен лет, то вскоре это число стало сокращаться до десятилетий, а между двумя последними не прошло и года. И так вышло – по случайности или из-за трусости – что почти все они остались живы, только один погиб. И когда оставшиеся Вестники собрались вместе, они поняли, что из всех десятерых только он никогда не ломался. И тогда они приняли решений уйти. Они оставили свои клинки. Сказали людям, что наконец победили. И разошлись в разные стороны. Тот, кого они предали, продержался четыре с половиной тысячи лет. После этого не выдержал и он…

== Народы и расы ==

* Алети. Населяют Алеткар. [[Гордая и воинственная раса]], жёстче всех соблюдающая кастовые разграничения и порядки. Исповедуют '''воринизм'''. По причине своей гордости и воинственности долго не могли объединиться в одно государство и жили разрозненными феодами, пока братья Холин, Гавилар и Далинар, не объединили их железной рукой. После объединения алети обратили свою воинственность на соседей, что потом слегка вышло им боком.
* Гердазийцы, соседи алети. Тоже гордая и воинственная раса, с примесью крови паршенди, благодаря чему у них очень крепкие ногти. Тоже исповедуют воринизм. Успешно воевали с алетийскими приграничными княжествами, но после воссоединения Алеткара им пришлось туго.
* Тайлены. Населяют Тайлену. Обладают уникальной расовой чертой — длинными бровями, которые укладывают каждый по своему разумению: одни завивают в локоны и оставляют свисать, другие убирают за уши, третьи фабрят и распрямляют торчком. [[Гордая торговая раса|Возвели торговлю в ранг высокого искусства]].
* Веденцы, ещё одна воринская нация. Населяют королевство Джа-Кевед. Отличаются бледной кожей и тёмными, иногда рыжими, волосами.
* Натанатанцы. Населяют Новый Натанатан, отличаются голубоватым цветом кожи. Тоже исповедуют воринизм.
* Ункалаки. Населяют горный хребет, разделяющий Алеткар и Джа-Кевед. Отличаются высоким ростом, белой кожей и рыжими волосами. Обладатели заковыристых [[длинное имя|длинных имён]], которые никто, кроме них самих, не может выговорить, поэтому для внешних они представляются прозвищами. Другие народы прозвали их Рогоедами, потому что ункалаки способны приготовить вкусное блюдо даже из рогов и копыт.
* Шины. Населяют Шиновар. Отличаются специфической религией, запрещающей ходить по камням, а также небольшим ростом и отсутствием складки века (эпикантуса), как у остальных жителей Рошара. Поэтому глаза у них не узкие, а круглые, что составляет еще одно значимое расовое отличие. Многими шины из-за этого (и из-за небольшого роста) кажутся похожими на детей.
* Азирцы. Населяют Азир. У них тёмная кожа и тёмные вьющиеся волосы, а также весьма развитая бюрократия и довольно причудливая система управления государством.
* Реши. Проживают на Решийских островах, представляющих собой панцири огромных водоплавающих животных.
* Паршенди (Слушатели, Певцы). ''Нелюдская'' раса; их кровь [[Зелёная кровь|оранжевого цвета]]. Проживает на Расколотых Равнинах, а также везде, где держат паршменов [[Раса слуг|в качестве рабов]]. Впрочем, свободные паршенди настолько отличаются от паршменов, что король Гавилар даже поначалу не считал их одной расой. А дело все в том, что паршенди способны менять форму при помощи спренов, которых захватывают в свое светсердце, а все порабощенные паршенди имеют «тупую форму», вообще без спрена, действительно идеально приспособленную для рабского существования. Существуют также весьма грозная боевая форма, есть рабочая, есть форма для спаривания, мыслительная форма и еще одна… впрочем, это спойлер. Паршенди отличаются «мраморной» кожей, на которой белый, черный и красный цвета образуют неповторимые узоры. Они также общаются песнями, и ритм, мелодия зависят от настроения, и называют себя Поющими/Певцами и Слушающими/Слушателями.
* Сиа Аимийцы, жители погибшей Аимии. ''Нелюдская'' раса. Имеют голубую кожу, сапфирового цвета ногти и глаза, а еще отбрасывают тень к Солнцу, а не от него. Могут усилием воли изменять строение своего тела.
* Дизийские Аимиане, или Неспящие. ''Нелюдская'' раса. Колониальные организмы, Рои. Состоят из [[Тело из тел|тысяч крабоподобных ордлецов]] и могут выращивать их с разными функциями — например, с обостренным нюхом или с хранением воспоминаний. Опытные Неспящие могут имитировать человека, маскируя стыки между ордлецами «морщинами» или «татуировками».

== Суть проблемы ==

Мир на пороге очередного [[Апокалипсис]]а, но знают об этом немногие и боятся сказать вслух, чтоб их не приняли за сумасшедших. Поэтому те из них, кто обладают властью и влиянием, действуют тайно, путём интриг и точечных убийств направляя ход истории куда им надо или сколачивая коалиции. Проблема в том, что все они действуют врозь и преследуют не одни и те же цели, а потому история и не собирается идти, куда им надо.

== Сюжет (без особых спойлеров) ==

Гавилар Холин, король Алеткара, убит суперкиллером-Осколконосцем. «Заказали» его паршенди, вожди немногочисленной непорабощенной части этого народа, как раз в тот день, когда он собирался подписать с ними мирный договор. Отпираться от своего деяния они не стали, во всем признались и приняли казнь — но так и не сказали, зачем они это сделали. Алеткар объявил войну паршенди и выдвинул войска на Расколотые Равнины, место их обитания, после чего увяз в этой войне на пять лет.

На эту войну Каладина, юношу трудной судьбы, занесло в качестве раба. Он попал в отряд мостовиков, принадлежащих лорду Садеасу. Их задача — наводить мосты, по которым армия переправляется через пропасти на Расколотых Равнинах (собственно, почему они и зовутся Расколотыми). Во время стычек с паршенди мостовики гибнут в огромных количествах, поскольку служат приманкой для лучников. Разгневанный таким положением дел, Каладин готовит массовый [[побег]].

В это же время юная аристократка из обедневшего рода Шаллан Давар поступает в обучение к сестре алетийского короля Ясне Холин. Шаллан отнюдь не хочет посветить свою жизнь науке — она собирается украсть у Ясны Душезаклинатель, [[артефакт]], превращающий одно вещество в другое. Ей это нужно, чтобы избавить семью от долгов, которые наделал отец. Ясна, в душе не подозревая о вероломстве ученицы, ищет в старинных летописях правдивую информацию о предыдущих концах света, Приносящих Пустоту, Сияющих Рыцарях и их таинственной обители — городе-башне Уритиру.

== Персонажи ==

=== Семья Холин ===
[[Героический синий]] — цвет дома Холин. И в целом они — [[Крутое семейство]].
* '''Далинар Холин''' — брат убиенного короля Гавилара и дядя актуального короля Элокара, [[Генерал-шахматист|искусный полководец]], огнём и мечом объединивший Алеткар. [[Отец солдатам]] и [[крутой]] генерал. Влюблён во вдову своего брата Навани, но долго не решался признаться ей, потому что считал это несовместимым с честью. [[Кающийся грешник]], который много наворотил во время войны за объединение, в том числе такого, чего не может себе простить. При всей своей чопорности достаточно широко мыслит, чтобы предпринимать неортодоксальные действия. Получает видения, ниспосылаемые высшей силой во время Великих Бурь. Сначала боялся, что [[Разум не вынес|сходит с ума]], потом понял, что это не безумие, а руководство к действию.
** [[Честь прежде разума]] — временами вёл себя как [[ПЛиО|Нед Старк]], но довольно скоро, {{spoiler|уже ко второму тому}}, отучился, оставаясь при этом порядочным человеком в режиме [[педаль в асфальт]]. В первом томе совершил очень неразумный (в долгосрочной перспективе, как оказалось, очень разумный), но безумно благородный и красивый поступок человека чести.
** [[Крутой дедуля]] — «[[крутое прозвище|Узокователь]]», известный на западе под прозвищем «Чёрный Шип».
* Адолин Холин — старший сын Далинара, [[хороший парень]], притом большой [[Думать о красе ногтей|модник]], [[ловелас]] и [[бретёр|дуэлянт]]. Предан отцу, хотя и не способен серьёзно относиться к его понятиям о чести (он вообще ни к чему не способен серьезно относиться). [[Крутой фехтовальщик|Мастер меча]], с которым мало кто может биться на равных.
* Ренарин Холин — [[младший сын]] Далинара, близорукий, слабоватый и подверженный [[драматическая болезнь|эпилептическим припадкам]]. Тоже хороший парень, сострадательный, добрый и любознательный. Ему бы заниматься наукой, но вот беда: в жёстком [[Кастовое сообщество|кастовом обществе]] Алеткара наукой могут заниматься только женщины, а почти все мужчины не умеют даже читать и писать. Ренарин, с его врожденным малокровием и тихим характером, [[Пария|презирается]] своими ориентированными на войну соотечественниками. Даже его отец довольно долго в мыслях называл его «тот, другой» и «инвалид» — хотя позже понял свою ошибку и раскаялся. {{spoiler|Стал Правдовидцем — видит будущее и умеет исцелять наложением рук. Его спрен был отравлен Враждой, что привело к неожиданному эффекту: Вражда не может видеть Ренарина и тех, кто с ним рядом.}}
* Элокар Холин — король Алеткара, сын убитого Гавилара. Постоянно ощущает себя [[В тени колосса|в тени отца и дяди]], переживает и комплексует, что приводит его то к [[Глупый король|необдуманным и рискованным поступкам]], то к [[Заливать горе|пьянству]]. По большому счету, плохой король, который держится на троне только [[Неправящий король|авторитетом отца, умом матери и усилиями дяди]]. К счастью, он сам это понимает. К несчастью, поздновато.
* Аэсудан Холин — его жена. Мало что известно о том, какова она на самом деле, но имеет репутацию [[Злая королева|злой королевы]]. Впрочем, она могла пребывать под влиянием злых духов.
* Ясна Холин — его сестра, выдающаяся [[учёный|учёная]], [[невыносимый гений]], [[еретик|еретичка]], [[маг|волшебница]] и просто [[Прекрасная принцесса|красавица]]. Одна из немногих, осознающих нависшую над миром угрозу.
* Навани Холин — вдова короля Гавилара, тоже учёная, но далеко не такая выдающаяся, как дочь. Впрочем, она весьма искусна и изобретательна в изготовлении '''фабриалов''' — артефактов, работающих на Буресвете и на заключённых в них спренах. Влюблена в Далинара, причем взаимно, причём ещё с тех времен, когда была замужем за Гавиларом. {{spoiler|Становится Узоковательницей, заключив клятвенный пакт со спреном Уритиру, Близнецом.}}
** [[Зрелая любовь]] — Навани и Далинар.
* Гавинор Холин — сын Элокара и Аэсудан, пятилетний мальчик, о котором мало что можно сказать, кроме того, что [[Тяжёлое детство, деревянные игрушки|детство его было нерадостным]].

=== Семья Давар ===
* '''Шаллан Давар''' — единственная дочь в семье, учёная-самоучка, очень талантливая художница. Девушка трудной судьбы: подвергалась абьюзу со стороны отца и матери, затем, ещё подростком, вынуждена была взять на себя заботу о братьях. Склонна к рефлексии, но когда надо, умеет действовать быстро и решительно, а также переступать через неудобные нормы морали (хоть и без пересечения морального горизонта).
** [[Маска прирастает к лицу]] — Шаллан в перевоплощениях использует магию. И если сначала и читателю, и самой Шаллан кажется, что речь всего лишь об оптических иллюзиях, то в итоге её саму начинает не на шутку пугать собственная способность мгновенно перенимать черты личности того, кого она в данный момент изображает.
** [[Раздвоение личности]]: Шаллан в попытках сбежать от травматических воспоминаний своего детства создает себе новые личности — Вуаль и Сияющую/Лучистую.
* Лин Давар — отец Шаллан. Жестокий человек, с каждым годом все больше скатывающийся в паранойю и истязающий слуг и родных. Наделал долгов и связался с таинственной организацией Духокровников. Получил от них за что-то фабриал-душезаклинатель, благодаря которому поправил дела семьи, но ненадолго, так как фабриал дал трещину и стал непригоден. {{spoiler|Был убит родной дочерью посла того, как убил вторую жену и изуродовал ногу сыну.}}
* Хеларан, старший брат Шаллан. Каким-то образом примкнул к ордену Неболомов, получил осколкомеч и осколкоброню, отправился на войну с алети и был убит. {{spoiler|Не кем-нибудь, а Каладином.}} Впоследствии его доспехом и мечом завладел лорд Меридас Амарам.
* Балат, второй брат Шаллан. Из-за деспотичного и жестокого отца вырос садистом. Старается ограничиваться насекомыми и мелкими зверушками, но сам боится, что однажды захочет большего.
* Виким, третий брат. Замкнутый и депрессивный. В детстве хотел стать ардентом, но после смерти матери мечтам не суждено было сбыться.
* Йушу, четвертый брат. Безвольный малый, игрок в кости и выпивоха. Однажды проиграл такую сумму, что коллекторы пришли за его головой, и Шаллан продала ожерелье, чтобы его спасти.

=== Семья Каладина ===
* '''Каладин''' — c детства учился у отца врачебному делу, поэтому его нельзя было призвать в армию. Призвали его младшего брата, и в 15 лет Каладин пошёл в армию добровольно, чтобы [[Инстинкт старшего брата|присмотреть за ним]]. После гибели брата старался [[отец солдатам|опекать и защищать всех юных солдат]], дослужился до офицера. Спас в бою маршала Меридаса Амарама и попутно добыл осколкоброню и осколкомеч, которые сделали бы его, простого солдата, одним из самых могущественных аристократов королевства. Однако от своего трофея ''отказался'', {{spoiler|и спасённый присвоил таковой себе, а самого спасителя объявил [[дезертир]]ом, [[Клеймо преступника|заклеймил]] и «[[Жестокое милосердие|милостиво]]» [[Герой — раб|продал в рабство]].}} По этой причине (и многим другим) ненавидит светлоглазых, за редкими исключениями вроде Шаллан и семьи Холинов. Даже попав в роли пушечного мяса на поле боя, быстро [[Сержант Кремень|сколотил из местного отряда смертников отряд несмертников]]. [[Синдром хронического героизма|Страдает хроническим героизмом]] и [[ПТСР]]. Был прозван '''Благословенным Бурей''' — а поскольку на Рошаре слово «буря» ругательное, прозвище это весьма двусмысленное. Было переосмыслено, когда он первым установил отношения со спреном и сделался Лучистым: при посвящении в рыцари Далинар Холин дал ему (и всему его роду) это прозвище в качестве фамилии.
** [[Прерванное самоубийство]] — Каладин, замученный безуспешными попытками спасти жизни другим людям (солдатам и рабам), решил броситься в пропасть и уже заносил ногу для последнего шага, но его вовремя окликнула Сильфрена.
** [[Не везёт в любви]] — несмотря на усилия неугомонной Сильфрены и Адолина с Шаллан, так и не смог завязать долгосрочных отношений ни с какой девушкой.
* Лирин — отец Каладина, хирург в маленьком алетийском городке Хартстоун в глухой провинции. Исправно лечил жителей городка и наставлял своего старшего сына в медицине. [[Добрый — не значит милый|Ворчун и зануда]]. Невероятно [[добрый доктор|предан своему делу и к тому же великий гуманист]] — будет лечить кого угодно, даже своего заклятого врага. Несмотря на постоянные стычки с сыном, сумел передать ему как мастерство, так и свои лучшие качества.
* Хесина — мать Каладина, верная подруга и помощница своего мужа.
* Тьен, младший брат Каладина. В 13 лет был призван в армию и [[жертвенный агнец|погиб в первом же бою]], оставив брату в наследство неизгладимый комплекс вины.
* Ороден, родившийся незадолго до начала Опустошения. Просто годовалый младенец.

=== Паршенди ===
* '''Эшонай''' — предводительница паршенди, единственная, кто уцелел из пяти вождей, нанявших Сзета: её отослали раньше, чем совершилось убийство. [[Бой-баба]] — впрочем, у паршенди боевую форму могут принимать и женщины, и мужчины. [[Благонамеренный экстремист|В борьбе за свободу своего народа]] зашла слишком далеко. Погибла в схватке с Адолином.
* '''Венли''' — её сестра, [[учёный|учёная]]. Сумела довершить то, что начала Эшонай — призыв древних паршендийских богов. Многократно и горько об этом пожалела. Поступила в услужение к Лешви.
* '''Лешви''' — Сплавленная. [[Рыцарь крови]]. [[Закадычный враг]] Каладина.
* '''Рабониэль''' — Сплавленная. Известна как «Госпожа желаний». Ученая-исследовательница. Получила Венли в свое распоряжение от Лешви.
* '''Преследователь''' — охотник за Лучистыми, способный к телепортации. Назначил Каладина своим личным врагом, поскольку принципиально всегда убивает тех, кто убил его.
* '''Рлаин''' — паршенди, посланный шпионом к людям под видом раба. Был отдан под начало Каладина и привязался к команде Четвертого моста, а они — к нему.
* '''Эл''' — самый загадочный из Сплавленных. Ученый и воин. Заменяет свои костяные наросты характерные для боевой формы, металлом.

=== Четвёртый мост ===
Товарищи Каладина по несчастью в рабстве у Садеаса. Сумели пробиться в свободные солдаты и отвоевать свободу для других мостовиков, помогая Далинару спастись из засады паршенди. Первыми во всей армии стали отрядом Лучистых из ордена Ветробегунов.
* '''Скала''' — рогоед, высокий крепкий рыжий парняга с выдающимися бакенбардами. Принципиально не сражается, поскольку, будучи третьим сыном, не имеет права становиться воином. Тем не менее, [[снайпер|искусный лучник]]. Один раз нарушил обет, выстрелив из осколколука, чтобы спасти жизнь Каладину. [[Потрясающий повар|Искусный повар]], чье рагу прославлено на всю армию. [[Командный дедушка]], хотя вовсе не стар.
* '''Даббид''' — юноша, получивший ранение в одном из рейдов и утративший дар речи вследствие [[ПТСР]] ({{spoiler|На самом деле он аутист от рождения, но ПТСР у него тоже есть, просто Даббид воспользовался им как отмазкой, чтобы не разговаривать.}}). Первым нашел контакт с Близнецом, спреном Уритиру.
* '''Лопен''' — гердазиец, протащивший в отряд нескольких своих кузенов. Будучи в рабстве, [[однорукий воин|лишился одной руки]]. Сделавшись Лучистым, отрастил ее обратно. [[краснобай|Редкостное трепло]]. Постоянно рассказывает истории из своей жизни и [[Ненадёжный рассказчик|постоянно привирает]].
* '''Тефт''' — темнокожий дядька 50 лет, видевший некоторое дерьмо. Был солдатом, потом из-за дисциплинарных проблем, связанных с наркотиком «огненный мох» был наказан переводом в мостовики. Первым распознал в Каладине потенциального Лучистого. Стал лейтенантом гвардии под командой Каладина, долго не мог овладеть Третьим идеалом из-за проблем с наркотиками, но все-таки превозмог и овладел. {{spoiler|Погиб в Уритиру, убитый Моашем.}}
* '''Сигзил''' — чернокожий азирец, бывший ученик Хойда и Миропевец. Загремел на мост за попытку убийства. Был самым большим скептиком в отношении Каладина, стал одним из самых верных последователей. Стал лейтенантом в гвардии Далинара.
* '''Скар''' — алети, работник при армии, попавший в мостовики за воровство обмундирования. Стал одним из лучших копейщиков в отряде. В битве при Нараке спас жизнь Адолину.
* '''Дрехи''' — Высокий, красивый, хотя уже начинающий лысеть блондин, [[крутой гей]], еще один лейтенант Каладина. Вместе со Скаром спас маленького принца Гавинора.
* '''Газ''' — одноглазый бывший командир мостовиков, поначалу редкостный гад, который плевать хотел на жизни своих подчиненных. Каладин подкупил и запугал его, чтобы он помогал Четвертому мосту. Потом он сбежал, потом присоединился к телохранителям Шаллан, [[поднял уровень доброты]], стал Лучистым и отрастил глаз.
* '''Моаш'''. Соотечественник Каладина, бывший караванщик, претерпевший от того же мелкого вельможи, Рошона. Только Моашу досталось хуже: его родители умерли в тюрьме, посаженные туда Рошоном по ложному обвинению. Король, узнав об этой мерзости, [[Формальное наказание|просто отослал Рошона в провинцию]], после чего Моаш начал мстить. За попытку бунта и был продан в рабство. {{spoiler|Вступил в тайное общество с целью убийства короля, был остановлен Каладином, захвачен в плен паршенди и начал воевать на их стороне.}}

=== Прочие ===
* Лорд Меридас Амарам. Алетийский полководец, которому служил Каладин, пока тот сражался на границе Джа Кеведа. С виду — такое же зерцало чести и отец солдатам, как Далинар, но на самом деле — трус, лжец, подлец и [[полное чудовище]]. {{spoiler|Перебил весь отряд Каладина, чтобы никто не узнал, как ему на самом деле достались Осколкоброня и осколкомеч. Самого Каладина продал в рабство. Впоследствии перешел на сторону Вражды}}
* Лорд Торол Садеас — один из ближайших соратников Гавилара, после его смерти пытающийся получить влияние над слабовольным Элокаром. Генерал-прагматик, который в своем прагматизме докатился до того, что {{spoiler|попытался предать Далинара, оставив его войско на растерзание паршенди.}} Продолжал интриговать против Холинов и после этого, в конце концов {{spoiler|был убит Адолином в темном переулке Уритиру.}}
* '''Сзет-сын-сына-Валлано''', Неправедник из Шиновара, более известный как «Убийца в Белом» — Связыватель Потоков, Осколочник и раб. Вынужденный подчинятся любому, кто держит его клятвенный камень, не имеющий права отнять свою жизнь и прервать мучения, Сзет выполняет все, что прикажет его хозяин и не спрашивает пояснений. Даже если это сводит его с ума и разрушает душу. {{spoiler|был убит Каладином, воскрешен Наланом и присоединился к Неболомам. Впоследствии оставил их и стал служить Далинару так же ревностно, как в свое время пытался его убить.}}
** [[Коррупционер]] («Слова сияния») — [[педаль в пол]]. Говорящий чёрный меч Сзета обожает уничтожать всевозможное Зло. Сзет сражался им с неупокоенными, демонами, беглыми преступниками, что неизменно радовало артефакт. Но однажды меч получил одномоментно настолько огромную порцию вожделенного лакомства, что даже затруднился переварить. Исчадие преисподней? Порождение Тьмы? [[Маньяк]]-убийца? [[Сумасшедший учёный|Злой гений]]? Нет, всего лишь вороватый [[тюремщик|начальник тюрьмы]], создавший для своих подопечных ад в миниатюре, лишая их самого необходимого.
** [[Хозяин своего слова]] — став Неправедником, поклялся выполнять всё, что прикажет его хозяин. И следовал этой клятве — несмотря на то, что это медленно разрушало его личность и в итоге [[разум не вынес|свело с ума]].
** [[Я умираю, возьмите мой макгаффин]] — Гавилар перед смертью отдает Сзету, своему убийце, странную источающую чёрный свет сферу.
* Хойд aka [[Шут]]<ref>Крайне неудачный перевод. В оригинале он Wit, Остроумец.</ref>, которыйвозникает то тут, то там, но неизменно именно где больше всего нужен. {{Q|pre=1|
— Некоторые с возрастом становятся добрее. Я не из их числа, ибо видел, как плохо космер обращается с невинными, — и это делает меня не склонным к доброте. Другие мудреют с годами. Я не из их числа, ибо у нас с мудростью всегда были противоположные цели и мне еще предстоит выучить язык, на котором она говорит. Кто-то с возрастом становится циничнее. Будь я таким, сам воздух искривился бы вокруг меня, высасывая все эмоции, оставляя лишь презрение. Иные… иные же с возрастом просто делаются странными. Боюсь, я именно такой. Я кость чужеродного вида, сохнущая на равнине, которая давным-давно была морем. Диковинка и, возможно, напоминание о том, что жизнь не всегда была такой, как сейчас.
— Выходит, ты… старый, верно? Не Вестник, но такой же старый, как они?
— Дитя, когда они были младенцами, [[Бездна времени|я уже прожил с десяток жизней]]. «Старый» — это слово, которым описывают поношенный ботинок. Я нечто совершенно иное.|Диалог Шута и Шаллан}}
** [[Магия иллюзий]] — йоленское светоплетение, которым он часто пользуется.
* Таравангиан, король Храбранта, города мудрецов, покровитель ученых и поэтов. Добрый пожилой человек, балансирующий между гением и маразматиком. Одним из первых узнал о приближающемся конце света и попытался спасти человечество, {{spoiler|попросту вырезав всех ключевых людей в соответствии с составленной им Диаграммой. Когда со спасением человечества в целом вышел облом, продался Вражде с условием, что тот при очередном Уничтожении не тронет Храбрант. В конце 4 книги стал новым воплощением Вражды.}}
** {{spoiler|С ним на самом деле все сложно. Он выпросил себе у Стражницы сверхчеловеческий интеллект, но в качестве проклятия получил раскол между чувствами и разумом. В результате в свои «умные» и особенно «гениальные» дни он не способен сострадать, а когда он способен на чувства (и порядочные поступки) — он почти в маразме.}}
* Лифт (Ришка) — уличная девчонка, воровка, которая из всех материальных благ интересуется только едой (всем остальным — лишь постольку, поскольку за это можно купить еду). Лучистая со способностями Танцующей На Грани (дар исцеления и умение использовать силу трения). Единственная Лучистая, которой не нужно восполнять свои силы Буресветом — {{spoiler|она восполняет их едой, поскольку спрен и способности даны ей не Отцом Бурь, а Культивацией.}} Добрая и смелая, но при этом хулиганистая и легкомысленная девочка.

=== Спрены ===
* Отец Бурь, один из самых могучих спренов Рошара, осколок Единого Бога. Именно он обновляет мир при помощи бурь и заряжает его Буресветом. Связан узами с Далинаром Холином, сначала посылал ему видения, впоследствии заговорил с ним напрямую и заключил Клятвенный Пакт.
* Сильфрена, его дочь (у спренов есть родственные узы, хотя и не такие, как у людей). Спрен Чести. Некогда потеряла своего Рыцаря и при этом чуть не погибла, став почти неразумным существом, как спрен ветра. Связалась с Каладином, с его помощью снова обрела самосознание и вспомнила свое имя.
* Узор, спрен из рода Криптиков. Спрен правды и лжи. Связан с Шаллан.
* Майя, спрен меча Адолина. Не связана с ним, поскольку является «мертвой», хотя умеет ходить, худо-бедно общаться и даже свидетельствала в его пользу на суде (все сложно).
* Культивация, еще один сверхмогущественный спрен. Отвечает за всякую жизнь.
* Стражница Ночи, дочь Культивации. Дарит людям исполнение желаний, но взамен наделяет проклятием. {{spoiler|Именно у нее Далинар выпросил забыть Разлом и свою жену, после чего перестал бухать и вернулся в норму. А в качестве проклятия эта память вернулась к нему в самый неподходящий момент.}}
** Это ещё как посмотреть. Далинару (да и всем остальным, в сущности, тоже) повезло, что воспоминания о столь болезненном для него событии начали возвращаться к нему постепенно, и Далинар успевал обдумывать и переосмысливать их. А Вражда собирался свалить на Далинара все эти воспоминания разом, что, несомненно, сломило бы его (и у Вражды – в лучшем случае! – оказался бы единственный живущий Узокователь, а в худшем – он уничтожил бы Буреотца через Далинара).
* Близнец, дочь Культивации и Чести. Хранительница Уритиру. {{spoiler|Заключила клятвенный пакт с Навани.}}

== Тропы и штампы ==
* [[Адский папаша]] — Лин Давар, отец Шаллан. Был готов отдать родного сына на растерзание чисто ради воспитательного момента: нечего играть в азартные игры.
* [[Ай, молодца]] — Каладин, чтобы спасти товарищей по Четвертому Мосту, обучил их маневрировать мостом, чтобы защищаться от стрел паршенди. Это привело к провалу военной операции Садеаса, которая зиждилась на том, что мостовики будут приманкой для паршендийских лучников. То есть, мостовиков-то он спас, но зато погибло множество других солдат.
* [[Армия из одного человека]] — практически любой Осколконосец. А также практически любой Лучистый и любой Сплавленный.
* [[А теперь я умру]] — {{spoiler|Адолин}} в финале третьей книги. {{spoiler|Пытался задержать Сплавленных и не дать им добраться до Шаллан, старающейся запустить Клятвенные Врата. Какое-то время прятался среди иллюзий Шаллан, но потом его раскусили и проткнули копьём. Каладин признал, что помочь здесь не сможет, а на Рошар, где остались Сияющие с целительными силами, путь оказался закрыт... С [[Прикрученный фитилёк|прикрученным фитильком]], так как Адолин всё таки не погиб (чудом).}}
* [[А хотя…]] — лорд-сепаратист отказывается от любого компромисса с Далинаром, но в самом конце переговоров оборачивается и всё-таки предлагает вариант, который позволит ему сохранить лицо. {{spoiler|На самом деле собирался заманить Далинара в ловушку и убить. Почти получилось.}}
* [[Басня]] — внутримировой пример с аверсией (и наверной, подсветкой этой аверсии). «Цель рассказчика не в том, чтобы вложить в голову слушателя опредеоенные мысли, но в том, чтобы подсказать вопросы, над которыми следует поразмыслить».
* [[Бескровная резня]] — [[обоснование]]: осколочные клинки режут не тело, а душу. У раненых сереют и «мертвеют» раненые части тела, а у убитых выгорают глаза.
* [[Бедный злодей!]] — {{spoiler|Рабониэль и Моаш.}}
* [[Биохимических барьеров не существует]] — ну и что, что у паршенди оранжевая кровь и способность отращивать панцири? Они все равно могут иметь общее потомство с людьми. Ну и что, что животные Рошара насекомо- и ракообразны? Они все равно скрестились с лошадьми и породили ришадиумов.
* [[Вот это поворот!]]: в конце третьей книги оказывается, что жуткие '''Приносящие Пустоту''', древний мифический враг человечества, {{spoiler|и есть люди, прибывшие на Рошар после уничтожения собственного мира и покорившие [[вас здесь не стояло!|коренное население]] — паршенди. И в этой войне именно люди — неправая сторона. И как теперь с этим жить главным героям?}}
** {{spoiler|Шаллан убила обоих своих родителей.}}
** {{spoiler|И своего первого спрена.}}
** {{spoiler|Светлоглазый, которого Каладин убил и от чьей брони и меча отказался — Хеларан, брат Шаллан.}}
** {{spoiler|Добренький просвещенный король Таравангиан убивал людей, чтобы получить пророчества умирающих, и нанял Сзета, чтобы убивать королей и прочих правителей Рошара, повергая континент в смуту.}}
** {{spoiler|Паршенди, которых люди ничтоже сумняшеся поработили — и есть Пустотники из древних легенд.}}
** {{spoiler|Очередной цикл конца света не запустится, пока хоть один из основателей орденов Лучистых находится в [[ад]]у, подвергаясь немыслимым пыткам в течение тысяч лет! Самого стойкого хватило на четыре тысячи. Остальные так или иначе [[разум не вынес|сошли с ума]]. Впрочем, он тоже.}}
** {{spoiler|Далинар Холин во времена объединения Алеткара был не столько доблестным рыцарем, сколько безжалостным убийцей. Вершина его зверств — сожжение города Разлом вместе со всеми жителями. И со своей женой, которая отправилась туда для переговоров.}}
** {{spoiler|Древние Сплавленные не принесли паршенди свободу. Они вообще считают паршенди предателями и без зазрения совести вселяются в их тела, уничтожая души.}}
** {{spoiler|Именно Венли развязала войну людей и паршенди.}}
* [[Вымышленное ругательство]] («Путь королей») — заменой «чёрта» является «шторм», в том числе и в производных («штормовой» вместо «чёртов»). Поминают также Отца Штормов и Вестников, всех разом или поименно, но это не столько ругательство, сколько восклицание типа «Господи Иисусе!». Еще ругаются, упоминая Десять Дураков, отрицательных персонажей воринской религии — тоже вместе или поименно.
* [[Глаза разного цвета]] — у детей темноглазых и светлоглазых один глаз светлый, другой — темный. Очень удобно для тех, кто любит травить полукровок.
* [[Если бы я хотел, ты уже был бы мёртв]] — страдающий от паранойи Элокар обвиняет дядю Далинара в покушении на свою жизнь. Лорд же на деле ни в чем не виновен и сам пытается найти злодея, но Элокар портит ему все планы, видя в них обращенный против себя злой умысел. Когда у Далинара кончается терпение он решает преподать племяннику урок и крепко ему вваливает, поясняя, что если бы он и правда хотел его смерти, то уже давно бы достиг своей цели.
* [[Жуткая монотонность]] — безумный Вестник Налан не проявляет абсолютно никаких эмоций и говорит одинаково монотонно и когда преследует преступника, и когда его планы проваливаются, и когда убивает уличную воровку, укравшую [[Неадекватное возмездие|корзинку с фруктами]].
* [[Кнопка берсерка]] — паршенди приходят в ярость, когда кто-то издевается над трупами их соплеменников. Сами они даже в бою стараются не наступать на тела павших.
* [[Заливать горе]] — Далинар Холин {{spoiler|после сожжения Разлома и убийства жены.}} Именно поэтому он и валялся пьяным, пока его короля и брата убивали.
* [[Из двух зол ни одно выбирать не стоит]] — Перед Шаллан стоит выбор: убить судью-Вестника по приказу мутного типа из организации Духокровников, или позволить этому судье осудить ее мужа на вечное заточение в Шадесмаре? Нет, {{spoiler|надо рассказать судье о заговоре против него и подтвердить тем самым чистоту своих намерений, склонив суд спренов Чести на свою сторону.}}
* [[Кастовое сообщество]] — общество делится на касты темноглазых (низшую) и светлоглазых (высшую). Внутри каждой касты есть еще разделение на даны и наны, по десять ступеней в каждой. Если по этим ступеням еще можно подняться/опуститься, то перешагнуть порог касты уже нельзя. Разве что ты сумеешь где-то раздобыть осколкоборню или осколкомеч — тогда твои глаза посветлеют от регулярного воздействия Штормсвета. Но это оружие крайне редко, шансы раздобыть его не больше, чем шансы поймать белую ворону. Впрочем, есть более реальная возможность подняться в светлоглазые: заключить пакт со спреном и стать Лучистым Рыцарем. Но эта возможность а) открылась совсем недавно и б) только тем, кто [[активация через страдание|перенес тяжелую психическую травму]]. Удачи.
* [[Король-женщина]] («Слова сияния») — у народа '''реши''' правитель именуется королём, независимо от пола.
* [[Крутая лошадка]] — все ришадиумы. Способны нести всадника в осколкоброне (за 200 кг), а когда всадник спешивается или падает, ришадиум становится самостоятельной боевой единицей, поражая врагов копытами и зубами.
* [[Крутое кредо]] — девиз Лучистых рыцарей, т. н. Первый идеал: «Жизнь прежде смерти. Сила прежде слабости. Путь прежде цели». А также масса других идеалов, отличающихся у разных орденов.
** [[Святой Город]] — Уритиру, древняя твердыня Сияющих рыцарей; наиболее священный город в мире, защищенный от Бурь. Был оставлен Рыцарями и потерян на тысячи лет.
* [[Лишь бы не как у людей]]. В наших патриархальных обществах женщины нередко были неграмотны. Здесь же общество тоже отнюдь не матриархальное, но [[педаль в асфальт|''мужчины'', включая королей, полководцев, чиновников]], торговцев и даже врачей, [[Не умеет читать|не умеют читать]]! Грамоте учат только женщин<ref>Что-то подобное наблюдается у туарегов. Там действительно мужчина-вождь может быть неграмотным, но девочек стараются грамоте учить. Что любопытно: хотя туареги и мусульмане, но лица у них закрывают исключительно мужчины. В старину, если чужак видел туарега без платка-лисама на лице, дело кончалось или убийством этого чужака, либо [[самоубийство]]м туарега.</ref>. Также именно женским делом считается всяческая ученость.
** Хотя строго это лишь в Алеткаре, помешанном на культе воинственности, и для их соседей — веденов и гердасийцев. Для тайлена-мужчины нормально владеть грамотой, а уж для храбрантца тем более.
** Правда, если мужчина захочет читать, писать и заниматься наукой, ему это не запрещено — однако придётся постричься в монахи, которые формально приравнены к рабам (в местной истории есть увлекательное объяснение, зачем и почему. Впрочем, вроде бы, можно расстричься — но не уточняется, в каком статусе оказывается вышедший из сана). Кроме того, существует [[Высокое и низкое письмо|упрощённое письмо — глифы]] (включая и цифры), которые используют, к примеру, военные (Бурестражи и мужчины из [[орден]]а Сыны Чести) и хирурги, а самые продвинутые мужчины в новое время начали использовать глифы фонетически. Так что совсем безграмотных мужиков там нет, особенно на ответственных позициях.
*** Всё это, возможно, вдохновлено историей японской письменности, где женщинам было запрещено изучать иероглифы-кандзи, но не было запрета на использование слоговой азбуки хираганы (а у буддийских монахов была своя слоговая азбука, катакана). В алетийской культуре можно найти и другие намёки — например, древнее воинское облачение называется "такама", а само общество крайне иерархично (чему, впрочем, есть и внутримировое объяснение, {{spoiler|многовековое влияние суперспрена, вызывающего у людей жажду битвы, придало алетийцам очень сильный военый уклон, а иерархия и дисциплина развились уже вследствие любви к войне и желания воевать хорошо и эффективно}}).
** Кроме того, эти особенности продиктованы религией воринизм, которую исповедают только пять народов, а не всё население планеты. Причём сами ревнители, священнослужители воринизма, все поголовно грамотны (в описываемые времена, впрочем, священнослужители поражены в правах с особым предубеждением).
** Также здесь считается, что женщина должна прятать левую руку: длинным рукавом или как минимум перчаткой.
* [[Магия иллюзий]] — один из десяти потоков, иллюминация, позволяет создавать зрительные и звуковые иллюзии.
* [[Мрачный мальчик, весёлая девочка]] — Каладин и его спрен, Сильфрена.
* [[Наделать в штаны]] — необычный пример. Снимать Осколочную броню — дело крайне долгое. Поэтому, если приспичило на поле боя, носитель брони делает свое дело прямо в штаны.
* [[Настоящие мужчины едят мясо]]: у народа '''алети''' существует очень жёсткое разделение гендерных ролей вплоть до рациона (прямо [[половой диморфизм]]) — мясо и пряности для мужчин, фрукты и сладости для женщин. [[Настоящие мужчины ненавидят сахар|Есть еду противоположного пола не принято]].
* [[Не лошадь]] — ракообразные '''чуллы'''. Наряду с ними используются и обычные лошади, но они редкие и дорогие.
** [[Сторожевой не пёс]] («Путь королей») — '''громгончие''', членистоногие (как и почти вся местная фауна).
* [[Неудачная басня/Зарубежная литература|Неудачная басня]] — [[внутримировой пример]]: пытаясь объяснить Каладину, какую ответственность он чувствует за отряд, Сигзил, вспомнив своего учителя, рассказывает историю, но излагает её настолько сумбурно, что и сам не может объяснить, какой вывод из неё следует.
* [[Неясно-смуглый]] — практически все жители Рошара. Стопроцентно белыми являются только веденцы, и то не все.
* [[Одна история с разных ракурсов]] — [[с прикрученным фитильком]]: пролог каждой книги — убийство короля с точки зрения разных персонажей, начиная от убийцы и заканчивая самим королем.
* [[Обнять и плакать]] — Каладин король этого тропа. То есть, по мере продвижения сюжета всех главных персонажей хочется обнять, но Каладин пребывает в этом состоянии с самого начала и до конца текущей книги. В конце попустило.
* [[Одушевлённое оружие]] («Слова сияния») — выясняется, что спрены могут создавать связь с людьми и превращаться в клинки осколков. Именно эта связь и клятвы позволяли стать Сияющим рыцарем.
* [[Осрамиться по пьяни]] — во время убийства короля Гавилара его брат Далинар был пьян до неадекватности. Не совсем по теме статьи, но всё равно крайне позорно с его точки зрения.
* [[Офигенно большой меч]] — все осколкомечи. Поскольку предназначены для работы по офигенно большим тварям. Правда, для своих размеров они довольно легкие, поскольку сделаны не из стали, и их не нужно таскать с собой, потому что они призываются из когнитивного мира.
** Высказывается предположение, что {{spoiler|это "парадная" форма клинка, предназначенная в первую очередь для похвальбы и как повод достать линейки. Полноценный клинок, проецируемый "живым" спреном, способен принимать любую форму и менять её на ходу. Среди известных примеров копье, небольшой кинжал, кочерга с эфесом и вилка}}.
* [[Посмертный персонаж]] — король Гавилар.
** Лин Давар.
** Эви, жена Далинара.
* [[Синие, как лёд, глаза]] — Далинар и Каладин. Оба — [[с прикрученным фитильком]], ибо для алетийских аристократов это распространённое явление, а глаза Каладина становятся такими далеко не сразу.
* [[Сиротинушка]] — {{spoiler|Шаллан. Правда, в случае с матерью она защищалась и призвала клинок непроизвольно.}}
* [[Смерть — лучшее алиби]] — [[субверсия]]: {{spoiler|Таравангиан}} после «вербовки» Сзета выдаёт тому список целей на убийство, в который включает себя с целью отвести от себя подозрения, если [[ассасин]]а всё же остановят и вытрясут из него планы. {{spoiler|Не пригодилось: Сзет добросовестно дошёл до последнего пункта в списке, и при встрече наниматель, удовлетворённый результатом, раскрыл свою личность.}}
* [[Спровоцировал революцию]] — королева Аэсудан казнила священницу, которая обличала ее пороки. Это было последней каплей: вскоре в Холинаре и во всем Алеткаре вспыхнула гражданская война. А тут еще и паршмены-рабы обрели самосознание и вождей…
* [[Упрощённое снабжение]] — наличие душезаклинателей с фабриалами легко решает проблемы снабжения: заклинатель легко может сделать зерно из грязи, вино из воды и каменную крепость из сооружения, построенного при помощи говна и палок.
* [[У тебя ж регенерация]] — любого Лучистого рыцаря крайне трудно убить, пока у него есть доступ к Штормсвету, но Ренарин с его целительскими способностями жмет педаль в пол.
** {{spoiler|Лифт использует Жизнесвет вместо Буресвета, поэтому блокирующая Буресвет приблуда на её Поток, отвечающий за исцеление, не действует, и в кому её положить тоже неспособна}}.
* [[Фиолетовый — новый чёрный]] — пустотный свет, которым пользуются Сплавленные, именно такой: чёрный с уклоном в фиолетовый.
** Ультрафиолет, если верить одной из местных учёных — правда, здесь ещё не в курсе про длину волны, поэтому она сама не поняла, что сказала (в чем и призналась).
* [[Шрамы навсегда]] — у Каладина не сходят выжженные на лбу рабские клейма. При этом татуировка, которой он пытался эти клейма прикрыть, рассасывается от Штормсвета.
* [[Я убил Гвен Стейси]] — Каладин не может простить себе смерти младшего брата. И смерти всех других людей, которых пытался, но не смог спасти. Это доводит его в конце концов до ПТСР.
** {{spoiler|Четвертый Идеал для Каладина звучит так: «Я принимаю тот факт, что могу спасти не всех». Его провозглашение освободило Каладина и от шрамов, и от ПТСР, а Сильфрене дало возможность превращаться в осколкоброню.}}
*** {{spoiler|В осколко броню превращается не Сильфрена, а летающие вокруг спрены ветра}}
* [[Я воевал за врагов]] — разговаривая с гердазийским генералом Минком, Далинар Холин услышал, что тот потерял свою семью. Далинар высказывает соболезнования по поводу гибели семьи от рук паршенди… На что Минк лаконично замечает, что его семью убили не паршенди. Тут Далинару остается только заткнуться, потому что в свое время он четыре года воевал против Гердаза, и воевал жестко.

=== Тропы вокруг книг ===
* [[Авторский набор штампов]] — нестандартные, но любовно проработанные и описанные магические системы с большим количеством ограничений, а сами [[маг]]и, как правило, если и выглядят [[имба|имбой]], то только за счёт кропотливого труда и оттачивания навыков; [[магия]] из [[Сделать добро из зла|злого источника используется в добрых]] целях; [[Игры престолов|политическая интрига]]; апофеоз.
* [[Анакосмизм]] — в этом мире не то что религия, но даже биология не такая, как в нашем, но одна из героинь думает о научной карьере как о «восхождении на научный Олимп».
** Каладин думает об огромных камнях словом [[Gargantua et Pantagruel|gargantuan]].
* [[Эффект Телепорно]]: сокращённый и повсеместно употребляемый друзьями и близкими вариант имени Каладина — Kal. По понятным причинам переводчики не стали, кхм, обмазывать высокоморального и положительного со всех сторон героя неблагозвучием и единодушно обозвали его «Кэл».
** Кто знает [[Смесь французского с нижегородским|и толкиновские конланги, и арабский язык]] — поймёт имя Kaladin как «свет веры» (на правильном арабском это же самое будет Нур-ад-Дин).

== Примечания ==
<references/>

{{Nav/Книги}}
{{Nav/Fantasy}}

Ронин с деревянным мечом

2024-09-30T12:46:48Z

109.252.91.109: /* Аниме и манга */

{{цитата|Самурай без меча подобен самураю с мечом, но только без меча.|Народная мудрость}}

'''Ронин с деревянным мечом''' — пример очень крутого персонажа в самурайских фильмах: из-за крайней нищеты [[ронин]]у пришлось заложить свой меч и таскать в ножнах деревянный меч (боккен), но тем не менее он даже этой палкой бьёт противников с настоящими мечами. Иногда боевое применение получает и тренировочный меч для кэндо, который называется синай.

Прототипом послужил Миямото Мусаси, прибегавший к деревянному мечу отнюдь не потому, что лишился настоящего меча.

В Испании среди упавших на дно жизни [[бретёр]]ов была популярна баскская '''макила''' — похожее на очень длинную трость с острым наконечником короткое копьё. Им фехтовали как шпагой и против шпаги.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Исторический анекдот про [[От Петра Великого до Николая Кровавого|Петра Первого]] и находчивого солдата. Когда царь инкогнито посетил кабак, он познакомился там с солдатом, заложившим казённый палаш. Солдат пояснил Петру — дескать, завтра перед построением вложу в ножны деревяшку и никто ничего не заметит. Назавтра царь, естественно, высмотрел пропойцу, подошёл к нему и потребовал рубануть себя (в смысле, Петра) палашом. Солдат не растерялся — «[[Хуцпа|Господи, не дай царю погибнуть, обрати сие оружие в дерево!]]». Пётр посмеялся и отправил смышлёного бойца учиться на навигатора.

=== [[Литература]] ===
* Виктор Гюго, «[[Отверженные]]» — упомянуто, что в те дни колпачки были сняты со многих тренировочных рапир…
* Теофил Готье, «Капитан Фракасс» — главный герой один раз отлупил целую банду вооружённых головорезов бутафорской рапирой, затупленной и слишком громоздкой и тяжёлой, чтобы ей по-настоящему сражаться. Тем не менее, сделана рапира была добротно, а рубящие удары такой оглоблей вышли очень сочными.
* В. [[Крапивинские мальчики|Крапивин]]:
** «Мальчик со шпагой» — всерьёз главгерою фехтовальные навыки пускать приходится только один раз, с обломком штакетины против бандита с финкой. Но вообще поединков на тренировочных рапирах там хватает, и упомянуто, что без защитного снаряжения занятие это весьма травмоопасное. А парочку бюрократов удалось всерьёз напугать и тренировочным оружием…
** Инки из «Дагги-тиц» всерьёз фехтованием не занимался, но благодаря природной ловкости и пластике оказывается весьма неплох. «Шпагой» ему служит деревянная линейка с примотанной изолентой «гардой», ну, или обломок обруча от бочки. А один раз ему и взаправду пришлось пустить в ход строительную рейку против обнаглевшего охранника.
** «Дети синего фламинго». Деревянный кинжал там непростой — по поражающим свойствам превосходит и боевой, стальной кинжал. Не оттуда ли растут ноги у «разрубателей» из лукьяненковских «Рыцарей сорока островов»?
* Лукьяненко, «Рыцари сорока островов» — детям приходится воевать с другими детьми именно деревянными мечами и кинжалами. [[Субверсия]]: мечи на самом деле непростые — в руке решительного человека такой клинок острее и прочнее любого стального. Так что без смертей и ран не обходится.
* Элеонора Раткевич, цикл «[[Деревянный меч (цикл романов)|Деревянный меч]]». Главный герой первых двух томов и [[камео]] в третьем — юноша по имени Кенет. Пока он не сделался присяжным самураем и ''полевым агентом'' князя Юкайгина, он самый что ни на есть натуральный ронин с деревянным мечом. Свой стальной меч он не отдавал в залог — у него такого меча изначально не было. Но и на службе у князя Кенет продолжает носить деревянный меч, потому что начал учиться магии, а волшебник в описываемом мире не может пользоваться оружием из [[Холодное железо|холодной стали]]. Впоследствии Кенет апгрейдится физически, магически и морально, приобретает много новых способностей (и его боккен также становится волшебным), и наконец, наш протагонист поочерёдно побеждает двух местных [[Темный властелин|Тёмных властелинов]] — но в [[Мэри Сью|Марти Стю]] всё же не превращается, а превращается в достойного, сбалансированного [[мессия|мессию]].
* Уже упомянутый Миямото Мусаси в «Десяти меченосцах» Есикавы в финальный бой против серьезного противника идет с обструганным веслом. По собственному выбору. Также в одном месте дается один из возможных обоснуев, почему герой в других случаях не всегда пускает в ход собственный меч. Зачем рисковать поцарапать, затупить или сломать ценный клинок, когда можно обойтись чем попроще или [[А оружие отнимем у противника|отобрать меч у противника]]?
* [[ПЛиО]] и [[Game of Thrones (TV)]] — отыграно специфически. Учителя фехтования застукали с деревянным мечом, когда он давал урок. Впрочем, раскидать стражников он и деревянным мечом смог. Тем более что в эту деревяшку залит свинец. И не только боккен с сюрпризом — {{spoiler|сам боец, вероятно, тоже [[Ассасин|с подвохом]] (но это пока не подтверждено, ждём новых томов…).}}
* «[[Сказки тёмного леса]]». Весь рассказ о том, как [[Крутой фехтовальщик|крутые (и не очень крутые) фехтовальщики]] [[Толкинистское движение России|по игре и по жизни]] калечат друг друга клинками из текстолита, дерева, дюрали и плющенных труб. В промежутках между возлияниями и прочими непотребствами. Помимо команды главных героев и их идейных противников из Хирда, выделить можно [[Крутой гей|Маккавити]], ухитрившегося соорудить пластиковой катаной перелом обеих ключиц своему оппоненту, и Федю Дружинина, срубившего ель в руку толщиной ударом шпаги. Текстолитовой.
** При этом реальный Маккавити тощ, хил и на такие подвиги вряд ли способен. Правда это сейчас, а в описываемые времена (25-30 лет назад) — Б-г его знает.
*** Главные герои тоже не богатыри. В любом фехтовании куда важнее не сила, а ловкость и быстрота реакции. Если, конечно это не бугурт, но и там легковес вполне себе имеет право на существование.
* Кроме боевого меча, у [[Волкодав]]а также есть два деревянных учебных. Подчеркнуто, что в умелых руках тяжелая дубовая палка — вполне себе оружие, и несколько раз герой это успешно демонстрирует.
* Глен Кук, «[[Garrett, P.I.|Сладкозвучный серебряный блюз]]» — с фитильком, но всё же. Для [[Охотник на вампиров|охоты на вампиров]], умеющих на расстоянии чувствовать металл, главный герой выстругивает себе меч из железного дерева (тщательно заострённый и усиленный с торца кремнёвыми вставками), его товарищи вооружаются аналогичным образом.
* [[Стэн]], роман «При дворе Вечного Императора» — Вечному Императору пришлось отбиваться от убийцы при помощи бутафорского меча.

=== [[Кино]] ===
* «[[Tasogare|Сумеречный самурай]]» — Сэйбэй, конечно, не ронин, а вполне себе служивый самурай. Но тем не менее, чтобы похоронить свою жену, он заложил меч и вынужден был дважды идти в смертельный бой с деревянной палкой. (с чего бы дважды? да, на дуэли он действительно воспользовался палкой, а вот с Дзэнъэмоном Ёго он бьётся вполне себе стальным вакидзаси, как и планировал.)
* Главный герой фильма «Харакири». Зять главного героя делает себе харакири деревянным мечом (!), а главный герой избивает деревянным мечом тех, кто заставил это сделать, и [[Драматическая смена причёски|отрезает главным виновникам волосы]]; главные виновники, не выдержав такого позора, делают себе харакири.
* «Затоичи» — крутой ронин, победивший во флэшбэке боккеном нескольких самураев даймё, в том числе и лучшего из них — трагического антагониста фильма — Гэнносуке Хаттори. Когда спустя несколько лет Гэнносуке находит его, чтобы взять реванш за позорное поражение, то обнаруживает тяжело больным почти при смерти. Ронин признаётся ему, что у него никогда не было настоящей стальной катаны.
* «Пираты Карибского моря: Проклятие Чёрной Жемчужины» — эксплуатация тропа: «…А я уж думал, что шпага деревянная. Вы самый жалкий пират из всех, о ком я слышал.»

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir|Ледибаг и Кот Нуар]] — Маринетт попыталась освоить фехтование, чтобы сблизиться с любимым парнем… кто же знал, что аккурат в этот момент новой жертвой акумы станет крутая фехтовальщица из Японии, а под рукой окажется тренировочная шпага?
** А месье д’Аржанкур даже с тренировочной шпагой нешуточно опасен, спортсмен как-никак. Учитывая, что его акуманизированная форма — Чёрный рыцарь…

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Rurouni Kenshin|Кэнсин Химура]]. У него меч хоть и железный, но с заточкой с внешней стороны, так что зарубить или заколоть он никого не может (прекрасно может, просто не хочет. Спасая жизнь новой знакомой, бывший Баттосай был уже морально готов рубануть Удо обратной стороной своего сакабато, но не пришлось). Зато жопу надрать — [[Осторожно, доброта!|всегда пожалуйста]]!
** В начале Киотской арки он ломает меч в поединке с Содзиро и вынужден действовать какое-то время обломком меча.
* [[Gintama|Гинтама]]. Саката Гинтоки из-за запрета на мечи (и собственных принципов) носит деревянный боккен с надписью «Озеро Тоя», но противникам от этого не легче. {{spoiler|Иногда меч ломается и Гинтоки покупает новый. Через телемагазин}}.
** Надпись на нём потому, что меч ''сувенирный''.
** Это у него перенял Шимпачи, который тоже крушит всё деревянным мечом.
* «[[Bleach|Блич]]» — Иккаку Мадараме, появляясь среди людей, косплеит именно сабж статьи, таскаясь с деревянным боккеном, что не очень сочетается с современной одеждой.
* [[Outlaw Star]] — Сузука, будучи [[ассасин]]ом, использует деревянный меч, потому что его не обнаружить металлодетектором, а зарубить она и таким может.
* Highschool of the Dead — Саэко Бусудзима. Боккен в её руках — серьёзный аргумент даже против [[зомби]].
* [[Shoujo Kakumei Utena]] — [[Бой-девка|Утэна]], ещё совсем ничего не зная о дуэлях и не подозревая, что Сайондзи пойдёт на неё с настоящим мечом, умудрилась победить его обрубком от синая. В фильме сражалась ручкой от метлы, но там уже Анфи подоспела с мечом Диоса.
* [[Katanagatari]] — [[зигзаг]]: Ситике нужно победить владелицу волшебного меча в кэндо, чтобы заполучить этот артефакт. Сам Ситика, хоть номинально и считает мечником, сражается только голыми руками: оружие он, по-хорошему, умеет только ронять. Поскольку противница настроена на честный поединок, и вообще человек мирный, она перед дуэлью пытается обучить его кэндо, соответственно, они вдвоём много практикуются с синаями. И предмет спора, несмотря на свои сверхъестественные свойства, тоже выглядит как обыкновенный тренировочный меч.
* Иноуэ Такэхико, «Бродяга» («Vagabond») (1998) — манга о том самом Миямото Мусаси по мотивам «Десяти меченосцев» Ёсикавы Эйдзи.
* Bamboo Blade — с деревянными мечами все, но в основном в пределах спортзала, аниме про кендо же. Но однажды герою приходится иметь дело с гопниками, и... «А вы знали, что когда практикующий кендо берет в руки палку (берет в руки тоненькую веточку с земли), его уровень сразу повышается на два дана?» Гопники поверили, драки не случилось.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Миямото Мусаси вышел на бой с фехтовальщиком Сасаки Кодзиро, вооружившись обрезанным бамбуковым веслом. А когда возмущённый противник бросился на него, долговязый и необычыйно проворный Миямото попросту увернулся от удара и проломил противнику голову одним ударом. Весло, конечно, рубить не может, зато оно лёгкое и прочное, а в дуэли скорость решает всё.
** Еще решает антропометрия. Миямото Мусаси, судя по описаниям, имел рост 180+ см и богатырскую силушку. А средний рост японца (на сегодня) — 165 см, и это они еще подросли. В общем-то, при большом желании этот Гулливер мог лилипутов хоть полотенцем гонять.
* Европейский ответ бокену — тренировочная рапира/шпага для фехтования. Раньше имела сильно упрощённую гарду и облегчённый клинок с колпачком на конце, прикрывающим вполне функциональное остриё, так что могла применяться как исключительно колющий эрзац нормальной шпаги. В наши дни лезвие приобрело полость для проводов, стало гибким и острия лишилось — тем не менее, даже такое кастрированное оружие порой затачивают и применяют в потасовках, при умении фехтовать — весьма результативно.
** Как аналог сабли, в Европе применяли или палку с подобием гарды (singlestick), или сильно облегчённый и затупленный палаш-эспадрон.
** А до появления сабли, как заменитель короткого меча или фальшиона, в школах фехтования использовали кожаный или деревянный дюссак (короткий изогнутый клинок с прорезью для удержания в качестве рукоятки). Отлупить, в целом, можно и таким.
** Ещё один аналог — федершверт, сильно облегчённый и гибкий полуторный/двуручный меч с затупленным остриём и без режущей кромки. Порой применялся и как оружие.
** Ну и в целом — деревянные, а позднее пластиковые/стеклотекстолитовые копии боевого оружия делали и делают для обучения фехтованию отнюдь не только в Японии — на Западе эта практика известна со времён Римской империи. Опять же, известно о случаях применения тренировочных мечей и сабель для самозащиты.
** Макила — деревянная трость или посох с копейным остриём, применявшаяся опустившимся на дно жизни бретёром, как заменитель шпаги
** Рохин — очень короткое копьё использовалось на Окинаве вместе с щитом на манер меча. Причина появления — в запрете японцев на наличие холодного оружия у окинавцев.
* Деревянный меч — необязательно игрушка или спортивный снаряд. Аборигены Самоа, Кирибати и частично Северной и Южной Америки использовали внушительного вида деревянные плоские дубинки с лезвием, иногда усиленным обсидиановыми пластинами или акульими зубами. На Фиджи просто делали плоские заточенные дубинки из железного дерева. Чем не меч для каменного века?
** Собственно типичный бумеранг вполне реально работает как что-то среднее между деревянным кинжалом и топориком.
{{Nav/Крутые}}

Синдром Савицкого

2024-09-30T10:29:13Z

109.252.91.109: /* Реальная жизнь */

{{Вкратце|Автор радикально сменил убеждения и ругает те идеалы, что раньше хвалил.}}

Представьте такую ситуацию, есть некий автор который пишет ура-патриотическое чтиво, что-то восхваляющее его любимую религию, идеологию, личность…В общем нечто восхваляющее, и часто радикальное до карикатурности. И внезапно автор начинает активно критиковать то что восхвалял, чаще всего из-за недостаточной радикальности, реже смены взглядов на противоположные.

Это значит, автора постигло «разочарование в идеалах», т. е резкое отрицательное изменение отношения к тому, что он раньше восхвалял. Притом автор обычно не теряет фанатизма — просто объект прежнего восхищения начинает недостаточно соответствовать его высоким требованиям.

Чаще всего встречается в известных книжных сериях, реже в музыкальных альбомах, которые приобрели известность именно за счет запредельной (ну или умеренной, но явной) заангажированности к какой-то стороне, идущем красной линией через всю серию. Троп назван в честь яркого, но далеко не первого примера — Георгия Савицкого.

Основной причиной можно назвать резкое расхождение объекта восхваления и того его образа, что был создан в прошлых работах. Во-первых, страна, ставящая весь мир в какую хочешь позу и ведущая победоносные войны каждый год — это по многим причинам, таким как экономика и геополитика, не так здорово, как может показаться, и в реальной политике мало встречается. Оттого реальная страна начинает казаться серой и убогой, почти оскорбительной пародией на созданный в сознании «разочаровавшегося» образ. Ну и вообще, скорее всего, это потому, что она не последовала всем мудрым рекомендациям великого пейсателя. А значит, это потому, что на самом деле ее захватили предатели и вражеские агенты, наверное!

Синдром бурным цветом расцвел в российской литературе в конце 1980-х и начале 1990-х, когда ВНЕЗАПНО оказалось, что множество прославленных и обласканных властью советских авторов лишь притворялись богомерзкими коммунистами, а уж на самом-то деле ненавидели советский строй всей душой.
В 2010—2014 годах, после того, как война в Южной Осетии не перешла в священную войну против Б-г-мерзкого Запада, и особенно после «слива» Ливии, когда пошло особенно много всего «пугающе реалистичного» про будущую задницу от Китая или НАТО. В американской начал проклевываться в конце 90-х, когда американцам вдруг стало не с кем играть в войнушки, от чего начались попытки искать врага внутри, появились темы плохого правительства и прочего разного, а также в конце 2000-х, после того, как заряд ура-патриотизма от нового Священного похода против мирового терроризма завяз в проблемах, порожденных войной в Ираке, в том числе внутренних социальных.

Субверсия, если изменение происходит относительно плавно.

Зигзаг, если не до конца понятно, это художественный стиль автора, или изменившиеся убеждения.

Частный случай — [[Из бунтаря в консерваторы]].

Со стороны тех, кто по-прежнему разделяет старые взгляды разочарованного, будет восприниматься как поворот [[налево кругом]]. Со стороны [[Вам террористы, нам партизаны|их оппонентов]], конечно, [[Направо кругом|наоборот]].

Nota bene: разочарованный искренен или, по крайней мере, правдоподобно кажется таковым. Если человек меняет свои взгляды исключительно по причине конъюнктуры, то это троп [[перестройщики]]. <s>Впрочем, поскольку в соответствующей статье раздела «Реальная жизнь» нет, все всё равно вписывают махровых перестройщиков сюда.</s>

== Где встречается ==

=== [[Литература]] ===
* Николай Брешко-Брешковский. Во время Первой Мировой войны писал патриотические книги про то, как русские чудо-богатыри во славу Бога, Царя и Отечества сражаются со злобными немцами. Затем, после Февральской революции, стал сочинять разоблачительные книги про царя и царскую семью. Ну а уже потом в эмиграции в Германии дописался до немецких чудо-богатырей, противостоящих злобным большевикам.
* [[Тропнеймер]] '''Георгий Савицкий'''. От ура-патриотизма, крейсера «Варяг» и Александра Невского, кто к нам с чем зачем, тот от того и этого — до москвичей, радующихся параду американских войск на Красной площади потому, что первый «Макдональдс» открыли еще в 1989.
** Притом, что характерно, автор, как следует из определения тропа, не перестает быть [[Горе-патриот|упоротым ура-патриотом]]. С последних книг становится ясно, что Георгий Полеводов (это его настоящая фамилия) окончательно поехал кукухой и оттого ударился в «попаданчество». Чтоб вы прониклись — вот его свежий роман под названием «Русская Луна» с такой фабулой. «Роковой зимой 1966 года на операционном столе осталось лежать лишь его тело, а разум в форме сгустка тончайших энергий отправился странствовать по просторам космоса. Но в какой-то момент времени его внимание снова обратилось на Землю, и то, что он увидел — ужаснуло! Его родной страны уже не было, а Россия с трудом восстанавливала крохи от огромных интеллектуальных богатств, оставшихся после великого Советского Союза. Россия всё ещё оставалась космической державой, но уже скатывалась к роли „космического извозчика“ для наглых американцев. Сергею Королёву придётся вмешаться, чтобы в очередной „космической битве“, теперь уже за колонизацию Луны, его страна вновь повела за собой к звёздам всё Человечество».
** Сейчас стало всё только хуже, клиента сейчас конкретно штырит на тему Второй мировой, (интересно какую дурь он себе варит? всё-таки биолог по образованию).
* Василий Головачёв — перешёл от «хорошего православия» в «православие не нужно». Достаточно сравнить некоторые его работы с циклом «[[Запрещённая реальность]]», где, таки да, одним из злодеев является представитель РПЦ. Да и ещё есть Злой Яхве, создавший человечество.
* Максим Калашников (в миру Владимир Кучеренко) — почти ещё один кодификатор тропа (впрочем, для Савицкого он объект восхищения и подражания). Сначала горевал по утраченному советскому величию и восхвалял его, потом придумал миф о том, что американцы всё закидают супер-«Томагавками», а потом и вовсе перешёл на статейки про показательные разгромы американцами путинских макак. Что самое смешное — именно когда это утраченное величие начало хоть немного, хоть сикось-накось, но восстанавливаться.
** Впрочем, никакого противоречия здесь нет, так как основной мыслью, красной нитью проходившей через его главные книги, было то, что Горбачёв и ВСЕ правившие президенты постсоветской России прямо или косвенно контролировались американцами. Когда власть начала в открытую продвигать антиамериканские настроения, то она, сама того не желая, похоронила былую популярность Калашникова. Кстати, продвигать антиамериканские настроения — не означает реально наращивать военную мощь…а впрочем, дай Бог, чтобы это осталось лишь словесными спекуляциями и никогда не вылилось в практическую плоскость!
* Можно упомянуть и его примерного американского аналога [[Вселенная Дэйла Брауна|Дейла Брауна]]. Впрочем, США и их население он не хаял никогда, в отличие от — а только отдельных президентов, пошедших на Предательство Своего Долга Лидера Свободного Мира (то есть переставших лезть с банхаммером американской военной мощи в любой срач на планете)
* Автор плохих агитационных стихов Демьян Бедный почти всю карьеру боролся с «великорусским шовинизмом» за новую пролетарскую культуру и щедро поливал грязью в том числе и русский фольклор. В 1936 он поставил комическую оперу «Богатыри»… Но партия решила повернуться «к лучшим образцам прошлого», и незадачливого Демьяна стали поливать грязью во всех газетах и отобрали партбилет. Демьян тут же перековался в великодержавно-сознательного поэта, начал восхвалять героическое прошлое. Но привилегий Бедняге так и не вернули.
* Зигзаг с Юрием Никитиным, который так многократно в своих произведениях метался между ура-патриотизмом, подражанием США, и «третьим путём», одновременной приязнью и неприязнью в разных произведениях к язычеству, христианству и исламу, что есть подозрение, будто это не его взгляды менялись, а художественный стиль.
** Отдельно давит педаль в пол роман «Начало всех Начал». В предисловии автор восхваляет христианство, слегка путая, однако, Книгу Бытия с Евангелием от Иоанна, а в самой книге пересказывает легенды иудаизма.
** Вполне вероятно, что этот необычайно плодовитый автор не столько метался сам, сколько менял одних «негров» на других, и у новых «негров» просто оказывались другие убеждения.
* [[Братья Стругацкие]], особенно Борис. Начинали как наивные коммунисты-энтузиасты, воспевающие светлое будущее. Чем дальше, тем больше разочаровывались в советском строе, который оказался не похож на вымышленную ими утопию. К 1990-м «вдова писателя» (Борис) окончательно превратилась в либерала-западника (Аркадий не успел, ибо умер в 1991 — впрочем, по их собственным воспоминаниям именно Борис тащил в книги «социалку», Аркадий мог оказаться и аверсией).
** Вряд ли Аркадий аверсия - пожалуй, самое антисоветсткое произведение братьев «Дьявол среди людей» он написал сольно, Борис только участвовал в обсуждении сюжета на начальном этапе.
* [[Джанни Родари]], автор «Чипполино» и итальянский коммунист, до того, как стать коммунистом, по молодости побывал в… фашистской партии. В то время ещё казалось, что она просто патриотическая… Быстро разочаровался и [[Не хочу об этом вспоминать|не любил об этом вспоминать]], но что есть, то есть.
* Влад Савин, «Морской Волк» — курс подводной лодки «Воронеж» менялся дважды — от ура-патриотизма к «всё пропало» (с 2011), и снова к ура-патриотизму (с 2014)
* Александр Зиновьев — убеждённый диссидент, за весьма критическую в отношении социализма книгу «Зияющие высоты» высланный из СССР, понял, что и на Западе проблем хватает, а после краха СССР сказал знаменитую покаянную фразу «Мы стреляли в коммунизм, а попали в Россию». В итоге последней его книгой стал «Глобальный человейник» — сатирическая фантастика об обществе «западоидов» будущего как сверхрациональных людей, которые при всей своей технической мощи внутренне пусты и даже не пытаются решить проблемы голода, неравенства и т. д.
* Евгений Лукин, «С нами бот» — внутримировой пример. Протагонист предпочитает знакомиться с модными произведениями искусства уже после того, как они вышли из моды. Обожает допрашивать знакомых на тему «Ты мне горячо рекомендовал книгу X писателя Y. Ну, я прочёл. И из-за чего столько шуму?» В ответ в 100 % случаев [[Бесцветные рыбьи глаза|рыбьи глаза]]: «Я? Рекомендовал? Горячо?»
* Леонид Каганов — после развода и провала бумажных книг сделался оппозиционером и западником. Достаточно сравнить явное высмеивание демократизаторов в «Чёрной крови Трансильвании» и восторженный бред о немецких балконах из «Лены Сквоттер».
** А кто-то считает, что протагонистка там выражает именно мнение автора обо всём на свете? Автору правки показалось, что над Сквоттер и её взглядами Каганов искренне стебётся.
*** Нет, не стебётся. Достаточно почитать другие его вещи.
* Михаил Николаев — Савицкий на минималках, как про него отозвались в комментариях на сайте loveread.
* Если сравнить «Период распада» с книгами 2019—2020 гг., в определенной мере под троп подходит Александр Афанасьев. Особенно ярко это видно в книгах первого цикла «Помни имя своё» и «Падение Вавилона».
* В какой-то мере и [[Сергей Лукьяненко]]. В его ранних книгах, с [[Бесславные 90-е|начала 90-х]], немало подражаний малоизвестному тогда у нас киберпанку с воспеванием субкультуры [[хакер]]ов и прочим «information must be free». Сами книги тоже свободно распространялись в сети с примечанием автора об отсутствии претензий к распространителям при сохранении этой приписки и имени автора (эти файлы до сих пор могут встретиться в какой-нибудь подборке). Став ко второй половине нулевых маститым и раскрученным, автор быстро заделался ярым борцом с «пиратством».
* Первое опубликованное произведение Светланы Алексиевич называлось «Меч и пламя революции» и восхваляло Дзержинского, потом она пробавлялась по колхозной части, дальше перекинулась на военную тематику, а прославилась в итоге как автор перестроечной публицистики про ужасы жизни в СССР. Уже после получения Нобеля успела побыть «русским писателем» и позащищать украинских националистов, расхваливать Лукашенко в интервью, а во время выборов 2020 всплыть в Координационном Совете оппозиции.
* Попавшая даже на Лурк журналистка Ольга Корженёва, успевшая за двадцать с небольшим лет побыть анархисткой, коммунисткой, язычницей, националисткой, антифашисткой и даже принять ислам.

=== [[Музыка]] ===
* Известный музыкант Игорь Тальков, начинавший со стихов про коммунизм, но в какой-то момент резко перешедший к восхвалению белогвардейцев и неприязни к Союзу.
** Тем смешнее, что его сын, исповедуя абсолютно такие же взгляды, как папа… ныне является членом КПРФ! Да и про самого Талькова-старшего знавшие его люди говорят, что проживи он ещё 2 года — обязательно встал бы в оборону Белого дома плечом к плечу с теми самыми коммунистами, которых так яростно поливал говном.
* Константин Кинчев начинал как неформальный бунтарь, ведущий и воспевающий разбитной образ жизни и вечно конфликтующий с властями. В 2000-е стал православным патриотом-славянофилом. На самом деле, с длинющим фитильком, потому что при всей религиозности фанатиком не стал (если сравнивать с Мамоновым или Охлобыстиным, например). А власть и общество что тогда, что сейчас не любил и понемногу критикует в песнях до сих пор, только теперь ещё и с позиции верующего.
* [[Машина времени (группа)|Андрей Макаревич]] в 2000-е [https://www.colta.ru/storage/post/4422/detailed_picture.jpg сидел по левую руку президента], а в 2010-е стал критиком власти. [[Субверсия]]: тут можно спорить, кто из них больше изменился. Иронично теперь звучит его песня «Меня очень не любят эстеты» со словами «За то, что я не воюю с режимом» и «Уж если я и мечтал о свободе, то в том числе и от их болтовни».
* [[Аверсия]] в случае Егора Летова. Всю жизнь оставался левым романтиком 20-х годов, в духе обожаемых им Андрея Платонова или футуристов. Поэтому в 1980-е обличал тоталитаризм и брежневский застой, а в середину 90-х ездил с турами в поддержку Зюганова и приветствовал Лукашенко. В конце концов, буржуазная республика так же неприятна настоящему левому, как и казарменный коммунизм.
* С фитильком — Дейв Мастейн (Megadeth). Разбитной металлист ударился в религию, раскаялся в грехах юности, отказывается выступать на одной сцене с настоящими сатанистами. Но при этом как был, так и остался остроумным троллем (смеющимся даже над собой) и играет всё такую же музыку.
* [[Ария (группа)|Ария]] — начинала ещё при Союзе с антивоенных песен, а закончила откровенным милитаризмом про викингов, самураев и всё такое прочее. На самом деле, не троп, потому что ранние арийские тексты — это [[шрамы от цензуры]], не позволявшие писать «настоящие» металлические тексты. А воспевание древнерусских воинов у них началось ещё в 1987-м. Впрочем, в СССР ничего не имели против воспевания войн Древней Руси.
** Антивоенные — это ведь до распада на «Арию» и «Мастер». После распада «Мастер» радостно забрал себе и перепел эти самые антивоенные песни, а «Ария» отправилась ковать [[металл]]. И не стоит забывать, что у текстов есть ''авторы''. Ранние «комсомольские» тексты «Арии» писал Александр Елин, а с 1987 года группа почти полностью перешла на стихи Маргариты Пушкиной. Елин возвращался лишь изредка — и, что характерно, зачастую с антивоенными текстами («Химера», «Тебе дадут знак»).
* «Легион» — в ту же степь. До альбома «Пророчество» баловались милитаристскими текстами, затем появился ряд красивых песен на антивоенную тематику.
* «[[Status Quo]]». Когда у Фрэнка Росси ещё были волосы, они выстрелили [[Война во Вьетнаме|жёстко анти-«вьетнамской»]] песней «In the Army Now», а в 10-х — перепели её же как гимн, восхваляющий солдат Её Величества.

=== Реальная жизнь ===
* Троп [[перестройщики]] целиком. У тех, кто продержался в российской политике лет 30 и оставался при власти, можно наблюдать чудесное преображение из коммунистов в демократы, а из демократов в консерваторы. Насколько искренне — судить трудно.
** Лицо перестройки в лице Горбачёва тоже вполне неплохо колебалось вместе с линией партии. Показательная цитата начала 1953 года: «Изучение работ И. В. Сталина и XIX съезда обязывает поднять уровень научно-исследовательской работы, но наши профессора и преподаватели, очевидно, не изучили глубоко эти материалы».
* Ещё Синявский отметил любопытную закономерность: у наиболее ретивых диссидентов были очень похожие биографии. Почти все они в школе/институте всерьёз воспринимали партийные лозунги и рвались в комсомол. Но в один неудачный день их ретивость пересекалась с линией партии, и активист получал по шапке. Оказавшись перед дилеммой — это я дурак или это партия неправильная — человек обычно выбирал второй вариант. И начинал обличать партию теми же выражениями, которыми до этого обличал акул капитализма.
* Юлиан Философ\Отступник, последний языческий император Рима, в подростковом возрасте, по некоторым источникам, был очень даже фанатичным христианином и аскетом, изнурявшим себя постами. [[Субверсия|Сам он, правда, о себе ничего такого в сохранившихся произведениях не пишет, а наоборот, говорит, что с детства восхищался Солнцем и отождествлял его с Богом.]]
** Учитывая обстоятельства детства Юлиана [[Обнять и плакать|(мать умерла, когда ему был всего год, отца он потерял в шесть, остальную родню, кроме брата Галла, вырезали по приказу императора Констанция II, то есть за него вообще некому было вступиться)]] и тот факт, что он уже в тринадцатилетнем возрасте активно интересовался лекциями языческого философа Либания, которые ему не давали слушать, и он тайно получал их записи, скорее всего, так оно и было. А показная лояльность христианству были всего лишь вынужденной маской, которую он отбросил, как только стал самостоятельным военным и политическим деятелем. Как минимум распространяли слухи о своей аскетичности многие императоры, особенно те, кто зависел от войск (и христианство тут было ни при чем, вполне языческий римский идеал гражданина тоже подразумевал спартанский образ жизни). В таком случае он под троп вообще не попадает.
* Александр Солженицын в молодости был ярым комсомольским активистом и коммунистом. Изменила его взгляд на систему только отсидка. Сел он за рассылку писем друзьям и знакомым, в которых ругал власть и лично Сталина — но не за репрессии (о них он узнал позже на своей шкуре), а за то, что рохля Сталин жалеет капиталистов и не приказывает Красной армии завоевать ещё и Западную Европу. Впоследствии он писал, что таким образом пытался «проверять истинность коммунистических взглядов» адресатов, но по текстам самих писем порой кажется, что просто хотел посадить с собой побольше народу.
** В 1990-е разочаровался и в «демократах», критиковал политику Ельцина и отказывался принимать от него награды. С его точки зрения — остался верен убеждениям, но многие тогда посчитали это чуть ли не предательством идеалов демократии. Более-менее примирился с властью только при Путине.
** В свою очередь более близкое знакомство с его реальными взглядами в 1990-е превратило в «Савицких» многих его прежних поклонников, а равно и противников: они-то воображали его как либерала-западника, а оказалось — националист и консерватор.<ref>Что, впрочем, его коллегам по эмиграции стало очевидно ещё в начале 80-х. Сим Симыч Карнавалов из «Москвы 2042» весьма и весьма узнаваем.</ref> Кого-то это заставило к нему прислушиваться, а кого-то — совершить поворот кругом в противоположный лагерь.
* Джордж Оруэлл в молодости был социалистом и даже поехал в Испанию воевать за левых. Он не только стал умереннее, а заодно и стал британским патриотом.
** Социалистом он и остался. «[[1984]]» и «[[Скотный двор]]» — это последовательная критика соответственно британского и советского общества с позиций демократического социализма и троцкизма.
*** Причем, что характерно, в СССР ему этого не простили, и запретили въезд как раз именно за «троцкизм». При этом, насколько можно судить, сам Оруэлл после эпизода во время гражданской войны, когда его боевых товарищей расстреляли свои за какие-то идеологические разногласия, к делению социализма на сорта относился, вежливо выражаясь, с прохладцей.
**** Еще существует забавная легенда. Как за известным социалистом, за Оруэллом в Британии приглядывали. И вот как-то раз потребовалось на неделю заменить его обычного куратора, каковую роль доверили совсем молодому человеку, только что поступившему на службу (почему зеленому юнцу доверили такую важную задачу, станет ясно далее). К исходу недели молодой человек положил на стол своему начальнику отчет — увесистую папку в несколько сотен страниц. Начальник покрутил ус, приподнял бровь и поинтересовался, что это, черт побери, такое. «Отчет по Оруэллу, сэр» было ответом. Из дальнейшей беседы выяснилось, что обычный «отчет по Оруэллу» это одна, хорошо если две страницы не самым мелким почерком. На вопрос крайне удивленного молодого сотрудника, как же можно на один-два листа уместить отчет о наблюдении за настолько важным и опасным человеком, начальник с ухмылкой ответил «Оруэлл — наш непримиримый враг, и он же — наш лучший союзник. Потому что какие бы чувства он не испытывал к нам, ''их'' (начальник выразительно кивнул в сторону) он не любит ещё больше».
* Мало кто помнит о том, что в начале 1990-х Александр Невзоров был православным напоказ и вещал об угнетении русскоязычного населения на постсоветском пространстве.
** Немного раньше Невзоров, горячо поддерживавший Ельцина, сразу после «воцарения» того совершил разворот на 180 за один день и с той же пеной начал хаять Борис Николаича, с которой до этого восхвалял. После этих двух твистов у автора правки сложилось стойкое ощущение, что для Невзорова основной смысл жизнедеятельности — быть в оппозиции к мейнстриму, а все эти убеждения, веры и философии — чушь. Главное, что всеми журналистскими приёмами от высокого дискуссионного искусства до прямой подмены понятий и вербального кодирования он владеет в совершенстве, как хороший слесарь разводным ключом, а на какой трубе гайку крутить — неважно. Похоже, это первый профессиональный «ловец хайпа», предвосхитивший массовое появление своих юных коллег аж за два десятилетия.
* Бывший диакон Андрей Кураев окончил кафедру… научного атеизма. Со временем стал одним из самых [[крутой падре|известных и продуктивных деятелей православной церкви]]. Фитилёк едва тлеет, потому что кафедра научного атеизма была одним из немногих легальных в Советском Союзе способов дорваться до религиозной и религиоведческой научной, а не пропагандистской литературы. Работать «по специальности» юный Андрюша даже не мечтал, а попытки направить его на таковую в ходе студенческой практики и шефства, по собственному признанию, выполнял так, что лучше бы саботировал.
** Не говоря уж о том, что сам Кураев, как ни оценивай его деятельность, определённо не является узколобым фанатиком, а в последние годы вообще находится в оппозиции к церковному руководству и ругает церковь непристойными словами, за что и лишён священного сана.
* Чуть больше подходит под троп зеркальное отражение Кураева — Евграф Каленьевич Дулуман, антирелигиозный активист, философ и… доктор богословия. Учился в семинарии, затем в Московской Духовной Академии, где и защитил диссертацию. Однако разочаровался в церкви и религии, публично (с заявлением через СМИ, что в советские времена случалось достаточно часто) порвал с прошлым и со временем стал одним из наиболее последовательных, основательных, и в то же время — непримиримых критиков религии. Впрочем, это тоже пример с оговорками, потому что переметнуться в противоположный лагерь Дулумана заставила не конъюнктура или конфликт с церковью, а долгое и планомерное изучение как религии и богословия, так и антирелигиозной критики и философии.
** Во времена хрущевской антирелигиозной кампании таких священников и теологов, напоказ порвавших с религией, было очень много, другой известный пример — профессор Ленинградской духовной академии А. А. Осипов, автор «Катехизиса без прикрас». Многие из них, скорее всего, просто изначально искали в церкви личной выгоды, а потом поняли, что партия может дать больше: точно так же в Перестройку и девяностые начался обратный процесс, когда вчерашние марксисты-ленинисты перековывались в [[Перестройщики|поборников православной духовности]]. Но вот конкретно Дулуман, кажется, был вполне искренним: вплоть до своей смерти в 2013 году он оставался горячим сторонником коммунизма, атеистом и антиклерикалом, в частности, в девяностых-начале нулевых был одним из самых активных участников и авторов на «Атеистическом сайте», одной из первых цитаделей атеизма в рунете, при том, что как раз уже в позднюю Перестройку и тем более в девяностые конъюнктура сменилась в прохристианскую и процерковную сторону.
* Художник-экспрессионист Эмиль Нольде был убежденным националистом и в 1934 г. вступил в НСДАП. Тем не менее, его искусство признали «дегенеративным», несмотря на попытки реабилитации за счет антисемитских произведений — в итоге резко сменил взгляды и художественный стиль, так что после войны стал прославленным художником-акварелистом и умер в почете.
* Практически любой достаточно общительный и наблюдательный человек, который прожил достаточно долго и застал несколько смен морали, может назвать знакомых, которые были упёртыми сторонниками X в одну эпоху, а со сменой контекста или просто по инерции с той же силой топят за не X, а то и вовсе за Y.
* В 1990-е гг. в Латинской Америке очень многие видные деятели левоцентристского толка внезапно перековались в правоверных неолибералов. Причем часто это происходило сразу после выборов, чем невообразимо удивляло население:
** Бразилия — Фернанду Энрике Кардозу. Педаль в пол — автор более 20 книг по теории зависимого развития
** Перу — Альберто Фухимори
** Аргентина — Карлос Менем
* В середине десятых раскопали очень неудобные протоколы принятия в КПСС оголтелой националистки Ирины Фарион.
* Общее правило украинских президентов — все они начинают центристами и заканчивают националистами.
** Впрочем, есть исключение — Янукович по этой дороге двигался в [[Аверсия|обратную сторону]].
* Пожалуй, самый радикальный пример в истории — Бенито Муссолини, который в молодости состоял в итальянской компартии, но с началом Первой мировой неслабо заболел имперским патриотизмом и даже начал толкать риторику а-ля «классовая борьба подождёт, интересы родного государства важнее». Естественно, его за такую безидейность немножко погнали из компартии пинками, естественно, он на такое обиделся. Ситуация не то чтобы уникальная, но далеко не каждый в ситуации Муссолини стал бы первым ультраправым диктатором, который долго держался у власти и даже вдохновил минимум двоих других диктаторов.
** По воспоминаниям лично его знавших, Дуче был человеком крайне увлекающимся и внушаемым, отчего менял свои взгляды, вплоть до строго противоположных прежним, после прочтения очередного опуса очередного мыслителя. От Платона или Маркса до не к ночи будь помянутого Гобино. Впрочем, труды последнего, по всей видимости, Муссолини не попались или были достаточно быстро забыты. К счастью.
** Не было тогда компартии, массаракш! Была соцпартия. А уж социалисты имели право быть какими угодно, от крайне левых до крайне правых, граничащих с неприкрытым национализмом и восхвалением буржуазии: примеров была масса и без Муссолини.
* Барри Моррис Голдуотер — яростный, отъявленный консерватор и антикоммунист, шедший на президентские выборы-1968 с лозунгом «[[Я хороший, мне всё можно|Экстремизм в защиту свободы не есть зло!]]», будучи готов применять ядерное оружие против коммунистических стран и свернуть принятые еще Рузвельтом социальные программы. В 1980-е стал бороться за права ЛГБТ и право женщин на аборт.
** А вы его с Джорджем Уоллесом не перепутали? Тот, будучи губернатором штата Алабама, действительно шел на Выборы 1968 как независимый кандидат под ультраконсервативными лозунгами и даже собрал 10 с лишним миллионов голосов (ни один кандидат от «третьей» партии с тех пор голосов выборщиков не завоевывал). Спустя несколько лет пережил покушение, в результате которого остался парализован. После чего круто пересмотрел свои взгляды.
* Публицист Андрей Георгиевич Купцов. По молодости — ярый церковник и антисоветчик, за что даже мотанул срок. Примерно с 90-х — убеждённый коммунист и автор книги «Миф о гонениях на церковь».

== Примечания ==
{{Примечания}}
{{Nav/Basic}}

Синдром Савицкого

2024-09-30T10:28:15Z

109.252.91.109: /* Реальная жизнь */

{{Вкратце|Автор радикально сменил убеждения и ругает те идеалы, что раньше хвалил.}}

Представьте такую ситуацию, есть некий автор который пишет ура-патриотическое чтиво, что-то восхваляющее его любимую религию, идеологию, личность…В общем нечто восхваляющее, и часто радикальное до карикатурности. И внезапно автор начинает активно критиковать то что восхвалял, чаще всего из-за недостаточной радикальности, реже смены взглядов на противоположные.

Это значит, автора постигло «разочарование в идеалах», т. е резкое отрицательное изменение отношения к тому, что он раньше восхвалял. Притом автор обычно не теряет фанатизма — просто объект прежнего восхищения начинает недостаточно соответствовать его высоким требованиям.

Чаще всего встречается в известных книжных сериях, реже в музыкальных альбомах, которые приобрели известность именно за счет запредельной (ну или умеренной, но явной) заангажированности к какой-то стороне, идущем красной линией через всю серию. Троп назван в честь яркого, но далеко не первого примера — Георгия Савицкого.

Основной причиной можно назвать резкое расхождение объекта восхваления и того его образа, что был создан в прошлых работах. Во-первых, страна, ставящая весь мир в какую хочешь позу и ведущая победоносные войны каждый год — это по многим причинам, таким как экономика и геополитика, не так здорово, как может показаться, и в реальной политике мало встречается. Оттого реальная страна начинает казаться серой и убогой, почти оскорбительной пародией на созданный в сознании «разочаровавшегося» образ. Ну и вообще, скорее всего, это потому, что она не последовала всем мудрым рекомендациям великого пейсателя. А значит, это потому, что на самом деле ее захватили предатели и вражеские агенты, наверное!

Синдром бурным цветом расцвел в российской литературе в конце 1980-х и начале 1990-х, когда ВНЕЗАПНО оказалось, что множество прославленных и обласканных властью советских авторов лишь притворялись богомерзкими коммунистами, а уж на самом-то деле ненавидели советский строй всей душой.
В 2010—2014 годах, после того, как война в Южной Осетии не перешла в священную войну против Б-г-мерзкого Запада, и особенно после «слива» Ливии, когда пошло особенно много всего «пугающе реалистичного» про будущую задницу от Китая или НАТО. В американской начал проклевываться в конце 90-х, когда американцам вдруг стало не с кем играть в войнушки, от чего начались попытки искать врага внутри, появились темы плохого правительства и прочего разного, а также в конце 2000-х, после того, как заряд ура-патриотизма от нового Священного похода против мирового терроризма завяз в проблемах, порожденных войной в Ираке, в том числе внутренних социальных.

Субверсия, если изменение происходит относительно плавно.

Зигзаг, если не до конца понятно, это художественный стиль автора, или изменившиеся убеждения.

Частный случай — [[Из бунтаря в консерваторы]].

Со стороны тех, кто по-прежнему разделяет старые взгляды разочарованного, будет восприниматься как поворот [[налево кругом]]. Со стороны [[Вам террористы, нам партизаны|их оппонентов]], конечно, [[Направо кругом|наоборот]].

Nota bene: разочарованный искренен или, по крайней мере, правдоподобно кажется таковым. Если человек меняет свои взгляды исключительно по причине конъюнктуры, то это троп [[перестройщики]]. <s>Впрочем, поскольку в соответствующей статье раздела «Реальная жизнь» нет, все всё равно вписывают махровых перестройщиков сюда.</s>

== Где встречается ==

=== [[Литература]] ===
* Николай Брешко-Брешковский. Во время Первой Мировой войны писал патриотические книги про то, как русские чудо-богатыри во славу Бога, Царя и Отечества сражаются со злобными немцами. Затем, после Февральской революции, стал сочинять разоблачительные книги про царя и царскую семью. Ну а уже потом в эмиграции в Германии дописался до немецких чудо-богатырей, противостоящих злобным большевикам.
* [[Тропнеймер]] '''Георгий Савицкий'''. От ура-патриотизма, крейсера «Варяг» и Александра Невского, кто к нам с чем зачем, тот от того и этого — до москвичей, радующихся параду американских войск на Красной площади потому, что первый «Макдональдс» открыли еще в 1989.
** Притом, что характерно, автор, как следует из определения тропа, не перестает быть [[Горе-патриот|упоротым ура-патриотом]]. С последних книг становится ясно, что Георгий Полеводов (это его настоящая фамилия) окончательно поехал кукухой и оттого ударился в «попаданчество». Чтоб вы прониклись — вот его свежий роман под названием «Русская Луна» с такой фабулой. «Роковой зимой 1966 года на операционном столе осталось лежать лишь его тело, а разум в форме сгустка тончайших энергий отправился странствовать по просторам космоса. Но в какой-то момент времени его внимание снова обратилось на Землю, и то, что он увидел — ужаснуло! Его родной страны уже не было, а Россия с трудом восстанавливала крохи от огромных интеллектуальных богатств, оставшихся после великого Советского Союза. Россия всё ещё оставалась космической державой, но уже скатывалась к роли „космического извозчика“ для наглых американцев. Сергею Королёву придётся вмешаться, чтобы в очередной „космической битве“, теперь уже за колонизацию Луны, его страна вновь повела за собой к звёздам всё Человечество».
** Сейчас стало всё только хуже, клиента сейчас конкретно штырит на тему Второй мировой, (интересно какую дурь он себе варит? всё-таки биолог по образованию).
* Василий Головачёв — перешёл от «хорошего православия» в «православие не нужно». Достаточно сравнить некоторые его работы с циклом «[[Запрещённая реальность]]», где, таки да, одним из злодеев является представитель РПЦ. Да и ещё есть Злой Яхве, создавший человечество.
* Максим Калашников (в миру Владимир Кучеренко) — почти ещё один кодификатор тропа (впрочем, для Савицкого он объект восхищения и подражания). Сначала горевал по утраченному советскому величию и восхвалял его, потом придумал миф о том, что американцы всё закидают супер-«Томагавками», а потом и вовсе перешёл на статейки про показательные разгромы американцами путинских макак. Что самое смешное — именно когда это утраченное величие начало хоть немного, хоть сикось-накось, но восстанавливаться.
** Впрочем, никакого противоречия здесь нет, так как основной мыслью, красной нитью проходившей через его главные книги, было то, что Горбачёв и ВСЕ правившие президенты постсоветской России прямо или косвенно контролировались американцами. Когда власть начала в открытую продвигать антиамериканские настроения, то она, сама того не желая, похоронила былую популярность Калашникова. Кстати, продвигать антиамериканские настроения — не означает реально наращивать военную мощь…а впрочем, дай Бог, чтобы это осталось лишь словесными спекуляциями и никогда не вылилось в практическую плоскость!
* Можно упомянуть и его примерного американского аналога [[Вселенная Дэйла Брауна|Дейла Брауна]]. Впрочем, США и их население он не хаял никогда, в отличие от — а только отдельных президентов, пошедших на Предательство Своего Долга Лидера Свободного Мира (то есть переставших лезть с банхаммером американской военной мощи в любой срач на планете)
* Автор плохих агитационных стихов Демьян Бедный почти всю карьеру боролся с «великорусским шовинизмом» за новую пролетарскую культуру и щедро поливал грязью в том числе и русский фольклор. В 1936 он поставил комическую оперу «Богатыри»… Но партия решила повернуться «к лучшим образцам прошлого», и незадачливого Демьяна стали поливать грязью во всех газетах и отобрали партбилет. Демьян тут же перековался в великодержавно-сознательного поэта, начал восхвалять героическое прошлое. Но привилегий Бедняге так и не вернули.
* Зигзаг с Юрием Никитиным, который так многократно в своих произведениях метался между ура-патриотизмом, подражанием США, и «третьим путём», одновременной приязнью и неприязнью в разных произведениях к язычеству, христианству и исламу, что есть подозрение, будто это не его взгляды менялись, а художественный стиль.
** Отдельно давит педаль в пол роман «Начало всех Начал». В предисловии автор восхваляет христианство, слегка путая, однако, Книгу Бытия с Евангелием от Иоанна, а в самой книге пересказывает легенды иудаизма.
** Вполне вероятно, что этот необычайно плодовитый автор не столько метался сам, сколько менял одних «негров» на других, и у новых «негров» просто оказывались другие убеждения.
* [[Братья Стругацкие]], особенно Борис. Начинали как наивные коммунисты-энтузиасты, воспевающие светлое будущее. Чем дальше, тем больше разочаровывались в советском строе, который оказался не похож на вымышленную ими утопию. К 1990-м «вдова писателя» (Борис) окончательно превратилась в либерала-западника (Аркадий не успел, ибо умер в 1991 — впрочем, по их собственным воспоминаниям именно Борис тащил в книги «социалку», Аркадий мог оказаться и аверсией).
** Вряд ли Аркадий аверсия - пожалуй, самое антисоветсткое произведение братьев «Дьявол среди людей» он написал сольно, Борис только участвовал в обсуждении сюжета на начальном этапе.
* [[Джанни Родари]], автор «Чипполино» и итальянский коммунист, до того, как стать коммунистом, по молодости побывал в… фашистской партии. В то время ещё казалось, что она просто патриотическая… Быстро разочаровался и [[Не хочу об этом вспоминать|не любил об этом вспоминать]], но что есть, то есть.
* Влад Савин, «Морской Волк» — курс подводной лодки «Воронеж» менялся дважды — от ура-патриотизма к «всё пропало» (с 2011), и снова к ура-патриотизму (с 2014)
* Александр Зиновьев — убеждённый диссидент, за весьма критическую в отношении социализма книгу «Зияющие высоты» высланный из СССР, понял, что и на Западе проблем хватает, а после краха СССР сказал знаменитую покаянную фразу «Мы стреляли в коммунизм, а попали в Россию». В итоге последней его книгой стал «Глобальный человейник» — сатирическая фантастика об обществе «западоидов» будущего как сверхрациональных людей, которые при всей своей технической мощи внутренне пусты и даже не пытаются решить проблемы голода, неравенства и т. д.
* Евгений Лукин, «С нами бот» — внутримировой пример. Протагонист предпочитает знакомиться с модными произведениями искусства уже после того, как они вышли из моды. Обожает допрашивать знакомых на тему «Ты мне горячо рекомендовал книгу X писателя Y. Ну, я прочёл. И из-за чего столько шуму?» В ответ в 100 % случаев [[Бесцветные рыбьи глаза|рыбьи глаза]]: «Я? Рекомендовал? Горячо?»
* Леонид Каганов — после развода и провала бумажных книг сделался оппозиционером и западником. Достаточно сравнить явное высмеивание демократизаторов в «Чёрной крови Трансильвании» и восторженный бред о немецких балконах из «Лены Сквоттер».
** А кто-то считает, что протагонистка там выражает именно мнение автора обо всём на свете? Автору правки показалось, что над Сквоттер и её взглядами Каганов искренне стебётся.
*** Нет, не стебётся. Достаточно почитать другие его вещи.
* Михаил Николаев — Савицкий на минималках, как про него отозвались в комментариях на сайте loveread.
* Если сравнить «Период распада» с книгами 2019—2020 гг., в определенной мере под троп подходит Александр Афанасьев. Особенно ярко это видно в книгах первого цикла «Помни имя своё» и «Падение Вавилона».
* В какой-то мере и [[Сергей Лукьяненко]]. В его ранних книгах, с [[Бесславные 90-е|начала 90-х]], немало подражаний малоизвестному тогда у нас киберпанку с воспеванием субкультуры [[хакер]]ов и прочим «information must be free». Сами книги тоже свободно распространялись в сети с примечанием автора об отсутствии претензий к распространителям при сохранении этой приписки и имени автора (эти файлы до сих пор могут встретиться в какой-нибудь подборке). Став ко второй половине нулевых маститым и раскрученным, автор быстро заделался ярым борцом с «пиратством».
* Первое опубликованное произведение Светланы Алексиевич называлось «Меч и пламя революции» и восхваляло Дзержинского, потом она пробавлялась по колхозной части, дальше перекинулась на военную тематику, а прославилась в итоге как автор перестроечной публицистики про ужасы жизни в СССР. Уже после получения Нобеля успела побыть «русским писателем» и позащищать украинских националистов, расхваливать Лукашенко в интервью, а во время выборов 2020 всплыть в Координационном Совете оппозиции.
* Попавшая даже на Лурк журналистка Ольга Корженёва, успевшая за двадцать с небольшим лет побыть анархисткой, коммунисткой, язычницей, националисткой, антифашисткой и даже принять ислам.

=== [[Музыка]] ===
* Известный музыкант Игорь Тальков, начинавший со стихов про коммунизм, но в какой-то момент резко перешедший к восхвалению белогвардейцев и неприязни к Союзу.
** Тем смешнее, что его сын, исповедуя абсолютно такие же взгляды, как папа… ныне является членом КПРФ! Да и про самого Талькова-старшего знавшие его люди говорят, что проживи он ещё 2 года — обязательно встал бы в оборону Белого дома плечом к плечу с теми самыми коммунистами, которых так яростно поливал говном.
* Константин Кинчев начинал как неформальный бунтарь, ведущий и воспевающий разбитной образ жизни и вечно конфликтующий с властями. В 2000-е стал православным патриотом-славянофилом. На самом деле, с длинющим фитильком, потому что при всей религиозности фанатиком не стал (если сравнивать с Мамоновым или Охлобыстиным, например). А власть и общество что тогда, что сейчас не любил и понемногу критикует в песнях до сих пор, только теперь ещё и с позиции верующего.
* [[Машина времени (группа)|Андрей Макаревич]] в 2000-е [https://www.colta.ru/storage/post/4422/detailed_picture.jpg сидел по левую руку президента], а в 2010-е стал критиком власти. [[Субверсия]]: тут можно спорить, кто из них больше изменился. Иронично теперь звучит его песня «Меня очень не любят эстеты» со словами «За то, что я не воюю с режимом» и «Уж если я и мечтал о свободе, то в том числе и от их болтовни».
* [[Аверсия]] в случае Егора Летова. Всю жизнь оставался левым романтиком 20-х годов, в духе обожаемых им Андрея Платонова или футуристов. Поэтому в 1980-е обличал тоталитаризм и брежневский застой, а в середину 90-х ездил с турами в поддержку Зюганова и приветствовал Лукашенко. В конце концов, буржуазная республика так же неприятна настоящему левому, как и казарменный коммунизм.
* С фитильком — Дейв Мастейн (Megadeth). Разбитной металлист ударился в религию, раскаялся в грехах юности, отказывается выступать на одной сцене с настоящими сатанистами. Но при этом как был, так и остался остроумным троллем (смеющимся даже над собой) и играет всё такую же музыку.
* [[Ария (группа)|Ария]] — начинала ещё при Союзе с антивоенных песен, а закончила откровенным милитаризмом про викингов, самураев и всё такое прочее. На самом деле, не троп, потому что ранние арийские тексты — это [[шрамы от цензуры]], не позволявшие писать «настоящие» металлические тексты. А воспевание древнерусских воинов у них началось ещё в 1987-м. Впрочем, в СССР ничего не имели против воспевания войн Древней Руси.
** Антивоенные — это ведь до распада на «Арию» и «Мастер». После распада «Мастер» радостно забрал себе и перепел эти самые антивоенные песни, а «Ария» отправилась ковать [[металл]]. И не стоит забывать, что у текстов есть ''авторы''. Ранние «комсомольские» тексты «Арии» писал Александр Елин, а с 1987 года группа почти полностью перешла на стихи Маргариты Пушкиной. Елин возвращался лишь изредка — и, что характерно, зачастую с антивоенными текстами («Химера», «Тебе дадут знак»).
* «Легион» — в ту же степь. До альбома «Пророчество» баловались милитаристскими текстами, затем появился ряд красивых песен на антивоенную тематику.
* «[[Status Quo]]». Когда у Фрэнка Росси ещё были волосы, они выстрелили [[Война во Вьетнаме|жёстко анти-«вьетнамской»]] песней «In the Army Now», а в 10-х — перепели её же как гимн, восхваляющий солдат Её Величества.

=== Реальная жизнь ===
* Троп [[перестройщики]] целиком. У тех, кто продержался в российской политике лет 30 и оставался при власти, можно наблюдать чудесное преображение из коммунистов в демократы, а из демократов в консерваторы. Насколько искренне — судить трудно.
** Лицо перестройки в лице Горбачёва тоже вполне неплохо колебалось вместе с линией партии. Показательная цитата начала 1953 года: «Изучение работ И. В. Сталина и XIX съезда обязывает поднять уровень научно-исследовательской работы, но наши профессора и преподаватели, очевидно, не изучили глубоко эти материалы».
* Ещё Синявский отметил любопытную закономерность: у наиболее ретивых диссидентов были очень похожие биографии. Почти все они в школе/институте всерьёз воспринимали партийные лозунги и рвались в комсомол. Но в один неудачный день их ретивость пересекалась с линией партии, и активист получал по шапке. Оказавшись перед дилеммой — это я дурак или это партия неправильная — человек обычно выбирал второй вариант. И начинал обличать партию теми же выражениями, которыми до этого обличал акул капитализма.
* Юлиан Философ\Отступник, последний языческий император Рима, в подростковом возрасте, по некоторым источникам, был очень даже фанатичным христианином и аскетом, изнурявшим себя постами. [[Субверсия|Сам он, правда, о себе ничего такого в сохранившихся произведениях не пишет, а наоборот, говорит, что с детства восхищался Солнцем и отождествлял его с Богом.]]
** Учитывая обстоятельства детства Юлиана [[Обнять и плакать|(мать умерла, когда ему был всего год, отца он потерял в шесть, остальную родню, кроме брата Галла, вырезали по приказу императора Констанция II, то есть за него вообще некому было вступиться)]] и тот факт, что он уже в тринадцатилетнем возрасте активно интересовался лекциями языческого философа Либания, которые ему не давали слушать, и он тайно получал их записи, скорее всего, так оно и было. А показная лояльность христианству были всего лишь вынужденной маской, которую он отбросил, как только стал самостоятельным военным и политическим деятелем. Как минимум распространяли слухи о своей аскетичности многие императоры, особенно те, кто зависел от войск (и христианство тут было ни при чем, вполне языческий римский идеал гражданина тоже подразумевал спартанский образ жизни). В таком случае он под троп вообще не попадает.
* Александр Солженицын в молодости был ярым комсомольским активистом и коммунистом. Изменила его взгляд на систему только отсидка. Сел он за рассылку писем друзьям и знакомым, в которых ругал власть и лично Сталина — но не за репрессии (о них он узнал позже на своей шкуре), а за то, что рохля Сталин жалеет капиталистов и не приказывает Красной армии завоевать ещё и Западную Европу. Впоследствии он писал, что таким образом пытался «проверять истинность коммунистических взглядов» адресатов, но по текстам самих писем порой кажется, что просто хотел посадить с собой побольше народу.
** В 1990-е разочаровался и в «демократах», критиковал политику Ельцина и отказывался принимать от него награды. С его точки зрения — остался верен убеждениям, но многие тогда посчитали это чуть ли не предательством идеалов демократии. Более-менее примирился с властью только при Путине.
** В свою очередь более близкое знакомство с его реальными взглядами в 1990-е превратило в «Савицких» многих его прежних поклонников, а равно и противников: они-то воображали его как либерала-западника, а оказалось — националист и консерватор.<ref>Что, впрочем, его коллегам по эмиграции стало очевидно ещё в начале 80-х. Сим Симыч Карнавалов из «Москвы 2042» весьма и весьма узнаваем.</ref> Кого-то это заставило к нему прислушиваться, а кого-то — совершить поворот кругом в противоположный лагерь.
* Джордж Оруэлл в молодости был социалистом и даже поехал в Испанию воевать за левых. Он не только стал умереннее, а заодно и стал британским патриотом.
** Социалистом он и остался. «[[1984]]» и «[[Скотный двор]]» — это последовательная критика соответственно британского и советского общества с позиций демократического социализма и троцкизма.
*** Причем, что характерно, в СССР ему этого не простили, и запретили въезд как раз именно за «троцкизм». При этом, насколько можно судить, сам Оруэлл после эпизода во время гражданской войны, когда его боевых товарищей расстреляли свои за какие-то идеологические разногласия, к делению социализма на сорта относился, вежливо выражаясь, с прохладцей.
**** Еще существует забавная легенда. Как за известным социалистом, за Оруэллом в Британии приглядывали. И вот как-то раз потребовалось на неделю заменить его обычного куратора, каковую роль доверили совсе молодому человеку, только что поступившему на службу (почему зеленому юнцу доверили такую важную задачу, станет ясно далее). К исходу недели молодой человек положил на стол своему начальнику отчет — увесистую папку в несколько сотен страниц. Начальник покрутил ус, приподнял бровь и поинтересовался, что это, черт побери, такое. «Отчет по Оруэллу, сэр» было ответом. Из дальнейшей беседы выяснилось, что обычный «отчет по Оруэллу» это одна, хорошо если две страницы не самым мелким почерком. На вопрос крайне удивленного молодого сотрудника, как же можно на один-два листа уместить отчет о наблюдении за настолько важным и опасным человеком, начальник с ухмылкой ответил «Оруэлл — наш непримиримый враг, и он же — наш лучший союзник. Потому что какие бы чувства он не испытывал к нам, ''их'' (начальник выразительно кивнул в сторону) он не любит ещё больше».
* Мало кто помнит о том, что в начале 1990-х Александр Невзоров был православным напоказ и вещал об угнетении русскоязычного населения на постсоветском пространстве.
** Немного раньше Невзоров, горячо поддерживавший Ельцина, сразу после «воцарения» того совершил разворот на 180 за один день и с той же пеной начал хаять Борис Николаича, с которой до этого восхвалял. После этих двух твистов у автора правки сложилось стойкое ощущение, что для Невзорова основной смысл жизнедеятельности — быть в оппозиции к мейнстриму, а все эти убеждения, веры и философии — чушь. Главное, что всеми журналистскими приёмами от высокого дискуссионного искусства до прямой подмены понятий и вербального кодирования он владеет в совершенстве, как хороший слесарь разводным ключом, а на какой трубе гайку крутить — неважно. Похоже, это первый профессиональный «ловец хайпа», предвосхитивший массовое появление своих юных коллег аж за два десятилетия.
* Бывший диакон Андрей Кураев окончил кафедру… научного атеизма. Со временем стал одним из самых [[крутой падре|известных и продуктивных деятелей православной церкви]]. Фитилёк едва тлеет, потому что кафедра научного атеизма была одним из немногих легальных в Советском Союзе способов дорваться до религиозной и религиоведческой научной, а не пропагандистской литературы. Работать «по специальности» юный Андрюша даже не мечтал, а попытки направить его на таковую в ходе студенческой практики и шефства, по собственному признанию, выполнял так, что лучше бы саботировал.
** Не говоря уж о том, что сам Кураев, как ни оценивай его деятельность, определённо не является узколобым фанатиком, а в последние годы вообще находится в оппозиции к церковному руководству и ругает церковь непристойными словами, за что и лишён священного сана.
* Чуть больше подходит под троп зеркальное отражение Кураева — Евграф Каленьевич Дулуман, антирелигиозный активист, философ и… доктор богословия. Учился в семинарии, затем в Московской Духовной Академии, где и защитил диссертацию. Однако разочаровался в церкви и религии, публично (с заявлением через СМИ, что в советские времена случалось достаточно часто) порвал с прошлым и со временем стал одним из наиболее последовательных, основательных, и в то же время — непримиримых критиков религии. Впрочем, это тоже пример с оговорками, потому что переметнуться в противоположный лагерь Дулумана заставила не конъюнктура или конфликт с церковью, а долгое и планомерное изучение как религии и богословия, так и антирелигиозной критики и философии.
** Во времена хрущевской антирелигиозной кампании таких священников и теологов, напоказ порвавших с религией, было очень много, другой известный пример — профессор Ленинградской духовной академии А. А. Осипов, автор «Катехизиса без прикрас». Многие из них, скорее всего, просто изначально искали в церкви личной выгоды, а потом поняли, что партия может дать больше: точно так же в Перестройку и девяностые начался обратный процесс, когда вчерашние марксисты-ленинисты перековывались в [[Перестройщики|поборников православной духовности]]. Но вот конкретно Дулуман, кажется, был вполне искренним: вплоть до своей смерти в 2013 году он оставался горячим сторонником коммунизма, атеистом и антиклерикалом, в частности, в девяностых-начале нулевых был одним из самых активных участников и авторов на «Атеистическом сайте», одной из первых цитаделей атеизма в рунете, при том, что как раз уже в позднюю Перестройку и тем более в девяностые конъюнктура сменилась в прохристианскую и процерковную сторону.
* Художник-экспрессионист Эмиль Нольде был убежденным националистом и в 1934 г. вступил в НСДАП. Тем не менее, его искусство признали «дегенеративным», несмотря на попытки реабилитации за счет антисемитских произведений — в итоге резко сменил взгляды и художественный стиль, так что после войны стал прославленным художником-акварелистом и умер в почете.
* Практически любой достаточно общительный и наблюдательный человек, который прожил достаточно долго и застал несколько смен морали, может назвать знакомых, которые были упёртыми сторонниками X в одну эпоху, а со сменой контекста или просто по инерции с той же силой топят за не X, а то и вовсе за Y.
* В 1990-е гг. в Латинской Америке очень многие видные деятели левоцентристского толка внезапно перековались в правоверных неолибералов. Причем часто это происходило сразу после выборов, чем невообразимо удивляло население:
** Бразилия — Фернанду Энрике Кардозу. Педаль в пол — автор более 20 книг по теории зависимого развития
** Перу — Альберто Фухимори
** Аргентина — Карлос Менем
* В середине десятых раскопали очень неудобные протоколы принятия в КПСС оголтелой националистки Ирины Фарион.
* Общее правило украинских президентов — все они начинают центристами и заканчивают националистами.
** Впрочем, есть исключение — Янукович по этой дороге двигался в [[Аверсия|обратную сторону]].
* Пожалуй, самый радикальный пример в истории — Бенито Муссолини, который в молодости состоял в итальянской компартии, но с началом Первой мировой неслабо заболел имперским патриотизмом и даже начал толкать риторику а-ля «классовая борьба подождёт, интересы родного государства важнее». Естественно, его за такую безидейность немножко погнали из компартии пинками, естественно, он на такое обиделся. Ситуация не то чтобы уникальная, но далеко не каждый в ситуации Муссолини стал бы первым ультраправым диктатором, который долго держался у власти и даже вдохновил минимум двоих других диктаторов.
** По воспоминаниям лично его знавших, Дуче был человеком крайне увлекающимся и внушаемым, отчего менял свои взгляды, вплоть до строго противоположных прежним, после прочтения очередного опуса очередного мыслителя. От Платона или Маркса до не к ночи будь помянутого Гобино. Впрочем, труды последнего, по всей видимости, Муссолини не попались или были достаточно быстро забыты. К счастью.
** Не было тогда компартии, массаракш! Была соцпартия. А уж социалисты имели право быть какими угодно, от крайне левых до крайне правых, граничащих с неприкрытым национализмом и восхвалением буржуазии: примеров была масса и без Муссолини.
* Барри Моррис Голдуотер — яростный, отъявленный консерватор и антикоммунист, шедший на президентские выборы-1968 с лозунгом «[[Я хороший, мне всё можно|Экстремизм в защиту свободы не есть зло!]]», будучи готов применять ядерное оружие против коммунистических стран и свернуть принятые еще Рузвельтом социальные программы. В 1980-е стал бороться за права ЛГБТ и право женщин на аборт.
** А вы его с Джорджем Уоллесом не перепутали? Тот, будучи губернатором штата Алабама, действительно шел на Выборы 1968 как независимый кандидат под ультраконсервативными лозунгами и даже собрал 10 с лишним миллионов голосов (ни один кандидат от «третьей» партии с тех пор голосов выборщиков не завоевывал). Спустя несколько лет пережил покушение, в результате которого остался парализован. После чего круто пересмотрел свои взгляды.
* Публицист Андрей Георгиевич Купцов. По молодости — ярый церковник и антисоветчик, за что даже мотанул срок. Примерно с 90-х — убеждённый коммунист и автор книги «Миф о гонениях на церковь».

== Примечания ==
{{Примечания}}
{{Nav/Basic}}

Синдром Савицкого

2024-09-30T10:27:52Z

109.252.91.109:

{{Вкратце|Автор радикально сменил убеждения и ругает те идеалы, что раньше хвалил.}}

Представьте такую ситуацию, есть некий автор который пишет ура-патриотическое чтиво, что-то восхваляющее его любимую религию, идеологию, личность…В общем нечто восхваляющее, и часто радикальное до карикатурности. И внезапно автор начинает активно критиковать то что восхвалял, чаще всего из-за недостаточной радикальности, реже смены взглядов на противоположные.

Это значит, автора постигло «разочарование в идеалах», т. е резкое отрицательное изменение отношения к тому, что он раньше восхвалял. Притом автор обычно не теряет фанатизма — просто объект прежнего восхищения начинает недостаточно соответствовать его высоким требованиям.

Чаще всего встречается в известных книжных сериях, реже в музыкальных альбомах, которые приобрели известность именно за счет запредельной (ну или умеренной, но явной) заангажированности к какой-то стороне, идущем красной линией через всю серию. Троп назван в честь яркого, но далеко не первого примера — Георгия Савицкого.

Основной причиной можно назвать резкое расхождение объекта восхваления и того его образа, что был создан в прошлых работах. Во-первых, страна, ставящая весь мир в какую хочешь позу и ведущая победоносные войны каждый год — это по многим причинам, таким как экономика и геополитика, не так здорово, как может показаться, и в реальной политике мало встречается. Оттого реальная страна начинает казаться серой и убогой, почти оскорбительной пародией на созданный в сознании «разочаровавшегося» образ. Ну и вообще, скорее всего, это потому, что она не последовала всем мудрым рекомендациям великого пейсателя. А значит, это потому, что на самом деле ее захватили предатели и вражеские агенты, наверное!

Синдром бурным цветом расцвел в российской литературе в конце 1980-х и начале 1990-х, когда ВНЕЗАПНО оказалось, что множество прославленных и обласканных властью советских авторов лишь притворялись богомерзкими коммунистами, а уж на самом-то деле ненавидели советский строй всей душой.
В 2010—2014 годах, после того, как война в Южной Осетии не перешла в священную войну против Б-г-мерзкого Запада, и особенно после «слива» Ливии, когда пошло особенно много всего «пугающе реалистичного» про будущую задницу от Китая или НАТО. В американской начал проклевываться в конце 90-х, когда американцам вдруг стало не с кем играть в войнушки, от чего начались попытки искать врага внутри, появились темы плохого правительства и прочего разного, а также в конце 2000-х, после того, как заряд ура-патриотизма от нового Священного похода против мирового терроризма завяз в проблемах, порожденных войной в Ираке, в том числе внутренних социальных.

Субверсия, если изменение происходит относительно плавно.

Зигзаг, если не до конца понятно, это художественный стиль автора, или изменившиеся убеждения.

Частный случай — [[Из бунтаря в консерваторы]].

Со стороны тех, кто по-прежнему разделяет старые взгляды разочарованного, будет восприниматься как поворот [[налево кругом]]. Со стороны [[Вам террористы, нам партизаны|их оппонентов]], конечно, [[Направо кругом|наоборот]].

Nota bene: разочарованный искренен или, по крайней мере, правдоподобно кажется таковым. Если человек меняет свои взгляды исключительно по причине конъюнктуры, то это троп [[перестройщики]]. <s>Впрочем, поскольку в соответствующей статье раздела «Реальная жизнь» нет, все всё равно вписывают махровых перестройщиков сюда.</s>

== Где встречается ==

=== [[Литература]] ===
* Николай Брешко-Брешковский. Во время Первой Мировой войны писал патриотические книги про то, как русские чудо-богатыри во славу Бога, Царя и Отечества сражаются со злобными немцами. Затем, после Февральской революции, стал сочинять разоблачительные книги про царя и царскую семью. Ну а уже потом в эмиграции в Германии дописался до немецких чудо-богатырей, противостоящих злобным большевикам.
* [[Тропнеймер]] '''Георгий Савицкий'''. От ура-патриотизма, крейсера «Варяг» и Александра Невского, кто к нам с чем зачем, тот от того и этого — до москвичей, радующихся параду американских войск на Красной площади потому, что первый «Макдональдс» открыли еще в 1989.
** Притом, что характерно, автор, как следует из определения тропа, не перестает быть [[Горе-патриот|упоротым ура-патриотом]]. С последних книг становится ясно, что Георгий Полеводов (это его настоящая фамилия) окончательно поехал кукухой и оттого ударился в «попаданчество». Чтоб вы прониклись — вот его свежий роман под названием «Русская Луна» с такой фабулой. «Роковой зимой 1966 года на операционном столе осталось лежать лишь его тело, а разум в форме сгустка тончайших энергий отправился странствовать по просторам космоса. Но в какой-то момент времени его внимание снова обратилось на Землю, и то, что он увидел — ужаснуло! Его родной страны уже не было, а Россия с трудом восстанавливала крохи от огромных интеллектуальных богатств, оставшихся после великого Советского Союза. Россия всё ещё оставалась космической державой, но уже скатывалась к роли „космического извозчика“ для наглых американцев. Сергею Королёву придётся вмешаться, чтобы в очередной „космической битве“, теперь уже за колонизацию Луны, его страна вновь повела за собой к звёздам всё Человечество».
** Сейчас стало всё только хуже, клиента сейчас конкретно штырит на тему Второй мировой, (интересно какую дурь он себе варит? всё-таки биолог по образованию).
* Василий Головачёв — перешёл от «хорошего православия» в «православие не нужно». Достаточно сравнить некоторые его работы с циклом «[[Запрещённая реальность]]», где, таки да, одним из злодеев является представитель РПЦ. Да и ещё есть Злой Яхве, создавший человечество.
* Максим Калашников (в миру Владимир Кучеренко) — почти ещё один кодификатор тропа (впрочем, для Савицкого он объект восхищения и подражания). Сначала горевал по утраченному советскому величию и восхвалял его, потом придумал миф о том, что американцы всё закидают супер-«Томагавками», а потом и вовсе перешёл на статейки про показательные разгромы американцами путинских макак. Что самое смешное — именно когда это утраченное величие начало хоть немного, хоть сикось-накось, но восстанавливаться.
** Впрочем, никакого противоречия здесь нет, так как основной мыслью, красной нитью проходившей через его главные книги, было то, что Горбачёв и ВСЕ правившие президенты постсоветской России прямо или косвенно контролировались американцами. Когда власть начала в открытую продвигать антиамериканские настроения, то она, сама того не желая, похоронила былую популярность Калашникова. Кстати, продвигать антиамериканские настроения — не означает реально наращивать военную мощь…а впрочем, дай Бог, чтобы это осталось лишь словесными спекуляциями и никогда не вылилось в практическую плоскость!
* Можно упомянуть и его примерного американского аналога [[Вселенная Дэйла Брауна|Дейла Брауна]]. Впрочем, США и их население он не хаял никогда, в отличие от — а только отдельных президентов, пошедших на Предательство Своего Долга Лидера Свободного Мира (то есть переставших лезть с банхаммером американской военной мощи в любой срач на планете)
* Автор плохих агитационных стихов Демьян Бедный почти всю карьеру боролся с «великорусским шовинизмом» за новую пролетарскую культуру и щедро поливал грязью в том числе и русский фольклор. В 1936 он поставил комическую оперу «Богатыри»… Но партия решила повернуться «к лучшим образцам прошлого», и незадачливого Демьяна стали поливать грязью во всех газетах и отобрали партбилет. Демьян тут же перековался в великодержавно-сознательного поэта, начал восхвалять героическое прошлое. Но привилегий Бедняге так и не вернули.
* Зигзаг с Юрием Никитиным, который так многократно в своих произведениях метался между ура-патриотизмом, подражанием США, и «третьим путём», одновременной приязнью и неприязнью в разных произведениях к язычеству, христианству и исламу, что есть подозрение, будто это не его взгляды менялись, а художественный стиль.
** Отдельно давит педаль в пол роман «Начало всех Начал». В предисловии автор восхваляет христианство, слегка путая, однако, Книгу Бытия с Евангелием от Иоанна, а в самой книге пересказывает легенды иудаизма.
** Вполне вероятно, что этот необычайно плодовитый автор не столько метался сам, сколько менял одних «негров» на других, и у новых «негров» просто оказывались другие убеждения.
* [[Братья Стругацкие]], особенно Борис. Начинали как наивные коммунисты-энтузиасты, воспевающие светлое будущее. Чем дальше, тем больше разочаровывались в советском строе, который оказался не похож на вымышленную ими утопию. К 1990-м «вдова писателя» (Борис) окончательно превратилась в либерала-западника (Аркадий не успел, ибо умер в 1991 — впрочем, по их собственным воспоминаниям именно Борис тащил в книги «социалку», Аркадий мог оказаться и аверсией).
** Вряд ли Аркадий аверсия - пожалуй, самое антисоветсткое произведение братьев «Дьявол среди людей» он написал сольно, Борис только участвовал в обсуждении сюжета на начальном этапе.
* [[Джанни Родари]], автор «Чипполино» и итальянский коммунист, до того, как стать коммунистом, по молодости побывал в… фашистской партии. В то время ещё казалось, что она просто патриотическая… Быстро разочаровался и [[Не хочу об этом вспоминать|не любил об этом вспоминать]], но что есть, то есть.
* Влад Савин, «Морской Волк» — курс подводной лодки «Воронеж» менялся дважды — от ура-патриотизма к «всё пропало» (с 2011), и снова к ура-патриотизму (с 2014)
* Александр Зиновьев — убеждённый диссидент, за весьма критическую в отношении социализма книгу «Зияющие высоты» высланный из СССР, понял, что и на Западе проблем хватает, а после краха СССР сказал знаменитую покаянную фразу «Мы стреляли в коммунизм, а попали в Россию». В итоге последней его книгой стал «Глобальный человейник» — сатирическая фантастика об обществе «западоидов» будущего как сверхрациональных людей, которые при всей своей технической мощи внутренне пусты и даже не пытаются решить проблемы голода, неравенства и т. д.
* Евгений Лукин, «С нами бот» — внутримировой пример. Протагонист предпочитает знакомиться с модными произведениями искусства уже после того, как они вышли из моды. Обожает допрашивать знакомых на тему «Ты мне горячо рекомендовал книгу X писателя Y. Ну, я прочёл. И из-за чего столько шуму?» В ответ в 100 % случаев [[Бесцветные рыбьи глаза|рыбьи глаза]]: «Я? Рекомендовал? Горячо?»
* Леонид Каганов — после развода и провала бумажных книг сделался оппозиционером и западником. Достаточно сравнить явное высмеивание демократизаторов в «Чёрной крови Трансильвании» и восторженный бред о немецких балконах из «Лены Сквоттер».
** А кто-то считает, что протагонистка там выражает именно мнение автора обо всём на свете? Автору правки показалось, что над Сквоттер и её взглядами Каганов искренне стебётся.
*** Нет, не стебётся. Достаточно почитать другие его вещи.
* Михаил Николаев — Савицкий на минималках, как про него отозвались в комментариях на сайте loveread.
* Если сравнить «Период распада» с книгами 2019—2020 гг., в определенной мере под троп подходит Александр Афанасьев. Особенно ярко это видно в книгах первого цикла «Помни имя своё» и «Падение Вавилона».
* В какой-то мере и [[Сергей Лукьяненко]]. В его ранних книгах, с [[Бесславные 90-е|начала 90-х]], немало подражаний малоизвестному тогда у нас киберпанку с воспеванием субкультуры [[хакер]]ов и прочим «information must be free». Сами книги тоже свободно распространялись в сети с примечанием автора об отсутствии претензий к распространителям при сохранении этой приписки и имени автора (эти файлы до сих пор могут встретиться в какой-нибудь подборке). Став ко второй половине нулевых маститым и раскрученным, автор быстро заделался ярым борцом с «пиратством».
* Первое опубликованное произведение Светланы Алексиевич называлось «Меч и пламя революции» и восхваляло Дзержинского, потом она пробавлялась по колхозной части, дальше перекинулась на военную тематику, а прославилась в итоге как автор перестроечной публицистики про ужасы жизни в СССР. Уже после получения Нобеля успела побыть «русским писателем» и позащищать украинских националистов, расхваливать Лукашенко в интервью, а во время выборов 2020 всплыть в Координационном Совете оппозиции.
* Попавшая даже на Лурк журналистка Ольга Корженёва, успевшая за двадцать с небольшим лет побыть анархисткой, коммунисткой, язычницей, националисткой, антифашисткой и даже принять ислам.

=== [[Музыка]] ===
* Известный музыкант Игорь Тальков, начинавший со стихов про коммунизм, но в какой-то момент резко перешедший к восхвалению белогвардейцев и неприязни к Союзу.
** Тем смешнее, что его сын, исповедуя абсолютно такие же взгляды, как папа… ныне является членом КПРФ! Да и про самого Талькова-старшего знавшие его люди говорят, что проживи он ещё 2 года — обязательно встал бы в оборону Белого дома плечом к плечу с теми самыми коммунистами, которых так яростно поливал говном.
* Константин Кинчев начинал как неформальный бунтарь, ведущий и воспевающий разбитной образ жизни и вечно конфликтующий с властями. В 2000-е стал православным патриотом-славянофилом. На самом деле, с длинющим фитильком, потому что при всей религиозности фанатиком не стал (если сравнивать с Мамоновым или Охлобыстиным, например). А власть и общество что тогда, что сейчас не любил и понемногу критикует в песнях до сих пор, только теперь ещё и с позиции верующего.
* [[Машина времени (группа)|Андрей Макаревич]] в 2000-е [https://www.colta.ru/storage/post/4422/detailed_picture.jpg сидел по левую руку президента], а в 2010-е стал критиком власти. [[Субверсия]]: тут можно спорить, кто из них больше изменился. Иронично теперь звучит его песня «Меня очень не любят эстеты» со словами «За то, что я не воюю с режимом» и «Уж если я и мечтал о свободе, то в том числе и от их болтовни».
* [[Аверсия]] в случае Егора Летова. Всю жизнь оставался левым романтиком 20-х годов, в духе обожаемых им Андрея Платонова или футуристов. Поэтому в 1980-е обличал тоталитаризм и брежневский застой, а в середину 90-х ездил с турами в поддержку Зюганова и приветствовал Лукашенко. В конце концов, буржуазная республика так же неприятна настоящему левому, как и казарменный коммунизм.
* С фитильком — Дейв Мастейн (Megadeth). Разбитной металлист ударился в религию, раскаялся в грехах юности, отказывается выступать на одной сцене с настоящими сатанистами. Но при этом как был, так и остался остроумным троллем (смеющимся даже над собой) и играет всё такую же музыку.
* [[Ария (группа)|Ария]] — начинала ещё при Союзе с антивоенных песен, а закончила откровенным милитаризмом про викингов, самураев и всё такое прочее. На самом деле, не троп, потому что ранние арийские тексты — это [[шрамы от цензуры]], не позволявшие писать «настоящие» металлические тексты. А воспевание древнерусских воинов у них началось ещё в 1987-м. Впрочем, в СССР ничего не имели против воспевания войн Древней Руси.
** Антивоенные — это ведь до распада на «Арию» и «Мастер». После распада «Мастер» радостно забрал себе и перепел эти самые антивоенные песни, а «Ария» отправилась ковать [[металл]]. И не стоит забывать, что у текстов есть ''авторы''. Ранние «комсомольские» тексты «Арии» писал Александр Елин, а с 1987 года группа почти полностью перешла на стихи Маргариты Пушкиной. Елин возвращался лишь изредка — и, что характерно, зачастую с антивоенными текстами («Химера», «Тебе дадут знак»).
* «Легион» — в ту же степь. До альбома «Пророчество» баловались милитаристскими текстами, затем появился ряд красивых песен на антивоенную тематику.
* «[[Status Quo]]». Когда у Фрэнка Росси ещё были волосы, они выстрелили [[Война во Вьетнаме|жёстко анти-«вьетнамской»]] песней «In the Army Now», а в 10-х — перепели её же как гимн, восхваляющий солдат Её Величества.

=== Реальная жизнь ===
* Троп [[перестройщики]] целиком. У тех, кто продержался в российской политике лет 30 и оставался при власти, можно наблюдать чудесное преображение из коммунистов в демократы, а из демократов в консерваторы. Насколько искренне — судить трудно.
** Лицо перестройки в лице Горбачёва тоже вполне неплохо колебалось вместе с линией партии. Показательная цитата начала 1953 года: «Изучение работ И. В. Сталина и XIX съезда обязывает поднять уровень научно-исследовательской работы, но наши профессора и преподаватели, очевидно, не изучили глубоко эти материалы».
* Ещё Синявский отметил любопытную закономерность: у наиболее ретивых диссидентов были очень похожие биографии. Почти все они в школе/институте всерьёз воспринимали партийные лозунги и рвались в комсомол. Но в один неудачный день их ретивость пересекалась с линией партии, и активист получал по шапке. Оказавшись перед дилеммой — это я дурак или это партия неправильная — человек обычно выбирал второй вариант. И начинал обличать партию теми же выражениями, которыми до этого обличал акул капитализма.
* Юлиан Философ\Отступник, последний языческий император Рима, в подростковом возрасте, по некоторым источникам, был очень даже фанатичным христианином и аскетом, изнурявшим себя постами. [[Субверсия|Сам он, правда, о себе ничего такого в сохранившихся произведениях не пишет, а наоборот, говорит, что с детства восхищался Солнцем и отождествлял его с Богом.]]
** Учитывая обстоятельства детства Юлиана [[Обнять и плакать|(мать умерла, когда ему был всего год, отца он потерял в шесть, остальную родню, кроме брата Галла, вырезали по приказу императора Констанция II, то есть за него вообще некому было вступиться)]] и тот факт, что он уже в тринадцатилетнем возрасте активно интересовался лекциями языческого философа Либания, которые ему не давали слушать, и он тайно получал их записи, скорее всего, так оно и было. А показная лояльность христианству были всего лишь вынужденной маской, которую он отбросил, как только стал самостоятельным военным и политическим деятелем. Как минимум распространяли слухи о своей аскетичности многие императоры, особенно те, кто зависел от войск (и христианство тут было ни при чем, вполне языческий римский идеал гражданина тоже подразумевал спартанский образ жизни). В таком случае он под троп вообще не попадает.
* Александр Солженицын в молодости был ярым комсомольским активистом и коммунистом. Изменила его взгляд на систему только отсидка. Сел он за рассылку писем друзьям и знакомым, в которых ругал власть и лично Сталина — но не за репрессии (о них он узнал позже на своей шкуре), а за то, что рохля Сталин жалеет капиталистов и не приказывает Красной армии завоевать ещё и Западную Европу. Впоследствии он писал, что таким образом пытался «проверять истинность коммунистических взглядов» адресатов, но по текстам самих писем порой кажется, что просто хотел посадить с собой побольше народу.
** В 1990-е разочаровался и в «демократах», критиковал политику Ельцина и отказывался принимать от него награды. С его точки зрения — остался верен убеждениям, но многие тогда посчитали это чуть ли не предательством идеалов демократии. Более-менее примирился с властью только при Путине.
** В свою очередь более близкое знакомство с его реальными взглядами в 1990-е превратило в «Савицких» многих его прежних поклонников, а равно и противников: они-то воображали его как либерала-западника, а оказалось — националист и консерватор.<ref>Что, впрочем, его коллегам по эмиграции стало очевидно ещё в начале 80-х. Сим Симыч Карнавалов из «Москвы 2042» весьма и весьма узнаваем.</ref> Кого-то это заставило к нему прислушиваться, а кого-то — совершить поворот кругом в противоположный лагерь.
* Джордж Оруэлл в молодости был социалистом и даже поехал в Испанию воевать за левых. Он не только стал умереннее, а заодно и стал британским патриотом.
** Социалистом он и остался. «[[1984]]» и «[[Скотный двор]]» — это последовательная критика соответственно британского и советского общества с позиций демократического социализма и троцкизма.
*** Причем, что характерно, в СССР ему этого не простили, и запретили въезд как раз именно за «троцкизм». При этом, насколько можно судить, сам Оруэлл после эпизода во время гражданской войны, когда его боевых товарищей расстреляли свои за какие-то идеологические разногласия, к делению социализма на сорта относился, вежливо выражаясь, с прохладцей.
**** Еще существует забавная легенда. Как за известным социалистом, за Оруэллом в Британии приглядывали. И вот как-то раз потребовалось на неделю заменить его обычного куратора, каковую роль доверили совсе молодому человеку, только что поступившему на службу (почему зеленому юнцу доверили такую важную задачу, станет ясно далее).
К исходу недели молодой человек положил на стол своему начальнику отчет — увесистую папку в несколько сотен страниц. Начальник покрутил ус, приподнял бровь и поинтересовался, что это, черт побери, такое. «Отчет по Оруэллу, сэр» было ответом. Из дальнейшей беседы выяснилось, что обычный «отчет по Оруэллу» это одна, хорошо если две страницы не самым мелким почерком. На вопрос крайне удивленного молодого сотрудника, как же можно на один-два листа уместить отчет о наблюдении за настолько важным и опасным человеком, начальник с ухмылкой ответил «Оруэлл — наш непримиримый враг, и он же — наш лучший союзник. Потому что какие бы чувства он не испытывал к нам, ''их'' (начальник выразительно кивнул в сторону) он не любит ещё больше».
* Мало кто помнит о том, что в начале 1990-х Александр Невзоров был православным напоказ и вещал об угнетении русскоязычного населения на постсоветском пространстве.
** Немного раньше Невзоров, горячо поддерживавший Ельцина, сразу после «воцарения» того совершил разворот на 180 за один день и с той же пеной начал хаять Борис Николаича, с которой до этого восхвалял. После этих двух твистов у автора правки сложилось стойкое ощущение, что для Невзорова основной смысл жизнедеятельности — быть в оппозиции к мейнстриму, а все эти убеждения, веры и философии — чушь. Главное, что всеми журналистскими приёмами от высокого дискуссионного искусства до прямой подмены понятий и вербального кодирования он владеет в совершенстве, как хороший слесарь разводным ключом, а на какой трубе гайку крутить — неважно. Похоже, это первый профессиональный «ловец хайпа», предвосхитивший массовое появление своих юных коллег аж за два десятилетия.
* Бывший диакон Андрей Кураев окончил кафедру… научного атеизма. Со временем стал одним из самых [[крутой падре|известных и продуктивных деятелей православной церкви]]. Фитилёк едва тлеет, потому что кафедра научного атеизма была одним из немногих легальных в Советском Союзе способов дорваться до религиозной и религиоведческой научной, а не пропагандистской литературы. Работать «по специальности» юный Андрюша даже не мечтал, а попытки направить его на таковую в ходе студенческой практики и шефства, по собственному признанию, выполнял так, что лучше бы саботировал.
** Не говоря уж о том, что сам Кураев, как ни оценивай его деятельность, определённо не является узколобым фанатиком, а в последние годы вообще находится в оппозиции к церковному руководству и ругает церковь непристойными словами, за что и лишён священного сана.
* Чуть больше подходит под троп зеркальное отражение Кураева — Евграф Каленьевич Дулуман, антирелигиозный активист, философ и… доктор богословия. Учился в семинарии, затем в Московской Духовной Академии, где и защитил диссертацию. Однако разочаровался в церкви и религии, публично (с заявлением через СМИ, что в советские времена случалось достаточно часто) порвал с прошлым и со временем стал одним из наиболее последовательных, основательных, и в то же время — непримиримых критиков религии. Впрочем, это тоже пример с оговорками, потому что переметнуться в противоположный лагерь Дулумана заставила не конъюнктура или конфликт с церковью, а долгое и планомерное изучение как религии и богословия, так и антирелигиозной критики и философии.
** Во времена хрущевской антирелигиозной кампании таких священников и теологов, напоказ порвавших с религией, было очень много, другой известный пример — профессор Ленинградской духовной академии А. А. Осипов, автор «Катехизиса без прикрас». Многие из них, скорее всего, просто изначально искали в церкви личной выгоды, а потом поняли, что партия может дать больше: точно так же в Перестройку и девяностые начался обратный процесс, когда вчерашние марксисты-ленинисты перековывались в [[Перестройщики|поборников православной духовности]]. Но вот конкретно Дулуман, кажется, был вполне искренним: вплоть до своей смерти в 2013 году он оставался горячим сторонником коммунизма, атеистом и антиклерикалом, в частности, в девяностых-начале нулевых был одним из самых активных участников и авторов на «Атеистическом сайте», одной из первых цитаделей атеизма в рунете, при том, что как раз уже в позднюю Перестройку и тем более в девяностые конъюнктура сменилась в прохристианскую и процерковную сторону.
* Художник-экспрессионист Эмиль Нольде был убежденным националистом и в 1934 г. вступил в НСДАП. Тем не менее, его искусство признали «дегенеративным», несмотря на попытки реабилитации за счет антисемитских произведений — в итоге резко сменил взгляды и художественный стиль, так что после войны стал прославленным художником-акварелистом и умер в почете.
* Практически любой достаточно общительный и наблюдательный человек, который прожил достаточно долго и застал несколько смен морали, может назвать знакомых, которые были упёртыми сторонниками X в одну эпоху, а со сменой контекста или просто по инерции с той же силой топят за не X, а то и вовсе за Y.
* В 1990-е гг. в Латинской Америке очень многие видные деятели левоцентристского толка внезапно перековались в правоверных неолибералов. Причем часто это происходило сразу после выборов, чем невообразимо удивляло население:
** Бразилия — Фернанду Энрике Кардозу. Педаль в пол — автор более 20 книг по теории зависимого развития
** Перу — Альберто Фухимори
** Аргентина — Карлос Менем
* В середине десятых раскопали очень неудобные протоколы принятия в КПСС оголтелой националистки Ирины Фарион.
* Общее правило украинских президентов — все они начинают центристами и заканчивают националистами.
** Впрочем, есть исключение — Янукович по этой дороге двигался в [[Аверсия|обратную сторону]].
* Пожалуй, самый радикальный пример в истории — Бенито Муссолини, который в молодости состоял в итальянской компартии, но с началом Первой мировой неслабо заболел имперским патриотизмом и даже начал толкать риторику а-ля «классовая борьба подождёт, интересы родного государства важнее». Естественно, его за такую безидейность немножко погнали из компартии пинками, естественно, он на такое обиделся. Ситуация не то чтобы уникальная, но далеко не каждый в ситуации Муссолини стал бы первым ультраправым диктатором, который долго держался у власти и даже вдохновил минимум двоих других диктаторов.
** По воспоминаниям лично его знавших, Дуче был человеком крайне увлекающимся и внушаемым, отчего менял свои взгляды, вплоть до строго противоположных прежним, после прочтения очередного опуса очередного мыслителя. От Платона или Маркса до не к ночи будь помянутого Гобино. Впрочем, труды последнего, по всей видимости, Муссолини не попались или были достаточно быстро забыты. К счастью.
** Не было тогда компартии, массаракш! Была соцпартия. А уж социалисты имели право быть какими угодно, от крайне левых до крайне правых, граничащих с неприкрытым национализмом и восхвалением буржуазии: примеров была масса и без Муссолини.
* Барри Моррис Голдуотер — яростный, отъявленный консерватор и антикоммунист, шедший на президентские выборы-1968 с лозунгом «[[Я хороший, мне всё можно|Экстремизм в защиту свободы не есть зло!]]», будучи готов применять ядерное оружие против коммунистических стран и свернуть принятые еще Рузвельтом социальные программы. В 1980-е стал бороться за права ЛГБТ и право женщин на аборт.
** А вы его с Джорджем Уоллесом не перепутали? Тот, будучи губернатором штата Алабама, действительно шел на Выборы 1968 как независимый кандидат под ультраконсервативными лозунгами и даже собрал 10 с лишним миллионов голосов (ни один кандидат от «третьей» партии с тех пор голосов выборщиков не завоевывал). Спустя несколько лет пережил покушение, в результате которого остался парализован. После чего круто пересмотрел свои взгляды.
* Публицист Андрей Георгиевич Купцов. По молодости — ярый церковник и антисоветчик, за что даже мотанул срок. Примерно с 90-х — убеждённый коммунист и автор книги «Миф о гонениях на церковь».

== Примечания ==
{{Примечания}}
{{Nav/Basic}}

Я воевал за врагов

2024-09-30T09:45:26Z

109.252.91.109: /* Реальная жизнь */

{{Q|— А мой дед с немцами воевал! — С немцами?!! А мой — против!!!|Анекдот}}
[[Файл:Oft-1-.jpg|thumb|right|]]
Непринужденная ни к чему не обязывающая легкая светская беседа незнакомцев или мало знакомых людей. Погода, то-сё. Один из собеседников вспоминает, что был на войне (либо его предок). Что ж, бывает. Вот только в следующей реплике выясняется, что воевал он не на той стороне, о которой подумал его собеседник! Немая сцена. Дальнейшие события, как правило, зависят от количества времени, которое прошло с момента тех событий. Если война закончилась вот только вчера, то будет как минимум холодное презрение. Если же это дела давно минувших дней, когда все события уже стали историей, то вполне может получиться, что участники спокойно вспомнят те события за кружкой пива как «старые добрые времена».

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Анекдот.
{{q|pre=1|Пригласили как-то в школу ветерана, который последним Чапаева видел. Сидит он, значит, на сцене, рассказывает:
— Плывёт, стало быть, Василий Иванович по реке — раненый, ослабевший. А тут Его Высокопревосходительство и скомандовал мне: «Огонь»<ref>Как вариант: «Стреляй, придурок, уйдет ведь!»</ref>! Вот с того момента я Чапаева больше и не видел…}}
* {{q|pre=1|
Пригласили пионеры ветерана гражданской войны.
— Дедушка, а ты с белыми воевал?
— Конечно, воевал.
— Расскажи, расскажи, как?
— Очень просто, милые вы мои. Есаул крикнет «Шашки наголо!» — и идём рубать красную сволочь!|Другой вариант}}
* Анекдот про [[Твой близкий — злодей|дедушку Вовочки]], который по его мнению был электриком на фронте, потому что [[Недобитый нацист|имел каску с двумя молниями]].
* Анекдот про то, как пытались угадать, в каком звании воевал один старичок-ветеран. Никто не угадал — он во время войны был [[Имперский Бундесвермахт|оберфельдфебелем]].
* Или анекдот про другого дедушку, который комиссара зимой, в мороз, сорок километров на себе нес. И получил в награду шнапс и дойчмарки.
* Ну или анекдот про дедушку Вовочки, который погиб в концлагере — спьяну навернувшись с вышки.
* И анекдот про самого [[Вовочка|Вовочку]]: «Sehr gut, Waldemar!»
* Также есть анекдот, про носившую молоко немцам старушку. [[Субверсия]]: «Ну да, немцы. Но из ГДР.»
* Анекдот о деде, видевшем Ковпака (позднее был поставлен на сцене дуэтом Петросяна и Степаненко): «Ну вот случай был. Лежим в засаде в лесу. Вдруг видим — Ковпак. И тут обер-лейтенант мне и говорит: „Скажи своим полицаям чтоб не стреляли. Живьем будем брать.“»
** В номере Петросяна дед не полицай — просто он так пытался отвязаться от надоедливой журналистки.
* {{q|pre=1|[[Сало и горилка|Юг Украины]]. Разговаривают двое колхозников:
— Кум, так тебя приняли в партию?
— Не приняли. Сказали, из-за того, что я в [[Гражданская война|Гражданскую]] на свадьбе самого [[Анархист|батьки Махно]] на гармошке играл.
— Зачем же ты признался?! Надо было отпираться, говорить, клевета мол.
— Как я мог отпираться, если они все на этой свадьбе танцевали?|[[Субверсия]]}}

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* К. Симонов, «[[Живые и мёртвые|Последнее лето]]» — в часть подполковника Ильина приезжает немец из антифашистского комитета «Свободная Германия», для проведения пропагандистской акции для солдат противника. Во время разговора Ильин выясняет, что немец — бывший военнопленный и в начале войны воевал за Гитлера. Более того, пропагандист в 1941 году участвовал в тех же боях, что и Ильин, так что они вполне могли сражаться друг против друга, ещё не зная, как обернётся для них война впоследствии.
* «Соло на IBM» Сергея Довлатова.
{{Q|pre=1|noanon=1|
Беседовал я как-то с представителем второй эмиграции. Речь шла о войне. Он сказал:
— Да, нелегко было под Сталинградом. Очень нелегко…
И добавил:
— Но и мы большевиков изрядно потрепали!
Я замолчал, потрясённый глубиной и разнообразием жизни.|}}
* Вадим Панов, «[[Герметикон|Последний адмирал Заграты]]» — история шрама [[капитан|Дорофеева]]:
{{q|pre=1|— Ошибка молодости, — усмехнулся Базза. — Вы слышали о штурме Бреннана?
Бреннан? Невероятно!
Двенадцать лет назад коалиционный флот вычислил местонахождение крупнейшей [[пират]]ской базы Герметикона и разрушил её в результате короткого, но ожесточённого штурма. История облетела все миры, о ней было написано несколько приключенческих книг, куча мемуаров, а солдат, которые там воевали, почитали героями.
— Конечно, слышал.
— А я там был.
— Службу в армии вы называете ошибкой молодости?
— Я сражался на другой стороне, — спокойно ответил Дорофеев.
И Мерса понял, что [[ну ты как ляпнешь!|глупые вопросы всё-таки бывают]].|noanon=1}}

==== Зарубежная ====
* [[Р. Л. Стивенсон]]:
** «Чёрная стрела» — тут многие выступали раньше на разных сторонах (сэр Дэниэл — это особо яркий и циничный пример), на это даже обычно не злятся, просто вежливо выясняют, за кого воюет их собеседник <s>в данный момент</s>.
** «Похищенный» — герой, путешествуя вместе со сторонником якобитов Аланом Бреком, случайно узнаёт, что несколько лет назад Алан сражался в армии короля против этих самых якобитов.
* Джордж Мартин, «Присяжный рыцарь» («Верный меч») — Дунк внезапно узнаёт от своего нанимателя, старого сира Юстаса «Шахматного Рыцаря» Осгри, что тот в гражданскую войну, оказывается, воевал не за Красного Дракона (Таргариенов, то есть правящую династию), а за Чёрного (Блэкфайров, мятежников), причём из принципиальных соображений.
* Анджей Сапковский, «[[Сага о Рейневане]]» — Рейневан некоторое время едет в компании Завиши Чёрного, польского рыцаря, участвовавшего в битве при Грюнвальде (Танненберге). У Рейневана там погиб отец, и он не мог не спросить Завишу о том, не встречал ли он его. Вот только Завиша воевал на другой стороне и гербов своих противников не запоминал: «Я рубил всех, чей конь ко мне был повёрнут мордой, а не задницей».
* [[Stormlight Archive]] — разговаривая с гердазийским генералом Минком, Далинар Холин услышал, что тот потерял свою семью. Далинар высказывает соболезнования по поводу гибели семьи от рук паршенди… На что Минк лаконично замечает, что его семью убили не паршенди. Тут Далинару остается только заткнуться, потому что в свое время он четыре года воевал против Гердаза, и воевал жестко.

=== [[Кино]] ===
* Чешская комедия «Чёрные бароны» 1992 года (о коммунистической чехословацкой армии 1950-х годов): «Тридцать восемь? — презрительно махнул рукой майор, — У меня на фронте было двадцать семь, и я шел в атаку. Знаете, что такое атака? Автоматы, пулемёты, ура! Били большевиков… э-э, что я говорю — фашистов, и на то, что жар, не обращали внимания! Ясно?»
* «[[Свадьба в Малиновке]]» — Попандопуло, разговорившись с одним из бойцов своего отряда, узнаёт, что тот его земляк, [[Жемчужина у моря|одессит]]. Попандопуло, оживившись, рассказывает, что до революции был вором в Одессе. Сослуживец же отвечает, что в те времена служил в одесской полиции.
* Франко-итальянская комендия с Фернанделем и Тото «Закон есть закон» (1958): Главный герой оказывается психологически подавлен после того, как узнает, что он не француз, а итальянец, а значит, во вражеской армии воевал он сам.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Дальнобойщики]]» (2001) — 4-я серия. Герои принимали товар у кавказцев, и один из них спросил Сашка «В Чечне воевал?», на что тот ответил «А ты?» Судя по взгляду кавказца, таки да.
* «[[Светлячок]]» (2002) — стоит Мэлу в местный День победы (Альянса в гражданской войне) зайти в бар, как такая сцена случается неизбежно, он-то воевал за Независимых.
* «[[Lost|Остаться в живых]]» — сцена знакомства [[Lost/Hugo Reyes|Хёрли]] и [[Lost/Sayid Jarrah|Саида]] 
{{Q|pre=1|
'''Хёрли''': Откуда ты всё это знаешь?
'''Саид''': Я был офицером-связистом.
'''Хёрли''': Ого! Бои приходилось видеть?
'''Саид''': Участвовал в [[Война в Персидском заливе|Войне в Заливе]].
'''Хёрли''': Не может быть! У меня друган воевал там. В 104-м десантном<ref>В [[Морпехи, Абрамсы и авианосцы|армии США]]</ref>. А ты? Авиация? Армия?
'''Саид''': Республиканская Гвардия<ref>Республиканская Гвардия Ирака, противника США в [[война в Персидском заливе|Войне в заливе]].</ref>
Немая сцена.|2 серия 1 сезона Lost}}
* «[[Грозовые ворота]]»:{{q|pre=1|noanon=1|
'''Майор спецназа ГРУ Егоров''': Повезло тебе, старлей. Капитаном командуешь, майором. А Шах ''у них'' вообще полковником был.
'''Шах''': Генералом.|}}
* «Звездочёт» (РФ, 2004) — в группе «типа[[наёмник]]ов» встречаются и такие кадры: один воевал на стороне моджахедов, а второй — за советскую армию.
* «В Филадельфии всегда солнечно» — Мак и Чарли узнают, что дедуля Ди и Денниса был эсэсовцем. В другой серии, когда встает вопрос об отключении Дедули от аппаратов жизнеобеспечения, Ди и Деннис решают, что он [[Я просто исполнял приказ|мог просто выполнять приказы]], но покопавшись в старых вещах, обнаруживают, что он все-таки [[недобитый нацист]], и даже летний лагерь, в который он их отправлял в детстве, был неонацистским.
* «[[Вавилон 5]]», пятый сезон. Новый капитан станции Элизабет Локли признаётся, что в гражданскую войну была на стороне президента Кларка, против которого восстали «вавилоняне».
* «[[Воронины]]» — Николай Петрович с гордостью вспоминает своего деда Петра Воронина, воевавшего с Колчаком… Плечом к плечу!
** Детали не уточняются, так что это может быть и не троп: Колчак воевал в Русско-японскую войну (командир эсминца и — на суше — сводной батареи) и в Первую Мировую (командир минной дивизии, потом командующий флотом).

=== [[Телевидение]] ===
* «Городок» — скетч под названием «Разговор на кухне». Два советских интеллигента поют песни под гитару и вспоминают [[Эпоха оттепели|эпоху оттепели]], «А потом пятнадцать лет в тюрьме! Неимоверно тяжело было. Особенно первые пять лет, пока был младшим [[Тюремщик|надзирателем]]. Когда старшим — там уже полегче». Хоть и [[с прикрученным фитильком]], но персонаж Олейникова реагирует в духе тропа.
* Анекдот ТВ — скетч, где сидит бездомный с надписью «Подайте ветерану ВОВ». Некий парень останавливается и подает ему со словами «Как ужасно, что страна совсем не заботится о своих героях», на что тот отвечает «Dankeschön».

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Assassins Creed]], третья часть. Четверть игры мы гоняем за вполне [[Антизлодей|приятного дядьку]] Хейтема, который, как выяснилось, не главный герой, и более того — очень даже по другую сторону баррикад.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Бесконечное лето]], Саманта-мод — сторож Георгий, он же Дед. В [[Гражданская война в России|Гражданскую войну]] воевал на стороне белых, а во время [[Вторая мировая война|Великой Отечественной]] был [[Полицаи|полицаем]].

=== [[Музыка]] ===
* Группа «Вандал», «Дед мой был штурмфюрер СС». Причём тут [[субверсия]] — внук, внезапно узнавший о [[Недобитый нацист|славном боевом прошлом]] предка, его взгляды полностью разделяет и [[Неонацист|мечтает повторить]].
* «[[Монгол Шуудан]]», «Встреча» — главный герой, воевавший за [[Гражданская война в России|красных, узнаёт в своём собутыльнике белогвардейского]] капитана, который однажды чуть не убил его в бою. Конец немного предсказуем: «[[Драка в общепите|Опрокинутый столик, разбитые кружки, свистки…]]».

=== Прочее ===
* Пародийный «[http://absurdopedia.net/wiki/Абсурдотека:Форум_о_мыле Форум о мыле]» на Абсурдопедии, высмеивающий штампы реальных интернет-форумов. В частности, там есть и такой диалог:

{{Q|pre=1|
'''Kernseife''': А я вот помню, ещё во время войны, поймали мы, значит, одного партизана, и давай его пытать, где остальные сидят. А он молчит. Мы его к стене прибили — он молчит. Ногти ему повыдёргивали — он молчит. Язык дыроколом пробили — всё равно молчит. И тут один наш предлагает его мылом хозяйственным накормить. И тут партизан ваш не выдержал и всё рассказал.
'''Мылхоз''': Да, хозяйственное мыло помогало ковать победу!
(немного погодя)
'''Мылхоз''': Хотя стоп… Кому оно помогало?!|}}

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer 40,000]] — «Черные щиты» Караула Смерти. Так называют космодесантников, которые служат в рядах Охотников на Ксеносов с закрашенным черной краской символом ордена на силовом доспехе. Подобное означает, что данный Астартес по тем или иным причинам отказался от связи со своим боевыми братьями и скрывает свою личность, искупая службой в рядах Караула Смерти личные грехи или грехи своего ордена/легиона<ref>Легионами, если кто не помнит, себя до сих пор называют космодесантники-хаоситы. И Космоволки.</ref>.

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{video|1_AipvODoC0|В реальной жизни: солдаты Новоросии и Украины обсуждают бой в котором участвовали друг против друга}}
* Фаддей Венедиктович Булгарин (1789—1859) в 1812 году воевал не против сил Наполеона, а за них. Не мог отмыться от этого пятна всю оставшуюся жизнь, сколько бы ни демонстрировал царю, граду и миру своё ультра-охранительство. Состоялся как прозаик (автор неровного романа «Иван Выжигин») и критик (необъективный, мелочно-придирчивый, малоталантливый и одиозный), а также публицист, редактор и издатель ([[горе-патриот]]ической направленности). Его помнят в основном как «того, кого клеймил и высмеивал Пушкин».
* На скамейке в аэропорту двое ожидающих, чтобы скоротать время, разговорились. Интерес к беседе повысился, когда выяснилось, что оба артиллеристы, участники Карабахского конфликта, но когда один назвал марку орудия, у второго это вызвало недоумение. Слово за слово, выяснилось, что сражались они на противоположных сторонах<ref>Законный вопрос — как они не определили по лицу, кто из них кто, но, скорее всего, оба не принадлежали к титульным нациям-участницам конфликта. Во всяком случае, рассказчик не смог определить национальность беседующих, несмотря [[Лицо кавказской национальности|на кавказский тип лица]] оба без акцента говорили на русском.</ref>. Повисла нелёгкая пауза, превратившееся в молчаливое «соревнование», кто кого пересидит. Автору этой правки данный случай рассказал невольный его свидетель.
** Дядя автора правки встретился с украинцем, бойцом азербайджанского ОПОНА, Выяснилось, что воевали друг против друга. Дядя служил в карабахском ополчении.
* С фитильком, ибо воевал не рассказчик лично, а предок. Подруга автора правки однажды упомянула в разговоре, что ее дед был военным летчиком. Собеседник стал докапываться, на каком же самолете тот летал. Подруга аккуратно уходила от темы. Собеседник включил [[Горе-патриот|квасного патриота]] и произнес речь, что, дескать, стыдно не помнить такие вещи. «Мессершмитт!» — рявкнула задолбанная подруга. Ну что делать, если она и правда немецкого происхождения.
** Знакомая автора этой правки очень не любит разговоров о войне — что Великой Отечественной, что вяло идущей сейчас на территории Украины. Дело в том, что один её дед был украинским националистом из числа сотрудничавших с немцами, а второй участвовал после войны в зачистках Западной Украины и, судя по сохранившимся наградным часам от МГБ, много кого лично спровадил в боях на тот свет.
* В послевоенном СССР было вообще не редкостью. Вплоть до того, что, например, лидер грузинских добровольцев Вермахта Шалва Маглакелидзе, отсидев положенный срок за коллаборационизм, вполне официально получал пенсию ветерана войны. Ну а что, действительно ж ветеран…
* В начале восьмидесятых годов академик Михаил Бронштейн, живущий в Эстонии, собрался в Венгрию. Друзья попросили привезти селедки, и — о чудо! — около вокзала торговали селедкой. Академик торопился на поезд и поэтому впервые в жизни пошел без очереди — как ветеран Великой Отечественной. Народ, в основном эстонцы, вяло потеснился. Но один пожилой эстонец заявил:{{Q|noanon=1|
— Я тоже ветеран! 
— Идите и вы без очереди, — любезно предложил академик. 
— У меня такого права нет: я воевал с другой стороны. }}
В отличие от героев большинства других историй тропа, академик [[Бронебойный ответ|не растерялся]]:{{Q|noanon=1|
— Так что же вы так [[Горе побеждённым!|плохо воевали]]?! Теперь не взыщите.|}}
* Рассказывают, что как-то в немецкой пивной [[Враг мой|встретились случайно два ветерана — немецкий и советский]]. Разговорились. Оказалось, что воевали в одних и тех же местах. Пока они мирно пили пиво, вспоминая былые времена, в заведение ввалился [[Неонацист|какой-то молодой человек]] и заорал «Хайль Гитлер!». Ветераны, не сговариваясь, отлупили его вместе. Палками.
** Это, кстати, не такая уж и редкость — ведь в СССР было, как известно, много немцев, и значительная часть из них воевала на стороне Красной Армии. А в 90-е многие репатриировались в Германию.
*** Не то чтобы все собственно германские немцы в 30е-40е годы прошлого столетия были пламенными зигенверферами — тоталитаризм штука такая, твоё мнение ему не особо интересно.
* Украинские ультраправые из УНА-УНСО отметились во многих конфликтах девяностых-нулевых, причем, на разных сторонах. Так, в Приднестровье они воевали на стороне ПМР вместе с русскими добровольцами, а в Чечне — на стороне чеченов против русских. Они же в Югославии сначала воевали в Хорватии против сербов, а потом в Боснии и Косово за сербов. Каково было что им самим, что их союзникам — история умалчивает. ''Воздержитесь от каких-либо оценок!''
** Русские ультраправые(и левые, а также украинские антифа) тоже разделились по симпатиям к сторонам войны на Украине.
** Шамиль Басаев сначала воевал в Абхазии против грузин вместе с добровольцами-казаками… а потом — против русских в Чечне.
** Сторонники ЧРИ в текущем конфликте на востоке братского государства также отметились на обеих сторонах.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Military}}