Posmotrelisu - Вклад [ru]

Басня понята неправильно

2025-03-08T06:06:17Z

2A03:D000:1638:5AAF:1:0:D341:D9AB: /* Визуальный роман */

{{TVTropes|MisaimedFandom|Misaimed Fandom}}
{{Вкратце|Выводы, на практике делаемые аудиторией из произведения, резко отличаются, а то и прямо противоречат идеям, которые автор пытался вложить в это произведение.}}

{{Q|Произведение было написано в 1932 году и задумывалось как антиутопия, а [[мета-пророчество|получилась инструкция к применению]].|Некий телеграм-канал о [[Brave New World|Дивном Новом Мире]] Хаксли}}
Автор создал произведение, в котором практически чёрным по белому даёт понять — «[[Это плохо, понятно?]]». Однако публика воспринимает [[антигерой|антигероев]] и [[протагонист]]ов-[[злодей|злодеев]] как пример для подражания, создавая для них [[фэндом]]ы. Они могут войти в массовую культуру навсегда и закрепиться как некий символ определенной эпохи. В итоге — басня вроде бы подана правильно, а вот публика понимает её совсем по-другому. В отличие от [[Неудачная басня|неудачной басни]], когда басня стала неудачной из-за автора, в этом случае вина лежит на аудитории.

И, как правило, это аудитория школьного возраста. Причина? Подросткам очень хочется быть крутыми, и о том, какую цену за это придётся платить, они не задумываются, поскольку привыкли, что за все последствия всегда расплачиваются их родители, а не они сами. Поэтому если главный герой фильма производит крутое впечатление — то это вызовет желание ему подражать, даже если он в финале и сдох<ref>В этом случае еще и мученик может получиться.</ref>.

Нередко впрочем аудитория оказывается недовольными чем-то людьми, которые восхваляют то чего им не хватает, даже если в произведении оно показано неприглядно.

Другая причина — нездоровая социальная обстановка. Обычно по разным причинам приводит к одному из трех вариантов неадекватного восприятия замысла произведения.

# Общества, в которых произошло массовое обнищание и резкое падение уровня жизни, могут начать воспринимать ценность успеха любой ценой, [[Цель оправдывает средства|независимо от того что творил персонаж в процессе и чем для него все закончилось]], предпочитая короткий миг обеспеченной жизни и уважения, замешанного на страхе, долгой бедности и унижению. А могут и наоборот, ненавидеть богачей, даже если они ничего плохого в произведении не делают.
# Для обществ, в которых творится беспредел и проблемы с безопасностью, характерно [[Экстремист был прав|восхваление «твердой руки», диктатуры, и беспредела уже властей]], а не частных лиц, опять же без оглядки на то, что в действительности творится в произведениях, и что в действительности может натворить дорвавшийся до власти диктатор.
# Слишком сильно зарегулированные общества, в которых еще не деградировало искусство и масскульт, или широко распространен самиздат и его аналоги, могут склоняться наоборот к идеализации хаоса и беспредела, как отдохновения от душащей в быту системы. Как и в прошлом пункте аудитории в целом пофиг на последствия подобного хаоса и беспредела. Вариант не слишком частый, так как обычно в подобных обществах или цензура свирепствует достаточно сильно и работает качественно, чтобы вымарывать все, что может вызывать подобные чувства, или же искусства просто уже нет.

Третья причина — басня изначально была рассчитана на одну аудиторию, а попала в уши совсем другой, с другим культурным багажом. Автор явно рассчитывал опереться на ценностные установки, которые по умолчанию есть у членов некой социальной группы, но у новых слушателей таких «точек опоры» не нашлось, они судят со своей колокольни.

У автора могут быть «связаны руки», например, рейтингом, и он при всем желании не может показать плохие вещи во всей красе, в результате аудитория, особенно если она не умеет мыслить в духе тропа [[Ужас у холодильника]], не замечает их или не понимает всей серьезности.

Наконец, многочисленные истории, в которых отрицательный персонаж плохо кончает, особенно если автору не хватает таланта показать его падение как закономерный итог саморазрушительного образа жизни, а не как следствие немногочисленных глупых ошибок, могут вызвать реакцию «но [[Правила злого властелина|я-то буду умнее]], и у меня всё будет хорошо».

Нередко приводит к тропу [[А я сказал — негодяй!]], когда автор пытается запоздало исправить впечатление.

Крайний случай — когда срабатывает [[Закон По]], и басню (вернее, пародию или сарказм) воспринимают как ''противоположность'' тому, о чём шла речь.

== Примеры ==

=== Общее ===
* Разница между [[утопия|утопией]] и [[антиутопия|антиутопией]] всегда очевидна для автора, но может быть весьма неочевидной для читателя/зрителя даже одного с автором поколения и социальной группы — а уж когда в дело вступает [[изменившаяся мораль]]… Временами доходит до того, что одно и то же произведение в разных источниках можно встретить то как утопию, то как антиутопию, и раскрыть истину может только [[слово божие]]. При этом часто дело не в том, что автор не смог чётко обозначить плюсы/минусы описанного мира в сравнении с реальным, а именно в том, что читатель/зритель с этим списков плюсов и минусов не согласен. Впрочем, причины тут несколько отличаются от типичных для тропа и более подробно раскрыты в соответствующих статьях.
* Очень часто авторы переоценивают заметность неочевидного, и в попытке не получить [[Очучеливание|чучело]] делают осуждаемую сторону настолько убедительной, что ей всерьёз верят и не замечают проблем. Особенно если она подаётся на контрасте с другим злом или выступает в защиту чего-либо общепринятого.
* Моральный [[вот это поворот]] подвергается тем большему риску вызвать возмущённые вопли «[[Что за фигня, автор?]]» от привыкших к старому раскладу, чем позже он произошёл и чем сильнее всё поменялось. В общем, [[негодяйский моральный стриптиз]] и прочий обман публики рекомендуется начинать пораньше.
* Религиозные басни для атеистов и наоборот, в первую очередь о вопросах жизни и смерти. Потому что для достаточно глубоко верующего смерть это всего лишь переход на [[тот свет]], а пребывать на этом чуть подольше и чуть получше ценой вечных страданий там получается нерационально. Соответственно, несовместимые с жизнью [[Несовместимая с жизнью набожность|набожность]], [[Несовместимая с жизнью доброта|доброта]], [[Несовместимая с жизнью правильность|правильность]] и так далее перестают выглядеть глупо потому что моральный облик перед лицом высших сил превыше всего.
* А уж сами верующие в попытках выяснить, кто понял басню правильнее, устроили не один [[раскол фанатского сообщества]], да такой, что [[DEUS VULT|массово отправляли друг друга к авторам]].

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Звездные войны]]» — [[Болеть за Империю|огромная аудитория поклонников твердой руки императора Палпатина]]. И как бы не большая — твёрдой руки Империи БЕЗ Палпатина в частности и ситхов вообще.
** Особенно показательно отношение к событиям приквелов. Лукас хотел показать опасность того, что в условиях кризиса люди могут «в целях обеспечивания безопасности и большей стабильности» отказаться от демократии. Но многие посчитали, что во время кризиса подобное закручивание гаек как раз и является самым правильным выходом. Что, в общем-то, было бы правдой, если забыть о том, что [[борьба нанайских мальчиков|именно закручиватель гаек этот кризис сам же и развёл]], чтобы обеспечить себе легитимный повод их закрутить.
*** Справедливости ради, безнаказанная военная оккупация ''частной армией '''целой планеты''''' напрашивается на цитату из совсем другого фильма. Это не «кризис», это абзац. Республика показана не просто неэффективной, а откровенно комичной. Впрочем, возможно, немцы в 1933 м году воспринимали Веймарское правительство так же…

=== [[Театр]] ===
* Шиллер, «Разбойники» — явная деконструкция образа идеализированного [[благородный разбойник|благородного разбойника]] типа [[Робин Гуд]]а. Последний монолог как бы действительно черным по белому это показывает: мстить плохо, быть разбойником — плохо. Что сразу же делают молодые целеустремленные поклонники Шиллера? Правильно — пытаются создавать свои банды.

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|— А если ударят тебя по правой щеке, — сказал [[миссионер]], — подставь левую.
— Мудрая мысль, — кивнул [[дикарь|туземец]]. — Если уж ты такой олух, что позволил отвесить себе пощёчину, то безусловно заслужил ещё одну. Поэтому истинный смысл этого послания — «не подставляйся! Бей первым и никому не позволяй ударить тебя по лицу!»|[[Пётр Бормор]]}}
* «[[О дивный новый мир]]» — нашлось немало читателей, всерьез считающих описанный мир утопией без приставки анти-.
** Более тонкий пример — фан-клуб Дикаря, поклонники которого считают героя стойкой личностью, не поддавшийся соблазнам потребления. По авторской задумке Дикарь призван показать, что здоровый дух без должного воспитания точно так же ущербен, как и болванчики из пробирки, просто на другой лад.
* «[[Грозовой перевал]]». Автор недвусмысленно даёт понять, что Хитклифф — не романтический герой, а моральный урод и мстительная скотина, и никакая любовь юной чистой девушки его не изменит, он скорее эту девушку загонит за можай, как показывает история с Изабеллой. Как же героя воспринимают юные романтично настроенные читательницы? Восхищаются и делают из него [[Драко в кожаных штанах]], пропуская мимо глаз вообще весь посыл романа. И да, жанр этого произведения — вовсе не любовный роман, а готический.
* Тургенев, «Рудин»: знаменитый эпизод про «[[Имитация языка|Грае грае воропае]]», в котором Пигасов глумится над [[Сало и горилка|украинцами и украинским языком]], часто подаётся как пример ''авторского'' отношения к Украине. На самом же деле Тургенев высмеивает не украинцев, а, наоборот, [[шовинист]]ов и тех, кто любит с уверенным видом рассуждать на темы, в которых не разбирается. Поэтому Пигасов выведен как откровенно отрицательный и карикатурный персонаж.
** А еще иногда цитируют слова Пигасова «мужчина может, например, сказать, что дважды два — не четыре, а пять или три с половиною; а женщина скажет, что дважды два — стеариновая свечка» как мнение автора, при том что Пигасов никак не тот персонаж, который мог бы служить [[Резонёр|рупором идей автора]]. Когда Пигасов за глаза смеется над Рудиным, Лежнев, прекрасно знающий слабости Рудина, хвалит его, а позднее объясняет жене: «Пигасов?… Я оттого именно и заступился так горячо за Рудина, что Пигасов был тут. Он смеет называть Рудина лизоблюдом! А по-моему, его роль, роль Пигасова, во сто раз хуже. Имеет независимое состояние, надо всем издевается, а уж как льнет к знатным да к богатым! Знаешь ли, что этот Пигасов, который с таким озлоблением все и всех ругает, и на философию нападает, и на женщин, — знаешь ли ты, что он, когда служил, брал взятки, и как еще! А! Вот то-то вот и есть!» И этот же Пигасов, утверждавший, что женщины должны молчать («о чем может рассуждать женщина?… Наши старики умнее нас были. У них в сказках красавица сидит под окном, во лбу звезда, а сама ни гугу. Вот это как следует»), в конце концов «вообрази, женился на мещанке, которая, говорят, его бьет» (это Лежнев рассказывает Рудину, тот отзывается: «Поделом!»).
* [[Марк Твен]], «[[Том Сойер и Гекльберри Финн|Приключения Гекльберри Финна]]» — [[внутримировой пример]]: история суда Соломона недвусмысленно рассказывает о том, что парадоксальное решение царя оказывается мудрым, а родную мать можно опознать по самоотверженной любви к ребёнку. Туповатый Джим вынес только одну мысль: «Соллермун» был настолько сумасбродным, что в самом деле готов был разрубить ребёнка на две половинки — наверное, потому, что у Соломона этих детей миллионы, как долларов у богача.
** Тут всё не так однозначно. То есть на поверхности, конечно, здесь юмористическая составляющая — Джим не понял басни. Но вообще говоря, много в приведённых им аргументах как раз вполне разумно, и в реальной жизни всё бы вышло [[Деконструкция|именно так, как он говорит]]. Ведь только благодаря законам жанра басни истинная мать от ребёнка отказалась, а обманщица была готова его убить. а в реальной жизни совершенно не факт, что произошло бы так, и самым разумным как раз было бы то, что предлагает Джим — расспросить соседей; и не задумывается об этом Соломон именно по озвученной Джимом причине — ему проще поумничать, рискнув чужим ребёнком. Так что Джим здесь скорей показывает [[Жанровая слепота|жанровую слепоту]].
*** Эмм. То есть если обманщица любит ребёнка сильнее родной матери, готовой из ревности разрезать его пополам, отдать ребёнка всё равно следует последней?
**** Проблема в том, что обе женщины могли попросту испугаться правителя или растеряться, и вообще ничего не сказать.
** Всё ещё веселее. Гек Финн пытается объяснить Джиму смысл басни, но не может. И тогда приходит к выводу: да и плевать на него, он же негр, поэтому тупой. Вся предыдущая комическая сцена была прелюией для этой, уже сатирической: Джим не туповат, ему просто нормально не объясняли. Гек понимает смысл басни, но сам втолковать Джиму не может, поскольку сам маловато учился. Но винит-то не себя, а Джима. И, не могучи сослаться на возраст и опыт последнего, ссылается на его цвет кожи, хотя сам в общем-то настолько либерален в этом вопросе, насколько вообще возможно для подростка с Юга. Марк Твен гений, господа! Ещё скажите, будто сегодня не актуально!
* Оскара Уайльда на полном серьёзе критиковали за «Портрет Дориана Грея»: мол, автор показывает, что главное — быть красавчиком, и тебе всё с рук сойдёт. Автору оставалось только расшибать лоб [[фэйспалм]]ом и спрашивать: «Вы книгу вообще читали?»
* Анатоль Франс, «Хорошо усвоенный урок» — [[внутримировой пример]]. Жан Тюрлюр, духовник [[Увидеть и умереть|парижанки]] Виоланты, привозит ей из Венеции череп женщины, бывшей некогда первой красавицей: дескать, вот точно так же и ваша красота превратится в ничто, поэтому не стоит наряжаться в кружева и увешивать себя украшениями. Виоланта поклялась духовнику, что будет вести себя «сообразно мыслям, которые внушает ей этот череп», и, едва духовник ушел, тут же отдалась своему ухажёру Филиппу де Кэткису, которого до того держала на расстоянии. Потому что если красота истлеет, то надо брать от жизни всё, пока она есть.
** В данном случае скорее [[Неудачная басня]].
* Маргарет Митчелл, «[[Gone with the Wind|Унесённые ветром]]» — Скарлетт часто преподносится как образец стойкости и пример для подражания, что отнюдь не соответствует авторской оценке героини. Митчелл не раз и не два подчёркивала, что Скарлетт, при всех её заслугах по вытаскиванию семьи из бедности, — [[козёл|чёрствая, взбалмошная и не умеющая ценить любовь]]: только когда Мелани, которая как раз и воплощала в себе всё лучшее в [[Довоенный Юг|Старом Юге]], умирает, Скарлетт понимает, что это была её единственная подруга. Авторы сиквелов ещё и упорно возвращают ей Ретта: раз Скарлетт такая сильная, то она его отвоюет — и точка, легко забывая, как на него повлияла смерть их совместной дочери Бонни-Блю и что он понял в итоге о собственной жене.
* «Лолита» же! На волне [[Контркультура шестидесятых|зарождающейся сексуальной революции шестидесятых]] этот роман очень полюбили [[Педофил|особо радикальные сексреволюционеры, выступавшие за отмену возраста согласия]], и точно так же возненавидели озабоченные родители и [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]], увидевшие в нём пропаганду того самого. На самом деле это трагическая история про персонажа с глубокими психо(пато)логическими проблемами, и последнее, что хочется делать после прочтения — это брать пример с героя.
* Энтони Бёрджесс, «[[Заводной апельсин]]» — аннотации к книге частенько описывают Алекса как героя, борющегося с деспотичным правительством. А после появления фильма (режиссёр которого, судя по словам автора, тоже не понял басни) появились даже банды-подражатели.
* [[Братья Стругацкие]], «[[Мир Полудня|Хищные вещи века]]». Любопытно, что в данном случае читатели смогли убедить в своей точке зрения даже авторов: {{Q|
Изначально авторы были уверены, что написали антиутопию, изобразили мир, в котором каждому уважающему себя человеку тошно и стыдно жить. Но как-то, добрый десяток лет спустя, один мудрый читатель задал мне совершенно неожиданный вопрос: «А чем, собственно, так уж плох этот ваш мир? Ведь, на самом деле, он существует по принципу „каждому — свое“, а это далеко не самый плохой из принципов существования». И я впервые тогда глянул на мир «хищных вещей» глазами непредубежденного, неангажированного человека, далекого от очевидных, но не так уж чтобы общепринятых, хотя и вполне достойных, постулатов типа «человек создан для творчества», «человек это звучит гордо», «правильно мыслить — вот основной принцип морали» и так далее, в том же духе. И этими глазами я увидел мир, не лишенный, разумеется, своих недостатков, в чем-то — убогий, в чем-то — пакостный, в чем-то — даже непереносимо отвратный… Но при всем при том — содержащий в себе немало светлых уголков и оставляющий, между прочим, широчайший простор и для духовной жизни тоже. Ведь человек в этом мире — свободен. Хочешь — обжирайся и напивайся, хочешь — развлекай себя нейростимуляторами, хочешь — предавайся персональному мазохизму. Но с другой-то стороны: хочешь учиться — учись; хочешь читать — читай, все, что угодно и сколько угодно; хочешь самосовершенствоваться — пожалуйста; хочешь, в конце концов, чистить и улучшать свой мир, хочешь драться за достоинство человека — ради бога! — это отнюдь никем не запрещено, действуй, и дай тебе бог удачи! Ты волен в этом мире стать таким, каким сможешь и захочешь. Выбор за тобой. Действуй.<br>
Наше отношение к этому миру, как к АНТИУТОПИИ, переменилось. Мы поняли, что этот мир, конечно, не добр, не светел и не прекрасен, но и не безнадежен в то же время, — он способен к развитию. Он похож на дурно воспитанного подростка, со всеми его плюсами и минусами. И уж во всяком случае, среди всех придуманных миров он кажется нам наиболее ВЕРОЯТНЫМ.|Воспоминания Б. Стругацкого}}
:* Бойцовый кот Гаг из «Парня из преисподней» многими читателями воспринимается как однозначно положительный персонаж, хотя по задумке АБС он — военный социопат и оболваненный горе-патриот. Впрочем, тут имеется элемент [[Неудачная басня|неудачной басни]], так как Гаг вышел у авторов уж очень цельным персонажем.
* «[[Гарри Поттер]]» — огромная аудитория [[мелькор был хорошим|поклонников чистокровной аристократии, Вольдеморта и Гриндевальда]] лично.
** Также огромное количество «дивных эльфов» любит использовать детскую сказку (или подростковое фэнтези, если брать более поздние книги) как учебник по политологии, что даже породило мем «Read Another Book!».
* [[Михаил Задорнов]], «Кофточка» — [[внутримировой пример]]. Когда батюшка пытается примирить готовых сойтись стенка на стенку людей, его слова «Господь с вами!» воспринимаются как «Господь с нами! Вперёд!» и срабатывают как команда к битве. А слова «Если тебя ударили по одной щеке, не отвечай, а подставь другую» один из драчунов воспринимает как необходимость надавать противнику по щекам.
* Олег Дивов, «[[Выбраковка (роман)|Выбраковка]]» — как раз случай путаницы утопии и антиутопии. Дивов описал довольно некомфортное для жизни государство имперского шовинизма, массовых репрессий, чисток «неполноценных» людей и агрессивных внутриведомственных разборок, но не учёл, что в [[Бесславные 90-е|1990-е]] подобное воспринималось большинством людей не как что-то плохое, а как недостижимая мечта.
** Скорее, Дивов хотел сыграть с тропом — не зря вступление, эссе и текст романа отчетливо полемизируют на тему выбраковки и допустимого социального насилия, да и в тексте все вышеперечисленные черты хорошо замаскированы за сытостью и спокойствием общества, абсолютно не боящегося кризисов и преступности — но не ожидал, что многие воспримут только внешнюю позицию романа и даже в более сытые 2000-е будут оправдывать выбраковку.
* Майкл Янг, «Возвышение меритократии»: именно данная книга популяризовала термин «Меритократия» («Власть достойных») — общественный строй, в котором на место правящего класса отбираются наиболее способные и достойные этого люди. Сейчас очень многими данный склад общества воспринимается чуть ли ни как идеальный, вот только оригинальная книга была социальной сатирой, в которой подобное общество показывалось как [[антиутопия]], где такой отбор привёл к ужасному социальному расслоению, и в конечном итоге закончился революцией. Самому автору категорически не понравилось, что теперь слово «Меритократия» приобрело положительный оттенок. Как он выразился много лет спустя: «Нет ничего плохого в том, чтобы назначать на работу наиболее достойных, однако это ужасно, когда те, кого определили как „достойных“ по каким-то критериям, превращаются в новый социальный класс, в котором нет места ни для кого другого».
* Григорий Остер: большинство «вредных советов» довольно наглядно показывает, как делать не надо. Но как быть с советами наподобие: {{q|pre=1|
Если в кухне [[Тараканище|таракан]]ы
Маршируют по столу,
И устраивают [[мышка-норушка|мыши]]
На полу учебный бой,
Значит, вам пора на время
Прекратить борьбу за мир
И все силы ваши бросить
На борьбу за чистоту.|noanon=1}}
: Неужели автор [[что за фигня, автор?|поехал крышей]] и насмехается над детьми, которые убираются в комнате? Нет, конечно. Для тех, кто не понял, во «вредных советах» автор знакомит детей с понятием сатиры и как её следует воспринимать. Данный конкретный стишок {{spoiler|высмеивает тех, у кого много великих дел, они за мир во всём мире, а уборка — это мелочь, на которую можно не обращать внимание, пока бардак не достигнет критической массы. Ну и бонус для взрослых – мощная оплеуха советской «борьбе за мир», которая сводилась к пустым лозунгам из каждого утюга, в то время как приземлённо-насущные проблемы, за которые никто толком не брался, накапливались, пока не стало поздно. }}.
:* Или другая его книга: «Задачник по математике». [[Михаил Задорнов]] на полном серьёзе (или [[закон По|хорошо скрывая иронию]]) возмущался задачками типа «Пожарных учат надевать штаны за три секунды. Сколько штанов успеет надеть хорошо обученный пожарный за пять минут?».

=== [[Кино]] ===
* «[[Кощей Бессмертный|Кащей Бессмертный]]» (1944): в данном случае не то чтобы совсем неправильно, просто слишком сужено. Многие, очень многие, посмотрев фильм, делали вывод, что образ антагониста и его прихвостней [[ряженые под Рейх|срисован с фашистов]]. Георгия Милляра упрекали в том, что его Кащей имеет сходство с Адольфом Гитлером и олицетворяет фашизм, но сам актёр столь прямую связь отрицал: «Я до такой вульгарной трактовки не дошёл… Каждая эпоха выявляет своего Кащея и в этом смысле он бессмертен». Образ Кащея был заимствован с третьего всадника на картине Виктора Васнецова «Воины Апокалипсиса». (Вики)
** Тут всё ещё интереснее, дело в том что на съёмках фильма Милляр тяжело заболел малярией. Болезнь протекала столь тяжко, что после выздоровления актёр весил всего 40 килограмм, ну вылитый Кощей… По сути [[Жизнь пишет сюжет|получился самый реалистичный Кощей в истории отечественного кино]], куда там сказочному дядюшке Табакову, потому что этого Кощея сыграл только недавно находившийся при смерти человек, реалистичнее сыграть никакой терминатор не смог бы, так что неудивительно что публику проняло…
* «[[Звёздный десант]]» Пола Верхувена. Фильм является агиткой против милитаризма, но многими [[Ряженые под Рейх|ряженая под Рейх]] Федерация воспринимается как положительная сторона.
** Ну не за жуков же болеть) Фактически это — пародия на ура-патриотические боевики, где крутые герои, спасающие мир, на самом деле фашисты.
** Проблема фильма скорее в том, что Верхувен пытается показывать «[[война — это кошмар]]» на примере того, как люди гибнут из-за глупых решений командования. Зрители, имеющие хоть минимальное представление о тактике (хотя бы на уровне игр-стратегий) [[Закон По|идиотизм разглядели, а намеренность — нет]], и [[Неудачная басня|не поверили в басню]], решив, что тупят не персонажи, а сценарист. А нормальный описал бы атаку с применением авиации, артиллерии и бронескафандров (тем более что так и было в книге), и тогда бравые спейсмарины всех бы порвали.
*** Данное явление, по сути поднимает извечную проблему: насколько «честно» доказывать правильность своих идей, ПРОСТО [[очучеливание|выставляя противоположную сторону идиотами]]. Точнее автор-то может изложить всё что думается, но вот «проглотит» ли такую толстоту зритель? В конце концов какой-нибудь имперец-милитарист мог бы с той же изящностью громить условную «демократию» — просто выставляя демократов непроходимыми идиотами. [[Имперская космоопера|Так, стоп]]…
* «Romper Stomper», «Американская история Х», «Фанатик», «Инфильтратор» — прямая как палка мораль: нео[[нацист]]ы заканчивают плохо. Большинство неонацистов в России пришло в движение именно после этих кинокартин, которые невольно оказались лучшей рекламой.
** Отдельно стоит внести в список относительно новый «Империум» с Дэниэлом Рэдклиффом. Тоже неплохой фильм о неонацистах без [[черно-белая мораль|черно-белой морали]] (но и без «оправданий» [[шовинизм]]а и [[Не очень благонамеренный экстремист|экстремизма]]).
* Похожая ситуация с фильмами о футбольных хулиганах. «Хулиганы Зелёной улицы» и «Фабрика футбола» очень сильно популяризировали это движение, которое было и раньше, но не в таком масштабе. Ранее был итальянский фильм «Ультра», но его, кроме узкого круга преданных фанатов, мало кто вообще заметил (а зря, он в художественном отношении годный; но тоже поспособствовал развитию околофутбольно-болельщицкого хулиганства в [[Оливы, макароны и серенады|Стране-в-форме-сапога]]).
* «Интердевочка» (и первоисточник — повесть Владимира Кунина). [[Добрый доктор|Медсестра]] Таня Зайцева занимается валютной проституцией, мечтая, что на ней женится какой-нибудь иностранец, увезёт с собой, и она вырвется из бедности. Но при этом тщательно скрывает свою подработку от мамы, учительницы литературы, понимая, что такое аморальное поведение любимой и единственной дочери принесёт ей сильную боль. В итоге и жизнь за бугром оказалась хотя и материально обеспеченной, но морально тяжёлой, и {{spoiler|мама всё-таки узнала о второй профессии дочери — и ей стало плохо}}. Финал вроде открытый и трагичный. Но именно этот фильм дал толчок к мыслям девочек из бывшего СССР: «Станешь проституткой — переедешь к шведскому богатею».
** Автор то ли не так выразился, то ли попутал причинно-следственные связи. Явление, которое описано в фильме, за год до этого было описано в одноименной повести. Да и в целом, Перестройка весьма богатое время на материалы о проститутках (как вполне себе хорошо проливающих свет на данное явление, так и откровенного трешака). Мысль, что именно этот фильм породил явление «будешь проституткой — найдёшь папика-иностранца» весьма и весьма странная, учитывая, что фильм именно эту мысль и показывает (то есть, она сама существовала задолго до).
* Фильмы вроде «Зоны» и «Бойца» показывают [[темница сырая|места отбывания наказания]] как совсем не сладкое место, куда не хочется попадать, однако невольно заложили фундамент в образовании мерзкой молодёжной гоп-субкультуры А. У. Е.<ref>Организация, запрещённая в Российской Федерации</ref> Впрочем, всевозможная криминальная романтика среди подростков в той или иной форме встречалась и до сериалов.
** [[Аверсия]] — фильм «Выстрел в пустоту» 2015 года. Бывший бухгалтер, законопослушный гражданин и отец семейства Джейкоб Харлон делает карьеру в криминальном мире и в итоге кончает с собой.
* «[[Full Metal Jacket|Цельнометаллическая оболочка]]»: [[Сержант Зверь|Сержант Хартман]] по замыслу Стэнли Кубрика — персонаж отнюдь не положительный (просто вспомните, чем он закончил), но таков он для режиссёра-гражданского, а {{перевод|КМП США|Корпус морской пехоты}} воспринимает его как образцового героя. А уж про отечественных ''«[[Ксеноман|матрасников]]» (???)'', которые из всего фильма знают только фразу про «маленького вонючего коммунистического п…», и вовсе вспоминать неохота.
** Если копнуть поглубже, басня внезапно понята правильно, причём обеими сторонами. И пацифист и милитарист одинаково согласятся, что не стоит идти в морскую пехоту и кончать как рядовой Куча тем, кто к войне не приспособлен по определению. Сам Ли Эрми, вспоминая службу инструктором, говорил, что вся жесть, творимая Хартманом на экране, была вынужденной мерой, чтобы отсеять тех, кто может сломаться на войне. Со временем становилось только хуже, так как требовалось готовить больше солдат, но времени на это давалось, что называется, «впритык».
*** Вот только для многих милитаристов «неприспособленный к войне» = «унтерменш». Которого можно гнобить просто потому что унтерменш.
* «[[Брат]]» и «Брат-2» же. Вы всё ещё считаете, что Данила — герой?
** ''На фоне'' других персонажей — всё возможно. Просто в рамках сюжета совсем светлых личностей не нашлось. К тому же у Данилы есть хотя бы какой-то кодекс чести и готовность выручать тех, кто ему доверяет. В конце концов, бывают те, которым либо просто «поиграть охота», либо «пошутить хочется». Может, и другие Данилу Багрова героем считают по принципу «на безрыбье и рак — рыба»?
** Просто Данила — [[зло воздающее]], [[зло против зла]] и [[благородный разбойник]], поданный в контексте фильма как «[[Вам хорошо осуждать|не мы такие — жизнь такая]]». Это не первый и не последний случай, когда неоднозначного [[Антигерой|антигероя]] в народе [[Асоциал для фанатов|полюбили больше, чем правильных героев]].
* «[[Мстители: Война Бесконечности]]»: авторы стремились показать Таноса как [[Не очень благонамеренный экстремист|не такого уж благонамеренного экстремиста]], который нихера не задумывается о последствиях ликвидации половины жизни во Вселенной. Но многие зрители посчитали его действия вполне приемлемыми, и его часто стали помещать в топы «злодеев, которые были по-своему правы».
** В «Финале» авторы намеренно [[упростили и опошлили]] взгляды Таноса, чтобы зрители [[А я сказал — негодяй!|прекратили ему сопереживать]].
* «Трюкач», внутримировой пример: режиссер рассказывает о своем коллеге, который снял антивоенный фильм. После показа этого фильма в его родном городе количество добровольцев увеличилось на десять процентов.
* «[[Все умрут, а я останусь]]» — конкретно окончание сюжетной линии Вики. Девушка, уйдя с дискотеки в поисках Алекса, знакомится с парнями, с которыми курит травку, а потом начинает целоваться (намекается, что [[Закадровая любовная сцена|не только целоваться]]) с их лидером Сашей. Налицо [[антиреклама наркотиков]]. Но половина зрителей решила, что в курении [[Увеселительная травка|марихуаны]] нет ничего плохого, и лучше так, чем [[Антиреклама спиртного|допиться до превращения в главное посмешище школы]] ([[Альфа-сука|Жанна]]) или быть изнасилованной и избитой ([[Обнять и плакать|Катя]]). [[Зигзаг]], потому что другая половина эту басню поняла как раз правильно.
* «[[Mean Girls|Дрянные девчонки]]». Как думаете, у кого больше фанатов: у [[Хорошая девушка|Кэйди]] или [[Альфа-сука|Реджины]]? В конце 2000-х даже попадались посты в ВК, в которых фанатки Реджины с гордостью рассказывали о том, что входили в [[Банда девочек|местные школьные группы а-ля «Баунти»]].
** Ну или дело не в морали, а в Рейчел МакАдамс.
* «[[Милашки]]» — по словам [[Netflix]] фильм протестует против консервативных ценностей, а зрители увидели откровенно одетых одинадцатилетних девочек тверкающих на камеру.
* «Ты» — сериал про то, что самый обаятельный и заботливый мужчина может оказаться маньяком. Зрителю показывают это без прикрас и педалируют мысль, что во всех преступлениях маньяка виноват сам маньяк, но… Во-первых, все пострадавшие от его действий были, мягко говоря, далеко не безупречными людьми, а многие — так и вовсе заслужили. Во-вторых, маньяк вышел исключительно обаятельным и наделённым множеством положительных черт. Неудивительно, что у него сложился немалый фандом, уверенный, что он действовал правильно, и [[обвинение жертвы|обвиняющий жертв]].
* «[[Ворошиловский стрелок]]» — многие поняли фильм как призыв к самосуду и даже больше: тебя обидели, так возьми ружье и замочи обидчиков. А ведь старик всё хотел сделать по закону, а за оружие взялся только когда стало ясно, что из-за влиятельного отца одного из негодяев они не понесут наказания, а ему самому просто посмеялись в лицо. Книга, кстати, хорошо показывает, что даже мститель не раз задумывается, правильно ли он поступает?
** Беда была в том, что в [[бесславные девяностые|те бородатые годы]] слишком многие успели побывать на месте этого старика, и хорошо если не его внучки. Так что он просто [[резонёр|проговорил словами через рот]] собственные мысли и сомнения зрителей по данному поводу — и вызвал симпатию именно потому, что пришёл к таким же выводам.
* «[[The Dark Knight]]» — Басня про тех кто «просто хочет видеть мир в огне» — Альфред, проводя аналогию между бирманским бандитом и Джокером, пытается показать, что они неконтролируемые маньяки, которые разрушают общество. Но если внимательно послушать его речь и знать, что Альфред работал на британские спецслужбы, то вырисовывается другая картина — некоторые идеалисты настолько преданы идее, что готовы отказаться от личной выгоды и пренебречь личной безопасностью, лишь бы не дать властьимущим творить всё, что они захотят — «Их не подкупить, не запугать, не договориться и не прийти к компромиссу» — британский наёмник, посланный оказать помощь правительству Бирмы в подкупе, просто натолкнулся на того, кто не действует из меркантильных побуждений, а просто гадит марионеткам и их хозяевам. Собственно неоднозначная аналогия приводит и, касательно действий Джокера к другому выводу, — клин клином вышибают.
* «Операция Ы» — сильно уж бойко герой Вицына торгует своими кошечками, что некоторые зрители восприняли как сочную (и не сказать чтобы незаслуженную) оплеуху не слишком-то расторопным и вежливым советским продавщицам. Да и «срамота» для многим показалась чуть ли не рекламой такой вот рода свободной торговле. Но совсем грустно получилось с героем Моргунова, который числится инвалидом (очевидно, по блату и явно таковым не являясь), но при этом разворачивает свою «инвалидку» руками. Нетрудно догадаться, что после этого характерные смешки начали раздаваться в адрес многих владельцев автоколясок, особенно тех, которые внешне на инвалидов ну совсем не тянули.
** Есть мнение, что инвалидность у него по диабету второго типа (плотно укутанные ноги намекают). Как и у реального Моргунова (в то время уже начиналась, под конец жизни почти свела в могилу). Но это [[бонус для гениев]], а из фильма это не очевидно никому, кроме хорошего врача, а также эрудита, прошаренного в медицине (пусть и без врачебного диплома).
* «[[Майор Гром: Чумной Доктор]]» — авторы вкладывали в фильм идею о том, что справедливость гнева не снимает с человека нравственных и этических границ, а самсосуд не способен изменить мир в лучшую сторону. Но либеральная общественность увидела в фильме демонизацию оппозиции и стала обвинять его авторов в государственной пропаганде. Даже несмотря на то, что в «Майоре Громе» проводится граница между мирными протестующими и радикалами.
* «Беспредел» — любителям троллить оппонентов (якобы или не якобы жалких, ничтожных личностей) роликами с «Петух закурарекал, заместо Авроры» и «Пади падмойса, Маня» все же стоит помнить, что блатные этим как раз довели, а «Пади падмойса» как бы вообще был зарезан.

=== [[Телесериал]]ы ===
* [[Место встречи изменить нельзя]] — Глеб Жеглов. Типичный антигерой и рыцарь в очень ржавых доспехах, тем не менее, для многих стал героем и образцом для подражания. Отчасти виной тому харизма Владимира Высоцкого, отчасти — живой и неоднозначный персонаж казался глотком свежего воздуха среди приторно-правильных хороших парней советского кино.
* «[[Бригада]]» — [[Педаль в пол|педаль в земную кору]]. Описан типичный [[поворот налево]] изначально неплохих парней, которые полностью деградируют, становясь моральными уродами. Космос из немного [[избалованный ребёнок|избалованного]], но [[хороший парень|доброго и верного паренька]] становится коксовым [[антиреклама наркотиков|наркоманом]], [[пнуть собаку|стреляющим по кошкам]] на улице. Белый из [[наивный идеалист|идеалиста]] с обострённым чувством справедливости становится суровым и жестоким [[братва|лидером ОПГ]], который [[домашний тиран|бьёт жену]], [[супружеская измена|изменяет]] ей, пытается [[изнасилование — худшее из зол|изнасиловать]], готов [[И ты, Брут?|убить лучшего друга]] по туманному подозрению. Однако после выхода телесериала подростки стали организовывать «Бригады» и совершать реальные преступления, подражая героям сериала. Особенно показательна судьба сына режиссёра — Леонида Сидорова. Впрочем, в судьбе человека с [[слезогонка|подобной]] [[Тяжёлое детство, деревянные игрушки|биографией]] просмотренные телесериалы вряд ли сыграли заметную роль.
** А вообще это просто фильм о дружбе [[Бесславные девяностые|на фоне времени]].
* «[[Бандитский Петербург]]» — похожий пример, но немного не такой масштабный. Взрослые люди воспринимали высказывания [[полное чудовище|полных чудовищ]] из этого сериала как вроде бы неплохие мысли, а дети и подростки хотели быть на них похожими.
* «[[Breaking Bad|Во все тяжкие]]»: история Уолтера Уайта — это история о том, как нищета и болезнь вынудили человека превратиться в [[Полное чудовище|полного отморозка]], зарабатывающего на несчастьях и смерти тысяч людей. Многие начали думать, что варить мет и торговать наркотиками — это круто и весело.
** Скорее, приняли точку зрения «лучше быть злодеем, чем тварью дрожащей». По той же причине оправдывают Артура Флека в «Джокере» и других подобных персонажей: что со стороны выглядит как моральное падение, то с точки зрения самого персонажа — обретение силы и смелости.
* «[[13 причин почему]]» — вообще-то, это драма о [[буллинг]]е (и о прочей дряни, которой полно в такой [[Сарказм|сахарно-милой школьной жизни]]), но среди зрителей оказалось полно таких, которые решили, что главный месседж сериала — «самоубийство — это круто, по тебе все будут скорбеть и за тебя будут мстить».
* «[[След (телесериал)|След]]», серия «Сердечная недостаточность». Чёрным по белому читалось: «Детей надо любить, чтобы снизить риск получения от них в подростковом возрасте хамского отношения или [[И ты, Брут?|ножа в спину]]». Но любители мыслить шаблонами сделали вывод, что все усыновлённые дети якобы зло. Вопрос: стало бы у них так бомбить, если бы Надя была родной дочерью Инны?
* «[[Слово пацана: Кровь на асфальте]]» — в некотором смысле мета-пример. Сериал, разумеется, снят как антиреклама образа жизни гопаря из [[бесславные девяностые|лихих девяностых]] — но отрицательную реакцию вызвал с самого начала именно потому, что публика [[жанровая смекалка|уже не раз и не два видела]], как подобная антиреклама (та же «Бригада», тот же «Бумер» и тому подобные) становилась примером тропа, а потому сам факт выпуска в эфир чего-то на эту тему восприняла в духе «[[Владимир Красно Солнышко|или и нам того же хотите?]]». Насколько эта реакция окажется обоснованной — время покажет.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Batman: The Animated Series/The Adventures of Batman & Robin|Бэтмен]]» — отношения [[Джокер]]а и Харли Квинн. Помимо всего прочего, авторы мультсериала хотели показать, какими не должны быть любовные отношения. Ну что это за любовь, когда твой возлюбленный ни во что тебя не ставит? Но многие телезрительницы просто восхищаются чувствами этих двоих, и сами бы хотели подобные отношения — в основном потому, что когда IRL «возлюбленный ни во что не ставит», то он обычно [[ну нафиг!|сам же и уходит]]. Тогда как Джокер какую-то привязанность — нет, не любовь, а именно болезненное и злое чувство собственника — к Харли определённо ощущает, и на том [[не обломилось|безрыбье]], от которого обычно страдают такие зрительницы, даже оно кажется вполне достойным раком.

=== [[Аниме]], [[манга]], [[ранобэ]] ===
* Манга «Ростовщик Усидзима-кун» довольно неплохо показывает, что жизнь подпольного [[ростовщик]]а, хоть и обеспечена финансово, но опасна и проблемна, с её лавированием между конкурентами, пострадавшими клиентами и полицией, когда даже [[ОПГ|лидер ОПГ]] периодически оказывается под следствием, бит, или ограблен, а уж его подручные вообще кончают плохо и болезненно через раз. Но какова реакция публики на его действия? Конечно же, «Как же он крут/Боже я хочу от тебя детей!».
[[Файл:PointOfEva.jpg|мини|Смысл «Евангелиона» может быть и таким]]
* [[Neon Genesis Evangelion]] показывает, что не так уж круто пилотировать ОБЧР: битвы — огромный риск и огромная нагрузка, командование вне битв плюёт на пилотов с высокой колокольни (что весьма странно, но [[Правило драмы|есть кое-какой обоснуй]]), сослуживцы могут попасться такие, что врагу не пожелаешь, да и личные психологические загоны (между прочим, совершенно естественные и даже нормальные для 14-летнего подростка) по мановению волшебной палочки не исчезнут, а наложившись на всё вышеперечисленное, только усугубятся. Аудитория недоумевает: у [[Синдзи]] есть боевой робот и три бабы на выбор<ref> Для одной он всего лишь ребёнок, для другой — [[Мальчик для битья|боксёрская груша]], с третьей вообще всё сложно, потому что она {{spoiler|клонирована из биоматериала родной матери Синдзи и несёт её генетическую память}}. Ничего такой гарем, правда?</ref>, чего ему не хватает?
** Отчасти [[неудачная басня]]: если целью было показать, что бои с участием гигантских роботов — это на самом деле не круто, не стоило делать боёвку [[Батальное порно|настолько]], [[Дуэльное порно|блин]], [[Оружейное порно|эффектной]].
** Есть мнение, что посыл Анно был проще — «не надо замыкаться в себе и бояться окружающего мира». А вот получилось ли донести его — просто посмотрите рейтинги аниме за последние лет 20. Какая ирония.
** Альтернативное мнение: «Ева» — это такой неочевидный [[оммаж]] жанру меха, но все говорят о деконструкции и противопоставляют «Еву» всему, что было до неё.
*** Жанр [[меха]] в целом частенько затрагивает идею того, что сколь бы грозна ни была боевая машина, пилот всё равно остаётся её уязвимым местом. И в «Еве» практически всё повествование вокруг этого крутится. Крутизна робота самому пилоту не передаётся.
**** В случае [[Синдзи]] [[Педаль в пол|педаль выжали до отказа]]: самый крутой пилот NERV… крут '''ТОЛЬКО''' как пилот, а в отрыве от своей машины вне боевой обстановки он практически никто — остальные пилоты его в лучшем случае не замечают, а обычно ещё и [[Буллинг|унижают]], хотя на поле боя все вместе не стоят его одного.
**** И условным противовесом в плане моральных качеств в повествовании присутствует [[Такой крутой, что уже смешно|безмерно крутой]] [[О боже, какой мужчина|Кадзи]]. {{spoiler|[[Рыбки плавали|Ну и помогла ему его крутизна?]]}}
**** Отсюда и мораль, что крутизна не сделает персонажа настоящим героем, но её отсутствие настоящего героя не остановит, даже если это [[антигерой]], в котором за этим самым «анти-» всё остальное в микроскоп не разглядеть. {{spoiler|«Самурай без меча подобен самураю с мечом, только без меча.»}}
* [[Death Note]] — уже с первых глав авторы манги дают нам понять, что Ягами Лайт является злодеем, который хочет создать идеальное общество на Земле путём убийств преступников и прочих недостойных, по его мнению, людей. Особенно это подмечено самим Рюком в аниме. Но в фэндоме нашлось много людей, которые поддерживают взгляды Лайта.
** Очень спорно, потому что и в самом произведении достаточно моментов, обосновывающих альтернативный взгляд. Скорее нам просто дают обе точки зрения и позволяют самим решать, какая из них правильная. В пользу этого говорит и то, что по первоначальной задумке манга должна была закончиться на моменте смерти L от рук Лайта.
* Puella Magi Madoka Magica The Movie: Rebellion: немало фанатов (особенно тех, кто утверждает, что хэппи-энд оказался [[нестандартный хэппи-энд|не таким уж и хэппи]]) поддерживает действия Хомуры в финале, {{spoiler|а именно узурпирование Мадоки, становление дьяволом и порабощение всей расы Инкубаторов}}, хотя она сама русским языком называла их злыми. Да, возможно её решение привело к хорошим последствиям, но назвать его хорошим всё равно нельзя.
** В обратную сторону это тоже работает. Самые сильные хейтеры Хомуры выставляют её без пяти секунд [[полное чудовище|чистым злом]], забивая большой болт на то, что она до встречи с Мадокой была полностью лишена друзей, затем была сломлена, {{spoiler|причём во всех таймлайнах}}, потом пересекла [[горизонт отчаяния]] и только после этого {{spoiler|совершила вызванный [[любовь делает злодеем|любовью]] [[поворот налево]]}}. Даже с учётом того, что шоу пытается вбить в головы зрителей простую истину о том, что любовь может быть самоотверженной только в '''совсем уж особых''' обстоятельствах (как у Мадоки), фанаты по-прежнему придерживаются идеи «любовь должна быть полностью самоотверженной, и влюбленному человеку нельзя позволять желать чего-либо для себя» и очерняют Хомуру, а заодно и Саяку, за то, что они показывают насколько это нереалистично.
* [[Macross]] задумывался как эдакая пародия на жанр меха. А получился классикой этого самого жанра.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[BioShock]] — игра была рассчитана выявить несостоятельность теорий утопии и объективизма, а Эндрю Райан был показан обычным тираном, но нашлись те, кому понравились его идеи.
* Серия [[Grand Theft Auto]] — конечно, протагонист становится на вершину криминального мира, но какой ценой? Или кто-то хочет попасть на место Романа в одной из концовок GTA IV? Или Джонни Клебица из DLC «The Lost And Damned»? А может быть Тревора или Майкла (опять же, в одной из концовок)? Однако люди понимают басню так: быть преступником задорно и весело.
** С другой стороны, GTA GTA рознь. Судьбе СиДжея (который к концу игры является одновременно владельцем автосалона, совладельцем казино и менеджером успешного и популярного рэпера, плюс не забудем про личные истребитель и джетпак) можно разве что позавидовать. Да и его Копиркин из GTA V, Франклин, равно как и Томми Верчетти по окончанию своих криминальных похождений устраиваются очень круто.
*** Да, но Томми {{spoiler|пришлось убивать своих друзей}}.
** Серия (за исключением 4-й части) вообще страдает недостатком морали. Герои одномерные, мотивация прямолинейная, враги мерзкие и карикатурные, конфликты выражаются формулой «кинул пацана? — по хлебалу на!», насилие гротескное, хороших персонажей просто нет, сочувствия не вызывает практически никто.
** К слову, более серьезная и сюжетная первая [[Mafia]] вполне неплохо донесла до аудитории мысль что быть вне закона вовсе не здорово и счастья это не принесет.
*** Правда, в финальной {{spoiler|посмертной}} речи Томми Анджело как бы намекает: не пойди он в мафию — запросто мог бы сгинуть без работы в пучине Великой Депрессии («Правда, тот, кто слишком мало хочет от жизни, может вообще ничего не получить…»)
* [[Team Fortress 2]] — интересный внутриигровой пример: [[Военный социопат|Солдат]] цитирует Сунь-цзы, утверждая о необходимости сражаться, но Сунь-цзы наоборот считал величайшим достижением победу без битвы, которая является последним средством.
* [[Life is Strange]] — многие игроки не поняли, что Хлоя вовсе не образец для подражания, а скорее наоборот. Ещё в большей степени это относится к Рейчел из [[приквел]]а: хотя и моменты [[пнуть собаку|пинания собак]] у неё есть, и символику «Рейчел = огонь» игроку прямо в лицо тычут, а всё равно многие не поняли, что Рейчел не задумывалась авторами как однозначно положительная героиня.
** Возрастной рейтинг игры намекает, что едва ли в ней стоит искать однозначно положительных героев.
*** Возрастной рейтинг игры намекает, что в ней есть мат и лесбиянки.
* [[Undertale]] — много где:
** Внезапно, вопреки мнению фанатов, игра не должна проходится с самого начала в исключительно мирном русле. Главная мораль басни — это дать игроку инструмент для пощады монстров, и в конце раскрыть как спойлер, что {{spoiler|для лучшей концовки лучше вообще никого не убивать}}.
** Пополам с [[Зло — это круто|крутым злом]]. Вопреки морали и основному посылу игры, существует немалое число фанатов пути Геноцида. Как-никак, составляющих успеха много: сложный и интересный геймплей с боссами, трагичная история умирающего мира и не столь частая [[игра за злодея]]. Чем не стоящая и не слащавая относительно золотой концовки, история и игра?
*** Главный мотиватор прохождения Геноцида — [[сумасшедший фанат|откровенно поехавший фандом]] пути Пацифиста, явно на этом пути ничему не научившийся (что, кстати, тоже подпадает под троп), зато с удовольствием травящий [[не смей играть так!|всех, кто смеет проходить игру как-то иначе]].
** [[фанатское утрирование|Абсолютизирование]] [[Крутой пацифист|добрых]] и [[Злодей поневоле|злых]] поступков протагониста. Если летсплейщик играет на [[не убий|пацифиста]], то {{spoiler|до встречи с нейтральными боссами,}} {{spoiler|а порой даже и после,}} его персонаж ни то что мухи не обидит — [[чрезмерный пацифист|даже чисто для виду, для ''самозащиты'' от намеренно напавших негодяев, ''легонько'' не стукнет]]! Та же моральная инверсия при [[антигерой|нейтральном]] [[антизлодей|прохождении]] — немногим из таковых летсплейщиков почему-то померещилось, что если отыгрывается неоднозначность и они ''случайно'' кого-то убили, значит [[пнуть собаку|их персонажу можно убивать вообще всех, кто им внешне не понравился или у кого слишком сложные атаки]]! А ведь на то и существует в игре самая первая, [[нам не помешает лишний ствол|неизбежная]] нейтральная концовка с {{spoiler|беспощадными}} боссами, чтобы показать, что [[добро — это выгодно]], но [[технический пацифист|доброта вовсе не должна проявляться в покорной мягкости к любой агрессии со стороны]].
* [[Donkey Kong Country]] — персонаж Крэнки Конг был задуман авторами как [[На тебе!|карикатурная пародия на]] [[Раньше трава была зеленее|олдфага.]] В своих диалогах он постоянно жалуется на современные «бездушные» игры, одновременно восхваляя старые игры с аркадных автоматов. Многие люди воспринимали его слова как правду, не обращая внимания на тот факт, что он ругает именно 16-битные игры, которые уже сейчас считаются старыми. И данный пример показывает, что троп «[[Раньше трава была зеленее]]» всегда существовал ещё с древних времён.
* [[Baldi's Basics]] представляет собой пародию на ставший популярным явление инди-хорроров вроде Slender: The Eight Pages. Автор игры от всей души поиздевался над штампами сия жанра даже ни капли не подозревая, что не шибко умные люди воспримут его игру как ещё один инди-хоррор. В результате Baldi’s Basics, как и подобает инди-хоррорам тех лет, обзавелась паршивым фэндомом, где школьники строят друг другу страшные теории. В общем, эдакий [[Ленин — гриб|Гриболенин]] от мира видеоигр.
* Evil Genius 2 — Максимилиан, один злых гениев, воспринимает легенду о царе Мидасе не как пример [[невероятно отстойный дар|невероятно отстойного дара]], а как отличный повод для создания супероружия, обращающего всё и всех в золото!

=== [[Визуальный роман]] ===
* [[Danganronpa]] — {{spoiler|Тихиро Фудзисаки, мальчик, которого постоянно травили из-за его физической слабости и женственной внешности, и притворился девочкой, чтобы избежать этого. Тихиро ненавидит это, и его главнаяцель в жизни — быть сильным, чтобы иметь возможность вернуться к жизни как мальчик и не подвергаться издевательствам снова. В бонусном режиме School Mode Тихиро прямо говорит, что он парень. Однако часть фанатов настаивает, что на самом деле он трансгендерная девушка и набросится на любого, кто «неправильно определит» его пол , назвав его мальчиком ; полная противоположность тому, чего хотел бы Тихиро}}.
* [[Doki Doki Literature Club!]] — меланхолично-романтичная визуальная новелла с конфетно-пряничной атмосферой, которая… ломается от скрываемых девушками личных проблем и того факта, что одна из девушек по сюжету [[Но я должен кричать|осознаёт себя персонажем наглухо заскриптованной игры]], но при этом не пытается вырваться наружу, а всего лишь устраняет ''«конкуренток»'' {{comment|САМЫМИ жёсткими способами|Вплоть до стирания из игры.}}, чтобы персонаж игрока достался только ей, раз выбраться наружу ей всё равно не суждено. Если все же приложить все возможные усилия для возврата игры в конфетно-пряничное русло, чтобы остановить [[Четвёртая стена тебя не спасёт|ломающую четвёртую стену и саму игру безумицу]] и помочь остальным девушкам, можно получить благодарственную прощальную речь от одной из девушек, а затем уже и прямое послание от автора. Что делает аудитория этой игры? Just Monika! Вопреки всей кошмарности ситуации многим импонирует именно ''«[[Сарказм|гораздо более настоящая]]»'' Моника уже просто самим фактом того, что она [[Шовинизм|признаёт, что всё вокруг неё является игрой]]. [[Хороший парень|Попытаться сделать хотя бы что-то сюжетно-хорошее для как можно большего числа персонажей произведения?]] Зачем, когда у нас есть прямо из пикселей вон лезущая, чтобы покрасоваться своей замечательностью, и вообще [[Мэри Сью|во всём самая прекрасная]] Моника?! С другой стороны, а чего ещё ждать от геймеров, [[Манчкин|привыкших во всех играх всегда гоняться за всем внутриигровым самым-самым]]? Хотя возможно всё гораздо проще — возможно публике просто нравится, когда игра по сюжету обращается не к безликому персонажу-школьнику-неудачнику, а [[Разрушение четвёртой стены|напрямую к игроку]], а остальные персонажи [[Украсть шоу|на таком фоне]] попросту кажутся [[Социальный дарвинист|плоскими, пресными и нежизнеспособными]]. {{spoiler|Плоские они только геометрически, пресным тут вообще едва ли кого-то назвать можно ввиду общей глубины проработки, а вот что до нежизнеспособности — да, именно в борьбе с ней суть игры и состоит, потому что у двух из четырёх девушек по части жизнеспособности образно выражаясь «сухой бак», а ещё одна вообще [[Героическая сила воли|на голой силе воли держится]].}}
* [[Fate]] — Сиро Эмия задумывался разработчиками как [[хороший парень]] и пример для подражания аудитории, а его злая версия Арчер как антиролевая модель и [[концентратор ненависти]]. Но вместо этого фэндом ненавидет сопливую тряпку Эмию и обожает крутого мерзавца Арчера и считают его "[[The Substance|лучшей версие Широ]]".

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer 40000]]: вполне очевидно, что жить при ультра-ксенофобской тоталитарной теократии [[Мир-помойка|не понравится никому]]. Кроме легионов див''(ан)''ных фанатиков, которые и ксеносов-то в реальной жизни не убивают только за неимением этих самых ксеносов.
** Впрочем, на самом деле везде [[Отыгрыш|отыгрывать]] безумного имперского/кхорнитского фанатика — это, в основном, просто [[постоянная шутка]] фанатов (над которой уже тоже фанаты же стебутся: «Фанаты „Гарри Поттера“ хотят в Хогвартс, фанаты „Властелина колец“ хотят в Средиземье, фанаты Вахи хотят пива»). Есть ценители, которые в сети вообще оркам подражают («ПАСТУКАЕМ ЮДИШЕК, ЗОГ!»).
** Справедливости ради, ксеносы в Вахе тоже не белые и пушистые. Кое-как договориться можно только с эльдарами, реже с тау, ещё реже с некронами, а с остальными и вовсе невозможно.

=== [[Музыка]] ===
* Очень часто бывает, что у металлистов посыл [[война — это кошмар]] невольно превращается в [[война — это круто]], потому что [[Самодиссонирующая музыка|нельзя же, чтобы в металлической песне было не круто]]!
** «Motorhead» — «Sacrifice»: видеоряд вроде бы против войны, но трудно этим посылом проникнуться, когда на экране мелькают стройные ряды солдат, зиги в такт музыке и сексуальная медсестра с сексуальной девушкой-солдатом.
** [[Sabaton]] — вообще чуть более чем полностью об этом. Можно сколько угодно провозглашать антивоенный пафос своего творчества — но что толку, если там [[марш кованых сапог]] на марше сидит и маршем погоняет?
*** Нет, ну есть у них полностью антивоенные песни вроде «Cliffs of Gallipoli» и «The Price of a Mile», но вспоминают в первую очередь не их. Истинный антивоенный посыл песен и атмосферу ужаса бойни чаще всего осознают люди, более-менее знакомые с историей.
*** Особенно в песнях, где прославляются солдаты, сражавшиеся с нацизмом: «Attero Dominatus», «Resist and Bite», «Panzerkampf», «Night Witches»… Освободительную войну с гитлеровской Германией не воспринимают как что-то плохое даже самые ярые пацифисты. И Great War!
**** Вообще как раз {{перевод|«Great War»|дословно: «Великая Война»}} понять неправильно надо ещё постараться: {{перевод|''«Where is this greatness I’ve been told?»''|«Где это величие, о котором мне говорили?»}}
*** Ситуацию ухудшает еще то, что многие треки «Сабатона» можно с легкостью услышать в тех же стратегиях от Paradox, где война далеко не в самом плохом свете.
*** Просто антивоенный посыл у Сабатона есть в основном в песнях от лица «злодеев» и в описывающих неприятные или неоднозначные страницы истории. Другая же часть буквально про то как «хорошие нагнули нехороших» — «82nd All The Way», «Panzerkampf», «Back in Control» и особенно [[Готтентотская мораль|весело смотрящаяся]] «Counterstrike».
** [[Disturbed]] — вообще-то своих пацифистских позиций участники коллектива никогда не скрывали ни по жизни, ни в своём творчестве, но их подвёл художственный язык: ребята записали несколько [[Злодейская песня|злодейских песен]], тексты которых представляют из себя монологи от лица того, что эти деятели искусства критикуют — но публика [[Закон По|взяла]] и [[Болеть за Империю|поняла]] [[Зло — это круто|наоборот]].
*** Indestructible — вообще-то песня поётся от лица свихнувшегося и водимого за нос [[храмовник]]а, возомнившего себя [[Никто не любит Ареса|воплощением самой войны]] и не задающего абсолютно никаких вопросов. Это точно [[крутой]] персонаж, который вызывает ему желание подражать? Однако же находятся и те, кто принимает это просто за очередной ''«агрессивный металл для депрессивных подростков»''.
*** Warrior — поётся от лица ещё одного поехавшего крышей воителя, но в отличие от примера выше не на почве фанатичной верности клятве, а на почве [[Рыцарь крови|смеси насилия, вседозволенности, воинской славы и ощущения превосходства]].
*** Hell — а тут уже не про войну, а про [[Это личное|личные мотивы]], но не упомянуть нельзя — персонаж [[Куда заводит месть|сходит с ума от жажды мести]], о чём и поётся в песне: он одновременно угрожает своему обидчику {{comment|самой кошмарной расправой|Буквально обещает устроить вынесенный в название песни Ад.}} с {{comment|бессчётными сопутствующими невинными жертвами|Прямо говорит, что сам их посчитать не сможет.}} и при этом сам же просит остановить его и спасти от этого кошмара — да это же чистешее биполярное расстройство, а [[Психиатрический триллер|персонажа швыряет между депрессивной и маниакальной фазами прямо от строчки к строчке]].
* [[Slayer]] — из-за легендарной песни Angel of Death, посвященной деятельности доктора Менгеле, группу долго считали пронацисткой. Что довольно абсурдно, учитывая и многонациональный состав (включая и чилийца Арайю) и стилистику группы, описывающую в принципе любые формы насилия и жестокости.
* Группа Black Flag очень обижалась, когда её песню White Minority полюбили всякие нацисты. Что особенно забавно, многие из них даже не заметили, что вокалист группы вообще-то смуглый мексиканец.
* [[Pink Floyd]] — «Waiting for the worms» очень полюбилась ультраправым, хотя [[Закон По|посыл там совершенно противоположный]].
** В «Червях» нет никакой пост-иронии, посыл там вполне себе однозначный и на серьезных щщах. Другое дело, что эту композицию альбом нужно воспринимать без отрыва от остальных — по сюжету ГГ обожрался наркотиков и всерьез считает себя не певцом, стоящим перед фанатами, а фюрером на трибуне.
* [[Rammstein]] обвиняли в нацизме и ультраправости по совершенно абсурдным причинам: они имели наглость петь по-немецки, быть накачанными и играть агрессивную ритмичную музыку! Им пришлось написать песню Links, чтобы прямым текстом отбиться от таких обвинений. На немцев подействовало, а вот те, кто языка не знает, услышали очередной [[марш кованых сапог]].
* В старой ирландской песне «Johnny, I hardly knew you» мораль читается очень прямо. Джонни после войны на Цейлоне в начале 1820-х вернулся домой без руки, без ноги и одноглазым, а страна, за которую он воевал, выбросила его просить милостыню и ищет себе новых солдат. Но встречаются и патриотично-торжествующие варианты концовки и исполнения, восхваляющие стойкость помянутого Джонни, который выжил, несмотря ни на что.
** Голодные ирландские иммигранты 1850-х занесли песню в Америку, а американцы написали [[филк]] про [[Светлее и мягче|радость возвращения домой]] с [[Гражданская война в США|гражданской войны]]).
* У [[Black Sabbath]] есть несколько христианских песен, где человечество критикуют за греховность: в Lord of This World дьявол злорадствует, что люди попадут к нему в ад, а After Forever — это вообще список обвинений, кончающийся словами «Осознай, наконец, что Господь — твой спаситель». Что о них запомнила пресса? «В первой они от лица дьявола поют, а во второй спрашивают, не хотим ли мы повесить Папу Римского! Сатанисты!»
* «[[Ария (группа)|Ария]]» — «Антихрист». Оно вообще-то [[злодейская песня]] как есть — но звучит ТАК круто, но лирический герой ТАК драматичен и убедителен, что финальное «плачьте о душе!» как-то вообще теряется. В итоге фанаты массово принялись [[болеть за Империю]]. Кипелов плюнул и песню исполнять перестал. Именно в этом и дело, а не в якобы имевших место сверхъестественных неприятностях (два последующих состава, вон, играют «Антихриста» спокойно) и даже не в убеждениях самого Кипелова — он-то себя от лирического героя вполне отделяет.
** Впрочем, текст «Антихриста» хотя бы написан Маргаритой Пушкиной под впечатлением книг ересиархов, доказывавшись грешность Христа. Но вот то, что некоторые не очень смышлённые фанаты объявили сатанинскими гимнами «Следуй за мной», «Игру с огнём», «Ночь короче дня» и «Кровь за кровь» — это уже ни в какие ворота! «Следуй за мной» — довольно обычная мистика, где всадник-чудовище творит ужасы и угрожает лирическому герою. «Игра с огнём» — художественное описание легенд о Николо Паганини. «Ночь короче дня» — прозрачнейшая отсылка на картину «Отказ от исповеди» самого Ильи Ефимовича Репина, по философии ближе к атеизму. Наконец, «Кровь за кровь» — прямым текстом описывает эпизод из «[[Михаил Булгаков|Мастера и Маргариты]]», которую, на секундочку, по школьной программе изучают отнюдь не обзорно. Причём, в отличие от Булгакова, арийцы таки отправляют Пилата в ад, как полагается по православному канону! Учитесь, ребятки, хорошо, если хотите любимые песни понимать!
*** Мистику и ужасы в музыке немолодые или оторванные от реальности [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]] автоматом записывают в «сатанизм», даже если это «Король и Шут» с черноюморными песнями про вурдалаков. Это уже не недопонимание, а сознательное, воинственное ''нежелание'' что-либо понимать.
*** Разве «Ночь короче дня» не про концовку «Постороннего» Камю? Хотя, герой там не верил в загробную жизнь и, соответственно, в ад. Но в остальном все подходит, особенно «Мне крики ненависти станут наградой, я буду в смертный час не одинок»
**** Так и лирический герой в посмертие не верит: «Все живое ''исчезает, как и я''». А пассажи про рай и ад — просто насмешка над теми, кто в них верит.
* Песни [[Кино (группа)|группы «Кино»]] с символическими текстами Цоя провоцируют бесконечный [[СПГС]], а потому их почти никогда не понимают правильно.
** Так, песню «Перемен» почему-то считают призывом к политическим переменам. Хотя Цой много раз это отрицал, и из текста никакой политики не следует. Песня [[Глухое ожидание перемен|описывает заевший лирического героя быт и однообразие жизни, вот его он и хочет поменять]]. Или даже не очень-то хочет, судя по последней строчке.
*** На протестных митингах ещё и «Я свободен» Кипелова ставили. [[Песня о расставании|Песню о разводе!]] Люди в большинстве своём не помнят хиты дальше припева.
**** Автор правки впервые услышал эту песню в дошкольном возрасте и решил, что она про человека, убежавшего от борьбы сил добра и зла.
*** «Я свободен» всё-таки ещё и как песню о смерти можно понять. А «Перемен» надо до конца дослушивать однозначно, потому что там прямым текстом сказано, что перемен-то никаких не будет, лирическим героям ''становится страшно что-то менять''. Они так и будут сидеть на кухне, прикуривать от газовой плиты и пить чай, ожидая перемен.
** И что только не мерещилось людям в «Аллюминиевых огурцах», вплоть до войны в Афганистане! А песня-то была нарочито абсурдной.
** Авторы «боевых» каверов на «Кукушку» тоже чего-то не допоняли. Смотрим текст: в 1 куплете лирический герой сразу сомневается, нужно ли ему действовать («гореть звездой»), те же сомнения и в припеве. Во 2 куплете герой делает выводы, что за ним (почти) никто не пойдёт. В 3 у него уже «голова да плечи терпеливые», воли вольной нет, а если бы и была — то герою было бы просто «хорошо» подставлять голову под плеть. Бороться? Уже точно нет. Но в каверах герой явно не в отчаянии, вон как орёт строки про терпеливую головушку.
*** Знаменитый трейлер «Битвы за Севастополь» с кавером Кукушки. Строки про сомнения героя Цоя в принципе подходят к героине фильма (с поправкой на «боевитость кавера», то есть она борется, в отличие от героя Цоя). А вот дальше… Вспоминаем популярную претензию, что в фильме про битву за город почти нет битвы за Севастополь, зато много Павличенко (при всём уважении к этой героине войны) и читаем строки про «сильные да смелые головы сложили» и «мало кто остался … с твёрдой рукой в строю» и в итоге получаем [[Неудобная басня|неудобную басню]]. Которая гласит, что (надеемся, что якобы) по мнению создателей фильма в битве за Севастополь всё держалось на одном снайпере, остальные смелые мертвы, в окопах одни трусы без «твёрдой руки», таких в фильме показывать и не нужно, они ничего не решали.
**** Не забываем, что это в России фильм назвали «Битва за Севастополь», а вот в/на Украине подчёркивали, что он о Людмиле Павличенко — он назывался «Незламна» («Несокрушимая»).
* Все помнят строчки «Я вижу костры из книг, Я слышу овчарок лай» группы АНЧ? Думаете, её поют и слушают зигующие фашисты-фанатики? Так послушайте песню целиком — она вообще-то их ''осуждает''!
** Задача упрощается, если знать, как называется песня. «Антифашистская».
* Известная перепевка «Голубого вагона» про ядерную войну со словами «Медленно ракеты уплывают вдаль» была придумана в советские годы и высмеивала военный психоз [[Эпоха застоя|брежневской эпохи]]. В постсоветскую эпоху некоторые [[Горе-патриот|ура-патриоты]] начали воспринимать её всерьёз.
** Ох уж этот знаменитый военный психоз брежневской эпохи! Замечательное время, когда из каждого утюга призывали сдохнуть в последней битве за коммунизм, все книжные полки были завалены произведения отставных генералов про то, как американцы увидели свой конец и попытались его оттянуть, напав на СССР, в кино было сплошь про горящий пентагон, угоняющих подлодки в СССР американских капитанов, ворующих разрабатываемыми рабами корпораций секретные самолеты советских разведчиков и героев-комсомольцев, противостоящих высадившемуся в маленьком городке на Урале американскому десанту! А на детей надевали пилотки со звездочками и призывали, сатанея, вешать щенков, чтобы доказать, что из них вырастут настоящие солдаты!
** Иногда голубые занавески просто занавески, а стёбно-пафосный кавер детской песни — просто песня. Так и садистские стихи можно в «откровения малолетнего маньяка» записать…
* [[Оргия праведников]] — Сергей Александрович любит демонстрировать свою учёность, начиняя песни [[Бонус для гениев|бонусами для гениев]], но негениям в песнях порой мерещится совсем не то.
** «Убить свою мать»: Калугин даже на концертах начал пересказывать буддистскую притчу, чтобы песню не понимали превратно.
** «Путь во льдах». Некоторых слушателей смутил образ: некие рыцари из «воинства зари», замерзая насмерть, чапают по [[Россия|северной стране]] под «чужими и страшными [[СССР|звёздами]]» и что-то затирают про «[[Нацистский оккультизм|от сердца к солнцу]]»… На самом деле песня написана по поэме Цахариаса Вернера «Гиперборея», в которой рыцари отправляются в географическую экспедицию в поисках её самой. Ну а что нацисты тоже любили цитировать немецкого автора [[Эпоха романтизма и национализма|времён романтизма и национализма]], в том покойник и его творение никак не виноваты.
** «Луна над Кармелем» — это [[Они не геи|не про двух геев]]! На самом деле это диалог Бога и души.
** «Наша родина — СССР!» [[Слово Божие|вроде бы]] задумывалась автором-христианином как песня про духовное опустошение, которое производит советское воспитание, отвращая людей от Бога. Но смысле был запрятан слишком уж глубоко — непредвзятый слушатель скорее увидит в тексте воспевание [[Светлое советское прошлое|всех лучших черт]] гражданина СССР.
*** «Наша родина — СССР» — не оригинальная песня Калугина, а кавер на малоизвестную позднесоветскую пост-панк-группу «Пограничная зона». Оригинальный текст, к слову, не такой однозначно антисоветский, а скорее трагично-амбивалентный, но в версии «Оргии» отсутствует половина куплетов и переделаны отдельные пассажи («Да, мы знаем, что можно уйти — мы запомнили стрелку домой» в оригинале vs «Да, мы знаем, что можно уйти, но забыли дорогу домой» у Калугина).
* «Зверобой», «Пластмассовый рок»: песня представляет собой едкое [[на тебе]] в адрес исполнителей рокапопса (причём в 2013 году персоналии угадывались очень прозрачно) и исполняется от лица собирательного образа таковых. Многими басня понята совсем превратно: дескать, «я играю пластмассовый рок» — это [[название-признание]]. Во время живого выступления «Зверобоя» в эфире одной из радиостанций ведущий после этой песни начал нахваливать: «Такая пластмасса нам нравится!». Лицо Александра Носкова надо было видеть.
* «Я уеду жить в Лондон» Лепса и Тимати — сколько себя помню, этой песней всегда иллюстрировали прелести эмиграции. Очевидно, третий куплет этой песни как-то у всех выпал из памяти. А там если что: «Да нахера этот Лондон? Да кому я там нужен?»

=== Прочее ===
* На этом поприще особо продвинулся фэндом [[Крипипаста|Крипипасты]]. Как правило, действующими персонажами Крипипасты являются либо маньяки, либо чужеродные чудовища. Но фанаткам пофиг. Они просто напридумывают [[Мэри-Сью]]шную маньячку и зашипперят с Джеффиком.
** Рассказы о маньяках-подростках вроде Джеффа Убийцы, Бена Утопленника, Клокворка и Безглазого Джека. Да, они стали такими не от хорошей жизни. Но из-за жажды мести и поехавшей крыши они перешагнули через [[моральный горизонт событий]] и стали полными чудовищами.
* В сети порой можно встретить посты от людей, трактующих гуляющие по сети фотографии милиардеров от IT сферы, одетых в джинсы и футболки, не как «будь проще, [[В будущем одеваются как в настоящем|в наше время]] даже самые богатые люди планеты могут публично носить простую одежду» (что, как правило, имеют в виду, когда это постят), а как «они настолько богаты, что могут позволить себе наплевать на условности (а остальным так делать не стоит)».
** Всему виной путаница между «простой одеждой» и «одеждой стиля casual» (образчики которого при неброском дизайне вполне могут стоить столько, что иному бренду и не снилось). Богатые люди носят не китайский ширпотреб, который живет один сезон, а «фирму» из качественной ткани. Простенькая серая футболка Цукерберга, к примеру, стоит 400 долларов, имеет индивидуальный дизайн и шьется на заказ итальянским брендом из особых материалов.
** Хотя это вполне может сойти за посыл «они богаты, потому что не тратят деньги на понты, а занимаются зарабатыванием денег».
* Фраза «Не бывает атеистов в окопах под огнём» некоторыми воспринимается как «атеисты не способны воевать», что зачастую дико раздражает атеистов-фронтовиков. На самом деле она о том, что многие люди в экстремальных условиях, угрожающих жизни, начинают надеяться на помощь высших сил. Этот афоризм из той же оперы, что и «В падающем самолёте нет атеистов, <del>там есть мусульмане</del>» Что, естественно, не отменяет того факта, что не все люди даже в таких условиях начинают надеяться на высшие силы.
** Да и вообще, как некоторые напоминают, даже если и не бывает, то это аргумент не против атеистов, а против окопов. Даже для верующего, ибо получается, что верить заставляет только страх смерти.
*** Не получается. Тех, кто в окопах, может быть, и заставляет — а тех, кто вне них с тем же успехом может побуждать верить что угодно другое. Формальную логику даже атеистам стоит помнить.
**** Тролли и вовсе трактуют фразы «не бывает атеистов в окопах под огнем/падающих самолетах» так — «раз в опасных для жизни ситуациях оказываются только верующие, то будь атеистом, и ничего плохого с тобой не случится!»

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Где-то в конце 1970-х по советскому телевидению крутили передачу о панках. Несмотря на то, что в ней панки были изображены в негативном свете, советская молодёжь увидела в них борцов против системы. [[Всё пошло слишком так|В результате уже появились]] первые советские [[готы и панки|панки]].
** Изначально басню поняли неправильно как раз сотрудники сусловского идеологического отдела. Какие-то агрессивные стрёмные молодчики, вот оно лицо загнивающего Запада! О том, что панки были рабочими ребятами, злыми на государство за кризис 70-х и, в большинстве своём, леваками, выяснять не стали. [[Sex Pistols|Джонни Роттен]], кстати, страшно расстроился, узнав, что не сможет приехать с концертам к своим идейным товарищам в СССР по причине запрета своей группы в оном.
* Много раз случалось, когда люди ждали конца света и принимали Откровение Иоанна Богослова за описание современности. Однако мир по прежнему стоит.
** Тут нужно просто знать, что Откровение нарочно написано так, чтобы ЛЮБАЯ эпоха узнавала в нём описание современности и не [[и так сойдёт!|расслаблялась]].

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Штампы/Явления и идеи}}

Волки, волки!

2025-03-07T16:01:46Z

2A03:D000:1638:5AAF:1:0:D341:D9AB: /* Примеры */

{{DISPLAYTITLE:Волки, волки!}}
{{TVTropes|CryingWolf|Crying Wolf}}
{{Вкратце|Некий горе-шутник — или потерявший берега параноик — поднимал тревогу. [[Ложная тревога|Ложную]]. Ему верили — и зря. Он всех достал, и ему перестали верить… И тут-то нагрянула настоящая опасность! Но на помощь уже никто не приходит, кредит доверия исчерпан… (Очень древняя притча, к которой часто делают отсылки.)}}
{{Q|Другой раз кликнешь сполох [поднимешь тревогу] — ан задумаются, бежать ли.|«Братья»}}
{{Q|pre=1|
Недавно играл в доту, внезапно врывается в комнату мать, начинает орать что я опять за компьютером сижу вместо того чтоб маме помогать, хватается за сердце, думал придуряется опять (она любит так делать), потом упала, лежит - не дышит. Вызываю скорую, инфаркт, спасти не смогли.
КМП.|[https://killpls.me Килл Ми Плз!]}}

Вы хорошо знаете эту историю. Маленький пастушок кричит: «Помогите, волки!». Зачем? Просто от скуки, наверное. Люди верят и прибегают. Разумеется, никакого волка. Через некоторое время малец повторяет шуточку. И ему опять верят. И опять никакого волка. Затем приходит настоящий серый разбойник, мальчишка кричит, зовёт, умоляет: «[[Вы должны мне поверить!]]», но никто не спешит на помощь — по понятным причинам все решили, что это снова его глупая шутка. Итог: овцы сожраны, а малец получает хороший урок (и хороший нагоняй от хозяев/родителей). Это при условии, что он переживает инцидент — в [[Темнее и острее|тёмных и острых версиях]] легенды сжирают и его самого.

Мораль: лжецам не верят. Так что старайтесь не врать. И имейте в виду: порой и закоренелый лжец может говорить правду. Ну и ещё парочка премудростей на закуску: «Не повторяй одну и ту же ложь дважды» и «Не доверяй врунам серьёзных дел».

Троп [[старше, чем феодализм]]. Очень часто используется в детских книгах, а также фильмах, мультфильмах и мультсериалах, что неудивительно: маленькие дети порой склонны к вранью, а также к глупым шуточкам типа «Спасите, тону!», поскольку в силу возраста и отсутствия опыта не могут осознать последствий подобных поступков. Другое дело, когда они понимают, что враньё — вещь вредоносная прежде всего по отношению к самому вруну.

Возможна и игра с тропом: тревогу-то персонаж на самом деле поднимал очень даже не зря, но никто этому до поры до времени (или даже всю жизнь) не верил: всем показалось, что перед ними прямой пример тропа, то есть что их просто разыгрывают.

Ещё вариант: злоумышленники (а то и добрые персонажи, которых принимают за негодяев) раз за разом намеренно вызывают ложное срабатывание тревоги, пока наконец на эту тревогу не перестанут реагировать — тогда можно будет уже без помех совершить своё злое (или доброе) дело.

== Что здесь есть ==
* Собственно [[Басня]].
* [[Маленькие гадёныши]] (в случае игры с тропом — как правило, нет).
* [[Правда Кассандры]].
* [[Никто не верит ребёнку]].
* [[Злой и страшный серый волк]].
* Иногда — [[Смерть от кармы]], [[Несовместимая с жизнью тупость]] и [[Смертельная шутка]].
* [[Вы должны мне поверить!]]
* [[Харассить противника]] — если волки настоящие и они постоянно дразнят противника

== Примеры ==
=== [[Фольклор]] ===
* "Сказка о болтливой жене" — опора на троп: мужик нашел клад и зная что его жена разболтает всем об этом и глава деревни отберет у него всё, решает сделать так, чтобы ей никто не поверил: показал ей плавающих зайцев (которых кинул в водоем), сухопутную щуку (которую выловил), раскидал по деревьям блины и сказал что это был блинный дождь и изобразил перед ней кошмарные звуки, якобы это [[чёртс рогами]] дерет их пана. Естественно, когда та пересказывает всё это, нтчему из этого не верят, включая назодку клада.
** А в экранизации 1989 года "Наваждение" вся лживая часть внезапно сбывается: пан и ходящую щуку обнаружил, и зайцев в пруду увидел и блины на него посыпались с блинной тучи, и чёрта повстречал.

=== [[Литература]] ===
* Собственно басня Эзопа — [[тропнеймер]], [[кодификатор]] и, вероятно, [[первопример]]. И множество её вариаций за авторством разных писателей (к примеру, «Лгун» Льва Толстого).
* [[Р. Л. Стайн]]:
** «Девчонка, что кричала: „Монстры!“». Название — прямая отсылка к басне. Главная героиня Люси частенько разыгрывала брата, пользуясь тем, что он боится монстров. Неудивительно, что никто в семье ей не поверил, когда она сказала, что видела, как библиотекарь с удовольствием ест насекомых… {{spoiler|Позже выясняется, что монстром является не только библиотекарь, но и родители девочки, в итоге узнавшие правду и сожравшие своего собрата. Тем не менее, они действительно долго не верили рассказам дочери — и из-за её постоянных розыгрышей, и из-за того, что это был первый монстр, появившийся в их городке за последние двадцать лет}}.
** Он же, «Сердце охотника». Лора Гуд вечно притворялась больной, чтобы отлынивать от хозяйственных забот. Этим и воспользовался её {{spoiler|отравитель, а точнее, отравительница, родная сестра Аманда, убившая Лору из ревности. Подсвечивается в конце книги самой Амандой}}.
* Иоанна Хмелевская, «Инопланетяне в Гарволине» — газетчики [[Самодостаточный журналист|ради сенсации имитируют]] приземление [[Летающая тарелка|летающей тарелки]] в городке близ Варшавы. Когда после разоблачения сенсации там же приземляются настоящие инопланетяне — в это никто уже не верит.
* «Новые страшные русские сказки» Мирона Высоты — протагонист «Пранка» так долго доставал всех своими розыгрышами, что его рассказу про чью-то чужую смертельную шутку никто не поверил, и труп повесили на самого шутника.
* «Удушье» Паланика, книга и фильм. Когда ГГ начал задыхаться по-настоящему, полицейские долго не хотели ему верить, но все же поняли, что это уже не шутки. С подсветкой: про волков ГГ тут же и вспоминает.
* Когда натуралист Фарли Моуэт прожил некоторое время с волчьей стаей (волки приняли его как своего) и написал об этом книгу, он решил в её названии сделать отсылку к знаменитой притче — озаглавил свой труд «Не кричи „Волки!“» (Never Cry Wolf).

=== [[Кино]] ===
* «[[Ёлки]] 2» — на заброшенном аэродроме в Вятках дед Валера продолжает нести свою вахту на случай, если посадочная полоса экстренно пригодится, и с ним живёт внук Андрей. Как раз в канун Нового Года у Андрея закончились средства на мобильном, а он обещал школьной подруге Лизе звонить каждый день. Пользоваться служебным телефоном для этого дед внуку запретил, мол, только для экстренных случаев. Тогда Андрей пару раз поднял тревогу, что самолёт показался в небе и идёт на посадку, и пока дед выходил на улицу, звонил Лизе, но во второй раз спалился. Когда на посадку пошёл самолёт Земляникина, и Андрей сообщил деду, тот лишь молча отвернулся. Тогда Андрей побежал включать освещение полосы сам, к счастью дед в последний момент всё же вышел и помог ему включить.
* «Как украсть миллион» — с помощью бумеранга, метая его в фотоэлемент, {{spoiler|лже}}вор раз за разом активировал сигнализацию и заставлял охрану паниковать (но убеждаться, что вроде бы всё в порядке), пока делом наконец не заинтересовался некстати разбуженный в своём Елисейском дворце президент Французской Республики (!). Тогда начальник охраны — в ярости и тоске, на свой страх и риск — отключил сигнализацию нафиг. Тут-то и настала пора нашему ловкачу «выйти на сцену» и украсть [[Сарказм|столь тщательно охраняемый]] экспонат… {{spoiler|«Воровал» он фальшивку, спасая репутацию своего будущего тестя, и ни цента, ни пенни, ни сантима на этом деле не поимел — только восхищение своей невесты.}}
* «Полосатый рейс» — Марианна оставляла по ночам звериные следы. Зря, потому что тигры в итоге вырвались.
* «[[Saw|Пила 5]]» — «обманешь меня раз — позор тебе, обманешь меня дважды — позор мне». В общем, зря агент Страм не поверил Джону Крамеру.
* «[[Один дома]] 3» — после того, как маленький Алекс предпринял несколько ложных вызовов полиции {{spoiler|([[Зигзаг|вовсе не ложных]], но [[никто не верит ребёнку|поди ж ты докажи это косным и самоуверенным взрослым…]])}}, Алексова старшая сестра Молли троллит брата: «Ну всё, ты доигрался! Теперь, если случится настоящая опасность и ты попытаешься вызвать полицию, полиция к тебе никогда уже не приедет…».
** Будь Алекс хоть на пару лет постарше, сестра уже не решилась бы так его запугивать: у [[тролль|неё]] расчёт был на то, что этакий-то клоп может и поверить… На самом деле полиция, разумеется, не имеет права поступить так, как описала Молли — и начальник полиции прямо это подсветил («Мне не хотелось бы, чтобы его отучили вызывать полицию в случае каких-нибудь непоняток: опасность может оказаться и настоящей!»). И всё же, когда наконец появились разительные пруфы тому факту, что вызовы были ненапрасными, — офигели все, включая упомянутого начальника, а также Молли с её старшим братцем Стэном. Стэн и Молли искренне извинились перед Алексом и зауважали его ([[Крутой ботан|он очень круто проучил злоумышленников]], в частности так и не позволил им [[Не щадить детей|себя убить]]).
* В [[Маратель канона|омерзительном, бездарном]] шестом фильме из цикла «[[Один дома]]» Кевин Макалистер, герой первых двух фильмов, стал взрослым (в кадре он не появляется, потому что актёр с возмущением отказался), а его старший брат Базз ещё и поступил на службу в полицию. И Кевин теперь каждый год на Рождество звонит в полицию и сообщает «о забытом дома ребёнке, когда вся прочая семья уехала», а Базз и его коллеги уже привыкли к этому тупому розыгрышу и не спешат на него реагировать.
* «[[Tremors|Дрожь земли]]» (оригинальный фильм) — Мелвин вообще та ещё ходячая головная боль, а вдобавок здорово напугал остальных обитателей городка, разыграв своё удушение оторванным щупальцем грабоида. Поэтому когда главные герои в очередной слышат его вопли, то собираются надрать ему задницу. {{spoiler|Вот только вопил Мелвин от неподдельного ужаса, впервые встретившись с грабоидом.}}

=== [[Телесериал]]ы ===
* «[[Коломбо]]» — один из эпизодов так и называется: «Columbo Cries Wolf», то есть «Коломбо кричит: „Волк!“» (в русском переводе: «Коломбо сеет панику»). На протяжении почти всей этой серии лейтенант пытался доказать вину одного из сотрудников в убийстве владелицы модного журнала. Но на самом деле её исчезновение было инсценировкой для создания шумихи и поднятия продаж. {{spoiler|Правда, потом головокружение от успехов снесло крышу хозяйке журнала, она захотела его продать, а сотрудников уволить, и была убита одним из сотрудников, своим сообщником, уже взаправду… Впрочем, Коломбо быстро нашёл тело по сигналам браслета-бипера на её руке.}}
* «Зорро» — приятель Диего, авантюрист и трикстер, случайно услышал что бандиты собираются ограбить везущих жалованье солдат и сообщил сержанту Гарсие, однако, так как накануне он же ложно обвинил Диего в конокрадстве, (отчасти в борьбе за внимание девушки, но больше смеха ради) и сержанту пришлось арестовать лучшего друга, то в этот раз Гарсия ему не поверил.
* «Кухня» — в пятом сезоне, чтобы доказать Вике, что он изменился, Макс поклялся больше никогда не лгать и всегда говорить только правду. Однако вскоре после этого он сталкивается в аварии с Иосифом Пригожиным и когда говорит об этом Вике, та ему не верит. Не помогает и то, что когда он привел его в качесте свидетельства, тот отрастил усы и она не узнала его.

=== [[Мультфильмы]] ===
* Pluto’s «In Dutch» — Плуто так увлёкся ухаживанием за Диной, что оба подцепили верёвку от колокола тревоги на случай прорыва дамбы. Собравшийся люд понял, что тревога ложная, и мэр изгнал собак с позором. А когда они оба засвидетельствовали настоящий прорыв, Плуто снова зазвонил в колокол, но никто в это не поверил. Пришлось псу напакостить каждому горожанину, чтобы наконец заманить за собой разъярённую толпу и привести её к прорыву.
* «Цыплёнок Цыпа» — весь сюжет на этом строится. Сначала Цыпа ни с того ни с сего поднял на уши весь городок своим «небо падает!», отчего заработал себе репутацию сумасшедшего. Потом этим же снова похерил свою репутацию (заработанной до этого победой в чемпионате по бейсболу), правда, на сей раз «кусок неба» таки был — это осколок от корабля инопланетян, и этот же кусок утащил одного из товарищей Цыпы. Товарища спасли, а вот запечатлеть корабль не успели — пришельцы улетели раньше. [[Правда Кассандры|Только вот когда пришельцы начали полноценное вторжение — всем стало очень и очень невесело]]… {{spoiler|Хотя как выяснилось, пришельцы [[Ложная тревога|не были такими уж злыми]] — первая пара пришельцев-разведчиков изначально прибыла на Землю в поисках обыкновенных желудей, но во время разведки из корабля пропал их ребёнок, который из любопытства побежал за главными героями. Рассерженные родители посчитали, что жители планеты похитили их малыша, и вызвали подкрепление}}.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Симпсоны]]» же! Ох не зря Дедушка предупреждал Барта об опасности вранья, как раз упомянув ту самую эзопову басню. Мальчик и не подозревал, что с шоу Клоуна Красти сбежит на редкость [[злой и страшный серый волк]], а на его крики «Волк! Волк!» миссис Крабаппл закономерно отреагирует фразой «Придумай что-нибудь поновее».
* «101 далматинец», эпизод «Cruella World» — Лаки рассказывал нескольким завсегдатаям фермы про то, как сцепился в схватке с пятьюдесятью желтопузыми дятлами-сосунами и вышел победителем. Мать Пердита уличила его в преувеличении и вранье. Позже Лаки, недовольный, что хозяева не взяли его в открывшийся парк аттракционов «Мир Стервеллы», добрался туда своим ходом, и обнаружил, что под видом аттракционов замаскированы буровые установки, выкачивающие нефть с соседнего с фермой болота. На самом болоте произошла утечка нефти, в результате его жители вынуждены его покидать. Когда Лаки вернулся к друзьям и сообщил об открытии и что нужно что-то предпринять, ему никто не поверил. Пришлось предпринять меры в одиночку. До друзей только тогда начало доходить, когда к ним в ангар заползли аллигатор и удав в поисках еды. В конце эпизода ребята извлекли урок, Ролли: «С этого дня обещаю верить твоим словам.», Лаки: «А я обещаю: больше никаких небылиц».
* «[[Фиксики]]» — [[Говорящее имя|Файер]] несколько раз срывал школьное занятие ложной пожарной тревогой, и после этого никто не поверил сообщению о настоящем пожаре. Мало того, его же потом и заподозрили в поджоге. Спас репутацию Файера профессор Чудаков — вовремя признался, что забыл выключить паяльник.
* «[[Смешарики]]», серия «Последняя радуга». Крош и Ёжик выдумывали всякую всячину для поднятия рейтинга [[Навозная пресса|своей газеты]] и выкрикивали её как можно громче, как и полагается настоящим газетчикам. В результате реакцией Совуньи на отчаянный вопль Ёжика: «Крош тонет!» стала реплика «А на какой странице он тонет?».
* «[[Лунтик]]» — в одной из серий Вупсень и Пупсень устроили аналогичный розыгрыш. С тем же результатом. Ещё повезло, что Лунтик им всё-таки поверил и подтвердил их слова.
* «[[Маша и Медведь]]» — серия «Позвони мне, позвони!» (38-я). Когда Медведь отправил Машу на улицу, дабы не мешала смотреть футбол, то дал ей телефон на всякий случай. Однако та настолько часто трезвонила ему по всякой ерунде, что, когда настала реальная угроза, телефон Мишки был уже вне зоны доступа. Угрозой оказался именно что Волк, и это одна из немногих серий, где он действительно [[злой и страшный серый волк|злой и страшный]], а не [[волк позорный|комичный недотёпа]]. Благо, Медведь всё же успел в последний момент, и недотёпой волк стал как раз в этот момент.

=== Веб-[[комиксы]] ===
* [[Oglaf]] — подросток два раза кричал «Волк!» и люди бежали на помощь. Когда он обманул горожан в третий раз, его застрелили из арбалета. «Вы все видели, как его загрыз волк».
* [[Living with HipsterGirl & GamerGirl]] — обстебывается: пастушок так привык врать, что в итоге… стал президентом.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Higurashi no Naku Koro ni]] — Сатоко Ходзё часто клеветала на отчима, что тот её бьёт, морит голодом или насильно заставляет есть нелюбимую еду (возможно, что последнее было правдой, но не в таком жестоком ключе), чтобы рассорить его с матерью. Поэтому когда после смерти родителей ей с братом пришлось переехать к тёте, которая реально обращалась с детьми жестоко, ей уже никто не верил. А уж на своего дядю-козла она даже смысла не видела жаловаться — кто поверит дочери «семьи предателей», которая ещё и известна на всю деревню, как привлекающая к себе внимание врунья! Ну, и заодно она хотела таким образом искупить вину за поведение в прошлом.
* [[One Piece]] — история Усоппа точь-в-точь проходила именно по этой теме. Каждое утро он кричал, что пираты напали, жители деревни, уже привыкшие к подобным выходкам, привычно пытались его ловить, а он сбегал. Как водится, это обернулось боком, когда на остров высадились настоящие пираты, возглавляемым капитаном Куро, также известным, как [[Злодей с хорошей репутацией|Курахадол]], дворецкий Кайи.

=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Ведьмак 3: Дикая Охота]]» — отсылка. В дополнении «Кровь и вино», в стране Тысячи сказок можно встретить того самого мальчика.

=== Прочее ===
* Книги и радиопостановки «[[Клуб знаменитых капитанов]]» — участники клуба не очень доверяют [[Барон Мюнхгаузен|барону Мюнхгаузену]], будучи наслышанными о его [[Ненадёжный рассказчик|правдивости]], и даже когда сомневаться в его словах не приходится, требуется подтверждение более авторитетного участника, чтобы ему поверили.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Схема угона автомобиля: [https://www.caravan.kz/gazeta/kak-spasti-mashinu-ot-ugona-sovety-profi-82087/ воры раз за разом бьют по автомобилю теннисными мячиками или стреляют из пневматического оружия по колёсам,] чтобы сигнализация сработала. В конце концов задолбанный хозяин отключает её на радость ворам.
* Похожую схему применяли для побегов из колоний. Осужденные регулярно набрасывали на колючую проволоку тряпочки, смоченные валерьянкой, привлекая окрестных кошек, которые вызывали постоянные сработки сигнализации. Сотрудники охраны переставали на них реагировать или вообще отключали сигнализацию, чем и пользовались осужденные.
* Именно так в 1941 году немцы переиграли советскую разведку. Когда говорят, что мол разведка (в частности, известный ныне Рихард Зорге) сообщала о дате начала войны, но руководство не верило, не учитывают что до того таких сообщений было штук десять: немцы, понимая что скрыть подготовку к непосредственно нападению не удастся, специально делали несколько имитаций оного и ещё пускали несколько ложных слухов. Ожидаемый результат — очередное сообщение (уже о реальном наступлении) воспринималось скептично.
** Добавьте сюда еще и провокации на границах и приказ «на провокации не поддаваться!».
* Спам и антиспам-фильтры, иногда относящие к оному нормальные письма.
* На родине автора правки жильцов квартир обязывают иметь датчики дыма, которые, по идее, должны предупреждать о возгораниях. Полагается время от времени специальным людям ходить по квартирам и проверять, установлены ли датчики дыма должным образом (правда, всем на это пофиг, и этим никто не занимается). Вот только эти датчики начинают истерически орать каждый раз, когда хозяева квартиры, например, ставят еду в духовку, поэтому половина знакомых автора правки эти датчики просто демонтирует. Так что если действительно произойдёт пожар, такой датчик, призванный предупреждать о нём, скорее всего, в нужный момент будет развинчен и обесточен.
** В случае реального пожара даже если датчик будет исправен и сработает, на него просто не обратят внимания, приняв за очередное ложное срабатывание (прецеденты были). Равно как и на сирены гражданской обороны, которые регулярно включают для проверки или учебной тревоги — люди на улице на включение сирен не реагируют вообще никак.
* Большое офисное здание. Всех регулярно гоняют по учебным пожарным тревогам. Две трети тех, кто проработал больше года при включении сирен втыкают наушники и продолжают работать.
* Дорогие пранкеры, не стоит «шутить» с силовиками на тему «У меня бомба!», или как-то так. Поверьте: лучше обойтись без этого, плохие это шутки. Если вас не вальнут сгоряча или не покалечат, не разобравшись (этакие-то эксцессы не столь уж вероятны, но бывает всякое…) — по крайней мере вы рискуете огрести неслабый срок за введение органов в заблуждение и дезорганизацию их работы.
** А уж если в вашей стране принято за заведомо ложное сообщение о теракте наказывать как за теракт…
*** И тут есть обоснуй — по каждому такому звонку на уши становится куча спецслужб, нарушается или прекращается функционирование очень многих объектов инфраструктуры, школьников (для случая «В школе бомба. Водородная») приходится эвакуировать, и так далее.
**** А игнорировать нельзя, потому что, к примеру, организация Rote Zora подкладывала настоящие бомбы и звонила, сообщая об этом, а затем после эвакуации приводила бомбы в действие.
** Вообще на тему терактов шутить не стоит: например, кричать про бомбу в общественном транспорте. Во-первых, народ не поймёт [https://lenta.ru/news/2019/11/03/prank/ и поколотит], во-вторых, см. выше про ложное сообщение.
** Ещё хуже, если вы живёте в США — там предполагаемых террористов сразу расстреливают.
** Шутить на таможне по поводу провоза чего-нибудь запрещённого очень не рекомендуется. Минимум придется задержаться для ректального исследования фонариком.
*** В пору молодости матери автора правки, то есть в 1960-е годы — собиралась она вылетать через Шереметьево в ближнее зарубежье, в составе делегации врачей. Один из делегатов-медиков, будучи слегка поддатым и везя с собой настольные механические часы кому-то в подарок, решил пошутить с таможенником — в ответ на его вопрос «Что это у вас в чемодане тикает?» ляпнул: «Бомба! Щас взорвётся». Таможенник наотрез отказался открывать чемодан и не позволил этого сделать и шутнику; примчались кагэбэшники, сапёры и ещё кто-то… В общем, скандал был знатный. Делегация села в самолёт без этого болвана, а его долго мытарили на допросах, и в конце концов он едва не был вышвырнут с волчьим билетом из советской медицины (спасла высокая врачебная квалификация и ручательства коллег) и чуть не присел на несколько лет (отделался условным сроком и крупным денежным штрафом).
* Атипичная пневмония, эбола, свиной грипп, птичий грипп… После шумих по поводу всех этих болезней многие далеко не сразу осознали серьезность [[Ковидная эпоха|коронавирусной инфекции]] и не ждали последствий. А может быть, последствия и стали такими серьезными, потому что их не ждали. Правда надо отметить, что во всех перечисленных случаях применялись неслабые противоэпидемические меры (впрочем в России действовали только во времена свиного гриппа). И кто знает, возможно, что особых последствий не было именно благодаря им. А вот с собственно коронавирусной инфекцией [[инверсия]] тропа: биологи и медики еще минимум лет двадцать назад писали о том, что в популяциях животных циркулируют весьма похожие на человеческие вирусы, в том числе и конкретно коронавирусы, и, с учетом роста численности и мобильности населения, лишь вопрос времени, пока какой-то удачливый мутант не «перепрыгнет» на человека и не устроит всем веселье. Вот только никто из властей предержащих не желал об этом слушать: вот еще, тратить силы и средства на предупреждение проблемы послезавтрашнего дня. Пока гром не грянет…
** В плане ложной тревоги особо отличилась эбола — болезнь в принципе не создаёт полноценных эпидемий (без врачебной помощи больные слишком быстро умирают; с врачебной помощью же лечение ограничивается карантином и чуть ли не капельницей с физраствором для компенсации потери жидкости, а организм справляется сам; в Африке эпидемии были от «милой» привычки племенных негров игнорировать изоляцию и вваливаться к больному в карантинный бокс всей семьёй), а криков было…
* Сабж — одна из главных проблем [[пропаганда|пропаганды]], причём чем она активнее, тем больше. Ви таки думали, откуда в [[перестройка|перестройку]] попёрли, словно из сдобренного дрожжами деревенского сортира, всяческие [[неонацист]]ы? А логика была хоть и ошибочная, но более чем прозрачная: мол, если уж [[унылый совок]] столько десятилетий лгал нам о свободе, равенстве и вот-вот готовом наступить коммунизме — значит, он лгал и обо всём остальном… в том числе — о [[нацист]]ских преступлениях. В результате имеем то, что имеем.
* Именно по этой причине нежелательно увлекаться [[Фантастическая басня|всякими завиральными байками]] в воспитании детей — какое-то время чадо, пожалуй, и будет наивно верить, что за не желающим спать ребёнком приходят злые совы, но стоит ему один раз обнаружить, что никаких сов нет — даже вполне реальные предостережения могут оказаться под серьёзным сомнением. То же и для детей постарше, когда роль злых сов выполняют бродящие по улицам маньяки — [[систематическая ошибка выжившего]] говорит, что ходил же вечером и никаких маньяков не встретил, а подростковый максимализм добавляет, что и нефиг тогда этих параноидальных предков слушать. Мораль: выдумать пугалку, конечно, проще, чем многократно, подробно и с адаптацией к возрасту объяснять, что и как, но нифига не эффективнее.

{{Nav/Правда и ложь}}