Posmotrelisu - Вклад [ru]

Шовинизм

2022-09-26T16:17:29Z

95.167.31.20: /* Разновидности шовинизма */

{{Limited}}
{{Деликатно| — не трибуна для выступлений в защиту той или иной группы. Точно так же неуместны здесь нападки на ту или иную группу}}
{{q|pre=1|
''Тиресий:'' Гораздо приятнее быть женщиной.
''Менипп:'' меньше забот. Женщины властвуют над мужчинами, а на войну ходить им не надо, не нужно защищать городских стен, спорить на народных собраниях и разбирать дела в судах.|Лукиан, «Менипп и Тиресий» о сексизме}}
{{Q|И нас и вас из глины и огня, Из ветра и воды создал Творец Единый, Но нас лепил Господь из лучшей глины!|«Шахнаме»: туранцы демонстрируют свой шовинизм}}
{{Q|— Они ненавидят меня за то, что я лучше их! — Нет. Они ненавидят тебя за то, что ты ведёшь себя так, будто бы ты лучше их.|Разговор Джона Сноу и Донала Нойе, «[[A Song of Ice and Fire|Игра престолов]]»}}
'''Шовинизм''' — идеология (система взглядов), согласно которой одна группа лиц, выделенная по какому-либо признаку, якобы «лучше» другой (или даже «лучше» всех остальных), а другая группа (или даже всё остальное население), — соответственно, [[Люди-минус|якобы «хуже»]].

Шовинизм — это такая разновидность предубеждения. Шовинист оценивает личность не через её личные качества, а через принадлежность к определённой группе.

Шовинист сеет рознь; интересы своей группы (или то, что он считает таковыми) шовинист резко противопоставляет интересам всех остальных групп.

Шовинист горячо одобряет — или по крайней мере ничуть не осуждает — дискриминацию тех, кого он объявил «худшими».

Негативные [[Клюква|стереотипы]] — любимое орудие шовиниста (но не только его).

Шовинизм пересекается с таким понятием, как [[Ксенофобия и толерантность|ксенофобия]], однако их не следует путать. Они могут идти вместе — но так происходит не всегда. Ксенофоб не обязательно считает какую-то группу населения хуже своей, но воспринимает враждебной или по крайней мере в омерзении от неё шарахается — именно потому что она «не такая, непохожа». Шовинист же не обязательно считает «низшую» группу угрозой для своей, он может даже довольно мило общаться с теми, кто в его глазах «хуже» (например, плантатор из южных штатов США со своим чёрным рабом), {{spoiler|но от этого картина становится ещё ужаснее}}.

И да — не следует забывать, что идеи о том, что «Они — сплошь [[Порочная раса|раса (нация) шовинистов]], которая только и делала, что всех угнетала и завоёвывала, и [[Коллективная ответственность|они все должны за это покаяться]]» тоже являются разновидностью шовинизма.

Частный случай данного явления — [[Смердяковщина]]: это шовинизм, направленный на ''свою собственную'' нацию/расу/биологический вид/иную группу.

См. также [[кровавый навет]] — когда ненавидимую группу обвиняют в массовых убийствах с какой-то дурной целью.

Другой частный случай — [[Абсолютный ксенофоб]]. Встречается только в сеттингах с [[инопланетяне|инопланетянами]]. Из всех видов взаимодействия с иными разумными видами способны только на [[геноцид]].

== Разновидности шовинизма ==
* Расизм («одна раса лучше другой!»).
* Националистический шовинизм («одна этническая группа лучше другой!»).
* Сексизм («представители одного пола лучше, чем представители другого!»).
* Социальный шовинизм («представители одной социальной группы лучше, чем представители другой!»).
** Сюда же — и презрение к лицам, практикующим определённую профессию (в особенности к малопрестижным, вроде ассенизатора или дворника).
** Сюда же — и презрение к лицам, имеющим определённое происхождение (в кастовой или сословной системе, или в подражание перегибам, существующим в таковых).
*** Чуть более масштабно — презрение по классовому признаку («если ты бедный — значит, или ленивый, или тупой, и вообще не мужик, хочешь халявы, отнять всё и поделить, да без нас вы бы вообще не прожили!» vs «все богатые — нечестные, скучные, бессердечные люди, думают только о деньгах, зазвездились и считают, что им всё можно»)
** Сюда же — и презрение к жителям населённых пунктов, условия среды которых отличаются («селюки генетически тупые, стадные и некрасивые, горожане наглые, ленивые и распущенные, москвичи зажрались и важничают, а провинциалы некультурные и завистливые»)
** Сюда же — и презрение к жителям разных культурно различающихся регионов («Москвичи зажрались», «Кубаноиды — тупые»)
* Державный шовинизм («подданные одного государства лучше, чем подданные другого!»).
** [[Понаехали тут]] («местные уроженцы лучше иммигрантов, вне зависимости от любых других их особенностей». Иногда и наоборот: «местные — пассивные обыватели, а иммигранты — энергичные, целеустремленные, занимаются саморазвитием!»
* Великодержавный шовинизм («титульная нация в нашей великой державе — лучшие люди, чем представители наших же нацменьшинств, и уж подавно — лучшие люди, чем подданные других государств!»).
** И его брат-близнец в виде шовинизма в сторону нации-угнетателя, особенно в случае смены ролей.
* [[буллинг|Травля]] обладателей той или иной внешности. Дети предубеждены к [[очкарик]]ам и толстым, у взрослых начинает доминировать презрение к толстым (иногда лишь в воображении) людям. Нередко подвергаются тому или иному прессингу обладатели диспропорциональных черт или резких черт.
* Негативное отношение к инвалидам (эйблизм).
** Психологический шовинизм (умственно «неправильные» или больные люди не имеют права на выбор и ответственность, например, за себя). Как раз тот случай, когда медицина и закон могут быть на стороне дискриминаторов.
* [[я старше, мне всё можно|Дискриминация кого-либо по возрасту]] (эйджизм, возрастовщина) или по любой другой особенности, которая не зависит от личной воли её обладателя — или зависит от неё, но социально опасной не признана.

=== Фантастические формы шовинизма ===
* Углеродный шовинизм («[полноценная] жизнь может существовать только на основе углерода!»). Повод: тот факт, что несмотря на теоретическую возможность иной биохимии, практически её ни один реальный землянин пока не видел и воссоздать не смог. Впрочем, тут скорее про научную позицию, нежели к реальной ненависти и/или презрению
** Сюда же (как, впрочем, и к следующему пункту) можно отнести шовинизм по отношению к [[киборг]]ам, [[андроид]]ам и [[ИИ|искусственному интеллекту]] — в случаях, когда последний полноценно разумен и эмпатичен (а не просто эвристичен) и объективно представляет собой не «вещь», а настоящую искусственную личность (которой, по совести, дать бы все права гражданства!)… но к нему всё равно относятся как к «вещи».
* Антропоцентризм («человек заведомо лучше других форм жизни!»).

В наши дни во всех цивилизованных государствах насильственные и, часто, дискриминационные проявления шовинизма противозаконны и, как таковые, наказуемы. Проявления в мягкой форме, не подлежащие суду, часто считаются не комильфо, хотя это сильно варьирует как между разными разновидностями шовинизма, а также от страны к стране. В ряде стран борьба с шовинизмом того или иного типа может [[Дилемма борца за свободу|принимать излишне радикальные формы]].

Шовинизм как явление нашёл отражение во многих произведениях искусства: одни авторы изображали его сочувственно, другие же обличали его как несомненный порок, крайне опасный для общества.

Характерным для шовинистов приёмом является дегуманизация противника («это не люди, а всё равно что [[Тараканище|тараканы]], нечего с ними церемониться») и изобретение [[новояз]]а для более сподручной пропаганды (с одной стороны изобретают унтерменшей, с другой — цис-скам<ref>белый мужчина традиционных ценностей</ref>). Однако далеко не во всех случаях шовинисты рассматривают тех, кого считают неполноценными, как противников, и могут даже вполне искренне испытывать к ним симпатию. Например, мужчина может любить женщин и при этом не считать их равными себе. Или же образ [[Благородный дикарь|благородного дикаря]]: пока он является хранителем древней мудрости и общается с духами природы, мы его любим и ценим, а стоит ему захотеть «быть как белые» (надеть костюм, найти работу и др.), он уже начинает раздражать. В некоторых случаях такой «симпатизирующий» шовинизм может быть ещё опаснее, чем откровенно враждебный.

'''Внимание!''' Примеры шовинизма, которым страдает (или не страдает, а явно наслаждается) некий ''автор'', просьба помещать исключительно в статью «[[Образ врага]]». В данной же статье нужны только примеры шовинизма, проявляемого ''персонажами'' художественных произведений.

== Происхождение термина ==
По преданию, в армии Наполеона Бонапарта служил солдат по имени Николя Шовэн (Nicolas Chauvin), принимавший участие в Великой французской революции и [[наполеоновские войны|наполеоновских войнах]]. Рассказывают, что император обратил на Шовэна личное внимание, когда Наполеону сообщили: Шовэн, дескать, повсюду высказывается в том духе, что «французы самая лучшая нация в мире, и все остальные народы должны чтить их и покоряться им». Вызванный пред светлы очи Наполеона, Шовэн подтвердил, что придерживается именно таких взглядов, и тогда Бонапарт будто бы воскликнул: «Да здравствует шовинизм!» (Vive le chauvinisme!).

Несмотря на непопулярность бонапартизма в период Бурбонской реставрации после 1815 года, Шовэн, как принято считать, был ярым сторонником Наполеона и носил в петлице фиалку, что являлось знаком его преданности свергнутому императору. Согласно мифу, Шовэн оставался фанатично верным, несмотря на свою бедность, нетрудоспособность и унижения, которые он претерпевал как «неблагонадёжный». Шовэн также принародно утверждал, что «ни один роялист в подмётки не годится самому последнему бонапартисту», за что неоднократно бывал бит.

В начале XXI века известность приобрёл также [[нет, не тот|другой]] Chauvin (Шовин, как его фамилию произносят американцы) — полицейский по имени Дерек из Миннеаполиса, чьё неосторожное обращение с [[упоротый|задержанным]] послужило причиной большого всплеска предмета статьи.

== Наиболее выдающиеся произведения о шовинизме ==
* Гарриет Бичер-Стоу, «[[Uncle Tom's Cabin|Хижина дяди Тома]]» — nuff said.
* Синклер Льюис, «Кингсблад — потомок королей» и «У нас это невозможно». Первая книга рассказывает о белом по имени Кингсблад, который внезапно обнаружил, что его прапрадед — негр. По законам штата это делает его стопроцентно «цветным», и ему приходится нахлебаться от соседей и сограждан того самого отношения, каковое он сам выдавал неграм. Во втором романе, альтернативно-историческом, описывается становление в США тоталитарного государства с великодержавным шовинизмом в пакете.
** На момент написания это была книга про очень недалёкое будущее (выборы 1936, а книга написана в 1935).
* Шолом-Алейхем, «Кровавая шутка». Два студента, русский и еврей, [[шутки ради]] меняются паспортами, согласившись пожить каждый в шкуре другого. Русский юноша хочет узнать, правдив ли «[[кровавый навет]]», и очень некстати его дневниковые записи попадаются на глаза полицейским, когда те расследуют дело о гибели ребёнка недалеко от [[Пейсы, кашрут и день субботний|еврейского]] квартала. Против героя возбуждают уголовное дело, и всё могло бы кончиться очень печально, если бы еврей не поспел вовремя к судебному заседанию и не подтвердил, что полицейские взяли не того парня.
* Тосон Симадзаки, «Нарушенный завет» — молодой человек из [[Развесистая сакура|японской]] касты [[Пария|парий]] (эта) скрывает своё происхождение, чтобы вырваться с социального дна. Но всё тайное становится явным. Японское провинциальное общество обрушивает на парня лавину навоза.

== Шовинистические выходки известных вымышленных персонажей ==
* В фэнтези самыми распространёнными жертвами шовинизма являются [[орки]], [[демон]]ы и [[нежить]]. Принципу «увидел орка/демона/вампира — убей. Нет возможности убить — беги» следуют представители самых разных цивилизаций — от гордых эльфов Сильванести до суровых воинов Артедайна, от могущественных Властелинов Экватора из мироздания Источника до примитивных племён Торна…
** Тут [[зигзаг]]: в ряде фэнтези-сеттингов орки и им подобные расы — а уж тем более демоны и нежить — изображены, чисто объективно, не «расами в своём праве вроде людей», а чем-то вроде [[Чужеродное чудовище|чужеродных чудовищ]], которых надо истреблять как минимум из сострадания (хотя бы к их жертвам), потому что они — чисто по канону — прокляты или специально созданы в качестве солдат или слуг злых сил. ''Внимание:'' речь только о тех казусах, когда такое подаётся не как массовое заблуждение части персонажей, а как факт из фабулы.
** Зигзаг раскручивается дальше: в ряде сеттингов (или в определённые изображаемые эпохи) расы, которые выглядят как сущие тебе орки (или типа того), по сути представляют собой нормальные расы. Но не у всех персонажей хватает совести это признать; часть населения предпочитает действовать и реагировать по старинке: орку/гоблину/гурру смерть! или хотя бы — презрение им! И вот тут-то шовинизм одних персонажей по отношению к другим — во все поля. И огромный простор для сатиры на шовинизм.
** А еще один круг зигзага — [[инверсия]] расовых ролей. Мир, в котором, монстрами и [[Чу-Чу|чучундрами]] оказываются светлые эльфы или (намного реже) — другие светлые расы. И принцип «увидел эльфа — убей» по меньшей мере небезоснователен.
* Люди по отношению к [[инопланетяне|инопланетянам]] в каждом втором фильме про их вторжение и во многих играх про них. Если пришельцы вскрывают людей или используют оружие массового поражения — они [[Злобные пришельцы|зло]], если люди — всего лишь борются за независимость или выживание. ''Не переносите примеры в соответствующие категории, ибо примеров много и они приведены только как иллюстрация.''
** «Инопланетное вторжение: битва за Лос-Анджелес» — штаб-сержант Нанц потрошит ещё живого пришельца, чтобы узнать, где у них слабое место, зрителю нормально. А если бы пришельцы потрошили человека?
** «[[Transformers|Трансформеры]]». Люди разбирают разумную расу на куски, чтобы сшить монструозного кадавра. Претензий к этому зверству нет, разве что автоботов жалеют, которые союзники людей.
** «Поле битвы: Земля» — людям можно уничтожать биосферу целой планеты пришельцев: ведь не может случиться так, что на Землю вторглась частная лавочка, а большинство населения ни при чём.
** «[[X-COM]]» — хоть у кого-то были претензии к тому, что люди вскрывают пришельцев?
*** Если вы про тот X-COM, который X-COM: UFO Defense, то люди вскрывают только вражеских солдат и исключительно с целью получения стратегически важной информации о противнике. Пришельцы же похищают гражданских и совсем не в рамках ведения боевых действий.
*** Люди проводят опыты на мышах, чтобы выжить — это хорошо, Старейшины проводят опыты на людях, чтобы выжить — это плохо. Хотя Старейшины с высоты своего интеллекта и достижений смотрят на людей, как те на мышей.
** Можно оправдаться, что, мол, это они вторглись. Но замените пришельцев на людей — и всё станет [[Все оттенки серого|серо-серым]], а то и [[Все оттенки чёрного|всеми оттенками чёрного]]. Если индейцы режут скальпы вторгшимся европейцам, а те вырезают женщин и детей, то плохие оба. Если частная армия вторгается в примитивное племя, а те взамен занимается ритуальным оскоплением и каннибализмом, то жалеть не хочется ни тех, ни других.
** Или поменяйте их местами — и увидите, как всё поменяется. Пусть люди вторгаются на другие планеты («[[Avatar|Аватар]]» Кэмерона, например). На’ви потрошат землян — а что это же люди вторглись, значит можно; стал бы зритель переживать в таком случае за них?
** И отдельной строкой инопланетяне прилетают с миром, а местные принимают их за оккупантов и начинают отражать вторжение (как вариант, эти инопланетяне прилетели с Земли).

=== Мифология и религия ===
* [[Библия]] — тема поднимается в повествовании об Исходе, и не подумайте, что речь о сказках «мы избранные, а гои нам служить будут». Аарон и особенно Мириам, уж куда как в контексте положительные герои, покритиковали Моисея за женитьбу на «кушитке» — по точкам зрения ряда библеистов, речь о Сепфоре, по мнению других — о первой жене еще с бытия принцем Египта. За это Бог наказал Мириам «проказой» (в тогдашней терминологии это относилось к разным кожным проблемам помимо собственно лепры) с побелением лица; и народу пришлось неделю ждать, пока она с раскаянием очистится.

=== [[Фольклор]] ===
{{Q|pre=1|
В порт южного американского городка заходит военный корабль. Местная аристократка посылает капитану письмо, где пишет: «Уважаемый сэр, я даю бал для воспитанниц моего пансиона, не могли бы вы прислать для участия несколько воспитанных матросов с вашего корабля? Только, если можно, не евреев».
В назначенный час аристократка открывает дверь и видит одетых в военную форму десяток негров.
Она в ужасе произносит: «Это, наверное, ошибка!»
Один из негров отдаёт ей честь и отвечает: «Мадам, капитан Рабинович никогда не ошибается!»|Как грамотно троллить шовинистов}}
{{Q|Здесь практикуют {{spoiler|[[Зоофил|еблю ослов]]}}.|Шовинисты о Северном Кавказе}}
* Троп Северным Кавказом не ограничивается, обвинения в сношениях с ослами\овцами\козами\свиньями — один из самых распространенных шовинистических стереотипов в отношении [[Кельты в килтах|шотландцев, ирландцев]]; норвежцев, [[Мольфары и трембиты|гуцулов, лемков и бойков]]; жителей Новой Зеландии. А также в отношении американских [[хиллбилли]]з (иногда и [[реднек]]ов).

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* Сексизм в «[[Герой нашего времени|Герое нашего времени]]»: {{q|«Послушай! — сказал твёрдым голосом Азамат, — хочешь, я украду для тебя мою сестру? Неужели не стоит Бэла твоего скакуна?»|М. Ю. Лермонтов}}
Это он предлагает свою сестру другому кавказцу (Казбичу). Потом уже сам Печорин хочет получить Бэлу, а Карагез будет калымом. На минуточку, по шариату мусульманка не может выйти замуж за не-мусульманина, так что Азамат сознательно отдал сестру на позор.
:* Мимокрокодильское замечание. Если бы Лермонтов писал в другом жанре — Печорин мог бы выторговать у Азамата за Карагеза [[Шпионский роман|тайные документы из планшета османского эмиссара]], [[Политический детектив|убежище скрывающегося в горах революционера]] или [[Историческое фэнтези|хранящиеся в отцовском сундуке рабочие журналы арабского алхимика]]. Просто Азамат — [[Маленькие гаденыши|самовлюбленный поросенок]].
* А. И. Куприн, рассказ «Корь». «И южного народа не люблю. Скверный народишко — ленивый, сладострастный, узколобый, хитрый, грязный». Но это для затравки, а дальше будет больше.
* А. Аверченко, «Националист» — злая [[пародия]] на шовинистов. Вначале купец ненавидит [[Доннерветтер унд сосиски|немцев]] и [[Оливы, макароны и серенады|итальянцев]], потому что они иностранцы, потом [[Справочник автора/Ислам|татар]] и [[Справочник автора/Иудаизм|евреев]], потому что «нехристи», затем отказывается помогать голодающим в [[Издалека долго|Самарской губернии]], т. к. русские, по его мнению, живут в [[Чернозёмы и засечные линии|Рязани]], а самарцы — иностранцы. Потом не хочет брать на работу дворника, потому что он из другого уезда этой же самой Рязанской губернии, отказывается работать с купцом, ведь тот с другой улицы, а значит — иностранец. В конце концов считает иностранцами собственную жену и детей, а в конце — самого себя, отчего [[дойти до самоубийства|вешается]].
* Возможно, именно из рассказа Аверченко растут лапки у юмористической книжки Николая Олейникова «Жук-антисемит»: {{Q|pre=1|
'''Жук''' (разочарованно):
Воробей — еврей,
Канарейка — еврейка,
Божья Коровка — жидовка,
Термит — семит,
Грач — пархач!
(Умирает)|noanon=1}}
Самое забавное, что незадолго до того Божья Коровка сама жалуется Жуку на «абрамов под каждой кочкой», на что тот отвечает: «Да-с… множество жидья!»
* В. Катаев, «Зоологическая история» — сатира на нацистскую расовую теорию в целом и антисемитизм в частности.
* С. Маршак, «Мистер Твистер» — американский турист в СССР, упорно не желавший жить в одной гостинице с «цветными». Однако, пройдя через вариант [[оздоровительная порка|оздоровительной порки]], смягчается.
* [[Незнайка/Приключения Незнайки и его друзей]] — сексизм во все поля и с обеих сторон. И если разнополые коротышки из Цветочного города хоть как-то уживались между собою, то в Зелёном городе дело однажды дошло до полного разрыва: малыши оттуда ушли в полном составе и основали собственный город — Змеёвку. Собственно, сюжет повести и строится в немалой степени на преодолении персонажами своих сексистских взглядов.
* [[Братья Стругацкие]]:
** «[[Трудно быть богом]]» — арканарцы не любят ируканцев («вы святого Мику варварам продали!») и варваров из-за Красного Северного хребта. Да и своих же рыжих как-то не очень…
** «[[Улитка на склоне]]» — живущие в Лесу Славные Подруги ненавидят мужчин и размножаются партеногенезом.
* М. и С. Дяченко, «Медный король» — любопытный [[зигзаг]]. Роман начинается с того, что по предложению офицера Золотого города мальчишку-раба выкидывают за борт только потому, что он — гекса (точнее даже, полукровка, гексой была его мать), ибо «ни один гекса не осквернит Золотой город ни дыханием, ни прикосновением». Читателю всё ясно: какой омерзительный расизм! Впоследствии, однако, выясняется, что гекса — действительно [[Полное чудовище|полные чудовища]], а «золотые» — очень цивилизованный и гуманный народ, у себя в городе не убивающий даже крыс.
* Ольга Громыко, «[[Космоолухи]]» — [[киборг]]и постоянно подвергаются самой отвратительной эксплуатации, а те из них, кто развил в себе личность, подлежат уничтожению.
* Юрий Нестеренко, «[[Крылья (роман)|Крылья]]» — хотя в целом мир аньйо гораздо гуманнее человеческого, в нём процветает шовинизм по отношению к крылатым.
* Михаэль Драу, «Генму»: в [[Постапокалипсис|постапокалиптической]] Империи процветает пещерный шовинизм по отношению к генму — «[[Евгеника|генетически неполноценным]]» гражданам, и пещерный же сексизм (вплоть до «женских поводков»). Да и [[Главный герой|Найт Ирон]], как альбинос, нередко терпит издевательства со стороны других юных [[киборг]]ов. Хотя по законодательству он как раз не генму.
* «[[Сварог]]». На каждом шагу встречаются «глубокомысленные» рассуждения — персонажей-мужчин, а не самого автора-мужчины — о женской логике. Справедливости ради, отметим что и аналогичные женские высказывания насчёт мужской логики тоже встречаются, но намного реже.
* «[[Алмазный меч, деревянный меч]]» — разнообразным шовинизмом множества рас и социальных групп друг к другу у Ника Перумова щедро приправлены многие книги по Упорядоченному, но наиболее ярко и отчётливо выделяется пример взаимного шовинизма между Дану и гномами, и особенно, людьми и Дану.
* Милослав Князев, «Полный набор» — главный герой постоянно сравнивает орков с неграми и говорит, что «их место на пальмах». Да и вообще ко всему нерусскому он относится отрицательно. Кроме симпатичных нерусских эльфиек.
* В творчестве Сергея Тармашева это встречается сплошь и рядом. Очень многие злодеи всех его книг в той или иной мере похожи на евреев, а потомки инопланетян-асов у него высшая раса, на фоне которой все вокруг унтерменши, из которых только лучшие из лучших недочеловеков могут с трудом сравниться с худшим из асов. Да и то, в любой опасности всё равно станут спасать асов, независимо от того, какой недочеловек хороший.
** «Вычеркнутые из жизни» — Немой крайне предубеждён против женщин, обвиняя их в крайней меркантильности и конформизме.
** Деконструировано в "Холоде": русская целительница сказала герою, что попытается научить его, если у него есть способности. О том, что в этом сеттинге [[магом можно только родиться]] и что магами являются только чистокровные Расичи, герой не знал. {{Spoiler|Впоследствии туго набитая евреями элита решила [[окончательное решение|перебить русских]] именно потому, что осознала, что русская магия не позволит евреям подчинить их себе,}} но тут шовинистами выглядят как раз евреи.
* [[Метавселенная Рудазова]] — в ассортименте:
** Креол, как и полагается жившему пять тысяч лет назад — махровый сексист. Ненависть к геям у него обоснованная — до [[топливо ночного кошмара|командировки в Содом]] Креол примерно одинаково относился к гомосексуалам и, например, неряхам. А вот юдофобия его мало того что иррациональна (перенёс на всю нацию то, что претерпел только от одного её представителя, и то случайно), так ещё и противоречит истории (евреи тогда ещё не выделились из племенного союза амморейцев) — но Рудазов [[взрывы в космосе|сознательно продлил историю человечества немного в прошлое]].
** Дьяволицы Лэнга — жесточайшая [[пародия]] на SJW всех сортов. В своей культуре они УЖЕ были доминантным полом (ибо происходят от [[амазонки|амазонок]], явившихся в Лэнг в составе очередной армии вторжения), но всё равно в какой-то момент решили, что [[маловато будет!|чем-то обделены по сравнению с мужиками]]. Выслушавший их жалобы [[тёмные боги|С’ньяк]] не очень-то понял суть претензий, но был в хорошем настроении и махнул рукой: мол, будь по-вашему. С тех пор дьяволицы обрели [https://psychology_pedagogy.academic.ru/6389/Зависть_к_пенису то, что отличало их от мужчин], а заодно и способность беременеть от самих себя. Правда, рождались только девочки — а самцов своих дьяволицы на радостях [[затрахала!|затрахали]] насмерть.
** Кардинал-расстрига Гитэн эль Кориано аж [[одержимость демонами|сатанеет]] от своего шовинизма. [[инквизитор|Торквемада]] с ним теоретически согласен, но преданность Папе важнее — а Папа сейчас сторонник того, что нельзя лишать света Христовой веры ни одну живую душу, будь она мужчиной, женщиной, человеком, [[эльф]]ом, [[огр]]ом преклонных годов или даже [[демон]]ом.
* М. Ясинская, «Авионеры» — обратный сексизм. Поскольку разбудить [[Хренполучий|лётный камень]] (и, следовательно, управлять самолётом) может только девушка, а воздушный флот — это единственное, что спасает Арамантиду от захватчиков с соседнего континента, то страной правят женщины, все руководящие посты занимают женщины, инженерами и конструкторами тоже могут быть только женщины, а мужчинам слова никто не давал — пусть сидят дома и детей воспитывают, больше они всё равно ни на что не способны. Однако такая ситуация — только на Арамантиде, на других континентах, где лётных камней нет, царит сексизм вполне традиционный.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Между дьяволом и глубоким синим морем]] Олега Дивова — два вида: Беверли не любит мужчин, а все жители провинциального Джефферсона — приезжих.

==== На других языках ====
* В. Скотт, «[[Ivanhoe|Айвенго]]». Сперва псы-рыцари захватили в плен и Седрика с дочерью Ровеной, и Исаака с дочерью Ревеккой. Потом [[Робин Гуд]] со своими ребятами и Чёрным Рыцарем освободили их всех. Однако с Исаака тут же затребовали выкуп, а с Седрика — нет.
** Советская цензура продолжила эту славную традицию с фильмом «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго». Из-за антисемитизма выпилить из ''классического'' произведения ''центрального'' персонажа? Не вопрос. От Ревекки и Исаака оставили зрителей на турнире, расшифровавших девиз загадочного рыцаря «Дездичадо» — «лишённый наследства».
* «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — соотечественник Чапека Я. Гашек красочно описал «дружбу народов» в Австро-Венгерской империи:
** Персонажи-немцы регулярно употребляют выражения типа «чешская сволочь».
** Чехи от них не отстают: чего стоит один сапёр Водичка с его бессмертным «мадьяры — шваль!»
** Венгерские гонведы (военные) самым мерзким образом курощают и низводят арестованных карпатских русин («угрорусов») на отбитых у русских территориях.
** С другой стороны, при внимательном чтении заметно, что каждый, кто имперски-патриотично крикнет в Праге {{перевод|«Nieder mit den Serben!»|Долой сербов!}}, тут же получает по морде.
** А Швейк не имеет ничего против того, чтобы угостить мадьярского солдата пивом — хотя денег у него совсем немного. Впрочем, его фразу «Иной мадьяр не виноват в том, что он — мадьяр» сами венгры, пожалуй, сочли бы [[Лицемерный юмор|изощрённым издевательством]].
*** Этой фразой Швейк, скорей всего, просто потроллил Водичку, но старый сапер юмора товарища не понял.
* Карел Чапек, «[[Válka s mloky|Война с саламандрами]]» — классическая [[сатира]] на расизм.
* Туве Янссон, «[[Mumintroll|В конце ноября]]» — Хемуль заявляет, что хлопотать по дому должны только Филифьонка и Мюмла, «ведь они женщины».
* [[Arda|Легендариум Толкина]]:
** Нолдор и синдар в Белерианде относились друг к другу очень холодно и напряжённо. Бесспорно, виной тому были преступления нолдор против тэлери в Амане (хотя, надо помнить и о том, что Дом Фэанора, разгромив войска Ангбанда в Дагор-нуин-Гилиат, спас очень многих эльфов Белерианда от смерти или рабства) — но и амбиции Тингола, желавшего быть первым правителем в Белерианде тоже свою роль сыграли.
** Те авари, что были потомками народа татьяр (то есть — родичи эльфам-нолдор) относились очень плохо к своим родственникам, пришедшим из Амана.
** Вопреки заблуждениям, эльфы в массе своей очень хорошо относились к людям — эльфы всех трёх Домов Нолдор активно привлекали людей к себе на службу, как в индивидуальном порядке, так и массово, целыми племенами.
** После захвата Морготом Хитлума и переселения туда подвластных Врагу восточан, между пришельцами с востока и хадорингами была активная неприязнь.
** Эльфы и гномы массово недолюбливали друг друга после Разорения Дориата (впрочем, эльфы Эрегиона и гномы Мории находились в очень крепкой дружбе).
** Нуменорцы, особенно после принятия Культа Моргота, активно ненавидели эльфов и презирали других людей.
** Дунэдайн Гондора активно недолюбливали северян — что привело к ужаснейшей и кровопролитной Распре Родичей, приведшей к упадку Гондора.
** Дунландцы и рохиррим ненавидели друг друга с самого прихода Эотеода в Каленардон и основания Роханской Марки.
** И даже хоббиты Шира отметились — они считали хоббитов, живших к востоку от Брендидуина, «неправильными».
** Но всё это сущие мелочи в сравнении с той ненавистью, которую орки испытывали ко всем не-оркам и даже другим племенам и народностям орков.
* С. Лем «Сказки роботов». Для роботов все люди — гадкие, хитрые, злобные, мстительные, ''ядовитые'' и коварные древние монстры, которые называются бледнотики. Ну ещё бы не ядовитые — люди же по большей части состоят из воды, а вода вредна для металлов и микросхем!
** В «Кибериаде» Трурль, Клапауций и другие прогрессивные роботы относятся к людям гораздо толерантнее. Хотя на отдельных планетах людей-бледнотиков спустя много тысяч лет ненавидят. К примеру, бывшие подданные и действующие приближённые короля Гениалона. Ненавидят до такой степени, что их далёкие потомки переделали себя в сферических роботов.
** В приключениях Ийона Тихого имеются намёки, что люди считают роботов гораздо хуже себя. Ийон же более-менее прогрессивен, но не любит творчества роботов. Не столько из-за каких-то предубеждений, сколько из-за эксплуатацией роботами-авторами низкопробных сюжетов.
** В рассказах «Два чудовища» и «Белая смерть» люди преподносятся как [[Педаль в асфальт|ультрашовинисты]], «повсюду преследующие и уничтожающие без пощады всякую в металле зарожденную жизнь».
* «[[Vorkosigan Saga|Сага о Форкосиганах]]»: барраярцы всерьёз считают, что [[мутанты]] [[Эвтаназия|хуже обычных людей]], а женщины хуже мужчин. А инвалидам лучше вообще убить себя об стену (со временем это прошло, но в первых книгах цикла вовсю процветало). Цетагандийцы всерьёз считают, что все остальные жители Галактики хуже них. Внутри цетагандийского общества гем-лорды считают, что они лучше простолюдинов, а хаут-лорды — что они лучше всех на свете вообще.
* «Слово для леса и мира — одно» Урсулы Ле Гуин: шовинизм землян по отношению к аборигенам, которых считают полуживотными, потому что у них не техническая, а [[биологическая цивилизация]].
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]»: нешутейный шовинизм в отношении маглов проявляют Волдеморт и его сторонники. Достаётся и волшебникам, вышедшим из магловских семей, и полукровкам — их ждет [[неправый суд]] под руководством Долорес Амбридж.
** К тому же в волшебном сообществе даже и без помощи Волдеморта процветает оголтелый шовинизм в отношении нелюдских рас (гоблинов, кентавров, великанов, домовых эльфов и пр.). Надо заметить, что, к чести сообщества, там не все склонны к этому. Встречаются волшебники, искренне осуждающие расизм. Одни борются против него, а другие всего лишь отказываются присоединяться к травле — уже хорошо.
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь льда и огня]]» и телесериал «[[Game of Thrones (TV)|Игра престолов]]»: Одичалые суть те же люди, которым не посчастливилось жить севернее Стены. Люди как люди, живут первобытно-общинным строем, невежественные, грубые, иногда устраивают набеги (не от хорошей жизни — что, разумеется, их поступков не оправдывает), но ничего ''инфернально-злого'' в них нет. После исчезновения Иных молва фактически превратила одичалых в «главное зло из-за стены», что, мягко говоря, неправильно. Даже после возвращения Иных (Белых Ходоков) одичалым не удаётся реабилитироваться в глазах братьев Дозора.
* [[Saga o wiedźminie|«Сага о Ведьмаке»]]:
** Самый яркий пример — ненависть людей практически ко всем нелюдям. Безумная, яростная, доводящая до погромов и геноцида.
** Нелюди отвечают им той же монетой, активно истребляя людей, не делая разницы между правым и виноватым.
** Северяне ненавидят нильфгаардцев — что взаимно.
** Более того, северяне ненавидят северян из других королевств (темерцы, например, очень не любят ривийцев).
** Нелюди тоже недолюбливают друг друга — но наличие общего врага в лице людей помогает временно забыть о противоречиях (настолько, что среди эльфийского движения скоя’таэлей можно встретить гномов и низушек).
** Из нетипичных примеров — Ложа Чародеек придерживается позиций женского сексизма.
*** Что неудивительно: в мире мужского сексизма, процветающего и среди волшебников, женщины могут выжить, только держась друг друга как можно крепче.
* «[[Prince of Nothing|Князь Пустоты]]» Скотта Бэккера педаль в пол. В обществе с патриархальным укладом и религиозным фанатизмом разнообразный шовинизм цветёт и пахнет. В этом мире угнетают женщин, ненавидят нелюдей, колдунов, людей с иными религиозными взглядами, соседей из других стран и т. д.
* «[[Warriors|Коты-Воители]]» — когда Огнезвёзд (тогда ещё Рыжик) появился в лесу, многие коты презирали его за то, что Синяя Звезда приняла в племя домашнего котёнка (то есть существо изнеженное и привыкшее к покою). {{spoiler|Хотя кот позже стал предводителем и хорошо управлял Грозовым племенем, много сделав для его блага.}}
* Остап Вишня — «Великомученик Остап Вишня», «Самостійний смітник» и другие рассказы. В националистическом раю даже соловьи родились южнее Белгорода, а курских вывели.
* «[[Mother of Learning|Мать учения]]»:
** В племенах оборотней царит классический патриархат.
*** Райни отправили в Академию в Циорию от греха подальше после очень позднего рождения её младшего брата, ведь готовившаяся к сложной роли матриарха племени талантливая девушка в глазах родителей стала угрозой. К её чести, сама Райни о такой возможности обретения личной власти ценой братоубийства или хотя бы раскола племени не думает.
** Ведьмы Элдемара считают, что ведьмовской дар передаётся в полную силу именно по женской линии.
*** У Цирин Казинской четверо детей, три сына и младшая дочка. Сыновья учатся магии в Академии, а отправить туда собственную дочь Кириэлль она отказывается, и вообще уже присмотрела для девятилетней девочки «приличного» жениха. В ответ на закономерное возмущение младшего сына Зоряна Цирин заявляет, что она хочет ранним и выгодным браком избавить дочку от повторения собственной судьбы и от аналогичной детству самой Цирин репутации «ведьмовского отродья». При этом своим отношением к желаниям и судьбе Кириэлль Цирин практически один в один повторяет отношение своей матери к себе.
* «[[ELLC]]» — лесбийская связь Кейры и Рованы по меркам Ишгарской республики более чем скандальна. Однако влияние Кейры как героини войны с Империей Лодрак и Героини Перемен настолько велико, что решение этой пары о намерении официально сочетаться законным браком приводит к изменению законов в Ишгаре.
* «Фабий Байл: Прародитель» Джоша Рейнольдса — сложно сказать, кто в мире далёкого тёмного будущего не шовинист, но наибольшую роль в сюжете играет отвращение космодесантников хаоса к прислуживающим им мутантам и создаваемым Фабием существам.

=== [[Кино]] ===

==== Отечественные фильмы ====
* «Дом под звёздным небом». Соловьёв говорил, что образ Компостерова — карикатура на шовинизм как явление. Да это и из фильма очевидно.
* «[[Кин-дза-дза!]]» На первый взгляд — показан очень странный вариант шовинизма; на второй — нормальная такая сатира на местничество, доведённое до абсурда. [[Пацаки и чатлане]] отличаются лишь цветом, который показывает прибор-визатор. Ни одна из этих двух групп не считается «''повсеместно'' высшей». Но есть [[Вывих мозга|пацакские и чатланские планеты]]. Например, Плюк — чатланская планета, что постоянно даёт повод Уэфу давать «ценные» указания и развешивать всем цаки<ref>Колокольчики, укрепляемые на носовой перегородке ''«локально-низших»''; эти маленькие позванивающие штучки предназначены [[Педаль в асфальт|специально и исключительно для унижения]]. Культура галактики Кин-дза-дза целиком построена на унижениях, подробности [[На колени перед Зодом|здесь]].</ref>. Однако стоит чатланину Уэфу и пацаку Би попасть на пацакскую планету (пусть уже и неживую, статус-то никто не отменял!) — и уже Уэф должен цак надеть и униженно присесть (местный поклон), настал звёздный час пацака Би.
* «Норвег». К работницам из [[Средняя Азия|Средней Азии]] крайне негативно относятся [[Пацаны с раёна|определённые молодые люди]], поспокойнее — [[Козёл с золотым сердцем|капитан Локтев]]. Даже [[Хороший парень|протагонист]] вначале смотрит на них свысока или как минимум с недоверием, но человечность оказывается сильнее шовинизма.

==== Зарубежные фильмы ====
* «[[Спящий лагерь]] 3» — [[гангста, рэп и баскетбол|чернокожий]] бедняк Рифф хочет, чтобы магнитофон всё время играл рэп, а белая мажорка Синди этого не хочет. И всё бы ничего, девушку можно понять (даже при том, что музыка еле слышна, идёт «фоном»)… но Синди возьми да ляпни: «Грязный ниггер!» Рифф в ответ надел ей на лицо миску с остатками каши (уже не горячими). Теперь она тоже грязная!
* «Гран Торино» — не фильм, а одно большое «[[На тебе!]]» в адрес любого шовинизма. Главный герой тоже был подвержен (в начале фильма — шовинистическая свинья тройной отгонки, настоящий белый англо-саксонский протестант, даром что поляк). Шуточки типа «заходят в бар жид, латинос и ниггер, а бармен и говорит им — а идите ка вы все на…», тонны ненависти в адрес священника (молокосос, а что-то там про бога мелет), соседей (понаехали тут!), нацменьшинств… Да он поначалу был просто ходячей hate-machine! Но как-то так оказалось, что соседи-хмонги понимают его лучше собственных детей, и в конечном счёте ГГ хоть и не изменился так уж явно (поздно старику меняться), но действием доказал, что не важно, что человек говорит — главное, что он делает.
* «[[Planet of the Apes|Планета обезьян]]»: здесь люди настолько дикие, что иного оправдания их существованию, кроме [[Рабство|рабства]], разумные и цивилизованные обезьяны не видят. В перезапуске всё иначе: обезьяны живут первобытным обществом, но те, кто постарше ([[Оммаж|Коба]], например), помнят, как над ними ставили опыты, и ненавидят людей за это.
** В оригинальном романе люди действительно находятся на животном уровне. Деградировали, хоть это и не является необратимым. И самое-то главное: это не оправдание тому, чтобы считать их «низшими (худшими) существами» и порабощать.
** В расизме и шовинизме «низшие существа» — это и есть существа, обделённые умом. Сексист претендует на власть над женщиной, потому что женщины глупые и нуждаются в опекуне. Арийцы претендуют на власть, потому что, дескать, только у них есть творческая жилка, остальные только копипастить могут. Обезьяны претендуют над власть над людьми потому, что они умные, а люди тупые и к самоуправлению неспособны. Разница лишь в том, что у обезьян есть железобетонный пруф, что да, они умные, а люди непроходимо тупые.
* «[[Starship Troopers|Звёздный десант]]» Верхувена — ещё одна сатира на тему. Чего стоят только рекламные вставки типа «Раздави жука, внеси свой вклад!»
** Здесь скорее образец военной пропаганды. Всё же жуки воюют с людьми. Во время войны такое случается. Скажем, англичане во время ПМВ изображали на плакатах немцев чудовищами, насаживающими на штыки малышей, хотя Kaisersheer ничего даже отдалённо подобного себе не позволял, а Einsatzkommando во время той войны ещё не существовало.
** Вот только войну с жуками начала именно Федерация по явно сфабрикованному предлогу — только полный американец поверит в то, что злобные жуки запустили астероид с другого края галактики по Земле, и он на релятиве добрался до неё всего за несколько годков. Да и проходной персонаж-журналист перед высадкой на Клендату это косвенно подтверждает.
* «[[Django Unchained|Джанго освобождённый]]» — эпическая [[Лектор Ганнибал|ганнибальская лекция]] в исполнении плантатора Кэнди и эпическое же «[[заткни ганнибало]]» доктора Кинга Шульца.
* Трилогия «[[Divergent|Дивергент]]». В первом фильме среди жителей Чикаго есть люди, которые не состоят ни в одной из фракций — их зовут «Изгоями» и всячески травят. Во втором фильме {{spoiler|эти самые «Изгои» становятся одной из движущих сил восстания против узурпаторов из фракции «Эрудитов»}}. А в третьем фильме вообще выясняется, что внешний мир {{spoiler|делит всех на «чистых» и «испорченных» генетически}}.
* «[[Upgrade (film)|Апгрейд]]» — аугментированный солдат Фиск презрительно относится к обычным людям, не имеющим кибернетических имплантов.
* «[[Люди под лестницей]]» — у Робсонов заметен неприкрытый расизм по отношению к афроамериканцам в крайне запущенной форме. Да и властям на проблемы чернокожего населения просто плевать, что в фильме подчёркивается на каждом шагу — полицейские готовы поверить в любую ложь белой семейной парочки патентованных маньяков, априори считая их невиновными.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Лесник», четвёртый сезон, глава «Жизнь за короля». Чернокожий «Голос Короля» (то есть глашатай чернокожего же монарха Замбы, правителя государства [[Булунги|Матобо]]) — оказывается, расист и объективатор. Местного алкаша-[[Штатный клоун|комика]], Васю Большаева, вовсю угощающего его [[табуретовка|самогоном]], Голос Короля считает «бледной обезьяной», а супругу означенного потешника, [[Уродливо красивый|Людмилу]] — «уродливым чудовищем».
** А один из «[[Головорез|быков]]» [[Криминальный барон|Рафинада]] — [[Неполиткорректный злодей|карикатурный шовинист]], хамящий неграм ([[преторианцы|личной охране короля]]) [[Поддразнивать из-за языкового барьера|из-за языкового барьера]]: «Эй, шоколадки!.. (Своим.) Они ж почти как люди: всё понимают, только сказать не могут!»
* Ремейк «Зачарованных» — стоит мужским персонажам высказать своё мнение, как главгероини поднимают истерику, обвиняя их в сексизме. Авторы через сериал [[Идеология в адаптации|много каких своих убеждений проталкивают]] (в первую очередь [[w:Мизандрия|мизандрию]]).
* «[[Люцифер]]» — имея афроамериканскую внешность, брат главного героя Аменадиил чуть не становится жертвой расовых предрассудков в полиции. Впрочем, вели себя при этом полицейские корректно или пойти корректно, а по своей ангельской наивности он их дополнительно спровоцировал, отказавшись подчиняться стандартным приказам полицейских при взаимодействии с потенциально опасными персонами (ввиду его взаимодействия с мелким торговцем наркотой и видимой физической мощью) типа «руки за голову» и т. п. Однако впоследствии, закончив полицейскую академию и попав как новичок в подчинённые к тому самому детективу Джеймсу Рейбену, с которым уже сталкивался, Амен убеждается, что у того это был не одиночный случай, а постоянный модус операнди вешать обвинения на цветных, даже если их реальная репутация и все улики говорят против. Восстановившись в полиции и став лейтенантом, Хлоя Деккер устраивает чистку LAPD от таких элементов. При этом и цветные персонажи не показаны чистенькими - натаскивающая Аменадиила на первичный опыт Соня Харрис отрицательно относится к его общению с белыми друзьями. А в середине пятого сезона показано, что и сам Аменадиил не свободен от «фантастического шовинизма» (по крайней мере, был на тот момент) — когда он высказался на радость Линды, что их общий Чарли простой человек, что ангелы лучше людей.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Macskafogó|Ловушка для кошек]]» — кот Шафранек лишает дочь ужина, когда узнаёт, что та играла с мышонком. А если учесть, что коты — вообще целая нация, угнетающая мышей…

=== [[Мультсериал]]ы ===
* «[[The Dragon Prince|Принц Дракон]]» — Сол Регем презирает людей за отсутствие [[Магом можно только родиться|природной магии]] и ненавидит за использование [[Запретная магия|тёмной]].

=== [[Комиксы]] ===
* [[Les Aventures de Tintin|Комиксы о Tintin’е]] содержат несколько убийственно-метких карикатур на явление. (Эрже вообще любил изображать «наивность» того, кто неправ — то есть ситуацию, когда этому человеку даже в голову не приходит, что ему следовало бы вести себя иначе). Арабская женщина что-то сердито говорит капитану Хэддоку. Хэддок не знает арабского и потому не понимает ни слова. И вот он на голубом глазу, с лёгким раздражением ей отвечает: «Что вам нужно?.. Я ни слова не понимаю. Почему вы не говорите на английском или на французском, ''как все люди''?»
** Оскоромился и главный герой, по молодости лет. Во втором выпуске (1930, «Tintin в Бельгийском Конго», полная, «[[канон]]ичная» чёрно-белая версия<ref>Поздний цветной ремикс, который Эрже из соображений политкорректности сделал незадолго до своей смерти, испещрён [[Шрамы от цензуры|шрамами от цензуры]], содержит лакировку, подслащение и даже некоторое выхолащивание.</ref>), где ему всего-то лет восемнадцать, он по просьбе миссионеров соглашается провести в католической миссии урок истории и географии вместо заболевшего преподавателя. И как же, стоя у доски, этот юный бельгиец начинает свою речь?.. (На минуточку: эта речь обращена к аудитории, состоящей сплошь из африканских чернокожих — жителей бельгийской колонии, преимущественно взрослых.) «Сейчас я расскажу вам о ''вашей славной родине'' — Бельгии…»
** Экранизация С. Спилберга не идеальна, но эта склонность Эрже стилизована в ней поразительно тонко. [[Нарцисс]]ичная и [[Козёл|нечуткая]] оперная дива Бьянка Кастафиоре на приёме у Омара бен Салаада, правителя [[Курак|султаната Багхар]], взяла да ляпнула ничтоже сумняся: «…ведь это мой первый визит ''в страны третьего мира''!» Султан Омар совсем не рад был такое слышать.
* В одном из комиксов об [[Astérix|Астериксе]] — карикатурно-пародийно. Бард Какофоникс, узнав, что среди кельтов появились женщины-барды, даёт волю своему сексизму: «Это поношение, позор! Раньше так никогда не было. Если будут ''бардессы'' — будет ''бардак''!»
** Впрочем, в данном выпуске осмеивается не только мужской сексизм, но и эксцессы мизандрии.
* «[[X-Men|Люди-Икс]]»: большинство обычных людей ненавидят мутантов, даже если те в принципе ничем не отличаются, кроме суперспособности. Естественно, есть шовинисты и среди мутантов.
** В [[Альтернативный таймлайн|альтернативном таймлайне]], когда мутанты стали большинством, стал процветать шовинизм к не-мутантом.
* «Валериан и Лорелин», выпуск «Беззвёздная страна» — во враждующих государствах королевы Клопки и император Алзафрари процветают соответственно весьма шовинистические варианты матриархата и патриархата. Представители противоположного господствующему полу официально считаются существами второго сорта. Парочка главных героев объединила государства, положив конец многовековой вражде.

==== Веб-комиксы ====
* Two Kinds: кейдранов люди не считают за разумных существ, зато считают за рабов и животных. Кейдраны в отместку людей, естественно, ненавидят.
* [[Homestuck]]: Эридан — ярый шовинист, ненавидящий большую часть своей расы — ту, что живёт не под водой.
** Вообще шовинизм более, чем свойственен обществу троллей — к этому невольно располагает их разнообразие цветов крови и связанных с ней способностей ({{spoiler|Скорее всего в этом виноват док Скретч, сделавший троллей невероятно агрессивными для их же выживания}}). Скорее всего, захваченным им расам пришлось ещё более несладко, чем «низшекровным» троллям. {{spoiler|Людей так и вовсе почти истребили.}} Кроме того, в сюжете играет важную роль попытка Мученика низвергнуть строй, именно из-за шовинизма последнего.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Code Geass]]. Просто Code Geass. В какую страну (а их [[Три сверхдержавы|три]] + нейтральные «недееспособные акторы») не придёшь — везде он, родимый. В Британской Империи — по заветам дядюшки Родса — под настроение власть имущих расстреливают «нумерованных», в Европейском Союзе — сгоняют в гетто и используют в качестве живого щита, уже по заветам дядюшки Ле Пена. Ну, а в Китайской Федерации, как в идеальном трещащем по швам лоскутном одеяле, титульная нация вообще боится куда-то уходить с насиженных мест — аборигены не простят.
* Аниме [[One Piece]]:
** Масса случаев сегрегации, рабовладение, выходки Мировой знати, унижение людей рыболюдьми (в арке Арлог-парка) и наоборот (в саге возвращения в Новый мир), взаимная нелюбовь людей и племени минков, налёты племени длинноруких, издевательство главгадов над подданными.
** В меньшей степени присутствует сексизм. Причём проявляется в весьма неожиданных ситуациях. Эталонный предатель Маршалл Д. Тич, в отличие от большинства злодеев, очень конструктивно подходит к решению вопросов. Ради достижения цели он способен на любую подлость, гадость, мерзость, которые совершает с нескрываемым удовольствием. Но, если в текущий момент ему ничего от конкретного персонажа не нужно, то он ничего дурного не предпримет, даже не станет обижаться на публичное оскорбление. Однако в межвоенной арке показано, что, одержав победу над девушкой (Джевелри Бонни), Тич не упустит случая унизить её просто так, ради удовольствия.
* «Аниматрица: Второй ренессанс» — деконструкция [[The Matrix|основной франшизы]]: машины вовсе не собирались порабощать людей, и если взглянуть на всё с их (машин) точки зрения, то и не сделали этого. [[Плохие люди|Люди]] же выглядят идиотами и [[Полное чудовище|полными чудовищами]].
* [[No Game No Life]]: все 15 из 16 рас Дисборда презирают Иманити за их слабость и отсутствие навыков к магии.
* [[Sora no Otoshimono]]: что возглавляющий Синапс Минос, что ангелоиды, смотрят на людей как на унтерменшей. {{spoiler|Большая часть ангелов, наоборот, людям завидует. Но на них Минос тоже смотрит как на тех же унтерменшей, растерявших своё ангельское достоинство. Ну, если смотреть с его колокольни, то завидующие людям ангелы — это действительно кучка поехавших эскапистов, переехавших в личный манямирок и начисто забывших там, кто они такие. Да и люди как бы не более чем плод воспалённого бреда вышеупомянутых эскапистов.}}
* Otome no Harawata Hoshi no Iro — главный герой Ген, воспитанный дедом, искренне считает вэвианцев, активно скрещивающихся с землянами и дающими смешанное потомство (уже половина новорожденных рождаются в смешанных браках), ползучими захватчиками Земли и после окончания школы хочет пойти в политику для защиты прав чистокровных землян. Впоследствии все-таки смягчает свою точку зрения.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Fallout]]: [[Fallout/Enclave|Анклав]] ненавидит всех мутантов и хочет их уничтожить, чтобы землю унаследовали «чистые» люди (т. е. Анклав и ещё, может быть, жители Убежищ). Уточнение: все, кто хоть раз в жизни схватил хоть десять рентген, и все их потомки (т. е. все жители Пустоши) приравнены к мутантам. В качестве визатора, а заодно и средства расчистки жизненного пространства, анклавовцам служит специальный вирус, смертельный для любого с хоть чуть-чуть неправильными генами.
* [[Dragon Age]]: люди считают эльфов хуже себя, а некоторые, такие, как Гаспар де Шалон, вообще видят в них почти животных. Шовинистически воспринимаются и другие люди: орлесианцы и тевинтерцы считают, что в мире все хуже них; во всём Тедасе считают, что нет человека хуже тевинтерца, и так далее. Маги воспринимаются как монстры из страшилок. Долийские эльфы считают себя выше людей и своих городских собратьев, подземные гномы считают себя выше остальных (включая своих надземных сородичей), а кунари считают всех вокруг себя унтерменшами (а своим магам вообще рты зашивают), в то время как орлесианцами воспринимаются как животные, а остальными — как страшные монстры.
* [[The Elder Scrolls]]: шовинизм процветает почти везде. Каджитов повсеместно считают ворами и наркоманами (многих из них — не без некоторых оснований); нордов — недалёкими любителями выпить; орков — варварами; альтмеров — высокомерными засранцами; босмеров — толпой карликов-людоедов; данмеров — агрессивными отморозками, не умеющими сдерживать либидо. Аргониане и вовсе чуть не инопланетяне.
** Эльфы (кроме, разве что, босмеров) вообще презирают всех. Люди в глазах эльфов — наивные дети, нуждающиеся в вечном контроле. Талмор в этом плане вовсе упирает педаль в пол.
*** В [[TES/The Elder Scrolls III: Morrowind|Morrowind]]'е, что характерно, даже если играть данмером, это не улучшит отношения NPC, потому что играбельный данмер — [[большая нерезиновая деревня|не островной]].
* [[StarCraft]] — своё презрение к терранам проявила претор Талис в прологе кампании Legacy of The Void.
** Все, естественно, не любят зергов, но Аларак ещё и в открытую их высмеивает как ничтожных.
*** Впрочем, тал’даримы и другие расы не особо жалуют (в том числе и «не своих» протоссов).
** А до падения Айура что-то среднее между шовинизмом и ксенофобией испытывал Конклав по отношению к тёмным тамплиерам.
* В трилогии [[Mass Effect]] главными галактическими шовинистами являются батариане, что и неудивительно — работорговля в Батарианской Гегемонии отнюдь не считается чем-то плохим. Впрочем, у особо ненавидимых батарианами людей своих шовинистов тоже хватает — и если «Терра Фирма» является относительно безобидной маргинальной группировкой, то про экстремистов из «Цербера» такого не скажешь.
** Шовинистом можно считать и Сарена Артериуса, антагониста первой части. После Войны Первого Контакта (в которой погиб его брат) он настолько разозлился на людей, что в итоге заключил сделку с дьяволом в лице Жнецов.
* [[Far Cry Primal]] — племя Изил считает другие племена сборищем паразитов и животных, судьба которых либо стать их рабами, либо быть полностью уничтоженными.
* [[Deus Ex]] — особенно в последней части. Аугментов после инцидента с массовым сбоем чипов боятся и ненавидят, а позднее и выселяют в отдельные районы.
* [[Bully]] — на стенах школы (и внутри и снаружи) регулярно появляются оскорбительные текстовые граффити, с помощью которых какая-либо из школьных группировок позорит другую. Например, «Все качки — идиоты» (писал явно ботан), «Все ботаны — задроты и сопленосые казлы» (писал явно качок, т. е. юный спортсмен). Также в граффити, сделанных мажорами, качками и хулиганами (а за пределами школьной территории, в городе — по-видимому, ещё и городскими), присутствуют проявления ''этнического'' шовинизма, поскольку практически вся банда понтовых (технарей-мотоциклистов в кожаных куртках и с имиджем «под 1950-е и под мюзикл „Бриолин“») состоит из юнцов испанских, итальянских и латиноамериканских кровей<ref>Наверняка это дети «понаехавших» в США уроженцев романоязычных стран, массово работающих в американских автосервисах (такое типично в США не менее, чем в современной России «строители — среднеазиатские гастарбайтеры» или в современной Франции и Германии «поляки-сантехники»).</ref>: то и дело попадаются надписи «Немытый [''букв. „грязномудый“, greaseball''] романский скот!», «Хозяйство от тосола отмой!», «Вымой башку, вшивый!» [''понтовые изобретают себе немыслимые укладки «под [[Элвис]]а» и «под молодого Траволту» и не жалеют на них фиксирующего геля''], «Убирайтесь в свои нищие страны!», «Долой макаронников!», «Мексикашки — мразь!» и т. п.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Danganronpa]] отличилась дважды:
** [[Danganronpa 2: Goodbye Despair|Вторая часть]] — Махиру Коидзуми. Не сказать, что по уровню мужененавистничества напоминает современных SJW, но ко всем парням относится очень холодно и настороженно. Дополнительные очки за внешнее сходство с Ченти Бинкс!
** [[Danganronpa V3: Killing Harmony|Третья часть]] — Тенко Чабашира. А вот эта барышня — уже стопроцентная мужененавистница (правда, согласно [[фанон]]у, [[Изнасилование — худшее из зол|по уважительным причинам]]), и парней, иначе чем «кобелями» и «дегенератами», не называет.
*** Согласно фанону — да… А вот в каноне при желании можно выяснить, что ненависть к мужчинам ей навязал (!) её учитель айкидо (!!), [[Смердяков|который сам является мужчиной]] (!!!). Ну а так как Тенко довольно наивна и [[Что за идиот!|умом не блещет]], она ему поверила.

=== [[Настольные игры]] ===
* Воплощением шовинизма является Империум человечества из вселенной [[Warhammer 40,000]]. Даже девиз Империума «Убей мутанта, сожги еретика, очисть нечистое» состоит из концентрированного шовинизма. Справедливости ради, соседи Империума в массе своей тоже не подарок. Хотя, конкретно Тау готовы принять как равных любого, кто разделит их идеологию Высшего Блага. Правда, несогласных с генеральной линией партии стерилизуют и сплавляют в концлагеря (в Империуме несогласных расстреливают и сжигают (это в самом лучшем случае. Особо «отличившихся» превращают в [[Боевые рабы|арко]]-[[Участь хуже смерти|флагеллянтов]]), так что это по мерками Вахи весьма гуманно).
** Кстати, те же Тау без мудрого руководства касты Эфирных (из политических лидеров) сами очень быстро скатываются в шовинизм на грани с фашизмом, деля всех на сторонников Высшего Блага и тех, кого нужно убить.
*** Любопытным образом вселенная Вархаммера содержит одновременно и [[Аверсия|аверсию]] тропа. Империум — колоссальный конгломерат самых разнообразных культур, которые неплохо спаяны единой сверхидеей, но при этом сохраняют своё пёстрое разнообразие. В политологии это называется «интеркультурализм». Кроме того, когда грядущие испытания становятся совсем уж эпическими, Империум резко проявляет способность к вполне нормальному сосуществованию как минимум с Эльдар и Тау. Причина, скорее всего, в прагматизме: когда кажется выгодным — власти заходятся в приступах шовинизма и население поощряют к этому же; когда кажется выгодным противоположное — мгновенно начинают «вынужденно ладить с ксеносами», а сказавший по привычке плохое слово про тау или эльдара будет наказан как «подрыватель единства».
**** С культурой как раз всё логично. Как говорил Пратчетт, «какая разница, какого цвета у человека кожа, когда вокруг ходят гномы и тролли?»
* [[Dungeons & Dragons]], сеттинг Forgotten Realms. У тёмных эльфов дроу ярко выраженный шовинизм по отношению к мужчинам, к которым относятся как к рабам.
** А также [[бехолдер]]ы. Они считают себя самыми совершенными существами в Мультивселенной. Вот только каждый из них считает совершенством именно себя, а всех остальных — генетическими выродками (ведь отличаются же). Конечно, таких бывает много, но именно эта черта описана как подавляющая в Книге монстров.
* «[[Нудмер. Город-ключ]]» — Лайменталь рассматривал непосвящённых (местные [[магл]]ы) лишь как источник запчастей для некроконструктов, за что и поплатились во время бунта Эльма. С тех пор они обеспечивают непосвящённым сравнительно высокий уровень жизни, однако шовинизм свой никуда не дели.
** Отдельно идут и взаимоотношения людей с айлур (кошколюди). И местных, и южан. И жителей Нудмер с жителями болот. Ну, вы поняли, уж шовинизм тут легко найти.
** Интересная ситуация с сёстрами Ремиррата. Каждая из них сталкивалась с недоверием, а скорее всего и презрением со стороны братьев Эльма. Сексизм? Не совсем, дело в том, что каждая сестра — бывший брат, не справившийся с собственной тенью (и не сказать, чтобы они всегда были дружелюбными).

=== [[Музыка]] ===
* [[Владимир Высоцкий]], «Антисемиты» (см. эпиграф) — шикарно описано и обстёбано.
* Михаил Щербаков и его стёбный «Дуэт испанцев и французов»: у лирических героев это взаимно.

== См. также ==
* [[Фантастический расизм]]

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Стереотипы}}

Ты мне больше не сын!

2022-09-26T16:08:04Z

95.167.31.20: /* Реальная жизнь */

{{TVTropes|IHaveNoSon|I Have No Son!}}
{{q|pre=1|
— «Молчи, молчи! гяур лукавый,
Ты умереть не мог со славой,
Так удались, живи один.
Твоим стыдом, беглец свободы,
Не омрачу я стары годы,
Ты раб и трус — и '''мне не сын'''!..»
…
И наконец удар кинжала
Пресек несчастного позор…
И мать поутру увидала…
И хладно отвернула взор.|Лермонтов}}
Говорят, что если у людей есть дети, они их будут любить и жалеть, несмотря ни на что. Что даже если ребенок капитально облажался, то родители максимум оставят его на месяц без компьютера.

Но, конечно же, есть и такие родители, которые не станут мириться с недостатками своих детей. Они готовы сделать с детьми всё что угодно — даже отказаться от них и выгнать из дома. Есть несколько причин, по которым это возможно:

1. Родители не желали своего отпрыска [[Незапланированная беременность|ещё с беременности матери]] и уж никак не смогли изменить своё отношение после его рождения, поэтому уход этого «мерзавца» был лишь вопросом времени.

2. [[На хрена родня такая, лучше буду сиротой|Родители — больные на голову ублюдки]], от которых можно ожидать чего угодно, даже такого поворота событий.

3. [[Хамоватый ребёнок|Дитё — больной на голову ублюдок]], который просто надоел родителям своим поведением.

4. [[Борец за нравственность|Родители — высокодуховные приверженцы неких моральных ценностей]], а вот ребёнок нарушил чуть ли не самое святое из их догматических правил, поэтому пришлось от него отказаться, дабы не позорить семью.

5. Родственный вариант предыдущего. Родители не такие «святоши», но ребенок всё равно облажался по-крупному (совершил крупное преступление, попал в немилость могучему правителю, [[Поджог, убийство и переход на красный свет|нахамил бабушке]]).

6. Отец не признает ребенка своим, и [[Супружеская измена|у него есть подозрения]].

7. У родителей недостаточно средств на достойное воспитание. Что, однако, не отменяет выплаты алиментов.

8. Мистический вариант — ребенок проклят или же есть некое пророчество, в котором говорится о том, что с ним никто не будет счастлив, поэтому от таких надо избавляться. [[С прикрученным фитильком]], если родители просто суеверные дураки.

9. Вариант — идёт гражданская война, и это вариант тропа [[один брат — партизан, другой брат — полицай]], потому поссорившись для виду, могут тайно помогать друг другу.

Дальше может последовать [[Я тебя породил, я тебя и убью]] либо [[Сиротинушка]]. Ну, или [[Педаль в пол|оба]] [[Убили друг друга|сразу]].

== Где встречается ==

=== Мифология ===
* История об Эдипе.
** А также о Парисе. Перед его рождением мать увидела страшный сон, и ребёнка отнесли на гору Иду.

=== Театр ===
* Педро Кальдерон, «Жизнь — это сон» — отец главного героя не то, что совсем отрекается от сына, но намеренно ломает тому жизнь (отсылает жить в избушке в лесу, где к тому относятся, как к парии) из-за пророчества и потому, что его мать умерла при родах (с точки зрения отца, это не следствие стечения обстоятельств и низкого уровня тогдашней медицины, а намеренное убийство, совершенное плодом: да, тропы «[[Что за идиот!]]» и «[[Средневековые дебилы]]» тут играются в полный рост). При этом, почему-то считал, что если он все-таки ошибается, и сын на самом деле хороший человек, то он вырастет достойным человеком даже в таких условиях (и, что характерно, таки вырос, что проявляется во время революции, но при первой встрече с отцом вполне логично повел себя, как козел).

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* [[Старше, чем радио|М. Ю. Лермонтов]], «Беглец» (см. эпиграф) — мать-черкеска отрекается от сына-[[подлый трус|труса]], сбежавшего с поля боя.
* Л. Андреев, «Тьма». Главного героя, [[Благонамеренный экстремист|революционера и террориста]], выгнали из дома собственные родители.
* А. Н. Толстой, «[[Гадюка (повесть)|Гадюка]]» — «Рассказывали, что его [Вальки Брыкина] отец подал прошение командующему войсками округа, умоляя сына своего услать на самые передовые позиции, где бы его [[послать на верную смерть|убили наверное]], так как для родительского сердца лучше видеть этого негодяя мертвым, чем живым…»
* Николай Носов, рассказ «Огурцы». Мальчик Котька украл несколько огурцов с колхозного огорода. Мама в ярости и требует сейчас же отнести их обратно. Ночью. Мальчик боится темноты и сторожа: «Не пойду я! У дедушки ружьё. Он выстрелит и убьёт меня». «И пускай убьёт! Лучше пусть у меня совсем не будет сына, чем будет сын вор». (…) «Или неси огурцы, или совсем уходи из дому, '''ты мне не сын!'''»
** В связи с [[изменившаяся мораль|изменившейся моралью и реалиями]] современные читатели сурово осуждают не Котьку, а маму.
** Автор этой правки в детстве, прочитав этот рассказ, попытался пугать других детей именно этой жуткой фразой: «Ты мне не сын!» Пока не нарвался на ответ: «А ты мне не отец!» :)
* А. Маринина, «Благие намерения» — отец отрёкся от дочери только за то, что та решила выйти замуж за человека, кандидатуру которого папаша не одобрил.
* Мария Семёнова, «Лебединая дорога» — Халльгрим отрекается от Видги, когда считает, что поведение сына грозит поссорить его людей с приютившим их городом.
* Моисеева, «В Помпеях был праздник» — раб подбрасывает новорожденного сына бездетному помещику, чтоб хоть один из его детей вырос свободным.

==== На других языках ====
* Проспер Мериме, «Маттео Фальконе» — отец убил малолетнего сына за предательство человека, спрятанного от полиции.
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]» — именно это говорит Барти Крауч-старший Барти Краучу-младшему во время суда над Пожирателями смерти.
** Только в фильме. В книге было "У меня нет сына". Или это просто переводчики напутали?
** Также стоит упомянуть случай, когда Сириус Блэк сбежал из дома, что стало окончательным шагом его матери в решении выжечь портрет нерадивого сынка из родового древа.
** Аналогично портрет Андромеды Блэк был выжжен после того, как она полюбила «грязнокровку» Тонкса.
** И вообще Блэки это дело любили, умели и практиковали, потому с их фамильного древа периодически пропадали неугодные члены семьи, от которых отрекались в том числе их родители.
** Том Реддл-старший отрекается от своего сына — будущего Тёмного Лорда.
** Последний из Мраксов тоже не был рад приходу ребёнка своей сестры, опозорившей честь древнего рода связью с магглом, пусть даже он и унаследовал дар змеиной речи.
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]» — лорд Тайвин говорит это своему сыну-карлику Тириону, {{spoiler|умирая от его рук.}} Пару раз говорил и Джейме — для Тайвина это обычный способ выразить разочарование. Причем обоим — без употребления слова «больше» или аналогичного по смыслу. Просто: «Ты мне не сын!».
** А фанаты изощряются в толкованиях, согласно которым все трое (включая и Серсею) и впрямь-де не являются биологическими детьми Тайвина, который, мол, об этом знал. Так это или нет — выяснится, когда выйдут поздние тома… но намёки на такое (точнее, нечто, что [[Штаны Арагорна|можно истолковать]] как намёки) в лоре оставлены, и полное впечатление, что намеренно. Мартин обожает поощрять читательский [[СПГС]].
* «Белгариад» — своеобразная реплика-[[отсылка]] на историю Арагорна, Денетора и Боромира из «Властелина колец». Молодой Белгарион (протагонист) однажды узнаёт, что он [[Избранный]] да ещё и долго укрываемый истинный райвенский [[король в изгнании]]. Пожилой, гордый, величественный и ранимый райвенский местоблюститель наподобие [[LotR|книжно-канонического]] Денетора (но, в отличие от него, не находящийся под «клизмой в мозг» от Сил Зла) [[Законопослушный нейтральный|чтит закон]], и потому не смеет возражать против воцарения «короля, спустя века вернувшегося в лице своего потомка» — но при этом настроен по типу «Да откуда вообще принесло этого юнца, выращенного чужаками, что он вообще понимает в правлении и конкретно в жизни Райве?! А я теперь вроде как отхожу на задний план?! Я, который годами столько делал для Райве, просто-таки жизнь положил на благо родной державы!.. Почему боги так суровы? За что они послали мне ТАКОЕ?!». Взрослый сынок этого местоблюстителя, «услужливый дурак», быстро и незаслуженно возненавидевший нового короля (раз папа так нервничает из-за оного), делает попытку убить Белгариона. Попытка не удаётся, и местоблюститель, едва узнав о ней, кричит на своё незадачливое чадо: «Ты мне больше не сын!». И до самой своей смерти так и не прощает отпрыска, как тот ни старался искупить свою глупость (и перед королём, и перед отцом).

=== [[Кино]] ===
* [[V for Vendetta (movie)|V for Vendetta]] — история лесбиянки Валери, от которой отрекается родной отец из-за нетрадиционной ориентации дочери.
* «Джек Восьмёркин — „Американец“»: кулак Скороходов показушно рассорился с сыном, чтобы не «раскулачили» — «Был один кулацкий хутор, середняцких станет два».
* [[Чарли и шоколадная фабрика]] — когда совсем юный Вилли Вонка всерьез увлекается кондитерским ремеслом вопреки отцу-стоматологу, который ввел для Вилли Вонки тотальный запрет на все сладкое, он сказал отцу, что уйдет развивать свои навыки за границу, а отец в ответ пригрозил ему, что к моменту его возвращения его самого не будет. [[Педаль в пол]]: когда Вилли Вонка вернулся домой, заместо дома Вилли обнаружил лишь пустой проем между соседними домами. В конце выясняется, что это не больная фантазия повзрослевшего Вилли, а все произошло взаправду. {{spoiler|Правда, [[аверсия]], как можно судить, Мистер Вонка скрепя сердце исполнил свою угрозу, а спустя время после ухода, скучая, коллекционировал газетные статьи, где рассказывается о Вилли. А спустя много лет Вилли Вонка и Мистер Вонка мирятся.}}
* «Личный номер» — сын президента Чеченской республики, которого «старый друг» заманил в захватываемый террористами цирк, на предложение «выступить с обращением от имени всего чеченского народа» говорит, что от него отец отречётся. Далее, после отъезда арабских руководителей он пытается убедить оставшихся чеченских исполнителей теракта сдаться, говоря, что их отцы проклянут их. {{spoiler|Когда те отказываются, он во время штурма удерживает взрыватель от большой бомбы}}
* «Четыре пера» — Отец (военный до мозга костей) отрекся от Гарри, когда тот подал в отставку перед отправкой его полка на войну. "Я вас не знаю, сэр".

=== [[Телесериалы]] ===
* «Флэш» — богатенькие родители Хартли Рэтэуэя отказались от сына-гения из-за его нетрадиционной ориентации. Впрочем, из-за изменений во времени, вызванным путешествием Барри в прошлое, Хартли с родителями помирился.
* «Хэтфилды и Маккои» — Рэндалл Маккой отрекается от дочери, которая стала любовницей сына его врага. Его враг Уильям Хэтфилд был на грани того, чтобы повторить действия Тараса Бульбы или Маттео Фальконе, но в итоге сохранил своему сыну жизнь.
* дорама «Таинственный сад»: мать главного героя так и не признала брак своего сына мультимиллионера с простой каскадершей, впрочем своих внуков она признает и любит
* лакорн «Скованные судьбой» — отец главной героини Кум Парамиты в ярости ударил дочь когда увидел видео где она вместе со своими племянниками (на самом деле детьми) мило общается с правой рукой (на самом деле побочным сыном и отцом близнецов) их злейшего врага
* лакорн «Тайна Кєу» — один из братьев принцев говорит своему брату-узурпатору троп, после того как узнал что тот пытался убить его дочерей близняшек

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Как приручить дракона» — эту фразу говорит Стоик Иккингу, когда узнает, что тот связался с драконами. [[Субверсия]], ибо потом приходит на помощь. Да и заметно, что сказал он это явно сгоряча.
* «[[The Wild|Большое путешествие]]» 2006 — лев Самсон рассказывает сыну Райану, что сам Самсон, будучи совсем юным львёнком под наставлением отца, в цирке должен был издать [[Человек-сонар/Вибромантия|мощный рев]], который, по задумке, должен был сорвать с рельсов механическую антилопу гну (в прямом смысле — то есть модель животного, а не автомобиль, сорвать с рельсов тоже в прямом смысле). Но Самсон лишь издал мяуканье. После этого отец Самсона хладнокровно отвернулся от сына, когда того увезли в зоопарк.
* «Kleines Arschloch» («Маленький засранец») — в одной из последних сцен мультфильма судья спрашивает родителей заглавного персонажа: «Это ваш сын?» Те (голые, проведшие ночь в тюрьме, после того как сынуля подмешал наркотики в напитки на школьном собрании, из-за чего произошла грандиозная оргия) хором отвечают: «Больше нет!»

=== [[Мультсериалы]] ===
* «Американский папаша» — устав от приемных родителей-китайцев Франсин, Стэн находит своих настоящих тёщу с тестем — богатых и белых американцев. Но внезапно Стэн узнает, что биологические родители однажды просто оставили свою дочь в аэропорту, потому что они уж очень хотели лететь в бизнес-классе, куда не пускают с младенцами, а когда они покинули его, когда зять был в смертельной опасности, Стэн сделал вывод о том, кто же настоящие родители его жены.
* [[Gravity Falls]] — родители Стэна выгнали его из дома после того, как тот случайно разрушил изобретение своего брата, а вместе с ним и его карьеру, лишив семейство шансов выбраться из дыры.

=== [[Комиксы]] ===
* Именно эти слова говорит Росомаха Дакену, узнав, что тот намеренно послал своих братьев и сестёр на убой, да ещё и использовал для этого ничего не знавшего отца.

=== Веб-комиксы ===
* Staredad. Отец отрекается от сына за то, что он испугался осиного гнезда в своей комнате, ведь он не унаследовал папиной крутизны — [[Такой крутой, что уже смешно|родитель это гнездо сожрал вместе с осами]].
* Cyanide and Happiness — «НЕТ у меня сына! …пока что!», игриво говорит молодой человек девушке. Увы, попытка подката оказалась провальной.

=== [[Аниме]] ===
* Мета-пример для яой и юри продукции, где нередка ситуация, когда родные, узнав о нетрадиционной ориентации героя, отрекаются от него. В особо тяжёлых случаях это выливается в родителей не гнушающихся просто-напросто выгнать сына/дочь-подростка на улицу без денег, документов и вещей.
* [[JoJo’s Bizarre Adventure/Vento Aureo|JoJo no Kimyou na Bouken: Vento Aureo]] — в аниме родители Фуго, после того, как тот в университете избил профессора-[[педофил]]а, отреклись от него и выгнали из дома.
* [[Girls und Panzer]] — когда Хана отказывается покинуть клуб, ее мать говорит, что больше не хочет ее видеть. Вероятно, это носит традиционный, а не юридический характер (за обучение семья продолжает платить), к тому же они через некоторое время мирятся.
* [[Kotoura-san]] — мать главной героини: «Лучше бы я вообще тебя не рожала!»
* [[Golden Kamuy]] — генерал Койдзиро Ханадзава: «Ущербный сын… Неполноценный человек!». Такая реакция понятна, учитывая, что это он сказал, лёжа окровавленным и связанным, когда этот самый сын признался, что убил его второго сына. Но… только вот ничего, что он бросил свою любовницу с младенцем на руках и довёл её (вместе с ребёнком) до психического расстройства таким поступком?
* [[Жена по контракту]] — мать главного героя Инь Си Ченя скрипя зубами признавала брак своего сына (тут имеет место сословная конфуцианская мораль — ей родовитой аристократке брак сына с простым клерком ой как не нравился, и приняла она главную героиню только после того как узнала что главная героиня а) родом из влиятельной корейской семьи, б) главная героиня получила под свой контроль пять процентов всех акций консорциума Инь, и г) когда она убедилась что она верная соратница и помощница её сына и после оказанной ей знаков уважения со стороны главной героини
** от одной из антагонисток Цзян Хуэй Инь отказалась её приемная семья когда её мачеха увидела что её приемная дочь питает к её сыну нездоровое влечение, нужно сказать что и её сыну любовь его сводной сестры к нему выглядела мерзкой, ибо для него это был по сути [[инцест]]
* Маленькая Мисс Дьявол: озорная жена президента — тетка главной героини была в шоке когда узнала что её старшая дочь продала свою младшею сестру богатому извращенцу, и когда та её старшая дочь попала в тюрьму она отказалась ей помогать заявляя той практически троп.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Fallout 4]] — Выживший может это заявить. В принципе есть за что.

==== [[Визуальные романы]] ====
* [[Danganronpa: Trigger Happy Havoc]] — практика отречения от непутёвых детей практикуется как минимум в семьях Тогами (все старшие братья и сёстры Бьякуи пытались стать наследниками своего отца, а их было где-то полтора десятка, но оступились и оказались поражены в правах наследования своему отцу) и Киригири (Фухито серьёзно поссорился со своим сыном Джином, когда тот отказался быть детективом, как все его предки по отцовской линии, а узнав, что вдалеке подрастает внучка по имени Кёко, Фухито решил, что [[С прикрученным фитильком|не стоит разбрасываться роднёй]] и решил воспитать внучку в духе династии детективов, в конце концов, внучка ни в чём не виновата).

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Довольно распространённая практика в античности. Например в [[Фараоны и пирамиды|Египте]] семья могла отказаться от новорождённого ребенка, если тот был слишком слабым, так как считали, что это проклятие от богов. В [[Герои и философы|Греции]] отец мог как принять ребенка, так и оставить его в медной миске посреди улицы. Дело могло быть не только в болезнях, но и в желании папаши. В [[Императоры и гладиаторы|Древнем Риме]] отец должен был взять ребёнка на руки, символически подтвердив, что это его сын, а если не брал…
* Тоже обычная практика, когда при неимении средств на содержании ребенка младенцев [[Родитель-кукушка|подкидывают в церковь, больницу или к чужому дому, отдают в приют/детдом]] (вместо того, чтобы найти семью ребёнку) или — в другом сеттинге — продают в [[рабство]]. Яркий пример — [[Мамалыга и вампиры|Румыния]] при Чаушеску, когда нищета граждан привела к тому, что детдома были переполнены покинутыми детьми.
** Правда, чаще всего при сдаче ребёнка в детдом (включая отмену усыновлений) приходится платить алименты. Показательна нашумевшая история, когда с женщины пытались взыскать долг по алиментам на девочку, которую под паспортом этой женщины родила и сдала в детдом её бывшая подруга.
* Родители [[Серийный убийца|серийных убийц]] в случае неоспоримых доказательств часто отрекаются от детей.
** Родители несовершеннолетнего маньяка Винничевского принесли в областную газету «Уральский рабочий» заявление такого содержания: «Мы, родители, отрекаемся от такого сына и требуем применить к нему высшую меру — расстрел. Таким выродкам в советской семье жизни быть не может».
** Отец Андерса Брейвика публично от него отрекся, но тут есть один нюанс: родители развелись когда будущему злодею был всего год и Брейвик остался с матерью, отношения с отцом они не поддерживали.
* Некоторые родители любят грозиться сдать в детдом или просто говорят, что такой плохой ребенок им не нужен, по каждому пустяку. К тому времени, как ребенок осознает, что это манипуляция, психика уже подпорчена. Чаще всего такие родители в итоге заслуженно отправляются в дом престарелых или вовсе остаются в старости одни и могут рассчитывать максимум на алименты. Гораздо реже бывает наоборот — нелюбимые дети и боящиеся потерять свой статус любимчики жизнь кладут, чтобы услышать от <s>вы</s>родителей хоть слово одобрения или избежать их перехода от <s>пседо</s>любви в ненависть.

{{Nav/Family}}
{{Nav/Phrases}}

Мезальянс

2022-09-26T15:50:09Z

95.167.31.20: /* Фольклор */

{{q|Мой Володька не жених Марии Кириловне. Бедному дворянину, каков он, лучше жениться на бедной дворяночке, да быть главою в доме, чем сделаться приказчиком избалованной бабенки.|[[Наше Всё|А. С. Пушкин]], Дубровский-старший}}
'''Мезальянс''' — характерное явление в [[сословная мораль|сословной морали]], согласно которой брак высокородного с худородной считался нежелательным, не говоря уже о браке с простолюдином/простолюдинкой. Доходило до того, что в России женившийся на крепостной, не получившей вольной, сам за это переходил из дворян в крепостные. И даже в наши дни японская принцесса, вышедшая замуж за (отнюдь не бедного) простолюдина, теряет свой титул и право именоваться принцессой.

Именно боязнь мезальянса часто приводила к [[инцест]]ам. Так как всяческие принцы должны были непременно жениться именно на родовитых принцессах, через века наступала ситуация, когда все правящие династии оказывались другу другу в той или иной степени родственниками. И в результате порой получалось такое явление как «[[царская болезнь]]», и так называемое «[[родовое проклятие]]».

В сказках пересекается с тропом [[Дочь в жёны и полцарства в придачу]], а в реальной жизни муж наследницы престола в случае мезальянса не получал прав на корону, а становился [[консорт]]ом.

Своеобразными разновидностями сабжа можно считать [[роман магла с магом]] и роман [[Джентльмен и прекрасная дикарка|цивилизованного человека и дикарки]]. Соседний троп — [[Госпожа и мальчик-слуга]].

Связанный троп — [[Тайно обвенчаться]].

== Примеры ==

Во многих сеттингах гибрид вампира и оборотня именуется вампирами не иначе как «мерзость».

=== [[Фольклор]] ===
* Английская баллада в пер. С. Маршака:
{{Q|pre=1|
Он был пригожим молодцом,
Когда служить пошел
Пажом усердным в графский дом
За деньги и за стол.

Ему приглянулась хозяйская дочь,
Надежда и гордость отца,
И тайною клятвой они поклялись
Друг друга любить до конца.|«Рождение [[Робин Гуд]]а»}}
* В сказке Крошечка-Хаврошечка на героине женится барин, и это подано как [[хэппи-энд]]. К сожалению, если сказку продолжать, она разрушится. Крестьянка, а тем более та, что росла с лесной нечистью, даже в начале XIX не могла стать женой дворянина. Табу начнёт разрушаться лишь в 1860-е, а полностью исчезнет спустя годы.

=== [[Театр]] ===
* Джон Уэбстер, «Герцогиня Мальфи» (или «Герцогиня Амальфи»). Трагедия по мотивам новеллы Маттео Банделло, основанной на реальной истории герцогини Амальфи. Героиня, овдовев, тайно обвенчалась с недостаточно высокородным дворянином. Ее братья в конце концов узнают об этом и решают уничтожить сестру, ее мужа и их детей.
* А. С. Грибоедов, «[[Горе от ума]]» — роман Софьи с мелким чиновником Молчалиным.
* А. Н. Островский, «Старый друг лучше новых двух». Жена чиновника Пульхерия Андревна, [[Готтентотская мораль|хотя и сама из мещан]], возмущена новостью, что титулярный советник женится на мещанке:{{Q|pre=1|
Пульхерия Андревна. Все-таки он не должен марать своего звания.
Оленька. Да чем же это марать-то?
Татьяна Никоновна [мать Оленьки]. Да вас-то муж взял, разве вы были лучше Оленьки?
Пульхерия Андревна. Тогда были совсем другие понятия об жизни, чем теперь.|noanon=1}}
* Имре Кальман:
** «Сильва» («Княгиня чардаша») — князь и актриса. Дважды.
** «Баядера» — принц и актриса, которая вдобавок иностранка.
** «Принцесса цирка» — графиня и циркач, циркачка и состоятельный горожанин.
** «Марица» — графиня и её управляющий, сестра управляющего и барон.

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* Святые Пётр и Феврония. Пётр был князем, и потому [[оздоровительная порка|до некоторых пор]] гнушался брать в жёны простолюдинку.
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]]:
** «Барышня-крестьянка»: [[шутки ради]] — Алексей был готов жениться на крестьянке Акулине вопреки воле отца; к счастью, оказалось, что на самом деле Акулина — это дворянка Лиза, на которой и хотел его женить отец.
** «Станционный смотритель» — гусар, похоже, [[аристократ]], не только увез дочь станционного смотрителя, но и женился на ней, т. к. она приезжала на могилу отца уже как богатая барыня, с детьми, [[гувернантка|гувернанткой]] и слугами. Автор не уточняет, когда гусар женился на Дуне — вскоре после похищения или когда она уже от него родила. Последний вариант реалистичнее, т. к. дворяне чаще женились на сожительницах, от которых у них уже были дети. Вообще тут пример [[с прикрученным фитильком]] — Дуня была не крестьянка и, хоть не дворянка, но все же дочь, худо-бедно, чиновника (низший гражданский чин 14-го класса).
* Стихотворение Н. А. Некрасова «Огородник». Впрочем, тут сама дворянская дочь предала своего низкородного возлюбленного.
* Н. С. Лесков, «Захудалый род» — бедный дворянин Доримедонт Васильич Рогожин, которого сам автор называет [[Обыкновенный Дон Кихот|Дон-Кихотом]], [[Житель Страны Эльфов|редкостный чудак]], узнав, что поразительно красивая крестьянская «девка Аксютка», о которой он старался не думать, т. к. «ведь он знал, что по рыцарским обычаям и хвалить девушку без ее согласия запрещалось, а Ксения не давала ему согласия ее хвалить», на самом деле дворянка («о французовой поре можайские дворянчики все через наши края бегивали, и тут тоже пара их бегла, да споткнулись оба у нас и померли, а сиротинку бросили»), сразу же на ней женится, но, поскольку Лесков реалист и даже историю эту взял из жизни, Аксютка, став барыней и женой мужа, готового на все, лишь бы она была счастлива, не превращается в Прекрасную даму, а становится просто красавицей-купчихой. Впрочем, мужу тоже неплохо. Жена занимается хозяйством с выгодой для себя, а он приключается со своим [[Оруженосец|Санчо Пансой]].
* Тургенев:
** «Дворянское гнездо» − отец Лаврецкого в пику родителям обвенчался с горничной, но впоследствии отдалился от неё, т. к. она была ему неинтересна, и уехал за границу. Зато его обычно высокомерный отец, напротив, оценил невестку. «Пожалели о Маланье Сергеевне ее горничные да еще Петр Андреич. Старику недоставало ее молчаливого присутствия. „Прости — прощай, моя безответная!“ — прошептал он, кланяясь ей в последний раз, в церкви. Он плакал, бросая горсть земли в ее могилу».
** «[[Отцы и дети]]» — Фенечка и Николай Петрович тянут на [[кодификатор]]. Вдовец Николай Петрович завёл отношения с дочерью трактрищика Фенечкой, как оказалось серьёзные. Он долгое время прожил с ней вне брака, стал отцом и не бросил ребёнка. К концу они поженились.
* Л. Кассиль, «[[Кондуит и Швамбрания]]» — у Аркаши Портянко, кухаркиного сына, был роман с Люсей, дочерью маминой работодательницы. [[С прикрученным фитильком]], потому что [[подростковая любовь]]. И [[Обречённая любовь]], ибо «мир по-прежнему еще делится на платных и бесплатных».
* Дмитрий Петров-Бирюк, «Сказания о казаках» (1931-35) — [[с прикрученным фитильком]], потому что казаки не дворяне, но всё равно атаман очень не хотел выдавать свою дочь за купеческого приказчика, которого относил к мужикам. Разрешилось это тем, что министра Куропаткина во время его визита упросили произвести приказчика в казаки.
* Анна Антоновская, «Великий Моурави» — Луарсаб и Тэкле. Он — царь Картли (одного из государств на территории современной Грузии), она — дочь мелкого дворянина.
* «[[Хроники странного королевства]]»:
** Когда принц Элмар изъявил желание жениться на танцовщице Азиль, дворянское собрание всем скопом пришло к королю жаловаться на мезальянс. Король (по гроб жизни благодарный Азиль за исцеление Элмара) выложил перед ними три тома свода законов и предложил самим найти закон, запрещающий принцу жениться на простолюдинке. До сих пор ищут. Потому что в Ортане это не закон, а обычай, а к обычаям король относится без уважения.
** Мезальянсом же сочли и союз вдовствующей принцессы Тины и иномирца Виктора. Правда, тут прикручено сразу два фитилька. Во-первых, он все же чествуется как герой войны. А во-вторых, брак решили не заключать, чтобы принцесса не лишилась права наследовать своему покойному супругу.
** Поморский принц [[Оборотни|Кондратий и Анфиса]]. Впрочем, до свадьбы дело не дошло, а бастрюков дед запретил признавать…
* «[[Бремя Империи]]» — технически брак цесаревича Николая с американской актрисой был именно мезальянсом (и отношения его сестры Ксении с князем Воронцовым — тоже), но тут добро на отношения дал лично император, сословными предрассудками не страдавший.
* А. Парфёнова, «Город и ветер» — маги Турон Шехэ и Ноэханна ди Таэа. Причём мезальянсом эту связь считают ''обе'' семьи. Древний и благородный (пусть и чудовищно обедневший) род ди Таэа ни за что не примет зятя-простолюдина, а богатая купеческая семья аль-Шехэ будет в ужасе от полунищей невестки. И их бедному наставнику пришлось замутить целую многоходовку интриг с участием первых лиц государства, чтобы родичи с обеих сторон такой брак признали (обе семьи могли с лёгкостью решить проблему мезальянса наймом самых лучших спецов-киллеров и вдобавок наставник небезосновательно опасался, что обе семьи попытаются попутно снять голову и с него за предполагаемое сводничество).
* Елена Петрова, «Лейна» — Вортон и Тиль, {{spoiler|а также Трион и Лейна}} , только вот [[Зигзаг]] (особенно в случае {{spoiler|Триона и Лейны}}. Пополам с [[Любить Луну|соседним тропом]]

==== На других языках ====
* Новелла Маттео Банделло, основанная на истории герцогини Амальфи. По мотивам новеллы была написана трагедия Джона Уэбстера «Герцогиня Мальфи». Сестра вступила в брак с человеком ниже её по происхождению? Убьём её, она нас опозорила! Муж был дворянином, но недостаточно знатным. И не помогли попытки сохранить брак в тайне.
* Г. Х. Андерсен, «Пропащая»: служанка, обручившаяся с хозяйским сыном, студентом, поддается на уговоры его матери («ты не так воспитана, не так образована, как он. Неровня вы — вот в чем вся беда! Я уважаю бедных, и в царствии небесном они, может быть, займут первые места, но тут-то, на земле, нельзя заезжать в чужую колею») и вышла замуж за ровню, в которого не была влюблена, о чем честно его предупредила. Он был хорошим человеком, но им не повезло (не по своей вине потеряли все деньги, потом муж заболел). Ее первый возлюбленный так никогда и не женился и завещал свои деньги ей и ее сыну (брат покойного, похоже, решил, что ребенок [[бастард]], хотя ничего такого не было).
* А. Дюма, «Асканио» — главный герой, художник, влюблен в дочь [[Увидеть и умереть|парижского]] аристократа, который считает его всего лишь подмастерьем. Но по итальянским меркам Асканио потомок римских патрициев, а заниматься искусствами в Италии не зазорно.
* Т. Майн Рид, «Всадник без головы» — дочь богатого плантатора Луиза Пойндекстер и мустангер Морис Джеральд, зарабатывающий на жизнь ручками. [[Субверсия]]: в конце книги выяснилось, что это «ирландский баронет сэр Морис Джеральд. Титул в Техасе не имеет никакой цены; не придавал ему значения и сам Морис. Зато он оказался [[неожиданный наследник|обладателем большого состояния]]». А вот в советской экранизации — сабж в чистом виде.
* «Капитан Фракасс» — барон де Сигоньяк готов жениться на актрисе Изабелле, но та отказывает ему, хоть и любит: для дворянина из древнего, пусть и разорившегося рода, это жуткий мезальянс. Позже выясняется, что Изабелла — дочь принца, и теперь уже Сигоньяк считает себя недостойным столь знатной особы. Всё кончилось хорошо: Теофил Готье решил закончить роман [[хэппи-энд]]ом.
* Густав Эмар, «Твердая Рука» — граф де Могюер, отпрыск знатнейшего испанского рода, заключил в Мексике [[Роман какао с молоком|брак с индианкой]]. Позднее юный аристократ пытался доказать своему отцу, что здесь имела место быть [[субверсия]] тропа, поскольку девушка — дочь вождя («Своим происхождением она, быть может, не менее знатна, чем я»). Однако взбешенный папаша, считая всех [[индейцы|индейцев]] [[шовинизм|недочеловеками]], [[Ты мне больше не сын!|велел сыну убираться прочь]].
* [[Trędowata|Прокажённая]], книга 1909 г. (а также фильм 1936 г. и римейк 1976 г.) — [[травля]] дворянами девушки по причине * [[Jack London|Джек Лондон]], «[[Martin Eden|Мартин Иден]]» — между главным героем, обыкновенным матросом, и богатой и образованной Руфью вспыхнули чувства, побудившие Мартина самосовершенствоваться. {{spoiler|Но увы - Руфь все равно отказала ему… Зато потом, когда Мартин стал известным писателем, [[Что ж ныне меня преследуете вы?|приползла к нему на коленках]], чем, возможно, повергла его в еще большую депрессию}}
* «[[Проклятые короли]]» — Гуччо Бальони, итальянский банкир — мало того, что простолюдин, так ещё и [[ростовщик]], негожее дело для доброго христианина! — тайно женится на Мари де Крессэ, представительнице древнего, но обнищавшего рыцарского рода. Тайно именно потому, что родне Мари и прикрыться-то нечем, кроме титула, зато гордости выше крыши, и они так и не смиряются с этим браком.
* Ярослав Ивашкевич, «Хвала и слава». Богатая княгиня Анна Билинская считала брак своего сына с дочерью небогатого графа Мышинского не просто мезальянсом, а чем-то хуже, говоря о нём с усмешкой «un mariage d’amour». Впрочем, амур, может, и амур, но судя по тому, что проскальзывает в разговоре между Марысей и её братом Янушем много лет спустя, она не была счастлива в браке.
* [[Dune]]: Пауль/Пол Атрейдес согласно сословной морали не смог жениться на Чани, так как это было бы мезальянсом. Впрочем, его это нисколько не смущало: в мире «Дюны» легален конкубинат, причем параллельный официальному браку, и признанные дети от наложницы считаются не бастардами, а законными наследниками. Да и власти у такой наложницы обычно куда больше, чем у законной жены, особенно если она из ордена Бене Гессерит. Собственно, мать Пауля также имела статус наложницы — на случай, если герцогу потребуется вступить в династический брак, но при этом реально была его правой рукой.
* «[[Vorkosigan Saga|Сага о Форкосиганах]]» — браки между форами и не-форами. На время действия книг этому относятся довольно спокойно (сам император Грегор женился не на форской девице, а на комаррианке — хотя и из влиятельного богатого рода), но старые аристократы могут ворчать.
** На Цетаганде император в качестве особой награды может даровать гем-лорду (аристократу второго сорта) в жёны аут-леди (аристократку первого сорта). Получается этакий [[белый слон]]…
** Корделия интересовалась у Эйрела, не станет ли проблемой то, что она инопланетная простолюдинка. Тот ответил, что его бате лично уже пофигу — лишь бы дети были.
* «[[ПЛиО]]»:
** Принц Дункан Таргариен по прозвищу «Принц Стрекоз», старший сын Эйгона V, отказался от трона, чтобы жениться на простой девушке без роду и племени. Как ни странно, но при дворе её таки приняли и называли «леди Дженни». О ней сложена популярная в народе и жутко слёзная песня «Дженни из Старых Камней», которую в [[Game of Thrones (TV)|сериале]] таки спели.
** Принц Оберин Мартелл не состоял в официальном браке с Элларией Сэнд, бастардом из рода Уллеров.
* Кевин Кван, «Безумно богатые азиаты» — Ник Янг и Рэйчел Чу. Он — завидный холостяк, наследник предположительно самого богатого семейства Сингапура, если не всей Азии, которое настолько состоятельно, что [[Именно то, что написано на упаковке|никто, включая их самих, толком не знает, сколько у них денег]]. Она — китаянка из США, что само по себе для родственников Ника всё равно что красная тряпка, так ещё и зарабатывает на жизнь своим трудом (преподаёт экономику в престижном, но всё ещё ''американском'' вузе) и вообще безотцовщина.
** Там же одного из многочисленных кузенов Ника окучивает бесконечно вульгарная тайваньская актрисулька Китти Понг, которая на самом деле выросла в глухой деревне в Синьцзяне (в глазах сингапурцев быть с Тайваня самую малость получше, чем с материка) и начинала карьеру в порно. Узнав, что конкретно этот богатый наследник в ближайшее время ничего не получит, к большому облегчению Янгов переключилась на более состоятельного парня, так что теперь горюет его родня.
* [[Инверсия]] присутствует у Дэвида Вебера в цикле о [[Хонор Харрингтон]] — и монарх, и наследник в Королевстве Мантикора могут вступать в брак '''только''' с простолюдинами.
* Чосер, «Кентерберийские рассказы» — маркиз Салуццо женится на простолюдинке Гризельде и всячески испытывает жену. Например, отбирает у нее детей, которых якобы приказывает убить, чтобы избавиться от неподходящих по происхождению наследников; выгоняет жену в одной сорочке, потому как собирается жениться на знатной и т. п. Гризельде деваться некуда и она терпит.

=== [[Кино]] ===
* «Волшебная лампа Аладдина» — совершенно вопиющий пример! Султан называет возлюбленного дочери «оборванцем» (хотя одет он аккуратно и даже стильно) и не желает даже осквернять свои царственные уста его именем.
* Своеобразно отыграно в «[[Москва слезам не верит]]». Сначала мама Рудольфа (Родиона) Рачкова считала, что какая-то ткачиха Катя — не пара её сыну, телеоператору. А потом эта Катя стала директором завода, и любивший её Гоша очень переживал, что он всего лишь слесарь. Впрочем, всё кончилось хорошо, как и должно было быть в советском обществе.
* «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил» — дед боярышни, которую царь Петр выдает за своего арапа, спрашивает: «А он царского рода, али холопского?», а ее отец отвечает: «Да царского, царского! … А может, и холопского».
* [[Passengers (2016)]] — простой механик и дочь известного писателя, унаследовавшая всё его состояние и теперь летящая первым классом. Когда настало время завтракать, обнаружилось, что у неё полноценный завтрак, а у него кашка и простой кофе без всего.
* [[Travolti da un insolito destino nell'azzurro mare d'agosto]]. Фильм 1974 г. совсем не от МТА (режиссёр и сценарист — женщина!) про итальянскую патрицию (аристократку), оказавшуюся на необитаемом острове вместе с пролетарием. В оригинальном фильме 1974 года он её [[Изнасилование — худшее из зол|именно насилует]], а вот в американских римейках 1997 ([[Swept from the Sea]]) и 2002 г. ([[Swept Away]]) изнасилование убрали, оставив только любовь девушки из высшего общества к бедному человеку.
* «За бортом» (''Overboard'', США, 1987). Сначала плотник сделал шкаф на яхте, и богатая избалованная хозяйка яхты над ним поиздевалась. Затем, когда она свалилась с яхты и ударилась головой, её вынесло на берег к дому того плотника, и он ей [[Гамбит Зевса|соврал, что она его жена]] и потеряла память. В финале память к ней возвращается, но они всё равно вместе.
** В римейке 2018-го года — наоборот. Плейбой является сыном и наследником мексиканского магната. Девушка — бедная уборщица/доставщица пиццы с тремя детьми. Тот же самый сюжет. {{spoiler|В конце ему приходится делать выбор — девушка или состояние (в оригинале не пришлось).}}
* [[Sangre y arena]] (в локализации «Кровь и песок») — роман аристократки с тореадором. Экранизация одноимённой книги 1908 года.
* «Осторожно, перестройка» — мезальянс между славянками и «старой Европой». Три дружка, трое мелких итальянских коммерсантов, решают завести любовниц в Болгарии: уж эти-то точно не заявятся в гости, кто ж их выпустит из соцстраны? Однако — железный занавес пал, любовницы с чемоданами явились в благословенную Италию. Итог: одна остаётся в доме любовника служанкой, «младшей женой»; второй сходу предлагают карьеру модели, и зачем ей тот мелкий коммерсант; третья выходит замуж за любовника и очень скоро отсуживает всё имущество.
* «Курьер» — мечтатель и романтик Иван знакомится, работая курьером, с дочкой профессора Катей, но она — представитель «золотой молодежи». Все заканчивается не очень хорошо. Басилашвили в роли [[Самоуверенный мерзавчик|самоуверенного пафосного гуся]] как всегда крут.
* «[[Титаник]]» же. Девушка из богатой семьи Роза и бедный художник Джек.
* «Вольный ветер» — богатый судовладелец хочет жениться на дочке простого моряка, дабы получить репутацию демократа и победить на грядущих выборах. При том что племяннику он запрещает встречаться с простой девушкой.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Институт благородных девиц» — дочь генерала Мириам и сын лавочника Аслан.
* «[[Once Upon A Time|Однажды в сказке]]» — барышня Реджина Миллс и её жених, умный и благородный конюх Дэниел Колтер. Увы, он был подло убит своей барыней, а невеста приобрела имидж Злой Королевы.
* [[Аббатство Даунтон]] — граф Грентэм женился на дочери торговца-еврея из Огайо. Правда, здесь имел место обмен — дворянство на внушительное приданое Коры.
** Брак Тома и Сибил тоже подходит.
*** На самом деле, этот троп у всех троих сестёр. Чуть менее, но всё же подходит брак Мэри и Генри Талбота. Да, он родня ''тем'' Талботам, графам Шрусбери, но между ним и титулом добрые две дюжины родственников. Эдит, наоборот, выходит замуж за маркиза, т. е. поднимается на ступеньку выше (титул маркиза выше графского).
* «Девушка по имени Судьба» — дворянка Асунсьон Оласабаль выходит замуж за [[роман какао с молоком|индейского]] вождя Шанке, в которого была влюблена с юности. Но тут [[с прикрученным фитильком]], так как приравнивание вождя к дворянину в Латинской Америке было не редкостью.
* «Реальные пацаны» — дочка криминального авторитета Лера и простой парень с райнона Колян.
* «Зайцев+1» — скромный ботан Саша и Настя, дочка майонезного магната.
* [[Il Miracolo]] — премьер-министр Италии Фабрицио Пьетромарки и его жена Соле, причём изначально ниже по статусу внезапно муж, чьи родители, судя по сказанным в пылу ссоры словам Соле, «прятали пармезан по праздникам», когда она сама — дочь богатой миланской семьи и бывшая автогонщица.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Бременские музыканты]]» — Король поначалу не хотел выдавать Принцессу за [[Уличный исполнитель|Трубадура]].
* «[[Летучий корабль]]» — царевна Забава и трубочист Ваня.
* Советский «[[Nusknacker und Mausekönig|Щелкунчик]]» — Мари в этой экранизации простая служанка.
* «[[Золушка]] 2: мечты сбываются» — Анастасия, сводная сестра Золушки, полюбила простого пекаря.
* «Леди и Бродяга» — [[именно то, что написано на упаковке]]: домашняя породистая собачка Леди и уличный пес Бродяга.
* «Коты-аристократы» — мужем Герцогини и отчимом ее котят стал уличный кот Томас.
* «Балто» — домашняя породистая красавица Дженна и бесхозный [[метис|волкопёс]] Балто.
* «[[Три мушкетёра|Пёс в сапогах]]» — любимая болонка королевы и беспородный пёс из Гаскони.
* «Анастасия» — потерянная царевна и мелкий мошенник Дмитрий, в прошлом слуга при царском дворе. [[С прикрученным фитильком]]: царевна [[Детдомовец|воспитывалась в детском доме]] и помнит прошлое [[Амнезия|крайне смутно]].

=== [[Аниме]], [[Манга]], [[Ранобэ]], ===
* [[Code Geass]] — Юфемия ли Британия и Сузаку Куруруги (хотя, по сути, он не такой уж и безродный, сын премьера, как-никак)
* [[Pandora Hearts]] — {{spoiler|ныне покойная жена Оскара, Сара, дворянкой не являлась.}}
* [[Bleach]] — брак Кутики Бьякуи и его жены Хисаны, сестры Рукии. Глава одного из четырёх знатнейших кланов Общества Душ, как выяснилось, был женат на женщине из 78-го (почти самого бедного и криминального) района Руконгай, из чего и вырастала проблема персонажа в арке спасения Рукии.
* [[Жена по контракту]] — для главного героя Инь Сичэня таков брак с главной героиней Гу Сиси (для обоих это был брак по залету), впрочем довольно быстро выяснилось что она с очень уважаемой в Корее семьи.
* [[Мой очаровательный лакей]] — зигзаг: на первое предложение руки и сердца главная героиня как раз поэтому и отказала (она лакей, к тому же [[бастард]], а предложение ей сделал граф и пасынок королевской семьи), впрочем потом был уже мезальянс с её стороны, ведь она оказалась внучкой герцога и королеве пришлось выпускать особый указ чтобы урегулировать случившийся конфликт титулов.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Crusader Kings 2]] — при заключении брака с кем-то ниже своего уровня, главный персонаж вынужден платить очками престижа, вплоть до 200 (Две выигранные войны). Аналогично, при перевесе в свою сторону, он получает лишние очки престижа. И, да, в этой игре престиж — это вполне себе валюта. За 250 очков престижа можно основать культ с главным героем во главе, так что оценить цену удара по авторитету вы вполне можете.

=== [[Музыка]] ===
* Популярная песенка «Всё могут короли».
* Клип «Express Yourself» Мадонны — в которой главная героиня из высшего класса, а главный герой — простой рабочий.
* Клип «Экстаз» группы «Ленинград»
* Йовин, «Оловянная принцесса»

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Император Юстиниан и императрица Феодора, бывшая актриса (по некоторым свидетельствам, ''порноактриса'') из самого что-ни-на-есть простого народа. Оказалась одной из лучших императриц и, во время страшного Никейского бунта, своей жёсткой речью остановила мужа от попытки бежать из города, что несомненно привело бы к лишению его власти.
* Принцесса Сесилия Йорская, после двух браков, в 35 лет, ослушавшись короля, вышла замуж за простого оруженосца Томаса Кайма, который был настолько беден, что так и не был посвящён в рыцари. За что её лишили всех титулов и земель, включая не только то что она имела как принцесса, но и немалое наследство завещанное ей предыдущим мужем тоже было у неё отобрано.
* Брак графа Шереметева с крепостной Прасковьей [[псевдоним|Жемчуговой]] (наст. фам. Ковалёва), на который потребовалось аж разрешение императора (по другим сведениям — митрополита). Однако сын от этого брака обладал всеми правами отца. Александр I даже хотел выдать за него свою внебрачную дочь.
* Аналогичную историю, вполне в тургеневском духе, приводит в своих воспоминаниях [[Пастырь добрый|митрополит]] Вениамин (Федченков) — его отец был крепостным крестьянином в имении Баратынских, где всё и случилось. Михаил Сергеевич, будучи ещё юным баричем, во время военной службы где-то на Украине завёл роман с крестьянской девушкой и решил проявить широту и прогрессивные взгляды: привёз её домой, заявив родителям, что хочет на ней жениться. Родители, внезапно, оказались не против (свою роль сыграл тот факт, что мать была у него женщиной религиозной и добросердечной) и приняли её в дом, как родную. Хэппи-энд? Как бы не так! Когда влюблённость сменилась семейным бытом, начала сказываться колоссальная разница между сословиями — привычки, этикетные заморочки, да даже темы для разговора… В общем, то, что её «считали за свою», как оказалось, давило на психику бедной скороспелой помещицы похуже всякого [[буллинг]]а, так что она регулярно сбегала из своего флигеля в гости к… своим собственным крестьянам — отдохнуть в привычной обстановке. В итоге, несмотря на искренние старания новой семьи сделать ''как лучше'', у неё прогрессировала депрессия, она начала пить горькую и умерла в сравнительно молодом возрасте.
* Великий князь Константин Павлович. К 1825-му году никаких прав на престол уже не имел ибо заключил морганатический брак с польской дворянкой. Вот если бы правящей семье пришло в голову объявить это стране, восстание Декабристов <s>не произошло бы</s> придумало бы другой повод.
* [[Российская империя|Великий князь Павел Александрович]] овдовел. Находясь в Италии, вступил во второй (морганатический) брак с Ольгой Валерьяновной Пистолькорс, разведённой женой своего бывшего подчинённого. После этого ему запретили возвращаться в Россию, а детей Машу и Диму отдали на воспитание его брату Сергею, чья гомосексуальность была широко известна всем в светском обществе. Такая вот мораль-с!
** Ну, вообще-то, не просто «широко известна», а вполне намеренно раскручивалась политическими соперниками (характер у генерал-губернатора был не сахарный и не сопливый); если бы у этих слухов была бы хоть сколько-нибудь реальная подоплёка — хрен бы англичане допустили его брак с Эллой (будущей Елизаветой Федоровной), внучкой английской королевы Виктории. Да и она сама такого бы ни за что не потерпела (она была крайне религиозна, после смерти мужа стала монахиней).
*** Политических соперников у С. А. Романова не могло быть в принципе: Россия не была демократической республикой до 1917 года. Он был назначен на должность просто по родству с монархом. Кстати, почему-то о его братьях Александре, Владимире, Павле и Алексее таких слухов не было, хотя недоброжелателей у них было столько, что БелАЗом не вывезти, особенно у Александра, в силу занимаемой им должности и реакционных взглядов. Причина в том, что они, в отличие от Сергея, мужчин не полюбляли, обходились женщинами и находились в диапазоне от крепкого семьянина Александра до лютого бабника Алексея, разбазарившего на подарки любовнице бюджет ВМФ. Более того, таких разговоров не ходило даже про заведомого бисексуала Константина Константиновича, который отметил свою греховность в собственном дневнике (интересно, что одним из его его партнёров был банщик по имени … Сергей Сыроежкин). По очень простой причине: Константин вёл себя в этом вопросе очень скрытно, не назначал своих коечных партнёров на хлебные должности, чем был грешен Сергей или «Содома князь и гражданин Гоморры» Вово Мещерский (последний не имел полномочий кого-то куда-то назначать, но имел влияние на монарха как пропагандист его идей), не покушался на задницы кадетов, будучи главным инспектором военно-учебных заведений, так что его пристрастия оставались его личным делом.
*** Что до королевы Виктории, то у неё была очень обширная родня. Например, с ней в родстве состоял император Вильгельм II (если что, то она тоже немка по происхождению, как и он), что не помешало Британии воевать против Германии. А уж выдать замуж родственницу, не претендовавшую на престол, тем более не помешало.
** Досталось за морганатические браки также великим князьям Михаилу Александровичу (младшему брату Николая II).
** Кирилл Владимирович (двоюродный брат все того же Николая) отличился, наверное, больше всех других — его брак представлял собой своего рода комбо мезальянса. Он женился на своей двоюродной сестре Виктории Мелите. Брак был, во-первых, неравнородным, во-вторых, на разведённой женщине, в-третьих, на него не было согласия императора (что было обязательным для членов императорской фамилии), в-четвёртых, на представительнице иной конфессии, в-пятых, близкородственным, что противоречило одновременно и гражданскому, и церковному праву того времени. Самое занятное, что впоследствии права Кирилла на престол были восстановлены, а брак признан императором, хотя сегодня некоторые противники линии Кирилловичей оспаривают это. В отличие от прочих примеров, вопрос признания законности брака Кирилла Романова теоретически может иметь иметь практическое значение, так как его потомки провозглашают себя наследниками Николая II и претендуют на <s>сидение в Норникеле на зарплате</s> официальный статус в России.
** А вот Александр Николаевич вступил в такой брак уже будучи императором Александром II, женившись на своей фаворитке после смерти императрицы. После его смерти, его сын Александр III, родившийся от первой жены, выслал его жену с детьми из страны. Прикол в том, что его жена была из династии Рюриковичей<ref>Долгоруковы — побочная ветвь Рюриковичей, а фамилию они получили от Ивана Андреевича по прозвищу «долгорукий» (князь прославился своими «длинными руками» при мести).</ref>, то есть родовитее самих Романовых, но тем не менее брак все равно считался мезальянсом, потому что она была не из правящей династии.
* [[Замки, вальсы и штрудели|Эрцгерцог Франц-Фердинанд]] и София Хотек. Причём он был женат отнюдь не на простолюдинке, и даже не на простой дворянке, а на самой настоящей родовитой аристократке — графине(!), но всё равно это считалось мезальянсом, потому, что она не королевского рода. Дело доходило до того, что им (мужу и жене!) запрещалось находиться рядом друг с другом на публичных мероприятиях. Исключение составляли только военные манёвры — именно поэтому Франц-Фердинанд с супругой и отправились летом 1914 в Сараево…
** При этом чешская партия этот брак мезальянсом не считала.
** А наследником Франц-Фердинанд стал потому, что его предшественник Рудольф покончил с собой вместе со своей возлюбленной, баронессой Марией Вечера. Мезальянса не получилось. И не могло получиться, учитывая, что Рудольф на тот момент был глубоко женат на Стефании Бельгийской, дочери того самого короля Леопольда, который устроил народу Конго [[геноцид]].
* [[Файв-о-клок в тумане|Эдуард VIII, король Англии]] в 20.01-11.12.1936 г., отрёкся от престола, чтобы жениться на дважды разведённой американке Уоллис Симпсон.
** Этой истории посвящены песня Гарри Белафонте «Love Alone» и фильм Мадонны «МЫ. Верим в любовь».
** Впрочем, история эта очень мутная и богатая на [[конспиролог]]ические догадки. Британские законы не запрещали напрямую этот брак (нужно было только, чтобы невеста не принадлежала к римско-католической церкви), а на мнение парламента Эдуард мог просто наплевать (тем более, что он обладал громадной популярностью в народе, не в пример косноязычному брату). Зато другое увлечение английского монарха — Гитлером, а точнее, его идеями, — очень раздражало антигерманские политические круги Великобритании. После отречения уже бывшего короля удалили подальше от Европы (на Багамские острова) и позволили вернуться только после войны.
* Многие промотавшиеся британские аристократы выдавали своих сыновей за американских богатых наследниц, чьи семьи взлетели на волне так называемого [[w:Позолоченный век|позолоченного века]] в США, прямо как в [[Аббатство Даунтон|Аббатстве Даунтон]] в случае с лордом Робертом и Корой. Таких девушек называли [https://www.imdb.com/title/tt4577556/ «долларовыми принцессами»]; к их числу, в частности, принадлежали мать Уинстона Черчилля Дженни Спенсер-Черчилль (урождённая Джером) и Алиса Гейне: [[Педаль в пол|в первом браке герцогиня Ришельё, во втором — княгиня Монако]].
* [[w:Бонапарт, Пьер Наполеон|Пьер Бонапарт]], племянник Наполеона I и двоюродный брат императора Наполеона III, имевший титул принца Франции, женился на дочери простого рабочего Юстине-Элеоноре Рюфлен (которой ещё до брака успел сделать двух детей) и прожил с ней до самой смерти.
* Предыдущий японский император Акихито первым нарушил многовековую традицию и женился на простолюдинке Митико. Правда, она — дочь директора компании, а не крестьянка какая-нибудь, но всё равно не аристократического рода, то есть не кугэ (мезальянсом была бы даже женитьба на дворянке из самурайского рода). Впоследствии, его примеру последовали все его дети, в том числе нынешний император Нарухито, а особенно в этом отношении выделилась дочка Акихито Саяко, которая вышла за простого дизайнера и потому потеряла даже право на аристократический титул, а её дети, соответственно — право участвовать в наследовании японского престола.
** Муж Саяко, Есики Курода — не совсем «простой дизайнер», а выходец из старой японской аристократии кадзоку, потерявшей свои права в 1947 году. Тем не менее, по современным японским законам это всё равно считается мезальянсом.
** А вот внучка Акихито принцесса Мако в самом деле собралась замуж за простого юриста Кэя Комуро, с которым училась в одном университете, однако свадьбу всё откладывают, в том числе и из-за финансовых тяжб в семье жениха.
** Момент, о котором многие забывают: в данный момент в Японии нет аристократии как таковой. Есть императорская семья (тоже существенно усечённая оккупационными властями за счёт лишения соответствующих привилегий всяких побочных ветвей в рамках конституционного переустройства Японии) и все остальные. Разумеется, никуда не делись семьи, которые ведут свою родословную от аристократических и самурайских родов, но формально ''все'' они — простолюдины.

== Примечания ==
<references/>

{{Nav/Аристократы и дегенераты}}
{{Nav/Family}}

Чёрный юмор

2022-09-26T15:43:45Z

95.167.31.20: /* Кино */

{{q|Чёрный юмор, что ж ты вьёшься над моею головой…|Андрей Кнышев}}
{{q|Смеяться вовсе не грешно над тем, что вовсе не смешно<ref>Перефразированы известные строчки «Смеяться, право, не грешно Над всем, что кажется смешно» (Н. М. Карамзин, 1796).</ref>.|Игорь Губерман}}
{{q|Помести свой самый худший страх в зеркало, затем посмотри ему в глаза и улыбнись.|«[[Andromeda|Андромеда]]»}}
{{q|Чувство чёрного юмора — это как ноги: у кого-то есть, а у кого-то нет.|из врачебного фольклора}}
'''Чёрный юмор''' — это юмор, касающийся таких мрачных материй, как болезни, смерть, моральное и физическое уродство, пытки, голод, мор, война и прочие невесёлые аспекты жизни.

Чёрный юмор существует [[старше, чем грязь|испокон веков]]. Некогда он носил ритуальный характер: во время всяких бедствий люди переодевались в нечисть и устраивали весёлые карнавалы, буквально [[пир во время чумы|«Пиры во время чумы»]], чтобы злые духи увидели, как им пофиг, и перестали терзать бедный народ. Кроме того, это была годная копинг-техника: [[Антинигилист|не удалось отвадить злых духов, так хоть повеселимся напоследок]].

Чёрный юмор часто перекликается с [[юмор висельников|юмором висельников]]. Но юмор висельников — это более узкое понятие, поскольку чёрный юмор доступен всем, а юмор висельников — привилегия обречённых.

Сам термин «чёрный юмор» относительно молод: считается, что его придумал в 1940 году французский писатель и поэт Андре Бретон (1896—1966).

Подтроп — [[Так грубо, что уже смешно]]. Другой подтроп — [[Дохлые детишки]].

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
(поскольку все анекдоты с чёрным юмором сия статья не вместит, просьба помещать сюда только примеры жанров и поджанров)
{{Q|Жили-были три поросенка: [[Хлеб, яйца, молоко, гуро|Ниф-Ниф, Наф-Наф и H1N1]].|[[бонус для гениев|Последний в ряду — вирус свиного гриппа]]}}
* Мало какой народ так обожают чёрный юмор в анекдотах, как французы.
** «Внучек, у [[старый маразматик|меня]] [[парик]] больше не сползает: {{spoiler|я гвоздиком приколотила}}».
** «Перестань крутиться и орать, сынок! А то {{spoiler|я тебе и вторую ногу к полу прибью}}!»
** «Отстаньте, этой девочке не больно, хоть я и волочу её за волосы по улице! {{spoiler|[[Дохлые детишки|Она мёртвая]]}}!»
** «Обмазываете дедушку мёдом, чтобы на него садились все комары и прочий гнус?! И потом спокойно смотрите, как он бегает и орёт?! — Он {{spoiler|не бегает и не орёт, он [[немой]] и парализованный}}…»
** «Папа, что такое „недостойный отец“? — Опять Фрейда начитался, маленький засранец! {{spoiler|Молчи и соси дальше}}!»
* У японцев юмор почти исключительно чёрный. Из трёх самых известных японских анекдотов в двух идёт речь о смертной казни, а в третьем — о харакири.
** А в не самых известных тоже темы, как правило, те ещё. В феодальную эпоху Японии один самурай — другому: «Санада-сан, видите этих четырёх крестьян?» — «Ну вижу». — «Видите того, в синей куртке?» — «Они все четверо в синих куртках». — «Ну того, пожилого!» — «Они все четверо не юноши. О котором вы говорите?» — «Проклятье… (Самурай срывает с плеча лук и, не целясь, выпускает стрелу.) Ну, видите того, который лежит со стрелой в сердце?!» — «Вижу». — «Так вот, {{spoiler|сей достойный землероб не далее как вчера спас мне жизнь!}}»
*** Сюжет, видимо, общефольклорный. Во всяком случае, есть аналогичный про ковбоев, только с немного другими акцентами: «Вот на этого [которого оставил в живых] я зуб имею».
* Ещё один стихотворный жанр, совсем свежий: «депрессяшки».
* Расистские вопросы-ответы про цветных.
** {{q|pre=1|
Рождество. Негритянская семья сидит за столом. Стук в дверь. Маленький негритёнок спрашивает:
— Кто там?
— Открывай, это Ку-Клукс… тьфу… Санта-Клаус!|[[Так грубо, что уже смешно|Анекдот]]}}
** Такие же вопросы-ответы на тему Холокоста. Чем отличается еврей от пиццы, бро?
*** [[Редупликация-шмедупликация|Тостер-холокостер.]]
* В ту же дверь и анекдоты про врачей.
** {{q|pre=1|
— Доктор, чтобы избавиться от этой болезни, я готов продать душу дьяволу!
— Ну, батенька, к чему такие тяжкие мысли? Мы поможем вам бесплатно, и вы спокойно отдадите её Богу.|Тут уже не то [[Доктор Поц]], не то представитель группировки [[Лечит и калечит|врачей-убийц]]<ref>Или просто [[Доктор Козлович]], если он бы и вылечил, но это не лечится (как вариант, существующие методы лечения заведомо недоступны), и речь идет только о паллиативной помощи; но сказать об этом по-человечески и хотя-бы изобразить сочувствие — это не про него.</ref>}}
* Профессиональный юмор физиков-ядерщиков, а затем распространившиеся уже во всех слоях населения шутки про Чернобыль. Более раннее, но не менее апокалиптическое — на тему последствий Третьей мировой войны).
** {{q|pre=1|К лицам, проживающим в радиусе 20 км от места аварии, обращаться с приставкой «фон», в радиусе 10 км — «ваша светлость», в радиусе 5 км — «ваше сиятельство».}}
** {{q|pre=1|
— Что делать гражданскому населению при угрозе ядерной войны?
— Завернуться в белое покрывало и медленно идти в сторону кладбища.
— А почему медленно?
— Чтобы не создавать паники.}}
* {{q|pre=1|
На священника внезапно выскочил лев. Священник взмолился:
— Господи, внуши этому льву христианские чувства!
Вдруг лев встал на задние лапы, перекрестился и сказал:
— Господи, благослови пищу, которую Ты ниспослал мне по великой милости Своей!|[[Религия — это смешно|Анекдот]]}}

=== [[Театр]] ===
* Л. Филатов, «Любовь к трём апельсинам». Шут Труффальдино: «Принц хохотал, когда я чуть не умер — а значит, принцу близок чёрный юмор». Король Сильвио: «Хоть чёрный, хоть оранжевый — но пусть с его лица скорей исчезнет грусть!»
* «[[Hamlet|Гамлет]]» — сцена с могильщиком же!

=== [[Литература]] ===
* {{q|pre=1|
«И неимущим, и богатым,
Мы в равной степени нужны» —
Сказал патологоанатом,
И вытер скальпель о штаны…|И. Иртеньев}}
* {{Q|pre=1|
[[Палач]] не знает роздыха,
но всё же, чёрт возьми —
работа-то на воздухе,
работа-то с людьми…<ref>C людьми — да, а вот насчёт «на воздухе» — это ещё неизвестно… В течение всего Средневековья и Ренессанса смертные казни действительно, как правило, проводились под открытым небом. А вот сейчас в большинстве стран переместились в тюрьмы. Это если про казни. Ведь средневековый палач большую часть времени проводил не перед плахой, а в пыточной. Хотя во Франции, к примеру, была узкая специализация: палач-«казнитель» исключительно исполнял судебные приговоры о казнях и телесных наказаниях, а допросами под пыткой занимался другой палач — «пытальщик».</ref>|В. Вишневский}}
* Расширенная версия. Можно добавить еще, что работа у палача стабильная, раз каждую субботу головы рубит, и особо он не перетруждается (про то, чем он занимается на неделе, не сказано же):
{{q|pre=1|
Свою постылую работу
Палач клянет: «Тяжел топор,
На площадь каждую субботу
Тащись и слушай приговор,
Потом руби, а осужденный
Все нынче жилист и костист,
Тюрьмой изрядно изможденный,
Но с толстой шеей, эгоист!»
Судебный секретарь на это
Кивнул седою головой
И говорит: "Тебе совета?
Так слушай, дорогой ты мой:
Не ной! И не кричи, что худо!
Где совесть, черт тебя возьми!
Твоя работа — просто чудо:
На свежем воздухе, с людьми…|Народное творчество}}
* А. Белянин «Багдадский вор». Последним желанием Лёвы Оболенского, высказанным [[джинн]]у, было «чуть подредактировать» эмира. Джинн дал ему… чувство юмора, которого во всем остальном достойный правитель был напрочь лишён. После чего эмир простил Лёве и перепорченный гарем, и беспорядки в Багдаде, и кучу [[Гомосексуализм — это смешно|окологомосексуальных розыгрышей и пранков]], столь любимых автором.
* Иван Кошкин, «Амурские звери» — «волки любят хорошую шутку (хотя большинство лесных обитателей находят их чувство юмора несколько черноватым)».
* «Фабий Байл: Прародитель» Джоша Рейнольдса — особо отмечается, что Фабий Байл обладает особым чувством юмора даже по меркам апотекариев космодесанта хаоса. Именно в виде тропа.

=== [[Кино]] ===
{{Video|WEnxk2sPv-M}}
* [[Чёрная комедия]] как жанр, в целом.
* «Уличный мусор» — очень много. Но есть особенно чёрные и особенно юморные…
* Серия фильмов «Лепрекон»: злобный гном — большой любитель такого юмора. И большой мастер, чуть ли не эталонный.
* Все фильмы труппы «[[Monty Python|Монти Пайтон]]», а также их тв-шоу «Monty Python’s Flying Circus».
* Дилогия «[[Creepshow|Калейдоскоп ужасов]]» — юмор здесь ''очень'' чёрный.
* «[[Смерть ей к лицу]]» — аналогично пункту выше: педаль вдавлена в пол.
* [[Джиперс Криперс]]: в финале первого фильма Крипер заменил себе глаза, выдрав обновку из башки {{spoiler|главгероя}} — что наглядно демонстрируется. А тем временем на стареньком патефоне играет заглавная песенка — и звучит её припев: «Господи Боже мой, какие красивые глаза! Господи Боже мой, откуда они у тебя?»
** В том же фильме — Крипер выгрызает язык из отрубленной башки полицейского. А на фоне этого красуется биллборд с рекламой местной тошниловки, гласящей «Чертовски вкусно!» («Tastes so darn good!»).
* «[[Kingsman]]» же!

=== [[Телесериал]]ы ===
* «[[Папины дочки]]». Даша разговаривает с другим готом по кличке [[нет, не тот|Паук]]. «А ты кого приносил в жертву? (Пауза) Да ну? Ты же говорил, что сирота? (Пауза) [[Сиротинушка|Ах, после этого стал сиротой!]]»
* Фарго состоит из этого на 90 %, как и фильм, так и сериал. Собственно, это любимый вид юмора у братьев Коэнов.
* «[[Happy!]]» — полным полно пополам с [[Так грубо, что уже смешно]].
* «[[Каламбур (шоу)|Крутое пике]]» — так часто шутит неунывающий и мужественный Командор.

=== [[Телевидение]] ===
{{q|Ведущий: Я бы хотел вам предложить хоть на секунду спеть песни, которые мы все знаем, весёлые песни, детские песни, жизнерадостные, в которых нет слов «опиум», «сатана»…
Глеб Самойлов: А чем вам эти не радостные?|«[[Агата Кристи (группа)|Агата Кристи]]» на «Вечернем Урганте»}}

=== [[Мультфильмы]] ===
* Классическая серия «[[Tom and Jerry|Том и Джерри]]» (1940—1957, 1960—1962, 1963—1967).
* «Каникулы Гуфи» — во время песни на дороге героям подпевают водители и пассажиры в других машинах. В какой-то момент показываются три машины. У одной из них открывается багажное отделение, а там лежит связанный мужик, чьи ноги закованы в бетон. Мафиозная разборка в стиле 1930-х!

=== [[Мультсериал]]ы ===
* «[[Batman: The Animated Series/The Adventures of Batman & Robin|Бэтмен]]» — автоответчик Джокера. Сначала слышен смех Джокера, а потом он просит оставить сообщение после истошного крика. После этого слышен голос мужика умоляющего о пощаде, а потом он кричит.
* «Drawn Together». Все три сезона и фильм, с первой минуты и до последней, построенны на этом тропе. Целиком и полностью.
* [[Happy Tree Friends]] же!
* «[[South Park|Южный Парк]]» также признанные короли жанра.
* «[[Смешарики]]» — горе-археологи Крош и Ёжик с косвенно причастным Кар-Карычем устроили провал дома Копатыча.
:: {{q|pre=1|'''Крош''': (восторженным голосом) Копатыч, ты не расстраивайся! Подумаешь, дом под землю провалился!.. Зато когда его лет через триста откопают, знаешь сколько будет радости у народа?!
'''Кар-Карыч''': Нет, триста лет – мало. А вот лет через восемьсот эта лачуга... ой, прошу прощения, этот дом будет представлять определённую ценность для раскопок.
'''Ёжик''': (с энтузиазмом) Сделают из него музей, будут тапочки выдавать!|«Археология»}}
* «Супертюрьма» напополам с [[Вывих мозга|вывихом мозга]].
* «[[Mr. Pickles|Мистер Пиклз]]» напополам с [[Кармическая справедливость|кармической справедливостью]].
* [[Metalocalypse]].
* Да и вообще большая часть продукции, транслируемая каналом Adult Swim, содержит именно такой юмор.
* «[[Рик и Морти]]» же! Этот сериал ценит жизнь, разве что, чуть больше, чем его главный герой.

=== [[Комиксы]] ===
* [[Batman/Joker|Джокер]] же! Можно сказать — «безумный король чёрного юмора».
* Дэдпулу также свойственна подобная манера излагать мысли.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[One Piece]] — [[One Piece/Nico Robin|Робин]] очень любит предполагать, что же случилось с пропавшим сокомандником или просто мимо проходившим беднягой (разорвало, был выпотрошен, остались одни кости и т. д.). Судя по игнорированию паникующих Нами или Усоппа, делает это [[Шутки ради|забавы ради]].
* [[Dorohedoro]]. Просто Dorohedoro. Эта манга совсем не мрачная.
* [[Sayonara Zetsubou Sensei]] — целиком и полностью из этого состоит.
* [[Angel Beats!]] — смерти персонажей обыгрываются в таком ключе, учитывая, что действия аниме происходят в Чистилище, где [[Дешёвая смерть|эта смерть дешёвая]]. Также Юй случайно повесилась в серии 4, что до боли уморительно.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Borderlands]] — человеческая жизнь на Пандоре стоит дёшево (буквально — имея деньги, можно сколько угодно возрождать себя… [[Геймплей вразрез с сюжетом|правда, не по сюжету]]), и чья-то смерть там скорее повод для шуток, нежели горя.
* [[Mortal Kombat]] — некоторые фаталити представляют собой концентрированный предмет статьи.
* Killing Floor — общий тон игры и черта многих персонажей.
* [[Postal]] 2 — предмет статьи вперемешку с цинизмом и сатирой.
* Серия игр [[Blood]], особенно её первая часть.
* N. A. R. C. — не без того. Особенно последний босс-голова на пружинке.
* [[Fallout|Fallout’ы]] эпохи Interplay Entertainment, а так же [[Wasteland|Wasteland’ы]] — игры от Фарго сотоварищи насыщены очень тёмным юмором. Ну а как по-другому в радиоактивных Пустошах?
* [[Portal]], особенно второй — GLadOS. «Здесь написано, что следующий тест был разработан нобелевскими лауреатами. Здесь не сказано, за что они получили премию, но точно не за иммунитет к нейротоксинам».
* [[Sacred]] — надо только полазить по кладбищам и почитать надписи на могилах.
* [[Grand Theft Auto|GTA]], расчлени вас Тревор, просто GTA. Все выпуски. Не всё время, но то и дело. Невозможно принимать целиком всерьёз эту феерию насилия (в том числе бессмысленного), [[Сатира|сатиры]], [[сарказм]]а, [[бафос]]а, пародийности, похабщины и [[Матом разговаривает|мата]]. А придумыватели необязательных квестов, в том числе миниигр, по-видимому, состязались меж собой по принципу «кто абсурднее и чёрноюморнее придумает».
** Цикл Saints Row пародирует GTA и другие игры подобного жанра и направления — и тут вообще [[Педаль в пол|педаль в асфальт]]. Миниигры доставляют отдельно — например, во второй части есть необязательный квест, во время которого [[Протагонист-злодей|герой или героиня]] должен(-жна) набрать побольше очков, как можно больше раз приложившись своим телом о бульдозер: из-за некоторых спецспособностей организма он/она об него «мягко и недалеко рикошетит» (но боль это, видимо, нешуточная).
* [[Metro Exodus]] — именно так шутит лидер каннибалов Доктор на угрозу Мельника, что тот его и из могилы достанет: «очень может быть — я вполне могу вами подавиться».
* [[Armed and Dangerous]] — наши герои разбились на дирижабле в пустыне. Промучившись некоторое время от голода и жажды, они пустили на мясо двух крестьян, которые к ним прибились. Оказалось, что буквально за следующим холмом находилась обитаемая деревня, куда герои и направлялись.
* [[Among Us]] — в группе космонавтов заявился предатель, который тайно занимается саботажем и убийством всех остальных членов экипажа. Но учитывая, что сама игра нарисована в стиле смешных flash-мультков нулевых, а также поведение [[сарказм|высокоинтеллектуальных]] игроков, всё происходящее в игре воспринимается как чёрная комедия. Особенно педаль в пол давит фанатское творчество. Некоторые анимации убийства, придуманные фанатами, и вовсе относятся к тропу [[Это ж надо было додуматься!]]
* [[Worms]] — вся об этом. Мультяшного вида червячки только и занимаются, что убивают друг друга с помощью огромного арсенала смертоносного оружия, который включает не только базуки и гранаты, но и совсем экзотичное оружие вроде взрывоопасных овец и бетонных статуй осла.
** Пополам с [[Бафос]]
* [[Team Fortress 2]], господа и дамы! Просто Team Fortress 2.

=== Интернет ===
[[Файл:Негры с гробом.png|350px|thumb|right|Картинка со звуком]]
* Уже ставший популярным интернет-мем с неграми, танцующими с гробом, под Astronomia. К слову, это вполне обычная похоронная процессия в Гане, [[Тризна|где умерших от старости принято провожать с улыбкой]].
* Веб-сериал [[SCP Foundation/Confinement|Confinement]] буквально пропитан чернушным юмором до самого основания. Впрочем, и [[SCP Foundation|оригинальный проект]], на основе которого он и был снят, этим тоже грешит в некоторых статьях — где очень тонко, а где вполне прямо и открыто.
* Пародия на «[[Sword Art Online]]», [[SAO Abridged]], которая буквально переполнена этим. Собственно, Кирито является одним из главных источников такового.

=== [[Музыка]] ===
* «[[Крематорий (группа)|Крематорий]]» на этом существует весь. «[[Король и Шут]]» тоже.
* «А мы еще не старики, мы инженеры-физики».
* [[Авторская песня|Тимур Шаов]] не зря по профессии врач.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Врачи (особенно хирурги, патологоанатомы, в чуть меньшей степени гинекологи с психиатрами), юристы-криминалисты, журналисты-политологи<ref>Не только политологи, чёрный юмор — отличительная черта любого «пишущего», так сказать, профессиональная <s>деградация</s> деформация. Хотя перечисленные профессии объединяет ещё и то, что все они связаны с поведением людей и их проблемами.</ref>… ну вы понимаете, в профессиях, немыслимых без цинизма, и юмор очень циничный.
** Отличный (хотя и нецензурный) пример [[медицина|медицинского]] юмора: «Болезни делятся на два вида — х…я и п…ц. [[Доктор Поц|Х…я проходит сама, а п…ц неизлечим]]».
* «Постараемся сделать весёлый и интересный фильм, если останемся живы» (про съёмки «Полосатого рейса»).
* Известный писатель Светлов тоже отличался подобным. Даже умирая от онкологического заболевания, Светлов передал друзьям записку: «Принесите пиво, рак у меня уже есть».
* Рестораторы тоже бывают не чужды хорошо прожаренного юмора. В одном гик-кафе можно встретить как более тонкие шутки (уха «Дар Шъееназ». К сведению, Шъееназ — героиня рассказа А.Сапковского «Немного жертвенности», сирена, обменявшая рыбий хвост на ноги и счастье с любимым человеком), так и откровенно черные приколы типа блюда «Колбаски бастарда», шашлыка «Возрождение Фоукса» или жаркого из северного оленя «Патронус».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Юмор}}

Житель страны эльфов

2022-09-26T14:47:16Z

95.167.31.20: /* Кино */

{{TVTropes|CloudCuckoolander|Cloud Cuckoolander}}

Фантазёр, мечтатель и чудак «не от мира сего». Этот персонаж может отличаться странными фантазиями и иметь в голове целый придуманный мир, носить странные наряды, разговаривать [[Странный грамматика|по собственным грамматическим правилам]] или вообще [[Конланг|на придуманном языке]] — или же на нормальном языке, но так, что [[Говорить загадками|всё равно никто ничего не поймёт]].

Как правило, в его/её поступках нет ничего в буквальном смысле неправильного — но просто нормальный человек в принципе так не мыслит. Например, зачем в публичных местах нужно носить обувь — если тепло и нет мусора и осколков, [[Босоногий чудак|почему бы не ходить босиком]]? Или зачем нужно использовать местоимение «Я» — мы ведь пользуемся именами других людей, когда говорим о них, так [[О себе в третьем лице|почему бы не использовать своё имя, если говоришь о себе]]? Логика, вообще-то, есть, но обычным людям это просто не пришло бы в голову. Иногда это приводит к [[Безумная клёвость|безумной клёвости]].

Если в стране Эльфов проживает красивая девушка, скорее всего, она подпадает и под [[Офелия|ещё один троп]]. Некоторые из жителей страны Эльфов обладают [[Эксцентричный мудрец|мудростью]], [[Чудак со сверхспособностями|сверхспособностями]] или [[Профи с причудами|крутыми профессиональными навыками]], [[Безумный учёный|научным]] и/или [[Безумный художник|художественным талантом]]. Такой герой может иметь психологические отклонения или даже психиатрический диагноз, но практически никогда не бывает [[Буйное помешательство|буйно помешанным]], и обычно вся их психопатология сводится к [[Синдром Болванщика|синдрому Болванщика]]. Как правило, такие персонажи бывают или положительными, или нейтралами (ибо подразумевается, что их чистые души [[Добро не может постичь Зла|не воспринимают концепцию зла]]); если персонаж такого плана внезапно оказался злодеем и маньяком, [[Житель Страны Тёмных Эльфов|это уже другой троп]]. По этой же причине часто подразумевается, что они простодушны, наивны и не понимают иронии и [[сарказм]]а, но [[Язвительный чудак|вот это иногда бывает заблуждением]].

Вопреки традиции, сложившейся в российской публицистике, под этот троп '''не''' подпадают [[Бесплодный мечтатель|хронические неудачники и общественно-политические деятели, задолбавшие всех своими нереалистичными прожектами]]. Персонажи, помещаемые сюда, должны вызывать если не симпатию, то хотя бы интерес и любопытство.

С фитильком, если персонаж не отличается явными причудами, но мечтателен и рассеян.

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* Ассоль из «[[Гринландия|Алых парусов]]» Александра Грина.
* С. Маршак, «человек рассеянный с улицы Бассейной». Чуть ли не [[кодификатор]].
* Нимфа Азиль из серии «[[Хроники странного королевства]]».
* Агния Барто «Но поймите и меня» — главный герой.
* Лизавета из романа Татьяны Устиновой «[[Пороки и их поклонники]]» (и сериала по его мотивам) — чудачка с эзотерическим уклоном, [[Говорить стихами|имеющая обыкновение говорить белым стихом]]. И между прочим, [[Житель Страны Эльфов был прав|в итоге её «страна Эльфов» оказалась ближе к реальности, чем рационально-материалистическое мировоззрение главного героя]].
* «Второго шанса не будет» Сурена Цормудяна — протагонист Николай Васнецов, метко прозванный «блаженным».
* [[Немая]] художница Гюльбен из рассказов Эльчина Сафарли («Сладкая соль Босфора» и др.).
* Ф. Кнорре, «Бумажные книги Лали». Заглавная героиня вообще-то нормальная девочка, но у неё есть один пунктик: она любит читать бумажные книги, в то время как все нормальные дети смотрят стеровизоры. Причём Лали так погружается в описанный мир, что вызывает иллюзию погружения и у окружающих.
* «[[Гроза (пьеса)|Гроза]]» Островского — Катерина. По-детски [[наивный идеалист|наивная мечтательница]], очень набожна, видит сны про храмы и сказочные сады и задаётся вопросом, почему люди не летают как птицы.
* И. А. Гончаров, «Обыкновенная история» — Александр Адуев в начале повествования.
===== Сетевая =====
* Рассказ «[https://web.archive.org/web/20071111144721/http://grelka-voting.rusf.net:80/file_view.php?batch=14_1&code=040 Светлана]» [[Дэн Шорин|Дэна Шорина]] — собственно, Светлана, [[Эксцентричный мудрец|чудна́я девушка]], которая [[Медитация|медитировала]] осенью на уличной скамейке. [[Герой и наставница|Научила]] [[То ли девочка, а то ли виденье|главного героя]] видеть красоту окружающего мира; правда, потом они расстались и больше не встречались.

==== На других языках ====
* [[El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha|Дон Кихот]] — эталон и [[кодификатор]].
* Дженни Рен из романа Диккенса «[[Наш общий друг]]».
* Ж. Верн любит таких товарищей:
** «Дети капитана Гранта» — Паганель. Умудрился выучить португальский язык, не заметив, что учит не испанский, забыть, что остров Марии-Терезы на французских картах называется «Табор», и вообще всячески отжигал.
** «Необыкновенные путешествия экспедиции Барсака» — Марсель Камарре. До того был одержим своими исследованиями, что даже не замечал, как называется построенный им город и кто им правит. А правил-то злодей-работорговец Ферней по прозвищу «Гарри Киллер», да и город получил говорящее название Блэкланд.
** «[[Пятнадцатилетний капитан]]» — кузен Бенедикт, помешанный на энтомологии. Чудак чудаком, а когда увидел в якобы [[Африканская кукабара|Южной Америке]] муху цеце, его находка помогла более практичным героям разобраться в ситуации.
* Л. Кэрролл, «[[Alice in Wonderland|Алиса в Стране чудес]]» — сюда же. На пустом месте такое не приснится, в книге ясно показано, насколько Алиса не вписывается в реальный мир и для чего она постоянно что-то придумывает, импровизирует и [[Говорит сам с собой|говорит сама с собой]]. См. цитату Чеширского Кота — «иначе бы ты сюда не попала».
** А вообще-то Кэрролл вложил это в образ своей Алисы от самого себя: он был Жителем Страны Эльфов в реальной жизни.
** И вообще, что вы к девочке привязались?! ''Ей семь лет всего.'' Семь лет, Карл!! Она просто любит пофантазировать!
* Памела Трэверс, «[[Mary Poppins|Мэри Поппинс]]» — Король из истории, рассказанной Мэри. Он думал о том, сколько в Индии бабуинов, какой полюс больше — Северный или Южный, можно ли научить свиней петь, приказывал считать шелковичных червей в Китае и т. п.
* Томас Манн, «Иосиф и его братья» — фараон Аменхотеп IV aka Эхнатон. Эксцентричный юноша со слабым здоровьем и эпилептическими припадками, мечтающий ввести веру в единого бога, которой не понимают ни придворные, ни народ. Мечтает о «царстве света и нежности», пренебрегая при этом государственными делами. Собственно, он потому и приблизил разгадавшего его сны Иосифа, чтобы тот правил за него, пока фараон изобретает новую религию.
* Луна Лавгуд из «[[Гарри Поттер]]а» — один из каноничных примеров. Примечательна еще и тем, что придумала воображаемый волшебный мир внутри реального волшебного мира. Во как!
** Хотя, конечно, нельзя исключить вариант, что Луна действительно видит больше, чем обычные маги. Это очень распространённая тема в фаноне, где Луну наделяют [[Безумный провидец|способностями провидца]] и привычкой [[говорить загадками]], и Роулинг имеет все шансы [[Просочиться в канон|сделать это каноном]].
* «[[Tailchasers Song|Хвосттрубой, или Приключения молодого кота]]» Тэд Уильямс — Гроза Тараканов это старый сумасшедший кот. На первый взгляд.
* Марианн Энгел — [[безумная художница]] из романа Эндрю Дэвидсона «[[The Gargoyle|Горгулья]]».
* Принцесса Эйлонви из серии книг Ллойда Александра «[[Хроники Прайдена]]».
* Фэй Лилман из романа «Цветы для Элджернона» — эксцентричная художница и побочный love interest главного героя.
* [[ПЛиО]] — Бран Старк. Можно сказать, что ему в Страну Эльфов попасть удалось в буквальном смысле. Точнее, влипнуть в неё.
* Журналистка Майя Фрезия из романа [[Умберто Эко]] «Нулевой номер», причём, что интересно, она же и [[единственный нормальный человек]]. Часто невпопад высказывает свои мысли (порой необычные и смешные идеи), вообще имеет в себе что-то немного детское, плачет от музыки Бетховена, и в целом слегка напоминает Амели (типаж «социально адаптированного человека со странностями», у которого эти странности всё же иногда прорываются в мелочах). Однако при этом она умна, остроумна, идеалистична и обладает довольно-таки сильным характером, в то время как остальной коллектив редакции составляют мошенники, оппортунисты и безумный конспиролог Браггадоччо.
* Саншайн Раннингвулф из романа Шеррилин Кэньон «Тёмные объятия» — эксцентричная и рассеянная художница, ещё и со способностью видеть ауры.
* Джерри Спинелли, «Stargirl. Звёздная девочка» — собственно героиня из названия, Старгёрл, очень эксцентричная шестнадцатилетняя девочка-подросток. [[То ли девочка, а то ли виденье|Перевернула жизнь ГГ]] и [[Эксцентричный мудрец|многому его научила]], в том числе [[Медитация|медитации]] и своей альтруистичной жизненной философии{{spoiler|, однако, увы, не вписалась в школьный коллектив, и была вынуждена уехать в другой город.}}
* Аллан Фревин Джонс, серия подростковых мистических историй «Хантер и Мун»: Джен Мун, мать Хэла (одного из двух главных героев). Эксцентричная художница, увлечённая медитацией.
* Колдунья-травница Анжела из [[Eragon|цикла книг про Эрагона]].
* Клаудия Грей, «Лея, принцесса Альдераана» — Эмилин Холдо. Носит одежду диких цветов и точно так же красит волосы, любит астрологию и медитацию и [[Говорить метафорами|говорит странными метафорами]]. Критики сравнивали её с Луной Лавгуд.
* Аури из серии Патрика Ротфусса «Хроники убийцы короля» — классическая [[Офелия]].
* Алиция, подруга главной героини из детективов Иоанны Хмелевской — отличается крайней рассеянностью.
* «[[Девочка Шестой Луны]]» — Фьоре. С прикрученным фитильком: явных странностей и чудесатостей у неё нет, но она мечтательно-романтичная и часто витает в облаках.
** Как это нет? Она часто спит с открытыми глазами.
* «[[Джонатан Стрендж и мистер Норелл]]» — как бы иронично не звучало, но те люди, которых эльф таскает к себе в замок. Балы в Потерянной Надежде надоели им вусмерть, поэтому они глубоко несчастны, но, будучи под воздействием эльфийского колдовства, не могут назвать причину несчастья, начиная нести всякую дичь, никак не связанную с разговором. А вот коренные жители Страны Эльфов — [[Житель Страны Темных Эльфов|дальше по коридору]].
* Таня Хафф, «Врата Тьмы» — Ребекка. Молодая умственно-отсталая девушка, способная видеть волшебство.
* Валерьян Подмогильный, «Город» («Місто») — Зоська. С интеллектом вроде как все в порядке, просто не в меру чувствительна и через чур творческая личность, которая иногда делает странные вещи под воздействием эмоций. Встречи с суровой реальностью в лице протагониста (фальшивого [[Байронический герой|байронического героя]] и, по мнению значительной части читателей, [[Полное чудовище|полного чудовища]]) [[Дойти до самоубийства|не пережила]].

=== [[Театр]] ===
* «Старомодная комедия» — пациентка санатория Лидия Васильевна Жербер. По ночам читает стихи и вылезает из окон, поёт на рассвете, [[Язвительный чудак|на претензии главврача отвечает колкостями]].
* Мария Ладо, «Очень простая история» — Свинья.
* Ярослава Пулинович, «Как я стал» — Арина и Саша (хотя последний в конце решает завязать со своими фантазиями).
* "Странная миссис Сэвидж" Дж.Патрика - главная героиня.

=== [[Кино]] ===
* «[[Бриллиантовая рука]]» — Семен Семенович Горбунков. Хоть и [[с фитильком]], но рассеян и отжигает по-всякому: то крышку с объектива фотоаппарата забудет снять, то вещи в машине забудет, то пистолет в авоську положит. При этом [[Жанровая смекалка|жанровой смекалки]] не лишен: в ресторане он понимает, что выпил слишком много и скоро отрубится («ну зачем же я так напился, а?»). Он решает привлечь к себе больше внимания и отыграть пьяного идиота: сначала вылезает на сцену и начинает исполнять «песню про зайцев», а потом разбивает стекло, после чего его забирает милиция. Рисковать и пытаться срезать гипс с человека на глазах у всего ресторана Геша и Лелик, естественно, не стали.
** Учитывая, что Семен Семеныч явно воевал ("С войны не держал в руках боевого оружия...") - возможно, эта рассеянность результат контузии, например?
* «[[Белое солнце пустыни]]» — юная и наивная Гюльчатай.
* М. Захаров:
** «Формула любви» — Алексей.
** «Тот самый Мюнхгаузен» — барон собственной персоной. Что характерно, регулярно оказывается [[Житель Страны Эльфов был прав|прав]].
* Экранизация «Старомодной комедии» 1978 года — Лидия Васильевна (см. выше).
* «[[Чучело]]» по повести Владимира Железникова — дедушка Лены Бессольцевой, собирающий картины, «[[неловкое прозвище|заплаточник]]».
* «Отель „Миллион долларов“» Вима Вендерса: начитанная [[Не любит обувь|босоногая]] красавица Элоиза, возлюбленная главного героя.
* «[[Амели (фильм)|Амели]]» — главная героиня. По причине отсутствия социальных навыков может показаться жителем страны темных эльфов (наблюдалось возмездие с явным перегибом, неадекватность которого девушка, по-видимому, не осознает, сюда же относится ее временами черный юмор). Возможно, что авторы фильма намеренно хотели деконструировать образ и показать, что сабж — не всегда хорошо и не всегда безопасно.
* «Мост в Терабитию» — Лесли Бёрк. Ее приятель Джесс вместе с ней посещает эту самую «страну эльфов», но когда приходит туда один, без нее ничего «на том же уровне» не видит.
* Экранизация «Гарри Поттера» — опять же Луна/Полумна. Бонусные очки исполнительнице её роли — Эванне Линч, «потому что, хотя Полумну могли сыграть и другие девушки, она [Эванна] ею и была» (C) TVTropes.
* «[[Pirates of the Caribbean|Пираты Карибского моря]]» — ну естественно, Джек… пардон, капитан Джек Воробей.
{{Q|'''Катлер Бэкетт:''' Ты спятил?! '''Джек Воробей:''' Да и слава Богу! Нормальный не пошел бы на такое!|»Пираты Карибского моря: На краю Земли»}}
* «[[Star Wars: The Last Jedi]]»: вице-адмирал Эмилин Холдо. Повзрослела со времён книги Клаудии Грей (см. выше), но некоторые особенности сохранила, в первую очередь экстравагантный стиль.
* «Золушка» (2015) — сёстры Эллы (собственно, Золушки) считают её такой за привычку разговаривать с… мышами.
* «Чудо на 34-ой улице» — добрый дедушка Крис Крингл, считающий себя Санта-Клаусом.
* «[[Догма]]» — педаль в пол: самого Господа Бога показывают в виде такой молодой девушки. Что как бы объясняет, почему в нашем мире столько странного и абсурдного…
* «[[Чародеи]]» — Иван Степанович Киврин, первый замдиректора НУИНУ: чудаковат, отличается проницательностью и почти детской непосредственностью, да и по жизни у него своя атмосфера.
* «След зверя»: главная героиня, пожилая Янина Душейко. Ярая защитница животных, не верит в теорию эволюции и верит в чудеса, составляет гороскопы, и похоже, что с экстрасенсорными способностями. {{spoiler|Отчасти пересекается с [[Житель Страны Тёмных Эльфов|соседним тропом]], ибо выясняется, что она [[Вигилант|собственноручно убивала охотников и других врагов живой природы]], однако в целом всё же подаётся как положительная героиня.}}
* «Солнце, сено» — Хубичкова. При этом директриса сельской школы.
* «Я сражаюсь с великанами» — Барбара, главная героиня.
* "Радуга Финиана" (англ. Finian's Rainbow, 1968 г., на основе одноименного мюзикла) - Молчаливая Сьюзен. Может общаться с людьми только танцем. Со временем нашла себе пару - не эльфа, но тоже мифического персонажа - лепрекона.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[Twin Peaks]] — доктор Лоуренс Джекоби, Одри Хорн и отчасти сам Дэйл Купер.
* Солдаты — один из героев заводит себе девушку-ролевика. Она ведёт себя как стереотипная [[Толкинистское движение России|толкинистка]].
* «Секрет тропиканки» ([[Йопт In Translation|на самом деле]] — «Женщины из песка», ориг. Mulheres de Areia) — Тониу-Лунатик. В детстве был вполне нормальным ребенком, но после того, как у него на глазах погиб отец, стал странным, чем-то вроде местного дурачка. Увлекается лепкой скульптур из песка, в чем и находит утешение.
* [[Друзья]] — Фибби Буфе.
* Фарго (второй сезон) — Пегги Блумквист, чудаковатая блондинка-парикмахерша, страдающая «Лайфспрингом» головного мозга и мечтающая жить красиво, как в модных журналах, коими она захламила весь дом. Невольно создает вокруг себя водоворот ужасных кровавых событий, {{spoiler|из которых выбирается невредимой и даже толком не осознает, что натворила, продолжая витать в облаках. А в момент всеобщего шока при появлении НЛО хладнокровно говорит мужу: «Это всего лишь летающая тарелка, Эд. Бежим».}}

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[All Dogs Go to Heaven|Все псы попадают в рай]]» — Аннабель. Её доверчивость и склонность «витать в облаках» сыграли на руку Чарли, который стянул и завёл часы прямо у неё перед носом.
* «Буренка из Масленкино». Собственно Буренка. Меланхоличная, мечтательная и поэтичная коровушка. Нередко забывает собственное имя.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[MLP/Pinkie_Pie|Пинки Пай]] же!
* «[[Gravity Falls|Гравити Фолз]]» — Мэйбл Пайнс, конечно же.
* «[[Steven Universe|Вселенная Стивена]]» — главный герой Стивен.
* «[[Over the Garden Wall|По ту сторону изгороди]]» — Грэг.
* «[[Avatar: The Last Airbender|Аватар: Легенда об Аанге]]» — Тай Ли.
* [[RWBY]]. Нора Валькирия и Руби Роуз — обе не от мира сего. И если Руби еще [[с прикрученным фитильком]] (не дают в Биконе душевнобольным звание капрала в звене), то Нора вносит абсурд в происходящее почти каждой репликой.
* [[Looney Tunes/The Looney Tunes Show|The Looney Tunes Show]] — Даффи и Лола.
* «[[Star vs. the Forces of Evil|Стар против сил зла]]» — Стар.
* «Говорим без ошибок» — Варя.

=== [[Комиксы]] ===
* Хай Лин из комиксов [[W.I.T.C.H.]] — талантливая и эксцентричная художница. Помимо прочего, придумывает собственные словечки типа «Spacious» и «Cosmic» (примерный перевод на русский — «Космично»).
* [[The Sandman]]: все [[Антропоморфная персонификация|Вечные]] — обладатели нечеловеческой психологии по своей сути, но Сумасшествие полностью и целиком не в себе. Такая уж работа.
** В древности Сумашествие звали Восхищение, при очень большом желании она все-таки способна возвращаться в старую ипостась.

==== Веб-комиксы ====
* Послушник Иван из анонимных веб-комиксов «Ива-а-ан!». Постоянно витает в облаках, представляя себя персонажем книг/фильмов/игр, при этом во время своих забав устраивает какой-нибудь трэш и хаос в сельской церкви, где служит. Например, лупит по колоколам, представляя себя рок-барабанщиком, сигает в туалет типа «Сортир», играя в черепашку-ниндзя, а насмотревшись «Игры Престолов» — то устраивает языческий культ с чардревом, то жжет церковь во имя Р’глора, то пытается арестовать патриарха, возомнив себя Ланселем Ланнистером. А уж стрип, где он на Пасху насмотрелся кино «Американский пирог», и вовсе неприличен и богохулен до чрезвычайности. В реальность его может вернуть только окрик ''Иваааан!''

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* Эд из сериала [[Cowboy Bebop]]. Все её странности невозможно перечислить: начать с того, что она категорически не приемлет обувь и почти всегда говорит [[о себе в третьем лице]].
* «[[Hetalia|Хеталия]]» — Англия. Производит впечатление стопроцентного реалиста, однако верит во всякую мистику и часто бывает окружён сказочными существами (единорогами, феями и т. д.), которых видит только он.
** А еще Польша и Италия.
* [[Arakawa Under the Bridge]] — главная героиня Нина. Да и вообще, каждый житель общины под мостом (а что хотите, их главарь вообще считает себя водяным-каппой)..
* [[Azumanga Daioh]] — Осака же!
* [[Sayonara Zetsubou Sensei]] — Кафка, специалист выдавать теории в стиле «учитель повесился не потому что хотел умереть, а потому что хотел стать выше». И эти теории часто совсем не так бредовы, как кажется на первый взгляд ({{spoiler|учитель рост увеличивать не собирался, но и вешался чисто для показухи}}).
* Working!! — Ямада Аой. Поначалу такой только прикидывалась, но потом вошла во вкус и стада чудить на полную.
* [[Katekyo Hitman Reborn!]] — Миура Хару. Любительница странных костюмов и выдуманных словечек-паразитов, верит в прекрасных принцев, говорит [[о себе в третьем лице]] и то и дело шокирует окружающих странными поступками. Выстроила в своей голове наивно-идеалистический мир с четко прописанными «хорошо» и «плохо», и упорно следует своим идеалам. Искренне [[Друг детей|обожает детей]], и также искренне ненавидит тех, кто плохо с ними обращается (может даже врезать, как ни крути, при всей своей инфантильности она — вовсе не трепетная фиалка).
** А позже в манге появляется Шитт Пи и пробивает [[педаль в асфальт]] по чудачествам.
* Saki - Корумо, считающая себя дошкольницей.
** Пополам с Кнопкой берсерка (очень милой): "Я КОРУМО, А НЕ КОДОМО (до- и младший школьный возраст)!!!"

=== [[Видеоигры]] ===
* [[The Elder Scrolls]]: все Даэдра наделены нечеловеческой психологией, но Шеогорат, Принц Безумия — не просто житель, а безраздельный владелец Страны Эльфов, в которую попадают, при жизни или после смерти, все сумасшедшие. В дополнении к Oblivion, [[TES/The Elder Scrolls IV: Shivering Isles|Shivering Isles]], по Стране Эльфов можно побродить, поприключаться там, {{spoiler|и в конце концов унаследовать власть над ней от Шеогората}}.
* [[Vampire: The Masquerade — Bloodlines]]: протагонист-малкавиан. Одевается в нелепые костюмы и имеет очень странную манеру разговаривать.{{Spoiler|А еще зачастую они крайне проницательны и являются безумными пророками (и их пророчества сбываются)… пока не разговаривают с дорожными знаками и не спорят с голосами в голове.}}
* [[Tales of Berseria]] — Магилу, очень эксцентричная [[ведьма]], одетая в разноцветный костюм [[арлекин]]а, остроносые сапожки, шляпу колокольчиком и с юбкой из [[книга заклинаний|магических книг]].
* [[Mass Effect/Mass Effect: Andromeda|Mass Effect: Andromeda]] — геолог Суви Анвар. Ей так нравится лизать камни (привычка, [[Ай молодца|переняла от отца]]), что подхватила воспаление полости рта от [[Педаль в пол|иногалактического]] камня. Кроме того, в лицо сказала главе Инициативы, что не против заглянуть под её платье… чтобы посмотреть, как изменится его цвет (платье этот меняло цвет в зависимости от эмоций владельца). При этом первая догадалась взломать блокировку кеттов с генетическим шифром, не имея этот самый генетический шифр.
* [[The Sims 3]] — персонажи с чертами характера «Вечное дитя» и «Безумный».
* [[Persona 5]] — Юсукэ Китагава. Будучи художником, вызывает у всех недоумение своим странным поведением.
* [[Deadly Premonition]] — Йорк, главный герой, разговаривает со своим воображаемым другом Заком. Но ведь это не отменяет того факта, что Йорк отличный детектив, не так ли, Зак?

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Clannad]]:
** Фуко Ибуки. Просто помешана на морских звёздах. Имеет привычку при их упоминании выпадать из реальности на несколько минут. Говорит о себе только в третьем лице.
** Котоми Итиносэ, кажется, тоже обитает в каком-то своём мире.
* [[Katawa Shoujo]] — Рин Тэдзука и Кэндзи Сэто.
* [[Ever 17: The Out of Infinity]] — Коко Ягами. Хотя часть её странностей объясняется.
* [[Kara no Shoujo]] — младшая сестра главного героя Токисака Юкари. Занимается энтомологией и вообще без ума от членистоногих и брюхоногих. Иногда проявляет просто запредельную наивность, озадачивая этим своего старшего брата.

=== [[Музыка]] ===
* Елена Войнаровская - лирические героини песен "32 мая" и "Мне сегодня звонил президент".
* [[Пикник_(группа)|Пикник]] - "Из коры себе подругу выстругал". Лирического героя считают чокнутым, но ему всё равно, ибо он счастлив.
** "Недобитый романтик" того же Пикника - воплощение сабжа: "В сладкий сон погружён В круге вечных фантазий Не заметит он Этой жизни чумазой.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Vampire: The Masquerade]]: собственно, клан Малкавиан — все до одного жители страны эльфов, <strike>страдающие</strike> наслаждающиеся [[синдром Болванщика|синдромом Болванщика]].
* [[Changelling: the Dreaming]]: протагонисты — жители буквальной страны эльфов, потому что подменыши, то есть, люди с душой феи. Могут жить в современных мегаполисах и работать или учиться как все, но при этом видят мир волшебства и чудес, и являются его важной частью.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Жанна д’Арк. Редкий пример удачного применения амплуа в военном деле: голоса в голове помогли молодой девушке не только встать у руля французской армии, но и переломить до этого безнадежно проигранную войну с Англией в сторону французов. Кстати, обвинение, которое было предъявлено Орлеанской Деве перед сожжением на костре, ([[Зоонекропедофил|среди прочего]] были и колдовство, и ересь, и даже… ношение мужской одежды, считавшееся тогдашней наукой однозначным признаком склонности к лесбиянству)<ref>Это обвинение обстебал Уробучи в [[Mahou Shoujo Madoka Magica]], {{spoiler|показав Жанну девочкой-волшебницей}}, главных героинь — [[Юри|лесбиянками]], а наименее могущественную Саяку — бисексуалкой. Знал ли он об обвинении Жанны в лесбиянстве или нет?</ref> также вменило ей в вину общение с эльфами (т. е. языческими духами).
* Вышеупомянутый Льюис Кэрролл.
* Оскар Уайльд: эксцентричные выходки писателя были известны современникам не в меньшей степени, чем его произведения. Его последние слова перед смертью: «Эти безвкусные обои меня убьют — кто-то из нас должен уйти».
* Дж. Р. Р. Толкин тоже был таким.
* Поэт и художник Уильям Блейк, утверждавший, что видит Бога и ангелов. Впоследствии в его произведениях усматривали [[Эксцентричный мудрец|глубокие прозрения]].
* Король Людвиг II Баварский, получивший прозвище «сказочный король», строил замки (в том числе и легендарный Нойшванштайн), поддерживал Вагнера, когда тот терял популярность, затем окончательно забил на дела королевства, однако не потерял народной любви<ref>В смысле — любви народа, который жил далеко и короля в глаза не видал. Народ, который непосредственно обслуживал Людвига, старался держаться от неадекватного алкаша, диспутирующего с невидимым Фридрихом Великим, на безопасном расстоянии.</ref>. Был свергнут правительством, заочно объявлен недееспособным и заключён в клинику, в которой на второй день то ли сам утопился, то ли был утоплен.
** А также София Шарлотта, герцогиня Баварская. Несостоявшаяся королева - помолвка была, но до свадьбы не дошло. Была не меньшей мечтательницей, чем Людвиг.
* Андре Мари Ампер, в честь которого названа единица силы тока. О его рассеянности ходили легенды.
* Как и о рассеянности основоположника кибернетики Норберта Винера. Наиболее известна байка о том, как он забыл адрес при переезде и поехал в свой старый дом (бумажку с адресом, написанную женой, он потерял). Там он встретил девочку и спросил у нее: «Ты, наверное, меня помнишь: я недавно переехал. Может быть, ты знаешь, куда?» Девочка ответила: «Да, папа: мама так и сказала, что ты опять забудешь».
* Никола Тесла. Гениальный ученый, многие из изобретений которого определили современный облик мира, был, что называется, «не от мира сего». Выдающийся ум у этого человека сочетался с удивительной наивностью и эксцентричным поведением. Его биография содержит множество описаний необычных поступков этого гения, но самый известный случай — его знаменитое пари с Томасом Эдисоном. Последний был уверен, что будущее за постоянным током, и предложил стороннику переменного тока Тесле, который в то время работал у него, улучшить его предприятие. В случае победы (если удастся доказать рентабельность переменного электрического тока) Николе Тесле пообещали выплатить 50 000 долларов. Изобретатель справился, но Эдисон отказался платить, сказав, что он так тонко пошутил. По-американски. Вот и не поняли его всякие понаехавшие. Любой другой, более приземленный человек того времени точно бы потребовал у Эдисона расписку или присутствия независимых свидетелей при заключении пари. Но вечно витающий в облаках гений просто поверил ''на слово'' этой акуле бизнеса!
** Самое смешное, что Тесла был сторонником двухфазного переменного тока. В дальнейшем практика (в т. ч. и на предприятиях Эдисона) показала, что трёхфазный гораздо эффективнее и экономичнее.
* Ну и Саша Чёрный (Александр Михайлович Гликберг), великолепный поэт прозаик, журналист… При этом, несмотря на довольно бурную биографию, беспомощный в реальной жизни, хотя чему-то и научился. Живое подтверждение давних слов, что за каждым успешным мужчиной стоит женщина.
* Детская писательница Эмма Мошковская.
* Сид Барретт, основатель группы [[Pink Floyd]], был эталонным образцом тропа еще с детства, а уж после [[Антиреклама наркотиков|тесного знакомства]] с лизергиновой кислотой… Наркотики оказали чудовищное влияние на его восприимчивый мозг, и уже через два года он был вынужден уйти из группы по состоянию здоровья. Но изменения были уже необратимыми, так что его дальнейшая жизнь стала примером [[Бесплодный мечтатель|противоположного тропа]].
* [[Шахматы|Шахматист]] Давид Бронштейн как есть.
* Архитектор Антони Гауди, особенно под конец жизни. Из-за этого, собственно, и умер: когда Гауди попал под трамвай, его доставили в больницу для нищих (никто из свидетелей происшествия даже представить себе не мог, что этот неопрятный старик без денег и документов в карманах — знаменитый зодчий), где, естественно, ни о какой квалифицированной медицинской помощи и речи не шло.
* Его коллега и младший современник Ле Корбюзье — из этой же категории.
* В общем, проще сказать, кто из гениев таким НЕ был.
{{Nav/Crazy}}
{{Nav/Амплуа и архетипы}}
<references />

Детям это смотреть нельзя!/Мультфильмы

2022-09-23T12:47:37Z

95.167.31.20: /* Советские мультфильмы */

==== Отечественная анимация ====

===== Советские мультфильмы =====
* «Сказка о попе и о работнике его Балде» Михаила Цехановского (1933—1936). В настоящий момент этот полнометражный мультфильм считается утраченным (в результате пожара на складе), за исключением двухминутного отрывка под названием [http://www.youtube.com/watch?v=lYLs6JfG5xc «Базар»]. Но даже его с лихвой хватает, чтобы <strike>пойти менять трусы</strike> содрогнуться от отвращения — рожи торговцев и купцов, прямо-таки лезущие в лицо зрителю, получились настолько мерзкими и криповыми, что [[Определённо не для детей/Советские и постсоветские мультфильмы|не менее стрёмные мультфильмы того же времени — «Межпланетная революция» и «Органчик»]] нервно курят в сторонке… Можете теперь представить, ''какой'' была бы вся полнометражка, если бы уцелела до наших дней?!
* «Ни Богу, ни чёрту» (1965). Если кто не знает, в СССР граждан с детства приучали к атеизму и неприятию религии (в разное время по-разному, конечно, и с разной степенью: от равнодушия до явной ненависти, хотя качество такого приучения было на любителя). Кому интересно — посмотрите этот мультик, где [[Рай — это скучно|рай изображается ужасно скучным местом]], ангелы занудами, а черти пропойцами. Учитывая, что в России принят закон о защите чувств верующих, его вряд ли больше покажут по ТВ. Может, последнее и к лучшему…
* То же самое и с мультфильмом «Небесная история» (1962), где Бог (показанный неуклюжим и глуповатым дедом) и его ангелы пытаются, помешать простым смертным покорить сначала небо, а потом и космическое пространство.
* «Клубок» (1968). Немой кукольный фильм по одноименной сказке Овсея Дриза. Сюрреализм чёрного фона, вязанных декораций и монструозных лиц. При этом у создателей хватило такта отойти от оригинального сюжета, где старуха, навязав из шерсти волшебного барашка всяких ништяков, собирается его попросту зарезать и сожрать с гостями. В мультипликационной версии терпение и шерсть барашка заканчиваются на желании старухи связать себе молодое лицо. Вязаная маска на пол-лица — кошмар отдельный. Так что когда весь это хоррор в конце концов распускается по нитке, ребенок может испытать подобие катарсиса — если не убежал ранее менять трусы. Автор правки пережил в детстве неслабый невроз даже не от мультфильма, а от выпущенной по нему книжки с иллюстрациями.
* «Бабушкин козлик. Сказка для взрослых» (1963). Мультик начинается очень мило — у заботливой бабули живёт симпатичный белый козлик. Однажды, ему вздумалось пойти в лес погулять. В лесу козлик встречает трёх волков, которые, угостив его сигаретой, уговаривают привести трёх баранов. Козлик выполняет просьбу. Баранов, само собой, сожрали. Когда козлик приходит в третий раз, волки угощают его водкой и уговаривают отвести их к бабушке. Пока козлик рвал морковку (для угощения зубастых гостей), волчары зашли к бабусе… Когда же козлик заходит в дом, он обнаруживает что от бабушки остались лишь <strike>обглоданные кости и пятна крови на полу</strike> валенки и очки. Козлик горько плачет. The End. Помните, дети — слушайтесь маму с папой или дедушку с бабушкой, иначе их сожрут!
** Судя по названию, мультик детским и не задумывался.
* «Баранкин, будь человеком!» («Союзмультфильм», 1963 г.). Борцы за нравственность говорят, в советских мультфильмах сплошная доброта и дружба? Получите войну с уводом пленных в рабство. Пусть это даже война двух видов муравьёв.
* «Иван Иванович заболел» («Союзмультфильм», 1966 г.) — экранизация басен С. Михалкова «Иван Иванович заболел» и «Осел в обойме». В принципе, отличная сатира на советскую, да и вообще бюрократию, чего-то страшного тут нет, однако [[бонус для взрослых|бонусов для взрослых]] хоть отбавляй.
* «Великие холода» (1969, по сказке Софьи Прокофьевой «Не буду просить прощения»). Ещё одна кукольная крипота с психоделическим сюжетом, маскирующимся под притчу-моралите от 0+ до 6+. «Человек поссорился с мамой», отказавшейся купить ему лошадку-качалку из-за финансовых проблем — и внезапно Winter Is Coming. Мальчик бродит по заснеженному городу в поисках «хорошей мамы», встречает неадекватную тётеньку, которая приводит его в засыпанную снегом квартиру, где клонируется, так что герой едва сбегает от четырёх «мам»-маньячек. Затем встреча с не менее стрёмной мороженщицей, зачем-то катающейся по этому Саус Парку в киоске с никому не нужным товаром, зоопедофилками Лисицей и Медведицей… И наконец спасение в лице белой Лошаааааадки! (образ которой явно вдохновлен «Ночным кошмаром» Генри Фюзели), умирающей от старости, но доставляющей его к дому, на пороге которого и окоченевает, превращаясь в чаемую качалку. Финальные кадры, где спящий мальчик качается на ней под колыбельную мамы (с холодным деревянным лицом без намёка на мимику) призваны успокоить зрителей, намекнув, что вся эта фантасмагория ему приснилась. Но что скажут о таких снах психотерапевты?
* «Пингвины» (1968), сц. Ан. Митяев, реж. В. Полковников. Автор правки дважды наблюдал истерический плач маленьких детей, посмотревших ЭТО. Мило-мультяшная визуальная стилистика, очаровательные на вид пингвинчики… и нате вам, душераздирающе-трагический сюжет. У пингвинов [[Снесла курочка яичко|яйца высиживают самцы]] — и вот перед нами два самца, благородный и подлый. Герой высиживает яйцо — и на короткое время доверяет его подлецу, считая его своим другом. А подлец упускает яйцо в море — и, чтобы избежать ответственности, подсовывает другу яйцеподобный камень. Герой-пингвин прилежно высиживает мёртвый булыжник, веря, что это яйцо. Время настало пингвинам мигрировать на более тёплые острова, у всех вывелись птенцы, с ними они и уплывают, а наш протагонист всё ещё пытается кого-то высидеть из камушка. Но инстинкт требует следовать за стаей! А другой инстинкт требует не бросать «птенца, пусть и ещё не вылупившегося»! И вот герой пытается плыть, удерживая крыльями камушек… Закономерный финал: герой гибнет в пучине морской — и до последнего старается удерживать камень-псевдояйцо над водой!.. А дети, пока могут, верят в торжество справедливости в последний момент, и от такой деконструкции не знают, как вообще после этого прореветься.
* «[[Бременские музыканты]]» (1969) в наши дни смотрятся безобидными, но как они воспринимались в советское время тогдашними доброхотами? Запретная западная музыка! Пропаганда культуры хиппи! Если это стало популярным, значит, упадок нравов!
** «Запретную западную музыку» во втором мультике играет не абы кто, а самый что ни на есть Государственный филармонический ансамбль «Песняры», максимально маскируя свое чересчур узнаваемое звучание (во втором мультике вообще оторвались на всю катушку).
** Но вот в третьей части перегибов слишком много. Выходки Атаманши (особенно в начале с плясками вокруг шеста) и много мелочей уже тянут на 16+.
* «Просмотрел» (1970) из сборника «Калейдоскоп-70». Вроде как о вреде увлечения телевизором, за которым можно всю жизнь пропустить. Вот только на выходе имеем не сатирический мультфильм, а откровенно депрессивный.
* «Синяя птица» (1970). Все ведь помнят эту милую добрую детскую сказочку Мориса Метерлинка… Что могло пойти не так? Как оказалось, очень многое. От оригинальной пьесы оставили, считай, рожки да ножки, добавили посыл [[война - это кошмар]] с фотографиями разрухи и смерти под аккомпанемент шума стрельбы и взрывов, сдобрили довольно жуткой рисовкой и не менее пугающим саундтреком… Эх, бабушка автора правки, как же ты была права, не разрешая ему ЭТО смотреть! Маленький автор правки её, в итоге, не послушался, посмотрел мультфильм тайком и заработал боязнь любой подозрительно выглядящей тени и кошмары на дальнейшие пару лет — одна сцена с телефоном на лестничной клетке чего стоит (особенно вкрадчивый хрипловатый голос из трубки: «Нет ли у вас Си-иней птицы?»), а уж когда впервые появляется Богач, тут уже, как минимум, запасные памперсы нужны… Короче, не повторяйте таких ошибок, если вы слабонервные и впечатлительные люди!
* «[[The_Jungle_Book#Советский «Маугли»|Маугли]]» (1967—1971) — мультфильм создан близким по духу к книге Киплинга, содержит немало довольно мрачных сцен, но до сих пор заслуженно любим зрителями, и не только живущими на постсоветском пространстве. Но в американско-канадской версии [[шрамы от цензуры|убрали несколько фрагментов]], в которых Маугли отрезает хвост рыжему псу, убивает собак Железным Зубом, а также кадры в кроваво-красных тонах в момент смерти Шер-Хана.
* «Халиф-аист» (1981). На сегодняшний день блюстители морали наверняка углядят в этой сказке также и пропаганду наркотических веществ. Однако в своё время данный мультфильм пугал советских детей чуть ли не сильнее «Вия» благодаря своей давящей атмосфере и воистину криповым образам колдуна и его несчастных «подопытных»-животных. И, тем не менее, он шикарен. Те, кто выдержал этот первосортный дето-ужастик и не пошёл менять трусы, получают истинное удовольствие.
* «Весёлый [[Золотой цыплёнок|цыплёнок]]» (1973) — монструозные звери с откидывающейся на шарнире верхней половиной черепа не только последовательно поедают друг друга, но ещё и инфицируются в результате жизнерадостной песенкой «Ко-ко-е всё красивое!» (в исходной украинской озвучке мультфильма вообще убийственной для психики). Условность рисовки не может скрыть ужаса, с которым они поют её против собственной воли. Но в целом так весело. До тех пор, пока зритель не ловит себя на том, что сам [[Четвёртая стена тебя не спасёт|заразился]] [[Музыкальный триппер|этим вирусом]]…
* «Одуванчик» (СССР, ТО «Экран», 1974 г.) по сказке-притче А. Шарова «Мальчик Одуванчик и три ключика». Для детей слишком грустная история про жизненный путь и погоню за богатством. Хоть, в отличие от сказки, все приключения мальчика по имени Одуванчик происходили во сне. Сказка предназначена для детей. А вот для кого предназначен мультфильм в разных аннотациях пишут по-разному: в одних это грустно-поучительный мультик для детей, а в других — притча для взрослых о бестолково прожитой жизни.
* «Бегемотик» (1975). Казалось бы, что может быть плохого в истории, где маленький бегемотик ищет друзей? Ан нет, советские чиновники умудрились разглядеть в этом мультфильме «пропаганду отрыва от коллектива», поскольку главный герой не захотел присоединиться к муравьям, пчёлам, кроликам и цыплятам, а нашёл себе только одного друга.
* «Верните Рекса» (1975). Ещё одна [[слезогонка]] от Союзмультфильма. У мальчика умерла собака, но родители пацана сказали ветеринару, чтобы тот не говорил ему об этом. И во что это вылилось? Бедный мальчик стал названивать доброму доктору и постоянно спрашивать, когда тот вернёт его собаку. И хотя финал у этого замечательного мультика довольно оптимистичный (доктор подарил мальчику щенка), он всё равно оставляет горькое послевкусие.
* «Лесная песнь» (1976) — ужасная драма по мотивам соответствующей пьесы Леси Украинки. Кошмар с монстрами, пожарами и смертью на экране. Плюс взрослая тема измены любимому и [[ангст]]а на эту тему. И это показывали у нас детям с детскими мультиками.
* «Акаиро» (ТО «Экран», 1980 г.) по японской народной сказке. Хоть гибель мудреца Ханасаки, вылечившего сына самурая, осталась за кадром, тем не менее безуспешные поиски мальчиком философа оставляют тяжелое впечатление в душе у целевой аудитории. Собственно и история слишком грустная для дошкольников. Да и отец-самурай советским и современным детям кажется домашним тираном в квадрате.
* «[[Разлучённые (мультфильм)|Разлучённые]]» (1980). Романтическую революционную сказку Ю. Олеши про то, как убрали из власти толстяков-эксплуататоров (где злодеи выглядят гротескно-смешными, как сатира на буржуазию), превратили в мрачнейший кукольный мульт в стиле Босха для детей. Сами толстяки представлены в виде каких-то зомби, игрушки наследника Тутти — странного и страшного вида механические роботы (как оказалось — превращенные из живых детей), гвардейцы — жуткая помесь Железного Дровосека с терминатором, которые даже не гнушаются попыткой убийства Суок (в книге этого не было), а сам тёмный и депрессивный стиль мультфильма заставил автора правки в детстве (да и сейчас, если честно) довольно сильно испугаться.
** Но там есть и бессмертное «Когда наш путь кончается, наш балаган качается, по жилам пробегает дрожь!». И таки пробегает — до сих пор.
* «Возвращение» (Союзмультфильм, 1980, реж. В. Тарасов). История про космонавта, который прилетел из пункта назначения и решил поспать, оставив корабль на околоземной орбите, а всей Землёй космонавта пытались разбудить. Манера рисовки и мультипликации тот еще вывих мозга, а мультфильм явно не для детей, а скорее для подростков. Рисовка чем-то напоминает иллюстрации к фантастическим рассказам из журнала «Юный техник» 1970-80-х гг., целевой аудиторией издания были подростки.
* «Мальчик шёл, сова летела» (1981) — мультипликационная буриме-фантасмагория по мотивам поэзии Юнны Мориц. [[Житель Страны Эльфов|Шебутная Дуся]] атрибутирует себя «мудрой-премудрой» исключительно на основании своей [[Мудрая сова|видовой принадлежности]], хотя её [[Профи с причудами|мудрость]] на неподготовленного разумного [[Невыносимый гений|действует примерно так же]], как стая бешеных акул на тузика с грелкой. Она, [[Житель Страны Эльфов был прав|конечно]], виртуозный до савантизма [[трикстер]] и между делом закрывает ещё аж андерсеновский {{spoiler|— с «солдатиком и балеринкой» —}} гештальт… Но как же она козлит! Как Вася её не приложил подушкой в первые 10 секунд знакомства с ней… Святое дитя.
* «Про кота, Васю и охотничью катавасию» (1981) — на экране такой лютый хоррор (в основном благодаря озвучке), что дети не смогут поверить, что никто там серьезно не пострадал. Для кого вообще предназначен этот мульт, непонятно.
* «Перевал» (Союзмультфильм, 1988, по мотивам первой части романа К. Булычева «Поселок») — другое творение В. Тарасова. Для детей слишком мрачная, страшная и местами скучная история, а для подростков — что надо (хотя общая унылость и отсутствие какого-либо драйва/напряжения/катарсиса, по крайней мере на фоне книги, как-то обескураживает).
** А кто-то додумался выпускать видеокассеты (а теперь и диски), где «Перевал» шел следом за «Тайной третьей планеты». Понятно, что автор один, но целевая аудитория разная, стиль разный, атмосфера разная. А ведь стиль «ТТП» на сюжет «Перевала» лёг бы так, что вышел бы второй шедевр-на-все-времена…
** Вообще многие мультфильмы Тарасова (в качестве режиссёра) больше подошли бы для подростков и взрослых: «Тир» (1979) — социальная антикапиталистическая драма, «Контракт» (1985) — аналогично, но в научно-фантастическом сеттинге; «Контакт» (1978) — некоторые дети боятся пришельца (но не все — автору правки мультфильм в дошкольном детстве нравился в первую очередь из-за необычного инопланетянина); «Юбилей» (1983) и проч.
* «Расскажите сказку, доктор» (1988): мультфильм, в котором переплетен сюжет «Короля Матиуша Первого» и история Януша Корчака. Мультфильм о том, как воспитатель рассказывает детям последнюю сказку перед отправлением в газовую камеру. Сам по себе мультфильм — шедевр, но даже для взрослых очень тяжелый, что уж о детях говорить.
* «Седой медведь» (1988). Довольно спорный случай: с одной стороны, этот мультфильм идеально подходит для воспитания в юных зрителях бережного и трепетного отношения к живой природе, ибо, как показывает сюжет, звери могут быть не менее (а то и более!) добры и человечны, чем априори настоящие люди. Но с другой стороны… эта работа, как и нижеупомянутый пример, не просто грустная, а ''душераздирающая'', и даже зрители постарше с трудом будут сдерживать слёзы…
* «Смех и горе у Бела моря» (1988) — сказка Шергина с хэппи-эндом, весёлые байки Писахова… а что у нас финале? Лютая слезогонка «Поморская быль», которую с превеликой натяжкой пытаются закончить [[хороший плохой конец|хорошим плохим концом]]! Да, формально про «горе» предупредили, но всё равно такие эмоциональные качели граничат с садизмом.
* «[[Возвращение блудного попугая]]» — в третьей серии присутствует настоящая попытка самоубийства главного героя путем повешения на электрической лампочке (к счастью, [[неудачное самоубийство|неудачная]]).
** Также пытался повеситься герой мульта «Жил-был пёс». Сейчас за такое <s>повесили</s> [[Изменившаяся мораль|уволили бы сценариста]]. Но если с псом всё подаётся как трагикомичное крушение идеалов — то наш ''впопугай'' действительно напакостил и не находит никаких способов искупления…
* «Нехочуха» — довольно криповый Великий Нехочуха, особенно в сцене, где его голова становится подобием тоннеля «американских горок» — вернее, въезд в тоннель сделан в виде его физиономии.
* Трое из [[Простоквашино]] — «Таких, как вы, на шапку троих надо». Классный способ объяснить разумному говорящему псу (и детям-зрителям), что он совершенно бесправное существо, с которого любой почтальон может содрать шкуру! [[Так грубо, что уже смешно]], и обморок пса на эту фразу — [[подсветка]].
** Сам сюжет о побеге мальчика из дома некоторые доброхоты толкуют как «пропаганду бродяжничества».
** В некоторых копиях «Зимы в Простоквашино» отсутствовали реплики про «дядю с большими ушами».
** Еще в некоторых копиях вырезалось «Мясо лучше в магазине покупать». «Почему?» «Там костей больше». В советское время при определенных обстоятельствах подобные реплики телевизионщики могли посчитать слишком уж смелым «[[на тебе!]]».
* Мультики Александра Татарского «[[Падал прошлогодний снег]]» и «Пластилиновая ворона» кажутся в наши дни абсолютно безобидными, но ретивые чиновники СССР пытались их запретить: первый мультфильм — за «непатриотичный образ русского мужика» (на собрании один из цензоров заявил буквально «в мультфильме всего один персонаж — и тот идиот!»), а второй — за то что он «идеологически безыдеен».
* «Детство Ратибора». После эпичных «Лебедей Непрядвы» (которые тоже с недетскими моментами) этот смотрится едва ли не чернухой. Ведь там убивают детей и умирают герои под грустную музыку и глупым сливом.
* «[[Кот Леопольд]]»: некоторые современные зрители критикуют этот цикл мультфильмов за «мягкотелость» главного героя — он мог бы давно поколотить (и даже съесть — все-таки кот) мышей, но раз за разом прощает их и призывает жить дружно. А те каждый раз забывают об уроке и принимаются за старое. По мнению некоторых зрителей, получилась [[Неудачные басни|неудачная басня]]. Хотя в первых трех выпусках он проводит небольшие оздоровительные порки мышам, но потом проявляет ''излишнюю интеллигентность''.
** Точнее, в первых четвертых. Смыть водой с крыши — это даже довольно-таки большая порка.

===== Мост между эпохами =====
* Советский, а в 1993—2006 гг. российский «[[Ну, погоди!]]», выполненный в том же жанре, что и «[[Том и Джерри]]» (правда, [[с прикрученным фитильком|с фитильком]]). Кроме известных [[Крутой курильщик|сцен курения Волка]], а также «намёков на педофилию»:
** Некоторые серии шли в журнале «Фитиль» и действительно высмеивали взрослые проблемы.
*** Одна из них к тому же — жестоко-криповая на грани [[Хоррор|ужастика]] (это где сварочный аппарат «ожил» и перестал слушаться).
** Робозаяц из 14-го эпизода, доведённый Волком (который со всей дури зарядил ему кувалдой по башке) до режима [[Терминатор]]а, для многих детишек стал одним из главных ночных кошмаров.
** В 17 выпуске в дверь к Волку звонят страшные громилы-гориллы-гангстеры с автоматами {{spoiler|(пускай даже Волку это всего лишь померещилось со страху)}}, да и сам Волк стал «новым русским».
*** Там же присутствует леденящая кровь юных зрителей пародия на фильмы об оборотнях, а ещё и [[На тебе!]] в адрес клипа Майкла Джексона «Thriller».
** 18 выпуск. Песня «Таганка», играющая, когда Волк заперт в сейфе, не очень подходит для детского мультика. Аналогично и сцена с телефоном в «мерседесе» медведя — она ближе к «Том и Джерри».
** В 19 выпуске Волк для маскировки переодевается женщиной — но, смеху ради, делает это столь топорно, что получается грубая карикатура на трансвестита.
** В 20 выпуске показано, что подросший Заяц — фанат очень недетской песни «Шоколадный заяц». У неё неприличный текст (в мультфильме звучат только относительно «нейтральные» фрагменты)!.. Старому стиляге Волку эта песня, напротив, омерзительна — но, надо полагать, не своим похабным содержанием, а всего лишь своей «попсовостью».
*** Кроме того, журнал «[[На тебе!|Плейвульф]]», клумба-унитаз и тележка с навозом не совсем подходят для мультсериала с такой славной историей.
** Апокрифичный третий телевыпуск (ко всем трем В. Котеночкин относился весьма негативно) про попытку Волка познакомиться с Волчицей. Приключение в многоквартирном доме с телепортацией-переключениями из квартиры в квартиру с бегством от ревнивого Быка, Отелло и их соседей больше подошло бы для «Фитиля».
*** После 17-20 выпусков и телевыпуски Бутырина кажутся не такими уж пошлыми и натужными.
** Но всё вышеперечисленное превзошли [[yt:mAwQsbeIVRk|«Не вошедшие дубли»]] из сцены с пинанием урны: в последнем дубле Волк таки успешно достаёт окурок, закуривает и… начинает глупо смеяться. Хэй-ей-ей, кури траву каждый день! {{spoiler|Разумеется, это только провокации ради названо «не вошедшими дублями». Ни в «черновиках», ни в «чистовиках» Котёночкина ничего подобного не было. Это новодел.}}
* Белорусский мультфильм «Пра рыцара, што нікога не баяўся». В самом начале Змей Горныныч чуть не сожрал пролетающую мимо Бабу-Ягу (чисто по неосторожности), и Яга, едва успевшая увернуться, орёт ему на прощание: «[[Термоматерная боеголовка|МУДАЗВЯК!!]]» (т. е. «мудозвон»).
** Да можно попробовать посмотреть этот мультик ночью, в темноте… Недетский эффект гарантирован!
*** Судя по песни которую поют рыцарь, слуга и конь- этот мультик вообще-то для взрослых.

===== Постсоветские мультфильмы (после 1991 года до настоящего времени) =====
* Мультфильмы про капитана Пронина — внук майора Пронина. Тут авторы поприкалывались вовсю над западным кино и особенно — над подражательством отечественных кинематографистов. Хотя это скорее «[[Определённо не для детей]]»
* Ещё одна работа Гарри Бардина, полнометражка «Гадкий утёнок» (2010). Для младших зрителей — крайне депрессивное зрелище. А для дотошных взрослых — ещё и [[На тебе!]] в адрес жизни в Советском Союзе.
* «Потец» — психоделическая экранизация одноименной поэмы алогизма Александра Введенского. По содержанию явно идет в [[Определённо не для детей]], но неоднократно показывался в блоке детских мультфильмов.
* «[[Ремейки советского кино|Новые приключения попугая Кеши]]» — продолжение «Возвращения блудного попугая» из пяти серий.
* [[три богатыря (Мельница)|Серию мультфильмов о трёх богатырях]] нередко критикуют за «искажение образов былинных героев».
** Оттого, что князя Киевского изображают суетливым, коррумпированным и довольно бестолковым правителем, у некоторых граждан начинается приступ бешенства, и они начинают орать об очернении правителей древней Руси. Впрочем, возрастной рейтинг это никак не повышает. И это несмотря на то, что образ князя Владимира в мультфильмах [[Шутки ради|явно комедийный]], в былинах же князь выделывал недостойные вещи (даже хуже, чем в мультиках) на полном серьёзе. Любили там его противопоставить сильным и смелым богатырям.
** «[[Илья Муромец и Соловей-Разбойник]]» — [[Проституция|«высокооплачиваемая работа»]], на которую пытается заманить (а позднее — «затащить») [[Элвис|косплеящий Элвиса Пресли]] [[работорговец]] красавицу-Алёнушку, и её последующая сцена лайт-демонстрация, вряд ли оставят сомнения в головах опытных родителей…
* «Кукарача 3D» (2011) — ещё один выкидыш отечественной мультипликации, который не стоит показывать детям. Взрослым его тоже смотреть не стоит.
** Невероятно тупые диалоги. Например, такие реплики: «Какая я дура, ни фига не понимаю!», «А мы думали, что вы быдло».
** Слово «жрать», употребляемое всеми персонажами чуть ли не каждые пять минут.
** Главный герой говорит, что театр предназначен для сброда, у которого нет денег на билет в кино.
** Возлюбленная главного героя, постоянно плачущая тараканиха Лика, заявляет, что «мир жесток и бессмыслен, а улыбаются только дураки и дуры».
** Герои периодически пересекаются с натуральным чудовищем — мультяшным котом с опухшей мордой, на которого натянута текстура, явно содранная с фотографии живого кота. [http://bluraymania.com.ua/upload/iblock/2f0/kukaracha-3d--blu-ray.jpg When you see it, you’ll shit bricks…]
** Ну и наконец, самый шик — попугай (или это такой голубь?), пародирующий Жириновского. Авторы на полном серьёзе убеждены, что этот образ подходит для детского мультика.
** Хотя судя по названию — это намеренный треш.
* «Снежная королева 2: Перезаморозка» (2015). Пример того, как в России стали делать полнометражные 3D-мультфильмы по американским лекалам, сразу для российского и американского кинорынков, но умудряясь взять худшее от обоих подходов, да еще при этом полностью спустив в унитаз достижения неплохой первой части. Педаль в пол давит сиквел, где тролль Орм несколько раз получает удар в пах и каждый раз комментирует это: «Уф, камешки вроде в порядке» или «О-ой, камешки пострадали!». А потом принцесса Марибель говорит ему: «Орм, милый, давно тебя ищу. [[Участник:HungryMan/Сальные намёки|Твои камешки в порядке? А что с сосулькой?]]».
** Ну и внешность этого Орма. Ведь «его кривая рожа не скажу на что похожа». Нос-то (или это такой хоботок?) свисает как «не скажу что».
*** На Охлобыстина и похожа — который его озвучивает.
**** Можно заподозрить плагиат, ибо этот Орм внешним видом и мордой похож на [[Альф]]а, который Гордон Шемуэй… Да и ведёт себя почти соответствующе…
* «[[Nusknacker und Mausekönig|Наша Маша и волшебный орех]]» (2009). Пожалуй, единственный плюс в этом «шыдевере» — песня «Ангел судьбы» в исполнении Вики Дайнеко. В остальном же ситуация крайне плачевная, и не только в плане музыки (прочие OST-ы — попса с закосами под Сердючку и Киркорова). Устаревшая компьютерная графика<ref>Хотя… для студии, у которой нет средств и опыта «Пиксара» или даже «Блю Ская», вполне сносная.</ref>, нелогичный сюжет, глупые и примитивные диалоги. А из-за рукожопости звукорежиссёра зрителю слышится «гондоны», что подсветил Илья Мэддисон в своём обзоре, хотя на самом деле поётся «[http://www.nasha-masha.ru/muzika/pesnianikaidika.html оторвы]». И вообще невозможно понять, на кого же в итоге рассчитан мульт. С одной стороны, все персонажи, включая ГлавГада (одетого, кстати, почти как Мистер Мазохист из «[[Южный Парк|Южного Парка]]»), ведут себя даже не как дети, а как умственно отсталые. С другой стороны, главная героиня нарисована слишком эротично для четырнадцатилетней школьницы — в фильме используется ретекстурированная модель, полученная путём натягивания текстуры одежды на голую Машу, плюс мелкие правки, и в итоге сквозь девичью майку проступают соски. <s>Создатели, видимо, ещё и аниме жанра «этти» увлекались, раз нарисовали соски!</s> Откуда спёрли саму модель — неясно, но халтурный подход очевиден. К тому же, она регулярно сверкает аппетитными частями своего тела, а мужские персонажи с неприкрытым вожделением посматривают на девушку. Короче, главный вопрос этого мультфильма — «Какой [[педофил]] его рисовал?».
** [https://lleo.me/dnevnik/2008/06/01 Ответное письмо я переписывал троекратно, пока не привёл тон к нормам делового этикета, а весь мат вычистил до единого слова. Получилось в итоге что-то красивое. Про архитектуру. Про то, что представляется, технически слегка затруднительным выстроить 100-этажный небоскрёб на готовом фундаменте, если тот был спроектирован когда-то под здание детского сада…]
* «Носферату. Ужас ночи» (2010). Вот что случается, когда мультфильм создают полнейшие дилетанты, до этого никогда профессионально не занимавшиеся анимацией, да и вообще моделированием на компьютере. [[Зловещая долина]], конечно, не получилась, но компьютерная графика на редкость лажовая (ну как, например, воспринимать всерьёз и уважать как злодея тамошнего Дракулу, который выглядит как нелепо бегающий лупоглазый лысый дяденька со взглядом грустного волчонка?). Как и с примером выше, тоже фиг поймешь, какой должна была быть целевая аудитория — взрослых, кроме графики, наверняка оттолкнёт и нелепый, тупой сюжет, а детишкам показывать не стоит из-за периодически мелькающей кровяки и голых тёток.
* «Необыкновенное путешествие Серафимы» (2015). Мультфильм детям показывать вроде бы можно, но он вряд ли будет им интересен, и вот почему. Помните, как в Советском Союзе детям вдалбливали в голову атеизм? Так вот, в этом мультфильме детям впаривают православие. Все верующие изображаются без сомнения положительными персонажами, а атеисты как пустышки или негодяи. Образ СССР здесь представлен как средоточие зла, где злые атеисты угнетают несчастных верующих. Образ православия, напротив, противопоставляется как нечто возвышенное и высокоморальное. В общем и целом этот мультфильм — яркая, но ужасно скучная заказуха и страшно примитивная пропаганда.
* «[[Дети против волшебников]]» (2016). Еще более мракобесная религиозная пропаганда, помимо топорного православного фундаментализма и клерикализма демонстрирующая агрессивный национализм, шовинизм и антисемитизм, при этом ''очень'' неумело маскируя все это под патриотизм и ''хорошие'' проявления «загадочной русской души». Попахивает попыткой интерпретировать теорию Гобино об «арийской расе», только со стороны русских. И это все — уже не упоминая демонстрации насилия, самого натурального гуро, садизма, алкоголизма и отвратительнейшей графики, единственный плюс которой то, что она не дотягивает до уровня дна, достигнутого вышеупомянутым «Носферату».
* «Взломать блогеров» — пиар-компания таких персонажей YouTube, как [[Кто все эти люди?|Саша Спилберг, Ивангай и Марьяна Ро]]. Весь фильм основан на съемке рабочего стола и анимационных персонажах, изображающих сначала компьютерные вирусы, а потом главных «героев». Персонажи все время скандалят, стараются опозорить друг друга, тупят, в сюжете уйма логических несостыковок, а еще они смотрят и обсуждают реально доступные в интернете новости, видео, картинки и комментарии (во время разговора Саши с разозленным полицейским Литовченко вирус набирает это словосочетание в Google и открывает фото реального человека с такой фамилией!!!!!) Авторам было настолько все равно, что в некоторых сценах невозможно не увидеть адреса страниц Спилбергши ВК и на YouTube, которые на поверку оказываются фейками, сделанными специально для «фильма», а видео «что делать если стал мультиком» и вовсе загружено на поддельный канал «Перископ Ивангая».
* «Гора Самоцветов», татская сказка «Бессмертный». Действительно сильно, действительно трогательно… и действительно депрессивно! Пусть ребёнок подрастёт сначала, чтобы это смотреть. Белорусская «Как пан конём был» — в ту же степь…
* Еще один мультфильм из этого сериала, «Куйгорож», может здорово напугать ребёнка, особенно сцена попойки, где неприятнейшие дед и бабка бухают с жуткими «заграничными» гостями — мутантами, по ходу дела пожирающими друг друга… И это с пластилиновой анимацией и мокшанскими песнопениями.
* «Моя жизнь» — в мультфильме показана обычная жизнь скотного двора (убой скота, мясные лавки на рынке), глазами маленького поросёнка, который всё оценивает с оптимистичной точки зрения.

==== Зарубежная анимация ====

===== Украина =====
* «Война яблок и гусениц» — авторы! Вы что, намеренно хотели поломать детям психику этим ужасным фрагментом с поеданием гадкими гусеницами несчастных яблочек? Да и в целом мультик довольно наркоманский. («Война», кстати, заключалась в том, что от гусениц отбивалось только одно яблоко, а остальные только рыдали и дрожали от страха; а потом единственное оставшееся в живых храброе яблоко рассказало о несчастье прилетевшим на дерево птицам, и те помогли ему отомстить.)
* «Город мечты»: почему-то большинство из тех, кому в антиутопии жить хорошо — явные карикатуры на представителей нацменьшинств. Шутка сравнительно невинная по постсоветским меркам, но не в мультфильме, позиционируемом, как [[Роман-учебник|учебник по экономике для самых маленьких]] же! Впрочем, для детского мультика там вообще слишком много всякой фигни (а учебником по экономике он и вовсе не является). Да и вообще у мультфильма очень, хм, [[На тебе!|специфическая история]] (обсуждение которой выходит за рамки тематики сайта), отправляющая его скорее в троп [[Определенно не для детей]].

===== Чехия =====
* Выпуск «Крот и мамочка» из [[Krtek|чешской серии мультфильмов про Крота]]. В конце этой серии крольчиха, не без помощи Крота ставшая женой кролика (друга Крота), рожает крольчат, несмотря на то, что в серии секс не показали, даже намёка не было (кролики только обнялись). Хотя это больше чешский менталитет.
* Полнометражка 1985 г. «Крот во сне», известная по фрагменту, который прозвали «Крот и голый мужик/нудист». В этом фрагменте радостные Крот, ёж, кролик, медведь и мужик выбегают из хаты, радуясь весне. Мужик поступает довольно неожиданно — раздевается догола и начинает загорать с Кротом (хотя момент, когда мужик снимает штаны, а затем трусы, стыдливо прикрыли деревом с поющей на нём птичкой). Правда, мужику не довелось побыть нудистом долгое время — помешал этому кабан. Но какого поведения вы ожидали от мужика, {{spoiler|имевшего роботизированный дом, машину, потерявшего всё это в какой-то момент, и ставшего вести первобытный образ жизни с помощью Крота}}? Однако {{spoiler|[[Спойлерное название|и из названия ясно]], что [[Жизнь есть сон|это был сон]] (хотя потом оказалось, что сон был «в руку»…)}}.

===== Молдавия =====
* «И было хорошо…» (1990). История про рыцаря и дракона ([[Победитель дракона становится драконом]]). И снято мрачно, и сюжет недетский (в отличии от мультика по вьетнамской сказке), и присутствуют обнаженные танцовщицы.
** Кстати мульт ещё и антирелигиозный — победитель ящера судя по всему тот самый Георгий Победоносец…

===== Болгария =====
* Помните, как в СССР учили атеизму через мультики? Болгары тоже не отстают: в мультфильме «Дьявол в церкви» (болг. Дяволът в черквата, 1969), снятом при участии бельгийского аниматора Рауля Серве, можно увидеть, что святые очень любят-таки поглазеть на невинных девственниц, прихожане [[Панургово стадо|все как один]] похожи на деревенских жителей из [[Minecraft]], из креста, на котором распяли Иисуса вырастает яблоня, ангелы-херувимы оказываются чертями, а всё в этом мире — проделки [[дьявол]]а. А какой у него жуткий смех!

===== Южная Корея =====
* [https://www.youtube.com/watch?v=OY8ZmyNLCz4&list=PLhzBuObIigYNqn47Ud6ReMdHC-al4cV69&index=77 Экранизация] сказки «Тигр и флейтист», уже самой по себе достачно специфичной и записанной в своё время, скорее всего, каким-нибудь корейским Афанасьевым. Однако если к авторам фольклора в принципе каких-либо претензий быть не может, то каким местом думали уже создатели мультфильма (позиционирующего себя именно как детский), добавив в кадр и тигриный анус крупным планом, и момент, когда тигр шлёпает смоченным водой хвостом случайно задремавшего в лесу мужичка по лицу, а тот, бедняга, видимо, и принимает этот шлепок [[Фрейд ошибся|страшно представить за что]]; и моменты, когда тигр — которому тот мужичок с перепугу [[Засунь это себе в…|засунул туда]] свою флейту — «выдаёт фальшивую мелодию» через эту флейту, каждый раз, когда пердит… Похоже, наши культуры уж слишком разные.

===== Классические анимационные короткометражки =====
* «[[Tom and Jerry|Том и Джерри]]», «Looney Tunes», «Приключения Вуди и его друзей» часто подвергаются критике из-за сильной жестокости.
** В своё время классическим короткометражкам «Том и Джерри» (тем, что от Уильяма Ханны и Джозефа Барберы) также часто доставалось за некоторые гэги и моменты, связанные с прежними расистскими стереотипами о неграх, индейцах, азиатах и пр. Под нож цензуры попали даже сцены с хозяйкой Тома, толстенькой негритянкой Мамочкой-Два-Тапочка.
*** Творящееся здесь [[Насилие безобидно|мультяшное ультранасилие]] порой всё-таки приводит к летальному исходу для бедного кота, как минимум, в шести короткометражках. Плюс, существует серия ''«Blue Cat Blues»'', закончившаяся тем, что {{spoiler|оба героя сидят на железнодорожных рельсах в подавленном состоянии, а издалека слышится звук приближающегося поезда!}}
*** Особого внимания заслуживает короткометражка ''«Heavenly Puss»'', где Том, {{spoiler|[[жизнь есть сон|как ему кажется]]}}, по-настоящему умирает и теперь во избежание отправки в ад должен получить от Джерри подпись на договоре, гласящем ''«Я прощаю всё»''. Мало того, что данный эпизод поднимает проблему наказания за грехи, совершенные при жизни, и воспевает хрестоматийное «Возлюби ближнего своего», так ещё в сцене с очередью погибших котов в райский экспресс есть {{spoiler| кадр с мокрым мешком, откуда мяукают три маленьких милых котёнка}}
* Короткометражка «Мир на Земле» и её римейк «Завещание человечеству» от создателей «Тома и Джерри». Сюжет вкратце таков: в оригинале отец-белка — своим бельчатам, а в ремейке дедушка-мышь — своим мышатам, рассказывает историю о [[Война - это кошмар|войне, в которой человечество уничтожило само себя. В общем-то это хорошие и поучительные истории о том, до чего может довести война]], но все же не всякий ребёнок уловит этот смысл.

===== Ранние работы Диснея =====
* «[[Dumbo|Дамбо]]» (1941) — некоторые дотошные взрослые неверно трактовали знаменитую сцену с розовыми слонами, посчитав её пропагандой алкоголя. Тем не менее, и без этого обвинения есть весомая причина, почему данный эпизод детям лучше не смотреть — просто он жуткий и довольно психоделичный.
** Собственно, в киноремейке на эту удочку попались уже сами сотрудники «[[Disney|Диснея]]», и слоненок таки начинает летать только после того, как помимо «якобы волшебного» пера назюзюкивается из ведра бражки. Безо всяких розовых слонов.
* «[[Bambi|Бэмби]]» (1942) — сколько детей пролило слёзы на моменте смерти матери?

===== Конец 20 века =====
* Очаровательная наивная провинциалка отправляется покорять столицу, где сразу же ее встречает банда мошенников и пытается обманом продать богатому пожилому иностранцу, все это сопровождается аллюзиями на работы французских импрессионистов конца 19 века и надрывным контральто Джуди Гарленд. Прекрасный детский мультик 1962 года «Веселый Париж», он же [[Йопт In Translation|«Мурлыка»]].
* «[[Watership Down]]» («Корабельный холм»):
{{q|Хорошо, теперь представьте, что в детском мультике про няшных кроликов внезапно появились драма, убийства, психодел, кровь и жестокость. Представили? Ну, тогда вы только что представили себе американский мультик Watership Down (Уотершипский Холм).| из статьи на сайте [http://4stor.ru/smertelnie-faili/53970-stremnye-momenty-v-multfilmah.html 4stor.ru]}}
:* Читавшие книгу шокированы не будут — тема смерти там поднимается с первых страниц.
* «The Plague Dogs» («Отчаянные псы») того же режиссёра — аналогичная ситуация.
* «Приключения Марка Твена» — в целом получился интересный и добротно сделанный философский мультфильм, который понравится не только ценителям творчества знаменитого писателя. Однако тут всё-таки есть довольно зловещий эпизод, связанный с визитом детей к «таинственному незнакомцу» — ангелу по имени Сатана. Момент выглядит так: этот тип даёт жизнь глиняным фигурками человечков, наблюдает за ними, а под конец… безжалостно уничтожает их всех, устроив мини-[[Апокалипсис]]. И всё это ради того, чтобы донести до протагонистов-детей одну простую мысль: люди никчёмны и не представляют никакой ценности, а жизнь — всего лишь иллюзия. Ну, ещё неприятен тот факт, что под конец своей лекции о бесполезности человечества Сатана начинает говорить [[Разрушение четвёртой стены|уже с самим зрителем]].
* «[[Скуби-Ду]] на острове мертвецов» — помните, насколько весёлыми были предыдущие мультики и мультсериалы о Скуби-Ду и его друзьях? Так вот, забудьте. В этом мультфильме герои противостоят очень страшным {{spoiler|(но как оказалось добрым)}} зомби и кошмарным кошкам-оборотням. Зрелище по настоящему жуткое, чего стоит сцена гибели злодеек: с их тел стекает плоть, обнажая кости, а потом они рассыпаются в пыль. Нет, мультфильм без сомнения очень интересный, но сколько же детишек намочило штаны посмотрев его?
* «Долина папоротников» (1992). Ария злого духа Хексуса в исполнении Тима Карри просто замечательная<ref>Песня «Toxic love» существует в расширенном варианте, больно она полюбилась певцу как самостоятельное произведение. Для мультика была вырезана фраза со словом horny (сексуальное возбуждение; имеется в виду кайф, который Хексус получает от уничтожения природы).</ref>, но этот визуальный ряд, полный мрака и тлена… Сцена с отпечатками рук и пещерными рисунками в начале, сопровождаемая жутковатой хрипотцой в речи Провидицы, тоже ничего так. Для сравнения — в [[Злодейская_песня|злодейской песне]] Распутина из «Анастасии» ничего такого нет, разве что жезл-череп прорисован серьёзно.
* «Отважный маленький тостер» — трогательная притча о том, что родной дом и старых друзей забывать нельзя. Но в конце есть воистину инфернальная сцена на свалке: огромный пресс (живой, как и любая техника в мультике) по-настоящему ''убивает'' списанные машины, иначе и не скажешь. Мало того, процесс сопровождается песней уничтожаемых машин, причём за две-три минуты создатели [[Чудо одной сцены|успехи раскрыть характер сразу нескольких поющих]], после чего они реально начнут вам сниться в кошмарах. Кстати, кошмары, снящиеся тостеру, для целевой аудитории будут страшноваты. Особенно злобный клоун.
* [[С прикрученным фитильком]] — аргентинский «Ико — отважный жеребёнок» (1981). [[Шоу внутри шоу|Внутрисюжетная сказка]] про жадного короля изобилует мрачными тонами, жутковатыми издевательствами над людьми и лошадьми. Да и сюжет как таковой содержит изрядное количество закадровых смертей, подготовку к нешуточной казни, сцены живодёрского воспитания юных жеребят.
* «Несс и Нессия» — сцены в конце, когда обитатели озера Лох-Несс один за другим гибнут от радиоактивных отходов, сброшенных в озеро, и прочих действий людей {{spoiler|(к счастью, не все)}} — годное [[топливо ночного кошмара]] для детей.

===== Поздний Дисней =====
{{video|Lq1h3O3AK2U|Псевдодокументальный фильм об «опасности» американских мультфильмов для детской психики}}
* «Лис и охотничий пёс» по книге Дэниэла П.Мэнникса (1981) — автор правки в детстве не раз рыдал при просмотре этого мультфильма: тут и смерть матери, и разлука с приютившей лисёнка бабушкой под жалобную музыку и расставание с лучшим другом.
* «[[The Black Cauldron|Чёрный Котёл]]», жуткий мультфильм 1985, выполнен в мрачной стилистике и его лучше бы отнести к подростковый фильмам. Рогатый Король и так жуткий персонаж, а количество скелетов и сцена с воскрешением армии мертвецов вообще выжимают педаль в пол. Ребёнок посмотрев этот мультфильм может серьёзно испугаться.
* «[[Aladdin|Аладдин]]» некоторые обвиняют в том, что он изображает мусульман в основном злыми, грубыми и жадными [[торгаш — это плохо|торгашами]]. Они, наверно, никогда не читали восточных сказок, которые дадут сто очков вперёд братьям Гримм (или хотя бы баек о [[Повесть о Ходже Насреддине|Насреддине]]).
** Религиозная принадлежность жителей Аграбы в мультике не показана никак.
* «[[Король-Лев]]» — знаменитый скандал с пасхалкой от SFX, заложившей данную аббревиатуру в облачка тумана. Разумеется, злобные масоны имели в виду совсем другое слово, со второй буквой Е! Разумеется, данный кадр должен оказать колоссальное влияние на детское подсознание, заставив их преждевременно заинтересоваться соответствующей тематикой! И разумеется — автора правки особенно поражает это — больше всего по этому поводу нужно беспокоиться не американским родителям, а российским: несомненно, языковой барьер не помешает магии 25-го кадра сделать своё чёрное дело и с нашими невинными чадами<ref>Довольно яркий пример [[карго-культ]]а мракобесия. Большая часть примеров российских мракобесных статей о том, как [[Во всём виновата Дока-2!|мультфильмы\игры уничтожают молодёжь]]… являются переводом американских мракобесных статей.</ref>.
** Про сцену с трупом Муфасы мы тоже не забудем.
* [[Frozen (мультфильм)|«Холодное сердце»]]. В финальном твисте ({{spoiler|«силой любви», которая спасает Анну от гибели, оказывается не поцелуй принца-злодея или деревенщины-ухажёра, а любовь её сестры)}} очень многие зрители углядели намёк на лесбийский инцест. Казалось бы, старые добрые родственные чувства, но как говорится — каждый понимает в меру своей испорченности.
** Основная мораль в стиле «нельзя просто так успешно влюбиться в первого встречного принца», конечно, не гурятина, но это троп для взрослых сюжетов, да ещё и само[[деконструкция]] Диснея, что предполагает зрителя, уже видевшего десятки сюжетов, где троп игрался прямо, то есть скорее взрослых.
** В принципе у мультфильма [[Система рейтингов для кинофильмов|рейтинг PG\12+]], так что багаж знаний будет. Хотя стоит заметить, что критики системы рейтингов очень ругаются на то, что он у него такой жёсткий за одну-единственную [[Шутка с двойным дном|шутку]] [[Каламбур|про размер]].
* «[[Горбун из Нотр-Дама]]» — даже с изрядно сглаженными углами адаптировать «[[Собор Парижской Богоматери]]» для детей чрезвычайно сложно. Окей, пускай Феб — не [[козёл]], а типичный диснеевский прекрасный рыцарь. Окей, пусть Эсмеральда не [[наивный идеалист|наивная и легковерная]] девчонка, а имеет какую-то мудрость. Окей, пусть Фролло не духовное лицо, а судья. Но уж домогательства Фролло до Эсмеральды вы никуда не денете и не сгладите, на этом построен сюжет! Что приводит к эпическим моментам вроде Hellfire (отличная песня, но содержание…) и весьма откровенных приставаний Фролло к Эсмеральде прямо в соборе (!). В диснеевском мультике.
* «[[Tangled|Рапунцель]]» как-то раз досталось за «дискредитацию и очернение образа матери» — ведь главзлодейка долгое время выдавала себя за любящую и заботливую маму похищенной принцессы. Кстати, согласно [[слово Божие|слову Божьему]], матушка Готель всё-таки любит Рапунцель… {{spoiler|как вещь.}}
* «[[Big Hero 6|Город героев]]» — отдельные персоны ругают его за… преподнесение идей трансгуманизма. И даже умудрились откопать там намеки на сатанизм (sic!).
* «[[Brave|Храбрая сердцем]]» — многих родителей до глубины души возмутил поступок главной героини, наложившей проклятие на свою родную мать. Да и в том, что среди мужских персонажей практически ни одного красивого и адекватного, углядели агрессивный феминизм.
* «Хороший динозавр» — с жестокими сценами, признаться, авторы переборщили. Что стоит, например, пожирание живьём милой ушастой лисички {{spoiler|после того, как ее спасли из-под упавших валунов}}?
* «[[Зверополис]]» — мультфильм, 6+ рейтинга, наполнен аллюзиями и отсылками на расизм, расовые стереотипы, предрассудки, терроризм, грязную политику, влияние масс-медиа. Казалось бы, уже неплохой коктейль? А что вы скажете насчет первоначального концепта, где {{spoiler|хищники проживали в городе, где преобладали травоядные, и хищники носили на шеях устройства контроля в виде ошейников, бивших их электрическим током (в Интернете уже есть сцена, где показано, как маленькому полярному мишке надевают такой ошейник). В оригинальном концепте было ещё немало мрачных идей и жесткой сатиры (авторы сценария приложили свою руку к Футураме и Симпсонам и знали, как правильно подать идею и как правильно высмеять пороки и недостатки современного общества).}} В конечном счете готовый продукт прекрасно подает свои идеи, почти не вызывая дискомфорта у детей и их родителей.
** [[Во всём виновата Дока 2!|Но всегда найдутся упоротые-упорные искатели]]. Мультфильм обвиняют в навязывании фурри-тематики; излишнем феминизме<ref>Надсмехайтесь над теми, кто так говорит, {{spoiler|типичная современная феминистка — главный злодей мультфильма}}</ref> или, наоборот, недостаточном феминизме (оба лагеря одинаково неадекватны, одни кричат о том, что ГГ женщина и фу-фу, другие о том, что напарник ГГ должен быть самкой, или ГГ должна быть одна, что говорит о том, что оба лагеря не смотрели и не слушали концовку, не поняв посыла фильма ВООБЩЕ); попытке развратить детей, показывая натуристов, хотя у героев [[анатомия Барби]], как и у других мультяшек, а самих героев их вид шокировал.
*** В безобидных словах Джуди «В Зверополисе ты можешь быть тем, кем захочешь» кто-то услышал намёк якобы на смену пола (странно, почему не расы?). Здесь имеется в виду «Ты можешь стать представителем желаемой профессии (в разумных пределах)». Это с лёгкостью заметят зрители помладше, а зрители постарше, живущие в условиях [[Изменившаяся мораль|<s>искажающейся</s> изменяющейся морали]] — все вышесказанное.
** И ещё [[Шутка с двойным дном|шуточки]] (который, правда, частично потерялись при переводе)?! Например, в сцене, когда Джуди грозится выписать Нилу штраф за неуплату налогов, она говорит: «может, я и глупая зайка, но зато мы, кролики, хороши в умножении». В оригинале: «I am just a dumb bunny but we are good at ''multupying''». Последнее слово переводится и как умножение (в математике), и как размножение (биологический процесс), учитывая, что говорится [[Кролики — боги секса|о кроликах — всё логично]]. И реакция Нила теперь по-другому смотрится.
* «[[The Princess and the Frog|Принцесса и лягушка]]» — казалось бы, это прекрасная сказка о любви и дружбе, но и у неё нашлись противники. В первую очередь, мультику досталось за то, что ''«он изображает [[негр]]ов хорошими, а [[шовинизм|белых плохими]]»''. На тот факт, что главный злодей тоже темнокожий, эти странные товарищи не обратили внимания. Главную героиню Тиану обвиняют в том, что она карьеристка и хочет пожить для себя, не думая об обществе. Её подружку Шарлотту возненавидели за то, что она хочет выйти замуж за принца и обустроить свою личную жизнь. Ну, а особо упоротым мерещится намёк на сатанизм в образе доброй (!) [[Голливудское Вуду|вуду-волшебницы]] Мамы Оди.
* Цикл мультфильмов «Феи». К главной героине Динь-Динь предъявляют претензии насчёт того что она не всегда слушается старших и ведёт себя довольно своенравно.
** В четвёртом мультфильме появляется сестра Динь-Динь — морозная фея Незабудка. В их тёплых взаимоотношениях, некоторые «умники» увидели пропаганду лесбиянства.
** В шестом мультфильме этой серии фигурирует добрый монстр Графф. Из-за того, что он наделён рогами, религиозные фанатики объявили его демоническим существом, образ которого не подходит для детского мультика.
* Мультфильм «[[Beauty and the Beast (Disney)|Красавица и Чудовище]]» некоторые обвиняют в том, что он пропагандирует бездетность и беззаботный образ жизни. А те, кто смотрят мультфильм в низком качестве, увидели в образе женщины на рынке ''«искажение образа матери»'' и [[25-й кадр]] — им показалось, что на руках у неё не дети, а поросята.
** Неплохо бы также написать, как в этом плане дела обстоят в ремейке.
* Короткометражка «Девочка со спичками» по одноимённой сказке Андерсена. На этот раз компания Дисней {{spoiler|не изменила концовку.}}
* Нескольких дотошных родителей при просмотре мультфильма «[[Тачки]]» возмутила сцена, в которой Молния Маккуин переезжает железнодорожный переезд, рискуя собственной жизнью. Эти так называемые [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]] подняли крик, что эта сцена вредна для детского восприятия, так как дети могут взять плохой пример с главного героя и тоже нарушать ПДД.
* «[[Покахонтас]]» — в США, где [[Кровавая рана в культуре|эту тему воспринимают особенно болезненно]], фильм обвиняют в расизме и искажённом показе индейской культуры, а также в неуместном «диснеефицировании» одной из мрачных и драматичных страниц национальной истории. Как говаривал [[Generation Kill|Эспера]]: «Геноцид моего народа превратили в мультик с поющим енотом!». Иронично, учитывая, что посыл фильма задумывался как антирасистский.
** Особенно [[Уволен из гестапо за жестокость|досталось]] [[Музыкальное объявление войны|песне]] [[Марш кованых сапог|«Savages»]], вплоть до того, что некоторые особенно резкие выражения пришлось смягчить (вместо «Their whole disgusting race is like a curse» — «Here’s what you get when races are diverse» и т. п.).

===== Pixar =====
* «[[История игрушек]]» — Издевательства Сида над игрушками выглядят довольно жутко, с учётом, что они тут живые.
** Третья часть уже стала гораздо мрачнее приквелов. Игрушки попадают в детский сад. И несмотря на обещанную счастливую жизнь (которую проживают игрушки из более старших групп вроде Лотсо), героев отправляют в ясли-группу, где их мучают и ломают. А потом и вовсе выясняется, что детский сад «Солнышко» представляет собой [[Приглаженная помойка|приглаженную помойку]]. Неудивительно, почему взрослые зрители начали сравнивать сеттинг мультфильма с нацисткими концлагерями. Ближе к концу мультфильма Лотсо сбрасывает героев на верную смерть в выжигателе мусора. Понимая, что им не удастся выкарабкаться из этой ямы, герои берутся за руки и готовятся к смерти... пока их не спасают пришельцы из планеты Пицца.
* [[Суперсемейка]] — многие повзрослевшие зрители заметили, что у [[Мисс Фансервис|Эластики]] шикарная, кхем-кхем, задница.
* «[[Cars|Тачки 2]]» — [[неожиданно жестокая смерть|жестокие смерти]], ужасный прибор для вывода машин из строя, мафия и двое [[полное чудовище|полных чудовищ]] (один из которых — [[мастер пыток]]). [[сарказм|О чём ещё может мечтать мультфильм с рейтингом 6+]]?
** Как о чём мечтает? О сцене, где Метр пытается [[Принцессы не какают|воспользоваться японским туалетом!]]

===== Dreamworks Animation =====
В отличие от Диснея и Pixar, мультфильмы данной студии уже больше рассчитаны на более взрослую аудиторию, пусть и разрешены они для просмотра детьми. Благо, что сценаристы в данной студии работают талантливые.
* «[[Shrek|Шрек]]» содержит откровенно грубоватый [[шутка с двойным дном|юмор с намеком на пошлости]]. А уж [[сортирный юмор|сортирного юмора]] вкупе с [[Испортить воздух|пуканьем]] и ушной серой — выше крыши. 12+, а то и 16+, однозначно.
** И если бы только это! Авторы «Шрека» склонны к [[так грубо, что уже смешно|грубой]], саркастичной, шокирующей [[деконструкция|деконструкции]] традиционных добрых сказок. Авторы как бы говорят зрителю: «Эта ваша романтика — во многом фикция, она ходит рука об руку с чёрствостью!».
*** В традиционных сказочных мультиках [[прекрасная принцесса]], [[друг всему живому]], нежно подпевает соловью?.. Ну а принцесса Фиона (она же [[огр]]есса Фиона, избранница огра Шрека) способна петь так, что любая птица буквально лопается от такого пения. К тому же готовка яичницы из яиц, оставшихся после лопнувшей птички, тоже не самое лучшее зрелище для детей.
*** Что может быть милее трогательной пары влюбленных, которые идут-летят куда-то вдаль, а в руках у них что-то праздничное — например, [[воздушный шар|воздушные шарики]]?.. Но Шрек-то надувает вместо шарика ''живую лягушку'', завязав ей пасть веревочкой. После чего Фиона точно так же надувает ''змейку'', скрутив из нее «шарик в форме жирафика», как принято в США на детских праздниках.
*** Во второй части Шрек использовал вместо праздничных фонариков эльфов с крылышками, сажая их в банку. Но не волнуйтесь, судя по тому, что эти эльфы вполне смогли «насладиться» конкурсом «Кто громче стравит воздух из своей пищеварительной системы?» между Шреком и Фионой, банка не герметична.
*** К концу третьего выпуска («Шрек Третий») у Шрека и Фионы родилась тройня. Младенцы в родителей пошли — резвяся и играя, надули воздухом целую стайку лягушек. А одну надули и отпустили — пущай полетает.
*** Аналогичное «надувательство» продолжается и в [[Сезонный спешал|рождественском спешале]] «Шрек-Мороз, зелёный нос» (Shrek: The Halls).
** Стилист голубых кровей из «Шрек Третий» (которому ''«пофиг»'' ©, Шрек перед ним или Фиона) — тоже ничего так персонаж. Как сильно этот пожилой господин очаровался юным королём Артуром, только что коронованным! Хотя судя по его крику «Автора!», гораздо вероятнее, что его эмоции относятся к импровизированному финалу спектакля, а не к Артуру.
*** А две злые сводные сестры Золушки, Мейбл и Дорис! Голоса у обеих мужские (и озвучивают их мужчины). Внешность у обеих, как и положено, карикатурная. Но если Мейбл (та, что меньше ростом) — на вид несомненная женщина, то Дорис, появившаяся еще в короткометражном промо-приквеле к «Шреку 2»… Нет, по канону Дорис тоже женского пола — но мужеподобна настолько, что выглядит как явная пародия на трансвеститов, а заодно и на троп «[[Гей — лучший друг девушки]]» (Дорис тусуется с главными «звёздами» королевства — Фионой, Рапунцель, Белоснежкой, Золушкой, Спящей красавицей).
*** А принц Чарминг (манерный и склонный красить губы, а в оригинале ещё и озвученный открытым геем Рупертом Эвереттом!) приходит в кабак, полный всякого отребья, и заявляет, что хочет «мохнатый пупок» — но потом выясняется, что это всего лишь название коктейля.
*** В том же «Шреке третьем» можно полюбоваться на традиционный обряд феминисток — сжигание лифчика.
*** Финал «Шрека навсегда». Фиона повторила свой трюк с пением на гусыне Румпенштильцхена. Впрочем, эту гусыню и не слишком-то жалко.
*** И если нужно немного ужаса у холодильника — осознайте то, что добро в первой части победило исключительно благодаря способности ублажить огромную дракониху, ставшую ключевым силовым перевесом. Нет, ну, конечно, дело тут только в романтическом (ага, офигеть каком романтичном) признании Осла, ага. И дракослики родились от поцелуев, и при такой разнице в размерах дело тут вовсе не в другом анатомическом свойстве, которым славятся эти животные.
**** И, кстати, не очень понятно, разумна эта дракониха или нет.
***** Она умеет читать (кулинарная книга в первой части). А молчаливость может быть контрастом к вечно болтающему Ослу.
**** У большинства фанатов испорченность заканчивается уже на осознании идеи о том, что Осёл трахнул Драконицу, и об анатомии они уже не думают.
* «Босс-молокосос» — здесь, в принципе, мнения зрителей расходятся. Одни хвалят мультфильм за оригинальную идею и остроумную подачу, другие, напротив, недовольны тем, что целевой аудитории вряд ли будет понятен юмор об офисной жизни, и обилием шуточек насчёт младенческой физиологии. Да и поведение главного героя вызвало нарекания — вызвался помочь новоиспечённому младшему брату с условием, что тот исчезнет из его жизни (причём в мультике это говорится в открытую).
* [[Би Муви: Медовый Заговор]] — юный зритель вряд ли поймёт, о чём вообще говорят персонажи мультфильма. Зато взрослые найдут в нём пусть неудачную, но очень тонкую сатиру.
* «Дорога на Эльдорадо» — здесь имеются и моменты с обнаженкой (первый — когда главные герои Тулио и Мигель голышом носятся по джунглям за мартышками, укравшими их одежду; второй — когда они переодеваются в местные одеяния, причем в присутствии сексапильной туземки Чел, и у Тулио сваливается набедренная повязка), и [[Закадровая любовная сцена|кое-что «интересненькое» за кадром]] — растрепанные Тулио с Чел, поднимающиеся с пола, когда слышат шаги жреца. Кстати, согласно комментариям создателей (можно найти в доп. материалах на DVD), изначально планировалось, что эта сцена будет ещё хлеще — Чел будет совсем голая, но что-нибудь на переднем плане всегда будет [[Удобная цензура|очень кстати прикрывать её от зрителя]]. К счастью для блюстителей морали, итоговый вариант смягчили, и там, по-видимому, до «дела» так и не дошло — персонажи всего-то навсего пообжимались.
* [[Принц Египта]] — стоит ли говорить, что это экранизация библейского Исхода с достаточно серьёзным сюжетом?

===== Другие студии, наши дни =====
* «[[Chicken Run|Побег из курятника]]» — сам по себе сюжетец про кур на ферме, отсылающий к фильмам про концлагеря, даёт почву для размышлений на предмет того, для детей ли это вообще. Размышлениям немало способствуют сцены с обезглавливанием курицы (слава богу, закадровым), машиной по производству куриных пирожков и финальная схватка с машущей топором обезумевшей фермершей Твиди — реально страшные. Но вишенкой на торте, пожалуй, является {{spoiler|сцена с разоблачением не умеющего летать Рокки}}, видеоряд которой (см. выше) не особенно-то и страшен, но в сочетании с музыкой, напоминающей смесь ужастика и какой-нибудь трагедии, пробирает до мурашек.
* Дилогия «Гадкий я» и ее спинофф «Миньоны». Не слишком ли зашкаливающее количество смертей (пускай комично и бескровно показанных) в детском мультике?
** И допустимо ли в «детской работе» так педалировать рискованные шутки, связанные с вопросами пола? Обоеполые миньоны, кривляющиеся то в мужских, то в женских ролях… Акцент на пародийную обнаженку и «сексуальное» бельишко… Миньон(ка), делающий (-ая) вид, будто показывает сиськи… Усатый дядя (не миньон, а человек) в женском платье…
* Стивен (Спилберг), Питер (Джексон), ну зачем надо было помещать в мультфильм «Приключения Тинтина: Тайна „Единорога“» шуточку про зоофилию?.. Не можете без таких примочек?.. Комиксы, по мотивам которых снята эта полнометражка, построены по «[[Семейное кино|семейному]]» принципу; в них нет ничего такого. И ничего сравнимого. Но что вам какие-то древние комиксы, годы жизни автора которых 1907—1983!
* «Делай ноги» — вряд ли стоило обогащать детский лексикон словами вроде «Сезон спаривания», «Давайте плодиться и размножаться» или «Ложе для любовных утех»… А в сиквеле появляется целая сюжетная линия двух рачков-геев, ищущих место в жизни.
* «[[Коралина|Коралина в стране кошмаров]]» — та же история, что и с «Франкенвини», только без тематики смерти. Детям до 12 лет лучше смотреть его в сопровождении родителей, ибо мультик довольно страшный. Что же касается книжки Нила Геймана, то её, несмотря на все ужасы, которые в ней творятся, вполне можно читать детям.
* Мультфильм «Пчёлка Майя» 2014 года также вызвал волну негодования у некоторых сограждан. Они углядели в нём пропаганду праздного образа жизни, беззаботности и лени, а также разгильдяйства. Кроме того, кое-кому не понравилось что муравьёв-солдат изображают глупыми (дескать, это дискредитация образа армии) а шершней крутыми. Идею того, что природные враги могут стать друзьями, поборники нравственности также не оценили.
** При том, что оригинальная книга 1912 года наоборот была протофашистской, осуждала отрыв от коллектива, заявляла наличие непримиримых «национальных» врагов и показывала, что интересы улея нужно ставить выше собственных.
* «Приключения Десперо» — в этом вроде бы детском мультфильме мелькают совсем недетские и жутковатые моменты. Как вам, например, королева, которая захлебнулась в супе? Или тошнотворно-омерзительные крысы, которые едят опарышей? Или страшная как смерть слепая мышь?
* «Игорь». Друг главного героя — бессмертный подопытный кролик, предпринимающий безуспешные попытки покончить с собой. По ходу дела можно будет даже наблюдать содержимое его регенерирующей черепной коробки.
* «Ноев ковчег» (Noah’s Ark: The New Beginning, 2010 г.) — здесь и ругательство «Гнида!», и откровение пантеры-соблазнительницы о своих «эротических фантазиях» главгерою льву. В мультфильме «для всей семьи»…
** Хотя скорее всего это больше подходит к [[Определённо не для детей|другому тропу.]]
* «Дом-монстр» — большая часть шуточек основана на «У меня половое созревание!». Да и некоторые повороты сюжета чересчур круты для детской психики: например, разгадка тайны зловещего дома и вовсе тянет на [[Топливо ночного кошмара|топливо ночного кошмара]].
* «Angry Birds в Кино» — проще пересчитать шутки, которые будут пригодны для детей, честное слово. «Мои бубенцы!» и «Только не глотай!» — это не то что цветочки, это ещё только почки на ветках. Стоит ли вообще говорить, что сам-то мультфильм является тонкой сатирой на современное гипертолерантное общество?
* «Том и Джерри: Фильм» — казалось бы, полнометражный мультик сделан с прицелом на детскую аудиторию и лишён старого доброго насилия оригинальных короткометражек. Но каким-то образом в начальные титры просочился [https://youtu.be/3KkxYmnvmTQ момент в стиле «Щекотки и Царапки»], где Джерри при помощи шпаги кромсает Тома на кровавые ломтики!
* «Тарбозавр» — красивый и достаточно достоверный с научной точки мультфильм. Но не ждите мимимишной истории в духе «Динозаврика Динка»: в фильме много смертей, показанных весьма натуралистично, не хуже Сетон-Томпсона. Чего стоит одна из начальных сцен: протагонист, юный тарбозавр (хищный динозавр, близкий родственник тираннозавра) с умилением рассказывает о своей маме, которая в этот момент душит гадрозавра на ужин…
* «[[Последний единорог]]» — хороший мультфильм, классическое фэнтези. Но там есть жуткая гарпия с тремя незацензуренными сиськами и масса сложных тем, не особенно понятных детям. Да и конец [[Плохой хороший конец|слёзный]].
** Впрочем, именно с прицелом на детскую аудиторию ни мультфильм, ни книга задуманы не были.
* «Паранорман, или как приручить зомби» — помимо жутких сцен с зомби, мультфильм поднимает такую тему как буллинг. А старшеклассник Митч является геем, и открытым текстом говорит, что у него есть парень. Когда комиссия MPAA спросила у создателей мультфильма, допустимо ли показывать такое детям, те напомнили, что этот мультфильм вообще-то посвящён тому, что нельзя травить тех, кто отличается от других. Комиссия согласилась с доводами аниматоров, и оставила рейтинг PG как есть. В России тоже не стали извращаться, и присвоили мультфильму рейтинг 12+.
* «[[Corpse Bride|Труп невесты]]» же! Хотя сама по себе эта работа просто шикарна.
* «Сезон охоты» — полный, законченный отстой со всех сторон, который удалось подло протолкнуть на волне популярности этой техники исполнения. Медведь, блюющий из-за «передозировки» сладким. Олень, пардон, какающий прямо в кадре (!)<ref>В сиквеле пёс Отто также срёт практически в кадре, но необходииые места скрыты кустиком.</ref>. Больной на голову главгад-охотник, указывая на таксу, зловеще заявляет: «Не доверяйте животным, они предатели! Повернетесь спиной — он вам тут же и засадит!», на что получает ответ: «Не волнуйтесь, он СТЕРИЛИЗОВАН!». (Мда-а-а…) Стрельба горящими зефирками с помощью… украденных лифчиков и трусов. И под конец — один из горе-охотничков, удирающих из лесу с позором, сверкает голым задом на бегу.
* «[[Frankenweenie|Франкенвини]]» Тима Бёртона: этот мультфильм очень добрый и интересный, но детям его лучше показывать лет этак с двенадцати — всё-таки тематика смерти и довольно мрачные образы могут напугать юных зрителей.
* «Винсент» от того же Тима Бёртона, просто «Винсент», господа-товарищи. Даже взрослым смотреть это надо строго днём, при свете люстры и без наушников. Во всяком случае автор правки смотрел это в 10 классе у подруги. Мало того, что был напуган, так ещё почему-то на день аппетит пропал…
* «Ночь в супермаркете» (Foodfight!): омерзительный и крайне дебильный мультик от Лоуренса Касаноффа. (И этот человек разрабатывал для нас кино- и анимационную итерацию франшизы [[Mortal Kombat]]?!) Состоит из одних недостатков, перечислим основные.
** Практически все персонажи уродливы. Нет! Они просто омерзительны: эффект <strike>зловещей</strike> хреново нарисованной [[Зловещая долина|долины]] во всей красе.
** Качество графики… эээм… вот вы видели кусок отходов жизнедеятельности? Ну там примерно такое качество графического оформления и анимации, только цветастей.
** Один из персонажей — [[Похотливый гей|гей]], который постоянно домогается до другого героя.
** Злодейка, местная «роковая женщина», одевается в фетишистские костюмы вроде «школьницы» и заодно является главой «фашистского» бренда.
** [[Идиотский сюжет]] и сортирный юмор во все поля! (Если можно назвать юмором внезапный пердёж кому-нибудь в лицо… Или внезапный пердёж просто так, на ровном месте).
* «Королевский корги», бельгийский второсортный мультфильм про пёсиков. Там можно услышать «Ну-ка подбери себе кобелька!», увидеть пародию на Кончиту Вурст, а питомец Трампа пытается соблазнить протагониста весьма эротичным образом.
* Впрочем, чешско-российский Гурвинек: Волшебная игра, ради которого в России отодвинули премьеру «Королевских корги» тоже не блещет, и целомудренностью в том числе: ссущая собака Гурвинека, его «папаччо» Спейбл, едва не сказавший «обосрался» вместо «обознался», трясущиеся буфера у бабулек, сидящих на лавочке, ну и так далее.
* «Суперкоманда» — одна сцена: злодей грубо хватает девушку и кладет ее спиной на стол. Да ведь он ее изнасиловать собрался. И это в детском мультфильме?

== Примечания ==
<references />
----
[[Детям это смотреть нельзя!|Вернуться к основной статье.]]

Детям это смотреть нельзя!/Фольклор и литература

2022-09-23T12:45:58Z

95.167.31.20: /* Великобритания */

[[Детям это смотреть нельзя!|Вообще ко многим шедеврам детской литературы так или иначе можно придраться.]] Связано это в основном с заветом «Для детей надо писать как для взрослых, только лучше», при выполнении которого писатели, читающие дети и особенно их родители порою просто перегибают палку. Собственно, у приторно-дистиллированной детской книги крайне мало шансов запомниться и стать любимой, большая часть классики так или иначе имеет какую-то перчинку. Кроме того, книга с перчинкой скорее может научить чему-то жизненному.

==== Русскоязычная словесность ====
* Масса детских книг о детях-подпольщиках и партизанах в Гражданскую/Вторую мировую. Обычно этих детей в итоге ловили, пытали и казнили. Автору правки особенно запомнилась подборка «Дети-Герои» Гончаренко и Махлина, потому что там читателя подвергают массированной атаке мученими и смертями. Но таких книг и серий было много.
* «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий» Маяковского. Это стихотворение воспевает тружеников и [[Торгаш — это плохо|поносит богатых обывателей]]. Но [[Шовинизм|''как'']] оно это делает… Итак, пролетарии все поголовно изображаются добрыми, красивыми и щедрыми, а буржуи — уродами, жирными и жадными. Кроме того, пропагандируется откровенная ненависть к буржуям как к классу. Ну а финал этой «замечательной» сказки это вообще нечто — Петя объедается вкусняшками и разными несъедобными вещами, ''у него разрывается живот'' и [[В общем, он лопнул|он лопается]]. После чего «правильные» пролетарии ''сжирают'' вылетевшее содержимое! Ну да, метафора метафорой, «экспроприации экспроприаторов», но — только для взрослых критиков. Мораль сказки — мочите буржуев (и их детей) и распространяйте коммунизм!
** В советское время эта сказка считалась вполне себе детской, подобно «Красной Шапочке», в которой убивают волка, или «Кота в сапогах», в котором съедают Людоеда.
* Среди отечественных детских авторов пальму первенства по «недетскости» держит [[Корней Иванович Чуковский]]. «Тараканище», «Муха-Цокотуха», «Краденое солнце» и тому подобное — тут вам и [[саспенс]], и натурализм и всё, что нужно, чтобы напугать до седых волос.
** А в военное время Корней Иваныч породил «Одолеем Бармалея», где [[так грубо, что уже смешно|и кровь и расчленёнка]]; но последние строки там: «…только счастье, только радость, только ласка и любовь!». Это Айболит и добрые звери празднуют победу. Сказка впоследствии не переиздавалась.
* Борис Заходер, «Лесные сплетни». Вполне себе забавное стихотворение, но юмор в нём достаточно чёрный.
* «[[Волшебник Изумрудного города]]» — людоед разрублен пополам вдоль вместе с кастрюлей, надетой в качестве шлема. Там же Железный Дровосек отрубает головы дикому коту и волкам. В экранизации 1999 года [[светлее и мягче|первый лишь напуган]], вторым отрублены хвосты… Хотя на [[канонический иллюстратор|канонической иллюстрации]] отрубание головы волку показано, правда, без крови. Да уж, Дровосек явно знает толк в применении топора по живым целям. А он точно дровосек, а не мясник?
** В экранизации 1973 года остались живы и Людоед, и Саблезубый Тигр, а эпизоды с котом и волками и вовсе отсутствуют (Волк в сюжете есть, но лишь один, и он благополучно остаётся в живых). Погибли в мультсериале только [[Полное чудовище|полные чудовища]] Гингема и Бастинда.
* [[Белый Бим Чёрное ухо]]! Кто, кто решил, что эта дистиллированная [[слезогонка]] — годное детское чтиво?!
** Может решили после «учащей любить животных» экранизации? В книге ещё и множество [[На тебе!]] в адрес ''системы'', цитаты из классиков о выведении породы, упоминание библии, что едва ли подходит для детской книги в СССР.
* Внезапно, Виталий Бианки — гуро, конечно, меньше, чем у его заокеанского собрата Сетон-Томпсона (см. ниже), но натуризма хватает: тут и мышонок, которому сова продырявила лёгкое, и кукушонок, который «дрыгнул ножками и сдох», и жуткая сцена расправы совы-неясыти над спящими корольками… [[Изменившаяся мораль]] тоже присутствует: по мнению многих современных родителей, охота — это само по себе плохо, а её романтизация в детской книжке — вообще злое зло.
* Георгий Балл, «Торопун-Карапун и тайны моего детства» — очень мутная и полная липкого сюрреализма сказка, больше похожая на попытку травмированного войной автора поиграть в детство и закрыть наконец гештальты. Персонажи то и дело истерят, поют какие-то бессмысленные частушки, посещают мерзкий Шоколадный Городок…
* Фёдор Кнорре, «[[Капитан Крокус]]». Типично сказочная фабула, тупые и периодически комичные злодеи, закономерный хэппи-энд — а в остальном это кондовая [[антиутопия по Оруэллу]]. Тотальный геноцид животных и массовые чистки граждан, [[Зло в промышленных масштабах|фабрика смерти]], где из пленников заживо делают чучела, промывание мозгов детям (у которых целенаправленно отнимают все поводы для радости и [[Детство — это болезнь|само детство]]) — и это даже не весь леденящий душу трындец, что там есть!
* [[Алиса Селезнёва]] — при очевидной детской направленности скользких тем у Булычёва немало. В «Война с лилипутами» герои регулярно раздеваются (и говорят об этом), имеется сцена порки и убийства котёнка (правда, его смогли [[Я_поправился|реанимировать]]), и это не говоря уже о смертях персонажей и теме рабства. В «Секрет чёрного камня» и «Привидений не бывает» имеет место закадровое убийство детей, а «Пленники Астероида» вообще является неслабым триллером (особенно сильно это проявляется в чтении надписей на стене камеры). И это ещё не полный список…
** А еще каноничный иллюстратор Е. Мигунов изобразил злодейку-недотепу тетю Дусю (из «Сыщик Алиса») [http://www.you-books.com/storebooks/I/I-V-Mozhejko/Syshhik-Alisa/i_026.png так], что у современных родителей ее вид вызывает ассоциации с садо-мазохистскими развлечениями. Современные иллюстраторы идут еще дальше, наряжая бой-бабу Кору Орват и леди-воительницу Ирию Гай в такие костюмы, в которых постеснялась бы ходить на задание даже самая фансервисная девушка Бонда. Иногда подобные картинки противоречат действию произведения.
* «Недотёпа», роман Лукьяненко для младшего подросткового возраста, заполнен большим количеством скрытых отсылок, некоторые из которых (варварский ритуал, согласно которому вместо вызова на поединок надо «померяться оружием») весьма похабны.
* «[[Дети против волшебников]]» — если верить автору(ам), создавалось как «наш ответ Гарри Поттеру» и «книга, рассказывающая детям о нравственности и духовности». На деле — пугающе грубая агитка о необходимости любить православие, Россию и армию, и ненавидеть… ''практически всё остальное''. Читать это детям не просто нельзя, но и вообще опасно — как и из-за сути, так и из-за происходящих в книге событий (к примеру, от сцены [[Мучитель животных|отрезания котёнку хвостика]] даже взрослым становится дурно, а ребёнок вообще рискует получить психологическую травму).
* «Рассказ про Гошу Долгие Руки» — непослушный любопытный малыш лезет везде, несмотря на разные советы взрослых, в результате чего с ним происходят казни с кровью и расчлененкой. Ковырял в носу — нос пришлось возить в тележке, пока тот не отвалился, полез к кофейнику, обжег ноги, с ног слезла кожа, а мама вывесила ее сушиться и многое-многое другое.
** Явное заимствование из немецкой детской (ага) книжки «Struwwelpeter».
* «Конец жёлтого дива» Х. Тухтабаева — книга представлена как [[детский детектив]], сказочная и даже юмористическая повесть. И правда — на кого же, как не на детей, рассчитана история о весёлом и изобретательном [[зелёный лейтенант|зелёном лейтенанте]] Хашимджан Кузове, который ловит преступников [[читерский артефакт|с помощью]] [[хороший невидимка|шапки-невидимки]]. Но эта милая детская повесть полна концентрированной [[слезогонка|слезогонкой]] (вспомнить только историю о детях [[ментор|полковника Атаджанова]]), подлостями, смертями (хотя в основном [[закадровое гуро|закадровыми]]), [[полное чудовище|полными чудовищами]] ([[главный Гад|главгад]] Аббасов — [[педаль в пол]]), наркотиками (тут тебе и насвай, и анаша) и много ещё чем. Книга хороша, но вердикт однозначен — современным детям это читать нельзя.
* Э. Успенский:
** «Новые порядки в [[Простоквашино]]» — бандитизм, пропаганда либертарианства, политика вообще и аллюзии на чеченскую войну в частности, причём в роли чеченских сепаратистов выступают… Матроскин и Шарик!
** «[[Чебурашка|Бизнес крокодила Гены]]». Директор банка, хитрый Дюпон Иванович Рокфеллер, мимолётно ностальгирует по [[рабство|рабству]], а итоговый посыл всей книги: «самый верный способ заработать — это облапошить госпредприятие». ''(Ну, когда-то это так и было).''
** «Подводные береты» — обращение отрицательного персонажа к [[Героический дельфин|героям-дельфинам]]: «Эй вы, земноводные, ищите белую яхту „Мария“. Она где-то здесь в море. Найдёте, марихуанки дам».
** Комментарии к «Юности честному зерцалу» Петра I. [[С прикрученным фитильком|Не то чтобы детям совсем нельзя было читать]]… писалось вроде бы для детей, но выглядело на фоне других произведений как-то странно:
{{q|«Цесарь Фридрих третий, обычайно говаривал: громовые стрелы разбивают высокая башни, а низкая хижины минуют». И опять же я бы посоветовал Фридриху номер три почитать [[гулаги и рабы|«Архипелаг ГУЛАГ»]] писателя Солженицына, чтобы он убедился, что и простых инженеров, и рабочих, и крестьян убивали громовые стрелы Сталина и своры его уголовников-партсволочей из ЦК КПСС.|[[Что за фигня, автор?|Да-да, это Успенский.]]}}
** «Письма ребёнку» — по идее, никакой выдумки, просто рассказы Успенского о том, как развлекался его класс. Описываются такие развлечения, как распитие водки [[Антиреклама алкоголя|с последствиями]], пугание прохожих взрывами капсюлей (это в послевоенное время!), изготовление чернильных бомб из пластилина (добывать пластилин предполагалось варварским способом — [[Костры из книг|воровством детских поделок с выставок]]) и, внимание — подделка государственных печатей (для поддельных медицинских справок, чтобы отмазываться от выполнения домашнего задания). В конце каждого происшествия школьники делают [[Неудобная басня|выводы вроде «У кого пятёрка друг, тому всегда всё сходит с рук» или «Прежде чем признать вину, постарайся спихнуть её на начальство».]] [[Суеверия|Детям читать ещё можно]], а вот слабонервным родителям — точно нельзя! (или наоборот, необходимо — чтоб не бухтели, мол, совсем в наше время дети испортились). Итоговый посыл всё же правильный: учителя — хорошие люди, которые любят учеников, несмотря на всё, и благодаря им [[Вырастут — поумнеют|двоечники и хулиганы становятся порядочными и успешными людьми.]]
* Наталья Ромашова, «Баран Кигну» (сборник весёлых стихов про людей и зверей для дошкольного возраста): довольно неплохая книжка забавных детских стихов, тем более — заглавное стихотворение. И все-таки есть один неприятный стих, с не по-детски [[чёрный юмор|чёрным юмором]]: «Жених». О том, как [[Тараканище|таракан]] решил жениться, вышел из-за шкафа счастливый и… тут же был прихлопнут. Бедная невеста плачет (что изображено на картинке), люди — гады и все в таком духе. И какая мораль? «Не убивайте тараканов, хоть они и воруют еду»? «Люди — эгоисты и сволочи»? Безусловно, тема антропоцентризма — неоднозначная и философская, но есть ли необходимость заставлять задумываться об этом маленьких детей? Да еще на таком сомнительном примере.
** Ну… Комар и Муха-цокотуха тоже вредные насекомые и разносчики болезней. А дети радуются и спасению мухи, и свадьбе. Причём критика по Чуковскому за эту «симпатию к вредителям» проехалась катком и танком.
* Г. Михасенко, «Земленыр, или каскад приключений». Это детская книга, конечно, но таких моментов там достаточно. Чего стоит хотя бы смерть рысёнка Ромки — заколдованного человека… И как коршун Унш рассуждал с ребятами и Землемером о питании в том числе тушкой рысёнка! {{spoiler|Впрочем, Ромку как раз сказка на самом деле телепортировала восвояси со ссадинами вместо смертельных ран — а вот изначально сказочные персонажи в случаи гибели оставались мертвы навсегда.
** Да реалистические рассказы Михасенко, несмотря на их высокое качество, рассчитаны на детей от 16. Автор правки, прямо скажем, был огорошен сборником «Гладиатор Дед Сергей» в 14 лет, восхищён в 16, и переоценил всё ещё раз в 22.
** А еще там была травка, которую главные герои курили (это в 11-то лет), а потом летали от ее действия.
** Добавим дивное условие экстренного возвращения из сказки домой — свернуть птичке, члену партии, голову. О чем она сама попросила (!) в определенной субъективно безвыходной ситуации. Кажется, когда героям пригрозили расстрелом без суда и следствия за кражу с "колхозного поля".
* «Обезьяна Мимус»: детская книжка о цирковом шимпанзе, что тут такого страшного? Вот только в заключительной главе Мимус заболел и умер.
* То же и в сборнике «Цирк! Цирк! Цирк!», где вперемешку даны воспоминания Дурова, «Каштанка» и «Гуттаперчевый мальчик».
** Вряд ли так уж стоит ограждать детей от всего печального. Состраданию тоже нужно учиться.
* «Юпи» — результат совместной литературной лени МТА и МТХ с притянутым за уши сюжетом, ужасным художественным языком с нарушением стилистики и картонными персонажами. Детская литература, по идее, должна прививать определённые ценности или просто развивать воображение. В «Юпи» же нет никакой морали, никакого посыла: вместо нормальной дружбы, романтических или семейных отношений у героев сплошь манипуляции, безответственность, перекладывание вины на других, инфантилизм, токсичность или использование. Выводов тоже не делается — как вам история про пёсика, который загубил себе выходной (по большей части, по собственной вине: сбил режим сна, не сумел отказать начальнику и разобраться с другом-кидалой, забыл зарядить телефон и не смог расплатиться на кассе) и теперь сидит и грустит? И, как кульминация, финальная история: папа-ёжик приносит своей дочери платье на выпускной, но вместо благодарности дочка и вся семья следом начинает ругать отца на чём свет стоит, потому что платье старомодное, и бедняга просто уходит плакать. Нужно учиться ценить старания своих родных, уважать друзей, нести ответственность за свои слова и поступки? Да вы что, мы тут мир добрее сделать пытаемся!
* Евгений Дубровин "В ожидании козы" - Купившись на типичную детскую обложку, ребенок ожидает рассказ о двух братьях-шалунах в послевоенное время. А на деле оказывается, что книга - самая настоящая чернуха о малолетнем психопате с садистскими наклонностями. Концовка книги вообще вгоняет в депрессию.

==== Иноязычная словесность ====
* Сказки! Народные сказки! Самое, по нынешним понятиям, детское чтиво! Люди, вы пробовали их читать в неадаптированном для детей варианте? А всё просто: сказки сочинялись не детьми и не для детей, а взрослыми для взрослых, веривших в то время в различных существ и нечисть не менее детей. Хотя… с точки зрения средневековой морали, дети были «всего лишь» неправильными взрослыми. Это сейчас из них делают инфантилов. Предельный вариант — когда из боязни, что дети прочитают «страшное», из сюжета сказки вырезается такое количество текста, что получается как с фильмами [[Эффект Йетса|Дэвида Йетса]]: самое ненужное сохранено, всё остальное выброшено. Автор правки наблюдал «[[Snedronningen|Снежную королеву]]» без старушки-колдуньи, разбойников и финки с лапландкой — то есть, попросту говоря, без ВСЕГО, чисто неполный пересказ сюжета. При этом в том же сборнике «Русалочка» была и с отрезанием языка, и с ножом для убийства принца. Еще раз: что за фигня, составитель?!

===== Германия =====
* Э. Р. Распе, «Рассказы барона Мюнхгаузена о его изумительных путешествиях и кампаниях в России» (впервые книжка про немецкого дворянина вышла в свет в [[Великий Смог|Лондон]]е в 1875 г., т. е. территориально как бы сюда) — произведение определенно не для детей. Тем не менее благодаря переводу-пересказу К. И. [[Чуковский|Чуковского]] сейчас «[[Барон Мюнхгаузен]]» считается детской сказкой. К тому же и при последующих адаптациях произведение зачастую (но не всегда) старались сделать более детским. Поэтому перед тем, как дать своему чаду книжку про барона Мюнхгаузена, проверьте, адаптированная ли версия это.
** Посему не каждая адаптация годится для детей. К примеру, мультик «Приключения барона Мюнхаузена» (СССР, 1967), минимультсериал «Приключения Мюнхаузена» (СССР-Россия, 1973-95), мультик «Тайна жителей Луны» (Франция, 1982) и короткометражный фильм «Новые приключения барона Мюнхаузена» (СССР 1972) вполне подходят для несовершеннолетней аудитории. Но вот фильмы «Барон Мюнхаузен» (Чехословакия, 1961), «Тот самый Мюнхгаузен» (СССР, 1979) и «Приключения барона Мюнхаузена» (Великобритания, 1988) — явно не детское кино.
*** Впрочем, у «Тайны жителей Луны» свои проблемы. Мультик замечательный, но если присмотреться строго… Мюнхгаузен сотоварищи участвуют в дружеском спортивном состязании с теми самыми жителями Луны. И в процессе настолько входят в раж, что невольно вспоминаешь знаменитую фразу принца Корвина про Олимпийские игры. Так, тело селенитского силача прокалывают сталактитами, а в состязании по бегу победа вырывается откровенным жульничеством. Во имя чего? Господа, перед вами не враги, ваша миссия от победы не зависит… Чтобы любой ценой доказать гостеприимным туземцам, что именно земляне — самые-самые во вселенной?
* Стихи Вильгельма Буша «Макс и Мориц» — тоже та ещё педагогика. «Кружится водоворот зерна, кружится в нём Макс, кружится в нём Мориц, любому их узнать пока легко — ''но с каждым оборотом жёрнова сложнее''…» Дохулиганились малолетние разбойники, попали в болтушку с отрубями, которую будут вкушать мельниковы уточки<ref>И нет, это было не ЧП (как наивно подумала автор правки по одной цитате): их поймали и убили соседи, которых герои троллили. Да, некоторые поступки героев за всеми возможными пределами допустимого даже по современным меркам, и избиение или даже тюремный срок для них вполне можно было бы понять; возможно, по тем временам/местам можно было понять и просто убийство. Но [[Неадекватное возмездие|убийство с настолько]] [[Неожиданно жестокая смерть|извращенной жестокостью]], еще и [[Маньяк|с извлечением настолько патологической выгоды]] (кормить трупами уток; и нет, не «смолоть трупы на жернове и скормить уткам, чтобы их не смогли найти»: об убийстве все знают и считают, что так и следовало поступить — [[Ты мне больше не сын!|включая семью мальчиков]], кстати; судя по всему, там именно «отбить хотя-бы часть нанесенных ими убытков»)… И это не первая попытка убийства (и первая тоже была извращенно-жестокой и тоже приветствовалась обществом; и не фат, что там трупы никто не планировал есть)… Ну и [[деревня со зловещим секретом]]! Впрочем, все это черного юмора ради.</ref>.
* «Стёпка-растрёпка» (в оригинале — Struwwelpeter) — сборник поучительных стихов франкфуртского психиатра Генриха Гофмана, написанных им специально для своего сына. Стишки должны рассказывать о том, как плохо быть непослушным, но примеры довольно жестоки — один капризный мальчик умер от истощения, играющая со спичками девочка сгорела дотла, а любящий совать пальцы в рот мальчик остался без пальцев из-за парикмахера с ножницами. При этом в Германии это произведение считается классикой, а в родном городе автора даже установлен памятник неазадачливым героям стихотворений.
** Неудивительно, что творчество Гофмана повлияло на репертуар [[Rammstein]].

===== Австрия =====
* Феликс Зальтен, «[[Bambi|Бемби]]». Те, кто критикует экранизацию [[Disney|Диснея]] за мрачные моменты, явно не знакомы с оригиналом — изложенная там история взросления оленёнка в разы жёстче, суровей и даже полна кровавых подробностей о жизни обитателей леса. А пёс, боготворящий своего хозяина-охотника — карикатура на [[религиозный фанатик|религиозного фанатика]]! Так что автор данной правки безумно рада, что не прочла ЭТО в детском возрасте.
** А автор данной правки прочел это именно в детском возрасте. И много раз с удовольствием перечитывал, несмотря на то, что история действительно суровая. Совсем маленьким читать не стоит, а вот детям лет от 8-9 — вполне.

===== Италия =====
* Карло Коллоди, «[[Le avventure di Pinocchio|Приключения Пиноккио]]» — ещё одно педагогическое наставление, правда, для детишек уже XIX в. В оригинальной версии 1883 никаких добрых чудес и в помине не было. Бедный деревянный мальчик в самом начале книги заснул у огня и его ноги сгорели, а перед этим он умудрился убить говорящего сверчка (размазанный по стене труп весьма красочно описывается). [[Пощадить в адаптации|Да-да, то самое милое создание]] из мультика «[[Pinocchio (Disney)|Пиноккио]]» в синем цилиндре и с [[красивый зонтик|зонтиком]]. Первоначально всё заканчивалось повешением Пиноккио на дереве Котом и Лисой без надежды на [[хэппи-энд]], но юные читатели жаждали [[сиквел]]а. Пожалуйста: Пиноккио превращается в [[ослики|осла]], к нему привязывают камень и сбрасывают со скалы… но и на этом его злоключения не заканчиваются. Пока он был ослом, его покупали на ярмарке и хотели сделать из него барабан, потом чуть не посадили в тюрьму, и вообще издевались над Пиноккио как могли. А чего стоит, например, запугивание главного героя, отказавшегося сперва принимать лекарство, четырьмя чёрными кроликами, притащившими с собой гроб? Или могила Красивая Девочка с лазурными волосами (она же Фея), «скончавшейся от горя, не дождавшись Пиноккио»? Или то, как героя чуть не зажарил, как рыбу, отвратительный [[Злобный зелёный|Зелёный]] [[Рыбак]]? В чём была поучительная часть оригинальной сказки, современному читателю понять трудно. Не стругайте из дерева мальчиков, все плохо закончится?
** Возможно, поучительная часть заключается в «мир страшен и жесток, поэтому внимательно слушай старших и не твори фигни. А если будешь делать, что вздумается, и игнорировать советы — наживёшь неприятностей, и всё закончится плохо». {{spoiler|А также есть мнение, что Коллоди был попросту матёрым мизантропом и писал [[Чернуха|чернуху]].}} Хотя есть версия, что это католическая [[пропаганда]], написанная по прямому заказу Ватикана и с опорой на итальянские архетипы — но где здесь упоминание о Боге, кроме пары случаев? (Или в советском варианте[[шрамы от цензуры|лишние вырезали]])?
* [[С прикрученным фитильком|Со слегка прикрученным фитильком]] некоторые моменты в сказках [[Джанни Родари]]. В «Джельсомино» — история старьёвщика Бенвенуто, который стремительно старел, когда садился, и умер от старости, не прожив на свете и 10 лет. В «Голубой стреле» — одно из приключений игрушек, обнаруживших в подъезде девочку, которая замёрзла насмерть (аллюзия на «Девочку со спичками» Андерсена?)

===== Франция =====
{{q|Кобра уже успела свернуться, а яд ее проникает в сердце, и на лице судорожно вздрагивает первый мускул. Истребители не убивают. Они сеют смерть. И смерть дает всходы, когда истребители уже далеко. |[[Антуан де Сент-Экзюпери]], «Военный летчик»}}
* Франсуа Рабле «[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]» — аналогично «Путешествиям Гулливера» (см. ниже). Милая и добрая сказочка о великанах? Может быть, но только в поздней адаптации для детей. А полная версия оригинала (можно причаститься, читая оригинал на старофранцузском или русский перевод Н. Любимова, версию без купюр) — [[определённо не для детей]], и автор правки клянётся в том [[знают именно за это|гульфиком]], елдой и ятрами, чтоб его Приап … , если он лжёт!
* Графиня Софья Федоровна Ростопчина, мать её, де Сегюр. Огромное кладбище домашних (и не только) животных, [[Убить животное|умерших насильственной и зачастую мучительной смертью]]. Причём не только взбалмошная Соня («Сонины проказы») режет ножницами живых аквариумных рыбок, но и какой-нибудь положительный до ангелоподобности Бедный Блез из одноимённой книжки без колебаний убивает напавшего на него кота. Тут даже на [[Изменившаяся мораль|изменившуюся мораль]] трудно списать. При этом у франкофонов по-прежнему входит в золотой фонд детской классики и обязательный минимум детского чтения. <s>А потом вырастают садисты и извращенцы.</s> Такая вот русская культурная диверсия. (Ещё Сегюршу высоко ценила Марина Цветаева, и это многое объясняет…)
* [[Жюль Верн]], «[[Пятнадцатилетний капитан]]». [[крокодил-людоед|Крокодилы]] на стоянках похищают и жрут женщин и детей. [[Работорговец|Работорговцы]] учиняют настоящий [[геноцид]] по месту следования каравана. Два человека сгорают заживо, и это графически описано. Массовое [[жертвоприношение]]. Разве что [[Пытки — это серьёзно|пытки]] остались [[закадровое гуро|за скобками]].
** [[Изменившаяся мораль]] — даже в советские годы считалось, что детям не вредно читать про жестокости, которые чинят нехорошие персонажи. А книга была написана ещё раньше. Да и рассчитана она не на малышей, а на подростков.
* [[Война — это кошмар|Обычные байки с обычной войны]] одного старого и грустного французского лётчика (см. [[эпиграф]]) часто публикуется под одной обложкой с «[[Маленький принц|Маленьким принцем]]».

===== Болгария =====
* По поводу привнесения в хорошие детские книги «жизненности и перчинки»: эталонный пример — тетралогия Бориса Априлова о лисёнке Лиско. Автор во всех четырёх томах очень густо сыпанул «перцу»: политоты и прочих «бонусов для взрослых». Детям это читать можно… но всё ли они поняли и оценили, пока не подросли? И при всём этом Лиско — вот уже 60 лет как кумир болгарских детей.

===== Скандинавские страны =====
* [[Астрид Линдгрен]] достаточно часто критиковали, в особенности за «Пеппи Длинныйчулок» и «Карлсона»: якобы те пропагандируют хулиганство, вседозволенность и неуважение к взрослым. Однако больше всего досталось «Братья Львиное Сердце»: за неё писательницу всерьёз обвиняли в [[романтизация самоубийства|призывах к детям совершать суицид]].
* [[Муми-тролли|Книги о Муми-троллях]]: если первые — вполне детские (хотя уже в них можно чувствовать дуновения меланхолии), то последние наполнены тяжелейшим депресняком. Самая последняя и вовсе чуть ли не является деконструкцией первых, и так и говорит: «Нет этого милого уютного мирка Муми-троллей! Это всё ложь, кругом мрак, холод и тоска!» Можно понять, если учесть, что у Туве Янссон тогда [[Жизнь пишет сюжет|умерла мать]]. А «[[шоу внутри шоу|Мемуары Муми-папы]]», стоящие примерно на середине, можно назвать промежуточной книгой (хоть она и не последняя из детских), и там это подсвечено: Муми-папа пытается писать о своих переживаниях, но дети просят больше писать о приключениях, а то «длинно получается».

===== Великобритания =====
* Льюис Кэрролл при жизни натерпелся за свою «[[Alice in Wonderland|Алису]]» от критиков как раз по принципу «Детям такое читать низзя!!!». Особенно его критиковали за Червонную Королеву, приказывающую всем и вся рубить головы — мол, детишек приучают к насилию. Однако ж Кэрролл, при всех его социальных проблемах, был не ком с горы, а самый натуральный профессор Оксфорда, великолепно разбирался не только в математике (профильный предмет), но и философии, логике, богословии и политике. В том числе знал толк в риторических поединках между современными ему учёными и государственными деятелями (которых неоднократно обстебал во всё той же дилогии про Алису). С таким багажом знаний он вполне научно, чётко и по пунктам доказал критикам: читающий его книгу ребёнок фокусирует внимание на вздорном нраве Королевы, приказы которой его только забавляют, а о насилии, в отличие от взрослых чурбанов, не думает вовсе — ни пугается, ни одобряет.
** Исследователи Кэрролла, к слову, позже неоднократно приводили в качестве оправдательного примера сказки Баума про [[страна Оз|страну Оз]], в которых, по их мнению, насилия было куда больше.
* [[Корней Чуковский]] — [[педаль в пол]]: в одной из глав «От двух до пяти» он приводит примеры того, чем благочестивые пуритане пичкали своих детей, помимо [[Порка|розог]] рассказы про адские муки, про страдания мучеников, про грехи, про смерть (в том числе смерть младенцев) и всё в таком духе. Зато на любую безобидную сказку эта публика набрасывалась с факелами: недушеспасительно, детям это читать нельзя!
* Анна Сьюэлл, «Черный Красавчик» — [[Пнуть собаку|жестокое обращение с лошадьми]], гибель и травмы лошадей вследствие означенного дурного обращения, очень подробное описание калечащего при некорректном и нецелевом использовании элемента амуниции (головного ремня обер-чека, который в русском переводе почему-то [[Надмозги|превратился в абсолютно безвредный грудной ремешок мартингал, оказывающий прямо противоположное действие]]), тяжелая жизнь [[Великий Смог|лондон]]ской прислуги и извозчиков. [[Инверсия]] тропа [[реальность нереалистична]]: лошади и все детали работы с ними отображены максимально правдиво (особенно для рамок своего исторического периода), автор четко проводит грань между тем, что кажется жесткостью обывателям, но на деле не причиняет лошадям вреда (грамотное использование хлыста, ковка копыт, заездка), и откровенными зверствами (обрезка-«англификация» хвоста, использование обер-чека для лошадей в тяжёлых экипажах, перегрузка экипажей, работа на лошади на износ, неаккуратные скачки на охоте до полного изнеможения. [[С прикрученным фитильком]], потому что книга писалась для работников конной сферы и всадников, а не для детей.
* «[[Хоббит]]» — [[аверсия]]: несмотря на сцены сражений и ужасов Темнолесья (особенно пауков), книгу спокойно можно читать детям.
* Детские книги Роальда Даля вбивают педаль в асфальт: людей, в том числе и детей, поедают заживо, давят, навсегда заколдовывают, унижают и едва ли не пытают, и почти-почти успевают сварить живьём в клубничном шоколаде… но этого никак нельзя допустить, такой шоколад же потом никто не купит. Причём произведения всерьёз считаются классикой детской литературы. И не сказать, чтобы незаслуженно.
** Сам Даль содержание своих книг объяснял так: дети, дескать, очень любят насилие и агрессивны от природы. Поэтому вставляем такую хрень побольше, почаще и смакуя подробности!
* [[Гарри Поттер]] — многие претензии к циклу возникли как раз на основе того, что в «простой детской сказке» стали появляться дементоры, убийства и совсем недетские проблемы.
** Связано в общем-то с тем, что «Гарри Поттер» — не детская, а подростковая фантастика. Для подростковой фантастики такое вообще обычное дело — «Тёмные Начала», «Трилогия Бартимеуса», цикл Лемони Сникет о детях Бодлеров и многие другие поднимают такие проблемы и показывают такие сцены, что описанное мамой Ро ещё вполне пристойно.
*** В «Гарри Поттере» был некоторый расчёт на то, что герои будут расти вместе с читателями. Грубо говоря, первую книгу прочитать в 11 лет, вторую в 12, и так далее до семнадцати.
** Кроме того, из всех книг про волшебство, «Гарри Поттер» чаще всего [[магия — это плохо|критикуется]] [[Дети против волшебников|за сатанизм]], хотя Роулинг — католичка, и в книги заложила вполне христианские идеи, а также стремилась создать «прививку от сатанизма» ©.
** Есть ещё одна, совершенно дикая придирка к книге. [[Борец за нравственность|Некоторые граждане]] возмущаются тем, что Гарри Поттер не по-христиански ведёт себя со своими противниками: «подло» шпионит за ними, вместо того чтобы действовать в открытую. (Хотя точнее было бы сказать «не по-рыцарски»). Учитывая, что Гарри — ребёнок, а его противники — могущественные злые колдуны, с его стороны это была бы [[честь прежде разума]] и [[несовместимая с жизнью гордость]].
* «[[Темные начала]]» Филипа Пулмана тоже подвергались критике религиозных деятелей. И не только их: не раз говорилось о чрезмерной серьезности произведений для юного читателя, о затрагивании тем сотворения и восстания, развития и сопротивления, достаточно сложных и для взрослой литературы. Что касается религии и взглядов автора на нее, Пулман — ярый атеист и богоборец и никогда не скрывал, что книги написал именно для пропаганды своих идей. Писательница Майя Кучерская утверждала о первом романе, что он «великолепно выстроенный, с захватывающим сюжетом, с грамотно расставленными ловушками, ритмично сгущающимся и исчезающим напряжением». Несмотря на ненависть автора к Церкви, роман, по Кучерской, «полон жажды новой духовности, духовности без Бога, без трагической вины человека, без первородного греха. Пулман… выстраивает собственную картину мира, величественную и жуткую, озаренную бликами северного сияния, в лучах которого герои различают параллельный невидимый мир. Мы оставляем Лиру на пороге этого чужого, равнодушного к человеку мира. Честное слово, перевернув последнюю страницу романа, хочется напиться горячего чаю и натянуть шубу — такой нечеловеческий холод царит в этой мастеровитой, но очень страшной сказке, в которой добро и не думает торжествовать». Сергей Лукьяненко пишет, что первая книга трилогии полна ярких идей, литературных аллюзий, живых персонажей, но все эти достоинства сведены на нет богоборческими идеями автора. Диакон Андрей Кураев, известный своим благожелательным отношением к Гарри Поттеру, назвал книгу «откровенно сатанинской сказкой». Стоит ли преподносить детям подобные идеи и религию вообще, тем более в таком виде — загадка для вполне себе православного автора правки.
* «[[Хроники Края]]» — серию можно назвать полноценным [[тёмное фэнтези|тёмным фэнтези]] для детей и подростков. Никакого намека на половые отношения, за исключением невинных поцелуев, в книгах нет, а вот жестоких смертей и пыток хоть отбавляй. Персонажей книг съедали заживо ([[топливо ночного кошмара|в том числе и изнутри]]), им ломали шеи, перерезали глотки, выпускали внутренности. Многих постигла [[участь хуже смерти]]. Часто подобные кровавые моменты в серии не только описываются во всех подробностях, но и иллюстрируются. По словам самих авторов, они вдохновлялись классическими сказками братьев Гримм, что многое объясняет.
* ИМХО педаль в земную кору и к антиподам: рассказ Гектора Хью Манро (Саки) — «Рассказчик». Ужаснейшая с точки зрения воспитательной нагрузки сказка попутчика, тем не менее, полностью достигла цели — целых десять минут дети сидели спокойно.
* Дж. Страуд, «[[Трилогия Бартимеуса]]». Понять критикующих можно — это именно то, что получится при грамотном, качественном смешении «Гарри Поттера» и «[[1984]]».
* Родерик Гордон и Брайан Уильямс, цикл романов «Туннели» (''Tunnels''), созданный в 2007—11 гг. и позиционировавшийся как «новый Гарри Поттер». История о приёмном сыне археолога — юном диггере, вместе с верным другом отправившемся на поиски таинственно исчезнувшего отца, чтобы в глубоких подземных пещерах обнаружить целый мир, населённый удивительными созданиями и наполненный необъяснимыми явлениями… Звучит круто, не правда ли? А теперь приправьте весь цикл из шести книг махровой [[чернуха|чернухой]] в виде жестокой [[Антиутопия|антиутопии]], абсолютно бесчеловечных даже по взрослым меркам [[Полное чудовище|полных чудовищ]] в качестве антагонистов, хладнокровных и жестоких убийств ключевых персонажей (включая добрых и позитивных) на глазах у юного читателя с истинно Джордж-Мартиновским цинизмом, кровопролитий, геноцида, разлагающихся трупов, [[Кошмарные медицинские состояния|кошмарных медицинских состояний]] и прочего [[Боди-хоррор|боди-хоррора]] с лезущими у злодеев из всех мест яйцекладами и щупальцами… Циничный автор правки, на момент прочтения студент-медик, особо шокирован не был — но сильно разочаровался и пожалел о потраченных деньгах.
* «[[Коты-Воители]]» Эрин Хантер — ребёнок, клюнув на обложку книжки с милым котиком, в итоге получает концентрированную дозу кошачьего насилия и много драмы. {{спойлер|Чего стоит одна из самых известных сцен из шестой книги, где [[главный гад|главному гаду]] наносят ужаснейшую рану, распарывая брюхо от горла до хвоста!}} Серия выходит до сих пор и насчитывает уже свыше 50 книг, а также дополняющую сюжет [[манга|мангу]]. Что характерно, скатываться (почти) не собирается, хотя кто-то может и справедливо возразить.
* Серия одной из соавторов Котов-Воителей, Драконья Сага Туи Сёзерленд местами не уступает по жестокости ей (взять хотя бы смерть Арктика {{спойлер|которого заколдовал собственный сын, чтобы тот сам вырвал себе язык и вспорол живот, вытащив кишки}}). А вдобавок там ещё и умудрялись прилипить каноничных ЛГБТ персонажей.
* Брайан Джейкс, «[[Рэдволл|Аббатство Рэдволл]]» — хоть серия и рассказывает о приключениях мышей, кротов и другой живности, а вся [[чёрно-белая мораль|немудрёная мораль]] строится на том, что «крысы плохие, а мыши хорошие», книги довольно живо описывают сцены убийств и смертей. Довольно жутковато получается, когда такое описывают простым детским языком…

===== США =====

* Энное время назад отдельные толерасты пытались запретить смех Санта-Клауса. По их мнению, его знаменитое "Хо-хо-хо!" звучало слишком похоже на английское whore (шлюха). Ну, не совсем запретить, скорее заменить на "Ха-ха-ха!". Хорошо, что эта инициатива так и заглохла.
* Эрнест Сетон-Томпсон (все же скорее американский, чем канадский писатель). Один из наиболее вопиющих примеров подхода «книги про зверушек — это книги для деток». Да, особенно если этих зверушек на каждой странице жестоко истязают и убивают как люди, так и другие звери! Клейменый мустанг-иноходец кончает жизнь самоубийством, так же поступает состарившийся одинокий медведь, красивая дворовая кошка хоть и остаётся жива, но многих её котят ожидает жуткая участь… и это лишь крохотная выборка примеров из творчества.
* Серия детских книг «[[33 несчастья]]» Лемони Сникета (он же Дэниел Хэндлер). Если закрыть глаза на явную абсурдность и даже пародийность некоторых моментов в произведении, то перед нами невесёлая история осиротевших детей, полная до краёв безысходности и постоянных смертей. А что же до нравственного воспитания юных читателей, то, с одной стороны, книги явно поощряют и ставят в пример детям такие качества сирот Бодлеров, как брато-сестринская привязанность, сплочённость, дружба, изобретательность, эрудиция и смекалка. Но с другой стороны, автор явно не без удовольствия прошёлся по неприятным разновидностям некоторых современных взрослых — если не считать родителей Бодлеров и ещё парочки положительных персонажей, то это либо эгоистичные, жадные и просто жестокие негодяи и сволочи вроде Олафа, либо тупая и никогда не верящая детям масса второстепенных героев с недостатками и пороками, раздутыми просто до космических размеров… Так что, стоит ли читать детям данный цикл или нет — вопрос непростой.
* Книгу «[[Bridge to Terabithia|Мост в Терабитию]]» Кэтрин Патерсон нередко критикуют за смерть девочки Лесли Бёрк. Досталось и экранизации 2007 года, где девочка вышла ещё милее, чем в книге.
** Кроме того, читателей может напрячь следующий момент: родители Джесса не одобряли его дружбу с Лесли — они опасались, что раз их сын дружит с девочкой, он может быть геем.
** Ну а в моменте, когда мисс Эдмундс приглашает Джесса с собой в музей, некоторые особо одарённые граждане увидели намёк на педофилию.
* Сьюзен Коллинз, цикл книг «[[Хроники Подземья]]» — в книге много жутковатых недетских моментов: тараканы и прочие насекомые в полный человеческий рост, злые крысы, кровавые убийства со всеми подробностями многих второстепенных и главных героев, пытки, война, аллюзии на [[геноцид]]/холокост, как минимум несколько морально-неоднозначных героев и [[ПТСР]], которое главный герой зарабатывает после всего перечисленного.
* [[Р. Л. Стайн]], «Тухлая школа». Без комментариев.

===== Украина =====
* Виктор Близнец, «Звук паутинки». Деревенька, в которой практически никто не живет; мальчик, который ищет спасения от полного одиночества (мать у него как бы есть, но ей общаться с сыном некогда, а кроме них, в обозримом пространстве живет только старая бабка да двое выпивох; возможно, людей в деревне и больше, но ощущение от текста остается именно такое) в вымышленном мире, не видя границы между ним и реальным (хотя, возможно, все он видит, но видеть не хочет); умирающий юноша; молодая девушка, которую могут видеть только этот мальчик и этот юноша — а судя по контексту, в целом только дети и умирающие — то ли жизнь, то ли смерть, а, скорее всего, то и другое разом… Тема атомофобии (т. е. страха перед атомной энергетикой, а не перед атомами), которая в книге тоже исследуется, на этом фоне смотрится еще вполне уместно. Не то, чтобы это было прям нельзя читать детям, но это и для взрослого-то человека тот ещё [[вывих мозга]], а уж для ребенка 11-12 лет… Во всяком случае, автор правки в свое время вынесла из повести только идею «главный герой — шизофреник» и решила больше об этом не думать. Не факт, впрочем, что эта книга вообще детская, но изучается в шестом классе.

===== [[Мамалыга и вампиры|Молдавия]] =====

Все молдавские сказки непременно были с примесями жестокости, открытой гурятины и так далее, с бонусом в виде неплохих боевых сцен и их большого количества, например:

* Сказки о Фэт-Фрумосе, особенно кроссоверы с Белым Арапом, где эти двое учиняли разрушения и массовые мультикиллы в стане врага, даже похлеще чем Мстители. Выкалывания глаз, вырывания языков, скелеты, переваривающие пищу, натуралистичные травли собаками, а также финальный босс Получеловек (во всех смыслах этого слова) с подробным описанием его внешности — всё это тут есть. Сам главгерой неоднократно жестоко умирает и воскресает. Героев неоднократно предают близкие родственники, пытаясь отравить, зарезать и сделать инвалидами (успешно, [[Я поправился|но ненадолго]]) — и всё это задолго до этого вашего Мартина.

* Молдавская версия «Волка и Семерых козлят» много жёще: [[Топливо ночного кошмара|Волк убил двух (из трёх) козлят, обглодал головы и поставил черепушки по окнам]], чтобы Коза подумала, увидев их издалека, что козлята ждут её. Не прокатило — и сам Волк умер не менее жестоко.

* Отметим и тот факт, что молдавские сказки традиционно длинны, включают по несколько сюжетных линий, а потому персонажи и рассказчик регулярно шутят. Юмор может быть разный, от безобидного до явного 16+. Несмотря на это, почти все молдавские сказки кончаются хэппи-эндом.

* Более-менее пристойны (почему и переиздавались в советское время) сказки в обработке Иона Крянгэ. Потому что это обработки для детей, по которым он, работая школьным учителем, учил их читать.

==== Детские периодические издания ====
* В 1990-91 гг. редакция «Юного техника» опубликовала «[[Casino Royale|Казино «Рояль»]]» '''Иэна''' Флеминга. Если бы этот шпионский роман напечатали в «Вокруг света» или «Науке и жизни», то ничего страшного. Но ЮТ ориентирован на подростков, и эта повесть читателям младше 16 лет, мягко говоря, нежелательна. Если уж и хотелось что-то про агента 007 напечатать в ЮТе, то «Лунный гонщик», «На тайной службе ее величества», «Доктор Ноу» или «Голдфингер» подошли бы больше. Тем более, что в них все-таки есть некоторый элемент фантастики (в «Гонщике» его на порядок меньше, чем в фильме), поскольку в журнале обычно печатали фантастику.
** Кстати, главгад — советский агент Намбер (в фильме - Лё Шиффр). И обычные советские школьники сравнивали эту повесть с «[[Семнадцать мгновений весны|Семнадцатью мгновениями весны]]», в том числе и советских агентов из этих произведений, и дали низкую оценку — нет «психологических моментов», а только [[детектив]], причем не очень удачный.
** При всем при этом качество литературного перевода в журнальной версии было в разы выше, нежели в переиздании начала 2000-х гг.
** Впрочем, до середины 1990-х в журнале встречалось столько антинаучных статей, которые больше подошли бы к жанру псевдодокументалистики в сеттинге городского фэнтези… а, да, и этим жанром в чистом виде они тоже занимались (профессор Кубик и его рубрика), но вот проблема — такие статьи выползали за её пределы, а это уже откровенная антинаучность. Кто только этим не грешил! «Техника-молодёжи» вообще совершил преступление против образования.
** Отдельная хохма: отец были весьма удивлён, когда сын рассказывал о правилах блэкджека, а на предложение получить ремнём по ягодицам за якшанье с дурной компанией (ибо где бы сынок мог о подобном узнать?!) отвечал ссылкой на журнал «Юный техник». А отец проверять не стал. В книге играют не в блэкджек, а в баккара́ (не склоняется).
** А ещё там было истолкование слова «[[промискуитет]]» как «[[сутенёр]]ство». Автор правки в свое время мало что опозорился, так ещё и вынужден был рассказывать, что почерпнул знания в ЮТ!
** К тому же английский юмор в романе настолько тонок, что почти не виден, а мораль настолько откровенно «чёрно-серая», что юный читатель быстро перестаёт понимать, за кого болеть. Бонд обирает [[лудоман]]а-Намбера за счёт почти [[шулер]]ства, а в финале Бонда, угодившего в руки злодея, спасают… реальные советские агенты. Которые уже давно подозревали, что деньги, которые получает Намбер, уходят на карточные баталии.

==== Иллюстрации ====
''Можно положиться на память, но если у кого-то есть ссылки/сканы — совсем хорошо.''

Иногда книга сама по себе безобидна, но вот рисунки (что для детских произведений — норма) — хоть стой, хоть падай. Для этого художнику не обязательно ударяться в натурализм, обливать страницы вишнёвым вареньем или черкать на набросках нечто, напоминающее сосиску… Иногда достаточно самого стиля — гротескного, мрачного, рваного и т. п.
* В российском издании «Пчёлки Майи» иллюстрации исполнены именно в [http://cs1.livemaster.ru/storage/c4/19/44b5dbc9efdb1ff064c573e3555g--vintazh-kniga-v-bonzelsa-priklyucheniya.jpg «рваной» манере], прорисованные недостаточно биологично и не совсем антропоморфно (особенно лица чуть-чуть не добрали «человечности», спасибо, что хоть жвалы не прорисовали) герои попадают в [[зловещая долина|долину]], а шершни, и без того гигантские, щеголяют чёрными круглыми провалами глаз. Конкретного скана, к сожалению, нет.
* «[[Волшебник Изумрудного города]]» (Ташкент, изд-во «Укитувчи», 1989 г.) в иллюстрациях Максима Светланова. См. http://yanewegi.livejournal.com/352927.html. Жуть и недетский вывих мозга. Причем у художника уклон идёт в научную фантастику. Картинки явно не ''для младшего школьного возраста'', как написано в рекомендации книги.
* Двухтомник болгарских народных сказок был замечательно иллюстрирован… В том числе и голыми бабами. Нет, первичные половые признаки, равно как и вторичные, были скрыты позами, но здоровенная голая задница в профиль — тоже неслабый такой шок для советского дитяти. Плюс финальная сказка о молодильных яблоках и драконе, по размерам тянущая на солидную повесть… Подробнее об особенностях стиля — в молдавском разделе выше.
** Иллюстратор часом не Иван Кьосев? [[МТХ|Знаем такого!]]
** Эка невидаль! Во вполне социалистических лет издании «Золотой книги сказок» Божены Немцовой сметливая батрачка Манка показана в процессе исполнения квеста «приехать к судье ни одетой, ни нагой» на весь лист книги энциклопедического формата. Благо, девушка симпатичная (хотя там среди иллюстраций и [[топливо ночного кошмара]] не раз встречается).

== Примечания ==
<references />
----
[[Детям это смотреть нельзя!|Вернуться к основной статье.]]

Детям это смотреть нельзя!/Фольклор и литература

2022-09-23T12:42:33Z

95.167.31.20: /* Италия */

[[Детям это смотреть нельзя!|Вообще ко многим шедеврам детской литературы так или иначе можно придраться.]] Связано это в основном с заветом «Для детей надо писать как для взрослых, только лучше», при выполнении которого писатели, читающие дети и особенно их родители порою просто перегибают палку. Собственно, у приторно-дистиллированной детской книги крайне мало шансов запомниться и стать любимой, большая часть классики так или иначе имеет какую-то перчинку. Кроме того, книга с перчинкой скорее может научить чему-то жизненному.

==== Русскоязычная словесность ====
* Масса детских книг о детях-подпольщиках и партизанах в Гражданскую/Вторую мировую. Обычно этих детей в итоге ловили, пытали и казнили. Автору правки особенно запомнилась подборка «Дети-Герои» Гончаренко и Махлина, потому что там читателя подвергают массированной атаке мученими и смертями. Но таких книг и серий было много.
* «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий» Маяковского. Это стихотворение воспевает тружеников и [[Торгаш — это плохо|поносит богатых обывателей]]. Но [[Шовинизм|''как'']] оно это делает… Итак, пролетарии все поголовно изображаются добрыми, красивыми и щедрыми, а буржуи — уродами, жирными и жадными. Кроме того, пропагандируется откровенная ненависть к буржуям как к классу. Ну а финал этой «замечательной» сказки это вообще нечто — Петя объедается вкусняшками и разными несъедобными вещами, ''у него разрывается живот'' и [[В общем, он лопнул|он лопается]]. После чего «правильные» пролетарии ''сжирают'' вылетевшее содержимое! Ну да, метафора метафорой, «экспроприации экспроприаторов», но — только для взрослых критиков. Мораль сказки — мочите буржуев (и их детей) и распространяйте коммунизм!
** В советское время эта сказка считалась вполне себе детской, подобно «Красной Шапочке», в которой убивают волка, или «Кота в сапогах», в котором съедают Людоеда.
* Среди отечественных детских авторов пальму первенства по «недетскости» держит [[Корней Иванович Чуковский]]. «Тараканище», «Муха-Цокотуха», «Краденое солнце» и тому подобное — тут вам и [[саспенс]], и натурализм и всё, что нужно, чтобы напугать до седых волос.
** А в военное время Корней Иваныч породил «Одолеем Бармалея», где [[так грубо, что уже смешно|и кровь и расчленёнка]]; но последние строки там: «…только счастье, только радость, только ласка и любовь!». Это Айболит и добрые звери празднуют победу. Сказка впоследствии не переиздавалась.
* Борис Заходер, «Лесные сплетни». Вполне себе забавное стихотворение, но юмор в нём достаточно чёрный.
* «[[Волшебник Изумрудного города]]» — людоед разрублен пополам вдоль вместе с кастрюлей, надетой в качестве шлема. Там же Железный Дровосек отрубает головы дикому коту и волкам. В экранизации 1999 года [[светлее и мягче|первый лишь напуган]], вторым отрублены хвосты… Хотя на [[канонический иллюстратор|канонической иллюстрации]] отрубание головы волку показано, правда, без крови. Да уж, Дровосек явно знает толк в применении топора по живым целям. А он точно дровосек, а не мясник?
** В экранизации 1973 года остались живы и Людоед, и Саблезубый Тигр, а эпизоды с котом и волками и вовсе отсутствуют (Волк в сюжете есть, но лишь один, и он благополучно остаётся в живых). Погибли в мультсериале только [[Полное чудовище|полные чудовища]] Гингема и Бастинда.
* [[Белый Бим Чёрное ухо]]! Кто, кто решил, что эта дистиллированная [[слезогонка]] — годное детское чтиво?!
** Может решили после «учащей любить животных» экранизации? В книге ещё и множество [[На тебе!]] в адрес ''системы'', цитаты из классиков о выведении породы, упоминание библии, что едва ли подходит для детской книги в СССР.
* Внезапно, Виталий Бианки — гуро, конечно, меньше, чем у его заокеанского собрата Сетон-Томпсона (см. ниже), но натуризма хватает: тут и мышонок, которому сова продырявила лёгкое, и кукушонок, который «дрыгнул ножками и сдох», и жуткая сцена расправы совы-неясыти над спящими корольками… [[Изменившаяся мораль]] тоже присутствует: по мнению многих современных родителей, охота — это само по себе плохо, а её романтизация в детской книжке — вообще злое зло.
* Георгий Балл, «Торопун-Карапун и тайны моего детства» — очень мутная и полная липкого сюрреализма сказка, больше похожая на попытку травмированного войной автора поиграть в детство и закрыть наконец гештальты. Персонажи то и дело истерят, поют какие-то бессмысленные частушки, посещают мерзкий Шоколадный Городок…
* Фёдор Кнорре, «[[Капитан Крокус]]». Типично сказочная фабула, тупые и периодически комичные злодеи, закономерный хэппи-энд — а в остальном это кондовая [[антиутопия по Оруэллу]]. Тотальный геноцид животных и массовые чистки граждан, [[Зло в промышленных масштабах|фабрика смерти]], где из пленников заживо делают чучела, промывание мозгов детям (у которых целенаправленно отнимают все поводы для радости и [[Детство — это болезнь|само детство]]) — и это даже не весь леденящий душу трындец, что там есть!
* [[Алиса Селезнёва]] — при очевидной детской направленности скользких тем у Булычёва немало. В «Война с лилипутами» герои регулярно раздеваются (и говорят об этом), имеется сцена порки и убийства котёнка (правда, его смогли [[Я_поправился|реанимировать]]), и это не говоря уже о смертях персонажей и теме рабства. В «Секрет чёрного камня» и «Привидений не бывает» имеет место закадровое убийство детей, а «Пленники Астероида» вообще является неслабым триллером (особенно сильно это проявляется в чтении надписей на стене камеры). И это ещё не полный список…
** А еще каноничный иллюстратор Е. Мигунов изобразил злодейку-недотепу тетю Дусю (из «Сыщик Алиса») [http://www.you-books.com/storebooks/I/I-V-Mozhejko/Syshhik-Alisa/i_026.png так], что у современных родителей ее вид вызывает ассоциации с садо-мазохистскими развлечениями. Современные иллюстраторы идут еще дальше, наряжая бой-бабу Кору Орват и леди-воительницу Ирию Гай в такие костюмы, в которых постеснялась бы ходить на задание даже самая фансервисная девушка Бонда. Иногда подобные картинки противоречат действию произведения.
* «Недотёпа», роман Лукьяненко для младшего подросткового возраста, заполнен большим количеством скрытых отсылок, некоторые из которых (варварский ритуал, согласно которому вместо вызова на поединок надо «померяться оружием») весьма похабны.
* «[[Дети против волшебников]]» — если верить автору(ам), создавалось как «наш ответ Гарри Поттеру» и «книга, рассказывающая детям о нравственности и духовности». На деле — пугающе грубая агитка о необходимости любить православие, Россию и армию, и ненавидеть… ''практически всё остальное''. Читать это детям не просто нельзя, но и вообще опасно — как и из-за сути, так и из-за происходящих в книге событий (к примеру, от сцены [[Мучитель животных|отрезания котёнку хвостика]] даже взрослым становится дурно, а ребёнок вообще рискует получить психологическую травму).
* «Рассказ про Гошу Долгие Руки» — непослушный любопытный малыш лезет везде, несмотря на разные советы взрослых, в результате чего с ним происходят казни с кровью и расчлененкой. Ковырял в носу — нос пришлось возить в тележке, пока тот не отвалился, полез к кофейнику, обжег ноги, с ног слезла кожа, а мама вывесила ее сушиться и многое-многое другое.
** Явное заимствование из немецкой детской (ага) книжки «Struwwelpeter».
* «Конец жёлтого дива» Х. Тухтабаева — книга представлена как [[детский детектив]], сказочная и даже юмористическая повесть. И правда — на кого же, как не на детей, рассчитана история о весёлом и изобретательном [[зелёный лейтенант|зелёном лейтенанте]] Хашимджан Кузове, который ловит преступников [[читерский артефакт|с помощью]] [[хороший невидимка|шапки-невидимки]]. Но эта милая детская повесть полна концентрированной [[слезогонка|слезогонкой]] (вспомнить только историю о детях [[ментор|полковника Атаджанова]]), подлостями, смертями (хотя в основном [[закадровое гуро|закадровыми]]), [[полное чудовище|полными чудовищами]] ([[главный Гад|главгад]] Аббасов — [[педаль в пол]]), наркотиками (тут тебе и насвай, и анаша) и много ещё чем. Книга хороша, но вердикт однозначен — современным детям это читать нельзя.
* Э. Успенский:
** «Новые порядки в [[Простоквашино]]» — бандитизм, пропаганда либертарианства, политика вообще и аллюзии на чеченскую войну в частности, причём в роли чеченских сепаратистов выступают… Матроскин и Шарик!
** «[[Чебурашка|Бизнес крокодила Гены]]». Директор банка, хитрый Дюпон Иванович Рокфеллер, мимолётно ностальгирует по [[рабство|рабству]], а итоговый посыл всей книги: «самый верный способ заработать — это облапошить госпредприятие». ''(Ну, когда-то это так и было).''
** «Подводные береты» — обращение отрицательного персонажа к [[Героический дельфин|героям-дельфинам]]: «Эй вы, земноводные, ищите белую яхту „Мария“. Она где-то здесь в море. Найдёте, марихуанки дам».
** Комментарии к «Юности честному зерцалу» Петра I. [[С прикрученным фитильком|Не то чтобы детям совсем нельзя было читать]]… писалось вроде бы для детей, но выглядело на фоне других произведений как-то странно:
{{q|«Цесарь Фридрих третий, обычайно говаривал: громовые стрелы разбивают высокая башни, а низкая хижины минуют». И опять же я бы посоветовал Фридриху номер три почитать [[гулаги и рабы|«Архипелаг ГУЛАГ»]] писателя Солженицына, чтобы он убедился, что и простых инженеров, и рабочих, и крестьян убивали громовые стрелы Сталина и своры его уголовников-партсволочей из ЦК КПСС.|[[Что за фигня, автор?|Да-да, это Успенский.]]}}
** «Письма ребёнку» — по идее, никакой выдумки, просто рассказы Успенского о том, как развлекался его класс. Описываются такие развлечения, как распитие водки [[Антиреклама алкоголя|с последствиями]], пугание прохожих взрывами капсюлей (это в послевоенное время!), изготовление чернильных бомб из пластилина (добывать пластилин предполагалось варварским способом — [[Костры из книг|воровством детских поделок с выставок]]) и, внимание — подделка государственных печатей (для поддельных медицинских справок, чтобы отмазываться от выполнения домашнего задания). В конце каждого происшествия школьники делают [[Неудобная басня|выводы вроде «У кого пятёрка друг, тому всегда всё сходит с рук» или «Прежде чем признать вину, постарайся спихнуть её на начальство».]] [[Суеверия|Детям читать ещё можно]], а вот слабонервным родителям — точно нельзя! (или наоборот, необходимо — чтоб не бухтели, мол, совсем в наше время дети испортились). Итоговый посыл всё же правильный: учителя — хорошие люди, которые любят учеников, несмотря на всё, и благодаря им [[Вырастут — поумнеют|двоечники и хулиганы становятся порядочными и успешными людьми.]]
* Наталья Ромашова, «Баран Кигну» (сборник весёлых стихов про людей и зверей для дошкольного возраста): довольно неплохая книжка забавных детских стихов, тем более — заглавное стихотворение. И все-таки есть один неприятный стих, с не по-детски [[чёрный юмор|чёрным юмором]]: «Жених». О том, как [[Тараканище|таракан]] решил жениться, вышел из-за шкафа счастливый и… тут же был прихлопнут. Бедная невеста плачет (что изображено на картинке), люди — гады и все в таком духе. И какая мораль? «Не убивайте тараканов, хоть они и воруют еду»? «Люди — эгоисты и сволочи»? Безусловно, тема антропоцентризма — неоднозначная и философская, но есть ли необходимость заставлять задумываться об этом маленьких детей? Да еще на таком сомнительном примере.
** Ну… Комар и Муха-цокотуха тоже вредные насекомые и разносчики болезней. А дети радуются и спасению мухи, и свадьбе. Причём критика по Чуковскому за эту «симпатию к вредителям» проехалась катком и танком.
* Г. Михасенко, «Земленыр, или каскад приключений». Это детская книга, конечно, но таких моментов там достаточно. Чего стоит хотя бы смерть рысёнка Ромки — заколдованного человека… И как коршун Унш рассуждал с ребятами и Землемером о питании в том числе тушкой рысёнка! {{spoiler|Впрочем, Ромку как раз сказка на самом деле телепортировала восвояси со ссадинами вместо смертельных ран — а вот изначально сказочные персонажи в случаи гибели оставались мертвы навсегда.
** Да реалистические рассказы Михасенко, несмотря на их высокое качество, рассчитаны на детей от 16. Автор правки, прямо скажем, был огорошен сборником «Гладиатор Дед Сергей» в 14 лет, восхищён в 16, и переоценил всё ещё раз в 22.
** А еще там была травка, которую главные герои курили (это в 11-то лет), а потом летали от ее действия.
** Добавим дивное условие экстренного возвращения из сказки домой — свернуть птичке, члену партии, голову. О чем она сама попросила (!) в определенной субъективно безвыходной ситуации. Кажется, когда героям пригрозили расстрелом без суда и следствия за кражу с "колхозного поля".
* «Обезьяна Мимус»: детская книжка о цирковом шимпанзе, что тут такого страшного? Вот только в заключительной главе Мимус заболел и умер.
* То же и в сборнике «Цирк! Цирк! Цирк!», где вперемешку даны воспоминания Дурова, «Каштанка» и «Гуттаперчевый мальчик».
** Вряд ли так уж стоит ограждать детей от всего печального. Состраданию тоже нужно учиться.
* «Юпи» — результат совместной литературной лени МТА и МТХ с притянутым за уши сюжетом, ужасным художественным языком с нарушением стилистики и картонными персонажами. Детская литература, по идее, должна прививать определённые ценности или просто развивать воображение. В «Юпи» же нет никакой морали, никакого посыла: вместо нормальной дружбы, романтических или семейных отношений у героев сплошь манипуляции, безответственность, перекладывание вины на других, инфантилизм, токсичность или использование. Выводов тоже не делается — как вам история про пёсика, который загубил себе выходной (по большей части, по собственной вине: сбил режим сна, не сумел отказать начальнику и разобраться с другом-кидалой, забыл зарядить телефон и не смог расплатиться на кассе) и теперь сидит и грустит? И, как кульминация, финальная история: папа-ёжик приносит своей дочери платье на выпускной, но вместо благодарности дочка и вся семья следом начинает ругать отца на чём свет стоит, потому что платье старомодное, и бедняга просто уходит плакать. Нужно учиться ценить старания своих родных, уважать друзей, нести ответственность за свои слова и поступки? Да вы что, мы тут мир добрее сделать пытаемся!
* Евгений Дубровин "В ожидании козы" - Купившись на типичную детскую обложку, ребенок ожидает рассказ о двух братьях-шалунах в послевоенное время. А на деле оказывается, что книга - самая настоящая чернуха о малолетнем психопате с садистскими наклонностями. Концовка книги вообще вгоняет в депрессию.

==== Иноязычная словесность ====
* Сказки! Народные сказки! Самое, по нынешним понятиям, детское чтиво! Люди, вы пробовали их читать в неадаптированном для детей варианте? А всё просто: сказки сочинялись не детьми и не для детей, а взрослыми для взрослых, веривших в то время в различных существ и нечисть не менее детей. Хотя… с точки зрения средневековой морали, дети были «всего лишь» неправильными взрослыми. Это сейчас из них делают инфантилов. Предельный вариант — когда из боязни, что дети прочитают «страшное», из сюжета сказки вырезается такое количество текста, что получается как с фильмами [[Эффект Йетса|Дэвида Йетса]]: самое ненужное сохранено, всё остальное выброшено. Автор правки наблюдал «[[Snedronningen|Снежную королеву]]» без старушки-колдуньи, разбойников и финки с лапландкой — то есть, попросту говоря, без ВСЕГО, чисто неполный пересказ сюжета. При этом в том же сборнике «Русалочка» была и с отрезанием языка, и с ножом для убийства принца. Еще раз: что за фигня, составитель?!

===== Германия =====
* Э. Р. Распе, «Рассказы барона Мюнхгаузена о его изумительных путешествиях и кампаниях в России» (впервые книжка про немецкого дворянина вышла в свет в [[Великий Смог|Лондон]]е в 1875 г., т. е. территориально как бы сюда) — произведение определенно не для детей. Тем не менее благодаря переводу-пересказу К. И. [[Чуковский|Чуковского]] сейчас «[[Барон Мюнхгаузен]]» считается детской сказкой. К тому же и при последующих адаптациях произведение зачастую (но не всегда) старались сделать более детским. Поэтому перед тем, как дать своему чаду книжку про барона Мюнхгаузена, проверьте, адаптированная ли версия это.
** Посему не каждая адаптация годится для детей. К примеру, мультик «Приключения барона Мюнхаузена» (СССР, 1967), минимультсериал «Приключения Мюнхаузена» (СССР-Россия, 1973-95), мультик «Тайна жителей Луны» (Франция, 1982) и короткометражный фильм «Новые приключения барона Мюнхаузена» (СССР 1972) вполне подходят для несовершеннолетней аудитории. Но вот фильмы «Барон Мюнхаузен» (Чехословакия, 1961), «Тот самый Мюнхгаузен» (СССР, 1979) и «Приключения барона Мюнхаузена» (Великобритания, 1988) — явно не детское кино.
*** Впрочем, у «Тайны жителей Луны» свои проблемы. Мультик замечательный, но если присмотреться строго… Мюнхгаузен сотоварищи участвуют в дружеском спортивном состязании с теми самыми жителями Луны. И в процессе настолько входят в раж, что невольно вспоминаешь знаменитую фразу принца Корвина про Олимпийские игры. Так, тело селенитского силача прокалывают сталактитами, а в состязании по бегу победа вырывается откровенным жульничеством. Во имя чего? Господа, перед вами не враги, ваша миссия от победы не зависит… Чтобы любой ценой доказать гостеприимным туземцам, что именно земляне — самые-самые во вселенной?
* Стихи Вильгельма Буша «Макс и Мориц» — тоже та ещё педагогика. «Кружится водоворот зерна, кружится в нём Макс, кружится в нём Мориц, любому их узнать пока легко — ''но с каждым оборотом жёрнова сложнее''…» Дохулиганились малолетние разбойники, попали в болтушку с отрубями, которую будут вкушать мельниковы уточки<ref>И нет, это было не ЧП (как наивно подумала автор правки по одной цитате): их поймали и убили соседи, которых герои троллили. Да, некоторые поступки героев за всеми возможными пределами допустимого даже по современным меркам, и избиение или даже тюремный срок для них вполне можно было бы понять; возможно, по тем временам/местам можно было понять и просто убийство. Но [[Неадекватное возмездие|убийство с настолько]] [[Неожиданно жестокая смерть|извращенной жестокостью]], еще и [[Маньяк|с извлечением настолько патологической выгоды]] (кормить трупами уток; и нет, не «смолоть трупы на жернове и скормить уткам, чтобы их не смогли найти»: об убийстве все знают и считают, что так и следовало поступить — [[Ты мне больше не сын!|включая семью мальчиков]], кстати; судя по всему, там именно «отбить хотя-бы часть нанесенных ими убытков»)… И это не первая попытка убийства (и первая тоже была извращенно-жестокой и тоже приветствовалась обществом; и не фат, что там трупы никто не планировал есть)… Ну и [[деревня со зловещим секретом]]! Впрочем, все это черного юмора ради.</ref>.
* «Стёпка-растрёпка» (в оригинале — Struwwelpeter) — сборник поучительных стихов франкфуртского психиатра Генриха Гофмана, написанных им специально для своего сына. Стишки должны рассказывать о том, как плохо быть непослушным, но примеры довольно жестоки — один капризный мальчик умер от истощения, играющая со спичками девочка сгорела дотла, а любящий совать пальцы в рот мальчик остался без пальцев из-за парикмахера с ножницами. При этом в Германии это произведение считается классикой, а в родном городе автора даже установлен памятник неазадачливым героям стихотворений.
** Неудивительно, что творчество Гофмана повлияло на репертуар [[Rammstein]].

===== Австрия =====
* Феликс Зальтен, «[[Bambi|Бемби]]». Те, кто критикует экранизацию [[Disney|Диснея]] за мрачные моменты, явно не знакомы с оригиналом — изложенная там история взросления оленёнка в разы жёстче, суровей и даже полна кровавых подробностей о жизни обитателей леса. А пёс, боготворящий своего хозяина-охотника — карикатура на [[религиозный фанатик|религиозного фанатика]]! Так что автор данной правки безумно рада, что не прочла ЭТО в детском возрасте.
** А автор данной правки прочел это именно в детском возрасте. И много раз с удовольствием перечитывал, несмотря на то, что история действительно суровая. Совсем маленьким читать не стоит, а вот детям лет от 8-9 — вполне.

===== Италия =====
* Карло Коллоди, «[[Le avventure di Pinocchio|Приключения Пиноккио]]» — ещё одно педагогическое наставление, правда, для детишек уже XIX в. В оригинальной версии 1883 никаких добрых чудес и в помине не было. Бедный деревянный мальчик в самом начале книги заснул у огня и его ноги сгорели, а перед этим он умудрился убить говорящего сверчка (размазанный по стене труп весьма красочно описывается). [[Пощадить в адаптации|Да-да, то самое милое создание]] из мультика «[[Pinocchio (Disney)|Пиноккио]]» в синем цилиндре и с [[красивый зонтик|зонтиком]]. Первоначально всё заканчивалось повешением Пиноккио на дереве Котом и Лисой без надежды на [[хэппи-энд]], но юные читатели жаждали [[сиквел]]а. Пожалуйста: Пиноккио превращается в [[ослики|осла]], к нему привязывают камень и сбрасывают со скалы… но и на этом его злоключения не заканчиваются. Пока он был ослом, его покупали на ярмарке и хотели сделать из него барабан, потом чуть не посадили в тюрьму, и вообще издевались над Пиноккио как могли. А чего стоит, например, запугивание главного героя, отказавшегося сперва принимать лекарство, четырьмя чёрными кроликами, притащившими с собой гроб? Или могила Красивая Девочка с лазурными волосами (она же Фея), «скончавшейся от горя, не дождавшись Пиноккио»? Или то, как героя чуть не зажарил, как рыбу, отвратительный [[Злобный зелёный|Зелёный]] [[Рыбак]]? В чём была поучительная часть оригинальной сказки, современному читателю понять трудно. Не стругайте из дерева мальчиков, все плохо закончится?
** Возможно, поучительная часть заключается в «мир страшен и жесток, поэтому внимательно слушай старших и не твори фигни. А если будешь делать, что вздумается, и игнорировать советы — наживёшь неприятностей, и всё закончится плохо». {{spoiler|А также есть мнение, что Коллоди был попросту матёрым мизантропом и писал [[Чернуха|чернуху]].}} Хотя есть версия, что это католическая [[пропаганда]], написанная по прямому заказу Ватикана и с опорой на итальянские архетипы — но где здесь упоминание о Боге, кроме пары случаев? (Или в советском варианте[[шрамы от цензуры|лишние вырезали]])?
* [[С прикрученным фитильком|Со слегка прикрученным фитильком]] некоторые моменты в сказках [[Джанни Родари]]. В «Джельсомино» — история старьёвщика Бенвенуто, который стремительно старел, когда садился, и умер от старости, не прожив на свете и 10 лет. В «Голубой стреле» — одно из приключений игрушек, обнаруживших в подъезде девочку, которая замёрзла насмерть (аллюзия на «Девочку со спичками» Андерсена?)

===== Франция =====
{{q|Кобра уже успела свернуться, а яд ее проникает в сердце, и на лице судорожно вздрагивает первый мускул. Истребители не убивают. Они сеют смерть. И смерть дает всходы, когда истребители уже далеко. |[[Антуан де Сент-Экзюпери]], «Военный летчик»}}
* Франсуа Рабле «[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]» — аналогично «Путешествиям Гулливера» (см. ниже). Милая и добрая сказочка о великанах? Может быть, но только в поздней адаптации для детей. А полная версия оригинала (можно причаститься, читая оригинал на старофранцузском или русский перевод Н. Любимова, версию без купюр) — [[определённо не для детей]], и автор правки клянётся в том [[знают именно за это|гульфиком]], елдой и ятрами, чтоб его Приап … , если он лжёт!
* Графиня Софья Федоровна Ростопчина, мать её, де Сегюр. Огромное кладбище домашних (и не только) животных, [[Убить животное|умерших насильственной и зачастую мучительной смертью]]. Причём не только взбалмошная Соня («Сонины проказы») режет ножницами живых аквариумных рыбок, но и какой-нибудь положительный до ангелоподобности Бедный Блез из одноимённой книжки без колебаний убивает напавшего на него кота. Тут даже на [[Изменившаяся мораль|изменившуюся мораль]] трудно списать. При этом у франкофонов по-прежнему входит в золотой фонд детской классики и обязательный минимум детского чтения. <s>А потом вырастают садисты и извращенцы.</s> Такая вот русская культурная диверсия. (Ещё Сегюршу высоко ценила Марина Цветаева, и это многое объясняет…)
* [[Жюль Верн]], «[[Пятнадцатилетний капитан]]». [[крокодил-людоед|Крокодилы]] на стоянках похищают и жрут женщин и детей. [[Работорговец|Работорговцы]] учиняют настоящий [[геноцид]] по месту следования каравана. Два человека сгорают заживо, и это графически описано. Массовое [[жертвоприношение]]. Разве что [[Пытки — это серьёзно|пытки]] остались [[закадровое гуро|за скобками]].
** [[Изменившаяся мораль]] — даже в советские годы считалось, что детям не вредно читать про жестокости, которые чинят нехорошие персонажи. А книга была написана ещё раньше. Да и рассчитана она не на малышей, а на подростков.
* [[Война — это кошмар|Обычные байки с обычной войны]] одного старого и грустного французского лётчика (см. [[эпиграф]]) часто публикуется под одной обложкой с «[[Маленький принц|Маленьким принцем]]».

===== Болгария =====
* По поводу привнесения в хорошие детские книги «жизненности и перчинки»: эталонный пример — тетралогия Бориса Априлова о лисёнке Лиско. Автор во всех четырёх томах очень густо сыпанул «перцу»: политоты и прочих «бонусов для взрослых». Детям это читать можно… но всё ли они поняли и оценили, пока не подросли? И при всём этом Лиско — вот уже 60 лет как кумир болгарских детей.

===== Скандинавские страны =====
* [[Астрид Линдгрен]] достаточно часто критиковали, в особенности за «Пеппи Длинныйчулок» и «Карлсона»: якобы те пропагандируют хулиганство, вседозволенность и неуважение к взрослым. Однако больше всего досталось «Братья Львиное Сердце»: за неё писательницу всерьёз обвиняли в [[романтизация самоубийства|призывах к детям совершать суицид]].
* [[Муми-тролли|Книги о Муми-троллях]]: если первые — вполне детские (хотя уже в них можно чувствовать дуновения меланхолии), то последние наполнены тяжелейшим депресняком. Самая последняя и вовсе чуть ли не является деконструкцией первых, и так и говорит: «Нет этого милого уютного мирка Муми-троллей! Это всё ложь, кругом мрак, холод и тоска!» Можно понять, если учесть, что у Туве Янссон тогда [[Жизнь пишет сюжет|умерла мать]]. А «[[шоу внутри шоу|Мемуары Муми-папы]]», стоящие примерно на середине, можно назвать промежуточной книгой (хоть она и не последняя из детских), и там это подсвечено: Муми-папа пытается писать о своих переживаниях, но дети просят больше писать о приключениях, а то «длинно получается».

===== Великобритания =====
* Льюис Кэрролл при жизни натерпелся за свою «[[Alice in Wonderland|Алису]]» от критиков как раз по принципу «Детям такое читать низзя!!!». Особенно его критиковали за Червонную Королеву, приказывающую всем и вся рубить головы — мол, детишек приучают к насилию. Однако ж Кэрролл, при всех его социальных проблемах, был не ком с горы, а самый натуральный профессор Оксфорда, великолепно разбирался не только в математике (профильный предмет), но и философии, логике, богословии и политике. В том числе знал толк в риторических поединках между современными ему учёными и государственными деятелями (которых неоднократно обстебал во всё той же дилогии про Алису). С таким багажом знаний он вполне научно, чётко и по пунктам доказал критикам: читающий его книгу ребёнок фокусирует внимание на вздорном нраве Королевы, приказы которой его только забавляют, а о насилии, в отличие от взрослых чурбанов, не думает вовсе — ни пугается, ни одобряет.
** Исследователи Кэрролла, к слову, позже неоднократно приводили в качестве оправдательного примера сказки Баума про [[страна Оз|страну Оз]], в которых, по их мнению, насилия было куда больше.
* [[Корней Чуковский]] — [[педаль в пол]]: в одной из глав «От двух до пяти» он приводит примеры того, чем благочестивые пуритане пичкали своих детей, помимо [[Порка|розог]] рассказы про адские муки, про страдания мучеников, про грехи, про смерть (в том числе смерть младенцев) и всё в таком духе. Зато на любую безобидную сказку эта публика набрасывалась с факелами: недушеспасительно, детям это читать нельзя!
* Анна Сьюэлл, «Черный Красавчик» — [[Пнуть собаку|жестокое обращение с лошадьми]], гибель и травмы лошадей вследствие означенного дурного обращения, очень подробное описание калечащего при некорректном и нецелевом использовании элемента амуниции (головного ремня обер-чека, который в русском переводе почему-то [[Надмозги|превратился в абсолютно безвредный грудной ремешок мартингал, оказывающий прямо противоположное действие]]), тяжелая жизнь [[Великий Смог|лондон]]ской прислуги и извозчиков. [[Инверсия]] тропа [[реальность нереалистична]]: лошади и все детали работы с ними отображены максимально правдиво (особенно для рамок своего исторического периода), автор четко проводит грань между тем, что кажется жесткостью обывателям, но на деле не причиняет лошадям вреда (грамотное использование хлыста, ковка копыт, заездка), и откровенными зверствами (обрезка-«англификация» хвоста, использование обер-чека для лошадей в тяжёлых экипажах, перегрузка экипажей, работа на лошади на износ, неаккуратные скачки на охоте до полного изнеможения. [[С прикрученным фитильком]], потому что книга писалась для работников конной сферы и всадников, а не для детей.
* «[[Хоббит]]» — [[аверсия]]: несмотря на сцены сражений и ужасов Темнолесья (особенно пауков), книгу спокойно можно читать детям.
* «[[Хроники Нарнии]]» — хотя цикл и предназначен для детей, но отличается такой сильной религиозной составляющей, что некоторые даже называют его «христианской пропагандой» и «промывкой мозгов». Даже объективно трудно сказать, насколько это так, но стоит учесть: некоторые высказываемые в цикле идеи встречают неоднозначную реакцию даже среди самих христиан, не говоря уже о неверующих и приверженцах других религий. Помимо этого Нарния не чужда насилия — автор не вводит в повествование никаких особых зверств, но ту жестокость и те смерти, что есть, показывает выразительно и страшно. [[Романтическое Средневековье]] тоже умеет быть жестоким.
** Впрочем, автор сам посмеялся над сабжем статьи. В сцене, где на каменном столе убивают Аслана, прямо написано, что там были всякие монстры, которых описывать не будут, иначе родители запретят своим детям читать эту книгу.
* Детские книги Роальда Даля вбивают педаль в асфальт: людей, в том числе и детей, поедают заживо, давят, навсегда заколдовывают, унижают и едва ли не пытают, и почти-почти успевают сварить живьём в клубничном шоколаде… но этого никак нельзя допустить, такой шоколад же потом никто не купит. Причём произведения всерьёз считаются классикой детской литературы. И не сказать, чтобы незаслуженно.
** Сам Даль содержание своих книг объяснял так: дети, дескать, очень любят насилие и агрессивны от природы. Поэтому вставляем такую хрень побольше, почаще и смакуя подробности!
* [[Гарри Поттер]] — многие претензии к циклу возникли как раз на основе того, что в «простой детской сказке» стали появляться дементоры, убийства и совсем недетские проблемы.
** Связано в общем-то с тем, что «Гарри Поттер» — не детская, а подростковая фантастика. Для подростковой фантастики такое вообще обычное дело — «Тёмные Начала», «Трилогия Бартимеуса», цикл Лемони Сникет о детях Бодлеров и многие другие поднимают такие проблемы и показывают такие сцены, что описанное мамой Ро ещё вполне пристойно.
*** В «Гарри Поттере» был некоторый расчёт на то, что герои будут расти вместе с читателями. Грубо говоря, первую книгу прочитать в 11 лет, вторую в 12, и так далее до семнадцати.
** Кроме того, из всех книг про волшебство, «Гарри Поттер» чаще всего [[магия — это плохо|критикуется]] [[Дети против волшебников|за сатанизм]], хотя Роулинг — католичка, и в книги заложила вполне христианские идеи, а также стремилась создать «прививку от сатанизма» ©.
** Есть ещё одна, совершенно дикая придирка к книге. [[Борец за нравственность|Некоторые граждане]] возмущаются тем, что Гарри Поттер не по-христиански ведёт себя со своими противниками: «подло» шпионит за ними, вместо того чтобы действовать в открытую. (Хотя точнее было бы сказать «не по-рыцарски»). Учитывая, что Гарри — ребёнок, а его противники — могущественные злые колдуны, с его стороны это была бы [[честь прежде разума]] и [[несовместимая с жизнью гордость]].
* «[[Темные начала]]» Филипа Пулмана тоже подвергались критике религиозных деятелей. И не только их: не раз говорилось о чрезмерной серьезности произведений для юного читателя, о затрагивании тем сотворения и восстания, развития и сопротивления, достаточно сложных и для взрослой литературы. Что касается религии и взглядов автора на нее, Пулман — ярый атеист и богоборец и никогда не скрывал, что книги написал именно для пропаганды своих идей. Писательница Майя Кучерская утверждала о первом романе, что он «великолепно выстроенный, с захватывающим сюжетом, с грамотно расставленными ловушками, ритмично сгущающимся и исчезающим напряжением». Несмотря на ненависть автора к Церкви, роман, по Кучерской, «полон жажды новой духовности, духовности без Бога, без трагической вины человека, без первородного греха. Пулман… выстраивает собственную картину мира, величественную и жуткую, озаренную бликами северного сияния, в лучах которого герои различают параллельный невидимый мир. Мы оставляем Лиру на пороге этого чужого, равнодушного к человеку мира. Честное слово, перевернув последнюю страницу романа, хочется напиться горячего чаю и натянуть шубу — такой нечеловеческий холод царит в этой мастеровитой, но очень страшной сказке, в которой добро и не думает торжествовать». Сергей Лукьяненко пишет, что первая книга трилогии полна ярких идей, литературных аллюзий, живых персонажей, но все эти достоинства сведены на нет богоборческими идеями автора. Диакон Андрей Кураев, известный своим благожелательным отношением к Гарри Поттеру, назвал книгу «откровенно сатанинской сказкой». Стоит ли преподносить детям подобные идеи и религию вообще, тем более в таком виде — загадка для вполне себе православного автора правки.
* «[[Хроники Края]]» — серию можно назвать полноценным [[тёмное фэнтези|тёмным фэнтези]] для детей и подростков. Никакого намека на половые отношения, за исключением невинных поцелуев, в книгах нет, а вот жестоких смертей и пыток хоть отбавляй. Персонажей книг съедали заживо ([[топливо ночного кошмара|в том числе и изнутри]]), им ломали шеи, перерезали глотки, выпускали внутренности. Многих постигла [[участь хуже смерти]]. Часто подобные кровавые моменты в серии не только описываются во всех подробностях, но и иллюстрируются. По словам самих авторов, они вдохновлялись классическими сказками братьев Гримм, что многое объясняет.
* ИМХО педаль в земную кору и к антиподам: рассказ Гектора Хью Манро (Саки) — «Рассказчик». Ужаснейшая с точки зрения воспитательной нагрузки сказка попутчика, тем не менее, полностью достигла цели — целых десять минут дети сидели спокойно.
* Дж. Страуд, «[[Трилогия Бартимеуса]]». Понять критикующих можно — это именно то, что получится при грамотном, качественном смешении «Гарри Поттера» и «[[1984]]».
* Родерик Гордон и Брайан Уильямс, цикл романов «Туннели» (''Tunnels''), созданный в 2007—11 гг. и позиционировавшийся как «новый Гарри Поттер». История о приёмном сыне археолога — юном диггере, вместе с верным другом отправившемся на поиски таинственно исчезнувшего отца, чтобы в глубоких подземных пещерах обнаружить целый мир, населённый удивительными созданиями и наполненный необъяснимыми явлениями… Звучит круто, не правда ли? А теперь приправьте весь цикл из шести книг махровой [[чернуха|чернухой]] в виде жестокой [[Антиутопия|антиутопии]], абсолютно бесчеловечных даже по взрослым меркам [[Полное чудовище|полных чудовищ]] в качестве антагонистов, хладнокровных и жестоких убийств ключевых персонажей (включая добрых и позитивных) на глазах у юного читателя с истинно Джордж-Мартиновским цинизмом, кровопролитий, геноцида, разлагающихся трупов, [[Кошмарные медицинские состояния|кошмарных медицинских состояний]] и прочего [[Боди-хоррор|боди-хоррора]] с лезущими у злодеев из всех мест яйцекладами и щупальцами… Циничный автор правки, на момент прочтения студент-медик, особо шокирован не был — но сильно разочаровался и пожалел о потраченных деньгах.
* «[[Коты-Воители]]» Эрин Хантер — ребёнок, клюнув на обложку книжки с милым котиком, в итоге получает концентрированную дозу кошачьего насилия и много драмы. {{спойлер|Чего стоит одна из самых известных сцен из шестой книги, где [[главный гад|главному гаду]] наносят ужаснейшую рану, распарывая брюхо от горла до хвоста!}} Серия выходит до сих пор и насчитывает уже свыше 50 книг, а также дополняющую сюжет [[манга|мангу]]. Что характерно, скатываться (почти) не собирается, хотя кто-то может и справедливо возразить.
* Серия одной из соавторов Котов-Воителей, Драконья Сага Туи Сёзерленд местами не уступает по жестокости ей (взять хотя бы смерть Арктика {{спойлер|которого заколдовал собственный сын, чтобы тот сам вырвал себе язык и вспорол живот, вытащив кишки}}). А вдобавок там ещё и умудрялись прилипить каноничных ЛГБТ персонажей.
* Брайан Джейкс, «[[Рэдволл|Аббатство Рэдволл]]» — хоть серия и рассказывает о приключениях мышей, кротов и другой живности, а вся [[чёрно-белая мораль|немудрёная мораль]] строится на том, что «крысы плохие, а мыши хорошие», книги довольно живо описывают сцены убийств и смертей. Довольно жутковато получается, когда такое описывают простым детским языком…

===== США =====

* Энное время назад отдельные толерасты пытались запретить смех Санта-Клауса. По их мнению, его знаменитое "Хо-хо-хо!" звучало слишком похоже на английское whore (шлюха). Ну, не совсем запретить, скорее заменить на "Ха-ха-ха!". Хорошо, что эта инициатива так и заглохла.
* Эрнест Сетон-Томпсон (все же скорее американский, чем канадский писатель). Один из наиболее вопиющих примеров подхода «книги про зверушек — это книги для деток». Да, особенно если этих зверушек на каждой странице жестоко истязают и убивают как люди, так и другие звери! Клейменый мустанг-иноходец кончает жизнь самоубийством, так же поступает состарившийся одинокий медведь, красивая дворовая кошка хоть и остаётся жива, но многих её котят ожидает жуткая участь… и это лишь крохотная выборка примеров из творчества.
* Серия детских книг «[[33 несчастья]]» Лемони Сникета (он же Дэниел Хэндлер). Если закрыть глаза на явную абсурдность и даже пародийность некоторых моментов в произведении, то перед нами невесёлая история осиротевших детей, полная до краёв безысходности и постоянных смертей. А что же до нравственного воспитания юных читателей, то, с одной стороны, книги явно поощряют и ставят в пример детям такие качества сирот Бодлеров, как брато-сестринская привязанность, сплочённость, дружба, изобретательность, эрудиция и смекалка. Но с другой стороны, автор явно не без удовольствия прошёлся по неприятным разновидностям некоторых современных взрослых — если не считать родителей Бодлеров и ещё парочки положительных персонажей, то это либо эгоистичные, жадные и просто жестокие негодяи и сволочи вроде Олафа, либо тупая и никогда не верящая детям масса второстепенных героев с недостатками и пороками, раздутыми просто до космических размеров… Так что, стоит ли читать детям данный цикл или нет — вопрос непростой.
* Книгу «[[Bridge to Terabithia|Мост в Терабитию]]» Кэтрин Патерсон нередко критикуют за смерть девочки Лесли Бёрк. Досталось и экранизации 2007 года, где девочка вышла ещё милее, чем в книге.
** Кроме того, читателей может напрячь следующий момент: родители Джесса не одобряли его дружбу с Лесли — они опасались, что раз их сын дружит с девочкой, он может быть геем.
** Ну а в моменте, когда мисс Эдмундс приглашает Джесса с собой в музей, некоторые особо одарённые граждане увидели намёк на педофилию.
* Сьюзен Коллинз, цикл книг «[[Хроники Подземья]]» — в книге много жутковатых недетских моментов: тараканы и прочие насекомые в полный человеческий рост, злые крысы, кровавые убийства со всеми подробностями многих второстепенных и главных героев, пытки, война, аллюзии на [[геноцид]]/холокост, как минимум несколько морально-неоднозначных героев и [[ПТСР]], которое главный герой зарабатывает после всего перечисленного.
* [[Р. Л. Стайн]], «Тухлая школа». Без комментариев.

===== Украина =====
* Виктор Близнец, «Звук паутинки». Деревенька, в которой практически никто не живет; мальчик, который ищет спасения от полного одиночества (мать у него как бы есть, но ей общаться с сыном некогда, а кроме них, в обозримом пространстве живет только старая бабка да двое выпивох; возможно, людей в деревне и больше, но ощущение от текста остается именно такое) в вымышленном мире, не видя границы между ним и реальным (хотя, возможно, все он видит, но видеть не хочет); умирающий юноша; молодая девушка, которую могут видеть только этот мальчик и этот юноша — а судя по контексту, в целом только дети и умирающие — то ли жизнь, то ли смерть, а, скорее всего, то и другое разом… Тема атомофобии (т. е. страха перед атомной энергетикой, а не перед атомами), которая в книге тоже исследуется, на этом фоне смотрится еще вполне уместно. Не то, чтобы это было прям нельзя читать детям, но это и для взрослого-то человека тот ещё [[вывих мозга]], а уж для ребенка 11-12 лет… Во всяком случае, автор правки в свое время вынесла из повести только идею «главный герой — шизофреник» и решила больше об этом не думать. Не факт, впрочем, что эта книга вообще детская, но изучается в шестом классе.

===== [[Мамалыга и вампиры|Молдавия]] =====

Все молдавские сказки непременно были с примесями жестокости, открытой гурятины и так далее, с бонусом в виде неплохих боевых сцен и их большого количества, например:

* Сказки о Фэт-Фрумосе, особенно кроссоверы с Белым Арапом, где эти двое учиняли разрушения и массовые мультикиллы в стане врага, даже похлеще чем Мстители. Выкалывания глаз, вырывания языков, скелеты, переваривающие пищу, натуралистичные травли собаками, а также финальный босс Получеловек (во всех смыслах этого слова) с подробным описанием его внешности — всё это тут есть. Сам главгерой неоднократно жестоко умирает и воскресает. Героев неоднократно предают близкие родственники, пытаясь отравить, зарезать и сделать инвалидами (успешно, [[Я поправился|но ненадолго]]) — и всё это задолго до этого вашего Мартина.

* Молдавская версия «Волка и Семерых козлят» много жёще: [[Топливо ночного кошмара|Волк убил двух (из трёх) козлят, обглодал головы и поставил черепушки по окнам]], чтобы Коза подумала, увидев их издалека, что козлята ждут её. Не прокатило — и сам Волк умер не менее жестоко.

* Отметим и тот факт, что молдавские сказки традиционно длинны, включают по несколько сюжетных линий, а потому персонажи и рассказчик регулярно шутят. Юмор может быть разный, от безобидного до явного 16+. Несмотря на это, почти все молдавские сказки кончаются хэппи-эндом.

* Более-менее пристойны (почему и переиздавались в советское время) сказки в обработке Иона Крянгэ. Потому что это обработки для детей, по которым он, работая школьным учителем, учил их читать.

==== Детские периодические издания ====
* В 1990-91 гг. редакция «Юного техника» опубликовала «[[Casino Royale|Казино «Рояль»]]» '''Иэна''' Флеминга. Если бы этот шпионский роман напечатали в «Вокруг света» или «Науке и жизни», то ничего страшного. Но ЮТ ориентирован на подростков, и эта повесть читателям младше 16 лет, мягко говоря, нежелательна. Если уж и хотелось что-то про агента 007 напечатать в ЮТе, то «Лунный гонщик», «На тайной службе ее величества», «Доктор Ноу» или «Голдфингер» подошли бы больше. Тем более, что в них все-таки есть некоторый элемент фантастики (в «Гонщике» его на порядок меньше, чем в фильме), поскольку в журнале обычно печатали фантастику.
** Кстати, главгад — советский агент Намбер (в фильме - Лё Шиффр). И обычные советские школьники сравнивали эту повесть с «[[Семнадцать мгновений весны|Семнадцатью мгновениями весны]]», в том числе и советских агентов из этих произведений, и дали низкую оценку — нет «психологических моментов», а только [[детектив]], причем не очень удачный.
** При всем при этом качество литературного перевода в журнальной версии было в разы выше, нежели в переиздании начала 2000-х гг.
** Впрочем, до середины 1990-х в журнале встречалось столько антинаучных статей, которые больше подошли бы к жанру псевдодокументалистики в сеттинге городского фэнтези… а, да, и этим жанром в чистом виде они тоже занимались (профессор Кубик и его рубрика), но вот проблема — такие статьи выползали за её пределы, а это уже откровенная антинаучность. Кто только этим не грешил! «Техника-молодёжи» вообще совершил преступление против образования.
** Отдельная хохма: отец были весьма удивлён, когда сын рассказывал о правилах блэкджека, а на предложение получить ремнём по ягодицам за якшанье с дурной компанией (ибо где бы сынок мог о подобном узнать?!) отвечал ссылкой на журнал «Юный техник». А отец проверять не стал. В книге играют не в блэкджек, а в баккара́ (не склоняется).
** А ещё там было истолкование слова «[[промискуитет]]» как «[[сутенёр]]ство». Автор правки в свое время мало что опозорился, так ещё и вынужден был рассказывать, что почерпнул знания в ЮТ!
** К тому же английский юмор в романе настолько тонок, что почти не виден, а мораль настолько откровенно «чёрно-серая», что юный читатель быстро перестаёт понимать, за кого болеть. Бонд обирает [[лудоман]]а-Намбера за счёт почти [[шулер]]ства, а в финале Бонда, угодившего в руки злодея, спасают… реальные советские агенты. Которые уже давно подозревали, что деньги, которые получает Намбер, уходят на карточные баталии.

==== Иллюстрации ====
''Можно положиться на память, но если у кого-то есть ссылки/сканы — совсем хорошо.''

Иногда книга сама по себе безобидна, но вот рисунки (что для детских произведений — норма) — хоть стой, хоть падай. Для этого художнику не обязательно ударяться в натурализм, обливать страницы вишнёвым вареньем или черкать на набросках нечто, напоминающее сосиску… Иногда достаточно самого стиля — гротескного, мрачного, рваного и т. п.
* В российском издании «Пчёлки Майи» иллюстрации исполнены именно в [http://cs1.livemaster.ru/storage/c4/19/44b5dbc9efdb1ff064c573e3555g--vintazh-kniga-v-bonzelsa-priklyucheniya.jpg «рваной» манере], прорисованные недостаточно биологично и не совсем антропоморфно (особенно лица чуть-чуть не добрали «человечности», спасибо, что хоть жвалы не прорисовали) герои попадают в [[зловещая долина|долину]], а шершни, и без того гигантские, щеголяют чёрными круглыми провалами глаз. Конкретного скана, к сожалению, нет.
* «[[Волшебник Изумрудного города]]» (Ташкент, изд-во «Укитувчи», 1989 г.) в иллюстрациях Максима Светланова. См. http://yanewegi.livejournal.com/352927.html. Жуть и недетский вывих мозга. Причем у художника уклон идёт в научную фантастику. Картинки явно не ''для младшего школьного возраста'', как написано в рекомендации книги.
* Двухтомник болгарских народных сказок был замечательно иллюстрирован… В том числе и голыми бабами. Нет, первичные половые признаки, равно как и вторичные, были скрыты позами, но здоровенная голая задница в профиль — тоже неслабый такой шок для советского дитяти. Плюс финальная сказка о молодильных яблоках и драконе, по размерам тянущая на солидную повесть… Подробнее об особенностях стиля — в молдавском разделе выше.
** Иллюстратор часом не Иван Кьосев? [[МТХ|Знаем такого!]]
** Эка невидаль! Во вполне социалистических лет издании «Золотой книги сказок» Божены Немцовой сметливая батрачка Манка показана в процессе исполнения квеста «приехать к судье ни одетой, ни нагой» на весь лист книги энциклопедического формата. Благо, девушка симпатичная (хотя там среди иллюстраций и [[топливо ночного кошмара]] не раз встречается).

== Примечания ==
<references />
----
[[Детям это смотреть нельзя!|Вернуться к основной статье.]]