Posmotrelisu - Вклад [ru]

Трудно быть богом

2026-11-04T00:30:47Z

Pphantom: /* Не очень хорошие */

{{q|Пусть они режут и оскверняют, мы будем спокойны, как боги. Богам спешить некуда, у них впереди вечность|Мысли Руматы (с гневным [[сарказм]]ом)}}
{{q|pre=1|
— Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными… или, еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
— Сердце мое полно жалости, — медленно сказал Румата. — Я не могу этого сделать.|Диалог с книгочеем Будахом}}
'''«Трудно быть богом»''' — одно из самых известных произведений [[Братья Стругацкие|Стругацких]] из цикла «[[Мир Полудня]]». Повесть написана в жанре [[Планетарный романс]] и отличается увлекательным сюжетом. Неудивительно, что она была экранизирована, причём дважды (впрочем, оба раза хреново).

А это ещё и [[басня|притча]] о самых разных социальных проблемах и «язвах истории».

=== Сюжет ===
Действие происходит в XXII в. На Земле — ультрагуманное общество победившего космического коммунизма с хорошими людьми. Они создали Институт экспериментальной истории (ИЭИ) ([[Институт экспериментальной истории|Нет, не тот]]), сотрудники которого [[Маскарад|под видом аборигенов]] работают на отсталых планетах, [[Люди с другой планеты|населённых гуманоидами]], [[Всемогущий наблюдатель|изучая на живом примере]] закономерности истории. Первые из них были только [[Наблюдатели|наблюдателями]] — им было запрещено вообще что бы то ни было предпринимать; позже требования смягчились. Один из них, Антон (в реале), он же дон Румата Эсторский (по легенде) работает на планете, имя которой не названо<ref>В игре планету называют «Цуринака». В [[фанон]]е чаще используется несклоняемое название ''«Цуринаку»'', и именно эта версия впоследствии была одобрена Б. Стругацким. В среде фанатов [[Фанская кличка|часто называется]] «Арканар».</ref>, в королевстве Арканар. [[Житель Страны Эльфов был прав|Он почувствовал]]: там [[что-то пошло не так|происходит что-то, не укладывающееся в рамки]] стандартных представлений о феодализме — [[злой канцлер]] начал истреблять наиболее образованных арканарцев. «Нормальный уровень средневекового зверства — это счастливый вчерашний день Арканара». Румата спасал тех, кто, по его мнению, будет способствовать прогрессу изнутри — деятелей науки и искусства. Он предложил перейти к активным действиям, но коллеги с ним не согласились — происходящее в Арканаре они считали обычным конфликтом горожан и баронства, а Румата не мог предъявить рациональных доводов.

Развязка оказалась неожиданной — {{spoiler|королевство присоединили к теократии Святого Ордена, ненавидящей просвещение, и получился религиозный вариант [[Антиутопия|антиутопии]]}}. Именно после инцидента в Арканаре земляне создали институт [[Прогрессор]]ов, цель которых — вмешиваться в ход событий и ускорять прогресс на подобных планетах. Но ещё более шокирующей оказалась развязка для самого Руматы… {{spoiler|Киру убили}}. «[[Холодная ярость|Он постоял немного, потом подобрал мечи, медленно спустился по лестнице в прихожую и стал ждать]], когда упадёт дверь…» [[Псих с топором|Бьющийся в полную силу и отбросивший все ограничения]] в результате [[Кнопка берсерка|сноса крыши]] Румата оказался [[Армия из одного человека|практически неостановим]]. Чтобы прекратить побоище, земные наблюдатели сбросили на столицу Арканара [[Химическое оружие|шашки с усыпляющим газом]]. «Не знали, где его искать, но потом увидели… Словом, [[видно было, где он шёл]]… И все вокруг… тоже… лежали… [[Закадровое гуро|Некоторые спали, а некоторые… так…»]]. (В пьесе его все-таки остановили).

== История написания ==
В процессе работы этот роман претерпевал изменения весьма существенные. «…Повесть о нашем соглядатае на чужой феодальной планете. …Получается остросюжетная штука, может быть и очень веселой, вся в приключениях и хохмах, с пиратами, конкистадорами»

«…Существует где-то планета, точная копия Земли, можно с небольшими отклонениями, в эпоху непосредственно перед Великими географическими открытиями. Абсолютизм, веселые пьяные мушкетеры, кардинал, король, мятежные принцы, инквизиция, матросские кабаки, галеоны и фрегаты, красавицы, веревочные лестницы, серенады и пр. И вот в эту страну …наши земляне, давно уже абсолютные коммунисты, подбрасывают „кукушку“ — молодого здоровенного красавца с таким вот кулаком, отличного фехтовальщика и пр. Собственно, подбрасывают не все земляне сразу, а скажем, московское историческое общество. Они однажды забираются к кардиналу и говорят ему: „Вот так и так, тебе этого не понять, но мы оставляем тебе вот этого парнишку, ты его будешь оберегать от козней, вот тебе за это мешок золота, а если с ним что случится, мы с тебя живого шкуру снимем“. Кардинал соглашается, ребята оставляют у планеты трансляционный спутник, парень по тамошней моде носит на голове золотой обруч с вмонтированным в него вместо алмаза [[Верная камера|объективом телепередатчика]], который передает на спутник, а тот — на Землю картины общества. Затем парень остается на этой планете один, снимает квартиру у г-на Бонасье и занимается тасканием по городу, толканием в прихожих у вельмож, выпитием в кабачках, дерется на шпагах (но никого не убивает, за ним даже слава такая пошла), бегает за бабами и пр. Когда он лазает по веревочным лестницам, он от скромности закрывает объектив шляпой с пером. …Это можно написать весело и интересно, как „Три мушкетера“, только со средневековой мочой и грязью, как там пахли женщины, и в вине была масса дохлых мух». «…Мне хотелось создать повесть об абстрактном благородстве, чести и радости, как у Дюма»

Вся эта переписка шла на весьма интересном внутриполитическом фоне. …Стало ясно. …Нами управляют жлобы и враги культуры. И если для нас коммунизм — это мир свободы и творчества, то для них коммунизм — это общество, где население немедленно и с наслаждением исполняет все предписания партии и правительства. Вся задуманная нами «веселая, мушкетерская» история стала смотреться совсем в новом свете. Мушкетерский роман обязан был стать романом о судьбе интеллигенции, погруженной в сумерки средневековья.

По совету И. А. Ефремова нам пришлось добавить сцену, где Арата требует у героя молнии. Поразительно, что роман прошел через все цензурные рогатки без каких-либо особых затруднений. То ли тут сыграл роль либерализм тогдашнего «молодогвардейского» начальства, то ли точные действия замечательного редактора, а может быть, дело было в том, что шел некий откат после недавней идеологической истерики.

По выходе книги реакция последовала незамедлительно. Авторов обвинили в абстракционизме и сюрреализме, а также в порнографии. К счастью, ещё разрешалось отвечать на удары, и за нас в своей блестящей статье «Миллиарды граней будущего» заступился Ефремов.

Роман удался. Одни читатели находили в нем мушкетерские приключения, другие — крутую фантастику. Тинэйджерам нравился острый сюжет, интеллигенции — диссидентские идеи и антитоталитарные выпады. На протяжении доброго десятка лет по всем социологическим опросам роман этот делил первое-второе рейтинговое место с «Понедельником». А среди зарубежных изданий он до сих пор занимает прочное второе место сразу за «Пикником»." (Б. Стругацкий, «Комментарии к пройденному»).

== Мир Цуринаку ==
* [[Эклектика]] — абсолютно псевдоисторичное собирание всех стереотипов о [[Навозные века|Средневековье]], приправленное реалиями из Японии и [[Ряженые под Рейх|германского фашизма]].

[[Навозные века]] — во все поля. «У всех как у людей, только у нас с выдумками. Где это видано — в двух сосудах мыться. [[Принцессы не какают|В отхожем месте горшок какой-то придумали]]… Полотенце им каждый день чистое… А вот дон Рэба и вовсе никогда не моются. Сам слышал, их лакей рассказывал» (Уно). «Румата натягивал нейлоновую майку. Мальчик смотрел на эту майку с неодобрением. Когда он надевал трусы, мальчик отвернул голову и сделал губами движение, будто оплевывал нечистого». [[Педаль в асфальт]] в последней экранизации.
* [[Средневековые дебилы]] — едва ли не эталон тропа в советской литературе. В экранизациях стали [[Темнее и острее|страшнее и гаже]] (особенно германовской).

Первые 4 государства входят (или входили) в [[Феодальная Империя|Проливную империю]].
# '''Арканар''', в котором происходит действие — королевство с выходом к морю. Здесь растёт Икающий лес, с которым связано много страшных легенд, что позволяет наблюдателям расположить в нём свою базу под названием Пьяная Берлога («изба такая, стоит недалеко от дороги»). А ещё есть '''Урочище Тяжелых Мечей'''. Находится он в Запроливье — части империи. Религия Арканара описана [[Трудно быть богом/Что здесь есть|здесь]]
# '''Эстор''' — метрополия Арканара, оттуда и происходит род Руматы Эсторского. Есть Эсторский тракт.
# '''Ирукан''' — герцогство, с востока граничащее с Арканаром, на западе которого есть '''Питанские''' болота. А ещё есть носатые [[пират]]ы.
# '''Соан''' — торговая республика с выходом к морю; находится западнее Арканара. Там есть Академия наук. ''(Игра слов: СО АН — это Сибирское отделение Академии наук).'' Ещё в Соане есть верфи, на которые «согнали три тысячи голых рабов-ремесленников и замордовали их до потери инстинкта самосохранения».
# Упоминаются «'''мурисские''' крестьяне» и «'''кайсанский''' тиран».
# '''Убанское''' герцогство.
# '''Красный Северный хребет''', где живут меднокожие варвары — «ширококостные люди в шкурах шерстью наружу и медных колпаках, никудышные в рукопашном бою». Румата встречает на соанской дороге заставу конных варваров.
# '''Область Святого Ордена,''' [[теократия]] (которая в конце подгребает под себя и Арканар) — [[воинствующая церковь]] агрессивных [[Религиозный фанатик|религиозных фанатиков]], вконец рассорившиеся с реальностью клерофашисты, желающие построить теократический тоталитаризм с монополией на армию, власть и науку. «После ''Барканской резни'' в Области Святого Ордена не осталось ни одного грамотного».

'''Ряженые''': королевство Арканар напоминает сразу несколько стран.
* [[Ряженые под испанцев]] — дворянская мода в одежде явно отсылает к средневековой Испании и Франции.
** Упоминаются «времена прошлого регентства». Вероятно, отсылка к Франции первой пол. XVIII в. (регентство Филиппа Орлеанского).
* [[Ряженые под Рейх]]: злой канцлер при декоративном короле, штурмовики, религиозная истерия, монахи, уничтожающие нелояльных штурмовиков… Для тех, кто сразу не понял: Гитлер, СА, нацистский клерикализм, СС и Ночь длинных ножей соответственно.
** Подсвечено Руматой, который сравнивает отца Цупика с Эрнстом Рёмом.
* [[Ряженые под Японию]]: есть многие черты средневековой Японии, большинство имен сгенерированы на японский лад или даже образованы от японских слов (Кира — от «кирэй», чистый, Окана — от «о-канэ», золото), а обращение «дон»/«дона» — производное от японского «-доно».
** Ы — голый вепрь. 猪 (и) значит «вепрь».
** «Какое это было развлечение для благородных донов — пристроиться к одиноко бредущему монаху и рассказывать друг другу через его голову пикантные истории». Явление, которое встречалось в Японии, но было невозможно в Европе.
** Местная знать должна носить именно два меча.
** Последнее (обращения) могло быть срисовано с той же Испании (или Италии/Португалии), где есть обращения «дон» (когда-то титул) и «донья» («донна» в Италии, «дона» в Португалии).
* Ируканцы — вероятно [[СФК]] [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреев]]:
** «Знаю я вас, ируканцев, вы святого Мику варварам продали!» — намёк на «евреи Христа распяли».
** Упоминается некий «носатый ируканец».
** Знаменитый врач Будах — ируканец (медицина — одно из традиционных занятий евреев диаспоры).

=== Система обращений в Арканаре и сопредельных странах ===
Б. Стругацкого не раз просили [[Объяснение на лестнице|объяснить]] систему обращений в данной вымышленной культуре, поскольку в тексте этот вопрос не прояснён до конца. [[Слово Божие|Писатель сообщал]] следующее:
* «брат/сестра» — это не достигший 50 лет мирской социально-значимый простолюдин или — духовное лицо того же возраста (если оно до получения сана никогда не носило благородного звания).
* «отец/мать» — то же, но 50 или более лет.
* «дон/дона» означает, понятное дело, благородную особу<ref>В реальной феодальной Японии «-доно» (например, «Ёсида-доно!», «Санада-доно!») — это обращение к самураю любого ранга и статуса, просто чтобы отличить благородного от простолюдина. Аркадий Стругацкий был видным японистом, так что понятно, «откуда ноги растут». Подробности насчёт обращения «дон» в разных странах и культурах — [[Рыцарь|здесь]].</ref>.
* «почтенный (-ая)» — уважительное обращение к человеку (обычно зрелому), независимо от его положения в обществе. Можно так сказать и [[пария|парии]], если хочешь ему польстить. Сказать так пожилому '''дворянину''' — это не оскорбление, но непременно будет воспринято как демонстративное нежелание сильно чтить его персону.
* «бакалавр» — окончивший университет минимум по одной специальности.
* «[[магистр]]» — сдавший экзамен на преподавателя минимум одной из трёх «малых наук» (грамматика, риторика, диалектика).
* «доктор» — тот, кто может преподавать минимум одну из четырёх «великих наук» (арифметика, геометрия, астрономия, медицина<ref>В [[Реальная жизнь|реальном]] Средневековье место медицины в этой четвёрке занимала музыка. Медицина же принадлежала к тройке «мега-наук», приступить к изучению только одной из которых можно было после того, как изучишь предыдущие семь. Также к этой категории относились юриспруденция и богословие.</ref>).
* «[[Раб Божий|раб(а) Божий(-я)]]» — [[пария]] ([[палач]], чернорабочий, «золотарь», некто, с позором изгнанный из армии, [[разбойник]], каторжник, смертник, нищий, юродивый, прокажённый, мужеложец из простых, [[проституция|проститутка]]), а также, как ни странно, духовное лицо, если оно пришло в сонм не из простого звания, а именно из благородных. Последнее считается некоторым снижением социального статуса; к тому же в данной культуре тот, кто по '''любым''' причинам утратил дворянство, никогда уже не сможет называться ни «братом/сестрой», ни «отцом/матерью», а только «рабом Божиим».

[[Ты и вы]] — простолюдины не только говорят дворянину «вы» (кроме случаев, когда хотят преднамеренно ему надерзить: «Ты, бла-ародный!»), но и упоминают его непременно в третьем лице множественного числа: «Они, не помолившись, поутру голый с мечами скачут» [''хозяин тренировался''], «Как-то они на нас уставились… Пойдёмте-ка, братья, от греха». Правило насчёт намеренной дерзости сохраняется и тут: «Скажите ему, чтобы ухи не крутил…» (слуга Уно обращается к Румате, говоря про барона Пампу).

В случаях экстремальной разницы между статусами говорящих имеет место быть и [[о тебе в третьем лице]]: «Не скажет ли благородный дон, что в городе? Я кузнец Кикус, по прозвищу Хромач, мне в кузню идти, а я боюсь…»

== Герои ==
[[Неудобных точек зрения нет]]: все книгочеи, вся наука, все выдающиеся произведения искусства — исключительно светские. Нет в Арканаре ни монахов-учёных, ни местного аналога Сикстинской капеллы, и вообще ничего, кроме мракобесия, от Святого Ордена не происходит. Вызвано ли это авторскими предубеждениями, советской конъюнктурой или просто чтобы не переусложнять сеттинг, но церковь (точнее — всё тот же орден) на Цуринаку гораздо мракобеснее исторической земной, особо склонна к тоталитарной теократии, да ещё и воинствует так, как земному Ватикану и не снилось. Впрочем, в тексте есть упоминание о трёх (!) «официальных церквях империи». Одной религии или разных и к какой именно церкви относится пресловутый Святой Орден — не говорится, но наличие одновременно трёх церквей говорит о некоторой веротерпимости. Да и прямо говорится, что по крайней мере религиозным фанатизмом люди здесь не поражены. [[Фанатик]]ами являются конкретно члены Ордена.

А в отношении «чёрно-белой картины мира» — как раз [[аверсия]]: и земные коммунары-наблюдатели не вполне эффективны и не во всём правы (именно из-за них так и не ликвидировали когда было нужно дона Рэбу), и жители Цуринаку (в том числе Арканара) показаны достаточно сложными.

=== Хорошие ===
* Дон Румата Эсторский, «благородный дворянин до двадцать второго предка»<ref>Для сравнения: правнук королевы Елизаветы II, принц Джордж Кембриджский, родившийся в 2013 г., является благородным дворянином до [[w:Эгильмар I|28 предка]]. А это тысяча лет, между прочим.</ref>, [[хороший парень]], [[Красивый — значит хороший|красавец]]. У него [[Реалистичные суперспособности|идеальное здоровье, он способен]] без риска для себя играючи [[Крутой фехтовальщик|побивать в поединках на мечах рыцарей]], тренировавшихся всю жизнь, без необходимости их убивать или хотя бы опасно ранить. [[Силач]] — «[[Хлипкие веревки, слабые замки|взялся за цепи, державшие баронские ноги, и в два рывка вырвал их из стены]]».
** В [[фанон]]е не раз упоминалась фамилия — Малышев. Стругацкие не возражали.
** Румата — не имя, а [[Называть по фамилии|фамилия]], Эсторский — название региона, откуда происходит его род. Какое было личное имя у протагониста? А неизвестно! «Мы, Руматы Эсторские, спокон веков не разбираемся в лошадях. Мы знатоки боевых верблюдов». Хотя на Земле именование по владению для благородных чаще всего и есть фамилия (привет, д’Артаньян!),
** Легендирован как [[богатый безработный дурак]]. «А меня ничто не интересует. Я развлекаюсь. Я не дьявол и не бог, я кавалер Румата Эсторский, веселый благородный дворянин, обремененный капризами и предрассудками…».
*** [[Ловелас]] — своеобразная [[аверсия]]: всячески старается создать себе такую репутацию, но из физической брезгливости не может принудить себя к плотской близости с местными немытыми и вонючими дворянками. Вот и засиживается у дам за чтением стихов до третьего караула, а там уж через окно едва ли не на голову прикормленному капитану дворцовой стражи… уязвленные дамы, впрочем, отлично распространяют необходимые слухи просто для спасения ''своей'' репутации.
**** У Стругацких никогда не получались женские персонажи. Ну одну, ну двоих он так "уязвит", а потом среди "дружного женского коллектива" обязательно пойдут слухи, смешочки и репутация дона нашего Руматы опустится до уровня "кастрато импотенто". И кстати, Киру же он отмыл.
*** [[Бретёр]] с уникальной двуручной техникой боя — однако [[Технический пацифист|никого не убивает]].
*** Румата [[Неправдоподобно убедительная маскировка|слишком чистый для арканарского дворянина, да и телосложение и осанка его должны быть заметны]] — но это ещё в пределах нормы, хоть и привлекает внимание. Но его поведение, о святой Мика! Аристократ, который тратит горы золота на спасение книгочеев и якшается с Аратой и Вагой… Даже при том, что никто из арканарцев не в силах вообразить себе такого понятия, как «землянин», заметность у дона Руматы чудовищная. О нём бы шептались в тавернах, его бы знала вся страна, пусть даже просто как чудака. Разведчиков готовят не поражать воображение окружающих, а «быть как все».
*** Но маскировка работает — присмотреться к нему додумывается только Рэба, и то уже ближе к развязке. «Вы такой дуэлянт, вы такой задира! Сто двадцать шесть дуэлей за пять лет — {{spoiler|и ни одного убитого!}}» Ну что мешало ввести в легенду такую деталь, как «религиозный обет — не отнимать людские жизни»?! Серые штурмовики так и объяснили себе странное многолетнее поведение благородного дона. Однако это мелочи по сравнению с тем, что «Вы не дон Румата. Вы самозванец. Настоящий барон Румата Восемнадцатый дон Эстор умер полтора года назад». Антон не смутился: «[[хуцпа|Меня зовут Румата Эсторский, и я не привык, чтобы в моих словах сомневались]]».
**** Самое смешное что Рэба даже после всего этого боится Румату суеверным страхом, как колдуна или демона, не решаясь его убить или пойти на прямой конфликт.
***** Это-то как раз логично. Рэба прекрасно знает, что Румата самозванец, но он столь же прекрасно видит, что за ним стоит кто-то или что-то, кому весь Святой Орден — на один укус, и что его ещё не сожрали только по причине непонятной лично Рэбе прихоти этого чего-то или кого-то. Отсюда и страх — а вдруг?
* Другие наблюдатели ИЭИ:
** '''Дон Кондор''', Генеральный судья и Хранитель больших государственных печатей торговой республики Соан, вице-президент Конференции двенадцати негоциантов и кавалер имперского Ордена Десницы Милосердной, старинный друг семьи Румат Эсторских (настоящее имя и отчество — Александр Васильевич).
** '''Дон Гуг''', старший постельничий герцога Ируканского (Пашка, [[Друзья детства|друг детства]] Антона — «семь лет за одной партой»). [[Силач]] — «сгибал и разгибал верблюжью подкову».
** [[персонаж-призрак|Персонажи-призраки]]:
*** '''[[Длинное имя|Шуштулетидоводус]]''', [[шаман]]-эпилептик у вождя меднокожих, чьё имя состоит состоит из [[педаль в асфальт|45 слогов]]!(специалист по истории первобытных культур).
*** '''Дон Капада''', командир роты арбалетчиков его императорского эсторского величества (Стефан Орловский).
*** Торговец шерстью '''Пани-Па''' (Карл Розенблюм, один из крупнейших знатоков крестьянских войн в Германии и Франции).
*** Друг-конфидент кайсанского тирана (Джереми Тафнат, специалист по истории земельных реформ)
*** Упоминаются также Сергей Кожин, Джордж Лэнни, Сабина Крюгер. Все трое каким-то образом нарушили устав, не выдержав постоянной «пытки наблюдением».
** Анка, подруга детства Антона и Пашки.
* Книгочеи, которых по санкции дона Рэбы [[Охота на ведьм|преследуют и истребляют]].
** Высокоученый доктор '''Будах Ируканский'''. «…Великий медик… Крупнейший в Империи специалист по ядолечению. Автор широко известного трактата „О травах и иных злаках, таинственно могущих служить причиною скорби, радости и успокоения, а равно о слюне и соках гадов, пауков и голого вепря Ы, таковыми же и многими другими свойствами обладающих“. Человек, несомненно, замечательный и настоящий интеллигент, убежденный гуманист и бессребреник: все имущество — мешок с книгами». Завязка повести — разговор между наблюдателями о том, [[Ходячий макгаффин|куда он пропал]]. «Дон Гуг проводил Будаха до самой границы, его сопровождает некий благородный дон».
** Механик отец '''Кабани''', [[алхимик]] и изобретатель, [[алкаш с золотыми руками]]. Даже с небывалой чистоты золотыми руками, если подумать, то и не такой уж и алкаш. Живёт в Пьяной Берлоге, бывает у барона Пампы.
*** [[Невезучий изобретатель]] (сыграно [[ради драмы]]) — [[Заливать горе|спился]] оттого, что все его изобретения использовались не во благо общества.. Хотел сделать колючую проволоку для пастбищ, а получилось — для лагерей. Хотел сделать мясорубку для производства фарша — сделал пыточное орудие. Хотел сделать разжигайку для костра, а вышел самогон.
*** В игре взялся за старое и придумал порох, что тоже, понятное дело, ничем хорошим не закончилось (хотя в игре никак не проявляется).
** '''Киун''', беглый книгочей, которому дон Румата помог по пути в Ирукан. Пишет книгу, для которой записал разговор с пятнадцатилетним мальчишкой, студентом Патриотической школы.
*** Упоминается другой Киун, продавец снадобий и алхимик с Жестяной улицы, его дальний родственник. «Обвиняется и повинен в ужасных, непрощаемых преступлениях против бога, короны и спокойствия!»
**** «Дальний родственник», ну конечно :)
** «Отец '''Тарра''', очень почтенный старец, занимается этой… космографией, и брат '''Нанин''', тоже верный человек, силен в истории». Дон Румата просит принять их на работу в Патриотическую школу. Просьбу подкрепляет золотом. Нанин зарабатывал на жизнь написанием прошений и сочинил «Трактат о слухах», с наслаждением маскируя казенными периодами яростную насмешку над серой жизнью.
** Отец '''Гаук''', владелец оружейной лавки на улице Премногоблагодарения и любитель стихов. ''Его повесили серые по приказу отца Цупика.''
** [[персонаж-призрак|Персонажи-призраки]]:
*** '''Горан Ируканский''', автор «Истории Пришествия».
{{note| Придворные арканарские ученые и поэты:| Еще совсем недавно двор Арканарских королей был одним из самых просвещенных в Империи:
*** [[Астролог]] '''Багир Киссэнский''' открыл сферичность планеты. ''При Рэбе был обвинён в помешательстве, граничащем с государственным преступлением, брошен в застенок и лишь с большим трудом вызволен Руматой и переправлен в метрополию''. Обсерватория сгорела, уцелевшие ученики разбежались кто куда.
*** Лейб-знахарь '''Тата''' высказал гениальную догадку о возникновении эпидемий от мелких, незаметных глазу червей, разносимых ветром и водой. ''При Рэбе [[На тебе!|вместе с 5 другими лейб-знахарями оказался вдруг отравителем, злоумышлявшим по наущению герцога Ируканского против особы короля]], под пыткой признался во всем и был повешен на Королевской площади. Румата пытался спасти его, но сделать ничего не смог.''
*** Алхимик '''Синда''' нашёл закон сохранения вещества. ''При Рэбе его намеревались обвинить в сокрытии от казны тайны философского камня («связанный с нечистой силой и с ируканскими властями»). Румата устроил у дома алхимика засаду, обезоружил штурмовиков и выпроводил Синду в пределы Соана, где тот остался под наблюдением дона Кондора.''
*** '''Пэпин Славный''', автор исторической трагедии «Поход на север» и бывший руководитель министерства истории и словесности. ''При Рэбе вдруг постригся в монахи и удалился в уединенный монастырь.''
*** '''Цурэн Правдивый''' написал более пятисот баллад и сонетов, положенных в народе на музыку. При Рэбе был ''изобличён в преступной двусмысленности и потакании вкусам низших сословий, лишён чести и имущества, дважды смертельно бит патриотическими личностями и только тогда поддался уговорам Руматы и уехал в метрополию''. «Румата навсегда запомнил его, иссиня-бледного от пьянства, как он стоит, вцепившись тонкими руками в ванты, на палубе уходящего корабля и звонким, молодым голосом выкрикивает свой прощальный сонет».
*** Алхимик '''Ботса''' занимал пост министра недр, заложил несколько рудников и прославил Арканар удивительными сплавами, секрет которых был ''утерян после его смерти''.
** '''Гур Сочинитель''' создал первый в истории Империи светский роман — печальную историю принца, полюбившего прекрасную варварку. «Она была совсем дикая и думала, что он бог, и все-таки очень любила его. Потом их разлучили, и она умерла от горя». «[[Джентльмен и прекрасная дикарка|Принц Хаар действительно любил]] прекрасную меднокожую [[Длинное имя|Яиневнивору]]… У них были дети… Я знаю их внука… Ее действительно [[отрава|отравили]]…» ''После беседы в кабинете дона Рэбы он понял, что Арканарский принц не мог полюбить вражеское отродье, сам бросал свои книги в огонь и теперь, сгорбленный, с мертвым лицом, публично читал стихи ультрапатриотического содержания, вызывающими тоску и зевоту.''}}

* Другие жители Цуринаку:
** [[Барон]] Пампа дон Бау-но-Суруга-но-Гатта-но-Арканара, [[буйный силач]] и [[упитанный силач]] в одном флаконе. Земли смахивают на неслабое герцогство, но это барония. «Каждый очередной король, вступив на престол, собирал армию и шел воевать замок Бау, где гнездились бароны. Стены замка были крепки, бароны отважны, каждый поход обходился в тридцать пудов серебра, и после возвращения разбитой армии короли Арканарские вновь и вновь подтверждали ленное право баронов Пампа».
*** [[Силач]]. — «[[Хлипкие веревки, слабые замки|взялся за цепи, державшие баронские ноги]], и в два рывка вырвал их из стены. Барон рванулся и освободил руки».
*** [[Верещагин]] — с той разницей, что он изначально на стороне главного героя… вернее, на стороне Руматы Эсторского, а не землянина Антона. Большой вопрос, смог бы он понять своего «друга», если бы знал его настоящую сущность.
** Кира, возлюбленная Руматы. «[[Хорошая девушка|Девчонка как девчонка]], 18 лет, курносенькая, отец — помощник писца в суде, брат — сержант у штурмовиков. И замуж ее медлили брать, потому что была рыжая. По той же причине была она на удивление тиха и застенчива, и ничего в ней не было от горластых, пышных мещанок, которые очень ценились во всех сословиях … Но любить она умела, как любят сейчас на Земле, — спокойно и без оглядки…».
*** [[Закадровая любовная сцена]]. «— Это глаз бога, — сказал он. — Пусть закроется… — Он поднял ее на руки. — Это очень грешно, но когда я с тобой, мне не нужен бог. Правда? — Правда, — сказала она тихонько. …Когда они сели за стол, жаркое простыло, а вино, принесенное с ледника, степлилось».(В черновиках было упоминание, что Кира беременна — убрано как [[одноногая собачка|излишняя слезогонка]]) а ещё как повод для излишних размышления — {{spoiler|"Когда бог, спустившись с неба, вышел к народу из Питанских болот, ноги его были в грязи"}}.{{spoiler|В конце книги [[Жертвенный агнец|убита 2 выстрелами из арбалета]], Румата перешёл [[Горизонт отчаяния]] и [[Куда заводит месть|устроил резню]]}}.
** Арата Горбатый, в прошлом Красивый, бунтовщик. «Захватил всю [[пират]]скую армаду и попытался создать [[Плавучий город|вольную республику на воде]]… И кончилась эта затея пьяным кровавым безобразием, потому что Арата тогда был молод, не умел ненавидеть и [[Не в ладах с политологией|считал, что одной лишь свободы достаточно]], чтобы уподобить раба богу…» Потом Участвовал в «[[Восстание рабов|мятеже соанских корабельщиков, когда три тысячи голых рабов-ремесленников]], замордованных до потери инстинкта самосохранения, вырвались из порта, прокатились по Соану, оставляя за собой трупы и пожары, и были встречены на окраине закованной в латы имперской пехотой…»
*** [[Вертолёты — это круто]] — Арату спасли на вертолёте, чем впечатлили его до невозможности. Потом он пытался выпросить «железную птицу» у дона Руматы, но безуспешно.
*** [[Дикарь с пулемётом]] — [[аверсия]]: Румата именно по этой причине отказывает Арате в современных технологиях. Даже если Арата сумеет устоять перед искушением, нельзя быть уверенным в его последователях.
*** [[Распутинская живучесть]] — Румата отмечает удивительную живучесть Араты, которого так и не убили во время его провальных восстаний.
*** [[Я не бог]] (вынесено прямо в название!) — Румата уже задолбался объяснять Арате, что земляне — не боги и не могут решить проблем Арканара чудесным образом!
*** Позиция может быть изменена в зависимости от точки зрения. Так, для Руматы Арата — однозначно свой и потенциальный союзник, а для современного читателя — фигура достаточно неоднозначная. Так что может быть рассмотрен и в следующей категории «не очень хороших»
** Подросток Уно, слуга Руматы. {{spoiler|[[Верный слуга|Погиб]], защищая дом}}.
** Другой слуга — Муга, седой, сгорбленный, с 40-летним лакейским стажем.
*** «Слуг было шестеро, не считая кухарки, — народ все тертый, привычный к уличным потасовкам. Два арбалета, четыре секиры».
** Арканарский принц, «чахлый голубоглазый мальчик, [[Яблоко от яблони далеко падает|похожий на кого угодно, только не на своего отца]]. Мальчишка нравился Румате. Воспитание его было поставлено из рук вон плохо, и потому он был сообразителен, не жесток, терпеть не мог — надо думать, инстинктивно — дона Рэбу, любил громко распевать разнообразные песенки на слова Цурэна и играть в кораблики. Румата выписывал для него из метрополии книжки с картинками, рассказывал про звездное небо и однажды навсегда покорил мальчика сказкой о летающих кораблях. Для Руматы, редко сталкивавшегося с детьми, десятилетний принц был антиподом всех сословий этой дикой страны. ''…Иногда он думал, как здорово было бы, если бы с планеты исчезли все люди старше десяти лет». (Эта мысль перекликается будущей книгой «[[Гадкие лебеди]]»).'' {{spoiler|Убит во время организованного Рэбой госпереворота}}.

=== Не очень хорошие ===
* Приятели Руматы дон Тамэо и дон Сэра.
** Дон '''Тамэо''' — пьяница и немного бабник. Любит сочинять докладные с целью ущемления простолюдинов. Некогда осмеял кривые ноги дона Рэбы. У него Румата выиграл '''хамахарского''' жеребца, который оказался сущим барахлом.
** Дон '''Сэра''' — бабник и немного пьяница. У него постоянно отскакивают застёжки на одежде. Знаменит своей [[Коронная фраза|коронной фразой]] «[[Копипаста|Не вижу, почему бы n благородным донам не X]]», где n — количество донов, а X — название действия. «Не вижу, почему бы трем благородным донам не сыграть в кости там, где им хочется!» «Не вижу, почему бы трем благородным донам не зайти к старому дону Сатарине». «Не вижу, почему бы благородному дону не посмотреть на ируканские ковры». «Не вижу, почему бы даже благородному дону не принять пару розог от имени его преосвященства!» Румате это выражение понравилось: «Не вижу, почему бы одному благородному дону не помочь другому в беде».
* Дон '''Рипат''', решительный карьерист, лейтенант серой роты галантерейщиков, верный и неглупый агент Руматы, с великолепными усами и без каких бы то ни было принципов. {{spoiler|По приказу Рэбы арестовал и препроводил в Веселую Башню дону Окану}}.
* Дон '''Сатарина''', родовитейший имперский аристократ, 102 лет. Совершенно выжил из ума. «Пребывал в родовой вражде с герцогами Ируканскими и время от времени хватал все, что пересекает ируканскую границу. Под действием приступов холецистита издавал такие приказы, что божедомы не успевали вывозить трупы из его темниц». Потом «окончательно спятил: выпустил пленников, распустил дружину, а богатейший пыточный арсенал безвозмездно передал в казну и заявил, что остаток жизни намеревается посвятить добрым делам».
** Интересно, что его имя — стандартное для японского языка произношение фамилии «Сталин» («л» не выговаривается и заменяется на «р», между соседними согласными добавляется огласовка).
* Дон '''Кэу'''. «Род Кэу имеет привилегию носить шляпу в присутствии самого короля». «За поношение имени его преосвященства епископа Арканарского дона Рэбы назначается три дюжины розог по обнаженным мягким частям с целованием ботинка его преосвященства».
* Дона '''Пифа''', известная красавица, и её супруг, дон Пифа, жирный обжора. «Висел над целиком зажаренным кабаном и работал, как землеройный автомат. Костей после него не оставалось».
* Дона''' Мидара''', королевская [[фаворитка|любовница]]. Просто упоминается.
* Герцог '''Экина'''. Член августейшей семьи, по легенде, убитый Руматой на дуэли. Просто упоминается.
** Как и '''дона Рита''' — по легенде, причина дуэли.
* Король Арканара Пиц VI. Не злой, но [[Ничтожество на троне|безвольный]] и [[Глупый король|слабоумный]], сын собственного прадеда. Определенно, [[инцест]] — это зло. Хотя не так глуп, как кажется — чтобы его отравить, пришлось разыграть [[игры престолов|хитрую комбинацию]].
** Надо полагать, предыдущий король жил достаточно долго — вроде исторического Людовика XIV, пережившего своих детей и внуков. А вот с наследниками долго не ладилось. От первого брака, вероятно, осталась лишь дочь, скорее всего, выданная замуж в другое государство или за какого-нибудь могущественного аристократа. А после, уже под старость, король решил жениться снова — род-то продолжать надо. И не нашел (или ему не нашли) никого лучше его собственной внучки. Вот и получилось, что рождённый ею сын своему отцу одновременно правнук.
* '''Бина''', официантка. Просто упоминается.
* '''Пакин''', человек, который может купить сукно. Просто упоминается.
* '''Скелет Бако''', владелец Корчмы, [[Диссонирующее имя|тучный]].
* '''Фика Рыжий''', мясник. По пьяни драл уши пацану, а теперь этот пацан — выпускник Патриотической школы и {{spoiler|уж порадуется, попытает его на выпускном экзамене!}}.
* '''Пэкор Губа''', студент этой школы.
* '''Гекса Ируканский и Бон Саранча''' — персонажи игры в детстве Антона и Пашки.
* Маршал '''Тоц''', король '''Пиц Первый''' Арканарский. Исторический персонаж.
* Брат '''Кирис''' и брат '''Тика,''' просто обыватели.
* Непьющий деревенский дурачок '''Ирма Кукиш'''.
* '''Пига''', бандит Ваги Колеса.
* '''Кикус''' по прозвищу Хромач, кузнец.
* Барон '''Каску''', враг Пампы.

=== Плохие ===
* Орёл наш дон '''Рэба''', [[Главный Гад]] и [[Полное чудовище]]. Сначала — министр охраны короны и [[фаворит]] короля Пица VI, которого все считали обычным интриганом, потом — [[великий визирь|первый министр]]. «Упразднил министерства, ведающие образованием и благосостоянием, снял с правительственных постов родовую аристократию и немногих ученых… написал трактат „О скотской сущности земледельца“».
** «Не высокий, но и не низенький, не толстый и не очень тощий, не слишком густоволос, но и далеко не лыс. В движениях не резок, но и не медлителен, с лицом, которое не запоминается. Которое похоже сразу на тысячи лиц. Вежливый, галантный с дамами, внимательный собеседник, не блещущий, впрочем, никакими особенными мыслями…» (''кто сказал «[[Мёртвые души|Чичиков]]»?'') «Три года назад он вынырнул из каких-то заплесневелых подвалов дворцовой канцелярии, [[Невзрачный злодей|мелкий, незаметный]] чиновник, угодливый, бледненький, даже какой-то синеватый. Потом тогдашний первый министр был вдруг арестован и казнен, погибли под пытками несколько одуревших от ужаса, ничего не понимающих сановников, и словно [[Остерегайтесь тихих|на их трупах вырос исполинским бледным грибом]] этот цепкий, беспощадный гений посредственности. Он никто. Он ниоткуда. Шепотом поговаривают даже, что он и не дон Рэба вовсе, что дон Рэба — совсем другой человек, а этот бог знает кто, [[оборотень]], [[двойник]], [[подменыш]]… За Гитлером стояли монополии. За доном Рэбой не стоял никто. Подобно Ваге Колесу? он не имел никакого прошлого. Два года назад любой аристократический ублюдок с презрением говорил о „ничтожном хаме, обманувшем государя“, зато теперь, какого аристократа ни спроси, всякий называет себя родственником министра охраны короны по материнской линии».
** [[Глупость или измена?]] — такой вопрос возникает при обзоре его деятельности. «Что он ни задумывал, все проваливалось. Он натравил друг на друга два влиятельных рода в королевстве, чтобы ослабить их и начать широкое наступление на баронство. Но роды помирились, провозгласили союз и отхватили у короля изрядный кусок земли, искони принадлежавший Тоцам Арканарским. [[Маленькая победоносная война|Он объявил войну Ирукану]], сам повел армию к границе, потопил ее в болотах и растерял в лесах, бросил все на произвол судьбы и сбежал обратно в Арканар. …Ему удалось добиться у герцога Ируканского мира — ценой двух пограничных городов, а затем королю пришлось выскрести до дна опустевшую казну, чтобы бороться с крестьянскими восстаниями. За такие промахи любой министр был бы повешен за ноги на верхушке Веселой Башни, но [[Всё божья роса|дон Рэба каким-то образом остался в силе]]».
** Румата склоняется к первому. «Это не могучий ум при слабом государе, каких знала история, не великий и страшный человек, отдающий всю жизнь идее борьбы за объединение страны во имя автократии. Это не златолюбец-временщик, думающий лишь о золоте и бабах». «Очевидно, что штурмовики в конце концов сожрут его, как муху. Но он продолжал крутить и вертеть, нагромождать нелепость на нелепость, выкручивался, словно старался обмануть самого себя, словно не знал ничего, кроме параноической задачи — истребить культуру».
** А потом Рэба представился: «Наместник Святого Ордена в Арканарской области, епископ и боевой [[князь Церкви|магистр]] раб божий Рэба!» [[Пастырь неверующий]]? Румата не изменил мнения, считая, что «Мы здесь ломаем головы, тщетно пытаясь втиснуть сложную, противоречивую, загадочную фигуру орла нашего дона Рэбы в один ряд с Ришелье, Неккером, Токугавой Иэясу, Монком, а он оказался [[Самоуверенный мерзавчик|мелким хулиганом и дураком]]! Он предал и продал все, что мог, запутался в собственных затеях, насмерть струсил и кинулся спасаться к Святому Ордену».
** Но эта точка зрения сомнительна. Если считать, что он изначально действовал в интересах не короля, а Ордена, то всё объясняется. Сам Румата задумался: «В Институте надо специально ввести курс [[Игры престолов|феодальной интриги]]. И успеваемость оценивать в рэбах. Лучше, конечно, в децирэбах». Сначала Рэба объединил в рядах «Серых рот» самых воинственных мелких буржуа и бедных [[рыцарь|рыцарей]], потом [[Снобы против жлобов|использовал их, чтобы свергнуть власть]] старой аристократии. Затем [[Пока двое дерутся, третий побеждает|стравил «серых» с уголовниками]] — и тут пришли чёрные монахи [[тоталитарный миротворец|наводить огнём и мечом порядок]]. Он был [[стагнатор]]ом, потому что Ордену [[Наука — это плохо|прогресс только мешает]]. Лишь у него вызвала подозрение личность Руматы. Наконец, он как-то узнал, что раздаваемые Руматой монеты — «дьявольское золото! Человеческие руки не в силах изготовить металл такой чистоты!» Но здесь, видимо, авторы оказались [[не в ладах с технологией#Русскоязычная|не в ладах с технологией]] (подробнее по ссылке). А как было на самом деле? [[Слово Божие]] молчит.
* '''Вага Колесо''', опасный и влиятельный, могущественный и беспощадный [[криминальный барон|уголовный авторитет]]. «Проклят за неумеренную гордыню, ибо называл себя младшим братом царствующих особ». «Он располагал ночной армией общей численностью до десяти тысяч человек, богатством в несколько сотен тысяч золотых, а агентура его проникала в святая святых государственного аппарата». [[Невинно выглядящий злодей|Выглядит как спокойный и дружелюбный]] [[Рудазовский дедуля|старичок, чудаковатый добрый дедушка]] и говорит не угрожающе, а мягко и елейно, даже когда угрожает. К тому же [[и у злодея есть любимые]]: «Кажется, [[Любитель кошек|он кошек любит]]. В берлоге у него, говорят, [[Гладить собаку|целое стадо, и специальный человек к ним приставлен]]. И он этому человеку даже платит, хотя скуп и мог бы просто пригрозить». {{spoiler|Помогал дону Рэбе совершить переворот. Убит Аратой за предательство.}}
** [[Двоемыслие]] — репутация Ваги. «За последние двадцать лет его четырежды казнили, каждый раз при большом стечении народа; по официальной версии, он в настоящий момент томился сразу в трех самых мрачных застенках Империи, а дон Рэба неоднократно издавал указы „касательно возмутительного распространения государственными преступниками и иными злоумышленниками легенд о так называемом Ваге Колесе, на самом деле не существующем и, следовательно, легендарном“. Тот же дон Рэба вызывал к себе, по слухам, некоторых баронов, располагающих сильными дружинами, и предлагал им вознаграждение: пятьсот золотых за Вагу мертвого и семь тысяч золотых за живого». И никто из местных этому не удивлялся.
* Дона '''Окана''', фрейлина, [[фаворитка]] дона Рэбы, возжелавшая сходить от него налево с Руматой. Ну и зря… Он в ужасе [[Одеть женщину|убежал из её спальни]], вопреки своим первоначальным намерениям — слишком уж сильное там было амбре… «От феи [[уродливая соблазнительница|остро несло смешанным ароматом немытого тела]] и эсторских духов». «В будуаре отчетливо пахло клопами». «Румата завел глаза, его подташнивало». «Глупая, похотливая курица. Лисица… Мартышка… Это же противоестественно, грязно… Грязь лучше крови, но это гораздо хуже грязи!». Оказалось, что информация о доне Рэбе значила меньше. Она обругала его вслед, а потом… {{spoiler|умерла, не выдержав [[пытки — это серьёзно|испытания огнём]]. Официально её обвинили в шпионаже}}.
* Высокоучёный отец '''Кин'''. Сотрудник министерства охраны короны, прокуратор Патриотической школы, садист-убийца, постригшийся в [[монах]]и, автор «Трактата о доносе».
* Отец '''Цупик''', бывший бакалейщик, один из вождей серых штурмовиков, полковник дворцовой охраны. {{spoiler|Позже арестован монахами}}.
* Брат '''Аба''', капитан серых штурмовиков, [[уволен из гестапо за жестокость|которого даже Рэба называет жестоким]]. [[Псевдомилый злодей|Безжалостный садист]], отправляющий людей на костёр с ласковой улыбочкой. {{spoiler|Тоже арестован монахами. И убит}}.
* Брат '''Пакка''' и брат '''Тибак''', монахи.
* Нянька, приставленная Рэбой к Окане.
* [[персонаж-призрак|Персонажи-призраки]]:
** '''Эга Любезник''', [[капитан]] [[пират]]ов, державший в рабстве Арату.
** Отец '''Арима''', представитель Ордена, занявший замок Пампы. Ничего, это ненадолго. «Не знаю, чей он там отец, но дети его, клянусь господом, скоро осиротеют».
** '''Рудах''', растлитель. «Сам отец Кин его расковал и наружу вывел». ''Больше ничем не примечателен.''

== Тропы в книге ==

=== [[Тропнеймер]]ы ===
* [[Видно было, где он шёл]]
* [[Синдром Руматы]] — разумеется.

=== Просто тропы ===
* [[Антиклерикализм]] — религия изображена чёрными красками, и даже король проявляет недовольство: «Остались одни ваши шарлатаны! И попы, которые поят меня святой водой вместо лекарства…»
* [[Антиреклама спиртного]]. Румата после казни Оканы и вообще, устав от всей этой грязи и безнадёги, устроил кутёж с Пампой. Герои «совершили гигантское турне по арканарским кабакам, пропив все, вплоть до роскошного пояса (и коней), учинив по дороге не менее восьми драк» и свершая разные другие непотребства. Румата приволок барона к себе домой. Пампа был [[Сарказм|бодр, совершенно трезв]] и полон готовности продолжать веселье — просто он больше не мог стоять на ногах. Кроме того, он считал, что находится в боевом походе. А потому сорвал со стены гобелен и завернулся в него, считая, что это попона коня. Румата же стал грязно приставать в Кире… [[Ой, где был я вчера…|Помнит Румата мало]], но за то, что помнит, стыдно. Хорошо хоть никого не убил вроде.
** В начале книги, полюбовавшись на уничтожающего свое изобретение путем его потребления внутрь отца Кабани («Я как цветочек аленький в твоей ладошке маленькой»), Румата раздолбал ломом его самогонный аппарат.
* [[Аристократ]] — Румата принадлежит к такому благородному роду, что с высоты его происхождения не видно даже разницы между арканарским королем и [[парвеню]] доном Рипатом.
** [[Загнивающая аристократия]] — все представители арканарского дворянства в полном составе. Даже Румата вынужден [[отыгрыш|отыгрывать]] персонажа, которого про себя называет «высокородным хамом». «Он [барон Пампа] несколько раз проклял „этих пропойц соседей, которые повадились в замок. Приезжают с утра якобы на охоту, а потом охнуть не успеешь — уже все пьяны и рубят мебель. Они разбредаются по всему замку, везде пачкают, обижают прислугу, калечат собак и подают отвратительный пример юному баронету. Потом они разъезжаются по домам, а ты, пьяный до неподвижности, остаешься один на один с баронессой…“.»
** Отметим в скобках, что вот тут Стругацкие допустили изрядную неточность. Баронет — не сын барона. Это отдельный, '''не'''благородный титул: потомственное, а не личное рыцарство. {{spoiler|На Земле. [[Обоснование|Но Арканар-то на другой планете]].}}
** [[Осколок аристократии]] либо обычный бедный [[дворянин]] — слои, из которых в основном формируется офицерских состав серых штурмовиков.
* [[Архитектурный символ]] — к сожалению, [[Темница сырая|Весёлая Башня]] (место [[пытки — это серьёзно|пыток]]; [[диссонирующее имя|название получила за то]], что в ней играл оркестр, чтобы заглушить крики жертв). Судя по всему, Орден ею не ограничится.
** [[Морская свинка]] — дважды пример тропа. Она не весёлая, и сама башня давно обрушилась — пытки ведутся в её бывших подвалах.
* [[Бой на мечах]]:
** Согласно книге, на высокоразвитой Земле специально разработали особую технику боя [[в каждой руке по оружию|сразу двумя мечами]] с «веерной защитой» и обучили своего агента перед заброской. Разумеется, в Арканаре эти приёмы ещё неизвестны, и благодаря этому Румата побеждает на многочисленных дуэлях, не убивая противников. Он настолько превосходит местных бойцов, что его умение считают демоническим. Подробнее — в [[Справочник автора/Импульс и энергия для писателей фэнтези|Справочнике автора]].
** А его друг Пампа, когда взялся за меч, «поражал воображение. Было в нем что-то от грузового вертолёта с винтом на холостом ходу». Скорее всего, имеется в виду нечто [https://www.youtube.com/watch?v=vhNnwby--yQ подобное].
*** Возникает, впрочем, вопрос — зачем богатому барону, главе конной латной дружины, чисто ''пехотная'' техника?
**** Для благородной дуэли, например. Для обороны замков — не верхом же ты будешь по стенам ездить, на радость вражеским лучникам? Чтобы пугать «серых» в кабаках, в конце концов.
***** Потому что может?
* [[Борьба нанайских мальчиков]] — «засевшие где-то в '''Гниловражье''' остатки разбитой недавно крестьянской армии дона Кси и Пэрты Позвоночника, которых тайком подкармливает Рэба на случай осложнений с баронами».
* [[Вредная школа]]. «'''Патриотическая школа''' учреждена иждивением дона Рэбы для подготовки из мелкопоместных и купеческих недорослей военных и административных кадров». Строго говоря, не совсем обыкновенная. Подростков в ней учат не обычным наукам, а чинопочитанию, закону божьему, военному и пыточному (!) делу (если судить по выкрикам из классов: «Кто есть король? Светлое величество. Кто есть министры? Верные, не знающие сомнений…», «…И бог, наш создатель, сказал: „Прокляну“. И проклял…», «…А ежели рожок дважды протрубит, рассыпаться по двое как бы цепью, опустив притом пики…», «…Когда же пытуемый впадает в беспамятство, испытание, не увлекаясь, прекратить…»). ''Такое вот специфическое понимание патриотизма у Рэбы…''
* [[Вымышленное ругательство]] — «[[Хвостобойка|Хвостом тя по голове!]]»
** Павел Шумил позаимствовал это ругательство в ряду других «стругацких». Это выжимает [[педаль в пол]]: персонаж-то — [[Слово о драконе|дракон, натуральный, с хвостом]]…
* [[Достаточно развитые инопланетяне]] — земные технологии кажутся местным сверхъестественными, и те немногие аборигены, что знают о землянах, считают их то богами, то демонами, отсюда и название произведения.
* [[Доспех неуязвимости]] — Румата носит под одеждой «металлопластовую рубашку», поскольку ''«здешние кольчуги неплохо защищали от меча и кинжала, но арбалетная стрела пробивала их насквозь»''. Благодаря ей смог повторить подвиг Фродо из «[[Властелин колец|Властелина колец]]», выдержав удар тяжелым копьем в упор. «Вы, братья, как хотите, а копьем я его бил по-настоящему. Я же так кольчуги пробивал». Тут заодно следует вспомнить [[деконструкция|деконструкцию]] этого подвига из «[[Последний кольценосец|Последнего кольценосца]]»: «звенья гондолинской кольчуги с честью выдержали это испытание, не дав трехгранному жалу стрелы вгрызться во внутренности эльфа, однако полутонный удар в область печени и без того вышибет дух из кого угодно».
** [[Обоснуй]] — это, как прямо сказано, НЕ кольчуга, а куда более высокотехнологичный продукт. Уже сейчас ведутся разработки мягкой брони, твердеющей в месте удара и распределяющей его силу на значительно большую площадь, а также частично его амортизирующей. Видимо, что-то подобное Румата и носил. Да, больно, но боеспособности не теряешь.
*** В мотоэкипировке уже и применяется. Пулю или копье этим не остановить, но элементы защиты, не стесняющие движений (и не мешающие, собственно, управлению мотоциклом), но моментально твердеющие при ударе и защищающие от «скользячки» по асфальту, получились вполне рабочими.
* [[Драка в общепите]] — в таверне «Серая радость» барон Пампа начал ссору с серыми офицерами и поубивал бы их, не вмешайся Румата.
* [[Засада]]. «Бесшумных засад не бывает. Разбойников выдает скрип тетивы, серые штурмовички неудержимо рыгают от скверного пива, баронские дружинники алчно сопят и гремят железом, а монахи — охотники за рабами — шумно чешутся».
* [[Злонамеренная архитектура]] — в королевском дворце легко заблудиться. Один камер-юнкер так бы и сгинул, не найди его случайно патруль. А потом еще десять дней там проторчал, пока решали, выламывать ту решётку или нет.
* [[Колебаться с линией партии]] — брат Киры. В период правления в Арканаре короля был сержантом серых, а когда к власти пришёл Святой Орден — «теперь в каком-то особом отряде лейтенантом, присягнул на верность Ордену и собирается принять сан».
** И это при том, что произошла вовсе не «смена вывески без особой разницы между тем, что было и что стало». Имел место серьёзный государственный переворот, с резкой сменой политического курса, переходом к тоталитарной клерикальной диктатуре, которой раньше и не пахло. Было «Эй, поп, хошь в лоб?» (реплика серого штурмовика, между прочим), а стало «Никто (не исключая и высшего дворянства) не имеет привилегий перед Святым Орденом!».
*** Видимо, авторы так решили подсветить, что для низкоуровневой пехоты в подобных режимах без разницы, какова «начинка», лишь бы можно было безнаказанно кого-нибудь чмырить. Грамотеи, евреи, [[Обитаемый остров|выродки]], [[Harry Potter|маглорожденные]] — всех их травили схожие люди по схожим малоприятным психологическим причинам.
* [[Ксенофобия и толерантность]] — соседствуют «три официальные церкви империи» и оголтелый [[Шовинизм|национализм]]. Арканарцы не любят:
** Ируканцев («вы святого Мику варварам продали!»).
** Варваров из-за Красного Северного хребта. «Гур Сочинитель после беседы в кабинете дона Рэбы понял, что Арканарский принц не мог полюбить вражеское отродье».
** Да и своих же [[Рыжий-бесстыжий|рыжих как-то не очень…]]. [[Слово Божие]] гласит: там считалось, что именно рыжие волосы бывают у нечистых духов, когда те принимают человеческий облик. Рыжими были Кира и отец Тарра, которому в пьяной драке сломали ребро, и он «изувеченный, горел в лихорадке».
* [[Ложная тревога]]: {{q|pre=1|
— И что же ты ему сказал?
— А что я мог сказать? Он бы не понял. И я рассказал ему, что люди Ваги Колеса, изловив осведомителя, вспарывают ему живот и засыпают во внутренности перец… А пьяные солдаты засовывают осведомителя в мешок и топят в нужнике. И это истинная правда, но он не поверил. Он сказал, что в школе они это не проходили. Тогда я достал бумагу и записал наш разговор. Это нужно было мне для моей книги, а он, бедняга, решил, что для доноса, и [[Наделать в штаны|обмочился]] от страха…|Разговор Киуна и Руматы про школяра, который считал работу осведомителя клёвой}}
* [[Маска прирастает к лицу]] — Антон-Румата «вдруг поймал себя на мысли о том, что он уже не играет высокородного хама, а в значительной степени стал им». И огорчился.
* [[Метательное оружие]] — метательные ножи здесь уважают, возможно даже Рэба ими владеет.
* [[Моральный тупик]] — [[Философский диалог|диалог Руматы и Будаха]], согласно которому каким бы вариантом по отношению к Арканару не воспользовались земляне, он будет морально неприемлемым. Это не сам диалог представляет собой моральный тупик — герой ''уже'' в тупике, очень давно. Никто из участников диалога не злодей: Будах предлагает очевидные варианты, а Румата отвечает, почему именно они не сработают. Как ни крути — либо несовместимый с человечностью объём насилия, либо всё идёт наперекосяк. И оставить как есть нельзя — очень уж много там жути. Неудивительно, что Румата в конце книги сорвался!
** Кстати, типичный случай ситуации, когда в моральном тупике находится герой, но не автор. Ситуация на Саракше или Гиганде не радостней, чем на Цуринаку, но там земляне уже выступают как прогрессоры, а не наблюдатели — и никакого морального тупика. И, кстати, Сикорски на Саракше прямо реализует или планирует реализовать все предложения Будаха («Вразуми/Накажи жестоких» — во все края. Будах: «Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду» — Сикорски: «Тебе известно, что мы ''не успели'' создать здесь ни запасов хлеба, ни запасов медикаментов? … Нам нужны белковые синтезаторы».
** Рассуждения Будаха о «небесном ювелире» вполне серьёзны ([http://www.rusf.ru/abs/rec/aurora.htm Сергей Ястребов. Черное зеркало Земли]).
* [[Мужская беременность]]: «Барон рассказывал о чуде в монастыре святого Тукки, где отец настоятель родил из бедра шестипалого мальчика…»
* [[Мыслепреступление]]. «Это был известный рыботорговец, ему назначили пять розог без целования за невосторженный образ мыслей…»
* [[Не умеет читать]]. Большинство населения, как и положено средневековому обществу. И отлично! Потому что в этом сеттинге уметь читать опасно для жизни (во всяком случае, нелояльным власти людям): «— Одних грамотеев режем, других учим? — Грамотей не есть враг короля. Враг короля есть грамотей-мечтатель, грамотей усомнившийся, грамотей неверящий».
* [[Ничтожество на троне]] — Антон-Румата именно так высокомерно относится и к королю Пицу Шестому, и к министру охраны короны дону Рэбе. То, что Рэбу недооценивать не стоило, Антон просёк слишком поздно. Да и король не так глуп, как кажется — чтобы его [[отрава|отравить]], пришлось разыграть [[игры престолов|хитрую комбинацию]].
* [[Обоснуй]] — обоснуи интереса Руматы к книгочеям, сделанные им самим:
** «Я должен основать в метрополии университет, потому что дал обет за излечение меня от черного мора».
** «Откуда в благороднейшем доне может быть такая привязанность к грамотею? Возможно, какие-нибудь особые заслуги? Дочка там хорошенькая или сестра?»
* [[Опосредованная передача ругательств]]. «Пампа орал во всю мочь, сыпля чудовищными проклятиями, понося бога, святых, преисподнюю, Святой Орден, дона Рэбу и еще многое другое».
* [[Отравленное оружие]] — меднокожие варвары вооружены длиннющими духовыми трубками, стреляющими отравленной колючкой.
** В Арканаре стрелок с такой трубкой прикрывал Вагу во время переговоров с Рэбой, какой был боезапас — неизвестно. Но вряд ли «постная» стрелка могла представлять угрозу.
* [[Пауки необычных размеров]] — в книге упоминаются как существа из арканарских легенд, в игре — реальные монстры, жаждущие человеческого мяса.
* [[Пейзажное гуро]]. {{q|pre=1|
Они спустились к свалке и, зажимая носы, пошли шагать через кучи отбросов, трупы собак и зловонные лужи, кишащие белыми червями. В утреннем воздухе стоял непрерывный гул мириадов изумрудных мух. Дон Тамэо, сильно забрызгавшись, въехал ногой в желто-зеленую лужу и, чтобы не свалиться, ухватился за Румату.
— Отвратительная вонь, — с чувством сказал Румата.
— Да, ужасная. Но зато как вольно дышится в возрожденном Арканаре!|Места, непривычные для донов<ref>В экранизации Германа в такие места превратился весь Арканар, хотя тут прямым текстом говорится, что донов занесло на '''свалку'''. Свалка и в нашем мире выглядит не сильно лучше.</ref>}}
:* [[С прикрученным фитильком]]. «Нестерпимо звенели комары. В мутном небе дрожали редкие тусклые звезды. Дул порывами несильный ветер, теплый и холодный одновременно, как всегда осенью в этой приморской стране с душными, пыльными днями и зябкими вечерами. …Мерцали под звездами болота, воняющие неживой ржавчиной, темнели курганы и сгнившие частоколы времен Вторжения. Далеко слева вспыхивало и гасло угрюмое зарево: должно быть, горела деревушка. …Простиралась эта страна, накрытая одеялом комариных туч, раздираемая оврагами, затопляемая болотами, пораженная лихорадками, морами и зловонным насморком».
* [[Победитель дракона становится драконом]] — Румата предупреждает Арату, что победивший бунт может привести именно к этому.
* [[Правда Кассандры]] — на должности Кассандры здесь Румата.
* [[Промывание мозгов]] — [[аверсия]]. «Да, это мы тоже намеревались попробовать, подумал Румата. Массовая гипноиндукция, позитивная реморализация. [[Психотронное оружие|гипноизлучатели]] на трех экваториальных спутниках…» Технология есть, но использовать её земляне брезгуют.
* [[Революция не по-детски]]. Не столько сам переворот в Арканаре, который все же путч в сочетании с интервенцией, а не революция (революция должна опираться на какую-никакую народную поддержку), сколько упоминаемые примеры, когда земные наблюдатели не выдерживали своей наблюдательской роли, а также гипотетическое развитие событий, описанное Руматой в спорах с Будахом и Аратой.
** А также предыдущие восстания, в которых участвовал Арата. Все они заканчивались или разгромом, или предательством соратников.
* [[Сила толпы]]. «Пятнадцать упитанных увальней с топорами — не слишком много. Румата встал на подоконник, и в ту же минуту в спину ему ударило тяжелое копье. Удар сшиб Румату на пол. Вся свора насела на него. Вместе они весили, наверное, больше тонны. Он бил и бил, но не мог стряхнуть их с себя. Дверь распахнулась, и полезли новые потные морды. На него накинули сеть, затянули на ногах веревки и повалили».
* [[Сословная мораль]] — во все поля. «Потомки древнейших родов Империи шагу не могут ступить, чтобы не натолкнуться на всяких там лавочников и мясников!»
* [[Сутенёр]] — среди услуг, которые предоставляет Вага Колесо, есть и «девочки». Также упоминается, что в порту есть торговцы женщинами.
* [[Тёмный лес]] — сайва. Подробности в основной статье.
* [[Трусы долой!]] — в Арканаре никто, кроме Руматы, трусов не носит. Он даже сокрушается, что, в отличие от носовых платков, моду на это ввести сложно, даже через женщин, потому что у него «дело до тела» обычно не доходит.
* [[Фирменное оружие]] — у серых штурмовиков это массивные мясницкие топоры, у протагониста — [[Акимбо|два длинных меча]] (а кое-кто из аристократов, дон Сэра, к примеру, манеру Антона биться перенял, пусть и на куда более низком уровне), у барона Пампы [[Офигенно большой меч|двуручный меч]], у воров — ножи и дубинки, у меднокожих варваров — духовые трубки.
* [[Хлеб, яйца, молоко, гуро]] — «Хоть король, хоть чёрт, хоть сам дон Рэба…»
* [[Цветок в волосах]] — вариант: вместо цветка Румата вставил в волосы белое перо, чтобы сигнализировать доне Окане, что пылает страстью к ней.
* [[Цыганская кляча]]. «Хваленый '''хамахарский''' жеребец, взятый у дона Тамэо за карточный долг, оказался сущим барахлом».
** Микротрещины в канве: в 1-й главе Румата едет на этом жеребце, а во 2-й тот же дон Тамэо предлагает ему купить… хамахарского жеребца! Румата предпочитает выиграть его в кости.
** Возможный обоснуй: У Тамэо не один жеребец. Либо благородный дон, находящийся уже в слегка… м-м-м… подогретом состоянии, изволил запамятовать, что уже проиграл жеребца.
* [[Что-то пошло не так]]: Румата отмечает, что планета находится на границе Средневековья и Возрождения, и буржуазно-фашистскому по сути движению серых штурмовиков появляться пока рано. Ergo, оно подозрительно искусственно и это чей-то [[хитрый план]]. Поначалу ему не верят, но он в итоге оказывается прав.
** Что лишний раз подтверждает: и сам Румата, и его начальство крупно [[не в ладах с историей]] — именно на стыке Высокого Средневековья и Возрождения началась охота на еретиков и появилась Инквизиция.
* [[Эскадроны смерти]]:
** Серые штурмовики («Серые роты», организованная Рэбой «охранная гвардия» из бедных дворян и мелких буржуа) — для книгочеев; дворяне их не особо-то и боятся и разгоняют недобрыми взглядами. «Кого я всегда бил, — продолжал штурмовик, — так это попов, грамотеев всяких и мастеровщину». [[Тупой — это зло]] — по сути организованные банды злобной шпаны, которой дали право официально бить ненавистных им образованных людей.
** Боевые монахи — для всех остальных, в том числе серых и дворян.

=== Тропы в прологе ===
* [[Каждое утро делает зарядку]] — наблюдатели тренировались с детства. «Ложа Анкиного арбалета была выточена из чёрной пластмассы…»
* [[Не называй меня по имени!]]. «— Я тебе не Анечка, — резко сказала Анка. Она терпеть не могла, когда ее называли не Анка, а как-нибудь еще».
* [[Хайвей в отличном состоянии]] — [[инверсия]]: в прологе верно описано Забытое Шоссе. «Дорога была бетонная, из двух рядов серо-рыжих растрескавшихся плит. В стыках между плитами росла густая сухая трава. Над серединой дороги на ржавой проволоке, протянутой поперек, висел круглый жестяной диск, покрытый облупившейся краской».
* То, что сымпровизировал юный Пашка — предположительно, [[шанти]]: «Старый шкипер Вицлупуцли! Ты, приятель, не заснул? Берегись: к тебе несутся [[Абсурдный юмор|стаи жареных акул]]!»
* [[Школа-интернат]] — в ней учились Пашка и Анка, которые убегали в лес поиграть, нарушая режим (пролог).

== Тропы вокруг книги ==
* [[Ай, молодца!]] вплоть до [[Что за идиот!]]:
** [[Караул, спасают!]]. Дон Гуг спас ученого доктора Будаха от немилости герцога Ируканского, организовав ему эвакуацию… в мракобесный Арканар, про который Румата уже несколько лет криком кричит, что там все плохо и откуда он сам вынужден вывозить ученых, спасая их от расправы. При этом дон Гуг не стал сопровождать подопечного сам, а отправил с ним какого-то наёмника, который бесследно исчез на полпути вместе с ученым при пересечении границы. Хотя дон Гуг вполне мог довезти его до Икающего Леса и вертолетом переправить в либеральный Соан, что в конечном счете и было сделано.
** Сам Румата тоже хорош. Он ищет Будаха, понятия не имея, как тот выглядит — хотя все земляне носят на лбу телепередающее устройство, и дон Гуг легко мог бы снабдить друга и коллегу портретом. Потом узнаёт, что тот арестован, и, пытаясь спасти Будаха, при всем королевском дворе требует от дона Рэбы привести того для излечения короля. Рэба пользуется этим, чтобы подсунуть королю самозванца и [[Отрава|отравить его величество]], устроив в стране кровавый переворот и организовав аннексию Арканара мракобесной теократией (в чём, возможно, и был [[хитрый план]]). Нота бене: операция по спасению Будаха организована спецслужбой с Земли, со всеми техническими возможностями XXII в. — но при этом герой не знает Будаха в лицо, коллега ни разу не показывал ему фотографий.
*** Это еще можно списать на [[Датировка по электронике|время написания романа — просто не предположили]], что фотография может легко быть получена и передана в электронном виде. А вот почему Румата за все время никак не озаботился лечением короля? Король хроник, и наверняка у землян есть средства значительно облегчить его страдания. Румата смотрит на это и ни сам не пытается предложить королю чудесный эликсир из дальних стран, ни подпихнуть местного лекаря, которого предварительно накачал соответствующими снадобьями, визуально похожими на местную медицину (щедро добавить нимесулид в колдовское зелье из крылышек летучих мышей и т. д.). Через это можно было бы чисто гуманистически помочь страдающему человеку и заметно повысить свой вес при дворе (см. Распутин). Никаких попыток, при том, что эта схема проворачивается как экспромт и, о чудо, легко осуществляется — король допускает к себе лекаря и принимает его снадобья, только лекарь не тот и снадобья подготовлены не Руматой.
** В защиту землян можно сказать то, что Земля уже давно живёт при коммунизме и полностью утратила хватку в играх престолов. (Румата шутит, что историкам-наблюдателям надо бы изучать в институте искусство феодальной интриги, а успеваемость оценивать в децирэбах, то есть в десятых долях от такового искусства дона Рэбы. И даже такие единицы по размышлению он полагает слишком большими!) Агенты-наблюдатели — учёные, изучающие закономерности истории, а не спецслужбисты. Но даже учёный должен понимать, что с портретом человека опознать куда легче, нежели без портрета.
* [[Ай, молодца, злодей!]] — дон Рэба в финале. Вычислил, что у потенциально опаснейшего противника (да ещё, похоже, то ли демона, то ли колдуна-демонолога) есть один дорогой ему человек… и решил грубо взять этого человека в заложники, да ещё и прислал, мягко говоря, не самых сообразительных исполнителей. Получилось… очень кроваво.
** Вдобавок, картина не складывается: в книге очень красочно и недвусмысленно описывается, что в Киру всадили сразу '''два''' арбалетных болта. Интересно, авторы (и читатели тоже) были в курсе, что арбалет штука мощная, но при этом он довольно тяжёлый, на боевой взвод ставится вовсе не мгновенно и уж точно не способен стрелять очередями?! Следовательно, окошко второго этажа должны были бы держать на прицеле сразу '''два''' снайпера, выстреливших в нужный момент одновременно! Это куда больше похоже, прямо сказать, на «ликвидацию», чем на «захват заложника». И ликвидировать должны были всяко не дона Румату, которого, по идее, дома в тот вечер вообще не должно было быть (никто в Арканаре не мог бы предположить его быстрое возвращение на вертолёте).
*** А несколько арбалетчиков не могли запаниковать и начать стрелять по мелькнувшему в окне силуэту?
**** Арбалет — не короткоствол, навскидку из него палить не выйдет. Это уж если не говорить о том, что никто не стал бы тащить [[арбалетчик]]ов на ночную операцию по захвату заложника. Вот нафига в городе арбалеты? От внезапного нападения из-за угла отстреливаться не получится, в потасовке внутри средневекового дома он тем более бесполезен. Единственное, что гипотетические арбалетчики могли в описанной диспозиции делать это взять на прицел окно и ждать… но чего? Убийства же, вроде как, не предполагалось?
*** Описанной картине куда лучше соответствует фанатская догадка (к которой вполне благосклонно отнёсся сам Борис Натанович), согласно которой некий деятель (конкретно — {{spoiler|Арата Горбатый}}) решил разыграть лжедемона втёмную и натравить его на дона Рэбу. Орден и сам дон Рэба вообще не имели никакого отношения к нападению на особняк Руматы… очевидно, что немного раньше Рэба попросту испугался, пообщавшись с Руматой лично. Испугался настолько, что отпустил благородного дона на свободу прямо из когтей, хотя сделать с ним в тот момент мог всё, что угодно. Буквально сразу после этого идти на резкое обострение отношений, захватывать заложника… это вообще ничем не обосновано!
** Менее очевидный, но зато оглушительный ляп дона Рэбы — весь эпизод с предъявлением королю «лже-Будаха» с отравой вместо лекарства, притом на глазах у множества людей, включая и Румату. Да, интрига прокатила, но пяти минут подумать достаточно для понимания того, что в тот момент Рэба '''очень сильно''' рисковал провалить одним махом всю «многоходовочку». Предположим, что внезапный демарш Руматы стал для него полной неожиданностью, тогда Рэба должен был бы наскоро оценить возможность того, что Румата знает Будаха в лицо, как довольно высокую… и тогда весь спектакль с подставным лекарем оказывается полной глупостью. Если же Рэба уже знает, что Будаха должен был встретить именно дон Румата (Будах на допросе рассказал), то для него вероятность того, что внешность лекаря Румате знакома оказывается ещё выше! Да почти стопроцентной: пусть даже в описанном мире живописные портреты пока ещё редкая диковина для королей и аристократов, но уж словесные-то описания внешности никто не отменял, а подставной лекарь не был похож на подлинного Будаха от слова «совсем»! То есть, поступок Рэбы, поданный авторами как хитрая до гениальности импровизация, на поверку оказывается отчаянным ходом «ва-банк», «пан или пропал»! Но необходимости в таком риске вовсе не было, вот в чём вся штука! Куда разумней было бы под любым предлогом постараться замять инцидент, получить отсрочку, разобраться в спокойной обстановке и соответственно скорректировать планы.
*** Это если он не воспринял демарш Руматы как открытое объявление войны. Не исключено, что своим ходом Румата как раз и спровоцировал вторжение Ордена там и тогда, а не, скажем, через несколько месяцев. Помним, что до этого Румата действовал более или менее скрытно.
*** А он и замял. Вспомните — он не кинулся тут же предъявлять лекаря королю, а начал разглагольствовать, мол, гнусный герцог Ируканский плетет интриги, и поэтому я тут немножко расследование затеял… В результате он выиграл что-то около четырех-пяти часов (от утреннего приёма до обеда). Вполне достаточно времени, чтобы уточнить у настоящего Будаха, находящегося в Весёлой башне, видел ли он такого-то благородного дона. Более того, как раз между утренним демаршем дона Руматы и обеденным представлением лже-Будаха королю дон Рэба встречается с Вагой Колесом и договаривается с ним о совместных действиях. То есть по сути Рэба решился форсировать государственный переворот, а в таких вещах промедление нецелесообразно. Причем в лице Руматы Рэба получает неплохого козла отпущения: получится переворот — Рэба боевой магистр и плевать на всех хотел, не получится — вот вам, пожалуйста, королевский отравитель и благородный дон, который его откуда-то откопал; а что я на должном уровне расследование провести не успел, так извините, все слышали, в каких выражениях его покойное величество незамедлительно требовало лекаря. Профит!
**** Всё ещё интереснее. О том, что Румата не знает Будаха в лицо, дон Рэба знал задолго до той жалкой попытки дона Руматы его скомпрометировать. Потому что зачем в авральном порядке узнавать это за четыре-пять часов, если это же можно узнать безо всякой спешки на следствии, длившемся не менее пары дней («…солдаты уважаемого дона Рэбы захватили его на прошлой неделе»)? Естественно, план государственного переворота через отравление короля и с запасным вариантом в виде дона Руматы как козла отпущения дон Рэба разработал сразу же после захвата Будаха, и с тех пор просто-таки ждал, когда дон Румата начнёт действовать. И дон Румата оправдал его надежды. «Министр охраны короны нисколько не растерялся. Он кивал Румате с ласковой отеческой укоризной. Этого Румата никак не ожидал. Да он в восторге, ошеломленно подумал Румата». Ну а четыре-пять часов ему понадобились, чтобы скомандовать «запускайте лже-Будаха» и договориться с Вагой Колесом

* [[Аллюзия]]:
** «— Я не могу месяц подряд спать на одних и тех же простынях. — Его величество по полгода спят и не жалуются…» — отсылка к протёртым простыням, на которых спал [[король-ребёнок|юный король]] Людовик XIV в романе А. Дюма «[[Три мушкетёра|Двадцать лет спустя]]».
** «В тесных коридорах [дворца] сталкивались подвыпившие гвардейцы, охранявшие особу короля, и подвыпившие штурмовики, охранявшие министерство. Резались отчаянно, а удовлетворившись, расходились, унося раненых» — отсылка к постоянным дуэлям мушкетёров короля и гвардейцев кардинала у него же.
** «— Легко и сладостно говорить правду в лицо королю, — сипло проговорил он» — отсылка к «[[Мастер и Маргарита]]»: «Правду говорить легко и приятно».
** «Одна из Мертвожорок, Висельников, Ограбиловок», хутора Смердуны — отсылка к поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: «Заплатово, Дырявино, Разутово, Знобишино, Горелово, Неелово, Неурожайка тож».
** Кир Булычев, «Подземелье ведьм». «— Опасно быть богом… — Опасно полагать себя богом, — поправил Андрея Жан». Повесть тоже посвящена контакту землян будущего с более примитивной цивилизацией, на этот раз — с [[дикарь|дикарями]]. И тоже земляне терпят поражение… хотя, вероятно, временное. [[Джентльмен и прекрасная дикарка|Роман с аборигенкой]] в наличии.
** «При виде убийцы его величество приподнялся на ложе, заслонив собою прекрасную дону Мидару, и произнес исторические слова: „Пшел вон, мерзавец!“» Напоминает: «Великая и страшная императрица (точнее, единственный в истории Китая [[король-женщина|император женского пола]], ибо коронована была мужским титулом) [[w:У Цзэтянь|У Цзэтянь]] (624—705) была свергнута посреди ночи бывшими соратниками, всем ей обязанными. Вышла в коридор, обругала неблагодарных мерзавцев последними словами и невозмутимо удалилась обратно в кровать».
** [[Крапивинские мальчики|В. Крапивин]], «Острова и капитаны». {{q|pre=1|
— Вечером я буду рассказывать ребятам «[[Трудно быть богом]]», роман братьев Стругацких. Давно обещал.
— Каким еще богом? Это что, религиозная пропаганда?
— Да что вы! [[Именно то, что написано на упаковке|Совсем наоборот, атеистическая]].|«Наследники» («Путь в архипелаге»)}}
* [[Ботать по фене]]. Классический образец: {{Note|жаргон, на котором ведут переговоры дон Рэба и Вага Колесо.|
{{Q|pre=1|
— Выстребаны обстряхнутся, — говорил он [Вага], — и дутой чернушенькой объятно хлюпнут по маргазам. Это уже двадцать длинных хохарей. Марко было бы тукнуть по пестрякам. Да хохари облыго ружуют. На том и покалим сростень. Это наш примар…
Дон Рэба пощупал бритый подбородок.
— Студно туково, — задумчиво сказал он.
Вага пожал плечами.
— Таков наш примар. С нами габузиться для вашего оглода не сростно. По габарям?
— По габарям, — решительно сказал министр охраны короны.
— И пей круг, — произнес Вага, поднимаясь.|Книга}}
: В самом тексте книги нет ни сноски, ни разъясняющих намёков. Б. Стругацкий так [[Слово Божие|перевёл это на общепонятный язык]] по просьбе румынского переводчика книги:
{{Q|pre=1|
ВАГА: Мои ребята подготовятся и [поздней] ночью [сильно] ударят по штурмовикам. Это — двадцать отборных моих сотен. Хорошо было бы ударить и по дворцовой страже. Но мои ребята на это не согласятся. Таким вот образом давайте и договоримся. Это — наши условия.
РЭБА: Не слишком-то это для нас выгодно.
ВАГА: Именно таковы наши условия. Вам с нами ссориться, вроде бы, ни к чему. По рукам?
РЭБА: По рукам.
ВАГА: Ну вот и славно.|Из письма Б. Стругацкого}}
: Надо полагать, «оглод» — это «кодла, шобла» (т. е. группировка), а «ружевать» — то же, что на реальной фене называется «менжеваться» (т. е. «отказываться от чего-либо, поскольку это представляется слишком опасным и не способным окупиться»).
: «Студно», по всей видимости, означает «довольно-таки», а «туково» — «невыгодно, неприятно» (поскольку «тукнуть» — «ударить», наш (цензурный) аналог был бы «хреново» и «хренакнуть», соответственно). Ну а «облыго», очевидно, происходит от «облыжно», т. е. в данном контексте — всей массой, без исключений

: Альтернативный перевод диалога (не забыв при том озаботиться весьма объёмным обоснованием) приводит Михаил Харитонов:
{{Q|pre=1|
В общем, где-то что-то расшифровав, а что-то додумав, Левин предложил такую реконструкцию разговора:
«ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ОРДЕНА: Корабли выйдут из гаваней, и чёрным ветром пройдут пролив без вёсел. Это будет уже [то есть — вместе с вашими людьми] двадцать тысяч всадников. Хорошо было бы [с такой-то силой] вырезать всех подданных короны [то есть всю базу серого ополчения]. Но бойцы не хотят марать руки. На том и закончим обсуждение. Таков наш план.
ДОН РЭБА: Слишком рискованно.
ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ОРДЕНА: Таков наш план. Конфликтовать с нами [или действовать без нашей помощи] для ваших людей — нереально. Мы поняли друг друга?
ДОН РЭБА: Поняли.
ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ОРДЕНА: Ну вот и хорошо.»|«Факап»}}
* [[Датировка по электронике]]: один из больших вопросов повести — почему Румата не знает, как выглядит Будах, если носит на головном уборе камеру и мог бы и на нее получать нужные сведения. Если мнение, что потому, что в реальном мире камеры изобрели, а хотя бы мобильники с MMS — нет.
** Также странно то, что для обсуждения ситуации землянам приходилось встречаться лично за тридевять земель, а не провести видеоконференцию через замаскированный дома терминал. Хотя какая-никакая спутниковая видеосвязь была уже в «Стране багровых туч».
* [[Закон об оружии в фэнтези]]. В сеттинге наличествуют: король, дворяне, чрезвычайно развитые феодальные отношения, университеты, академия наук, открытие закона сохранения вещества, зачатки светского гуманизма. В сеттинге наличествует зажигательное оружие (''«боевые галеры королевского флота… испускали красные огненно-дымные струи, воспламеняющие море, — жгли нефть для устрашения»''). Огнестрельное оружие и вообще порох в сеттинге отсутствуют. Ну это как если бы Д’Артаньян с двумя мечами ходил.
** По воспоминаниям автора, за основу военных технологий сеттинга были взяты времена [[Александр Невский|Александра Невского]]<ref>[http://www.rusf.ru/abs/int0114.htm Тыц], искать со слов «когда же рожок…»</ref>. Там же, кстати, авторское признание в тропе [[Не в ладах с оружием]] — арбалеты в Арканаре внезапно стрелами, а не болтами, заряжаются.
*** Болт — это просто тяжёлая стрела без оперения, стабилизирующаяся в полёте лёгким хвостовиком, а не вращением. Никакого имманентного противоречия между стрелой и арбалетным болтом нет.
* [[Знаменитая вступительная фраза]] (начало первой главы, пролог не так запоминается): «Когда Румата миновал могилу святого Мики — седьмую по счету и последнюю на этой дороге…»
* [[Знаменитая завершающая фраза]] — «Но это была не кровь — просто сок земляники».
* [[Институт экспериментальной истории]] — [[нет, не тот]], который у Свержина. Именно в нём работают Румата и его коллеги.
* [[Копиркин]] — Пампа явно срисован с Портоса.
* [[На тебе!]] пополам с [[Протащить под радарами]]
** Намёк на Сталина:'' «…такие шутки были в обычае за королевским столом. Приглашённых сажали [на ромовые торты, подложенные на стул,] в паштеты, в кресла с подпиленными ножками, на гусиные яйца. <…> Король любил, чтобы его забавляли». По сохранившимся свидетельствам<ref>Впрочем, свидетельства эти принадлежат Н.С. Хрущёву, [[Ненадёжный рассказчик|в объективности которого есть весомые основания сомневаться.]]</ref>, именно такой примитивный юмор был в ходу во время сталинских застолий. В частности, этому унижению регулярно подвергался А. И. Микоян — но каждый раз, счищая со своих брюк раздавленный торт, делал вид, что «ничего особенного».
** Насмешка над поздним (1949-53 гг.) Сталиным проглядывает в реплике больного, полубезумного и капризного короля, адресованной приближённым: «Я бы уже давно ушел на покой, так вы же все пропадете без меня, бараны…».
** Мелких аристократов предупреждали: «Сидите неподвижно, король не любит, когда вертятся. Руки держите на столе, король не любит, когда руки прячут под стол. Не оглядывайтесь, король не любит, когда оглядываются». Намёк на подозрительность Сталина.
** Также — вышеупомянутый дон Сатарина. Если вспомнить, что культура Арканара во многом срисована с японской, а потом внимательно приглядеться к имени…
** Дон Рэба. Сначала авторы хотели его назвать дон Рэбия [= Берия], но Ефремов убедил их, что такой явный намёк цензура не пропустит.
** Цитата «Умные нам не надобны. Надобны верные» напрямую отсылает к [[Цитата-бастард|приписываемому Робеспьеру]] комментарию на смертный приговор Лавуазье: «Республике не нужны ученые — ей нужны патриоты!»
** Художники «рисовали портреты короля с доном Рэбой, почтительно поддерживающим его под локоть (разнообразие не поощрялось: король изображался двадцатилетним красавцем в латах, а дон Рэба — зрелым мужчиной со значительным лицом)». Намёк на официозное искусство соцреализма.
* [[Не в ладах с историей]] — «Как не в ладах, с какой историей?!», спросите вы. А вот с такой, что ученые-историки, включая Румату, должны были заинтересоваться не только нормальным или ненормальным уровнем средневекового зверства. Почему их не ничуть не удивляет, что ученые-художники-поэты в Арканаре ничем не напоминают своих земных коллег из соответствующей эпохи (условного 15-16 веков), а вместо этого поразительно похожи на шестидесятников, сидящих по кухням и дребезжащими голосами обсуждающих «отчего интеллигентов бьют хамы»? В жестокую и грязную эпоху человек науки и искусства не может в массе быть «тихим книжником». Микеланджело Буонаротти, Бенвенуто Челлини,<ref>Этот, по легенде, застрелил с городской стены во время осады Рима коннетабля Франции Шарля де Бурбона, отчего осаждавшие превратились в неуправляемую толпу и, собственно, сожгли и разграбили Рим, чем и завершилось Итальянское Возрождение, погибла большая часть швейцарской гвардии Папы, а [[Sabaton]] потом написали хорошую песню.</ref> Франсуа Вийон, Мигель Сервантес, Франсиско Кеведо, Микеланджело Меризи да Караваджо<ref>А этот вообще по жизни был куда более известен как разбойник, [[бретёр]] и убийца, искусство для которого было не более чем хобби.</ref> и многие другие, начиная с Сократа — кто из них был заикающимся от страха ботаником? Все это были ветераны войн и походов, дуэлянты и вообще по современным меркам очень агрессивные и склонные к насилию люди. Впрочем, по меркам [[викинг]]ов, все они не дотягивали в своей буйности до скальдов часто имевших репутацию полных отморозков.
** Ветераном каких войн и походов был Микеланджело, кого он убил на дуэли? Он был мрачным, замкнутым и язвительным, но где достоверные сообщения об убийстве, а не просто людская молва? А другие? Рафаэль Санти, по воспоминаниям современников, отличался исключительной добротой. Что известно о ратных подвигах Гирландайо, Перуджино? Не слишком ли поспешное сверхобобщение? Допустим, мало кто в то время был тепличным цветочком, мамкиным пирожочком, но чтобы это были настолько [[навозные века]], что без насилия ни туда, ни сюда?
*** Для Караваджо искусство как раз было источником средств к существованию, и посвящал свое время он преимущественно ему. Дурную репутацию ему сделал, во-первых, его действительно безобразный зачастую досуг, а во-вторых, недоброе чувство юмора и мерзкий характер. Взять у купеческой гильдии заказ на фреску с изображением мадонны, а в качестве модели позвать девицу, которая практически всем членам гильдии заведомо хорошо известна? Пожалуйста. В первый же день среди рыцарей Мальтийского ордена, вместо благодарности за то, что приютили после изгнания художника отовсюду, отлучения от церкви и преследования, убить одного из них на дуэли? Да он вообще первый начал.
* [[Что за фигня, герой?]]. После гибели своей возлюбленной Киры Румата взял мечи и пошел нарушать правило землян «[[Не убий]]» в эпических масштабах. Остановился только, когда по всей столице земляне применили сонный газ. Но не это примечательно — а то, что реакцию «Что за фигня, герой?» Румата выдает на предложение своего начальника убить дона Рэбу (точнее, считает это бессмысленным). Интереснее всего, что в начале книги этот же самый начальник резко против '''любого''' силового вмешательства в арканарские дела.

== Цитаты ==
* Когда Румата миновал могилу святого Мики — седьмую по счету и последнюю на этой дороге, было уже совсем темно…
* В нашем деле не может быть друзей наполовину. Друг наполовину — это всегда наполовину враг. (Арата Горбатый).
* — Но больше всего я боюсь тьмы, потому что во тьме все становятся одинаково серыми. (Гур Сочинитель).
* [[Серый — цвет зла|Там, где торжествует серость, к власти всегда приходят чёрные]]. (Румата).
* Суть в основных установлениях нового государства. Установления просты, и их всего три: слепая вера в непогрешимость законов, беспрекословное оным повиновение, а также неусыпное наблюдение каждого за всеми! (Отец Кин).
* — Грамотный? На кол тебя! Стишки пишешь? На кол! Таблицы знаешь? На кол, слишком много знаешь! (Некий лавочник).
* — Умные нам не надобны. Надобны верные. (Отец Кин)
* Я же все-таки человек, и все животное мне не чуждо… (Румата)
* — Хамье! Вы же неграмотны, зачем вам подорожная? (Румата — серым).
* Может быть, вы дьявол. Может быть, сын бога. Кто вас знает? А может быть, вы человек из могущественных заморских стран: говорят, есть такие… Я даже не пытаюсь заглянуть в пропасть, которая вас извергла. У меня кружится голова, и я чувствую, что впадаю в ересь. (Рэба про Румату).
* — Горан Ируканский в «Истории Пришествия» писал: «Когда бог, спустившись с неба, вышел к народу из Питанских болот, ноги его были в грязи». — За что Горана и сожгли, — мрачно сказал Румата.
* В Институте надо специально ввести курс феодальной интриги. И успеваемость оценивать в рэбах. Лучше, конечно, в децирэбах. (Румата).
* — [[Я этого не просил|Я не звал вас. Я никогда никому не молился]]. Вы пришли ко мне сами. Или вы просто решили позабавиться? (Арата — Румате).

== Альтернативная трактовка ==
Антон-Румата — «хороший»… нет, ПРЕКРАСНЕЙШИЙ: умный, смелый, сильный, пренебрегающий неподмытыми благородными шлюхами и трепетно любящий милую простолюдинку, ловкий резидент-приключенец и талантливый учёный-практик, предвидевший феодально-фашистскую реакцию в Арканаре (да вот беда — ничего не сделавший, чтобы её предотвратить). Дон Рэба — главный гад и фашист, ничтожный маленький человечек, который сумел непостижимым образом обвести вокруг пальца земной Институт экспериментальной истории и его агентов, вооружённых базисной теорией феодализма…

Такова каноничная трактовка ТББ. Однако внимательное прочтение открывает у романа второе дно…

Дон Румата — [https://vk.com/wall193764464_95754 никакой резидент]. Резидент должен быть добротно укоренён и, не привлекая нездорового внимания, работать по заданию Центра. У дона Руматы всё наоборот. Его «легенда» рассыпается в прах после запроса из одной средневековой канцелярии в другую. Благо сам он делает всё, чтобы разрушить в глазах арканарцев стереотипный образ богатого родовитого вертопраха и навлечь на себя подозрения (а затем — и проверку). Сто двадцать шесть бескровных победных дуэлей не могли не вызвать пристального интереса. Хуже этого — только десятки свиданий с благородными дамами, кончившиеся ничем якобы по причине руматиной брезгливости. А вот это провал ©. Потому что оскорблённая невниманием женщина — страшный враг. И никакие усилия агентов по распусканию выгодных слухов не помогли бы скрыть тот факт, что благородный дон в общении с дамами проявляет себя… странно. Репутация импотента или [[Несовместимая ориентация|шифрующегося мужеложца]] никак не способствовала бы укоренению резидента. На это дону Румате указывали даже его коллеги:

{{Q|«…меня тошнит от этого!» — «Эксперименту нет дела до твоих переживаний. Не можешь — не берись». — «Я не животное!» — «Если Эксперимент требует, надо стать животным». — «Эксперимент не может этого требовать». — «Как видишь, может». |}}

Бросается в глаза откровенный непрофессионализм Руматы . Он отыгрывает (иначе не скажешь) благородного кавалера, но не разбирается ни в жеребцах, ни в боевых верблюдах, знатоками которого испокон веков были Руматы Эсторские. Общаясь по долгу службы с верхушкой местного преступного мира, он не удосужился выучить [[Ботать по фене|бандитское арго]], так что во время эпической беседы атамана Ваги Колеса и орла нашего дона Рэбы только хлопал глазами (а ведь при нём обсуждали ход предстоящего государственного переворота!). Неудивительно, что местный криминал его не уважает: навестив Вагу Колесо в его логове, дон Румата обнаруживает, что у него вульгарно срезали кошелёк. Хотя человек, который может вот так запросто зайти к пахану побеседовать о делах, для мелкой шпаны неприкосновенен…

Дон Румата не пользуется авторитетом у [[Братва|братвы]], но и в структуре власти королевства он никто. Его почётная обязанность — натягивать туфлю на правую стопу короля. А между тем все земные агенты пробились на ведущие роли на своих участках. Генеральный судья и Хранитель больших государственных печатей республики. Постельничий герцога. Друг-конфидент тирана. Командир роты арбалетчиков. [[Шаманизм|Шаман]] при вожде. Даже торговец шерстью — важная фигура: много странствует, общается со множеством людей, много видит и слышит. Положение земных агентов, их полномочия и авторитет позволяют вести наблюдения, собирать информацию и при необходимости эффективно влиять на происходящее, не прибегая к откровенному читерству. На фоне коллег благородный бездельник дон Румата — не учёный и не наблюдатель, а [[попаданец]]-[[приключенец]], который играет в мушкетёров и спасает еретиков от инквизиции, о чём мечтал любой нормальный пионер. А в финале устраивает бессмысленную кровавую мясорубку.

Антон-Румата — не просто ''никакой резидент''. Он, скорее, ''никакой не резидент''.

А наиболее вероятный [[Шпион|резидент]] ИЭИ в Арканаре — орёл наш [https://vk.com/wall193764464_95840 дон Рэба].

Он «появился из ниоткуда» и удачно сделал карьеру, из мелкого канцеляриста став первым министром. Поначалу наляпал множество ошибок и даже [[Маленькая победоносная война|проиграл пару войн]], но сумел выпутаться (не без помощи земных резидентов, что отмечено в романе), сохранил королевство и себя на руководящей должности.

А утвердившись во власти, дон Рэба начинает борьбу за общественный прогресс. Стремится уменьшить влияние родовой аристократии и возвысить «третье сословие». Создаёт «Серые роты», бюргерское ополчение, усиленное офицерами из [[Дворянин|мелкопоместных рыцарей]]: формально оно служит королю, но фактически подчиняется самому дону Рэбе. Одновременно тайком поддерживает мятежных крестьян «на случай возможных осложнений с баронами». Разгоняет никчёмных с точки зрения «прогресса» грамотеев (поэтов, артистов, антикваров), но тех, которых считает полезными, принимает на службу: одних отправляет преподавать в Патриотической школе (первое в этом мире светское учебное заведение<ref>«И сказал Бог — прокляну. И проклял.» Не самая светская цитата. Не говоря уже о том, что до появления Дона Рэбы в Арканаре было не продохнуть от ученых-естественнонаучников, даже обсерватория была. После — пепелище и полуграмотные монахи.</ref>), других — трудиться в «шарашках» в Весёлой башне.

Однако он скоро понимает, что в рамках феодального государства всё это полумеры. Что весь «новый порядок» держится на нём, и, если с ним что-то случится, аристократы быстро откатят систему ко временам прошлого регентства, попутно сделав отеческое внушение «вонючим мужикам». Тогда орёл наш дон Рэба переходит к плану «B»: организует интервенцию Святого Ордена.

А теократия — это необязательно торжество мракобесия и религиозного фанатизма. В [[Реальная жизнь|реальной]] земной истории многие религиозные ордена занимались народным образованием и научными изысканиями. Постригшись в монахи, простолюдин мог сделать карьеру, о которой не смел бы и мечтать «в миру», разделённом непреодолимыми сословными перегородками (судьба патриарха Никона, происходившего из нижегородских крестьян, тому подтверждение).

Очевидно, что теократическое государство, возглавляемое агентами-[[прогрессор]]ами — идеальная площадка для индоктринации идей и практик в подопытное общество.

И очевидно, что [https://vk.com/wall193764464_126731 авантюру со вторжением Святого Ордена] дон Рэба организовал по меньшей мере с ведома коллег из ИЭИ, а скорее всего — с их помощью. Переброска двадцатитысячной десантной армии требует организации и логистики на уровне, превышающем средневековый. И не могла остаться незамеченной землянами, которые вели наблюдение в том числе со спутников и патрульных дирижаблей. Почему коллеги-резиденты не поставили в известность благородного дона Румату — остаётся только гадать. Лишнее подтверждение того, что он — никакой не резидент.

Кстати, Антон aka благородный дон Румата, всю дорогу со свойственной ему проницательностью считал дона Рэбу глупцом, ничтожеством и мелким интриганом, за которым не стоит никакой силы. (Научно-исследовательский институт галактической сверхдержавы, в котором ты сам же и работаешь, усиленный различной техникой и «аварийными командами» — [[Сарказм|подумаешь, силёнка]]…) Опустим же занавес милосердия…

И ещё кстати, тут можно ещё добавить доказательства от противного: если уж брать идею «отбросить любые ограничения на контакт с неразвитыми цивилизациями и прогрессорствовать в лоб», успешно масштабировать её на всю планету и не сдерживаться (то есть, рубать всех направо и налево, как Румата при срыве), то что мы получаем? Предположим, что Румата таки добился своего; например, его не скрутили, и он таки смог выйти против всех и победить; или же он, вместо того что бы впасть в режим берсерка, смотался на базу и создал сокрушительного робота-командира (или сокрушительного, биомеханического кадавра чей генетический код написан с нуля — тут уж смотря какие технологии развиты больше).

Супер-Румата или Экспериментальный Командир краеугольным камнем поставит «производство средств производства» с помощью универсальных репликаторов, а также тотальный контроль над всем своим государством — включая контроль над разумами всех разумных существ внутри и прямое управление боевыми единицами. Местные аборигены и пленные земляне, скорее всего, переделывались и перепрограммировались с нуля в новых подчиненных. Делать нормальное государство вряд ли кто-то стал — ведь военное положение, земляне атакуют, нужно думать о промышленности и армии — и никому не захотелось бы ещё водрузить управление кучей самовольных дураков поверх этого; просвещение же населения в разумные сроки можно было бы сделать только переписыванием разума, да и по факту изменения, достаточные что бы превратить крестьянина или мракобесного культиста в учёного, офицера или инженера достаточны, что бы считать это уже новой личностью.

В итоге получается машинный мир с одним невероятно мощным Сверхразумом во главе, а от старого ничего не остается. Между Руматской Империей и Землей произошла бы гонка вооружений, одновременно с этим Руматская империя, возможно, даже попробовала бы идти в контратаку и вести экспансию в другие системы. Самому Румате или Командиру, дабы продолжать успевать командовать страной пришлось бы пересобраться в Сверхразум. Новый Сверхразум остается в стране, которую он и построил, даже если итоге было достигнуто какой-то мир с Землей. Сама эта империя вела бы себя в лучшем случае как [[Имперская космоопера|типичная злая империя]] или эквивалент [[Warhammer 40,000/Империя Т'ау|вархаммеровских Тау]] (Светлое Будующее/Высшее Благо всем, хотят они того или нет!), в худшем — как [[стая космической саранчи]] или [[Чуждые механоиды|злобных, чужеродных машин]]. По итогу с точки зрения аборигенов это [[вторжение инопланетян]] вульгарис, с точки зрения Земли — революция или гражданская война силами одного индивида. [[Всё пошло слишком так|За что боролись, на то и напоролись]] — для того что бы убрать с планеты жестокость, её пришлось бы применить в таком масштабе, что досталось бы соседним секторам.

Не нужно всё захватывать? Ну, а что тогда собирался делать Румата, если бы ему никто не помешал? Помимо этого, результативность прогрессорства напрямую завязана на его прямолинейность, и чем большими силами он проводится, тем лучше — поэтому лучшим выбором будет даже не прогрессорство, а крупномасштабная [[Ассимилятор|ассимиляция]]. Поэтому нужно определиться, наблюдатель ты или ассимилятор — если наблюдатель, не вмешивайся и отключи себе чувства и эмоции, что бы не мешали, а если вы ассимилятор и целевой вид неразвитый — бери флот и все захватывай.

== Адаптации и [[фанфик]]и ==

=== V. 0, «Без оружия» ===
АБС сами написали киносценарий/пьесу под таким названием. Сюжет и герои частично совпадали с первоисточником.
* [[Корнет Шурочка]]. Кира переодевается в мужскую одежду и выдаёт себя за мальчика-слугу из дома Руматы. До поры до времени ведётся даже Окана, которая заинтересовалась смазливым юнцом.
** [[Порка]] — Цупик хочет выдать Кире «Двести палок по обнаженным мягким местам, больше не на что штаны надевать будет».
* [[Короткий подол]]. Румата сшил для Киры платье: «Ножки напоказ… верх до шеи закрыт».
* [[Перехватить пулю]] — Кира погибает от метательного ножа, заслонив Румату.
* [[Пощадить в адаптации]] — Окана выживает.
* [[Убить в адаптации]]. Погибают Арата и сам Румата.
* [[Только оболочка|Тихий книжник]] [[OOC|Будах]] [[Окрутеть в адаптации|превратился]] в одного из главных героев, [[Гениальный силач|умного силача]]. Живёт в любимом трактире своих заклятых врагов — серых, [[Пьяный философ|пьёт не хуже гнома]], [[Буйный силач|дерется как зверь]] — может в одиночку положить взвод штурмовиков или отряд монахов. И вообще производит впечатление местного Пьера Безухова, [[Два в одном и три в одном|сочетая в себе функции барона Пампы и изобретателя отца Кабани]].

К сожалению, фильм по нему так и не сняли. А сняли два другие, и оба — [[пытка увеболлом]] и [[вопиющий неканон]].

=== V. 1, 1989, реж. П. Фляйшман ===
Суть передана верно — в основном за счет работы оператора, но обладает вконец картонными спецэффектами и реквизитом. А главное — режиссёр превратил книгу с серьезной философской составляющей в [[Упростили и опошлили|примитивный и пошлый]] боевичок. Снимал порнорежиссёр, и это чувствуется.
* [[Анахронизм]] — в повести, конечно, упоминался вертолёт, но вряд ли Стругацкие имели в виду, что Ми-2 будут производить аж в светлом космическом будущем.
** [[Бюджет пишет сюжет|Ну так не делать же новую модель вертолета специально для фильма?]]
** [[Жизнь пишет сюжет|И переделывать имеющиеся нельзя - вертолет не танк, с фанерными накладками если и полетит, так никто санкцию на такой полет не даст.]]
*** Ну как сказать... Для «Голубого грома» французский SA 342 Gazelle "загримировали" до неузнаваемости. Ну или вспомните клюквенные Ми-24 в «Рембо 3» и «Красном рассвете» где их сыграли основательно проапгрейденные Aérospatiale SA 330 Puma.
* [[Взять в клещи]] — наученные Руматой этому хитрому приему, повстанцы-крестьяне рвут солдат-карателей.
* [[Дикарь с пулемётом]] — Цурэн, которому в конце случайно попадает в руки земной бластер, начинает вести себя как представитель тропа практически в буквальном смысле.
* [[Сутенёр]] — [[канон]]ичный престарелый криминальный гений Вага Колесо в фильме не появляется, но есть [[только оболочка|его тёзка]] — бритоголовый сутенёр Вага где-то за тридцатник (И. Иванов), наивно расхваливающий свой «живой товар».
* [[Другая смерть в адаптации]] — в книге отца Гаука просто повесили, в экранизации проломили голову камнем-противовесом его же печатного станка.
* [[Пощадить в адаптации]] — почему-то сохранили жизнь Кире, которая была убита в оригинале и из-за смерти которой Румата, собственно, и сорвался. Также выжил юный принц.
* [[Убить в адаптации]] — погиб барон Пампа. За что?!
** За Киру, она-то выжила, надо же было Румате кого-то потерять.
* [[Звезда сыграла тускло]] — Александр Филиппенко в роли дона Рэбы. Причем нельзя сказать, что не старался. Просто фильм такой.
** Не забываем, что Рэба по книге «никакой», нарочито незаметный, неяркий. Возможно, Филиппенко специально себя тушил.
* [[Спецдефекты]] — скорее, спецкостюмы и спецгрим, особенно парики и декорации «роскошного» королевского дворца.

=== V. 2, 2013, реж. А. Герман-старший ===
Герман [[Производственный ад|снимал фильм 14 лет]] и [[Точку ставит смерть|умер до завершения работы над картиной]]; довели до премьеры его сын и жена. В первоисточнике были приключения тела и духа, но [[Типа я Тарковский|артхаусный]] режиссёр поменял его на [[антисюжет]]: весь трёхчасовой фильм — набор практически несвязанных эпизодов продолжительностью от 5 до 30 минут. Режиссёр взял отличных актеров и шикарный реквизит — и вместо сюжета и смысла добавил туда потоки грязи, говна и кровищщи до полностью несмотрибельного состояния <ref>Есть мнение, что режиссёр максимально гротескно передал на экране жизнь человечества. Дерьмо в данном случае — художественная аллегория грязи, порока и насилия, а творящийся в кадре угар подозрительно похож на самую реалистичную попойку самых обычных людей.</ref>. Понять, что происходит в кадре, совершенно невозможно: кто-то на кого-то кричит, кого-то лупит, кто-то куда-то бежит, иногда действие замирает на несколько минут на [[:tv:LeaveTheCameraRunning|статичную картинку колодца]], все издают странные, хрюкающе-визжаще-лающие звуки, в разгар сцены [[Момент губастого аллигатора|в кадр может влезть вообще левый мужик]] и начать что-то невнятно орать или бормотать. Все персонажи, включая тех, что в книге были положительными — поголовно [[Отупеть в адаптации|быдло]] и [[Средневековые дебилы|дегенераты]]. От философских диалогов осталась лишь пара реплик. Картина довершается абсолютной неадекватностью абсолютно всех героев, полным отсутствием логики и причинно-следственных связей, а также чёрно-белой картинкой. Результат — вообще [[Так мрачно, что уже пофиг|тихий ужас]] и эталонный [[вывих мозга]].
* [[Проблема противоположных оценок]]:
** Фильм внезапно очень понравился части старых критиков-киноманов и жюри премии «Ника», которому нужен был повод не награждать оппозиционный «Левиафан». Поклонники «элитарного кино» тоже были в восторге. Судя по всему, они и были [[Целевая аудитория|ЦА]] — так [[w:Профессиональная деформация|привыкли]], что в фильме должен быть идейно-философский подтекст, что, [[СПГС|не найдя его, домыслили сами]].
** В фэндоме и у блогеров, связанных с фантастикой, фильм имеет репутацию полного кошмара и издевательства над книгой (а в прессе разгром от журнала «Мир фантастики» долгое время был единственным на фоне восторгов кинокритиков). Фанаты Стругацких полагают, что писатели в гораздо меньшей по объему повести раскрыли гораздо больше важных тем, и без дерьма. Не говоря о том, что [[Плохие люди|вывод о людях-свиньях]] книжке прямо противоречит.
** Обычные зрители с трудом сдерживают рвотный рефлекс и недоумевают, где сюжет и что за бред они только что посмотрели.
* [[Всё пошло слишком так]] — Арата успешно натравил Румату на чёрных монахов и на самого дона Рэбу, но Румата при этом впал в берсеркерский раж и мимоходом зарубил самого Арату. Впрочем, кто его знает: возможно, с точки зрения Араты это была приемлемая цена за массовый вынос ненавистных чёрных.
* [[Голливудское уродство]] — [[инверсия]] тропа с [[Педаль в пол|педалью в пол]]. <s>Кира</s> Ари — девушка совершенно обычная, невзрачная, даже слегка нескладная, но по сравнению со страшными харями, которыми так и пестрит фильм, действительно кажется красавицей.
** Что интересно, исполнительница этой роли IRL как минимум весьма симпатичная, но в фильме ее ухитрились основательно обезобразить.
* [[Закадровое гуро]] — резня, учинённая в финале Руматой, происходит за кадром. Нам показывают только последствия.
* [[Злодейство в адаптации]] — Арата. Он по-прежнему профессиональный бунтовщик, но в фильме стал заметно подлее. В книге он был беспощаден к врагам, но в общем и целом благороден. В фильме он сознательно убивает «гражданскую», возлюбленную Руматы, так, чтобы Румата поверил в виновность людей дона Рэбы и бросился мстить.
** Забавно, что в [[фанон]]е давно уже существовала озвученная Переслегиным в предисловии в серии «Миры братьев Стругацких» теория, что то же самое произошло и в книге, только никто из героев не догадался (кроме, очевидно, Араты). Но [[Слово Божие]] эту теорию отвергает.
* [[Избыточный физиологизм]]. Главный герой фильма, без всякого преувеличения, — [[Коварная кучка|фекалии]]. Фильм следовало бы назвать «Три часа в навозе». Они повсюду: растекаются по земле, сыплются с неба, плавают в воде, размазаны по лицам персонажей. Ради разнообразия можно полюбоваться на грязь, харчки и сморчки (не грибы, а отделяемое из носа) вкупе с ослиным членом. Да, и ещё неприличный обруч на голове Руматы. В повести подобного не было: всё-таки смесь Средневековья с Возрождением.
* [[Какая отвратительная рожа!]] — ''вся'' арканарская массовка. Тут надо было ещё таких образин найти. Зато на их фоне зауряднейшей внешности <s>Кира</s> Ари действительно похожа на красавицу.
* [[Кастинг-агентство «WTF?»]] — пожилой Леонид Ярмольник в роли 35-летнего Антона Руматы?! Впрочем, съёмки начались, когда Ярмольнику было «всего» 45, и он прошёл пробы [[Талант превыше внешности|несравненно лучше]], чем 37-летний Александр Лыков, которого собирались пригласить изначально.
** Впрочем, фильм в целом [[вопиющий неканон]] и [[Полемизирующее произведение|антиэкранизация]], да к тому же прошедшая через [[производственный ад]]. Неудивительно, что там вообще никто не похож на книжное описание, а кто был сперва похож, за время бесконечных съёмок перестал быть. Жирный трусливый Рэба, стройный тихий Пампа (которому «толщину» изображали [[Спецдефекты|дутой курткой]]), противная шлюшка Ари вместо нежной Киры (спасибо, хоть переименовали)… да на общем фоне Ярмольник ещё ничего.
** Узнал ли хоть кто-нибудь в бомже, лопочущем «Ты бог! Ты бог!», дона Рипата — щёголеватого офицера, «верного и неглупого, с великолепными усами»?
* [[Копиркин]] — зрителям, мало знакомым с артхаусом, фильм показался необычным, на самом же деле он вполне типичен и для режиссёра, и для жанра. Вся стилистика в точности такая же, как в германовском же «Хрусталёв, машину!». А ещё отмечают, что ТББ весьма похож на польский фильм «На серебряной планете» — такое же обилие гуро, бессвязных диалогов, переигрывания, и тоже про «нашего человека» на отсталой планете.
* [[Неприемлемый протагонист]] — Румата: грязный, разговаривающий невнятно, словно набив полный рот каши, измазанный говном… Для сравнения: его книжный прототип просто неприлично чистоплотен по меркам средневекового Арканара.
* [[Опора на четвёртую стену]]: простые арканарцы часто смотрят и говорят в камеру, но никогда не обращаются к зрителю в зале. Они обращаются к невидимому наблюдателю, которым может быть ещё один житель Арканара, стоящий на месте оператора.
* [[Пейзажное гуро]] — полно эстетически омерзительных локаций.
* [[Полемизирующее произведение]]. Повесть была про то, как трудно интеллигентам спасать [[неблагодарное быдло]], об идеалистах, которые творят красоту и добро среди уродства и зла, и о тупых фанатиках, которые им мешают. В фильме остались только уродство и зло. Согласно книге, бороться со злом и невежеством очень трудно, но необходимо. Согласно фильму, люди в принципе — дрянь, светлых личностей нет, даже Румата ведёт себя как очередной средневековый юродивый.
* [[Смена жанра]]: книга — трагикомедия, где мрачные сцены чередуются со «словом, мощные бёдра», «на пост посылать не стоит, пусть пока так полежат» и «почему бы благородному дону…». Фильм Германа — чернушная трагедия, и чернуха передана слишком буквально и физиологически, полностью игнорируя психологический аспект. Юмора то ли нет, то ли юмор такой чёрный и жуткий, что мало кто оценит.
* [[Темнее и острее]] — по отношению к книге. В оригинале Арканар — жестокое, но [[Средневековье|реалистичное средневековье]], где, кроме всяких ужасов, были и поэты, и придворные щёголи с дамами, и даже университет. В фильме — [[Навозные века|помойная яма]], где грязью мажут лица и даже король с министрами выглядят как оборванцы. Всё, что было хорошего в Арканаре, убрали, всё, что было плохого, — выкрутили на максимум, чуть ли не до пародии.
* [[Убить в адаптации]] — снова погибает барон Пампа. Плюс теперь ещё и Арата.
* [[Чернуха]] — педаль в земную кору и глубже. Если высидеть фильм, то можно прийти лишь к одному очень спорному выводу: все люди свиньи, и вытащить их из дерьма невозможно.
* [[Шоковая терапия]] в виде «Арканарской резни».
* [[Я остаюсь]] — Антон остаётся в Арканаре, вопреки первоисточнику.

=== V. 3 (?), 2026, сериал (режиссёр Д.Тюрин, он же сценарист совместно с А.Золотарёвым) ===

Сериал достаточно тихо и долго (почти без рекламы) снимали 3 года в горах Ирана, в основном с российскими актёрами. После начала войны Израиля и США против Ирана съёмочная группа переехала в Москву - уже сняв почти всё. Научными консультантами были физики, дизайнеры одежды (в духе Северной Африки) и метеорологи... и ни одного историка. Выпущен в стриминговом сервисе "Винк", скоро попадёт и на ТВ.
* Сериал - [[Фактически отдельное произведение]]: в отличие от предшествующих фильмов, это не [[Вопиющий неканон]] - потому что в сериале от "канона" (самой книги) остались "рожки да ножки", но плохим произведением эту экранизацию нельзя назвать.
* Проще сказать, что осталось из книги, а не перечислять отличия. Арканар, в целом, действительно соответствует описаниям из книги (и некоторые другие локации тоже; хотя болот из книги здесь совсем нет, местность пустынная). Характеры у барона Пампы, Киры и нескольких других персонажей довольно точно переданы. Итоговая цель дона Рэбы не поменялась, хотя достигает он её несколько иначе.
* Что действительно изменилось - так это главный герой. Хотя его и зовут Антон и он сотрудник научного института с Земли (под псевдонимом "дон Румата Эсторский" действующий в Арканаре как "наблюдатель за историей"; и точно так же не может себя заставить заниматься сексом с донной Оканой), как и в книге... остальное по-другому!
** Во-первых, книга предполагает, что Румата уже давно работает на Арканаре, - в то время как в сериале его туда отправляют в 1-й серии на замену другому, убитому, агенту (причём "дон Кондор" изначально против этого назначения, но уже после первого раза, когда Румата наворотил дел, Кондор внезапно "берёт его на поруки", не давая заменить другим агентом).
** Во-вторых, врач Будах здесь "Буддах" и он - отец Руматы, которого тот хочет найти (да, здесь этот Буддах пропал ещё до начала 1-й серии, и он [[макгаффин]] сериала). В книге - это просто гениальный врач с планеты Цуринаку, т.е. местный.
** В-третьих, ещё в 1-й серии Румата, не зная тонкостей работы, предотвращает покушение на короля Арканара. После этого Румату могут отозвать с планеты, но дон Кондор убеждает их тем, что таким образом Румата может втереться в доверие королю.
* Сериал явно снят наподобие некоторых из отечественных современных фильмов (навскидку, вспоминается "Сто лет тому вперёд" и новый сериал "Мастер и Маргарита"), а также есть и иностранные источники вдохновения (взаимоотношения правителей похожи на новую "Дюну", хотя пустынные горы Арканара сильно отличаются от неё; некоторые сцены напоминают "Игру престолов", пусть и менее острые; дизайн космической станции похож на половину из фантастических сериалов о космических кораблях).
* Как и в книге, Румата спасает одного из бунтовщиков. Только в книге он спасал Арату Горбатого на вертолёте, а в сериале - Вагу Колесо, почти добитого Аратой (Румату бунтовщики тоже чуть не добили), спасают на вертолёте земляне с орбитальной станции (предварительно прикрывшись невидимостью и усыпив всех). Почему? Потому что Вага знает, где Буддах.
* Земляне с орбитальной станции сильно оглуплены (точнее, показаны как не умеющие драться; причём в этот момент дон Кондор тоже на станции, но он предпочитает спрятаться), потому что Вага Колесо сумел не только преодолеть "наведённые сновидения" (которыми его мышление пытались перевести из [[Тупой злой]] в [[Благонамеренный экстремист]]), но и порезать (возможно, даже убить) нескольких обитателей станции, взять в заложники руководительницу станции и сбежать. Да, тупой бандит переиграл землян будущего! [[Подавление недоверия|Верим-верим]]!
* В книге земляне ещё не перешли от "наблюдателей" к "прогрессорам". В сериале есть начальство с Земли, которое требует "только наблюдать и осторожно подталкивать в нужную сторону" и в то же время возмущается, "почему за столько лет наблюдения на планете всё ещё не эпоха Возрождения".
* Дон Кондор и многие другие земляне на словах наблюдают, а на деле не только прогрессорствуют, но и стараются жить по правилам мира Цуринаку (если находятся на этой планете, конечно). Пусть это и соответствует книге, но показано более жёстко.
* Брат Киры не "серый" (хотя это в начале, в следующих сериях может стать иначе), а активно помогает ей. Кира - служительница Ордена, вскоре низведённая до служанки Оканы, попавшая в "Весёлую башню" и спасённая Руматой (тут более-менее похоже на книгу, несмотря на смещённые акценты).
* "Святой Мика" тут тоже землянин, добрый покровитель бедноты (пусть и с недостатками характера, о которых с неудовольствием говорят на станции), который был одним из первых прилетевших на планету Цуринаку землян. Судя по заставке сериала, был в скафандре во время путешествий по Цуринаку, а затем его стилизованные памятники стали основой религии Ордена.
* [[Продакт-плейсмент]] - орбитальная станция с логотипами "Росатома". Персонажи на станции говорят о "Росатоме" как НИИ, который и заведует наблюдателями. Пусть это и выглядит странновато, но логично, если вспомнить, что именно "Росатом" в 2020-е годы разрабатывает новые типы космических двигателей (но если подумать, то логичнее было "Роскосмос" указать. Видимо, спонсором сериала был именно "Росатом").

=== Игра ===
{{video|Rye9Zi9zeTs|Для желающих быть богом}}
Также имеется [[Трудно быть богом (игра)|одноимённая]] [[CRPG|ролевая игра]], чьей особенностью является то, что NPC реагируют на то, во что одет и как выглядит главный герой. Действие этой игры происходит '''после''' событий, описываемых в повести; это практически [[сиквел]] или как минимум [[спин-офф]].

=== Фанфики ===
* В проекте «Миры братьев Стругацких: Время учеников» опубликован рассказ Елены Первушиной «Чёрная месса Арканара» (события книги глазами Киуна).
** [[Не в ладах с дресскодом]] — протагонист Киун вычисляет земного агента именно таким образом. «Вот, например, дворянин, а камзол носить не умеет, локти оттянул, рукава подвязаны кое-как».
* Кирпичёв В. «Трудно быть Рэбой». События книги глазами самого Рэбы, который здесь является представителем другой расы, только принявшего обличие всесильного министра, и действует в Арканаре как прогрессор, да ещё и посмеивается про себя над всеми глупостями, что творит дон Румата. В конце подставляет вместо себя настоящего Рэбу и благополучно покидает этот мир. отправляясь на СССР, в 1985-ый год…
* Карен Налбандян:
** «Возвращение в Арканар». [[Деконструкция]] [[мир Полудня|мира Полудня]], криптоистория, [[кроссовер]] к некоторым другим произведениям Стругацких.
** «Серая пешка». Лейтенант Рипат во время мятежа спасает принца, вместе они спасаются во владениях барона Пампы, мальчик вербует Арату («А расскажи мне о летающих кораблях…»), после на основе рассказов дона Руматы изобретает порох и проволочные заграждения… {{spoiler|Впоследствии, как пишет в своих мемуарах маршал Рипат, повзрослевший принц, а ныне король Пиц VII Арканарский, разгромил Святой Орден в Барканской битве и стал первым императором арканарской династии.}}
* Дмитрий Володихин, «Гвардеец герцога Ируканского». Один день <s>Ивана Денисовича</s> земного суперагента в Арканаре.
* Лев Прозоров, «Психиатр». Страшный средневековый фашист дон Рэба представлен умным прогрессором, который строит общество, свободное от сословных предрассудков (именно дон Рэба основал в Арканаре '''школу''', где юноши из податных сословий получали систематическое '''образование''', чтобы через несколько лет стать армейскими офицерами или штатскими чиновниками). А кумир советских интеллигентов дон Румата изображён обыкновенным психопатом.
* Михаил Харитонов (ака Константин Крылов), «[[Факап]]». Эпично проехался по Стругацким вообще и по «ТББ» в частности.
** Его же ранний рассказ «GOD MODE. Дружеская беседа благородного дона Руматы Эсторского с Великим Магистром Ордена высокородным доном Рэбой».
* Александр Александрович Розов, «Голод богов». «С одной стороны — вариант продолжения „Трудно быть богом“, с другой — вариант предисловия к „Волны гасят ветер“. История „фасада“ XXII века по АБС написана. Я попытался изобразить его изнанку.»

=== Радиоспектакль ===
* На радио «Эхо Москвы» шла [[Аудиопостановки|радиопостановка]], одобренная Б. Стругацким. Она отличалась своеобразными и при этом весьма подходящими интонациями персонажей и рассказчиков и фишками вроде «хроник» — фрагменты об истории Арканара читались подобно историческим программам.

=== [[Музыка]] и поэзия ===
* Группы Пилигрим и Wallace band, две песни с одинаковым названием: «Трудно быть богом».
** Теперь одноимённая песня есть и у «Арии».
* Лев Вершинин, Памяти Аркадия Стругацкого.
* [http://www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son03.htm Конкурс «Сонеты Цурэна»] — многие поэты вдохновлялись строкой «Как лист увядший падает на душу»:

== См. также ==
* [[Трудно быть богом/Что здесь есть]]
* [[Трудно быть богом/Идеология]]

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Стругацкие}}
{{Nav/Советское искусство}}
{{Nav/Science fiction}}

Художники, ассасины и костры тщеславия

2026-11-03T23:43:30Z

Pphantom: /* Люди искусства */

Цветок Тосканы, зеркало Италии, соперница славного Рима, от которого она произошла и древнему величию которого подражает (или подражала тогда, когда писались эти строки) — '''Флоренция'''.

== Факты и стереотипы ==
* ''Florentia'' — по-латыни «цветущая». Римское поселение, из которого позже разрастётся город, было основано в день флоралий — праздника соответствующей богини.
* В Средние Века городом управлял, как правило совет, состоявший сначала из консулов, потом из приоров, потом из синьоров… суть менялась незначительно. Отдельно выбирался подеста — военный лидер, как правило, «варяг» из иностранных дворян, и гонфалоньер — председатель совета. Сам город то усыхал до пределов почти что собственных стен, то разрастался до гегемона всей Тосканы, и иногда начинал даже угрожать Риму.
** Флорентийский флорин — одна из самых твёрдых валют Высокого Средневековья.
* Говорим «эпоха Возрождения» — подразумеваем «Флоренция». Сколь много деятелей этой эпохи породил сам город и подвластные ему земли, можно увидеть ниже по статье.
** «Флоренция — второй Рим». Не в том же смысле, что Константинополь, а как наследница Рима античного, в котором тогда модно было видеть идеал государственного устройства.
* [[w:Чомпи|Чомпи]] — наёмные батраки на флорентийских мануфактурах XIV века. Их восстания — фактически первые забастовки в современном смысле этого слова; первое было успешно подавлено, а вот второе дошло до того, что [[Революция не по-детски|свергло синьорию и учредило взамен свою, проредило в процессе ряды нобилей и «жирных» простолюдин]] и правило городом [[Халиф на час|где-то около недели]], пока не было наконец разогнано.
* [[Ассасин]]ов, тем более в клюквенно-видеоигровом виде, во Флоренции, возможно, и не было. А вот [[w:брави|брави]] — [[авантюрист]]ы и [[бретёр]]ы, готовые за соответствующее вознаграждение подрядиться на сколь угодно грязную и даже [[Наёмный убийца|мокрую]] работу, попадались ничуть не реже, чем во всей остальной Италии.
* Плебисцит 1861 года ликвидировал герцогское правление и закрепил присоединение Тосканы к вновь возникшему Королевству Италия. Более того, несколько лет (в 1865—1870 годах) Флоренция была его столицей — пока не была упразднена Папская область и король Виктор-Эммануил не въехал в Рим.
* Современная Флоренция имеет статус метропольного города, то есть города-сам-себе-провинции, включающего меньшие города — как Москва и Петербург в России.

=== Достопримечательности ===
* Кафедральный собор Санта-Мария-дель-Фиоре (то есть «Богородицы с цветком») — архитектурная доминанта старого города. Главной целью постройки было перещеголять в величине и богатстве убранства собора города-соперники — Сьену и Пизу, поэтому строили буквально всем миром и наконец построили — на тот момент в Европе его превосходил только собор Святого Петра в Риме. А вот с окончательной отделкой тянули очень долго — то проект не понравится, то маленькие металлические кружочки куда-то исчезнут не вовремя, — и закончили только под самый занавес XIX века.

{{q|Пришёл к саборной церкве, которая называется италиянским языком Санта Мария Фиоре, то есть Святыя Марии Цветковой. Та церковь зело велика, а снаружи сделана вся из белаго мрамору, а в белой мрамор врезываны чёрные каменья изрядными фигурами, и препорциею та церковь сделана дивною. А внутри тое церкви убору никакого нет, толко олтарь сделан изрядною резною работою из алебастру, и помост в той во всей церкве сделан из розных мраморов изрядною же работою.|граф Пётр Толстой отчитывается перед Петром I}}

* Палаццо Барджелло — старейшее из общественных зданий Флоренции, изначально резиденция «капитана народа» — старшины горожан-цеховиков, затем штаб-квартира городской стражи.
* Палаццо-Веккьо («старый дворец») — резиденция городского правительства, эпический пример многократно устаревшего названия: при постройке называлось вообще-то «НОВЫМ дворцом» (а старым — как раз Барджелло), потмо успело побыть Палаццо-делла-Синьория и Палаццо-Дукале — в зависимости от того, кто в нём заседал. «Старым» же дворцом стало, когда герцоги переехали в Палаццо Питти, которое было больше и эпичнее — настолько, что на заре объединения Италии какое-то время даже было резиденцией короля.
* Понте-Веккьо («старый мост») — в отличие от многих тёзок в разных странах действительно самый старый мост через реку Арно во Флоренции, и одновременно — улица, по сторонам которой идут дома. Сверху накрыт коридором Вазари — галереей, изначально построенной, чтобы герцог мог ходить из Палаццо-Веккьо на одном берегу в Палаццо Питти на другом и не нюхать ароматы рынка, располагавшегося тогда на мосту. В наши дни в коридоре картинная галерея. Все более новые мосты были взорваны во время Второй мировой, когда немецкие «союзники» покидали город, а Понте-Веккьо уцелел: то ли Сопротивление спасло, то ли у самого Гитлера рука не поднялась.
* Галерея Уффицци — художественный музей, экспозицию которого начал собирать ещё Козимо Старый. В 1973 году мафия взорвала рядом с галереей автомобиль, пытаясь запугать правительство; часть здания обрушилась, погибло пять человек, ранено почти пятьдесят, несколько экспонатов утрачены безвозвратно, а те, что были повреждены, но уцелели, перенесли в коридор Вазари.
* Торре-делла-Пальяцца («башня шутовки», [[Сага о Рейневане|нет, не та]]) — круглая башня, в которой подозревают реликт готской эпохи.
* Площадь Демидова — устроена вокруг памятника русскому дипломату Николаю Демидову, который даже накрыт крышей, чтобы мрамор не размывало дождями.
* Фьезоле — городок в шести километрах к северо-востоку, ещё с римских времён являющийся элитным пригородом Флоренции. Причём он значительно старше неё, основан ещё этрусками, и есть основания предполагать, что сама Флоренция основана ему в пику: во Фьезоле держал резиденцию мятежный Катилина, и Цезарь попросту построил базу поближе к неприятелю.

=== Знаменитые флорентийцы ===

==== Клирики ====
* '''Зиновий Флорентийский''' — епископ города ещё при языческой Римской империи, на рубеже IV—V вв., святой чудотворец. Наряду с ним почитается также сослуживший ему дьякон Евгений.
* '''Марсилио Фичино''' — философ-платоник, мыслитель гуманистического толка и астролог, один из «паровозов» Ренессанса. Сан принял довольно поздно — как считается, уверовал под влиянием клинической депрессии и нашёл в Церкви утешение.
* '''Джироламо Савонарола''' — крутой падре, пламенный оратор и народный герой. Ославлен просвещенцами как клерикал-обскурантист и часто приводился в пример того, что наука — хорошо, а религия — плохо. Реальный Савонарола действительно был религиозным фанатиком и ядрёным блюстителем нравов — но при том весьма интеллектуальным фанатиком и блюстителем нравов, который не давил авторитетом и запугивал аццкой сотоной, а логически аргументировал с опорой как на церковных, так и на светских мыслителей — и ренессансной публике, имевшей к такому вкус, искренне заходило. Чем Савонарола и пользовался, проповедуя против распущенности и вероотступничества; апогеем этого стали те самые костры тщеславия — вдохновлённые горожане жгли на них бульварную макулатурку, низкопробное искусство и прочие предметы пошлой роскоши. Любили его ещё и за то, что не стеснялся протаскивать по всем кочкам папу Александра VI {{spoiler|Борджиа}}, которому, при его-то нравах, моралфагия флорентийца была поперёк горла. Папу это в конце концов задолбало, и он срежиссировал неправый суд, по результатам которого Савонаролу и сожгли.
* Джованни да Фьезоле, в миру Гвидо ди Пьетро, известный как '''Фра Беато Анджелико''' — монах-доминиканец и живописец, святой Римско-Католической Церкви. Писал несколько более примитивно и сахарно, чем сотоварищи, но в общую манеру укладывался. Что характерно, «беато» — «блаженным» — был прозван через двести лет после смерти, а официально признан церковью как таковой — ещё через пятьсот.

==== Правители и политики ====
* Семейство '''Медичи''' (ит. «медики») — олигархи, банкиры и меценаты, с небольшими перерывами правившие Флоренцией и всей Тосканой на протяжении трёхсот лет, с XV века по XVIII-й (а эпизодически случались и в XIII-м) — то как республиканские функционеры, то как серые кардиналы, а то и как фактические монархи.
** '''Козимо Старый''' — очень хитрожопый дядя. Делал себе популярность на поддержке пополанов, сиречь простолюдин; для этого ему пришлось обыграть в престолы конкурирующие олигархические семьи — сукнопромышленников Альбицци и военных косточек Строцци. Те сумели посадить Козимо в тюрьму, но казнить его не получилось — тот имел слишком большой авторитет, в случае его смерти против проаристократических Альбацци поднялся бы весь город. Поэтому Козимо сплавили в изгнание на десять лет… из которых он год ездил по Италии, везде принимаемый как правитель Флоренции, а в это время его сторонники избрались в синьорию, изгнали уже Альбицци и вернули Козимо в город. Позже они об этом пожалели, так как Козимо потихоньку устранял их от дел, сосредотачивая власть в собственных руках, но поделать опять-таки ничего не смогли — слишком велик был авторитет «отца отечества».
** '''Лоренцо I Великолепный''' — внук и наследник Козимо, больший [[Король-Солнце]], чем сам Король-Солнце, и покровитель чуть более чем половины деятелей, упомянутых в следующем разделе.
** '''Пьеро II Глупый''' — прохлопал все полимеры и был попячен партией Савонаролы. Впрочем, заменивший его гонфалоньер Пьеро Содерини был не сильно умнее, благодаря чему Медичи смогли вернуться. Но Пьеро этого уже не увидел — утонул при отступлении союзной ему французской армии после проигранной битвы.
** '''Джованни Медичи''' — последний в истории человек, не имевший на момент избрания папой римским (Львом X) священного сана.
** '''Лоренцо II''' — племянник Льва X и отец крутой королевы французской Екатерины Медичи.
** '''Лоренцино''', он же '''Лоренцаччо''' — талантливый писатель и не очень талантливый игрок в престолы. Убил своего двоюродного брата Алессандро, первого из Медичи, принявшего титул герцога, и планировал занять его место, но был сам объехан на кривой козе другим кузеном, Козимо I.
** '''Мария Медичи''' — ещё одна крутая королева, регент при малолетнем сыне — французском короле Людовике XIII и благодетельница знаменитого кардинала Ришельё, который переиграл её в престолы и оттеснил от трона.
* Семейство '''Пацци''' (ит. «психи») — пытались сделать с Медичи то же, что Медичи сделали с Альбицци, и вернуть республиканским органам реальную, а не марионеточную власть, но не преуспели. Заговор Пацци был раскрыт, а Лоренцо Великолепный, у которого заговорщики убили брата, развесил их по стенам Палаццо-Веккьо в педагогических целях.
** Сестра '''Мария Магдалина''', в миру Екатерина ди Пацци — монахиня-кармелитка, почитающаяся в католичестве святой. Прославилась религиозным садомазохизмом и тщательно задокументированными видениями на его почве.
* '''Никколо Макиавелли''' — функционер флорентийской синьории, историк, мыслитель и политолог республиканских воззрений. Правда, по прославившему его трактату «Государь» этого не скажешь, что заставляет его исследователей подозревать закон По.

==== Люди искусства ====
{{q|pre=1|
Пускай велик небесный Рафаэль,
Любимец бога скал, Буонарроти,
Да Винчи, колдовской вкусивший хмель,
Челлини, давший бронзе тайну плоти.
Но Рафаэль не греет, а слепит,
В Буонарроти страшно совершенство,
И хмель да Винчи душу замутит,
Ту душу, что поверила в блаженство
На Фьезоле, средь тонких тополей,
Когда горят в траве зелёной маки,
И в глубине готических церквей,
Где мученики спят в прохладной раке.
На всём, что сделал мастер мой, печать
Любви земной и простоты смиренной…|Николай Гумилёв}}

* Художники:
** '''Джотто ди Бондоне''' — отец-основатель реалистической, не-иконописной манеры живописи, фактически — предтеча ренессансного изобразительного искусства как такового.
** '''Томмазо ди сер Джованни ди Моне ди Андреуччо Кассаи''', а попросту '''Мазаччо''' — портретист, иконописец и вообще крупнейший мастер флорентийской школы. К его прозвищу даже эффект Телепорно не применим — на итальянском оно означает то же самое, что и на русском.
** '''Донато ди Никколо ди Бетто Барди''' — то же, что и Джотто, только в области скульптуры (более известен по прозвищу Донателло).
** '''Филиппо Брунеллески''' — то же самое, но в области архитектуры. Не в одиночку, а наряду с единомышленником '''Леоном Альберти''', тоже флорентийцем, но родившемся в изгнании в Генуе. Разница в том, что Альберти больше ориентировался на античные образцы, а Брунеллески — на местную зодческую манеру.
** '''Андреа дель Верроккьо''' — живописец, скульптор-бронзолитейщик, ученик Донателло и ментор Леонардо. Отличался удивительным вниманием к деталям. По легенде, увидев одну из работ Леонардо, счёл ученика намного превзошедшим учителя, поклялся никогда больше не прикасаться к кисти и полностью перешёл на скульптуру.
** '''Леонардо ди сер Пьеро да Винчи''' — художник, учёный, инженер-конструктор, поэт, музыкант, атлет… короче, буквальный [[человек эпохи Возрождения]], пожалуй, кодификатор самого понятия, вклад которого в науку и искусство слишком велик, чтобы его перечислять.
** '''Микеланджело ди Лодовико ди Леонардо ди Буонарроти Симони''' — ещё один буквальный ЧЭВ, живописец, архитектор и скульптор-монументалист, создатель здания библиотеки Медичи и росписи потолка Сикстинской капеллы. Прожил и протворил восемьдесят девять лет, а ещё неплохо умел впар продавать свои шедевры сильным мира сего, благодаря чему дольше других оставался на слуху. Достаточно сказать, что Микеланджело — первый человек, чью биографию напечатали ещё при жизни.
** '''Алессандро ди Мариано ди Ванни Филипепи''', широко известный как Сандро Боттичелли — живописец, работавший над стенами Сикстинской капеллы, и отец семейства подражателей, известных в искусствоведении под условным коллективным псевдонимом «друг Сандро». Был весьма вдохновлён проповедями Савонаролы и, по преданию, будто бы даже сам побросал в «костры тщеславия» что-то из своих произведений.
** '''Бенвенуто Челлини''' — ювелир, гравёр, скульптор, духовик-корнетист, а также [[буйный силач]], [[Порочная бисексуальность|порочный бисексуал]], [[козёл]] и [[бретёр]], известный хулиганскими похождениями гораздо больше, чем творчеством. В основном потому, что сам же их в собственной автобиографии описал.
** '''Бартоломео Растрелли''' Старший — скульптор, пытавшийся поступить на службу к Людовику XIV (безуспешно) и к Петру I (успешно). Последнему отлил первый в России конный памятник, ныне стоящий перед Михайловским замком.
** Его сын, архитектор '''Франческо Бартоломео Растрелли''', считается с прикрученным фитильком, ибо родился уже в Париже, а почти всю сознательную жизнь провёл в [[Мосты, Аврора и Медный Всадник|Санкт-Петербурге]].
* Литераторы:
** '''Данте Алигьери''' — итальянское Наше Всё, автор «Божественной комедии» в частности и литературного итальянского языка вообще.
** '''Франческо Петрарка''' — итальянское Наше Всё № 2, автор лирических стихотворений на итальянском языка. К которым, ЧСХ, сам всерьёз не относился, а больше любил свои исторические заметки по-латыни.
** '''Джованни Боккаччо''' — итальянское Наше Всё № 3. Если Данте и Петрарка писали серьёзно и пафосно (в изначальном смысле слова), то Боккаччо — весьма едкий юморист-сатирик и известной толщины тролль.
** '''Карло Коллоди''' — может, и не шибко литературный классик, но зато он придумал [[Пиноккио]].
*** И тем самым поспособствовал распространению единого литературного итальянского языка — для многих соотечественников Коллоди, с рождения говоривших на местных балачках, именно с приключений деревянного человечка знакомство с ним и начиналось.
* Кинематографисты:
** '''Франко Дзеффирелли'''<ref> Вообще-то он должен был быть Корси, но появился на свет незаконнорожденным.</ref> — режиссёр (причём не только театра и кино, но и оперы), прославившийся эпичными экранизациями Шекспира, особенно «Ромео и Джульеттой» (1967).
** '''Андрей Тарковский''' в эмиграции первое время осел во Флоренции, где ему — уже тогда маститому кинорежиссёру и каннскому лауреату — местные власти подарили квартиру.
** '''Роуз Макгоуэн''' — актриса, родилась и до 10 лет жила во Флоренции. Потом её родители разуверились в программе своей религиозной секты и от греха подальше сбежали в США.

==== Прочие ====
* '''Америго Веспуччи''' — путешественник, штурман, доказавший, что Колумб открыл совсем не Индию, а новый континент. Колумб в ответ упёрся рогом и до конца жизни с этим не соглашался.
* '''Флоренс Найтингейл''' — дочь английского политика, медик и тропнеймер. Собственно, и имя получила по месту рождения.
* '''Риккардо «Reynor» Ромити''' — киберспортсмен-зерговод, абсолютный чемпион мира 2020 г.
* '''Гуччо Гуччи''' и '''Роберто Кавалли''' — модельеры, основатели модных домов имени себя.

== Где встречается в медиа ==

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]» — вольный город-государство Браавос свою историю взял от США (его основали бывшие батраки, освободившиеся рабы и беглецы за лучшей жизнью, а приплывающих встречает в гавани колоссальная статуя), географию («город на ста островах», между которыми плавают гондолы) — от Венеции, а вот нематериальную культуру именно от Флоренции: Браавос горд, независим, финансово давит на все Семь Королевств и половину Вольных городов кредитной кабалой Железного банка, и своя контора ассасинов — Чёрно-Белый дом секты Безликих, по слухам, кормящийся с рук то ли означенного банка, то ли самого морского владыки — в нём имеется.

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|
Флоренция, ты ирис нежный;
По ком томился я один
Любовью длинной, безнадёжной,
Весь день в пыли твоих Кашин?

О, сладко вспомнить безнадежность:
Мечтать и жить в твоей глуши;
Уйти в твой древний зной и в нежность
Своей стареющей души…

Но суждено нам разлучиться,
И через дальние края
Твой дымный ирис будет сниться,
Как юность ранняя моя.|[[Александр Блок]]}}

* [[Божественная комедия]] же! Данте — сам флорентиец — с удовольствием распихал по кругам Ада своих местных недругов. А заодно и проехался по бурлящей без всякого толку флорентийской политической жизни:
[[Файл:Бзданте.jpg|мини|Тот самый мем про Данте]]
{{q|pre=1|
Тончайшие уставы мастеря,
Ты в октябре примеришь их, бывало,
И сносишь к середине ноября.

За краткий срок ты сколько раз меняла
Законы, деньги, весь уклад и чин
И собственное тело обновляла!

Опомнившись хотя б на миг один,
Поймешь сама, что ты — как та больная,
Которая не спит среди перин,
Ворочаясь и отдыха не зная.|Как красиво и в стихах выразить простую мысль, что в твоём отечестве полный бардак}}
* Боккаччо, «[[Декамерон]]» же! Рассказчики — флорентийцы, дёрнувшие на природу из охваченного чумой города, и герои многих новелл — тоже.
* Леопольд фон Захер-Мазох, «Венера в мехах» — именно во Флоренцию протагонист с возлюбленной поехали отрываться.
* Марк Твен, «Простаки за границей» и «Пешком по Европе». Твен злобно троллит записных знатоков Ренессанса.
* Иван Бунин в одной из новелл «Тёмных аллей» тоже разразился мощным [[На тебе!]] фанатеющим от Флоренции ценителям искусств:
{{q|pre=1|
— Милый, мы об этом уже говорили. И почему Италия? Ты же уверял меня, что возненавидел Италию.
— Да, правда. Я зол на нее из-за наших эстетствующих болванов. «Я люблю во Флоренции только треченто…» А сам родился в Белёве и во Флоренции был всего одну неделю за всю жизнь. Треченто, кватроченто… И я возненавидел всех этих Фра Анжелико, Гирляндайо, треченто, кватроченто и даже Беатриче и сухоликого Данте в бабьем шлыке и лавровом венке…|«Генрих»}}
* «[[Гарри Поттер]]» — кентавр Флоренц (в оригинале именно Firenze). Его мама-кобыла, не иначе, увлекалась искусством Возрождения…
* Ещё одна помесь Флоренции с Нью-Йорком — [[Плоский Мир|вольный Анк-Морпорк]]. Лорд-патриций Витинари — слабо замаскированный копиркин Лоренцо Великолепного (а фамилия Витинари — производная от «ветеринар», как Медичи — от «медик»).
* Анджей Сапковский, «[[Сага о Рейневане|Башня шутов]]» — Урбан Горн одно время отмокал во флорентийском приюте для умалишённых (Pazzeria). Во всяком случае, с родной силезской Башней Шутов он её сравнивал со знанием дела.
** Старуха в замке Троски похваляется, что в юности её поимел сам Петрарка. Вообще флорентийских классиков персонажи рейневанианы цитируют частенько.
* Валентин Пикуль, «Слово и дело». Именно во Флоренции князь Голицын встретил Бьянку.
* Игорь Сахновский, «Человек, который знал всё». Флоренция — любимый город Безукладникова. И, судя по смачному описанию, автора. (в экранизации Флоренцию [[Бюджет пишет сюжет|заменили на Мальту]]).
* Ирвин Шоу, «Ночной портье». «Я приехала во Флоренцию грешить. И согрешу».
* Признанный ныне экстремистом [[Борис Акунин]], «Знак Каина». Корнилий Печорский в опричных застенках разглагольствует перед Иваном Грозным о Флоренции как об эталоне законности и правового государства (так и представляешь себе [[Не в ладах с историей|скептические ухмылки подданных дома Медичи]]) с обязательным «И почему у нас не так?».
* Лайон Спрэг де Камп, «Да не опустится тьма». Новый король остготов Урия с подачи [[попаданец|ГГ]] переносит столицу Италии из окружённой болотами Равенны во Флоренцию.
* Дэн Браун, «Инферно» — на этот раз Роберт Лэнгдон приключается во Флоренции.

=== [[Кино]] ===
* «Ворчун» (1986). Адриано Челентано в роли сыщика-любителя и его случайная знакомая-[[Пиццерия, мафия и Маленькая Италия|италоамериканка]] ищут клад во дворцах Флоренции и соседней Сиены. Скачки палио, шыдевры Ренессанса и [[Смищной аксэнт|ядрёный местный говор]] прилагаются.
* «Формула любви» — субверсия. Самой Флоренции в кадре нет, но Алёша Федяшев угорает по Петрарке и порядком достал им свою тётушку. Калиостро, в свою очередь, толсто намекает на личное знакомство с Беатриче.
* «Чай с Муссолини» — история [[Файв-о-клок в тумане|английских]] великосветских бабок-«скорпионш», застрявших во Флоренции во время войны, началась с [[Сарказм|чудовищного злодеяния]] — фашисты запретили им пить тот самый чай в галерее Уффици.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Борджиа]]» — здесь будущего папу Льва X играет Сэм Тарли… пардон, Джон Брэдли.
* «Медичи» — именно то, что написано на упаковке.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Assassin’s Creed]] 2 — в XXI веке те, кто сам во Флоренции не бывал, знают город именно как место действия этой игры и родину её протагониста.
* [[Total War]]: Medieval 1 и 2 позволяет игроку захватить Флоренцию. Увы, ничем, кроме названия, она от других итальянских городов не отличается.
* [[Knights of Honor]] — аналогично, Флоренция присутствует как столица провинции Тоскана, но ничего особенного обычно не предлагает. Хотя может и предложить, тут как карта ляжет и как игровой рандом распределит редкие ресурсы.
* [[Civilization]] V — Флоренция присутствует в игре как город-государство со специализацией на культуре. Плюс любая великая держава может построить у себя чудо «Галерея Уффици». Плюс есть моды, добавляющие Флоренцию как играбельную державу.

=== [[Музыка]] ===
* Пётр Чайковский, «Воспоминание о Флоренции».
* «Несчастный случай», «Ноль пять, ноль семь, ноль тридцать три» — один математик был на конференции то ли в [[Город каналов и карнавалов|Венеции]], то ли в Флоренции…

{{Nav/Города мира}}
{{Nav/Италия}}

Мудрая плешь

2026-11-01T00:53:39Z

Pphantom: /* Телесериалы */

{{TVTropes|BaldMystic|Bald Mystic|ChromeDomePsi|Chrome Dome Psi}}
Вообще-то залысины (особенно в относительно молодом возрасте) считаются [[позорная плешь|физическим недостатком]]. Хорошо если их незадачливый обладатель [[крутой|силён]] и [[GAR|мужествен]] — можно просто сбрить остатки волос, и получится [[брутальный лысый]]. Ну а если нет? Если перед нами герой исключительно умственного труда — гуманитарий, человек искусства, [[хлипкий маг|волшебник]], или, прости Господи, офисный планктон?

Тогда внезапно обнаруживается, что лысина визуально [[Большой лоб|увеличивает высоту лба]] — а это символизирует, таки да, [[умник|развитый ум]] (самих его обладателей с большей или меньшей степенью сарказма кличут высоколобыми). И получается, что макушку нашего героя венчает '''мудрая плешь'''. Ей не обязательно распространяться на всю площадь головы, но и безволосого пятачка на макушке будет недостаточно — мудрая плешь так же гладка и обширна, как степенен и рассудителен её обладатель. [[Педаль в пол]], причём буквально, если лицо [[лошадиное лицо|визуально вытянуто]] ещё и [[мудрая борода|книзу]].

У [[католичество — это круто!|католического]] [[клирик]]а, буддийского монаха или [[Хрустальный дракон Иисус|ряженых]] [[Просветлённый мешок риса|под них]] мудрая плешь будет искусственная (в католицизме это называется '''тонзура''', на Руси до отмирания в православии традиции её выбривать — '''гуменцо'''). Также именно в силу тропа традиционно изображаются безволосыми [[инопланетяне]] всех [[маленькие зелёные человечки|сортов]] и [[серые|расцветок]] — ибо «[[Владимир Высоцкий|в их тщедушном тельце огромный интеллект]]». Кстати, брутальному лысому не стоит терять надежды: [[крутой дедуля|с годами]], [[крутой в отставке|уйдя на покой]] и [[ментор|занявшись воспитанием смены]], он тоже начнёт отыгрывать троп. А если знания нашего умника какие-то [[вещи, которые лучше не знать|чересчур зловещие]], то он наверняка утратит последние остатки волос вместе с остатками человечности и станет [[лысый, как череп|лыс, как череп]].

В рамках [[мультяшная физика|мультяшной физики]], если умник будет часто скрести макушку в задумчивости, то может даже натурально проскрести её до лысины.

Инверсия — [[учёный выглядит как Эйнштейн]], то есть, напротив, волосатый.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] и религия ===
* «[[Дедушка на облаке]]» с [[мудрая борода|мудрой бородой]] и сабжем из [[стандартная христианская мифология|стандартной христианской мифологии]]. Исток образа — [[:w:Ветхий Денми|Ветхий Денми]]<ref>Второе — не имя, а слово «днями» в старославянском варианте. Он буквально «ветхий днями», то есть попросту старый.</ref>, один из образов [[Единый Бог|Бога]] в иконографии. Цимес в том, что, по мнению некоторых отцов, это образ вовсе не Отца (Который неизображаем принципиально), а Сына (Которого изображать можно с момента Воплощения, даже если изображаются события, предшествовавшие ему). А ещё в том, что канонический Ветхий Денми как раз [[буйные кудри|весьма волосат]] — ибо плешь, как уже было сказано, физический недостаток, а Бог недостатков не имеет.
* Анекдот: «А это тебе что блестит — залупа конская или плешь [[пастырь добрый|отца святого]], в учении нажитая души твоей, сукин сын, ради?! Упор лёжа приня-ать! Сорок раз!»
* Небезызвестная копипаста о том, как чередовались во главе России лысые и волосатые деятели. Звания сабжа заслуживали… мягко сказать, не все.
* Деконструкция о том, что лысина лысине рознь: кто-то очень умный, кто-то просто много думает, а кто-то думает, что очень умный.

=== [[Литература]] ===
* В. Гюго, «[[Собор Парижской Богоматери]]» — Клод Фролло, конечно, когда-то выбривал тонзуру, но теперь экономить усилия ему помогает сама Природа: архидиакон изрядно плешив.
* [[Метавселенная Рудазова]] — умников много, и тропа среди них хватает.
** От них же первый есть [[Рассказы из правого ботинка|Аристарх Митрофанович Гадюкин]] — [[Рудазовский дедуля|сумрачный]] отечественный [[Магистр всяческих наук|гений]], настоящий [[безумный учёный]] (у него и справка имеется!).
** [[Арифмоман (А. Рудазов)|Исидор Яковлевич Эйхгорн]] — тоже оно. Ещё и [[очкарик]] с нехилым минусом для дополнения образа.
** [[Архимаг (серия книг)|Бестельглосуд Хаос]] — с прикрученным фитильком. Какого-то особого ума по тексту книг не проявил, но колдовская мощь вызывает уважение.
* Святослав Сахарнов, «Гак и Буртик в стране бездельников» — комическая субверсия. В заглавной стране лысина является ''необходимым и достаточным'' условием получения учёной степени; реальной мудрости или хоть каких-то знаний к ней прилагать не требуется. А если стремящийся в «учёные» недостаточно лыс для желаемого звания, волосы можно и выдрать.
* «[[Песнь Льда и Пламени]]» — мейстеры Лювин и Эйемон, Тайвин Ланнистер, Джиор Мормонт, а также [[экзотический ментор|Сирио Форель]]. И бритый наголо Варис, один из умнейших персонажей цикла.
* «[[Первый закон]]» — Байяз, не только великий маг, но и игрок в престолы, и финансовый воротила, и учёный.
* «Море осколков» — Скифр и мать Скейр. Примечательно, что обе они — женщины.

=== [[Кино]] ===
* «[[Доктор Стрэндж (фильм)|Доктор Стрэндж]]» — Древняя в гениальном исполнении гениальной Тильды Суинтон. На стыке со [[лысый, как череп|смежным тропом]], но {{spoiler|всё-таки не негодяйка, хотя руки у неё и не совсем чисты}}.
* Серия «[[Форсаж]]» — Доминик Торетто, мягко говоря, максимально далёк от каноничного образа мудреца, но ''обожает'' сыпать всякими такими фразами.
* [[Звёздные войны]] — магистр Йода. Винду скорее [[брутальный лысый]], но к мудрости тоже причастен.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Пуаро Агаты Кристи» (1989) — гениальный детектив Эркюль Пуаро в исполнении Дэвида Суше. В книгах персонаж не лыс, а только подкрашивает седеющие волосы чёрной краской. Но во многих экранизациях, включая эту, его изображают лысеющим.
* «[[Игра престолов (телесериал)|Игра престолов]]» (2011) — Мейстер Лювин, как и в первоисточнике, щеголяет именно такой плешью. А у Джиора Мормонта от обширной книжной плеши осталась большая залысина. У Давоса Сиворта залысины тоже выдающиеся.
* «[[Звёздный путь: Следующее поколение]]» — Пикар конечно же! Впрочем, Патрик Стюарт облысел ещё в 18 лет.
* «[[Викинги]]» — трикстер и носитель языческой мудрости Флоки, у которого намечается плешь.

=== [[Телевидение]] ===
* «[[Что? Где? Когда?]]» — в выпуске от 23.12.2023 прозвучал вопрос, имеющий отношение к тропу: «Китайцы говорят, что Бог награждает святого мудреца вторым лицом. Найдите в этом зале такого святого мудреца и покажите его второе лицо». Правильный ответ: «Вторым лицом китайцы называют лысину», а в качестве примера «святым мудрецом» знатоки привели находящегося в зале лысого господина Рамблера.

=== [[Мультсериалы]] ===
* Мультсериалы о [[Скуби-Ду]]
** «[[Скуби и Скрэппи (1980)|Скуби и Скрэппи]]» (1980) — «Сладкие сны Скуби» (2 сезон, 4 серия). Из всех музейных экспонатов Шегги больше всего приглянулся Бенджамин Франклин. Чуть позже Шегги уснул в том же музее, и ему (Шегги. конечно, а не музею) приснилось, что он многомудрый Бен Франклин с длинными волосами, но лысыми лбом и макушкой.
** «[[Новые загадки для Скуби-Ду]]» (1984) — «Э*И*Э*И*О» (12 серия). На научно-исследовательской ферме «Э*И*Э*И*О» работает генетик-селекционер мистер Мемори с лысой макушкой, окаймлённой волосами. Высокий интеллект сего учёного мужа позволил ему вывести дерево, на котором растут сэндвичи с арахисовым маслом и черничным джемом.
* «[[Рик и Морти]]» — собственно, Рик Санчез. Похожий на Эйнштена гениальный учёный с лысой макушкой.
* «[[Аватар: Легенда об Аанге]]» — мудрый Айро, безумный гений Буми и мастер магии воды Пакку. Также Аанг и монах Гьяцо, бритоголовые по традиции магов воздуха. А ещё гуру Патик.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» — сын Аанга Тензин. Да и Захир, хоть и злодей.
* «Звёздные войны: Бракованная партия» — у Теха, чьё отклонение — высокий интеллект, имеются нетипичные для клона залысины.

=== [[Комиксы]] ===
* «Люди X» — лысый инвалид-колясочник Чарльз Ксавье(р), также известный, как Профессор Икс. Очень сильный телепат, обладатель выдающегося интеллекта и мудрый наставник для Людей Икс.
* «[[Супермен]]» — лысый, как колено, магнат Лекс Лютор, не обладающий никакими суперспособностями, благодаря своему уму является достойным противником аж для самого Супермена.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Command & Conquer]] — Кейн.
** [[Red Alert]] 2 — злой гений Юрий.
* [[Dragon Age]] — Затриан, Солас и брат Дженитиви. Железный Бык тоже подходит.
* [[Pathfinder: Kingmaker]] — Бартоломей Дельгадо. Харрим тоже порой выдаёт мудрые мысли, а при благополучном завершении своего квеста значительно поднимает уровень мудрости.
* [[Fallout 2]] — Маркус лыс, как и все супермутанты, и при этом очень умён, мудр и харизматичен.
* [[Fallout 3]] — Фокс, особенно на фоне тупых и злобных супермутантов Столичной пустоши.
* [[Fallout: New Vegas]] — доктор Митчелл, доктор Генри и писец Ибсен. Маркус тут тоже появляется.
** Крис Хеверсем тоже подходит.
* [[The Elder Scrolls III: Morrowind]] — Вивек.
* [[The Elder Scrolls IV: Oblivion]] — Джоффри.
* [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] — Эсберн, Арнел Гейн и Брунвульф Зимний Простор.
* [[Warhammer 40,000: Dawn of War|Dawn of War]] — в первой части [[инверсия]]: библиарий Изидор Акиос и капитан Индрик Бореаль по статусу обязаны использовать голову не только как подставку для шлема, но в итоге оказываются в дураках и [[умер с позором|позорно гибнут]]. Во второй части — многоопытный ветеран Таркус и Аполлон Диомед, поначалу бездумно слушавший предателя Кираса, но со временем (и не без помощи Таркуса) научившийся думать своей головой и даже ставший капелланом, что предполагает изрядную мудрость.
* [[Mass Effect]] — Мордин Солус, достойный представитель безволосой расы саларианцев. Да и в целом саларианцы обладают развитым интеллектом.
* [[The Witcher]] — Талер, хоть производит впечатление быдловатого грубияна, далеко не дурак. Лето из Гулеты — тот случай, когда [[брутальный лысый]] амбал головой не только стены прошибает, а у игрового воплощения Региса имеются большие залысины.
* [[S.T.A.L.K.E.R.]] — Доктор.
* [[World of Warcraft]] — Тралл некоторое время был лысым.
* [[Sabotain: Break the Rules|Саботаж: Кулак Империи]] — бармен Род, главный информатор ГГ. Его мудрость чисто [[простая мудрость|житейская]].
** Доктор Нельсон — специалист по генетическим операциям, очень сложным и нелегальным.
* [[Mount & Blade]] — Джеремус — медик, физик и философ с выбритой тонзурой.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer 40000]] — Лоргар был больше мыслителем и философом, чем воином, хотя со временем его мудрость стала [[мраккультист|очень своеобразной]]. Вулкан тоже вполне мудр, хотя и совмещает этот троп с [[брутальный лысый|брутальной лысиной]].
** Альфарий и Омегон, не столько мудрые, сколько хитромудрые.
** Пертурабо, [[умный — не значит мудрый|обладающий не мудростью, а холодным разумом]].
** Фабий Байл — [[неэтичный учёный|крайне]] [[жуткий доктор|сомнительная]] [[сумасшедший учёный|личность]], но при этом один из наиболее выдающихся мыслителей Вахи.
** Бог-Император Человечества, некогда обладавший пышной шевелюрой, к 41-му тысячелетию представляет собой [[лысый, как череп|лысую, как череп]] мумию.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Сократ.
* Древнегреческий драматург Эсхил, которого погубила собственная лысина: орёл принял её за камень и сбросил на голову Эсхила [[странные боеприпасы|черепаху]].
* Юлий Цезарь. Согласно Светонию, «безобразившая его лысина была ему несносна… поэтому он обычно зачесывал волосы с темени на лоб… поэтому же он с наибольшим удовольствием принял и воспользовался правом постоянно носить лавровый венок».
* Николай Чудотворец Мирликийский в иконографии традиционно изображается с нехилыми залысинами. И не он один.
* [[Ленин]], [[Проблема противоположных оценок|как бы ни относиться]] к его личности и деятельности, дураком уж точно не был.
* Внезапно Альберт Эйнштейн. Хотя его плешь на фоне обрамлявших её [[буйные кудри|буйных седых кудрей]] просто терялась.
* Макс Планк, вкупе с [[солидные усы|солидными усами]].
* Махатма Ганди.
* [[авторская песня|Александр Розенбаум]], первый в мире казак-еврей<ref>Не единственный с момента появления на кинонебосклоне Евгения Ткачука, который и [[Тихий Дон|Григорий Мелехов]], и [[жемчужина у моря|Мишка Япончик]].</ref>, с годами на брутального лысого тянуть перестал, а вот сабж всегда при нём.
* Анатолий Александрович Вассерман.
* [[Язык Дроздова|Николай Дроздов]].
* автор комиксов, писатель, сценарист и маг хаоса Грант Моррисон. Лысина только придает инфернальности его облику.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Wisdom}}
{{Nav/Appearance}}

Мудрая плешь

2026-11-01T00:51:59Z

Pphantom: /* Фольклор и религия */

{{TVTropes|BaldMystic|Bald Mystic|ChromeDomePsi|Chrome Dome Psi}}
Вообще-то залысины (особенно в относительно молодом возрасте) считаются [[позорная плешь|физическим недостатком]]. Хорошо если их незадачливый обладатель [[крутой|силён]] и [[GAR|мужествен]] — можно просто сбрить остатки волос, и получится [[брутальный лысый]]. Ну а если нет? Если перед нами герой исключительно умственного труда — гуманитарий, человек искусства, [[хлипкий маг|волшебник]], или, прости Господи, офисный планктон?

Тогда внезапно обнаруживается, что лысина визуально [[Большой лоб|увеличивает высоту лба]] — а это символизирует, таки да, [[умник|развитый ум]] (самих его обладателей с большей или меньшей степенью сарказма кличут высоколобыми). И получается, что макушку нашего героя венчает '''мудрая плешь'''. Ей не обязательно распространяться на всю площадь головы, но и безволосого пятачка на макушке будет недостаточно — мудрая плешь так же гладка и обширна, как степенен и рассудителен её обладатель. [[Педаль в пол]], причём буквально, если лицо [[лошадиное лицо|визуально вытянуто]] ещё и [[мудрая борода|книзу]].

У [[католичество — это круто!|католического]] [[клирик]]а, буддийского монаха или [[Хрустальный дракон Иисус|ряженых]] [[Просветлённый мешок риса|под них]] мудрая плешь будет искусственная (в католицизме это называется '''тонзура''', на Руси до отмирания в православии традиции её выбривать — '''гуменцо'''). Также именно в силу тропа традиционно изображаются безволосыми [[инопланетяне]] всех [[маленькие зелёные человечки|сортов]] и [[серые|расцветок]] — ибо «[[Владимир Высоцкий|в их тщедушном тельце огромный интеллект]]». Кстати, брутальному лысому не стоит терять надежды: [[крутой дедуля|с годами]], [[крутой в отставке|уйдя на покой]] и [[ментор|занявшись воспитанием смены]], он тоже начнёт отыгрывать троп. А если знания нашего умника какие-то [[вещи, которые лучше не знать|чересчур зловещие]], то он наверняка утратит последние остатки волос вместе с остатками человечности и станет [[лысый, как череп|лыс, как череп]].

В рамках [[мультяшная физика|мультяшной физики]], если умник будет часто скрести макушку в задумчивости, то может даже натурально проскрести её до лысины.

Инверсия — [[учёный выглядит как Эйнштейн]], то есть, напротив, волосатый.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] и религия ===
* «[[Дедушка на облаке]]» с [[мудрая борода|мудрой бородой]] и сабжем из [[стандартная христианская мифология|стандартной христианской мифологии]]. Исток образа — [[:w:Ветхий Денми|Ветхий Денми]]<ref>Второе — не имя, а слово «днями» в старославянском варианте. Он буквально «ветхий днями», то есть попросту старый.</ref>, один из образов [[Единый Бог|Бога]] в иконографии. Цимес в том, что, по мнению некоторых отцов, это образ вовсе не Отца (Который неизображаем принципиально), а Сына (Которого изображать можно с момента Воплощения, даже если изображаются события, предшествовавшие ему). А ещё в том, что канонический Ветхий Денми как раз [[буйные кудри|весьма волосат]] — ибо плешь, как уже было сказано, физический недостаток, а Бог недостатков не имеет.
* Анекдот: «А это тебе что блестит — залупа конская или плешь [[пастырь добрый|отца святого]], в учении нажитая души твоей, сукин сын, ради?! Упор лёжа приня-ать! Сорок раз!»
* Небезызвестная копипаста о том, как чередовались во главе России лысые и волосатые деятели. Звания сабжа заслуживали… мягко сказать, не все.
* Деконструкция о том, что лысина лысине рознь: кто-то очень умный, кто-то просто много думает, а кто-то думает, что очень умный.

=== [[Литература]] ===
* В. Гюго, «[[Собор Парижской Богоматери]]» — Клод Фролло, конечно, когда-то выбривал тонзуру, но теперь экономить усилия ему помогает сама Природа: архидиакон изрядно плешив.
* [[Метавселенная Рудазова]] — умников много, и тропа среди них хватает.
** От них же первый есть [[Рассказы из правого ботинка|Аристарх Митрофанович Гадюкин]] — [[Рудазовский дедуля|сумрачный]] отечественный [[Магистр всяческих наук|гений]], настоящий [[безумный учёный]] (у него и справка имеется!).
** [[Арифмоман (А. Рудазов)|Исидор Яковлевич Эйхгорн]] — тоже оно. Ещё и [[очкарик]] с нехилым минусом для дополнения образа.
** [[Архимаг (серия книг)|Бестельглосуд Хаос]] — с прикрученным фитильком. Какого-то особого ума по тексту книг не проявил, но колдовская мощь вызывает уважение.
* Святослав Сахарнов, «Гак и Буртик в стране бездельников» — комическая субверсия. В заглавной стране лысина является ''необходимым и достаточным'' условием получения учёной степени; реальной мудрости или хоть каких-то знаний к ней прилагать не требуется. А если стремящийся в «учёные» недостаточно лыс для желаемого звания, волосы можно и выдрать.
* «[[Песнь Льда и Пламени]]» — мейстеры Лювин и Эйемон, Тайвин Ланнистер, Джиор Мормонт, а также [[экзотический ментор|Сирио Форель]]. И бритый наголо Варис, один из умнейших персонажей цикла.
* «[[Первый закон]]» — Байяз, не только великий маг, но и игрок в престолы, и финансовый воротила, и учёный.
* «Море осколков» — Скифр и мать Скейр. Примечательно, что обе они — женщины.

=== [[Кино]] ===
* «[[Доктор Стрэндж (фильм)|Доктор Стрэндж]]» — Древняя в гениальном исполнении гениальной Тильды Суинтон. На стыке со [[лысый, как череп|смежным тропом]], но {{spoiler|всё-таки не негодяйка, хотя руки у неё и не совсем чисты}}.
* Серия «[[Форсаж]]» — Доминик Торетто, мягко говоря, максимально далёк от каноничного образа мудреца, но ''обожает'' сыпать всякими такими фразами.
* [[Звёздные войны]] — магистр Йода. Винду скорее [[брутальный лысый]], но к мудрости тоже причастен.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Пуаро Агаты Кристи» (1989) — гениальный детектив Эркюль Пуаро в исполнении Дэвида Суше. В книгах персонаж не лыс, а только подкрашивает седеющие волосы в чёрной краской. Но во многих экранизациях, включая это, его изображают лысеющим.
* «[[Игра престолов (телесериал)|Игра престолов]]» (2011) — Мейстер Лювин, как и в первоисточнике, щеголяет именно такой плешью. А у Джиора Мормонта от обширной книжной плеши осталась большая залысина. У Давоса Сиворта залысины тоже выдающиеся.
* «[[Звёздный путь: Следующее поколение]]» — Пикар конечно же! Впрочем, Патрик Стюарт облысел ещё в 18 лет.
* «[[Викинги]]» — трикстер и носитель языческой мудрости Флоки, у которого намечается плешь.

=== [[Телевидение]] ===
* «[[Что? Где? Когда?]]» — в выпуске от 23.12.2023 прозвучал вопрос, имеющий отношение к тропу: «Китайцы говорят, что Бог награждает святого мудреца вторым лицом. Найдите в этом зале такого святого мудреца и покажите его второе лицо». Правильный ответ: «Вторым лицом китайцы называют лысину», а в качестве примера «святым мудрецом» знатоки привели находящегося в зале лысого господина Рамблера.

=== [[Мультсериалы]] ===
* Мультсериалы о [[Скуби-Ду]]
** «[[Скуби и Скрэппи (1980)|Скуби и Скрэппи]]» (1980) — «Сладкие сны Скуби» (2 сезон, 4 серия). Из всех музейных экспонатов Шегги больше всего приглянулся Бенджамин Франклин. Чуть позже Шегги уснул в том же музее, и ему (Шегги. конечно, а не музею) приснилось, что он многомудрый Бен Франклин с длинными волосами, но лысыми лбом и макушкой.
** «[[Новые загадки для Скуби-Ду]]» (1984) — «Э*И*Э*И*О» (12 серия). На научно-исследовательской ферме «Э*И*Э*И*О» работает генетик-селекционер мистер Мемори с лысой макушкой, окаймлённой волосами. Высокий интеллект сего учёного мужа позволил ему вывести дерево, на котором растут сэндвичи с арахисовым маслом и черничным джемом.
* «[[Рик и Морти]]» — собственно, Рик Санчез. Похожий на Эйнштена гениальный учёный с лысой макушкой.
* «[[Аватар: Легенда об Аанге]]» — мудрый Айро, безумный гений Буми и мастер магии воды Пакку. Также Аанг и монах Гьяцо, бритоголовые по традиции магов воздуха. А ещё гуру Патик.
* «[[Аватар: Легенда о Корре]]» — сын Аанга Тензин. Да и Захир, хоть и злодей.
* «Звёздные войны: Бракованная партия» — у Теха, чьё отклонение — высокий интеллект, имеются нетипичные для клона залысины.

=== [[Комиксы]] ===
* «Люди X» — лысый инвалид-колясочник Чарльз Ксавье(р), также известный, как Профессор Икс. Очень сильный телепат, обладатель выдающегося интеллекта и мудрый наставник для Людей Икс.
* «[[Супермен]]» — лысый, как колено, магнат Лекс Лютор, не обладающий никакими суперспособностями, благодаря своему уму является достойным противником аж для самого Супермена.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Command & Conquer]] — Кейн.
** [[Red Alert]] 2 — злой гений Юрий.
* [[Dragon Age]] — Затриан, Солас и брат Дженитиви. Железный Бык тоже подходит.
* [[Pathfinder: Kingmaker]] — Бартоломей Дельгадо. Харрим тоже порой выдаёт мудрые мысли, а при благополучном завершении своего квеста значительно поднимает уровень мудрости.
* [[Fallout 2]] — Маркус лыс, как и все супермутанты, и при этом очень умён, мудр и харизматичен.
* [[Fallout 3]] — Фокс, особенно на фоне тупых и злобных супермутантов Столичной пустоши.
* [[Fallout: New Vegas]] — доктор Митчелл, доктор Генри и писец Ибсен. Маркус тут тоже появляется.
** Крис Хеверсем тоже подходит.
* [[The Elder Scrolls III: Morrowind]] — Вивек.
* [[The Elder Scrolls IV: Oblivion]] — Джоффри.
* [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] — Эсберн, Арнел Гейн и Брунвульф Зимний Простор.
* [[Warhammer 40,000: Dawn of War|Dawn of War]] — в первой части [[инверсия]]: библиарий Изидор Акиос и капитан Индрик Бореаль по статусу обязаны использовать голову не только как подставку для шлема, но в итоге оказываются в дураках и [[умер с позором|позорно гибнут]]. Во второй части — многоопытный ветеран Таркус и Аполлон Диомед, поначалу бездумно слушавший предателя Кираса, но со временем (и не без помощи Таркуса) научившийся думать своей головой и даже ставший капелланом, что предполагает изрядную мудрость.
* [[Mass Effect]] — Мордин Солус, достойный представитель безволосой расы саларианцев. Да и в целом саларианцы обладают развитым интеллектом.
* [[The Witcher]] — Талер, хоть производит впечатление быдловатого грубияна, далеко не дурак. Лето из Гулеты — тот случай, когда [[брутальный лысый]] амбал головой не только стены прошибает, а у игрового воплощения Региса имеются большие залысины.
* [[S.T.A.L.K.E.R.]] — Доктор.
* [[World of Warcraft]] — Тралл некоторое время был лысым.
* [[Sabotain: Break the Rules|Саботаж: Кулак Империи]] — бармен Род, главный информатор ГГ. Его мудрость чисто [[простая мудрость|житейская]].
** Доктор Нельсон — специалист по генетическим операциям, очень сложным и нелегальным.
* [[Mount & Blade]] — Джеремус — медик, физик и философ с выбритой тонзурой.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Warhammer 40000]] — Лоргар был больше мыслителем и философом, чем воином, хотя со временем его мудрость стала [[мраккультист|очень своеобразной]]. Вулкан тоже вполне мудр, хотя и совмещает этот троп с [[брутальный лысый|брутальной лысиной]].
** Альфарий и Омегон, не столько мудрые, сколько хитромудрые.
** Пертурабо, [[умный — не значит мудрый|обладающий не мудростью, а холодным разумом]].
** Фабий Байл — [[неэтичный учёный|крайне]] [[жуткий доктор|сомнительная]] [[сумасшедший учёный|личность]], но при этом один из наиболее выдающихся мыслителей Вахи.
** Бог-Император Человечества, некогда обладавший пышной шевелюрой, к 41-му тысячелетию представляет собой [[лысый, как череп|лысую, как череп]] мумию.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Сократ.
* Древнегреческий драматург Эсхил, которого погубила собственная лысина: орёл принял её за камень и сбросил на голову Эсхила [[странные боеприпасы|черепаху]].
* Юлий Цезарь. Согласно Светонию, «безобразившая его лысина была ему несносна… поэтому он обычно зачесывал волосы с темени на лоб… поэтому же он с наибольшим удовольствием принял и воспользовался правом постоянно носить лавровый венок».
* Николай Чудотворец Мирликийский в иконографии традиционно изображается с нехилыми залысинами. И не он один.
* [[Ленин]], [[Проблема противоположных оценок|как бы ни относиться]] к его личности и деятельности, дураком уж точно не был.
* Внезапно Альберт Эйнштейн. Хотя его плешь на фоне обрамлявших её [[буйные кудри|буйных седых кудрей]] просто терялась.
* Макс Планк, вкупе с [[солидные усы|солидными усами]].
* Махатма Ганди.
* [[авторская песня|Александр Розенбаум]], первый в мире казак-еврей<ref>Не единственный с момента появления на кинонебосклоне Евгения Ткачука, который и [[Тихий Дон|Григорий Мелехов]], и [[жемчужина у моря|Мишка Япончик]].</ref>, с годами на брутального лысого тянуть перестал, а вот сабж всегда при нём.
* Анатолий Александрович Вассерман.
* [[Язык Дроздова|Николай Дроздов]].
* автор комиксов, писатель, сценарист и маг хаоса Грант Моррисон. Лысина только придает инфернальности его облику.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Wisdom}}
{{Nav/Appearance}}

Тогда пригласим такого же

2026-10-29T00:48:42Z

Pphantom: /* Литература */

У нас есть герой, специалист по чему-то очень крутому — он [[спецназ]]овец, [[ниндзя]], [[робот]], [[крутой инвалид]], [[самурай]] или [[наёмник]] высокого профиля. Или, если взять еще шире, то безумный ученый, инопланетянин, маг, а то и сверхъестественная сущность. Злодей, для начала направив [[Банда маргиналов|банду маргиналов]], группу зачистки, [[Грузовик с пушечным мясом|грузовики с пушечным мясом]], да даже [[Дракон (персонаж)|дракона]], в конце отчаивается и понимает, что нужен ТАКОЙ ЖЕ спецназовец, [[ниндзя]], робот и так далее — короче, аналогичной герою профессии или способности и такой специалист обязательно находится, иногда и не один.

При этом герой и некто, нанятый для его нейтрализации, могут быть знакомы. Вполне могли вместе учиться и/или работать, а потом пути их разошлись. Дополнительно можно добавить драматизма, что между обоими произошел конфликт, либо просто не сошлись во взглядах на тему «что такое хорошо и что такое плохо». Если они не знакомы лично, то вполне могут знать друг друга «заочно». Один из них — гордость организации или вообще живая легенда. Или наоборот — позор организации. А может быть, оба уже не первый год враждуют или соперничают. И их новая «встреча» — очередная возможность друг другу что-то доказать, а заодно и пообщаться на другие темы (в перерывах между ударами).

Это частный случай тропа «[[Достойный противник]]», отличается от него тем, что главгад (реже — герой) обращается к «такому же» ближе к концу произведения, а достойный противник в целом может фигурировать в любой роли по ходу всего сюжета. Троп может быть характерен не только для боевиков, но и для других жанров.

[[Педаль в пол]] — [[цепь оверпауэра]]. Подтропы — [[попаданец против попаданца]] и [[босс-антипод]]. Надтроп — [[Клин клином вышибают]]. Обратная ситуация — [[асимметричный ответ]].

== Где встречается ==

=== Общее ===
* Самый опасный противник для [[снайпер]]а — другой снайпер.
* Есть мнение, что [[Танки — это круто|танки]] сейчас нужны в основном для противостояния вражеским танкам.
** Да и более глобально: если у вас нет планов по расширению своего влияния военными методами, армия нужна в первую очередь по принципу «кто не кормит свою армию — тот будет кормить чужую».
* Фильмы, сериалы, мультфилмы, аниме и прочие произведения о [[кайдзю]]. Для того, чтобы забороть одних кайдзю, люди часто искусственно выводят, призывают или пробуждают других кайдзю. <s>Кайдзю-кайдзю-кайдзю</s> Как вариант, [[Сожрите друг друга|стравливают между собой уже имеющихся]] или создают [[Мехакайдзю|мехи]] по образу и подобию.

=== [[Литература]] ===
* Элеонора Раткевич, цикл «[[Деревянный меч (цикл романов)|Деревянный меч]]» — злому магу, чтобы обработать и склонить на свою сторону мальчишку-идеалиста, осмелившегося ему противостоять, нужен другой мальчишка-идеалист, который будет говорить с первым на одном языке. Но второй тоже не поддаётся обработке.
* Брайан Макклеллан, цикл «Пороховой маг»
** «Кровавый завет» — дуэт наёмников, специализирующийся на убийстве Избранных (то бишь магов) состоит из не относящегося к тропу [[Антимагия|Убийцы Магии]] [[Нет, не тот|Готэна]] и Избранной Жулен. И здесь же зигзаг. {{spoiler|Неопознанная Избранная, по душу которой наняли эту парочку, оказалась не Избранной, а Предвечной (Одной из Древних магов, с силами, близкими с полубожественным, по сравнению с которыми обычные Избранные всё равно что <s>плотник супротив столяра</s> ребёнок, играющий со спичками, по сравнению с солдатом-огнемётчиком)}}, но позже выяснилось, что {{spoiler|и Жулен — точно такая же Предвечная, и [[Это личное|в этом деле у неё имеется личный интерес]]}}.
** «Кровавый поход»
*** Специально для противодействия Пороховым магам кезанские Избранные создали пока ещё не относящихся к тропу Стражей. Это люди, превращённые с помощью магии в настоящие машины смерти — сильные, быстрые, выносливые, очень трудно убиваемые. Теперь же кезанцы с божьей помощью научились делать Стражей из пленных пороховых магов. Так появились Чёрные Стражи, обладающие вдобавок к сверхчеловеческой силе обычных Стражей ещё и способностями Пороховых магов.
*** Выяснив, что среди охраны его заклятого врага лорда Ветаса (и без того сильной и многочисленной) имеется Избранный, инспектор Адамат потратил много времени, средств и усилий на то, чтобы отыскать, освободить и завербовать Избранного Борбадора — единственного выжившего члена Королевского совета Адро.
*** Элитная частная академия Фонтона в Старле путём жесточайших тренировок готовит [[Дракон (персонаж)|драконов]] высочайшего класса. Узнав, что лорд Ветас с высокой вероятностью является выпускником сего заведения, Рикард Тумблар выделяет в помощь Адамату свою личную помощницу Фель, также прошедшую обучение в академии Фонтона (правда лишь десятилетний курс вместо полного двадцатилетнего).
** «Кровавая осень» — после того, как выясняется, что {{spoiler|имеющий явно недобрые намеренья лорд Кларемонте — это не просто хитрый и очень влиятельный аристократ, а живой Бог Бруде собственной персоной}}, а {{spoiler|добрый Бог Адом не погиб в конце предыдущей книги, а лишь сменил смертную оболочку}}, фельдмаршал Тамас попросил второго помочь в борьбе с первым. Тот, правда, отказался, {{spoiler|но в решающий момент всё же передумал и явился на финальную битву.}}
* Мэтью Стовер, «[[Star Wars|Уязвимая точка]]» — нестандартный героический пример — Мейс, «такой-же» вызвался сам, потому что считает, что только мастер ваапада может победить другого мастера ваапада. Правда, боя как такового не было — навредить Депе он не решился, поэтому просто уклонялся, покат не организовал всё так, чтобы из-за очередного её удара контроль Кара над её разумом спал.
* Алан Дин Фостер, «День диссонанса» — главгад, на случай если Джон-Том не такой уж плохой чаропевец нанял для боя с ним другого чаропевца, пересмешника Чиррока. В итоге эти двое подружились, а деньги Чиррок нанимателю отдал обратно.
* [[Метавселенная Рудазова]], [[Архимаг (серия книг)|цикл «Архимаг»]] — Двойник Хаоса, доппель высшего уровня, изобретённый Бестельглосудом Хаосом и усовершенствованный Креолом. Отличается от оригинала исключительно неспособностью говорить, а потому обычно применяется против заведомо более сильного противника — пока он бодается с собственной копией, маг успевает подгадить ему чем-нибудь ещё.
* "Скарамуш" Рафаэля Сабатини: заглавный герой стал депутатом Законодательного собрания для противодействия бретерам-дворянам, убивавшим депутатов от третьего сословия на дуэлях. Он тоже представляет третье сословие, но заодно является опытным фехтовальщиком.

=== [[Кино]] ===
* «[[Фильмы Брюса Ли|Путь дракона]]» — эталон, хранить вечно. [[Оливы, макароны и серенады|Итальянская]] мафия, не в силах справиться с защитником китайского ресторана Тан Луном в исполнении Брюса Ли, нанимает американца в исполнении Чака Норриса, так как «нам нужен такой же мастер единоборств». [[Достойный противник|Противник действительно получился достойный]] — это подсвечивает сам Тан Лун, после того как [[бедный злодей!|был вынужден немножко мочкануть мистера Колта]].
* В «Кулаке ярости» главгад-[[Развесистая сакура|японец]] нанимает себе в помощь [[Эти злобные русские…|русского]] силача. Который и ногами грамотно помахать горазд, то есть берёт не одной только грубой силой.
* «Входит ниндзя» — главгад, устав посылать на крутого героя-ниндзя своих [[пацаны с раёна|гопников]], нанимает аналогичного японца, в роли которого — заслуженный ниндзя Сё Косуги.
* «Слепая ярость» — с Ником Паркером, ветераном войны и крутым инвалидом-[[Крутой фехтовальщик|мечником]], не может справиться никто. Тогда главгад нанимает «самурая» из Японии, чтобы тот сразился с Ником. Снова Сё Косуги в роли последнего препятствия для героя.
* [[Индийские песни и пляски|Индийский]] «Коммандо» (не тот, который [[BadComedian|БК]] обозревал) с Видьютом Джамвалом — Каранвир, главный герой, раздаёт индийским гопникам направо и налево. В итоге главгад нанимает такого же специалиста-коммандо в качестве телохранителя, и тот реально становится помехой для главгероя в конце.
* Изначальный американский «[[Коммандо]]» — единственной за весь фильм более-менее серьёзной помехой для Джона Мэтрикса становится его бывший сослуживец Беннет, в то время как обычные боевики для него — не более чем мишени.
* «Дуэлянт» — [[инверсия]]: главный герой хитростью нанимается главгадом Беклемешевым, чтобы устранять своих врагов, являясь «таким же» для бретёров со всего Питера.
* Такая же инверсия происходит и в другом дуэльном фильме «Сатисфакция», где для устранения князя Голицына нанимается аж два «таких же».
* «Соло», рипофф «[[Universal Soldier|Универсального солдата]]» — в конце злодеи создают герою-киборгу такого же противника.
* «[[Friday the 13th|Пятница, 13]]» — в одной из частей героиня поднимает телекинезом труп своего покойного отца-утопленника, чтобы тот забрал Джейсона обратно в воду, которую тот боится. Срабатывает.
* «Враг у ворот» — экранизация вышесказанной поговорки про снайпера, равно как и истории реального снайпера Василия Зайцева, которому предстоит сражаться с майором Кёнигом. Однако экранизировано было всё [[Кино и немцы|так, что Геббельс обзавидуется]].
* «Собака, остановившая войну» — одна из двух детских команд стала одерживать верх благодаря единственной девчонке, и тогда их соперники решили взять в команду сестру одного из мальчишек.
* «[[Судья Дредд (фильм, 2012)|Судья Дредд]]» (2012) — видя, что её бандиты не могут справиться с заглавным героем, Ма-ма нанимает для его устранения четырёх коррумпированных судей.
** В фильме со Сталлоне (1995) антагонист привлек к закулисной борьбе полную генетическую копию Джозефа Дредда — Рико.
* «[[Старикам тут не место]]» — чтобы остановить окончательно слетевшего с катушек Антона Чигура, наркоторговцы нанимают такого же опытного киллера Карсона Уэллса.
* [[Так плохо, что уже хорошо|Японский трэш-боевик «Девочка-пулемёт»]] — когда злые якудза убивают брата главной героини, она превращается из обычной школьницы в неудержимую машину мести, косящую врагов направо и налево. После того как она убивает ниндзь из «Банды крутых и отважных сюрикенов», злые якудза находят их родителей, превратившихся из обычных обывателей в такие же неудержимые машины мести, и собирают из них «Супер-скорбящую банду».
* «Разборки в стиле кунг-фу» — Хозяин и Хозяйка (крутые в отставке) «свинарника» (он же «свинячий квартал» или «свинячий переулок») дают отпор банде Топоров. Тогда последние приглашают другого мастера — Зверя известного как Последний Король Убийц. Мастер удалился от мира, уединившись в дурдоме, так как разочаровался в жизни — все более-менее достойные противники кончились.
* «Сканнеры»<ref>Сканнеры — это что-то вроде мощных телепатов. Могут читать мысли, управлять другими людьми и даже взрывать головы на расстоянии.</ref> Дэвида Кроненберга — агенты службы безопасности корпорации «ConSec» оказались бессильны против главгада, могущественного сканнера Деррила Рэвока. Тогда для его устранения вербуют и тренируют другого сильного сканнера Кэмерона Вэйла, {{spoiler|который в итоге оказался ещё и родным братом Рэвока.}}
* «[[Фильмы Гайдая|На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди]]» (1992) — американские спецслужбы оказались не в состоянии справиться с русской мафией, потому что «психология советский душа не укладывается в нормальный американский голова». Именно поэтому на борьбу с ней был отправлен русский специалист — супер-агент КГБ Фёдор Соколов.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Декстер]]»
** Мигель Прадо обманом убеждает маньяка Скорняка убить Декстера.
** Ещё до начала основных событий Гарри Морган, видя скольким убийц и негодяев избегает правосудия, превращает своего приёмного сына Декстера в неуловимого убийцу таких убийц, направив его маньяцкие наклонности в нужное русло и обучив искусству не попадаться полиции.
* «[[На игре]]: Геймеры» — разобраться с получившим паранормальные способности стрелка Доком и его новыми подручными приходится такому же паранормальному Вампиру. Впрочем, тут случилась аверсия — в итоге победил их [[простой крутой смертный]] Крейзи. {{spoiler|И девушка Вампира Рита}}.
* «[[Терминатор: Хроники Сары Коннор]]» — Кэтрин Уивер создает ИИ «Джон Генри <strike>[[Fallout 3|Эдем]]</strike>» как оружие против «Скайнет».
* «Ясновидец»
** 5 сезон, 8 серия. Дабы спустить начавшего зазнаваться Шона с небес на землю, его отец подключил к делу ещё одного внештатного консультанта Деклана Рэнда, очень похожего на Шона, но превосходящего его по всем параметрам (Собственно серия так и называется «Шон 2.0»). Деклан — психолог-криминалист, окончивший Оксфорд, он столь же проницателен, как и главный герой, но выдаёт верные догадки быстрее него. Он начал ухаживать за Джуллс, на что Шон никак не мог решиться, и завёл с ней роман. А в первую их с Шоном встречу Деклан обставил его, выиграв бесплатный кофе в местной кафешке. А ещё он, как и Шон, {{spoiler|оказался самозванцем, который и диплома психолога не имеет, и в Оксфорде не учился, а просто очень наблюдательный и догадливый}}.
** 6 сезон, 10 серия. Чтобы поймать банду профессиональных похитителей картин, Шон зовёт на помощь своего давнего противника — суперпрофессионального картинного вора Десперо.
** 8 сезон, 8 серия. [[Субверсия]]: Ласситер, ставший к тому моменту шефом полиции, подключает к делу ещё трёх консультантов-экстрасенсов наподобие Шона. А всё для того, чтобы новая молодая детективша, навязанная департаменту сверху, не выдержала такого накала идиотизма и сбежала по собственному желанию.
** [[С фитильком]]: Во многих сериях к делу подключаются персонажи, очень похожие на кого-то из основных героев. Ясновидящая из ФБР {{spoiler|(тоже самозванка)}}, пара отставных копов, напоминающих пожилые версии Шона и Гаса, мексиканский Ласситер и т. д.
* «Воздействие» он же «Грабь награбленное» — забавная субверсия. Главные герои нанимают своих же [[Достойный противник|коллег по профессии и противников по прошлым заданиям]], чтобы те вместо них противостояли бывшему нанимателю, который знает героев как облупленных, ведь именно он их и собрал в команду. Злодею после этого остаются только удивляться, почему же всё пошло не так.

=== [[Мультфильм]]ы ===
[[Файл:Sovetskie multfilmy protiv amerikanskikh.jpg|thumb|[[Шутки ради]]: главные символы советской ([[Чебурашка]]) и западной ([[Микки Маус]]) мультипликации тузят друг друга. Также замечены [[дуэли]]: * [[Ну, погоди!|Волка]] с [[Том и Джерри|Томом]]; * [[Пиноккио]] с [[Буратино]]; * советских [[Винни-Пух]]а и Пятачка с диснеевскими; * социалистического Рекса с капиталистическим Плуто; * зелёного [[Шрек]]а с зелёным крокодилом Геной; * ушастого [[Pokemon|Пикачу]] с ушастым [[смешарики|Крошем]]; * летучего [[Супермен]]а с летучим [[Астрид Линдгрен|Карлсоном]]; * американской домашней нечисти ([[призрак]]а дядюшки [[Casper|Каспера]]) с отечественной ([[домовёнок Кузя|домовёнком Кузькой]]).]]
* Советский мультик «Большой Тылль» по мотивам эстонских народных сказаний — великан Тылль в одиночку одолел несметное полчище врагов. В следующий раз враги пришли со своим великаном. [[Зигзаг]]: Этот вражий великан был таковым только по сравнению с обычными людьми, а Тыллю едва доставал до колена, но тем не менее свою задачу он выполнил.
* «[[Капитан Пронин]] в Америке» (1993) — {{spoiler|заранее зная, что на вооружении у дона Карлеоне состоит киборг-убийца, тягаться с которым человеку, пусть даже трижды крутому, будет сложновато, капитан Пронин отправил в Америку своего робота-двойника, похожего на незабвенного Терминатора ещё больше, чем оригинал. И расчёт полностью себя оправдал — робот отвлёк на себя внимание гангстером и одолел-таки киборга ценой своей металлической жизни. А настоящий Пронин схватил Карлеоне, когда тот пытался незаметно слинять с места схватки двух якодзун}}.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Приключения Джеки Чана]]»
** Злодей Бартоломью Ченг любит применять этот троп против Команды Джей (в которую помимо Джеки Чана входят здоровенный силач Тору, лучадор Эль Торо Фуэрте и ловкая бывшая воровка Вайпер).
*** [[С прикрученным фитильком]]. В первый раз Ченг никого не нанимал специально, но у него для каждого очень удачно нашлось по противнику, использующему схожий стиль боя и находящемуся примерно в той же весовой категории. Крепкий боец джиу-джитсу для Эль Торо. Каратист, крушащий голыми руками твёрдые предметы, для Джеки — хотя этот пример не очень удачен. Быстрая айкидошница для Вайпер. И три толстяка-сумоиста для Тору. К тому же все джеевцы (кроме Тору) перед этим уже проигрывали своим противникам на турнире.
*** Чтобы взять реванш, Ченг нанял тёмного мага, который создал для всей команды магических клонов, превосходящих по силе оригиналы. Не забыли даже про Пако и Джейд.
*** Сбежавший в очередной раз из тюрьмы Ченг собрал элитный отряд, отыскав для каждого бойца Команды Джей его преступный аналог (что напрямую подсвечивается). Для Вайпер: Великий вор Филипп Крейн. Для Эль Торо: Боб «Боппер» Хэскок — бывший чемпион по рестлингу, подавшийся в криминал. Для Тору: Хельга Соронсен — здоровенная мускулистая тётка, считающаяся сильнейшей женщиной в мире. И для Джеки: Шустрый толстячок Тони «Малыш» Чунь — лучший мастер единоборств среди преступников Китая.
** Талисман Тигра делит людей (а также животных и иных живых существ) на хорошую и плохую половины, обладающие теми же силами и навыками, что и цельный оригинал. Так что применить этот артефакт на противнике, а потом склонить подходящую по мировоззрению половину на свою сторону — отличный способ пригласить в точности такого же.
*** В первый раз Джеки разделился на плохого и хорошего случайно. А Рука Тьмы захватила плохого Джеки и, разобравшись, в чём дело, завербовала его для кражи талисманов из хранилища Сектора 13. Хорошему Джеки пришлось не только драться со злой версией, но и бороться с своим чрезмерным пацифизмом.
*** [[Городские легенды|Джека Прыгуна]], расходовавшегося и начавшего буянить в Сан-Франциско, разделили уже намеренно. Добрый Джек не стал сражаться со злым, зато подсказал его слабое место.
*** Капитан Блэк надел демоническую маску Они, попал под её влияние и начал причинять справедливость направо и налево. Джейд отделила доброго Блэка и снабдила его Талисманом Быка, чтобы сравнять физическую силу с той, которой маска наделила злого.
** Вальмонт надел левую половину расколотой маски Они и призвал шедохан. Однако на его зов явились только половинки воинов, которые всё равно оказались вполне жизнеспособными и очень сильными. Когда дела стали совсем плохи, Джейд сознательно нацепила правую половину маски, призвала вторые половинки шедоханцев и натравила их на первые.
** Джейд переместилась на 10 лет в будущее, и узнала, что злодействующий там похититель артефактов и тёмный маг Айсо — [[Знакомое лицо под маской|это её повзрослевший одноклассник Джимми]]. Для победы над ним она вернулась в своё время и привела оттуда Джимми-ребёнка. Как и в случае с Джеком, он не стал драться с самим собой (да и вряд ли смог бы), но рассказал о своей слабости.
** В финале, чтобы одолеть ставшего слишком сильным демона-дракона Драго, расколдовали его отца — демона-дракона Шендю и отдали ему все 12 магических талисманов.
* «[[Американский папаша!]]» — чтобы научить чрезмерно мягкого и бесконфликтного сына давать отпор обидчикам, Стэн переквалифицировался в школьного хулигана и начал всячески гнобить и изводить Стива. И Стив дал-таки отпор: нанял Стелио Контоса, бывшего школьного хулигана, который в прошлом гнобил и изводил самого Стэна.
* «[[Симпсоны]]»
** 14 сезон, 6 серия. Чтобы вычислить и изловить злодея, настойчиво пытающегося убить Гомера, из тюрьмы выпускают Сайдшоу Боба — злодея, настойчиво пытающегося убить Барта.
** 18 сезон, 16 серия. Гомер переквалифицировался в папарацци, очень преуспел на этом поприще и так достал спрингфилдских звёзд, что они наняли другого папарацци — самого ужасного охотника на знаменитостей Энрико Докучаццо, чтобы он донимал самого Гомера. И это сработало как нельзя лучше — компрометирующих снимков хватило аж на целый журнал «Гомер».
* «[[Earthworm Jim|Червяк Джим]]» — 2 сезон, 2 серия. Злой двойник Джима разжился прибором, создающим злых двойников (а точнее — равных по силе, но противоположных по характеру). Сначала он создал злых двойников принцессы Как-её-там (гламурная девица, предпочитающая наведения марафета сражениям) и щенка Питера (злой щенок, превращающийся в доброго монстра). Потом из-за случайного срабатывания на свет появились добрые двойники кота Зловреда (док Добряк, отрыгивающий щелочные сгустки вместо кислотных), профессора Обезьяноголова (умный обезьян с безмозглым человеком на голове) и королевы Гусеницы. А под конец Джим наклепал толпу двойников своего злого двойника (то бишь копий самого Джима).
* «A.T.O.M» — во 2 сезоне Мистер Ли создаёт команду Мью на базе генного материала наших героев и различных животных. А в 1 сезоне Александр Пейн собрал [[не команда|не команду]] Омега по схожему принципу.
* «[[Город собак]]» (1992) — 2 сезон, 10 серия. Увидев одинокую Рози, намеренную их арестовать, бандиты из шайки Багси Гнуса впали в панику (заболевший Элиот рисовал всё, что скажут, а сюжет ему диктовала Терри), ведь сопротивляться ей бесполезно: остаётся либо бежать (то есть прыгать с самолёта), либо звать на помощь другую такую же волевую даму (то есть Китти). [[С прикрученным фитильком|Впрочем]], первый вариант показался им более предпочтительным.
* «[[Байки хранителя склепа]]» (1993) — 1 сезон, 8 серия. [[Субверсия]]: Когда разжившийся волшебным чаем ботаник Венделл начал превращаться в вервольфа и нападать на донимавшего его хулигана Рэкса, тот не стал приглашать другого оборотня. Вместо этого Рэкс решил сам превратиться в оборотня при помощи того же чая. В человеческой форме он был многократно сильнее Венделла и к тому же, в отличие от него, выпил не один пакетик, а сразу весь имеющийся чай, а потому превратился в гораздо более внушительного волчару. Однако, {{spoiler|эпичная битва вервольфов так и не состоялась — стоило Рэксу-оборотню выйти на улицу, как его окружили копы, которые быстренько усыпили его транквилизатором и увезли в неизвестном направлении. И судя по некоторым намёкам, полицию вызвал Венделл, таким образом избавившись о своего обидчика раз и навсегда}}.
* «[[Гаргульи (мультсериал)|Гаргульи]]» (1994) — эпизод «Авалон. Часть 3» (2 сезон, 23 серия). Субверсия: Главгерои пробудили спящего на Авалоне короля Артура (того самого), чтобы он помог им сладить с напавшим на остров [[Союз побитых злодеев|союзом побитых злодеев]]. На всех плохишей сил Артура не хватило, зато он взял на себя Макбета — точно такого же могучего воина, крутого дедулю-долгожителя и легендарного короля.

=== [[Комиксы]] ===
Одна из стереотипнейших ситуаций, когда злодей или проводит на себе эксперимент, чтобы получить силы, аналогичные силам героя, или нанимает или создает кого-нибудь, соответствующего требованиям.
* [[Вселенная Marvel]]
** Нацисты, столкнувшись с [[Captain America|Капитаном Америкой]], создали аж двух его аналогов — Сверхчеловека, который вдобавок к способностям Кэпа умел еще и левитировать, и Воительницу. А в некоторых адаптациях сам Кэп становится американским ответом нацистскому сверхчеловеку Красному Черепу.
*** Советский ответ Капитану Америке — Красногвардеец/[[надмозг|Красный Страж]].
** Джей Джона Джеймсон, пытаясь избавить Нью-Йорк от [[Spider-Man|Человека-Паука]], создал во многом аналогичного ему по силам Скорпиона. А сам Паук периодически объединяется с [[Веном]]ом, чтобы остановить Карнажа — такого же злобного симбиота, только [[полное чудовище|совсем без тормозов]].
** Немалая часть противников [[Iron Man|Человека-Утюга]] — такие же носители суперскафандров, от них же первый есть Железный Делец.
** Кого позовут, чтобы остановить [[X-Men/Wolverine|Росомаху]]? [[X-Men|Саблезубого]]! Или Омегу Реда.
** Столкнувшись с Фантастической Четверкой, скруллы решили подойти к вопросу творчески и создали Супер-Скрулла, которого наделили способностями всех членов Четверки разом.
** Регулярно противостоявшая Фантастической Четверке Ужасающая Четверка, суперспособности членов которой в той или иной мере или дублировали способности членов Фантастической Четверки, или оказывались их полной противоположностью.
* [[Вселенная DC]]
** Самый известный пример — [[Супермен]] и Генерал Зод.
** Убийца Мотылек попытался пригласить сам себя, когда криминальный мир Готэма нуждался в ком-нибудь, кто спасет его от Бэтмена. Не получилось, не фортануло.
* Двуединая пародийная франшиза «[[Блюстители]]»/«Нарушители» — когда вторые призвали на свою сторону [[буквальный зомби-робот|воскрешённого и киборгизированного]] [[Ленин|Товарища Ульянова]], первые сделали то же самое с Человеком Из Сталина.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* Hataage! Kemono Michi — в качестве героя был [[попаданец|призван]] сильнейший в мире рестлер Зверомаск (он же протагонист Гендзо Сибата) злодейки же призывают в качестве бойца Князя — единственного, кто способен [[достойный противник|сравниться с героем по силам]], и Гендзо попал в другой мир как раз во время их боя. [[С прикрученным фитильком]], ибо это произошло ненамеренно.
* [[Hellsing]]
** Люк Валентайн наивно полагает, что является этим самым «таким же», но Алукард наглядно демонстрирует ему, насколько сильно он ошибается.
** В финале полного отсебятины сериала от студии Gonzo <s>«Миллениум»</s> таинственные злодеи, так и оставшиеся неизвестными, для устранения Алукарда — сильнейшего вампира Евразии — «нанимают» Инкогнито — сильнейшего вампира Африки. Евразия Африку уделала — Алукард наёмника на серебрянный кол посадил.
* [[Trigun]] — для борьбы с Николасом Д. Вульфвудом ([[Крутой падре|крутым падре]], профессиональным убийцей и просто хорошим [[Человек-плюс|человеком-плюс]], [[Мастер невероятного оружия|вооружённым здоровенным стреляющим крестом]]), Ганг-Хоу-Ганс вербует в свои ряды таких же священников-убийц со стреляющими крестами. В аниме это Чепел Эвегрин — любитель яблок и бывший ментор Вульфвуда — орудующий двумя крестами. В манге — два лучших киллера из той же организации церковников-убийц «Око Михаила», что и Николас, Ливио «Два клыка» и Разло «Палач смерти». Первый вооружён двумя крестами, второй аж тремя, и оба {{spoiler|являются личностями одного и того же человека}}.
* [[Elfen Lied]] — спецназ оказывается не в состоянии поймать или убить сбежавшую из лаборатории девочку Ню, способную рвать людей в клочья и останавливать пули на лету своими невидимыми руками-векторами. Так что для этой цели из той же лаборатории начинают выпускать на волю других рогатых девочек-диклониусов.
* Arcadia of My Youth: SSX — попытка натравить на Харлока корабль, управляемый нейросетью, обученной на всех его-же решениях, принятых во время войны. Что характерно, почти удалось (оба со своей тактикой провалились в косвенную рекурсию — а Харлока, судя по всему, эта переделка еще и до [[Разум не вынес|временного нарушения самосознания]] довела — и взаимоуничтожились бы, если бы не [[Появление кавалерии|вмешательство со стороны]]). Прада, специально его никто не создавал, просто достался в качестве трофея ([[ружьё подлеца]] еще из начала полнометражки: сюжет начинается с того, что Харлок пытается доконать этот корабль, чтобы не допустить подобных сценариев<ref>Скорее всего, боялся не тропа (на тот момент он не планировал становится главой повстанцев), а того, что иллюмидианцы могли изучить технологию. Если предположения автора правки о том, что это за технология, верны, зря: из нейросети вряд-ли возможно что-то извлечь, «фарш невозможно провернуть назад». Собственно, ни в фильме, ни в сериале такие попытки не упоминаются, не факт, что они вообще были.</ref>, но, как оказалось намного позже, не преуспевает).
** Собственно добить «Тень Смерти» (на секунду корабль Харлока из старых манга) у Кэпа не вышло, так как на борту там были беженцы — не мог он с ними так красиво кораблик приложить, чтобы точно не починили, жертв избегал.
* «[[Ниндзя-робот Тобикагэ]]» — с фитильком видя как лихо означенный Тобикагэ разбирает войска Забума, ученые империи собрали свой ответ Зирокаджи
* «Те, кто охотится на эльфов» — эльфийским магам-мужчинам надоело, что непобедимая группа попаданцев шастает по миру и безнаказанно [[Выставить голого|раздевает]] каждую встреченную эльфийку, поэтому они создали двойников главных героев для поимки оригиналов. Сработало великолепно: Это был, пожалуй, единственный раз (во всяком случае, в аниме-адаптации), когда главные герои полностью и безоговорочно проиграли.

=== [[Видеоигры]] ===
: ''Основная статья: [[Босс-антипод]]''
* [[Mortal Kombat]] 9 — в концовке Кван Чи атакован Шинноком, финальным боссом следующей части, колдун в ответ на предательство оживляет Шао Кана, и Кан оказывается сильнее.
* [[Streets of Rage]] 2 — Шива. По лору второй части точно неизвестно, является ли Шива телохранителем главгада изначально или приглашён в конце, но мувлист у него аналогичный героям, в основном заточенный под главгероя Акселя, даже спецудары похожи огненным эффектом, только выполняет их Шива ногой, а не рукой.
* [[Streets of Rage]] 3 — а здесь и вовсе сотворили робо-двойника Акселя.
* [[Sonic]] — механический Соник в большинстве частей.
* [[The Elder Scrolls IV: Oblivion]], аддон [[The Elder Scrolls IV: Shivering Isles]] — в процессе добычи компонентов Посоха Шеогората Чемпиона Сиродила придется столкнуться с собственной копией из колдовского озера.
* [[Hitman]] 2: Silent Assassin — Сергей Заворотько нанимает для убийства протагониста точно такого же лысого клона-киллера по прозвищу Агент 17.
* Серия [[Assassin’s Creed]]
** Assassin’s Creed IV: Black Flag — [[с прикрученным фитильком]]. Тамплиеры переманивают на свою сторону ассасина Дункана Уолпола. Правда тот до них там и не доплывает, Пират Эдвард Кенуэй убивает Уолпола и, [[Гоп-стоп-маскировка|экспроприировав его ассасинский костюм]], является к тамплиерам за наградой.
** Assassin’s Creed: Rogue — субверсия. Главный герой Шей Партик Кормак как раз и есть этот «такой же». Он ассасин, который по личным убеждениям переходит на сторону тамплиеров и активно истребляет своих бывших братьев. При этом он во всю использует ассасинские методы и навыки, и так же, хорошо эти самые методы зная, находит способы противостоять им. Братство в свою очередь [[Охотники на игрока|отправляет по душу Шея ассасинов-охотников]], которые [[Инверсия|являются такими же как он, потому что он сам такой же как они]].
* [[Tales from the Borderlands]] — чтобы избавиться от Искателя Хранилищ, нужно позвать двух Искателей Хранилищ.
* [[Mass Effect]] — после сотни лет войны Цитадели с несметными полчищами [[Mass Effect/Rachni|рахни]] на них натравили несметные полчища [[Mass Effect/Krogan|кроганов]]. После чего [[Победитель дракона становится драконом|пришлось выпиливать несметные полчища кроганов]], потому что их [[Дикарь с пулемётом|нашли]] [[Гордая и воинственная раса|вбомбившими себя в каменный век]], и ограничивать рождаемость они не привыкли.
* [[Mass Effect 3]] — в DLC «Цитадель» Шепарду придётся сразиться с собственным клоном.
* [[Doom]] Eternal — во втором самостоятельном дополнении местный [[Дьявол]] пришёл к выводу, что единственный способ победить Думгая это превратиться в него самому. [[Конец немного предсказуем]]. {{spoiler|Не помогло.}}
* «[[Чёрная книга]]» (2021) — в Чердынском уезде это обычная практика. Злые колдуны обожают портить свадьбы: они могут наложить порчу, подбросить проклятые предметы, остановить свадебный поезд (что считается очень плохой приметой), наслать бесов, а в самом худшем случае — даже обратить свадебжан в волков или медведей. Поэтому на свадьбу принято приглашать другого (условно доброго) колдуна, чтобы тот защищал её от козней своего злого коллеги. Ведь кто сумеет сладить с колдуном лучше, чем другой столь же сильный колдун. В некотором роде, магическая дуэль является чуть ли не частью свадебного обряда, для неё даже есть специальное название — «Дока на доку»<ref>«Дока» здесь — это не название первой части [[Во всём виновата Дока 2!|невероятно жестокой игры про десятиминутное наматывание кишок эльфа-педофила]], а слово, обозначающее профессионала, мастера в своём деле, в данном случае — искусного колдуна.</ref>.
** В первой половине третьей главы (и немного в конце четвёртой) Василиса как раз и выступает в роли такой «приглашённой звезды», занимаясь обороной свадьбы Николая от до поры до времени неизвестного, но очень сильного колдуна. Сначала она убирает расставленные им магические ловушки и разбирается с последствиями уже совершённых пакостей, а потом сражается и с самим злочинцем, когда тот нападает на свадебный поезд.
** Деду Егору за его долгую колдовскую карьеру доводилось и портить свадьбы и защищать их. К примеру, он рассказывает, как однажды защитил свадьбу от на тот момент ещё живого Левонтия, попытавшегося обратить поезд. Да и сама Василиса обучена не только оборонять свадьбы, но и портить их.
** Кроме того, о битвах двух колдунов — явившегося на свадьбу без приглашения и специально приглашённого для её защиты — можно почитать в нескольких внутриигровых быличках.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Штампы}}

Хамелеон

2026-10-25T23:15:51Z

Pphantom: /* Театр */

''Если вас интересует животное, то про него есть статья [[Хитрый хамелеон]].''
{{TVTropes|OpinionFlipflop|Opinion Flipflop|ProfessionalButtKisser|Professional Butt-Kisser|YesMan|Yes-Man}}
{{q|pre=1|грядут большие перемены
сказал седой [[хитрый хамелеон|хамелеон]]
и вдруг окрасился цветами
соседней [[напасть на своих|дружеской]] страны|Пирожок с тропом}}

Этот человек либо не имеет своего мнения, либо молниеносно меняет его под влиянием начальства, причём даже не первых лиц государства, а своего непосредственного руководителя или просто стоящего выше его по положению в обществе человека. Часто у него даже не хватает достоинства или ума на то, чтобы скрыть свою крайнюю зависимость. Особенно неприятно это выглядит, когда «старший» вовсе не требует такой реакции на свои слова.

Возможен и другой вариант: только что он дружески беседовал с равным, а то и грубил низшему — и вдруг он узнал, что перед ним высший, и тут же начал лебезить.

Не надо путать этот троп с [[Колебаться с линией партии]] — тот не заботится о собственной шкуре, легко ослушается начальничка во имя государственных интересов, а мнение у него одно: хорошо то, что хорошо верховной власти, и точка.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Анекдот про обезьяну, которая насмехалась над львом, упавшим в охотничью яму. Когда обезьяна сама свалилась в яму, то сказала льву, что спустилась извиниться.

=== [[Театр]] ===
* А. С. Грибоедов, «[[Горе от ума]]» — Молчалин: «В мои лета не должно сметь / Своё суждение иметь».
** Впрочем, тут [[с прикрученным фитильком]]: Молчалин скорее сознательно отыгрывает троп, чем реально является им, причем, будучи умным человеком, не доводит отыгрыш до абсурда, когда начальству неудобно от слишком ретивого заискивания.
* Владимир Маяковский, «Баня» — Моментальников, «сотрудник дореволюционной и пореволюционной прессы», ''нутрящий'' распоряжения начальства: «Эчеленца, прикажите, — аппетит наш невелик!».

=== [[Литература]] ===
* А. П. Чехов, «Хамелеон» — [[кодификатор]] и [[тропнеймер]]. Поведение ГГ разительно меняется в зависимости от [[Иерархия, ранги и статусы|статуса]] предполагаемого хозяина найденной им собаки.
** Он же, «Тонкий и толстый» — второй вариант.
** И его же «Душечка».
* Ф. Бёрнетт, «Маленькая принцесса» — мисс Минчин, владелица пансиона. Когда Сара была дочерью богача, льстила ей и выполняла чуть ли не все капризы. Когда отец умер в нищете, отобрала у девочки много вещей, заставляла выполнять тяжёлую работу, плохо кормила, да к тому же била и оскорбляла.
* «[[Золотой телёнок]]» — Адольф Николаевич Бомзе.
* Л. Соловьёв, «[[Повесть о Ходже Насреддине]]». Камильбек обвинил его в преступной лжи и уже готов был арестовать, но Насреддин торопливо заявил: «Это все открылось мне в гадании», после чего стал описывать происшествие, случившееся с вельможей во время очередного адюльтера. «— Почему же ты сразу не сказал, гадальщик, что истина об этих драгоценностях открылась тебе в гадании? Поелику правдивость твоего гадания нам известна, проверена и установлена, и не может никем опровергаться…», — отреагировал судья.
* [[Братья Стругацкие]]:
** «[[Сказка о Тройке]]», второй вариант. «Профессор Выбегалло пролепетал: „Мон дье!“, нырнул под свой столик и, извлекши оттуда обширный портфель, протянул его громовержцам со словами: „Эта… все материалы, значить, об этих прохвостах у меня здесь собраны, вот они, материалы-та!“»
** «Улитка на склоне». Перец сидел на краю обрыва и смотрел вниз. Домарощинер подошёл и начал придираться. Требуя признаться непонятно в чём. Перец: «Просто мне нужно было здесь поговорить с директором». «Домарощинер замер, словно застряв в кустах. — Ах, вот как это у вас делается, — сказал он изменившимся голосом. — Молчите и молчите. Я уже понял. Вы были правы. И вообще я здесь не был и вас не видел».

=== [[Кино]] ===
* «[[Бриллиантовая рука]]»: управдом Варвара Сергеевна Плющ сначала ругается на жильца, выгуливавшего собаку, но когда ее назначили читать лекцию «Собака — друг человека», сама начала умилительно позировать с псинкой. И целовать её. И украдкой отплёвываться.
* «Человек проходит сквозь стену» — трагикомический вариант: «коллега Фукс», как его называют сослуживцы, именно таков: угождает каждому новому начальнику, коллеги открыто шутят: «Нет такого начальника, который сразу не очаровал бы коллегу Фукса». Поведение у персонажа соответствующее: нелепое, жалкое и просто смешное. Но впоследствии его начинаешь невольно уважать, понимая, что он унижается (понимая при этом, как его поведение выглядит) не просто так.
* «[[Барон Мюнхгаузен|Тот самый Мюнхгаузен]]»: на суде баронесса Якобина говорит, что подсудимый — садовник Мюллер, а вовсе не муж хотя и похож немного; барончик Феофил — что совсем не похож. Процесс затягивается, и уставший от всего герцог волевым решением признаёт подсудимого бароном. И эти члены семьи тут же бросаются в объятия барона…

=== [[Телесериал]]ы ===
* «[[Не родись красивой]]» (2005) — кадровик Георгий Юрьевич Урядов. Кто бы ни вставал во главе «Зималетто», Урядов немедленно стремился как-нибудь выслужиться.
* «[[Игра престолов (телесериал)|Игра престолов]]» (2011) — Маргери Тирелл почти как чеховская Душечка, с той поправкой, что она куда более искусно манипулирует парнями. Но общий паттерн похож. Мы с моим [[Полное чудовище|Джоффринькой]] толкуем о необходимости жестокостей и учимся стрелять из арбалета… А позже: мы с моим Томменом очень добрые и любим котяток…
* «[[Папины дочки]]» — учителя перед директрисой и сама директриса перед представителем администрации президента.
* Российская версия «Королевы Марго». Очень крутая сцена, вышедшая из-под пера видной сценаристки Марины Мареевой (которая [[Блестящий неканон|существенно «поправила и дополнила» первоисточник]]). Король Карл IX решает потроллить Франсуа Алансонского — и вскоре после Варфоломеевской ночи принимается вдруг хвалить протестантов. Франсуа немедленно начинает поддакивать. Карл делает вид, что передумал, «поскольку гугеноты всё-таки ханжи, фанатики, неумеренные буяны» — и начинает выражать симпатию уже католикам, к числу которых и сам принадлежит. Франсуа мигом «перестраивается» и начинает петь хвалу папистам. Тут Карл перестаёт притворяться серьёзным, и до Франсуа наконец-то доходит, что что-то не так. «Государь, — спрашивает молодой герцог, — вы надо мной издеваетесь?». Карл ответствует примерно в таком духе: нет, Франсуа, это вы сами издеваетесь и над собой, и над остатками своего достоинства, а я всего лишь помогаю вам это заметить.
* «[[Yes Minister|Да, господин министр!]]» — Сэр Хамфри давит [[педаль в пол]]:
{{q|pre=1|За тридцать лет моего пребывания в Уайтхолле сменилось одиннадцать правительств. Если бы я верил во все политические линии, мне пришлось бы попеременно становиться:
1) ярым приверженцем вступления в Общий рынок;
2) ярым противником вступления в Общий рынок;
3) убежденным сторонником национализации сталелитейной промышленности;
4) убежденным сторонником денационализации сталелитейной промышленности;
5) убежденным сторонником ренационализации сталелитейной промышленности;
6) ревностным адептом сохранения смертной казни;
7) ревностным адептом отмены смертной казни;
8) почитателем Кейнса [''сторонника умеренного государственного регулирования экономики, выступавшего за признание ведущей роли общих расходов и фискальной и денежно-кредитной политики с целью предотвращения или хотя бы смягчения спадов и кризисов''];
9) почитателем Фридмана [''убеждённого либерала-монетариста, уверенного, что государственное регулирование экономики недопустимо и что «свободный рынок сам всё зарешает»''];
10) приверженцем классической школы;
11) ниспровергателем классической школы;
12) фанатиком национализации;
13) фанатиком денационализации;
14) безнадежным шизофреником.|записка Хамфри Эпплби}}

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Avatar: The Last Airbender]]: сварливая билетёрша из серии «Змеиный перевал». Обычно не стесняется орать на клиентов и [[Синдром вахтёра|не делает ни для кого исключений]], даже для беременной беженки. Но когда Тоф показала ей свой VIP-паспорт, тётка, хоть и со лёгкими протестами, вежливо согласилась выдать четыре билета для девочки из столь богатой и уважаемой семьи. Увы, во второй раз не проканало…
* [[Steven Universe]] — Голубой Агат, считающая своих подчинённых (аметистов с Земли) чуть больше чем комьями грязи. При этом она отчаянно лебезит перед Алмазами и даже Сапфир, поскольку та входит в самоцветную элиту.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Жена по контракту]] — происходит постоянно, наиболее яркий случай — работницы центра красоты которые по наущению своей гостьи напали главную героиню и её мать, после того как узнали на кого напали, при виде того как телохранители главного героя сломали той гостье руки согласились свидетельствовать что дескать это она напала на главного героя но поскользнулась и сломала себе руки.
* Jaku-Chara Tomozaki-kun — [[с прикрученным фитильком]]: Юдзу Идзуми просто всегда подстраивается под большинство в компании, чтобы никого не обижать, а собственного мнения не имеет.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Fable III]]: [[Великолепный мерзавец|Ловкач]] был доверенным лицом Логана и нашим врагом, но как только мы сместим того с поста, он тут же начнёт рассказывать восхитительные истории о том, что он всегда в нас верил и будет преданно работать ради нас. Правда, [[Цель оправдывает средства|весьма своеобразными методами]]. Субверсия в том, что он определённо не из тех, кто будет топтать своё достоинство, подлизывая верхушке, и поэтому не совсем понятно, что из двух налицо: это он так выслуживается для достижения своих целей/чтобы не мешали заниматься своими делами? или в рамках своей специфической морали посчитал узурпацию трона у брата поступком, достойным уважения?..

{{Nav/Амплуа и архетипы}}

Гостья из будущего

2026-10-25T21:51:02Z

Pphantom: /* В фильме */

{{Info/Film
|film_name = Гостья из будущего
|image=[[Файл:Guest from the Future.jpg|thumb|centre]]
|genre= <ul><li>[[Научная фантастика]]</li><li>[[Мелодрама]]</li></ul>
|country= СССР
|studio= Киностудия им. М. Горького
|director= Павел Арсенов
|writer=<ul><li>Кир Булычёв</li><li>Павел Арсенов</li></ul>
|year = 1985
|length = 64 мин. (317 мин.)
|showactors = 1
|act1 = Наташа Гусева
|role1 = [[Алиса Селезнёва]]
|act2 = Алёша Фомкин
|role2 = Коля Герасимов
|act3 = Вячеслав Невинный
|role3 = [[космические пираты|космический пират]] Весельчак У
|act4 = Михаил Кононов
|role4 = космический пират Крыс
}}
'''«Гостья из будущего»''' — советский детский пятисерийный телевизионный художественный фильм, снятый на киностудии имени Горького в 1983—84 гг. кинорежиссёром П. Арсеновым по мотивам фантастической повести К. Булычёва «Сто лет тому вперёд» (1977) и по его же сценарию. Это один из самых популярных детских художественных фильмов за всю историю советского и российского кинематографа, и он смело может считаться [[затмить адаптацией|культовым]]. Премьера прошла 25-29 марта 1985 г. по Первой программе ЦТ СССР в дни весенних каникул.

== Персонажи ==
* [[Алиса Селезнёва]] (роль исполняет Наташа Гусева) — девочка из будущего. В статьях об этой экранизации регулярно называется «самой алисистой из всех Алис» (считаются, очевидно, и Алисы из других экранизаций Булычёва).
* Коля Герасимов (Алёша Фомкин) — школьник 6-й «В» класса из ХХ века. «Понимаете… [[Вышел за хлебом|я за кефиром пошёл]], а тут…».
* Юля Грибкова (Марьяна Ионесян) — одноклассница Коли Герасимова и подруга Алисы.
* Фима Королёв (Илья Наумов) — одноклассник и лучший друг Коли, любитель [[детектив]]ов и [[добродушный толстяк]].
* Прочие ученики 6-го «В»:
** Коля Сулима (Антон Суховерко).
** Коля Садовский (Семён Бузган).
** Боря Мессерер (Алексей Муравьёв).
** Мила Руткевич (Екатерина Авербах).
** Катя Михайлова (Елена Коляскина).
** Альбина Фетисова (Мария Баукина).
** Лена Домбазова (Наталия Шанаева).
* [[Космические пираты]]-[[метаморфы]]:
** Крысс/Крыс (Михаил Кононов, как в истинном обличье, так и большее время фильма) — [[Умник|мозг шайки]]. А также [[злодей с тростью]] — пока остаётся в человеческом облике, постоянно носит с собой массивный мужской зонтик-трость.
** Весельчак У (Вячеслав Невинный, аналогично) — [[громила]]-исполнитель и [[отвратительный толстяк]].
* Сотрудники Института времени:
** Вертер (Евгений Герасимов) — [[Милый робот|Милый]] [[биоробот]]<ref>А вот на рисунках Е. Мигунова Вертер — обычный робот со встроенным в туловище пылесосом, но с такой же причёской.</ref>/[[искусственный человек]], самый незаменимый сотрудник. [[ИИ тоже люди|Пламенно любит Полину]]. Понимает шутки, шутит сам и [[Не умеет смеяться|похоже, не очень хорошо представляет]], как нужно смеяться: «[[Фирменный смех|Ха… Ха… Ха…]]» (тут ещё и [[Эффект зловещей долины|зловещая долина]] свой вклад вносит).
** Мария (Елена Цыплакова) — сотрудница Института времени, специалист по [[каменный век|каменному веку]].
** Иван Сергеевич (Борис Щербаков) — специалист по [[императоры и гладиаторы|Древнему Риму]].
** Гоги (Рубен Симонов) — сотрудник Института времени, специалист по XVIII в.
** Полина (Елена Метёлкина) — сотрудница Института времени, специалист по ХХ веку. Судя по тому, как она привлекла к себе внимание, в ХХ веке она только начала работать, а готовилась к этому, изучая сохранившиеся модные журналы.
* Дед Павел (Владимир Носик) — Павел Полосков, обыватель XXI века.
* Алик Борисович (Георгий Бурков) — [[добрый доктор|врач]] больницы, где лежали Алиса и Юля. Долго пытается рассказать девочкам [[Инцидент с кошкой|историю о поездке на Азов с другом]]. Его постоянно что-то прерывает, в итоге суть истории так и остается неизвестной ни девочкам, ни зрителям.
* Шурочка (Мария Стерникова) — медсестра в больнице.
* Бабушка Юли Грибковой (Людмила Аринина), [[крутая бабуля]].
* Инна Кирилловна Герасимова (Татьяна Божок) — мама Коли.
* [[янтарь и мызы|Марта Эрастовна Скрыль]] (Наталья Варлей) — тренер детской спортшколы, [[бой-баба]].
* Алла Сергеевна (Екатерина Васильева) — учительница английского языка.
* Эдуард Александрович (Вячеслав Баранов) — учитель физкультуры по прозвищу «Илья Муромец».
* Профессор Селезнёв (Юрий Григорьев) — директор КосмоЗоо, папа Алисы.
* Электрон Иванович (Игорь Ясулович) — сотрудник КосмоЗоо.
* Наполеон (озвучивают Е. Герасимов и И. Ясулович) — [[Говорящее животное|говорящий козёл]]-[[мутант]].
* Ишутин (Андрей Градов) — трусливый обыватель из XX века, по книге — повар.

== Сюжет ==
[[Файл:StrangerGuest.jpg|мини|«[[Stranger Things]]» для советских детей!]]
Как-то два обычных <s>японских</s> московских школьника, Коля и Фима, обнаружили в подвале самую что ни на есть настоящую машину времени. Коля понажимал на кнопочки и попал в XXI в. Вдоволь насмотревшись на светлое коммунистическое будущее, он заглянул и в космопорт.

Там как раз пираты хотели прикарманить '''миелофон'''<ref>В фильме пираты прилетели специально за миелофоном (одна из фанатских версий — по заданию Королевы пиратов), а в книге хотели угнать корабль с золотом. Попытка не удалась, и они решили побродить — посмотреть нету ли чего-нибудь ценного, такого, что плохо лежит.</ref> — техническое устройство, которое позволяет [[телепатия|читать мысли]]. Миелофон был у Алисы, которая работала с ним в КосмоЗоо — читала мысли крокодила. Пираты отобрали его (прибор, а не рептилию) у Алисы. Коля, в свою очередь, с помощью Электрона Ивановича и Наполеона украл миелофон у них, рванул в Институт времени под защиту Вертера и вернулся в своё время. За ним отправились пираты Крыс и Весельчак У, которые видели Колю, а вскоре — Алиса, которая узнала имя, номер школы и класс Коли, но незнакома с ним лично.

И началась [[Макгаффин|сумасшедшая охота на миелофон]], осложнённая для «хороших» [[Суперспособности|суперспособностью]] пиратов. Разумеется, [[хэппи-энд]] прилагается.

== Тропы и штампы ==

=== В фильме ===
* [[Ай, молодца!|Ай, молодца]], профессор Селезнёв. С уникального аппарата, позволяющего читать чужие мысли, которым обязательно кто-нибудь захочет воспользоваться со злым умыслом, надо было глаз не спускать. И уж точно не надо давать миелофон своей маленькой дочери, которая ходит с ним по Космозоо, то и дело оставляя его без присмотра.
** В книге отец Алисе миелофон и не давал, она взяла его без спроса, потому и отправилась за ним в прошлое сама, надеясь, что сможет и вернуть его, и вовремя положить на место.
* [[Анахронизм]]ы — в Институте времени их полно, и Вертер пользуется ими, как и положено (гусиное перо и чернила, метла, коса).
** На это есть фанатский [[обоснуй]] — Вертер очень любит антиквариат, тем более, что сам он — не только уборщик, но и фактически завхоз в Институте времени, сам в прошлом не бывает, зато ведёт учёт всех предметов, принесённых из прошлого сотрудниками.
** А еще старинный троллейбус промелькнул на заднем плане. Конечно, это недочёт, но будем верить, что это пасхальное яйцо.
* [[А теперь мне пора]]. Миелофон возвращён, космические пираты арестованы, Алиса произносит сакраментальное «Мне пора» и под первые аккорды «Прекрасного далёка» входит в машину времени, которая вернёт её в Светлое Будущее.
* [[Блестящие башни и тоги]] как эстетика (башен нет, но тоги присутствуют), а транспорт — мгновенные «автобусы»-телепортаторы, а также флипы с [[флайер]]ами.
* [[Видимые выстрелы]]:
** Кое-где во время съёмок использовался настоящий лазер.
*** Эффекты выстрелов делались в той же лаборатории голографии, которая сделала заставку для «машины времени». И для глаз, и для «фонарика»-бластера пиратов (сделан из фотовспышки).
** Также при первом появлении пиратов в истинном обличье те стреляли из глаз лучами. Потом эту способность они утратили. В фильме лучи из глаз у пиратов были [[Злобный зелёный|зелёные]], а в кратком содержании серии — [[Красное зло|красные]].
*** В самой дилогии ничем подобным пираты не владеют (да и метаморфом является только Крыс, так будучи по жизни инсектоидом, носит в целях маскировки антропоморфный экзоскелет)
** Возможно, не утратили, а просто из-за их внушения разум наблюдателя производит «рационализацию» — луч из глаз воспринимается как выстрел из [[бластер]]а.
* [[Вундеркинд]]/[[Человек эпохи Возрождения]] — Алиса, во всяком случае по меркам того времени, куда перенеслась, да и нынешнего тоже.
** [[Субверсия]]: на самом деле она — нормальный и типичный [[человек-плюс]], не выделяющийся в развитии на фоне сверстников в её родных 2080-х. Там она отличается авантюризмом и умением легко сходиться с самыми разными людьми, гуманоидами и негуманоидами, но никак не гениальностью или силой.
** В повести-первоисточнике [[С фитильком|фитилёк прикручен]]: выдающиеся успехи она делает только для школьницы. Знает нечто, что автор зовёт «высшей математикой», а школьники считают «непонятными значками», но уступает в этом учительнице математики. И обыгрывает гроссмейстера в шахматы, но потом признаётся, что смогла этого добиться только на сеансе одновременной игры, а один на один он бы её уделал.
*** Алиса вовсе не уступает Нелли в знании матана — Нелли сама признает, что ей нужно участвовать в олимпиадах. Они просто не успели выяснить, кто же ошибся в разборе того уравнения.
* [[Выдуманное блюдо]] — [[Челмедведосвин|брамбулет]]. Рецепт: берёшь обыкновенный мангустин и жаришь на петеяровом масле минут пять. Именно на петеяровом, на сливочном не получится.
** Юля Грибкова, которой Алиса этот самый рецепт рассказывает, выжимает [[педаль в пол]]: для неё любое блюдо, которого она не знает, выдуманное. Услышала незнакомое название — и сразу: «Такого блюда нет!»
** Вариант: брамбулет вовсе не «любимое блюдо Алисы», как пишут на алисиных вики, а просто одно из тех немногих, которые она пока научилась сама готовить. Когда кушать очень хочется, а еды совсем мало, она готова ''даже это'' съесть. В книге просто хочет рассказать подруге, что она уже умеет готовить. Это может быть такая же небылица, как и общее предсказание судьбы в самом финале.
** Пожалуй, на уровне [[Субверсия|фиги в кармане]]. Бирманист Можейко, скорее всего, знал о существовании фрукта [[w:Мангостан|мангустина]], а для читателей это нечто «не из нашего мира».
*** Для ''[[датировка по экономике|тогдашних]]'' читателей. В сытых и расслабленных двадцатых мангустин никакого вау-эффекта не имеет. Ну, экзотика, ну, нечасто встречающийся тропический фрукт, но не что-то инопланетное.
* [[Глагольно-временная хронокаша]] — посмотрите на выражение лица Юли Грибковой, когда Алиса Селезнёва ей говорит: «Понимаешь, я буду жить через сто лет. То есть я живу через сто лет. Я ещё не родилась. Может быть, [[ребёнок из будущего|я твоя внучка]]».
** Про внучку Алиса говорит гораздо позже, когда Юля давно уже обо всём знает. Поэтому и реакция у Юли скорее обрадованная: «Вот здорово было бы!»
* [[Гоп-стоп-маскировка]] — космические пираты усыпили двух сотрудников космопорта и перевоплотились в них.
* [[Дама в красном]] — внезапно Алиса, в нехарактерном для книжной Алисы красном платье (книжная была [[Пацанка|пацанкой]] и ничего, кроме шорт и комбинезонов, не признавала).
* [[Декольте до пупка]] — такое платье в первой серии у Полины, агента из будущего в XX веке. Неудивительно, что она привлекает к себе лишнее внимание!
* [[Дефенестрация]] — если сказать [[Бой-баба|Марте Эрастовне Скрыль]] [[кнопка берсерка|волшебные слова]] «к стене, мымра», то можно [[а двести двадцать не хочешь?|научиться летать]].
* [[Закадровый момент крутости]] — из зверушек в Космозоо на экране появляются только земной козёл-мутант Наполеон, крокодил Сеня (возможно, что инопланетный) и статуи динозавров. А всё присутствие инопланетной фауны передаётся звуками.
* [[Злой двойник]] — иногда пираты, принимая чей-либо облик, сталкиваются с оригиналом.
* [[Идиотский мяч]] — его ловит сама Алиса, когда оставляет такой сверхценный прибор, как миелофон, где попало. ''Дважды!'' После чего Весельчак У его практически тут же хватает. ''Дважды!''
* [[Инцидент с кошкой]] — врач Алик Борисович минут десять кряду пытается рассказать Алисе Селезневой и Юле Грибковой историю о поездке на Азов с другом, но каждый раз его что-то отвлекает. В итоге ни зритель, ни девочки так и не узнали, что там, на Азове, таки произошло.
** Тут, скорее, доктор [[проверка на вшивость|проверял Алису на вшивость]], ведь та прикинулась, что у неё амнезия. Вот он и хотел проверить, помнит ли девочка, на каком месте он остановился.
* [[Ирония отставки]] — робот Вертер собирался увольняться, но [[жертвенный лев|погиб от пиратского луча]].
** [[Пасхальное яйцо]] — Вертер перед увольнением говорит: «Напишу сегодня заявление Литваку». М. А. Литвак — тогдашний директор Первого Творческого Объединения киностудии им. Горького. Впрочем, персонаж с фамилией Литвак чуть не просочился в канон. В фанфиках кое-где про него вспоминали.
** Согласно книгам, Вертера починили, и он продолжил работать и веселить читателей диалогами с другими сотрудниками Института времени.
*** Согласно книгам, никакого Вертера в институте не было совсем — Коля вообще попал туда в нерабочий, выходной день, свободно вышел на улицу (так как дверь открывалась изнутри), а вот назад попал по счастливой случайности.
**** Просочился в последних редакциях книг. Появился, начиная с «Алиса и чудовище» и «Секрет чёрного камня», то есть где-то с 1999 г. Потом и история из «Сто лет тому вперёд» было как бы пересмотрена.
* [[Клыкастая улыбка]] — а обратили ли уважаемые посмотрельцы внимание на мимику (в частности, улыбку) Крыса?
* [[Кнопка берсерка]] — не стоило Весельчаку У называть крупную спортивную начальницу (бывшую спортсменку, продолжающую держать себя в форме) «мымрой», ой не стоило. Катапультирование через окно второго этажа тому подтверждение.
* [[Крутой шкет|Крутые шкеты]] — Коля и его одноклассники, а также Алиса.
** Пираты, видя приближающихся к заброшенному дому детей, делают для себя неутешительный вывод (Крыс и Весельчак У в конце XXI в. знали, что от детей можно получить «на орехи», поэтому они думали, что и в XX в. дети такие же).
*** Если придираться сильно и всерьёз — то ещё не знали. И в «Путешествии Алисы», и в «Миллионе приключений» Алиса элементарно сбегала, и приводила ''взрослую'' подмогу.
**** Имхо, огребли с активным участием Алисы, особенно в «Миллионе».
*** В книгах говорилось что оба те ещё трусы.
* [[Ловушка для самозванца]] — Алису и Юлю, убегающих от космических пиратов-[[метаморф]]ов, поймал какой-то прохожий, заподозрив, что бегут малолетние правонарушители, а взрослые преследуют их поделом. {{q|pre=1|
'''Человек, похожий на учителя физкультуры''': Отпустите их!
'''Юля''': ''(прохожему)'' Нет, не отпускайте! ''(учителю)'' Какое у вас прозвище?
'''Учитель''': Илья Муромец.
'''Юля''' ''(прохожему)'' Отпускайте.|Ну откуда инопланетянам знать такие тонкости?}}
:* А ранее похожим вопросом («Как прозвище нашего физкультурника?») Коля Герасимов проверял, кто — настоящий Фима Королёв или замаскированный пират — ему звонит.
:* [[Иронический кастинг]] — физкультурнику из фильма не сказать чтоб подходит имидж Ильи Муромца. Книжному — подходит, но никто его так не называет.
* [[Люди с другой планеты]] — два лысых босоногих инопланетных туриста с Альфа Центавра, которые говорят с необычным акцентом.
* [[Машина времени]] — ключевой механизм в сюжете.
* [[Мне на самом деле семьсот лет]] — дед Паша, родившийся в 1950 г.(в книге — 12 апреля 1965 года, почти ровесник Коли), выглядит лет на 60, но ему — 132 (в книге — 117 лет).
** В рассказе «Второгодники» у Селезнёвых есть сосед, которому примерно 150 лет. Таким образом, долгожители в данном сеттинге не такая уж и редкость.
* [[Музыкальный символ]] — разумеется, «Прекрасное далёко». При том, что песня звучит лишь в конце последней серии (в остальных сериях титры идут лишь под музыку).
* [[Не в ладах с астрономией]] — Что такое Система Стрельца? Была упомянута в сцене в космопорту. Есть созвездие Стрельца, а в него входят несколько звезд, начина с Альфы Стрельца. Или обитаемые миры созвездия Стрельца (по земной классификации) образовали какую-то организацию? Даже для не совсем серьезных произведений Булычева уже слишком.
** Забавно, но нет, хотя это уже проходит по тропу [[нечаянное пророчество]]. Сейчас в астрономии «системой Стрельца» нередко называют карликовую эллиптическую галактику в созвездии Стрельца — ближайший спутник нашей Галактики. Она сливается с Галактикой и основательно растянута приливными силами, из-за чего принадлежность части компонент к этой галактике устанавливалась с определенным трудом — отсюда и название, как «полноценная галактика» этот объект уже не выглядит. Однако обнаружили ее только в 1994 году.
* [[Необузданные догадки]] — помимо теории про «постъядерный мир Алисы Селезнёвой», известна ещё одна: Марта Эрастовна Скрыль не кто иная, как куратор Алисы. Она или сама из будущего, или сотрудничает с людьми XXI века, и её задание — следить за Алисой и в нужный момент приходить на помощь, что она и делает. Как один из вариантов, Полина приходила в прошлое, именно чтобы завербовать Марту Эрастовну, ориентируясь на ''уже известное будущее''.
** Для отдельной статьи на этой вики пока что мало.
* [[Неправдоподобно убедительная маскировка]] — Алиса и Юля, пытаясь обмануть космических пиратов, вдвоём маскируются под взрослую женщину в шляпе и тёмных очках.
* [[Неудачная басня]] — несколько раз говорится, что Коля Герасимов не прав, когда запустил машину времени (странный незнакомый механизм) без спроса. [[Поступай неправильно|Вот только если бы он поступил правильно]], то некому было бы обнаружить пиратов, предупредить об их появлении людей будущего и перехватить у них в Космозоо миелофон, который Алиса так глупо оставила на ветке.
* [[Нечаянная правда]] — Коля Садовский в четвёртой серии: «Да, не забудьте снять маску! У вас под ней клыки!» [[С прикрученным фитильком]] — клыки во рту не у того пирата, которому он это говорит.
* [[Правда Кассандры]] — слегка. Если дети расскажут как все было, то им не поверят или подумают, что речь идет о какой-то игре.
** А ещё, когда Коля говорит деду Павлу о пиратах, то [[никто не верит ребенку|он не верит]], вспоминая себя в Колином возрасте.
** Если ДЕТЯМ расскажут, [[Лихие девяностые|что с ними будет через десять лет]] вместо благостных сказочек про изобретение машины времени… {{q|pre=1|
В подвале заброшенного московского дома в 198.. году
— Алиса, расскажи, кем мы станем когда вырастем!
— Ты, Юля, будешь визажистом.
— Что это???
— Ты, Фима, дилером систем диагностики инжекторов.
— ЧЕГО?
— Ты, Коля, системным администратором.
— ЧТО???
— А ты, Мила, колумнистом и блогером.
— Ребята, а давайте её побьём! Как человека спрашивают, а она выпендривается.|[http://bash.im/quote/430927 С Баша]}}
:* Если не через десять лет, то через 20-30 вполне смогут побывать в Малаге, как Алиса, а то и подальше. Ее фраза, что она там выучила испанский — явный стёб над железным занавесом, ныне едва ли заметный.
:* А также смогут безо всякого особого спутника, лишь с помощью домашнего интернета установить постоянный контакт с чем угодно и кем угодно хоть в самой Австралии. Тот диалог между Колей и школьниками в космопорте уже не первое десятилетие выглядит крайне наивно.
:** А чем плох персональный спутниковый интернет, особенно, если в пару к московскому спутнику, точно такой же будет запущен из Австралии.
* [[Птерозавр]] — робот Вертер жалуется, что один из сотрудников Института Времени привёз из мелового периода птеродактиля, «а потом оказалось, что это птерозавр, пришлось переписывать целую страницу». Увы, создатели фильма оказались [[не в ладах с биологией]] и не знали, что птеродактили — тоже птерозавры.
* [[Слезогонка]] — гибель Вертера, прощание Алисы с 6-м «В» в самом конце сериала.
** Во втором случае — [[улыбка сквозь слёзы]].
* [[Смехотворные пытки]] — в фильме пираты пытают Колю, картинно подвешивая вверх ногами. [[С прикрученным фитильком]], потому что смехотворны лишь по сравнению с первоисточником («Сто лет тому вперед») — там [[закадровое гуро|за кадром пираты отделали Колю]] так, что он на ногах стоять не мог.
** Да и подвешивание вверх ногами — смехотворно только для незнающего. Инсульт так заработать — как два байта переслать.
* [[Стенолаз]] — Весельчак У погнался за Алисой и её подругой, забежал вслед за ними в подъезд… и тут же выбежал обратно, а за ним гналась собака, желавшая его покусать (и тянувшая свою хозяйку на поводке). Спасаясь от неё, он каким-то образом пробежался по стене дома и остановился на уровне третьего этажа, стоя на выступе между этажами и держась за водосточную трубу.
* [[Финальная битва]] (в подвале) и [[прибытие кавалерии]] — Полина, защищённая силовым полем и генератором парализующего излучения, практически [[леди-воительница]].
* [[Что это было?]] — почему пираты стреляли из глаз только один раз в космопорту и почему только один раз пользовались гипнозом там же? Дальше уже не могли? [[Сарказм|Кончилась мана]]?.. Нет ответа…
** Возможно пираты столь долго пробыли в обличии землян, что просто разучились это делать.
*** Всё прозаичнее. К моменту съемки этих сцен ещё [[Бюджет пишет сюжет|не был готов реквизит]], в том числе и «бластер» пиратов (он у них один на двоих, к тому же).
* [[Язвительный юный умник]] — Коля Садовский. Не просто начитан, но еще и любитель фантастики. В несколько меньшей степени — Фима Королёв.

=== Вокруг фильма ===
* [[Визуальный разрыв канвы]], если сравнивать с другими экранизациями.
** «Тайна третьей планеты» — одни и те же герои выглядят по-разному (даже с поправкой на разницу между кино и мультипликацией).
** «Лиловый шар» — те же актёры играют других персонажей (кроме Алисы):
*** Учитель физкультуры «Илья Муромец» превратился в капитана Алексея (а не Филидора) Зелёного с внешностью и характером как у капитана Полозкова.
*** Папу Алисы играет не Ю. Григорьев, а Б. Щербаков, который в «Гостье…» играл одного из сотрудников Института времени.
*** И как не упомянуть И. Ясуловича и В. Носика, узнаваемых в любом гриме?
*** Исключение — В. Невинный в роли Громозеки (до этого играл Весельчака У) — все-таки совсем иной грим, костюм и манера разговаривать. Хотя фраза о том, что он когда-то «держал Алису на руках, только не помнит на каких», выглядит [[оммаж]]ем «Гостье…», напоминая об эпизоде с Весельчаком в больнице. Более явный оммаж — упоминание в новостях «юного археолога Коли Герасимова», возможно, что потомка того Коли.
*** Самый главный разрыв — сама Алиса. Не говоря уж про то, что Алиса — блондинка (о чем прямым текстом указывается в первоисточнике), «Лиловый шар» — повесть из «Сказочного» цикла, на момент его Алисе должно быть от шести до девяти лет. В фильме же половозрелая девица носится с кощеями и бабками-ёжками.
**** На младший школьный возраст Алисы приходились «Заповедник сказок» и «Козлик Иван Иванович», все остальные книги про Эпоху легенд связаны с вынужденным '''возвращением''' Алисы в то время, так что половозрелости можно не удивляться.
* [[Всемогущий наблюдатель]] — в фильме его не было, но в сценарии (см. http://mielofon.rusf.ru/film/scenar/index.html) планировался фокусник-волшебник, который при помощи карточек-фотографий «рассказывает» историю, а затем лично появляется перед титрами последней серии. То есть нечто среднее между между ИОО (из дилогии «[[Москва — Кассиопея]]») и безымянным и безликим персонажем Жерара Мажакса, которого можно назвать «руки с картами» (из французской дилогии про «Высокого блондина в чёрном ботинке»).
* [[За себя и за того парня]] — Невинный и Кононов, в первый раз появляются в фильме в образах сотрудников космопорта, затем на работников порта нападают два зеленых полупрозрачных существа в простынях-балахонах (пираты в истинном обличье, их тоже играют Кононов и Невинный) и оглушают (убивают?) при помощи лазерных лучей из глаз, а впоследствии принимают их облик. То есть пираты нашли двух подходящих по комплекции человек и под их видом начали «работать» на Земле.
** Также Фомкин, Бурков, Носик, Стерникова, Талызина и др. играли и «своих» персонажей, и пиратов, когда те превращались в кого-то другого. (Колю, Алика Борисовича, деда Павла, сотрудников больницы, учительницу и др.)
*** Эпизод в больнице, где встретились два Алика Борисовича, был снят весьма интересно — с одного включения камеры, при этом она двигалась и не было никаких комбинированных съемок. А эффект достигался благодаря перемещениям Буркова (за Крыса и за Алика Борисовича) и последующей озвучке.
** Спорный момент — безымянный персонаж Лысых, задержавший Алису и Юлю во время погони за ними пиратов и физруков, а позднее сделавший замечание шумящим под его окнами школьникам. Но, скорее всего, это один и тот же человек, проживающий в данном районе.
** Разговор с самим собой — буквально в эпизодах с Электроном Ивановичем и Наполеоном (за обоих говорил Ясулович, а Электрона Ивановича он ещё и играл).
*** Кроме того, ещё козла Наполеона озвучивал Герасимов, игравший Вертера, закадровый голос в начале каждой серии — Носик, игравший деда Пашу, а один из мальчиков в космопорту говорит голосом Наумова (Фимы).
* [[Изменился за лето]] — за два года съёмок многие юные актёры изменились вполне заметно. При этом нередко в ранних сериях или эпизодах выглядят старше, чем в более поздних.
* [[Кастинг-агентство «WTF?»]] — многие персонажи выглядят не так, как описано в книге. И вообще фильм можно считать [[блестящий неканон|блестящим неканоном]].
* [[Непреднамеренное совпадение]]: фильм о будущем, о тайнах, о конспирации, о наблюдении за мыслями, о том, что мир будущего не так прекрасен, как кажется… и в каком году происходит действие? [[1984]]! Едва ли Арсенов читал Оруэлла…
* [[Просочиться в канон]]:
** В произведениях Булычёва, вышедших после 1985 г., появилась сотрудница Института времени Полина Метелкина. Но есть небезосновательная версия фанатов, что это две разных Полины.
*** Так оно и есть — Полина Метелкина — девушка-исследователь, с которой маленькая Алиса летала на звездолете «Арбат» («Пленники Астероида», к примеру).
** Аналогично — Вертер, личность которого не вызывает сомнений.
* [[Ремейк]] — на апрель 2024 года был запланирован релиз [[ремейки советского кино|ремейка]] под названием «Сто лет тому вперёд». Фильм благополучно вышел, но по сути это не ремейк, а [[фактически отдельное произведение]]. Подробности в [[Алиса Селезнёва|основной статье]].
* [[Робот]] — в книге эпизодически мелькал робот-уборщик, но тот только пищал и мало отличался от современного робота-пылесоса.
** Правда, гуманоидный робот устаревшей модели служил у Полины в «Пленниках астероида». Вот только звали его Посейдоном, а пиратов (пусть и других роботов) выбивал пачками.
* [[Спецдефекты]] — если смотреть современную реставрированную версию, то некоторые спецэффекты могут показаться спецдефектами: иногда видны лонжи, лески и тополиный пух (апрель снимали в июне).
** Надо сказать, что телефильм в целом пострадал от [[Бюджет пишет сюжет|недостатка бюджета]]. Чего стоит один телепортационный «автобус» с дешёвыми деревянными дверьми, как в хрущовке! А ещё стены Института времени и космодрома, оклеенные пенопластовыми панелями класса «потолок общепита». Характерно, что даже дети 8-12 лет в 1984 году говорили про спецэффекты как Станиславский: «не верю», хотя фильм в целом нравился.
** Надувной крокодил, которому пришлось в компании двух аквалангистов отдуваться за бронтозавра Бронтю из первоисточника. Кстати в сценарии был [[Героический дельфин|дельфин]] и звали его, как и крокодила, Сеня.
** В сценах полета на флипах, особенно на фоне Лубянки, часто видны тросы. Флипы изготавливались двух типов — полноразмерный для интерьерных съемок и масштабная модель для полета на подъёмном кране.
** Лучи из глаз пиратов и выстрелы бластера нарисованы той же студией, которой принадлежит заставка с «цветными соплями» на титрах фильма и сцена полёта Коли сквозь время. Это лазерная голография. Сам бластер — модифицированная фотовспышка плюс немного фантазии.
** В роли миелофона снимался сувенирный искусственный кристалл с ВДНХ (в комплекте с футляром), в то время как отлично подошел бы практически любой походный транзисторный приёмник из наборов для самостоятельной сборки. Мигунов нарисовал именно такой. Но ведь приёмник смотрится «не по-космооперному».
** Ну, и главный шедевр — магниевые пакеты (обычный бенгальский огонь, но без палочки) на теле робота Вертера, которые актер самостоятельно поджигал скрытой в кулаке кнопкой для съемок сцены расстрела робота пиратами.

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Приключенческие фильмы}}
[[Категория: Фильмы по алфавиту]]
{{Nav/Science fiction}}
{{Nav/Советское искусство}}

Что за фигня, автор?/Литература

2026-10-25T02:43:37Z

Pphantom: /* Зарубежная */

''Это подстатья к статье [[Что за фигня, автор?]]. Плашки и навигационные шаблоны тут не нужны.''

==== Отечественная ====
* Андрей Белянин, цикл «Меч без имени» — автор, а обязательно было устраивать чертям групповое изнасилование при семилетнем сыне главного героя? Причём взрослые стоят рядом с мальчиком, но даже глаза ему рукой закрыть, чтобы хотя бы не смотрел на «голых дяденек», никто не додумался.
* [[Александр Бушков]], [[Сварог]]: конкретно книга «Алый как снег». Проблема не в том, что автор начал сливать героев со скоростью Джорджа Мартина, а в том, что заставил своего главного героя фатально отупеть.
** Раньше Сан Саныч навлёк на себя проклятия поклонников, отправив Сварога [[Спин-офф|после шести книг Димереи и Короны]] ещё и на Землю, хотя в финале «Спасителя Короны» явно давал понять, что теперь герой нашёл путь на Талар. В конце концов, приключения Сварога на Земле продолжения не имели, а сама книжка признана неканоном.
** Что за фигня, Сан Саныч?.. Сварог приказал псарям [[Психологические пытки|изнасиловать королеву Эгле на глазах Стахора]]. Оставим моральную сторону вопроса (вспоминаем троп [[изнасилование — худшее из зол]]). Но на минуточку — Стахор спас весь Талар от неминуемой гибели и конкретно самого Сварога и всех его друзей, уничтожив Багряную Звезду. И самое главное — ради какой такой информации Сварог переходит моральный горизонт событий? (а он именно что переходит). Да по большому счёту никакой. Стахор лишь подтверждает, что действительно активно сотрудничал с Брашеро и компанией, но ничего действительно ценного не сообщает. Ни настоящих планов ларов-заговорщиков, ни устройство их приборов, ни способов снять блокаду с Горрота и заставить там действовать оружие ларов, ни имён заговорщиков наверху. Одним словом — ровным счётом ничего ценного, что реально помогло бы в борьбе с Брашеро и Токерангом. Его связь с Хитрыми Мастерами? А они чем-то реально угрожали Империи и жизни её граждан за все эти тысячи лет? Нет. Тихо-мирно прятались на Таларе. Так ради чего Сварог переходит моральный горизонт событий? Насильников, особо по беспределу, а тут явный беспредел, даже на зоне не особо жалуют.
** Вот хоть убейте, а вся эта сцена с угрозой изнасилования слишком уж походит на мелочную месть за что-то со стороны Сварога. Эгле ранее потрепала ему нервы, вот он и отрывается.
** Возможно — классический случай «ошибки следователя». Сварог был абсолютно уверен, что Стахор знает если не все — то многое о заговоре Брашеро. И был готов ради этой информации пойти на что угодно. Увы, как оказалось — напрасно был уверен.
** «Вертикальная вода» — во все поля. Уничтожить ВЕСЬ Токеранг, невзирая на тот факт, что там помимо прогнившей аристократии были ещё и миллионы обычных жителей. А ведь протагониста позиционировали как Светлого Короля и он по возможности старался обходиться без лишней крови! Нельзя сказать, что это у Сварога никак не мотивировано (то есть тропа «[[прыжок через акулу]]» здесь как раз нет) — но мотивация прегадостная. Она состоит из двух пунктов, и неизвестно, какой ужаснее: 1. «Я их ВСЕХ щас [[Куда заводит месть|за Делию]] [''см. второй том — „Летающие острова“'']! Я мстю! Пообещал же ранее, что вся их страна будет гореть от края и до края. Огнём, как выяснилось, хлопотно — ну я их водой!!». 2. «Даже независимо от первого пункта — токереты же вот-вот обретут нормальный размер (с обычного человека), а попутно они просятся в ''легальные, официальные'' жители Талара и вассалы императрицы Яны. И я, король большинства держав Талара и главный вассал Яны, это допущу?! У них ядерка, у них бактериологическое оружие (на Таларе, где ни у кого, кроме токеретов, нет промышленности) — и на кой мне такие соседушки, а Яне такие вассалы?! Нет уж, я их ВСЕХ для верности, пока они ещё с палец ростом — чик… и нету. [[Цель оправдывает средства|Окончательное решение токеретского вопроса]]. И никаких проблем (вот только совесть по ночам заедает, но я это запью коньяком, а пойло закушаю [[Так было надо|утешительными речами моего духовника]])».
* Александр Волков, Ранняя редакция «[[Волшебник Изумрудного города|Тайны заброшенного замка]]», битва Летучих Обезьян с вертолётами менвитов. Обезьяны, [[Мясорубколёт|разрубаемые лопастями вертолётных винтов]], полусожжённые трупы, запах горелого мяса, похороны в городском парке и Тилли-Вилли, разглядывающий мёртвых пришельцев… И всё это — в сеттинге почти<ref>Ну, смерти в тексте, конечно, попадались и раньше, но описанные в двух словах и без каких-либо натуралистичных подробностей (исключение — разве что Бастинда, гибель которой от ведра воды показана во всех красках).</ref> бескровных предыдущих шести частей. Не говоря уже о том, что [[Детям это смотреть нельзя!|это вообще-то детская сказка]]. Понятно, почему в финальной версии этот эпизод был сильно переработан: там обезьяны в сражении с пришельцами вообще не участвовали — им на замену вышли орлы, и ни одна птица не пострадала насмерть. Пришельцы тоже отделались синяками и шишками.
* Дарья Донцова, «Зимнее лето весны» из цикла о Виоле Таракановой. Автор решила, что нужна [[смена караула]], и сделала это следующим образом. В качестве завязки вставила убийство, совершённое в тот момент, когда муж героини, милиционер Олег Куприн, был в отпуске вместе со своим приятелем Семёном. Героиня распутала дело сама, до приезда мужа и узнала в конце, что убийство было подстроено для того, чтобы подсунуть его Куприну, дабы тот его распутал (Семён также был посвящён в тайну). Виола в результате приняла решение развестись и полностью вычеркнуть из своей жизни не только Олега с Семёном, но и жену Семёна, Тамару, свою лучшую подругу всей жизни и человека [[Непоколебимая чистота|непоколебимой чистоты]] (что неоднократно подчёркивалось в предыдущих книгах цикла)! Что за фигня, мадам Донцова?
* М. и С. Дяченко, «Преемник» — зачем было делать холодного прагматика Фагирру, со своим кодексом чести, жаждущего только власти, еще и насильником Тории? Из этого проистекает и разлад семьи: Солль, Тория, Луар — все поодиночке замыкаются в себе и упиваются горем, попутно причиняя боль другим.
* Ирина Измайлова. «Троя. Герои Троянской войны». Зачем приписывать Ахиллу ауру ужаса, так что его противники на поле боя впадают в панику и бегут, а то и умирают от страха? В «Илиаде» он один раз, в глубочайшем отчаянии и ярости, поверг в бегство троянскую армию, и то, там не говорилось, чтобы они так уж падали замертво, отступали все-таки с боем. А у Измайловой он постоянно повергает в ужас целые армии, даже когда сам спокоен и никого не ненавидит лично. И это при том, что у нее-то он куда более положительный герой, чем у Гомера, вроде бы. Только довольно странная способность для положительного, и явно горячо любимого автором, героя — внушать ужас, хотя бы и врагам.
** С другой стороны, способности и моральный облик связаны между собой [[Тьма не есть зло|отнюдь]] [[Свет не есть добро|не всегда]]. Особенно если способность получена от кого-то (как каноническая Ахиллова неуязвимость).
** Только вот измайловская версия — ни разу не мифологическая. Там существование античных богов ни разу не проявляется, зато весь роман наполнен псевдохристианской философией и сообщается о существовании Единого и Всеблагого Бога ([[Хрустальный дракон Иисус]]). Он же, кстати, однажды воскресил Ахилла, убитого отравленной стрелой Париса — так что Бог-то в рамках этого романа точно существует, и, стало быть, такая способность Ахиллу дана именно им. Ах да, выходит, что искренне верующая автор и по отношению к Богу не очень-то вежливо себя ведет, если «улучшает» в своем романе его творения, приписывая им возможности, каких в реальности у людей не бывает.
* Катюричев, «Эквилибрист» — к середине «Пути долга» герой, некогда бывший изгоем, получает все, о чем только мог мечтать (кроме разве что возвращения в родной мир)… После чего остаток книги старательно все про… теряет, в смысле. Причем если его избирательную слепоту в отношении интриг завистников еще можно оправдать, то уж то, как он вел себя с только что спасенной из сексуального рабства женой, и итоговый вывод с «больше не любящей друг друга парой, объединенной только общими детьми» производит впечатление форменной [[Чернуха|чернухи]].
* Павел Корнев, «Экзорцист» — один из сиквелов начинается с того, что главный герой, уйдя в отставку, стал [[криминальный барон|криминальным бароном]].
* Сергей Лукьяненко:
** «Мальчик и Тьма» — как будто вполне себе детская книжка: говорящий солнечный котёнок… Добро и Зло… невероятные приключения… секс означенного мальчика со зрелой женщиной… ЧЁЁ?!! Интересно, что «фигню» подсвечивает и сам герой — буквально в следующей сцене.
** «Шестой дозор»: последняя книга о [[Дозоры|Дозорах]] представляет собой вопиющий [[орлангур]] по отношению ко всему остальному циклу, поданный вперемешку с (псевдо)патриотической пропагандой, по уровню близкой к «[[Дети против волшебников|Детям против волшебников]]».
* Григорий Остер: {{q|pre=1|
Если в кухне [[Тараканище|таракан]]ы
Маршируют по столу,
И устраивают [[мышка-норушка|мыши]]
На полу учебный бой,
Значит, вам пора на время
Прекратить борьбу за мир
И все силы ваши бросить
На борьбу за чистоту.|Совет}}
А теперь вопрос на миллион долларов: что призыв перестать бестолково размышлять об абстрактных благах и заняться делом забыл в сборнике «'''Вредные''' советы»? Тем более, что остальные «советы» названию вполне соответствуют, юмористически обыгрывая пороки, присущие детям и взрослым.
** «Если ты сестру застукал с женихами во дворе, не спеши ее скорее папе с мамой выдавать. Пусть родители сначала замуж выдадут ее, вот тогда расскажешь мужу все, что знаешь про сестру». Кх-мм, что расскажешь? Что до него она встречалась с какими-то мальчишками? И это ужас и пипец (на попадавшейся АДП иллюстрации муж бежит за ней с топором. Очень, очень забавно)?
* Вадим Панов, «[[Тайный Город]]» — роман «Наложницы ненависти». В принципе, для нормального читателя весь роман в моральном плане — мерзость чистой воды, после которой хочется забросить всю франшизу куда подальше. Но один момент умудряется на несколько корпусов обогнать все остальные. В конце книги выясняется, что Вика Пономарёва — Тасмит была на самом деле агентом комиссара навов Сантьяги метаморфом Анной Курбатовой, которая лишь выполняла все приказы комиссара, получаемые довольно оригинальным способом. И если учитывать, что именно Тасмит уговорила магистра Чуди взять в заложницы девочек-людов из Школы Золотого Озера и, угрожая их смертью, требовать от людов пойти на определённые условия… так и хочется спросить у автора — что это такое? Захват школы и угрозы убийства детей — идея Сантьяги? Тут есть один важный аспект — комиссар навов — любимый персонаж Панова и никогда не совершит то, что претит самому автору (к большой досаде всех яойщиц и слэшеров<ref>Неужели всех? Вероятно, некоторым из них этот автор не нравится, а другие его не читали.</ref>). Выходит, автор считает идею захвата в заложницы детей интересной, перспективной и имеющей право на жизнь? Он позабыл, в какой стране живёт? Роман был издан в 2003 году, а 1 сентября 2004 этот «сюжетный поворот» был успешно воплощён в жизнь в Беслане.
* Это ж надо было додуматься, издавая ПСС братьев Стругацких (задумывавшееся как каноническое), позвать писать послесловия одиозного С. Переслегина, который вместо нормальных статей с изложением фактов стал писать фанфикшен от имени вымышленного историка из XXIII века и насовал туда собственные фанатские теории вроде того, что действие Мира Полудня происходит в реальности победившего Третьего Рейха (к которому Переслегин, что греха таить, неровно дышит). К самому Переслегину вопросов нет, он по-другому не умеет. Скорее «что за фигня, издатели с редакторами?». Вы вообще что делаете — ПСС Стругацких собираете или Переслегину площадку для самолюбования предоставляете? На этом фоне отказ от использования [[канонический иллюстратор|канонических иллюстраций]] в пользу весьма посредственных новых — так, вишенка на торте.
* Ник Перумов «[[Хранитель Мечей|Одиночество мага]]» — за Фессом и раньше водились неоднозначные поступки… Но КОШКИ!? [[Спасти котенка|Кошкоубийца не может быть положительным героем]]!
** Если только это не [[Альф]]. Или не Мурзук.
* Екатерина Соболь, «[[Дарители]]» — во-первых, слишком графически описана сцена убийства Генри, что неприемлемо для подросткового произведения, во-вторых, двое злодеев спокойно ушли, не понеся никакого наказания, в-третьих, заколдованную Агату так никто и не удосужился расколдовать.
* Лев Толстой, «[[Война и мир]]» — да весь эпилог! Ростов ушел из армии, чтобы стать чиновником, а потом помещиком-луддитом!? Пьер не участвовал в разгроме Наполеона в Европе, но странным образом вступил в общество декабристов? И что Толстой сделал с Наташей? Зачем, Лев Николаевич?
** Декабрист Н. И. Тургенев тоже не участвовал в разгроме Наполеона в Европе. И что не так с Николаем Ростовым? У него умер отец, оставив только долги. «Ехать в армию, где он был на первой вакансии полкового командира, нельзя было потому, что мать теперь держалась за сына, как за последнюю приманку жизни». А что значит «помещик-луддит»? Автор правки не нашел такого выражения, поэтому предполагает, что имеется в виду недоверие Николая к нововведениям в сельском хозяйстве. Но странно из-за этого называть его луддитом.
** Что сделал с Наташей — известно: идеальную (с его точки зрения) жену и мать.
* Диана Удовиченко, цикл «История бастарда» — орда орков во главе с вождем Ураном захватила человеческий город. Вождь собрал пленных и в обмен на обещание сохранить жизнь, потребовал научить орков обращаться с захваченными пушками. Пленные научили, и… вождь Уран приказал казнить пленных, за то, что [[Я хороший, мне все можно|те предали своих, научили врага обращаться с оружием и т д]]. Дело в том, что сам Уран весь цикл представлен исключительно положительным персонажем, храбрый и мудрый вождь-реформатор, объединивший все племена и кланы орков. Враги врагами, но казнить пленных, тем более после того, как им обещали жизнь — поступок скорее злодея, чем положительного героя.
** «Фигня от автора» усугубляется еще одним моментом. Уран был очень хорошим воином. И шаманы, чтобы не допустить гибели своего вождя, сделали ему зачарованные доспехи, отражающие чужие удары. И вот в бою (подсвечено автором!) вражеский полководец был умелым воином, но он ничего не мог сделать вождю Урану из-за зачарованных доспехов, отбил несколько ударов и погиб от ятагана вождя… Все воинское умение Урана (который в прошлой книге был гладиатором у тех же людей) становится бесполезным, потому что… [[ЭТО! СПАРТА!|АВТОР! ЛЮБОЙ! ЛОХ! МОЖЕТ! НАПЯЛИТЬ! ДАЮЩИЕ! ПОЛНУЮ! НЕУЯЗВИМОСТЬ! ДОСПЕХИ! И ПОБЕЖДАТЬ! ВРАГОВ! ЩЕЛЧКОМ! ПАЛЬЦЕВ!]] После такого читерства, всерьез начинаешь болеть за людей (тех самых которые проводят гладиаторские бои и создают генетических гибридов с помощью магии)…
* [[Эдуард Успенский]]:
** «Лекции профессора Чайникова» — лекция об электричестве. «Если взять две спицы… и вставить их в розетку…» А ведь Чайников, на минуточку, сверхпопулярен, и его зрители всегда проводят дома те эксперименты, которые видят в его передаче, часто с неприятными последствиями. К счастью, директор Центрального телевидения позвонил и приказал Чайникову пропустить часть с розетками и перейти сразу к батарейкам. И как же это комментирует Чайников? «…Можно уколоться — тоже мне опасность!» И это тот самый Чайников, который в следующих главах рассказывает о диодах, триодах и электромагнитных колебаниях? [[Ужас у холодильника]]: хоть эксперимент и прервали, но суть он всё равно успел рассказать, и зрители (которые смотрят Чайникова с целью узнать, останутся ли человечки, если разобрать телевизор) это обязательно опробуют!
** «Подводные береты»:
*** Отрицательный персонаж, говорящий дельфинам: «Эй вы, земноводные, ищите белую яхту „Мария“. Она где-то здесь в море. [[Детям это смотреть нельзя!|Найдёте, марихуанки дам]]».
*** Вылезшие из растаявшего айсберга летающие ящеры, у которых «можно было заметить на каждом крыле какой-то знак, отдаленно напоминающий свастику или какой-то другой государственный символ». И дальше: «То есть становилось ясно, что птица — не совсем биологическое создание, а нечто иное. Какое-то явно несовременное существо, может быть, чуть-чуть механизированное, может быть, как-то по-особому генетически сконструированное». Это такая политическая [[На тебе!|натебейка]]?
*** В финале повести того злодея, который ранее обещал «[[конопля|марихуанку]]», с помощью деэволюционной машины превращают в… точно такого же ящера. Ну так вмёрзшие в айсберг ящеры — может, тоже бывшие люди? Уж не [[нацист]]ы ли, пытавшиеся найти Атлантиду (где и находится упомянутая машина)? Или как это понимать?..
*** И да, что это за чудо природы такое — «монакские террористы»? Похоже на намеренный стёб. В мультфильме вместо Монако в аналогичных ситуациях упоминается страна Амбразурия (типа в описываемом мире несколько другая политическая карта Земли).
** Комментарии к «Юности честному зерцалу» Петра I. Берётся [[Популярное заблуждение|сочинение Петра I]] (скорее Якова Брюса, Петром всего лишь отредактированное), разбивается на цитаты, к каждой цитате даётся комментарий, каждый второй комментарий сводится к данному тропу. [[С прикрученным фитильком|Не то чтобы детям совсем нельзя было читать]]… [[Детям это смотреть нельзя!|писалось вроде бы для детей]], но выглядело на фоне других произведений как-то странно:
{{q|«Цесарь Фридрих третии, обычаино говаривал: громовые стрелы разбивают высокия башни, а низкия хижины минуют». И опять же я бы посоветовал Фридриху номер три почитать [[гулаги и рабы|«Архипелаг ГУЛАГ»]] писателя Солженицына, чтобы он убедился, что и простых инженеров, и рабочих, и крестьян убивали громовые стрелы Сталина и своры его уголовников-партсволочей из ЦК КПСС.|Да-да, это Успенский. Который строил Дом дружбы.}}
*** Не говоря уж о том что [[тролльская кличка|Совраницын]], после отсидки сваливший из Союза за окиян, и призывавший оттуда к ядерному удару по территории СССР, такой себе моральный ориентир…
:* «Новые порядки в Простоквашино» — сюжет коротко описывается словами «[[лихие девяностые]] в Простоквашино». Как политическая сатира это и может зайти, но зачем делать её в сеттинге детской сказки? Юные читатели же не поймут!
::* Сейчас, может, и нет, а тогдашние могли и понять.
:::* Есть мнение, что Эдуард Михалыч на старости лет крепко поехал крышей, и искать смысл в его поздних «якобы детских произведениях» — себе дороже.
* Людмила Шаховская, [[Сивилла — волшебница Кумского грота]] — бросается в глаза, как в этой книге выросшая Ютурна вспоминает своего давно казненного отца:
{{q|Ей вспоминался ее отец, которого она любила в детстве, — величественный, могучий силач, красивый, доблестный, горделивый, всеми уважаемый, — как он собирался, бывало, на охоту из деревенского дома их виллы или возвращался, нагрузив крючки, приделанные к древку копья, мелкой дичью, а свои широкие плечи — крупным зверьем|}}
Эй, а это точно дочь об отце говорит? Что-то тут чувствуется восхищение прежде всего чисто мужскими качествами, никак не родственными. Больше похоже, что автор здесь приписала Ютурне свои чувства. Ей явно в последней книге не хватало погибшего Турна, о котором и раньше писала с заметным женским любованием. Но приписать такие чувства [[Папина дочка|дочери]] — смотрится как-то двусмысленно. Фрейда нет на Вашу Ютурну, Ваша княжеская светлость! Тем более, что, судя по ее последующему замужеству, Ютурну и вправду привлекают зрелые мужчины, к тому же [[Инцест|ее родственники…]]
* Павел Шумил, «[[Слово о драконе]]». В одной из поздних книг серии Дракон как бы между делом [[Синдром внезапной смерти в сиквеле|вспоминает о смерти героев первых книг]] — {{spoiler|Лиры и Сэма. Сэм, оказывается, по-дурацки погиб в рядовом рейсе, а Лира вместе с его телом села в катер и взяла курс на ближайшую звезду.}} Ну, спасибо, автор! На кой хрен ты нам это рассказал?
** Да понятно, в принципе, на кой: [[ангст]]ануть вместе с главным героем от мысли, что «человек внезапно смертен». Если что, герой — искусственное существо, спроектированное нестареющим, и он вынужден так или иначе видеть смерти всех своих друзей-людей (кроме тех, кого удалось переписать в драконов, но там [[Не продумал сеттинг|свои сложности]]).
*** Тем не менее всё равно непонятно почему о смерти важных персонажей упоминается постфактум, как о чём-то и так всем давно известном…

==== Зарубежная ====
* Джордж Мартин, цикл «[[Песнь Льда и Пламени]]» (с 1996) — часть фанатов в ярости. [[Фанская кличка|Дед-в-Кепке]] — сиречь Джордж Р. Р. Мартин — то ли слишком постарел, то ли обожрался и допился, то ли хворал чем-то, то ли (как сам рассказывал) сильно тосковал от того, что не вытанцовывается внятный сюжет и выход последних томов откладывается на неопределённый срок… То ли всё это вместе… Но, в любом случае, на кой было добавлять в повествование сцену, в которой Бриенне Тарт отгрызают кожу с половины лица?! Нахрена, ну вот нахрена? Есть ли хоть одна вменяемая, логичная причина для [[Топливо ночного кошмара|такого]] сюжетного хода?… И что характерно: какой бы [[Слитая концовка|упоротой]] ни представлялась многим [[Игра престолов (телесериал)|экранизация]] — но там ничем подобным и не пахло. Личико Бриенны там не было покалечено с такой необъяснимой силой и необратимостью.
** Мартин вообще любит калечить персонажей. Чем этот случай хуже остальных?
* Олег Авраменко, «Звезды в ладонях»/«Жменя вічності» («Горсть вечности») — то, что галлийцы — крайне неприятные ребята (мало того, что если не неофашисты, то как минимум ультраправые — так у них еще и военные социопаты при власти), и именно по-этому только они могут всех спасти, все-таки скорее проходит по тропам [[неудобная басня]] и [[война — это кошмар]]. Но освобождение Солнечной системы… Положить кучу своих и миллиарды, вероятно, габаров (в основной массе — мирных жителей) просто чтобы установить права на свою прародину и ''отомстить инопланетянам за то, что они посмели считать колыбель человечества своей родиной''… При этом, ни главный герой, который сам не ультраправый и в некоторых других вопросах сам высказывал галлийцам «[[Что за фигня, герой?|фигню]]», ни попаданцы из довоенного прошлого, которые галлийцев в принципе недолюбливают, не имеют ничего против. Что характерно, вообще непонятно, зачем надо было представлять проблему именно в таком разрезе: если бы на Земле, как и на других планетах, были люди, это смотрелось бы не настолько неприятно.
* Лоис Макмастер Буджолд, «[[Vorkosigan Saga|Сага о Форкосиганах]]» — роман «Джентльмен Джоул и Красная Королева» перевернул все представления о семейной жизни графа и графини Форкосиган. Оказывается, у них был тройничок с командором Джоулом! Множество фанатов [[Разрыв канвы фанатами|считает роман небывшим]]. Что за фигня, миз Буджолд?
** Особый цинизм в том что этот поворот был не нужен. На отношения Эйрела и Джоула были намеки, можно предположить что Корделию это не смутит, но целый тройничок? Всё равно основные события происходят {{spoiler|через пару лет после смерти Эйрела}} и по сути это новые отношения, а не продолжение старых.
* Роберт Ван Гулик, «Убийство гвоздями». Во всех романах судья Ди Жень-цзе действует как китайский [[Шерлок Холмс]], собирая улики и информацию, и лишь в самом крайнем случае прибегает к любимому китайскому методу следствия — пыткам. Но в «Убийстве гвоздями» он просто велит схватить вдову, которая непочтительно обращалась со свекровью, и начинает палками выбивать признание в убийстве мужа. Видимо, для того, чтоб читатели не обольщались насчет китайской системы правосудия эпохи Тан.
* Стивен Кинг, «[[Оно]]». Детальная сцена, где положительная одиннадцатилетняя девочка в ходе мистического ритуала занимается сексом с шестью положительными одиннадцатилетними мальчиками, с подробным описанием ощущений — мистер Кинг, что это было? Зачем? Формально вроде как имеется обоснуй, по типу «чтобы избавиться от влияния Оно, нужно распрощаться с детством», но уж больно этот обоснуй притянутый. Это при том, что сцены педофилии в романах «Игра Джеральда» и «Полицейский из библиотеки» сюжетно вполне обоснованы.
** Что характерно — ничем подобным и не пахнет в обеих экранизациях «Оно». Потому что уж больно дико. И Уоллес в 1989—90 годах, и Мускетти в 2010-х сочли нужным не добавлять даже никаких намёков на это. Максимум, что можно извлечь из обеих экранизаций, если принимать за канон именно содержащееся в них настроение/атмосферу — «все семеро маялись подобными пубертатными мечтами, фантазиями, так что обряд у них если и получился, то виртуальный, воображаемый (да и то остался за кадром в фильмах), вот за описание этой коллективной грёзы и сойдёт соответствующая сцена из романа».
*** Дойлистский обоснуй: Кинг в это время баловался кокаином и даже не помнит толком как он вообще книгу писал.
*** Сам Кинг ответил на вопрос «зачем эта сцена?»: первое открытое противостояние с Оно означает начало конца детства героев, и детские связи команды начинают распадаться; чтобы выйти из лабиринта, нужно создать взрослые связи, причём такие, которые протянутся в будущее, поскольку Неудачники интуитивно знают, что Оно вернётся, когда они повзрослеют и забудут обо всём. Заодно Кинг выразил недоумение по поводу того, что эта сцена шокировала читателей сильнее, чем многочисленные убийства детей в той же книге. Впрочем, объяснение такое себе.
**** Смерти это понятно — монстры, мутанты, уроды всякие. А это очень уж вот так вот смотреть надо, чтобы хотя бы начинать понимать, НАХРЕНА.
** В расширенный лор мультиверса тоже залетел из Прима демон Ped’Obear: зачем-то<ref>Ну, как зачем? Надо же было добавить штришок, который бы уменьшил читательские симпатии к Флэггу.</ref> Рэндалл Флэгг объявлен жертвой изнасилования бомжом в 13-летнем возрасте. Есте-е-ественно, без этого он не стал бы (харизматичным!) трикстером, революционером и чернокнижником.
* Элиас Лённрот, [[Калевала]]: в начале истории Куллервойнена его дядя Унтамойнен пытается сначала его убить, а потом, когда это не удалось, вырастить как верного раба ([[что за идиот!]]). Куллервойнен начинает мстить за убийство своих родичей (и, надо полагать, попытки убить его самого), вредя всякой работе, которую ему дают. А первое, что дают — нянчить маленького ребёнка ([[что за идиот!|повторяем ещё раз]]). Что он делает? {{spoiler|Нянчит день, другой день нянчит, '''вырвал ручки, колет глазки, а на третий день больного доконал совсем ребёнка, побросал пелёнки в реку, сжёг дитяти колыбельку'''}}. И это трагический герой?!! И после '''такого''' автор ещё хотел, чтобы читатели Куллервойнену сопереживали?!!
** Или это не автор, а переводчик так разошёлся? Что там в оригинале? Известно, что Бельский в своём переводе много раз заполнял строчки повтором одной и той же фразы в разных вариантах и подробностях, иногда [[по нарастающей]] — с целью сохранить длину исходного текста, потому что финские слова ну очень длинные.
** Яркая иллюстрация к тропу [[Изменившаяся мораль]] — всего пару веков назад жизнь ребёнка, а особенно младенца, не считалась особо ценной.
*** А читатели всё-таки сопереживали. Джон Рональд Руэл Толкин особенно. Но когда он вставил в «Сильмариллион» и «Детей Хурина» похожего героя (Турина Турамбара), такой фигни в книгах не было. Было много ситуаций типа «[[Что за фигня, герой?]]», но никаких претензий к автору. Потому что толкиновский персонаж подставил весь свой партизанский отряд, по недоразумению убил друга, загубил своим глупым авантюризмом целый город, обрюхатил собственную сестру и т. п., но {{spoiler|детей-то ни разу не терзал и не калечил}}!
* Клайв Льюис, «[[Chronicles of Narnia|Хроники Нарнии]]» — без всякого обоснуя в книгах, за кадром, превратил вполне положительную Сьюзен Певенси в тупую, гламурную барышню, для которой нет места в новой, идеальной Нарнии. Что за фигня, мистер Льюис?
** За кадром? Как сказать… Сьюзен уже при первом попадании в Нарнию дольше всех осторожничала и меньше готова была принять волшебный мир и остаться в нем. В бытность свою королевой ее кратковременное увлечение тархистанским царевичем Рабадашем привело к войне между государствами, а в «Принце Каспиане» Сьюзен дольше всех не могла увидеть Аслана, из-за чего поссорилась с Люси. В «Покорителе Зари» Сьюзен не фигурирует, но намекается, что она очень повзрослела, хоть и не слишком хорошо учится. Вполне себе закономерное превращение выходит, увы. Если Льюис за что и заслуживает данного тропа, так это за судьбу самой Нарнии в «Последней битве». Нет, понятно, что он все писал в соответствии с Библией, и, значит, пришествие Антихриста с его лжепророками и Конец Света были необходимы. Но, если не считать религиозной подоплеки, то собственно сюжет последней сказки совершенно таких радикальных мер не требует, Нарния благополучно переживала и времена потяжелее.
** Тинейджерские понты типа «я уже взрослая для всяких детских забав» вполне могут вытекать из характера Сьюзен (к тому же, это может быть способом психологической защиты после того, как им с Питером сказали, что больше они в Нарнию не попадут). Но '''потерять за это всю семью в железнодорожной катастрофе?!''' И более того, когда Аслан сказал главным героям, что они погибли на Земле и останутся в Нарнии навсегда, никто не спросил: «А как же наша сестра, как она переживёт ''это''?» Этот косяк подробно рассматривается Нилом Гейманом в рассказе «Проблема Сьюзен».
*** На сообщении Аслана о том, что они мертвы, собственно, и книга заканчивается, и мы не знаем, что они скажут или сделают дальше, может быть, и вспомнят о Сьюзен. Кроме того, в Стране Аслана они могут мыслить не совсем так, как в земной жизни. Если они там способны подниматься вверх по водопаду, так кто знает, что в них еще изменилось… Может быть, для них теперь время, отпущенное Сьюзен для земной жизни, ничего не значит, и для них она завтра же воссоединится со всеми. А может, они вправду верят, что она предала их и Нарнию, а значит, и разлука с ними для нее не такая уж потеря. В любом случае, Сьюзен сама виновата, что не оказалась там вместе со всеми. И вообще, в этом мире Апокалипсис без веских причин оправдывается, что уж там значит судьба Сьюзен…
**** А может быть, она вовсе не наказана, просто ей дано время, чтобы она снова пожелала обрести Нарнию и прийти к своим родным.
***** Ага. Пользуясь методом профессора Чайникова из произведения выше. Посредством электрической розетки и пары вязальных спиц.
* Марио Пьюзо, «Крёстный отец»: конечно, это замечательный роман о мафии, умный, отлично написанный и весьма популярный, а уж экранизация получилась и вовсе шедевральной… но право же, автор, так ли уж необходима была сюжетная линия про огромный член Сонни Корлеоне и гинекологические проблемы Люси Манчини?
** Забавно, что режиссёр экранизации Фрэнсис Форд Коппола поначалу отказался режиссировать фильм, потому что не дочитал и забросил роман. А забросил он его, дойдя до первого упоминания необычной одарённости Сонни (то есть на первой же главе?). И да, конечно, соответствующая сюжетная линия не вошла в фильм (всё, что от неё осталось, — это жесты жены Сонни на свадьбе Конни Корлеоне).
** А почему нет? Два дополнительных и довольно примечательных персонажа, весьма тесно в дальнейшем связанных с делами семьи Корлеоне (сама Люси Манчини и Юлиус Сегал). Да и история, хоть и кажется не вполне приличной, при этом совершенно реалистична: в конце концов, если даже принцессы не бабочками какают, то мафиози — тем более.
* Джоан Роулинг, [[Harry Potter|Гарри Поттер]]:
** «Философский камень» — сцена, где Хагрид наколдовывает Дадли поросячий хвост. Да, читатели и Гарри в курсе, что Дадли — тот ещё [[маленький гадёныш]], но Хагрид знать этого наверняка не может. Можно, конечно, притянуть обоснуй, что Дамблдор все эти годы наблюдал, как с Гарри обращается [[На хрена родня такая, лучше буду сиротой|«любящий» кузен]] и в подробностях рассказал Хагриду… Но тогда почему лесничий так удивлён и возмущён, что Гарри ничего не знает о Хогвартсе и родителях? То есть, про [[буллинг]] Дамблдор сообщил, а такую «мелочь» упомянуть забыл? В результате сцена выглядит так, точно Хагрид не осмелился заколдовать Вернона и решил [[Отыграться на слабом|отыграться]] на его сыне, который вёл себя тише воды. В экранизации момент смягчили, выставив Дадли [[Жадина-говядина|жадным]] [[Обжора|обжорой]], который втихаря покусился на торт Гарри. Но наказание от Хагрида всё равно выглядит [[Неадекватное наказание|неадекватным]].
*** Хагрид разыгрывает перед Гарри назначенную Дамблдором роль. Всё он знает, только изображает удивление. За оскорбление Дамблдора он наказывает Вернона проклятием любимого сына — что здесь не так? Тем более что от хвоста можно избавиться магловскими методами.
**** Разыгрывать то, что назначили — это, конечно, здорово. А что делал бы Хагрид, если бы после этого «представления» Гарри отказался бы пойти с ним и остался с родственниками? Сидел бы под дверью, вспоминая «великого человека Дамблдора»?
*** Более вероятный обоснуй: Хагрид просто адекватно соизмерил [[маг-недоучка|свои колдовские силы]] с действительностью. Дядя Вернон то ли [[упитанный силач|слишком большой]], то ли [[отважный злодей|слишком волевой]], чтобы поломанная палочка в руках выгнанного с третьего курса полувеликана хоть как-то на нём сработала, раз уж даже на Дадли эффекта хватило лишь [[на минималках]].
**** Что за глупости. Палочка может не более, чем держащий её волшебник, а сломанная будет только усложнять задачу, как плохо настроенный или попросту кривой инструмент. Для того бытового уровня, на котором использует магию Хагрид (тайком, но с ведома и одобрения Дамблдора, регулярно практикующийся со своим обломком в Хогвартсе) и навыков Хагрида, и обломка палочки более чем достаточно, чтобы приделать лишние детали всему семейству Дурслей.
** «Кубок Огня». Узнав, что школа обслуживается величайшей в Британии колонией (более ста особей) порабощённых и абсолютно бесправных эльфов, Гермиона приходит в ужас и начинает немедленную кампанию по их освобождению (или хотя бы улучшению их рабочих условий). Все волшебники школы воспринимают её как смешную чудачку или просто надоеду… включая Гарри. Алло, гараж!! Гарри, как и она, до 11 лет учился в обычной школе и, как и она, должен был знать, что даже «презренные маглы» запретили рабство в Британии и всех её владениях ещё в 1830-х годах! И он, прекрасно зная, как зверски Малфои обращались с его другом Добби, спокойно принимает рабство эльфов как факт магического мира, ни капельки им в целом не сочувствует, не поддерживает Гермиону и, вместе с Роном, над ней посмеивается. Что за фигня, госпожа Роулинг?!
*** Да нет, все логично. Гарри в цикле практически везде (во всяком случае, в пределах 2-4 книг исключений нет) фактический POV-персонаж; хотя изложение и не идет от его лица, читателям известно все то же самое, что известно Гарри. Поскольку среднестатистический читатель (заметим, тоже выросший в семье магглов и учившийся в обычной школе) воспринимает затею Гермионы как нечто не очень разумное, это означает, что и Гарри должен был отнестись к этому примерно так же.
**** Тут достаточно вспомнить [[Шея мёрзнет без ошейника|мышление домовиков]] и [[Караул, спасают!|их мнение в отношении Гермионы]]. Едва только Гермиона начала им с жаром рассказывать, какие они несчастные и как заслуживают большего — эльфы тут же разозлились и выгнали её прочь. Да ещё и прецедент с Винки: после освобождения она [[ГЭС|потеряла всякий смысл в жизни]], и, даже когда Дамблдор пригласил Винки работать в Хогвартс, она только без конца бухала с горя. Так что тут не в госпоже Роулинг скорее дело, а в том, как на позицию эльфов смотрят остальные персонажи: счастье в рабстве для эльфов уже воспринимается так естественно, что отбирать у них этот устой — это примерно будет как в той истории про цыгана, задумавшего отучить своего коня жрать (у него почти получилось, но в последний момент конь сдох). [[Объяснение на лестнице|Уже потом Роулинг рассказывала]], что, когда Гермиона выросла, она стала министром магии и начала кампанию за улучшение условий жизни эльфов — но вот чем она завершилась и вообще как шла, неизвестно. Вполне может оказаться, что она шла почти как кампания DEI в США 2010—2020-х годов — бессмысленно, беспощадно и безрезультатно.
** С другой стороны, он же прекрасно знает, как Добби — с которым так обращались — почти рефлекторно относится к идее поступить не так, как велят хозяева. Сложить два и два и сделать вывод, что если хозяева не являются [[садист]]ами (а Дамблдор вроде не давал поводов так думать), то лучше не ломать эльфам жизнь, довольно легко.
** Контраргумент из «[[HPMOR|Гарри Поттера и Методов рационального мышления]]»: «Кто бы изначально ни создал домовых эльфов, он, очевидно, был неописуемым злодеем. Но из этого никак не следовало, что Гермиона поступает правильно сейчас, отрицая право мыслящих существ на рабский труд, раз уж они всё равно созданы так, чтобы им наслаждаться».
*** Контраргумент на контраргумент: нет ни единого доказательства, что эльфов изначально кто-то создавал как [[Раса слуг|расу слуг]]. Может, далёкие предки домовиков были свободными существами, которые стали жертвой особо мерзкого проклятья?
**** То есть, если кто-то создаёт расу слуг с нуля, из ничего или из неодушевлённой материи — это нормально. Если же из другой расы — это ужасно. Не двойной ли это стандарт? Кроме того, в рамках контраргумента является важным именно то, что сейчас эльфам труд нравится. Одно дело — пытаться снять гипотетическое проклятие (и то — вспомните историю Ахараев-Шламуфов и их Великого Благодетеля из «Бесконечной Истории»). И совсем другое — препятствовать нынешней воле эльфов, не меняя их сути, что и делает Гермиона.
***** И даже если речь идёт о проклятии… Автор правки не помнит название НФ-рассказа, в котором данный вопрос обсуждается применительно к туризму. Некий непризнанный гений выяснил, что тяга к путешествиям и любовь к экстриму — результат воздействия на человечество некоего вируса, которым заражено большинство людей и который стремится распространять себя и дальше, вынуждая носителей беспричинно перемещаться по планете с последующим дофаминовым вознаграждением. У самого же гения к данному вирусу крайне редкий иммунитет. В итоге он создаёт антивирусный препарат и активирует его в глобальном масштабе. На последовавшие претензии насчёт этичности своего поступка — в конце концов, вирус практически не причиняет непосредственного вреда, разве что побочные эффекты, когда путешественники пренебрегают техникой безопасности, зато приносит радость и даёт смысл жизни огромному множеству людей — он отвечает, дескать, если вирус искажает мыслительные процессы человека, пусть и только в отношении одного конкретного вопроса, значит, именно в этом отношении данного человека следует рассматривать как недееспособного и не брать в расчёт его мнение. Поэтому он, как единственный здоровый среди сумасшедших, имел моральное право всех вылечить. А за последовавшую эпидемию депрессий и суицидов он уже ответственности не несёт.
*** С каких пор содержимое фанфиков является аргументом?
**** Здесь, вероятно, речь шла не о самом фанфике, а о проведённом параллельно авторском исследовании.
** «Принц-полукровка»: действия Гермионы во время отбора в команду по квиддичу, когда она поразила заклинанием «Конфундус» [[Самоуверенный мерзавчик|Кормака Маклаггена]] в решающий момент испытаний, дав Рону шанс стать вратарём. Да, Маклагген не самый приятный тип, но неужели поступок Гермионы становится от этого менее подлым? Если бы что-нибудь подобное отмочила возлюбленная Кормака в адрес Рона, [[Готтентотская мораль|Гермиона бы первая от возмущения кипела]].
*** Справедливости ради, Гарри, узнав об этом, возмутился, но как-то не слишком убедительно: «Но ведь это нечестно, Гермиона! Ты же ведь всё-таки староста». То есть, не будь Гермиона старостой, Поттер бы её поступок скорее одобрил? Видимо, Гарри и сам понял, что [[Плохо прозвучало|прозвучало не очень]], поэтому позднее он еще раз напомнил Гермионе о ее бесчестном поступке, уличая в [[Готтентотская мораль|двойных стандартах]]: «Давно ни к кому не применяла заклятие Конфундус?», после чего «Гермиона в гневе зашагала прочь. Гарри смотрел ей вслед без всякого сожаления». Автор явно не считает поступок Гермионы хорошим, просто показывает, что и та не идеальна и способна под влиянием эмоций совершить что-то низкое, но потом сама этого стыдится и обычно старается вести себя порядочно. Так что это, скорее, пример [[Что за фигня, герой?|другого тропа]].
*** Да и вообще Гермиона человек и ничто человеческое ей не чуждо. Поступок действительно сомнительный, но и достаточно естественный (тем более для Гермионы, которая считает квиддич в целом не слишком значимой забавой, а вот к Рону относится куда более трепетно).
** В ту же степь — признание Рона в эпилоге о том, что он был вынужден применить Конфундус к инструктору по вождению, чтобы получить магловские водительские права. Здесь Гарри не возмущается даже для вида. [[Сарказм|Подумаешь, мелочь какая — лучший друг заколдовал беззащитного магла для получения жалкой бумажки.]] И если у Рона какой-никакой реальный опыт вождения всё же имеется, невольно возникает вопрос: сколько ещё по британским дорогам ездит полных неумех с «наколдованными» правами?
*** Рон вовсе не неумеха, а инструктора заколдовал, потому что тот всё равно не понял бы, почему Рон не смотрит в зеркала, раз умеет пользоваться чарами Сверхчувствительности. Следовательно, по британским дорогам ездят не обязательно неумехи, а некоторое количество водителей, которые видят затылком и чувствуют задницей не фигурально, а буквально.
*** Гарри за Гермиону-то после бала вступиться был не в состоянии — что ему какой-то маггл…
** «Тайная комната»: профессор Макгонагалл, заметив, что Рон колдует неисправной палочкой, всего лишь сухо роняет: «Вам нужно заменить палочку, мистер Уизли». После чего спокойно продолжает урок. Что за фигня? Минерва, будучи деканом, отлично знает, что Рон из бедной многодетной семьи и что его родители, мягко говоря, не обрадуются перспективе тратиться на палочку. Да и заботу о безопасности других учеников никто не отменял. Вот бы весело было, вздумай палочка взорваться посреди урока! Как насчёт поговорить с Роном после занятий? Попытаться выбить денег из фонда школы? Обсудить ситуацию с Дамблдором? Да хоть бы Филча потрясти — не может быть, чтобы в огромной древней школе не завалялось ни единой бесхозной исправной палочки. В большей степени относится к экранизации, но и книжная Минерва вызывает вопросы.
*** Судя по всем последующим событиям, неисправная палочка может устроить «самозаклятие» владельца, но не может сделать то, что не может ее владелец, или резко усилить его заклинание. Соответственно, самое худшее, что могло случиться (и, собственно, случилось) — Рон наложил бы на себя заклятие, доступное ученику второго класса (то есть почти или полностью безобидное). Это достаточное основание для смены палочки, но недостаточное — для немедленной постановки всех на уши.
**** Из седьмой части мы знаем, что волшебную палочку может починить палочка большей магической силы, тем более если она в руках чрезвычайно одарённого волшебника. Достаточно профессору МакГонагалл отнести палочку в кабинет директора и попросить применить к ней заклятие Репаро. Бесплатно.
***** А вот это действительно серьёзное упущение, но увы — неизбежное для серии, которая без переизданий выходит по одной книге, каждая из которых добавляет к ещё сырой и незрелой Вселенной новые детали. И если бы единственное… Впрочем, сломанная палочка Рона должна сыграть свою роль в сюжете — поэтому ей суждено остаться неисправной. А вот что мешало починить её позже, пока Гарри отлёживался в больничном крыле, и сэкономить семейству Уизли десять-пятнадцать галлеонов — уже другой вопрос.
****** Здесь есть ещё одно любопытное следствие — после того, как Рон «доломал» старую палочку Чарли и получил возможность выбрать новую самостоятельно — его дела в учёбе заметно улучшились! Рон два года, крайне важных для становления «базовых» навыков волшебника, учился с чужой палочкой, которая ему не подходила.
******* Это как раз и могло быть причиной того, что старую палочку чинить не стали. Уизли не богаты, но разориться на новую палочку все же могли (а вот для получения приза Уизли-старшим, возможно, Дамблдор и постарался). Тут скорее интересен другой вопрос: почему ''Чарли Уизли'' сменил палочку? Весь последующий сеттинг показывает, что это совершенно ненормальное событие для волшебника, если только его палочка не пришла в полную негодность (чего не было — Рон ведь ей как-то пользовался). Вот тут, похоже, Роулинг действительно допустила ошибку.
******** Хотя один вариант объяснения имеется и тут: палочка исходно принадлежала вообще кому-то другому, и Чарли Уизли тоже получил ее б/у (из тех же соображений экономии). По идее, в сеттинге могут существовать палочки, принадлежавшие умершим от естественных причин волшебникам, и тогда никаких новых противоречий не появляется.

* Рафаэль Сабатини, «[[Одиссея капитана Блада|Удачи капитана Блада]]», глава «Святотатство» — Блад, оказывается, ручкается с работорговцами!
** Странно было бы, если бы нет. Карибы сейчас населены почти исключительно неграми и появились они там не сами собой, так что в том или ином роде работорговцами там были примерно все, кто не был рабом. К тому же Блад может [[готтентотская мораль|весьма плохо относиться к идее продажи в рабство белых людей, но иначе — к рабству африканцев]], по тем временам это совершенно в порядке вещей.
*** Если быть совсем точным, то Блад должен был плохо относиться к продаже в рабство людей. Но вот считать негров людьми он не должен был, и тут автор всего лишь учитывает реалии тех времен. Блад — аболиционист в те времена воспринимался бы окружающими как сумасшедший.
* Эмилио Сальгари «Черный корсар» — «Королева карибов». В конце, после всех приключений корсар и его друзья Кармо, Ван Штиллер и Моко, наконец обнаруживают возлюбленную главного героя в туземном племени в болотах Флориды. Причем туземцы-каннибалы считают Онорату ван Гульд духом-покровителем своего племени. Сам корсар — герой безусловно положительный, и [[Благородный разбойник|благородный]]. Но что он делает, когда испытания позади? Он попросту крадет лодку и вместе с Оноратой отчаливает в неизвестном направлении, бросив друзей в плену у людоедов. Автор, правда, заявляет, что туземцы «посчитали пленников морскими божествами», а потом их спас случайный корабль — то есть корсар даже сообщить о них никому не сподобился. В реальность такого исхода вообще верится с трудом — с чего бы туземцам щадить чужаков, которые похитили их живой тотем?
* Маргарет Уэйс, «[[Dragonlance|Сага о Копье]]» — большинство персонажей рассматривают [[Пожертвовать любимыми|предательство Рейстлином Крисании]] как [[моральный горизонт событий]]… И как-то забывают, что в то же самое время хороший и правильный Танис не только не попытался помочь смертельно раненной [[Девушка из лагеря противника|Китиаре]], но и позволил [[Рыцарь Смерти|лорду Соту]] [[Участь хуже смерти|забрать её душу]].
** Однако спрашивается вопрос: а что, собственно, Танис — [[простой крутой смертный]], по классу персонажа [[следопыт]] — мог сделать натуральному назгулу ансалонского разлива? Они с Даламаром (сильно покоцанным [[хроническое спиннокинжальное расстройство|самой Китиарой]] и потому на тот момент недееспособным) и выжил-то исключительно потому, что Соту на них было пофиг, «вижу цель, не вижу препятствий». Вздумай [[сказки тёмного леса|Полупенис]] стать таким препятствием сам — его бы недрогнувшей мёртвой рукой уволокли вслед за Кит. Которая, напомним, уже не раз до этого успела попользоваться самим Танисом почти так же, как Рейстлин Крисанией — так что удивительно уже то, что Танис, глядя, как её забирает Сот, не бросает ей по совокупности заслуг решительное «[[не буду я тебя спасать]]».
* Новеллизация игры [[Baldur's Gate]] от Филипа Этанса, во все поля. Главный герой — мразь и подонок: например, он убил алкаша только за то что тот швырнул в него стулом, да и то не попал; ещё, он на полном серьёзе подумывал грохнуть мужа своей спутницы Джахейры, чтобы самому с ней замутить. Персонажи, абсолютно непохожие на свои игровые прототипы — как вам эльф-весельчак Ксан, который в оригинальной игре был законченным пессимистом? И это только первая часть, дальше больше и хуже!
* Андре Нортон, «Зачумленный корабль» — подробный разбор вопросов, связанных со статусом зачумленного корабля и порядком действий при обнаружении инопланетных заболеваний на борту можно увидеть в статье «Идиотский сюжет», но помимо этого, кто-то обратил внимание, что на планете, где герои подцепили свои трипонемы, они соорудили выгоднейший гешефт — возить туземцам наркоту в обмен на алмазы, и никто не сказал, что в этом есть что-то плохое?
** Учитывая, какие нравы царят в мирках, которые посещают исключительно «вольные торговцы» — последние не сильно ушли от королевских каперов эпохи пороха и паруса. Их руками традиционно выполняют грязную работу, которой крупные корпорации либо не рискуют, либо брезгуют, а при каждом удобном случае норовят оставить у разбитого корыта и хорошо если не за решёткой. Так что вози они хоть зеленокожих красоток в обмен на глину для свистков — никому до того нет дела, пока это приносит прибыль и не пахнет откровенным разбоем. А у по настоящему крупных игроков Торгового флота и подавно есть все ресурсы, от государственной крыши до частных армий, чтобы творить в колониях беспредел под видом честной конкуренции.
* Дописанная Б. Гербертом «[[Dune]]» — в натужной попытке сделать сюжет [[кровавее и мяснее|острее]], автор сделал многих персонажей, как своих, так и отцовских, [[что за фигня, герой?|полными чудовищами]], [[уволен из гестапо за жестокость|которым сопереживать совсем не хочется]]. И если в случае барона Харконнена или Мурбеллы это ещё можно списать на некую «врождённую/приобретенную жестокость» (тот же барон в первоисточнике был гадом, но не настолько), то в случае Эразма, устроившего сеанс [[топливо тошноты|гурятины]] [[топливо ночного кошмара|с участием зверски расчленяемых рабов]] [[безумная тролльская логика|с целью постичь суть творчества]], это совершенно ничем не мотивировано, даже если и он находился в процессе становления как личность. Провальная [[очучеливание|попытка показать насколько машины монстры?]] При том что Эразм чуть ли не единственный вменяемый персонаж в их лагере?…
* Айзек Азимов, «Конец Вечности» — возможно, это ляп именно перевода, однако… В финале, когда Нойс рассказывает Харлану правду о себе, она упоминает, что её народ, в отличие от Вечных, знающих, что Реальность может меняться, но считающих, что существовать может только одна из них, научился наблюдать разные Реальности. Само по себе это было бы безобидным: по сути, это просто более совершенная технология по сравнению с математическими расчётами тех же Вечных. Но дальше Харлан ловит её на противоречии: дескать, если это так, если она сама выбирала Реальность для своей миссии, то должна была бы знать всё наперёд. А меж тем её миссия практически провалена. Нойс парирует: их аппаратура не настолько совершенна, чтобы выбирать одну Реальность из множества очень похожих. И сейчас она не в той, которую выбирала изначально. Если всё это именно так, если нет никакой разницы между Реальностями осуществившимися и неосуществившимися, то смысл и значимость миссии Нойс, мягко говоря, блекнут: ну, среди мириадов и мириадов сосуществующих Реальностей станет на одну меньше тех, где существует Вечность, и на одну больше тех, где человечество покорило Галактику. И что с того?.. А самое главное — зачем вообще понадобился этот акцент на сосуществовании Реальностей, которое ни на что не влияет? Если бы Нойс говорила о продвинутой технике моделирования, заменив перемещения между Реальностями на создание условий для их воплощения, было бы то же самое, только логичнее. Разве что Нойс просто нагло врёт, опять же, наперёд зная, что только такие слова спасут её от расстрела.

==== [[Фанфик]]и ====
* «[[Чёрная книга Арды]]» — [[Чрезмерный пацифист|бездействие]] Мелькора при необходимости спасти Ириалонну от сожжения на костре принимается в штыки даже теми, кто к самой идее Черной Книги относятся спокойно. А его нытье (на секундочку, в ответ на [[Что за фигня, герой?|закономерные претензии]] влюбленного в Ириалонну его рыцаря) по поводу того, что для ее спасения пришлось бы [[опасный и запретный приём|плохо поступить]], только подливает масла в огонь.

== Примечания ==
{{примечания}}

Джанни Родари

2026-10-20T21:57:06Z

Pphantom: /* «Путешествие „Голубой стрелы“» */

{{Goodenough}}
[[Файл:Rodari.jpg|мини|Автор со своим героем]]
'''Джанни Родари''' (Gianni Rodari, 1920—80), полное имя Джованни Франческо Родари (Giovanni Francesco Rodari) — [[Оливы, макароны и серенады|итальянский]] детский писатель, [[Корейцы любят StarCraft|очень и очень широко известный в СССР.]] Раскрученность его имени в Советском Союзе совершенно не удивительна: хороший писатель, к тому же детский, к тому же из капиталистической страны, к тому же — член компартии…
[[Файл:Джанни Родари.jpg|300px|мини|Взято [https://bibkniga31.livejournal.com/373798.html здесь]]]
То, что коммунизм по-итальянски — не совсем то же самое, что социализм по-советски, в предисловиях к изданиям его книг у нас аккуратно обходили стороной, как и тот факт, что молодой Джованни успел побыть членом фашистской партии. Впрочем, это не слишком его чернит — Муссолини, сам начинавший как левый и изгнанный товарищами, изначально загребал в свою партию восторженный молодняк под предлогом «мы тут более левые, чем коммунисты!». Джанни вовремя понял, куда влез, и ушёл от фашистов. Но не объяснять же всё это советским детишкам в предисловиях!

В наше время имя этого замечательного автора уже не столь известно; иной ребенок может быть знаком, например, с Чиполлино, но вовсе и не знать имени того, кто этого героя придумал. Зато в СССР синьора Родари издавали огромными тиражами, хотя прямолинейные сюжеты про то, что лучше быть бедным и больным, чем богатым и здоровым, характерны только для ранних произведений — написанных в послевоенной Италии, когда уровень жизни был и вправду низким, а коррупции и преступности — высоким. Там попадались моменты, которые [[изменившаяся мораль|в наше время]] кажутся [[Детям это смотреть нельзя!/Фольклор и литература|не совсем подходящими для детей]]: в «Джельсомино» — история старьёвщика Бенвенуто, который умер от старости, не прожив и 10 лет; в «Голубой стреле» — {{spoiler|девочка в подъезде, которая замёрзла насмерть}}; в «Приключениях Чиполлино» — насилие со стороны и властей, и [[сопротивление|борцов против них]].

По мере того, как жизнь в Италии налаживалась, сюжеты сказок Родари всё больше смещались в сторону ехидной социальной сатиры, юмора, вплоть до немного чёрного, и фантастики с [[Инопланетяне|космическими пришельцами]], разумными [[робот]]ами, [[хронофантастика|путешествиями во времени]] и прочими радостями — благодаря коммунистическим убеждениям автора у нас благополучно «протаскивали под радарами», переводили и издавали его вещи, в которых на тему социальной справедливости и борьбы бедных с богатыми было ровно ничего.

В родной Италии был известен ещё и как автор стихов, журналист и педагог. В послевоенной Италии компартия действовала вполне легально, так что Родари благополучно издавался, печатал статьи в коммунистической газете и кормил с этих заработков семью. Не раз посещал Советский Союз, где его очень тепло встречали.

== «Приключения Чиполлино» ==
Il Romanzo di Cipollino, 1951; 1957 — Le avventure di Cipollino
{{q|pre=1|
Я — веселый Чиполлино.
Вырос я в Италии —
Там, где зреют апельсины,
И лимоны, и маслины,
Фиги и так далее.

Но под синим небосклоном
Не маслиной, не лимоном —
Я родился луком.
Значит, деду Чиполлоне
Прихожусь я внуком.|С. Маршак, «Песня Чиполлино»}}
[[Файл:Cipollino_game.jpg|мини|400px|Ролевая карточная игра по «Чиполлино»]]

[[эффект альфы|Самая известная в СССР вещь]]. Советские авторы создали массу контента на основе произведения Родари: луковый мальчик (и другие герои) появлялся в детских спектаклях, музыкальных сказках для грампластинок, комиксах-раскрасках и даже школьных учебниках, а также попал в компанию «весёлых человечков» из журнала «Весёлые картинки». И это не говоря уже про сотни тысяч (если не миллионы) детских игрушек, значков, футболок и т. п.! Перевела книгу [[Канонический переводчик|Злата Потапова под редакцией Маршака]].

Действие сказки происходит в стране, населенной антропоморфными растениями (точнее, [[Страна еды|плодами]]) и [[Говорящее животное|говорящими животными]]. У власти находится [[Испорченные аристократы|разлагающаяся аристократия]] и её прислужники. Русскому читателю объяснить логику, по которой плоды разделены на угнетателей и угнетённых, сложно: ни правило «бедные овощи и богатые фрукты», ни правило «бедные растут у земли, богатые лезут вверх» не соблюдаются. На самом деле логика здесь гастрономическая: то, что ''итальянские'' крестяне (настоящие, итальянские) едят сами, попадает в число «хороших», то, что выращивается почти исключительно на продажу — в число «плохих». Сбой в восприятии происходит из-за того, что для итальянца виноград, артишоки и каштаны — обычная дешевая деревенская еда, а огурцы — сравнительно экзотический и дорогой овощ, а для русского — наоборот.

=== Персонажи ===
Почти все персонажи носят имена, [[Кошка по имени Нэко|совпадающие с названиями растений или животных]]. У графинь Вишен [[одинаковые имена]], в остальных немногих случаях имена родственников отличаются суффиксами. [[Педаль в пол]] — сам главный герой, его отец и многочисленные [[Похожие семейные имена|братья и сёстры]], чьи имена представляют собой слово «лук» (cipolla) с различными реальными суффиксами.

В каноническом русском переводе из каких-то малопонятных соображений имена семейства Чиполлоне оставлены без перевода, в отличие от остальных персонажей, что сломало единую систему, поэтому в компании Вишенки, Фасолинки и Томатика Чиполлино внезапно выглядит иностранцем. Видимо, у переводчиков мозги закипели переводить имена всей этой семейки. В украинском советском переводе Анатолия Ильичевского [[с прикрученным фитильком]]: протагониста зовут ''Цибуліно'', что, с одной стороны, является искусственным объединением украинского слова «цибуля» (лук) с итальянским суффиксом, с другой — созвучно слову «цибулина» (луковица)<ref>Украинское «цибуля», белорусское «цыбуля», польское «cebula» и др. тоже происходит от вулг.-латинского «cēpulla» (деминутив от cēpa), но через посредство немецкого «zwiebel» и идиша «цибеле».</ref>.

==== Хорошие ====
[[Файл:Vishenka, Chipollino, Rediska.jpg|360px|мини|Юные герои]]
* [[Крутой шкет|Заглавный герой]], мальчик-луковка с живым и обычно весёлым лицом, в зелёном беретике и синих штанах с пёстрой заплатой на коленке.
* Чиполлоне, его папа, старик<ref>-ino — уменьшительно-ласкательный суффикс («луковка»), -one — наоборот («лучище»).</ref>.
** [[персонаж-призрак|Только упомянутые]] [[Похожие семейные имена|Чиполлетто, Чиполлотто, Чиполлочча, Чиполлучча]] и др., его [[многодетная семья|семь братьев]], а также мама и дядя Чиполла, который служил где-то привратником. Жили они в деревянной лачуге чуть побольше ящичка для огородной рассады.
* Кум Тыква, старик с рыжеватой бородкой. С детства мечтал о собственном домике и каждый год покупал по одному кирпичу, но этого было мало, и он стал больше работать и меньше есть — и покупать по три-четыре кирпича в год. Когда их накопилось 118, всё-таки сложил домик, жить в котором можно было только сидя. [[Обнять и плакать]]!
** В оригинале он Sor Zucchina, то есть цуккини (тонкая и «ребристая» разновидность кабачка). Но в те годы, когда создавался канонический русский перевод, о таком овоще никто не знал, а «кум Кабачок», по-видимому, неудачно звучал. Из-за этого немного потерялся образ исхудавшего носителя имени (поскольку тыквы в России — это обычно что-то большое и круглое).
** Кума Тыквочка, его внучка.
* Мастер Виноградинка, сапожник, его друг. Когда искал выход из затруднительного положения, [[Характерный тик|скрёб в затылке шилом]].
* Профессор Груша, учитель музыки, [[божественный музыкант]]. Играл на скрипках, сделанных из половинок груши, и был вынужден часто их менять: стоило им зачервиветь, инструменты начинали безбожно фальшивить.
* Лук Порей, огородник. «У него был густой чуб, спадающий на лоб, и длинные-предлинные усы». «Когда жена сушила бельё, она приказывала ему сесть на балкон, привязывала за кончики к двум гвоздям усы и вешала на них бельё, а Порей был должен сидеть на солнце, пока белье не высохнет. На усах виднелись следы от деревянных защипок» ''(наверно, всё-таки прищепок)''.
* Семейство [[Многоножки|Тысяченожек]], отец и двое сыновей — Тысяченожка и Тысячелапка. Пришли к Виноградинке починить обувь.
* Фасоль, тряпичник, и Фасолинка, его сын.
* Кум Черника, знакомый Груши. «Проживал в прошлогодней каштановой скорлупе, толстой, с шипами. Очень тесная квартира. Имуществом состояло из одной половинки ножниц, заржавленной бритвы, иголки с ниткой и корочки сыра».
* Земляничка, служанка графини Младшей.
* Виконт [[Хороший парень|Вишенка]], [[Яблоко от яблони далеко падает|племянник графинь]], бледный, маленький, [[очкарик|очкастый]] и не любимый никем, кроме Землянички. Его [[Куда ни кинь — всюду клин|ругали за всё]]: если он не учился (потому что бездельник), ругали если читал книгу (а вдруг испортит), ругали, если от учёбы болела голова (перестань думать — меньше будет расходов на лекарства).
** И всё запрещали. Надпись на воротах «Выход воспрещен» — чтоб не вздумалось выйти из парка и отправиться в деревню. У бассейна с золотыми рыбками — «Запрещается Вишенке окунать руки в воду!» — «[[педаль в пол|Запрещается разговаривать с рыбами]]!» В середине клумбы — «Запрещается трогать цветы! Нарушитель будет оставлен без сладкого». «Тот, кто помнет траву, должен будет написать две тысячи раз слова: „Я — неблаговоспитанный мальчик“.» А уж о том, чтобы учиться с крестьянскими детьми, не могло быть и речи!
* [[Хорошая девушка|Девочка Редиска]], подруга Чиполлино.
* Картошечка и Томатик, девочка и мальчик, тоже друзья Чиполлино.
** Интересно, что Томатик — хороший, а синьор Помидор — плохой. В оригинале подразумевались разные сорта томатов (соответственно, подешевле и подороже).
* [[Добрый доктор|Доктор Каштан]] жил в лесу под большим каштаном. Его называли доктором бедняков, потому что он прописывал очень мало лекарств и платил за них из собственного кармана.
* [[Слепой крот|Крот]], для которого даже самая тёмная камера подземелья была слишком светлой. «[[Козёл с золотым сердцем|Несмотря на грубоватые повадки, у Крота золотое сердце]]».
** «Синьоры, если бы у вас была хоть капля здравого смысла, [[Эскапист|вы поселились бы вместе со мной под землёй]]. Там нет ни виселиц, ни кавалеров Помидоров, ни принцев Лимонов, ни его Лимончиков».
* [[Дружелюбный паучок|Паук]] Хромоног, тюремный почтальон, страдающий от ревматизма. Пять лет разносил по камерами письма в сумке, сплетённой от паутины, и считал это своим долгом, хотя хотел бы переселиться к брату в деревню. Когда-то лакей Лимона прихлопнул его отца. и теперь паук хочет, чтобы так же прихлопнули принца. {{spoiler|Был съеден курицей.}}
* Паук Семь с половиной, его друг. Имя получил [[хромота|по числу ног]]. {{spoiler|Завершил за погибшего Хромонога его миссию.}}
* Разные насекомые.

==== Так себе ====
* [[Доктор Поц|Знаменитые врачи]], которых вызвали к заболевшему Вишенке. Назначали лечение, которое не помогало, и ругали предшественников.
** Мухомор прописал микстуру из сушёных мух.
** Черёмуха II посоветовал обернуть больного в простыню, пропитанную соком японской черёмухи.
** Артишок сказал, что нужно обложить его сырыми артишоками. С колючками. «Бедный мальчик кричал и подскакивал от уколов, словно с него сдирали кожу».
** Салато-Шпинато: «Попробуйте лечить его свежим салатом».
*** В оригинале Латук (в середине XX века мало кому в СССР известная разновидность салата).
* [[Кавайная нэко|Кот]], которого арестовала тюремная стража Вишен, приняв за (якобы) напавшего на Земляничку разбойника. Он протестовал: «Мы живём в свободной стране, и вы не имели никакого права арестовывать меня. Вы явились в тот самый момент, когда мышь, которую я сторожу уже два часа подряд, наконец-таки решилась выйти из своей норки». «[[Бронебойный ответ|В тюрьме вы найдёте сколько угодно мышей]]», — ответил начальник стражи.
* Огурцы, [[не лошадь|запряжённые в карету]] Помидора.
* Курица, которая {{spoiler|склевала Хромонога. Не по злобе — просто есть хотела}}.

==== Плохие ====
* Принц<ref>Не наследник королевского престола, а суверенный правитель, на русский в этом значении чаще переводится как «князь».</ref> Лимон, правитель страны. [[глупый король|Был не очень смышлён]] и отличался рассеянностью.
** Лимоны и Лимонишки, его свита.
** Лимончики, солдаты.
* Придворный [[палач]] Лимона.
* Графини Вишни, богатые помещицы, владелицы деревни «и даже церкви с колокольней». Также [[Злобный дядюшка|гнобили своего племянника]].
* Барон Апельсин, двоюродный брат покойного мужа Старшей. Настолько толст, что его огромный живот приходится возить на тачке, но всё же [[добродушный толстяк|не злой]].
** [[Обжора]] — эталон! Спал пару часов в сутки, остальное время — ел. «Он пожирал яйца, кур, свиней, коз, коров, кроликов, фрукты, овощи, хлеб, сухари, пироги… Двое слуг запихивали ему в рот все, что привозилось. В конце концов у крестьян больше не осталось ничего съестного. — Ну так пришлите мне деревья! — приказал барон и сожрал их, обмакивая листья и корни в оливковое масло и посыпая солью. Потом барон продавал земли и на вырученные деньги покупал еду». Продав все поместья, он напросился в гости графине Старшей. «Он сожрёт наш замок, как блюдо макарон», — заметила Младшая.
*** Пожирал в том числе фрукты и овощи? Не каннибализм ли это?
**** Вряд ли каннибализм. Это как если бы люди ели обезьян, от которых вроде бы произошли. Довольно странный вкус, но каннибализмом это едва ли назовут.
** В целом лишь условно «плохой» персонаж, поскольку по крайней мере непосредственно во время действия книги ничем особо плохим не отметился. Ел, пока кормили, когда перестали кормить — {{spoiler|стал честно зарабатывать себе на жизнь}}. Стереотипный безвредный классовый враг.
* Герцог Мандарин, двоюродный брат покойного мужа Младшей. [[королева драмы|Скандалист]], который угрожал [[самоубийство]]м — и чтобы его успокоить, пришлось подарить всю одежду и [[драгоценности|аксессуары]] покойника.
** Оба родственника поняли, что всякий, кто изводит Вишенку, доставляет удовольствие графиням, и не упускали случая кольнуть беззащитного мальчика.
* Синьор кавалер Помидор, их управитель и [[дворецкий|эконом]], толстяк, одетый во все зелёное, с красными, пухлыми щеками.
* Синьор Зеленый Горошек, [[адвокат]], «специалист по гражданскому, уголовному и каноническому праву. Окончил университет в [[Сеньорес, амигос и чикос|Саламанке]]. С дипломом и званием». Жил в той же деревне, что и Тыква с Виноградинкой. «Когда Помидор являлся в деревню, он звал этого расторопного малого, чтобы тот подтвердил его распоряжения подходящими статьями закона». Утверждал: «Я не [[доносчик]], я [[честный адвокат]]!» (но поневоле оказался доносчиком).
** Обидевшись на Помидора, совершил [[поворот направо]].
** [[моральный вертихвост|Испугавшись]], что его во второй раз повесят, совершил [[поворот налево]]. Хотя Чиполлино [[неблагодарное быдло|спас его от смерти в первый раз]].
* Мастино, [[Пёс злодея|сторожевой пёс]] Помидора. [[Злодей по должности]].
* Синьор Петрушка, домашний учитель и воспитатель Вишенки. Вечно читал нотации по любому поводу, даже когда Вишенка просто хотел порисовать, а в свободное время был не прочь посидеть за бутылочкой виноградной водки. Сморкался в [[фирменный предмет|клетчатый платок]].
** В оригинале Петрушка был любителем граппы — действительно крепкого алкогольного напитка из винограда, но являющегося скорее разновидностью коньяка (бренди). В канонический перевод попала «водка», поскольку про граппу даже сейчас в России далеко не все знают.
* [[Мышка-норушка|Мыши]], живущие в подземелье замка Вишен, во главе с главнокомандующим их армии — генералом по имени Мыш Долгохвост.
** [[Характерный тик]] — когда Долгохвост бывал озабочен, всегда тер лапкой хвост, и от частого трения эта часть его тела так пострадала, что мыши-солдаты втихомолку называли своего командира генералом Бесхвостым.
* Мистер Моркоу, [[частный сыщик]], [[файв-о-клок в тумане|иностранец]]. Тощий, рыжий, безусый. Придерживается современных, но [[вывих мозга|совершенно безумных методов]] работы, из-за которых терпит [[Злодей-недотёпа|эпичные фейлы]]. Как и барон Апельсин, «злой» условно, поскольку какие-либо проблемы создавал только себе самому и своей собаке.
* [[Пёс злодея|Держи-Хватай]], его [[Полицейская собака|собака-ищейка]]. Помогает носить инструменты — дюжину подзорных труб и биноклей, сотню компасов, десяток фотоаппаратов, микроскоп, сетку для бабочек и мешочек с солью. Зачем? Чтобы перед ловлей преступника [[Буквально понятые слова|насыпать ему соли на хвост]]<ref>Фразеологизм со значением «Сделать неприятность, сильно досадить кому-либо».</ref>. Часто повторяет слова хозяина, прибавляя к ним [[Вербальный тик|«О-очень, о-очень», «весьма, весьма» или «факт, факт»]].
* Воробей, полицейский в мирке членистоногих.

=== Сюжет ===
Всё началось с того, что принцу Лимону взбрело в голову почтить своим визитом бедняцкий район. Из-за давки старый Чиполлоне нечаянно наступил на ногу Лимону — и тут же был арестован. [[Ненадёжный рассказчик|Зеваки]] тут же сделали [[Слон из мухи|из мухи слона]]: «Хорошо, что его вовремя схватили. Вы только подумайте, он хотел [[Врёт, как очевидец|заколоть]] его высочество кинжалом! — Ничего подобного: у злодея пулемет в кармане!», — хотя в кармане был только небольшой окурок сигары.
{{Свёрнуто|
Чиполлоне приговорили к заключению [[Неадекватное возмездие| на всю жизнь и на много-много лет после смерти, потому что при тюрьмах были и кладбища]]. Чиполлино на свидании пообещал освободить папу, а тот посоветовал сыну странствовать по белу свету и учиться уму-разуму.

Чиполлино завязал свои вещи в узелок и, нацепив его на палку, пустился в путь. Вскоре он дошёл до маленькой деревушки и увидел домик («конурка, которая годилась разве что для таксы» или «крохотный, как голубятня»), в котором обитал Тыква. Тыква рассказал Чиполлино свою историю.

Вдруг показалось облако пыли, все начали прятаться и закрывать окна, двери и ворота, даже куры, кошки и собаки. Это приехал Помидор, и его карета остановилась у домика Тыквы. Помидор начал раскачивать хлипкий домишко и устроил скандал: «Злодей! Разбойник! Вор! Мятежник! Бунтовщик!». Он обвинил Тыкву в незаконной постройке дома на земле Вишен (то, что сам покойный граф Вишня дал разрешение на строительство, его не интересовало), а потом позвал Горошка.

Услышав такие речи Чиполлино начал [[тролль|издеваться]] над Помидором, заявив, что изучает мошенников, и показал синьору одного из них… в маленькое зеркальце, «которым он обычно пускал солнечных зайчиков». Разозлённый Помидор схватил Чиполлино за волосы… то есть за [[Луковые слёзы|луковые перья и заплакал обильными слезами]] от непривычного амбре. «Он был такой бессердечный и жестокий человек ([[Се человек?|если только можно назвать помидор человеком]]), что никогда не плакал…»

Чиполлино устроился учеником к Виноградинке и достиг успехов. К тому же многие заходили в мастерскую, чтобы посмотреть на мальчишку, которыми заставил плакать Помидора, и Чиполлино познакомился со многими жителями деревни — Грушей, Пореем и Тысяченожками.

А потом снова приехал Помидор, и по его приказу Лимончики поселили в домик Тыквы Мастино. Пёс был полон решимости служить хозяину, но день стоял жаркий, и ему очень хотелось пить. Он попросил Чиполлино принести лимонад, потом — воду но мальчик потянул время, а когда собакен совсем измучился, дал попить воды, в которую добавил снотворного жены Виноградинки. Пёс опустошил бутылку, [[Мгновенное снотворное|свалился и заснул]]. Тогда Чиполлино снял цепь и отнёс собаку к замку Вишен, а Тыква заселился обратно.

Но жители деревни беспокоились, что Помидор этого не простит, и решили увезти домик в лес. «Он весил не больше, чем птичья клетка» ''(автор/переводчик безбожно врёт)''. Черника переселился туда — и испугался, что в такой большой дом нагрянут воры. И повесил колокольчик и записку, предлагая ворам позвонить в колокольчик и «убедиться, что здесь красть нечего». Господа воры регулярно следовали просьбе.

Помидор, узнав об исчезновении домика, отправил в деревню Лимончиков, которые арестовали и бросили в подземелье замка кого попало, то есть всех мужчин деревни. На свободе остались только Горошек, потому что адвокат, и Порей, потому что на нём висело бельё. И ещё Тыквочку, которую докатили. А вот Чиполлино — нет: его не знали в лицо.

После этого Чиполлино и Редиска пошли к замку, познакомились с Вишенкой и начали весело смеяться. Помидор стал искать источник странного шума и наткнулся на ребят, Чиполлино и Редиске пришлось удирать, а Вишенка отчаянно зарыдал и проплакал весь день — и все родственники, кроме Апельсина, над ним издевались.

От переживаний Вишенка [[драматическая болезнь|заболел]]. «У него начался такой озноб, что под ним тряслась кровать, а от его кашля дрожали в окнах стекла. В бреду он все время звал: — Чиполлино! Редиска!». Знаменитые врачи назначали всякую фигню, и Земляничка послала за Каштаном. Слуги не хотели его впустить, потому что он прибыл пешком. «Доктор без кареты — наверняка шарлатан и проходимец», но Петрушка приказал впустить. Каштан обследовал мальчика и сказал, что для излечения от меланхолии [т. е. депрессии] «ребенку нужна компания, нужны товарищи». За такие слова его выгнали из замка, а Горошек пометил в своей записной книжке: «За консультацию графиням Вишням по делу о насильственном вторжении доктора Каштана в частные владения — десять тысяч лир».

Тем временем в подземелье Груша, чтобы отогнать мышей, играл на скрипке — её голос напоминал мяуканье. Долгохвост приказал захватить свечку и грушу и выехал в танке (это был черепок, привязанный к хвостам десяти здоровенных мышей), и этим гадам удалось забрать свечу и отъесть кусок от смычка. Тогда узники стали мяукать, и [[У страха глаза велики|мыши убежали]].

Тут Земляничка пришла в комнату Помидора, где была дырка с трубой, проведённой прямо в подземелье, попросила узников не падать духом и не выдавать тайну домика, а ждать помощи от Чиполлино, и ещё кинула свечку и спички. Мыши узнали, что снова появилась свечка, и возобновили атаку — но безуспешно, потому что свечку поставили свечку в маленькое углубление в стене высоко от пола.
Генерал приказал [[Коллективная ответственность|казнить каждого десятого]] за трусость и [[мародёр]]ство — они поглодали скрипку.

К сожалению, Мастино, который совершал обход, задержал Чиполлино и залаял. Синьор Помидор арестовал мальчика: «Чтобы доказать тебе мое особое расположение, я засажу тебя в [[персональная тюрьма|особую, тёмную камеру]]. Простая тюрьма недостойна такого негодяя, как ты». Но Чиполлино повезло — к нему в камеру явился Крот, который решил прорыть новый коридор. После минутной беседы Чиполлино согласился с мнением Крота, что [[Недобрый свет, незлая тьма|темнота — хорошо, а свет — плохо]], Крот предложил Чиполлино помощь в побеге, и мальчик предложил рыть в ту сторону, где должны были сидеть его друзья. А вход в галерею крота заделал…

А когда Помидор пришёл в к узнику с мыслями «Я заставлю его во всем признаться, а потом повешу» — камера была совершенно пуста! Он покраснел, пожелтел, позеленел, посинел и, наконец, почернел от злости. Спрятаться в помещении, где были голые стены, скамейка и кувшин с водой, невозможно. Выпустить Чиполлино тоже никто не мог — ведь ключ у Помидора! Синьор сел подумать, ветер захлопнул дверь, и он остался внутри. Вместе с единственным ключом. Он стал грозить, что расстреляет всех [[тюремщик]]ов, если они не освободят его. Пришлось [[Масштабный взрыв|прибегнуть к помощи динамита]]. Помидора засыпало землёй, но пострадал только нос, ссадину на котором пришлось залепить пластырем.

А Крот продолжал рыть землю, пока не услышал человеческие голоса. Он испугался, что там будет светло, но Чиполлино заморочил ему голову и уговорил рыть в том направлении. Наконец пришлось признаться, что рытьё Кротом галерей поможет освободить друзей Чиполлино. К сожалению, он пробуравил стену подземелья в тот самый миг, когда там зажгли спичку, обиделся и быстро удрал, обрушив своды коридора. Друзья обрадовались, увидев Чиполлино, но огорчились, узнав, что он тоже арестован.

Помидор никому не рассказал, что Чиполлино [[побег|сбежал]], и не вставал с постели, но Вишенка узнал об этом у стражи — а также о том, что Помидор носит ключи от подземелья в особом кармашке, подшитом к изнанке чулка. Все знали, что он всегда спит в чулках. Чтобы освободить друзей Чиполлино, Вишенка предложил Земляничке угостить синьора [[сладкоежка|любимым лакомством — шоколадом]], а точнее — мармеладно-шоколадным тортом, в который добавили [[Мгновенное снотворное|снотворного]], позаимствованного Вишенкой у тёток. Ключ благополучно выкрали, и пока Земляничка отвлекала стражу, крича, что на неё напали разбойники, Вишенка открыл дверь общей камеры, выпустил всех и показал тропинку, которая вела в лес.

Земляничка сказала страже, что бандиты убежали в деревню. Там они не встретили никого из жителей, кроме Кота, и арестовали его. Вернулись, нашли тюрьму пустой, заперли Кота, побросали сабли и ружья и разбежались.

Утром Помидор пошёл допрашивать пленных. Из камеры неслись жалобные стоны — у Кота болел живот, и он умолял о медицинской помощи. Зверюга славно поохотился на мышей — изо рта торчало не менее двухсот хвостов. Его выпустили на свободу и даже пообещали назначить «небольшую пенсию, по стольку-то за хвост». А Лимону Помидор отправил телеграмму с просьбой прислать батальон Лимончиков для подавления беспорядков.

Назавтра в замок Вишен прибыли: самолично Лимон, сорок придворных Лимонов и заказанный батальон. Поскольку все они носили колокольчики, Порей выглянул посмотреть, что за звон, и его арестовали. Схватили и Горошка. «Он долго визжал, отбивался и сыпал слова, как горох: — Это ошибка! Я здешний адвокат и служу у кавалера Помидора. Это простое недоразумение! Немедленно выпустите меня на свободу! — Но все было напрасно — словно об стенку горох».

Лимон вызвал на допрос Порея, увидел его усы, пришёл в восторг и приказал наградить его орденом Серебряного Уса. Помидор заметил, что это преступник. Лимон ответил, что теперь он не преступник, но согласился начать допрос. Порей сказал, что ничего не знает ни о побеге арестованных, ни о местонахождении домика Тыквы. Помидор предложил пытать его, и Лимон согласился. Палачу приказали вырвать у Порея усы, но они так закалились от белья, что [[Пытки — дело житейское|Порей не чувствовал боли]], а палач до того устал, что упал без памяти. Порея отвели в камеру, забыли о нём, он питался сырыми мышами, и усы отросли ещё больше.

Потом на допрос вызвали Горошка. Он умолял освободить, уверяя, что ни в чём не виновен и ничего не знает. Помидор даже и не подумал вступиться за своего верного приспешника. Горошек [[кнопка берсерка|пришёл в бешенство]] и решил не выдавать, где домик Тыквы. Когда его обвинили во лжи, он признался, что знает эту тайну, но не ответит, а на угрозу виселицей побелел и упал в обморок.

Обозлённый Лимон обвинил во всех бедах Помидора и приказал кинуть его в камеру смертников, где уже был Горошек. Перед лицом смерти они примирились, и Помидор даже [[На вкус как дружба|угостил Горошка куском торта]]. А Горошек рассказал ему, где спрятан домик Тыквы. Помидор воспользовался этим и потребовал у стражи освобождения. Синьор открыл Лимону тайну и добился прощения.

А Горошка всё-таки отправили на виселицу. Как опытный адвокат, он всячески оттягивал казнь. Он заявил, что ему надо привести себя в порядок, и два часа [[Последняя просьба|брился, мылся и стриг ногти]]. Но когда он всё же повисел и упал в люк, ему разрезали верёвку на шее и дали «глоток замечательного картофельного сока».

Друзья Чиполлино скрывались в пещере в лесу и от Землянички узнали о предстоящей казни Горошка. Чиполлино нашёл Крота и снова уболтал его, и они спасли Горошка. Горошек сказал друзьям Чиполлино, что нечаянно раскрыл тайну домика Тыквы. Друзья побежали к Чернике и нашли его одного, без домика, который уже утащили Лимончики.

А Лимон велел прочесать все окрестности. «Лимончики [[Буквально понятые слова|вооружились граблями ''(а могли бы и расчёсками!)'', старательно прочесали]] поля и луга, леса и рощи, нагребли целую кучу бумажек, хворосту и сухой змеиной кожи». «Бездельники! Только грабли поломали, все зубья в лесу оставили. За это вам самим следовало бы все зубы выбить!»

Тогда придворный посоветовал прибегнуть к помощи сыщика. Сыщик собрался насыпать беглецам соли на хвост и огорчился, узнав, что у них нет хвостов. «Вы вообще не должны были допускать бегства заключенных из тюрьмы. Или, по крайней мере, нужно было перед их побегом приладить им хвосты, чтобы моя собака могла их поймать». Впрочем, у соли есть альтернатива — перец.

Моркоу ориентировался с помощью компаса, разбил зеркало, осколок которого отрезал Держи-Хватай полхвоста, опрокинул на себя и собаку таз с водой для умывания и лишь после этого нашёл свою кровать.

Утром Моркоу начал ловить беглецов. Собака достала из мешочка лотошный бочонок с числом 7, он сделал 7 шагов, попал в крапиву, обжог лицо и рану на хвосте собаки, собака достала бочонок с числом 28, он сделал 28 шагов, свалился в бассейн с рыбками, [[Поплыл, как топор|чуть не утонул]], был [[собака — друг человека|спасён собакой]], решил, что узники сбежали через водоём? попросил Помидора выпустить воду, получил отказ и огорчился: «[[неблагодарное быдло|Вот вам людская благодарность]]! Я тружусь в поте лица своего, принимаю одну холодную ванну за другой, а местные власти, вместо того чтобы помочь моей работе, чинят мне препятствия на каждом шагу». И наконец покинул парк через калитку, которую ему показал Вишенка.

Вишенка пронзительно засвистел, объяснив это тем, что приготовил крошки воробью. Моркоу увидел шевеление в кустах и стал выслеживать злодеев, рассматривая следы в микроскоп и периодически падая на землю. Он намеревался поймать злодеев сеткой и услышал, что его [[дева в беде|зовёт на помощь какая-то женщина]]. Собака решила, что это [[заложник|заложница]] бандитов, и предложила спасти её. Моркоу отказался: «Мы пришли сюда для того, чтобы задержать, арестовать, а не освободить кого-то». Но когда он снова услышал умоляющий крик, [[Ловушка для сердобольных|его сердце дрогнуло]]. Моркоу и Держи-Хватай побежали, ориентируясь на звуки борьбы.

В ходе преследования веревочная петля подняла собаку до самой макушки дуба и крепко притянула к суку. Когда Моркоу увидел её, он стал упрекать в том, что она отвлекается от работы ради беготни за белками ''(ага, для пса самое подходящее дело — лазить по деревьям!)'' и не давал ей сказать в своё оправдание не слова, даже дерзко проигнорировал предупреждение «[[Правда Кассандры|Будьте осторожнее в пути, не то с вами случится]] то же, что и со мной!». И вдруг что-то схватило его поперек туловища, он полетел наверх и тоже оказался крепко притянут к стволу рядом с Держи-Хватай. А внизу смеялись Редиска, Картошечка, Фасолинка и Томатик, заманившие ищейку и сыщика в ловушку. Этот [[хитрый план]] придумал Вишенка, любивший читать книжки про [[приключения]].

Пока Помидор пытался поймать беглецов, они спокойно жили в пещере. Точнее, относительно спокойно — [[Волк позорный|волки]], просившие у пухлой Тыквочки отдать им на съедение хоть один пальчик из двадцати, и медведи были не прочь закусить овощными людьми. Хищников отгоняли огнём, а Чиполлино даже удалось уговорить [[Героический медведь|Медведя]], что с людьми лучше дружить. Медведь пожаловался, что Лимон посадил его родителей в клетку, и только благодаря Зяблику он что-то знает о них. Чиполлино сказал, что его отца тоже посадили, и взялся помочь Медведю в освобождении родных. Медведь быстро довёз Чиполлино до зоопарка, а [[Слоны и мамонты|Слон]], старый [[Индуисты — мудрые!|индийский философ]], вытащил ключ от медвежьей клетки из кармана крепко спящего сторожа.

Медведь с Чиполлино пошли в поисках клетки. Они встретили [[Забавный попугай|Попугая]], который повторял всё услышанное сикось-накось, болтливую [[Примитивный примат|Обезьяну]], которая хотела разгрызть орех, и гордого [[Лев — царь зверей|Льва]], который даже не повернул головы. Наконец нашли бурых медведей, и можно было бы спокойно бежать, но те захотели попрощаться с друзьями, и мало-помалу все животные проснулись. Среди них был и [[ластоногие|Тюлень]] — он ненавидел Бурых медведей за родство с [[полярный медведь|Белыми]], которые едят тюленей. Этот предатель заревел и разбудил сторожа. Медведей водворили обратно в клетку, а Чиполлино хотели оштрафовать за купание в общественном месте (бассейне Тюленя), а поскольку денег у того не было, то посадили <s>в обезьянник</s> к Обезьяне.

Через два дня он смог передать записку Вишенке, и тот выручил друга. Двое мальчиков сели в специальный поезд, состоящий из одного вагона со специальными приспособлениями, на которые толстяки могли класть свои животы. Туда же с трудом втиснулся и Апельсин и всю дорогу ел, не обращая внимания на детишек.

Пока Чиполлино переживал эти приключения, дровосек снял Моркоу и Держи-Хватай с дуба, на котором они провисели почти два дня. Потом появились Лимончики и спросили, видел ли он человека и собаку. Дровосек решил, что Лимончики хотят арестовать этих сумасшедших, и указал в противоположную сторону. Потом появились Виноградинка с друзьями и спросили, видел ли он паренька по имени Чиполлино. «Если Чиполлино забредет сюда, передайте, что мы его два дня ищем». Потом появились Чиполлино и Вишенка и узнали, что друзья их ищут. Потом появились Редиска и другие ребята, которые тоже искали Чиполлино. Потом появились Помидор и Петрушка в поисках Вишенки. А перед заходом солнца в лес пожаловал сам принц Лимон с Вишнями, и придворный спросил, видел ли он взвод полицейских. Дровосек на всякий случай сказал, что не видел. Словом, все кого-нибудь искали. Крот искал всех. А Волки решили, что идет облава, и спрятались.

Пользуясь отсутствием хозяев, Мандарин предложил Апельсину пойти в погреб замка и найти хорошее вино. На самом деле его [[ищем клады|интересовали сокровищ]], которые графини якобы замуровали в подвале, а Апельсин с вином были нужны для прикрытия. Фасоль отпустили, чтобы скрыть '''иск'''педицию в тайне, с большим трудом спустили вниз живот Апельсина. И да — увидели целые армии бочек, целые батальоны бочонков, бочоночков, бутылок и фляжек.

Апельсин принялся откупоривать зубами одну бутылку за другой и залпом выпивать содержимое, а Мандарин отправился в проход между бочками. Там была маленькая дверца, но открыть её никак не удавалось. Апельсин попросил кузена: «Протяните-ка мне вон ту бутылку с жёлтой этикеткой. Это, наверно, китайское вино, а я его никогда не пробовал». И когда мандарин с большим трудом поднял бутылку, дверца открылась.

На пороге стоял Вишенка. Он поблагодарил родственников за то, что они открыли дверь подземного хода, и зашёл в подвал. А за ним — Чиполлино, Виноградинка и остальная честная компания. Мандарина заперли в его комнате, Апельсина с его животом оставили в подвале, Тыква и Черника предъявили Мастино бумагу ''(разрешение от покойного графа Вишни?)'' и устроились в домике, который он покинул, в тесноте — да не в обиде. Остальные семеро улеглись на кровати Апельсина.

Тем временем Лимон устроил фейерверк, заряжая пушки вместо ракет связанными попарно солдатами. Он прекратил это забавное зрелище, только когда Помидор заметил ему, что неразумно тратить живую силу. Расстроенный Помидор отправился погулять по лесу, забрёл на холм и увидел, что в окне Мандарине включается и выключается свет. «В конце концов он испортит выключатель, устроит короткое замыкание, и замок сгорит». Но потом он догадался, что это могут быть тайные сигналы. «Три коротких вспышки… три длинных… снова три коротких. Темнота». Помидор вернулся, спросил об этом одного из придворных, который «доктор и профессор сигнализации и даже окончил специальный факультет» и узнал, что это «[[Справочник автора/Радиожаргон|С… О… С… Да это же сигнал бедствия!]]» Помидор пошёл к замку и узнал от Мастино, что в замке — «Публика самого низкого разбора — сапожники, музыканты, редиски, луковицы и всякий прочий сброд». И Вишенка якшается с ними!

Помидор вернулся в лес и рассказал обо всём Лимону. Петрушка подсчитал оставшуюся живую силу — 40 генералов и 18 солдат, а также несколько лошадей. Петрушка доказал, что лошади могут пригодиться, и его назначили командиром кавалерии, а Моркоу — иностранным военным советником. Советник посоветовал [[Blackface|вымазать лица чёрным]], чтобы напугать беглецов, и принц лично раскрасил жжёной пробкой всех, включая графинь.

Наутро Лимон начал военную операцию. Ворота и калитка в парк были открыты, что вызвало замешательство — нет ли ловушки? Лимону война быстро надоела, он лично повёл генералов на приступ, но сразу устал и передал командование подчинённому. И вдруг с вершины холма устремился снаряд невиданных размеров, который [[Дружественный огонь|раздавил десятка два генералов, разметал кавалерию и опрокинул карету Вишен. Это была не магнитная мина и не бочка с динамитом, а Апельсин]], который мощными зубами прогрыз выход из подвала. Он принял генералов за «целый отряд негров, который шёл на помощь этим разбойникам».

Лимон принял ванну, отдохнул и снова повёл на приступ остатки войска. Их встретили мощные потоки жидкости из пожарных насосов, подключённых к самым большим бочкам с вином. Чиполлино приказал: «Вином — по врагу, пли!» (не «Огонь!», потому что в его распоряжении были только насосы — орудия для тушения огня, а не разжигания. Лимончики спешно отступили, но всё равно [[Злодей-недотёпа|успели мертвецки опьянеть]]. «Позор! Вас нужно всех [[порка|отколотить палками]]! Разве можно пить красное вино натощак? Так порядочные люди не поступают», — разгневался Лимон.

Чиполлино с приятелями уже ожидали [[капитуляция|капитуляции]] противника, но увы! [[Появление кавалерии|Прибыла целая дивизия Лимончиков]], Чиполлино пытался бежать через погреб, но подземный ход был захвачен войсками принца. [[предатель|Предателем]] оказался Горошек. Помидор так обрадовался, захватив Чиполлино, что отпустил остальных по домам. Только Вишенку в наказание заперли на чердаке.

Чиполлино отправили в тюрьму в сопровождении целой роты Лимончиков и засадили в тёмную подземную камеру. Два раза в день [[тюремщик]] Лимонишка приносил ему [[гурман-гуро|похлёбку из хлеба и воды]] в щербатой миске. Через неделю его вывели на прогулку. Заключённые в арестантской одежде с чёрными и белыми полосами, ходили друг за другом по кругу, говорить было запрещено. Когда одному из них, старику со сгорбленной спиной и седыми волосами, стало плохо от кашля, Чиполлино пришёл ему на помощь и узнал отца, но их разговор быстро прервал тюремщик.

Назавтра в камеру Чиполилно пришло письмо от отца. Оно было написано на клочке рубашки чернилами, сделанными из похлёбки и толчёного кирпича стен, а принёс его паук Хромоног. На следующий день Чиполлино написал письма отцу, Кроту и Вишенке и попросил Паука начертить план тюрьмы. Также он попросил отнести письма в замок. Чиполлино рассчитывал, что Паук обернётся за два дня, но не дождался его, а на четвёртый день его отца не вывели на прогулку.

А Хромоног чуть не угодил под велосипед, спустился в сточную трубу и встретил там дальнего родственника по имени Семь с половиной — половину восьмой ноги он потерял после столкновения с половой щёткой. Раньше он жил на кухне графского замка, а сейчас решил пойти вместе с Хромоногом к другому родичу, который и сейчас живёт там на чердаке. В деревне они вышли из сточной трубы и встретили много насекомых — [[Муравьи и термиты|муравьёв]], [[Кузнечики и сверчки|кузнечиков]], жуков, мошек. Семь с половиной вступил в перепалку с кузнечиком, но тут появилась полиция в <s>лице</s> морде Воробья, который нацелился притащить в гнездо Семь с половиной. Пауки спрятались в норке кузнечика и были вынуждены просидеть там до вечера.

Наутро они отправились в путь, но натолкнулись на кур, одна из которых тут же склевала не выспавшегося Хромонога. Но перед смертью он успел швырнуть сумку другу со словами «Отнеси…» Семь с половиной забился в щель, куда курица не могла залезть клювом, и потерял сознание от страха. Когда он пришёл в себя, то решил бросить письма и вернуться домой. Но сначала он из любопытства прочитал письма, расплакался, раскаялся в своём легкомыслии и отнёс их по адресу.

Через какое-то время тюремщик, который принёс похлёбку, сказа, что его отец очень болен, так слаб, что не может выйти из камеры, и попросил не проболтаться о разговоре — «[[злодей по должности|Я могу потерять место, а мне ведь семью кормить надо]]».

Чиполлино совсем пал духом и уже смирился с тем, что удрать не получится. Но вдруг на прогулке он услышал голос Крота. «Подземный ход готов. Тебе нужно прыгнуть на один шаг влево, и земля провалится». Чиполлино, конечно, передал это товарищам по несчастью, и они по одному прыгали в дыру, а чтобы охранник не заметил, его отвлекали криком об отдавленной мозоли на другой стороне круга.

Постепенно до Лимонишки дошло, что заключённых становится всё меньше, но он никак не мог подсчитать узников, идущих по кругу. И когда во дворе осталось всего пятеро арестантов, Он приказал стоять. Тут же оставшиеся попрыгали в дыру и утянули Чиполлино который хотел остаться, чтобы не бросать отца. Лимонишка присоединился к ним: «Принц повесит меня за побег!»

Чиполлино объяснил Кроту про отца, тот позвал на помощь других кротов, в несколько минут они добрались до камеры, где старик Чиполлоне лежал и бредил. Кроты успели унести его до того, как начался обыск. Крот и Чиполлино, полагая, что Лимонишки гонятся за ними, вырыли для себя другой ход.

Когда тюремщики сообразили, что произошло, они тоже испугались наказания, побросали оружие и ринулись в коридор, вырытый кротами. Выйдя на поверхность, они попрятались у крестьян, сбросили лимонную форму и надели обычную одежду.

А принц Лимон, чтобы отвлечь народ от всех неурядиц, решил устроить конные состязания, причём особенные: лошади должны были тянуть колесницы с тормозами. Тормоза работали так хорошо, что как лошади ни старались и как их ни хлестали кнутами придворные, они смогли сдвинуть повозки лишь на несколько сантиметров, обезумев от боли и напряжения.

Зрители возмущались, но вынуждены были смотреть на это дикое состязание — или, вернее сказать, истязание, ибо если уж принц решил, что люди должны развлекаться, то их развлекали насильно.

И вдруг под ногами у Лимона буквально разверзлась земля. Это Крот прорыл дорогу себе и Чиполлино. Он хотел было вернуться назад, но Чиполлино увидев «бледное, покрытое испариной лицо принца», который застыл с бичом в руке. Мальчик затрясся от ярости, вырвал бич и начал избивать принца, который тут же убежал. Тут же из-под земли появились остальные заключённые.

Придворные хотели умчаться на колесницах, но, конечно, не смогли, их схватили и [[связали и заткнули|связали по рукам и ногам]]. Скрыться сумел только сам принц, но не решился укрыться в дворце, а помчался в поля, карета в конце концов опрокинулась, и правитель угодил [[По уши в…|в рыхлую кучу, предназначенную для удобрения полей]]. Cтража перешла на сторону народа, и в стране была провозглашена свободная республика.

А в это время зале замка Вишен проходило судебное заседание. Председателем был Помидор, адвокатом — Горошек, секретарём — Петрушка. Горошек зачитал собравшимся селянам написанное на гербовой бумаге и заверенное подписями Вишен прошение, согласно которому жители деревни теперь должны платить налог на осадки. Помидор принял решение, согласно которому запросы графинь были удвоены.

В ходе заседания Петрушка записывал: «Груша шептался. Лук Порей приглаживал усы. Кума Тыквочка ёрзала на месте. Кум Тыква глубоко вздохнул два раза». Все, кого он записывал в графу «провинившихся», должны были платить штраф. «Герцог М. ведёт себя отлично. Барон А. — очень хорошо. Он не встаёт с места, соблюдает тишину и ест тридцать четвёртого воробышка».

На предыдущем заседании Помидор постановил, «что не только земля, но и воздух в деревне является собственностью графинь Вишен, и поэтому все, кто дышит, должны [[Воздух по талонам|платить деньги за аренду воздуха]]». Раз в месяц он обходил дома и заставлял крестьян глубоко дышать в его присутствии. Тыква, который часто вздыхал, платил больше всех. И крестьяне с грустью вспоминали Чиполлино, котрый, как они считали, избавит их от этого безобразия.

Пошёл град, и они заплакали. Помидор выгнал их, они направились в деревню, но остановились у железнодорожного шлагбаума. В одном из вагонов ехали три медведя, один из них махал лапой и раскланивался. Когда поезд доехал до станции, самый старый медведь предъявил билеты. Виноградинка решил, что это медведи-акробаты из цирка, но сопровождал их не укротитель — старик с деревянной дудкой, а Чиполлино, который забежал в зоопарк и всё-таки освободил зверей.

А Принц лежал в навозной куче, пока не пошёл тот сильный дождь, который так огорчил жителей деревни. Он выбрался, увидел замок Вишен и пошёл туда. Земляничка открыла дверь и отказалась его впустить: «Хозяйки наши нищим не подают!» Услышав, что он принц Лимон, она сделал вывод, что он «[[разум не вынес|т нужды с ума спятил]]». Но проходящий мимо Петрушка узнал правителя.

Лимон объяснил свой жуткий вид тем, что «[[Король под прикрытием|хотел узнать, как живёт мой народ]]» (и [[наглая ложь|ничуть не покраснел]]: ведь лимоны никогда не краснеют). Он утверждал, что народ вполне счастлив и доволен. (Да, потому что избавился от принца). Ему предложили вернуться во дворец, но он отказался: «Я подожду здесь, пока не кончится эта страшная гроза». Помидор почтительнейше заметил, что гроза прошла и сияет солнце. «Солнце? Сияет? — гневно переспросил принц. — Вы, кажется, осмеливаетесь противоречить мне!» [[хамелеон|Остальные поспешили согласиться с принцем]] и приказали Земляничке закрыть ставни.

После ужина Помидор пошёл в деревню. «Принц чем-то встревожен. Я не удивлюсь, если окажется, что произошла революция». «Грозное слово так и прыгало у него перед глазами, пугая его каждой своей буквой. Р — Рим, Е — Европа, В — Венеция…». За ним пошёл следить Горошек за Горошком — Петрушка, за ним — цитрусовые кузены. Так они всю ночь и следили друг за другом.

Под утро они вернулись в замок и наврали один другому с три короба. Горошек был на крестинах у брата (которого не было), Петрушка отправлял письмо родителям (которые умерли), цитрусы удили рыбу (без удочек). И только Помидор разглядел, что на башне замка развевается знамя Свободы.

Помидор пришёл в ярость и побежал вверх по лестнице. Он перескакивал через четыре ступеньки и с каждым шагом все больше краснел и раздувался от злости, так что в итоге даже не смог пролезть в дверцу, которая вела на площадку. Там стояли Вишенка, который торопливо протирал очки, и Чиполлино, который вежливо поклонился Помидору. Тот снова схватил Луковку за волосы… и снова заплакал. Он заревел от бешенства, потому что почувствовал бессилие, и сбежал вниз, перескакивая не через шесть ступенек.

Принц Лимон проснулся, вышел на улицу, увидел знамя, пришёл в ужас, бросился бежать и снова забрался в навозную кучу.

Апельсин проснулся, растолкал слугу, который вывез брюхо барона. Фасоль увидел знамя, выпустил ручки тележки, барон покатился вниз и плюхнулся в бассейн с золотыми рыбками.

Мандарин бросился к бассейну и закричал: «Уберите знамя с башни — или я утоплюсь!» Фасоль столкнул его в воду, и во рту герцога рыбка. «Бедная рыбка думала, что забралась в подводный грот, а попала в голодный рот… Мир её золотым плавничкам!»}}

[[Революция по-детски|После установления республики]] Лимон и Вишни сбежали из страны. Горошек — тоже. Апельсин сначала питался запасами жира, потом пошёл просить милостыню, но ему не подавали, и по совету прохожих он [[Король/принц на перевоспитании|стал носильщиком на вокзале]] и постройнел. Мандарин работать не собирался, продолжал, пользуясь добротой кузена, [[нахлебник|жить за его счёт]] и регулярно обещал покончить с собой. Помидор отсидел сколько положено, и стал сажать капусту и подстригать траву в парке, а Петрушка — служить сторожем.

Тыква стал главным садовником замка, а сам замок теперь Дворец детей. «Там есть и комната для рисования, и театр кукол с Буратино, и кино, и пинг-понг, и множество всяких игр» И школа, где Чиполлино и Вишенка сидят на одной парте.

Виноградинка стал старостой деревни и уже не чешет в затылке шилом, а только заточенным карандашом, да и то чрезвычайно редко. А Порей усами написал домах: «Да здравствует наш староста!»

=== Тропы и штампы ===
* [[Бедный — хорошо, богатый — плохо]] — идейный лейтмотив.
** [[Сатира]] — аналогично. Нельзя не привести пример поведения образцово-показательной солдатни: {{q|pre=1|
Лимончики расположились в парке и развлекались: читали объявления Петрушки, топтали траву и цветы, удили золотых рыбок, стреляли по стеклам оранжереи и т. п. Графини умоляли начальников:
— Прикажите вашим людям угомониться! Они нам разорят весь парк!
— Нашим храбрецам, — заявляли начальники, — нужны развлечения после военных подвигов. Вы должны быть благодарны им за то, что они охраняют ваш покой.
Графини заикнулись было о том, что арест Порея и Горошка — не такой уж большой подвиг. Тогда офицер пригрозил посадить в тюрьму и их.
— За то они и получают жалованье, чтобы сажать в тюрьму всех недовольных!
Графини обратились с жалобой к принцу Лимону. Принц расположился в замке с придворными, заняв лучшие комнаты и бесцеремонно вытеснив Помидора, барона, герцога, Петрушку [[богатые тоже плачут|и даже графинь]].
Апельсин был очень озабочен:
— Лимоны и Лимончики съедят у нас всю провизию, и мы умрем с голоду. Они пробудут здесь, пока в замке еще есть припасы, а потом уйдут, оставив нас на произвол судьбы.|Вот они, защитники!}}
* [[Аллюзия]] — заключённые пишут на кусках ткани, как аббат Фариа в «[[Граф Монте-Кристо|Графе Монте-Кристо]]».
* [[Безобидные уголовники]]/[[Невиновный в тюрьме]]: {{Q|pre=1|
— Бедный ты мой отец! Тебя засадили в каталажку, как преступника, вместе с [[вор]]ами и бандитами!..
— Что ты, что ты, сынок, да ведь в тюрьме полным-полно честных людей!
— А за что же они сидят? Что плохого они сделали?
— Ровно ничего, сынок. Вот за это-то их и засадили.|[[подсветка]]}}
* [[Вас здесь не стояло!]] — подобный спор в шуточном и суперлайтовом ключе произошёл между Кумом Тыквой и Кумом Черникой за право владеть кирпичным домиком. Первый приводил аргумент, что работал всю жизнь чтобы его построить и буквально собирал по кирпичику. Второй возражал, что тот в нём практически и не жил (Кума Тыкву забрали в тюрьму вскоре после постройки), в то время как он сам прожил там почти две недели. В конце концов, они таки смогли договориться и разделить домик.
* [[Говорить пословицами и поговорками]]:
** Землячничка в ответ на «щедрость» Помидора: «Кто волен, тот и доволен».
** У ворот стоял навытяжку Мастино и отдавал честь хвостом. «Здесь-то и зарыта собака», — сказал Моркоу.
** Лимон при штурме замка: «Спаси меня, боже, от друзей, а от врагов я уж как-нибудь сам избавлюсь!».
* [[Детектив-недотёпа]] — мистер Моркоу
* [[Кто-то должен умереть]] — {{spoiler|Паук Хромоног.}}
* [[Микротрещины в канве]]:
** Сначала говорится, что Помидор оказался в камере смертников, «[[Связали и заткнули|связанный по рукам и ногам]]», но потом он «вытащил из кармана кусок торта».
** Сначала Крот вырыл подземный ход, через который сбежали заключённые, а потом удрали охранники. «Старый Крот и Чиполлино, полагая, что бежавшие из тюрьмы Лимонишки гонятся за ними, вырыли для себя другой ход». Но потом, когда они первыми вылезли на поверхность, «Вслед за Чиполлино из-под земли появились и остальные заключённые».
* [[Попаболь]] — заключённые, уже зная, что синьор Помидор их подслушивает, начали говорить про него неприятные вещи, а он не мог даже со злости крикнуть, потому что не хотел выдавать себя.
* [[Разрядка смехом]]:
** Описание скрипки Груши. «За ним влетело целое облако [[злой мух|мух]] и [[Пчёлы правильные и не очень|ос]], потому что скрипка профессора Груши была сделана из половинки ароматной, сочной груши, а мухи большие охотницы до всего сладкого. Часто, когда профессор Груша давал концерт, слушатели кричали: — Профессор, на вашей скрипке сидит большая муха! Вы из-за нее фальшивите! — Профессор прерывал игру и гонялся за мухой до тех пор, пока ему не удавалось прихлопнуть ее смычком. А иногда в его скрипку залезал [[червие|червяк]] и проделывал в ней длинные извилистые коридоры. Инструмент портился, и профессору приходилось обзаводиться новым, чтобы играть как следует».
** Крот: «Однажды мне довелось взглянуть одним глазом на свечку… Клянусь, я убежал со всех ног, когда узнал, что это за штука! К счастью, она была потушена. Но что бы со мной было, если бы ее зажгли!» «Под эшафотом царила полная тьма, но Кроту и это подземелье показалось настолько светлым, что у него заболели глаза и голова». «Здесь тебе не [[рай]] и не [[ад]]. Да и я не [[апостол|святой Пётр]] и не [[дьявол]]!»
** Подарок Помидора Земляничке: {{q|pre=1|
— Вот держи, — сказал он великодушно, — можешь облизать эту бумажку. Она сладкая, год назад в нее была завернута карамелька с ромом.
Земляничка поклонилась и поблагодарила кавалера:
— За семь лет службы вы дарите мне уже третью бумажку от конфет, ваша милость.|[[Жадина-говядина]]!}}
* [[Толстый злодей]] — синьора Помидора и принца Лимона изображают далеко не худенькими.
* [[Человеко-звериный сеттинг]] — [[с прикрученным фитильком]], потому что вместо людей здесь антропоморфные плодовые растения.

=== Адаптации ===
Принц Лимон нередко [[Зло грызёт реквизит|грызёт реквизит]].

==== Мультфильм «Чиполлино» Бориса Дёжкина (1961 г.) ====
* [[Вандальные усы]] — Редиска разукрасила лица Чиполлино на плакатах о поиске, чтобы его не поймали стражи-Лимоны. Вышло [[Ай, молодца!|ещё хуже]]: стражи арестовали несколько невинных жителей(Лука-Порея и старого Чеснока) .
* [[Верхнее бельё]] — Чеснок-бродяга, которого арестовывают солдаты-Лимончики, перепутав с Чиполлино, одет в штаны и манишку на голое тело.
* [[Зло грызёт реквизит]] — ораторская манера принца Лимона, по крайней мере, когда он хочет запугать население. Испытывая физическую или [[попаболь|душевную боль]], он срывается с обычного гнусаво-скрипучего баритончика на [[Визжит, как девчонка|истерическое верещание]]. [[Педаль в пол]]: когда он оглашает потенциально крайне непопулярное решение — тут же, без всякой паузы, издаёт истерический вопль «[[ЗАТКНИСЬ!|МАЛ-ЧАААААААТЬ!!!!]]», хотя народ и так безмолвствует (потому что офигел). {{spoiler|Лимон ещё не знает, что жить и править ему осталось совсем недолго…}} Явная пародия на ораторскую манеру Бенито Муссолини, который «МАЛ-ЧАААААААТЬ!!!!» всё же не орал, но в остальном недалеко ушёл.
** То ли [[непреднамеренное совпадение]], то ли вполне сознательное (очень уж характеристики персонажей совпадают): с точно такой же интонацией орёт [[Adventure Time|граф Лимонхват]]. «UNACCEPTABAAAAAAAAL!»
* [[Воздух по талонам]] — инициатива принца Лимона, который [[хуцпа|даже упрекает народ с трибуны]]: «после введения налога на воздух вы стали меньше дышать?!»
* [[Да кто вы такие? Откуда взялись?]] — Кактус, служащий графинь Вишен, сочувствующий беднякам. По логике вещей, если фрукты — чаще всего аристократы, а овощи — простолюдины, то декоративное растение (или это не простой кактус, а съедобный?) — очевидно, метафора [[домашний варвар|цветного]].
** Чеснока в книге тоже нет, а Редиска упоминается буквально один раз.
* [[Испорченные аристократы]] — [[литерал]]: после гибели принца Лимона из дыры, в которую его унесло пушечным выстрелом, вылезает семейство гусениц с очень сытым выражением лиц. И вовсе не исключено, что они внутри Лимона жили уже давненько…
* [[Мы с Тамарой ходим парой]] — графини Вишни не могут иначе, ибо, как настоящие вишни, соединены одним черешком…
* [[Окрутеть в адаптации]] — если в сказке Родари сыщик мистер Моркоу — просто комедийный персонаж, недотепа с большим апломбом, то в экранизации он выведен куда более компетентным специалистом: отыскал спрятанный домик Тыквы и едва не поймал самого Чиполлино. Правда, всё равно [[визжит, как девчонка]].
* [[Опора на четвёртую стену]] — Чиполлино троллит кавалера: «Не злитесь, не злитесь, синьор Помидор! От злости, говорят, витамины пропадают!» Зрителю-то логическая связь между овощами и витаминами очевидна — а вот с внутримировой точки зрения фраза звучит слегка по-каннибальски.
* [[Толстый злодей]] — Лимоны (принц и солдаты) и Помидор.
* [[Пёс злодея]] — Держи-Хватай ехидно названа Пылесосиком, [[говорящее имя|ибо]] идёт по следу, не отрывая носа от земли и практически буквально пылесосит её.
* [[Помидор в зеркале]] — [[Именно то, что написано на упаковке|в точности по названию тропа]]. Синьор Помидор в панике: «Грабитель?! Где грабитель?! Покажите мне его!!!» Чиполлино показывает ему зеркало: «Пожалуйста, ваша милость! Узнаёте?» Синьор Помидор видит в зеркале себя, и он в глубоком шоке, который пытается скрыть гневом.
* [[Убить в адаптации]]:
** Потерявший власть принц Лимон пытается лично обстрелять из пушки восставший народ — и, не умея толком обращаться с орудием, погибает [[Топливо ночного кошмара|жутким образом]]. Анатомические подробности [[Закадровое гуро|остались за кадром]], мультик всё-таки детский. Но страшная смерть тирана подана через реакцию народа: несмотря на то, что этих <s>людей</s> овощей чуть не расстреляли из пушки, на их лицах ужас и едва ли не жалость… А тиран вдобавок, осознав, что смерть неминуема, [[Умер с позором|в последний миг запаниковал, завопил]] и [[Разум не вынес|глупо попытался прикрыть дуло орудия ладошками]]. В сказке он просто упал в навоз.
** Помидор [[поплыл, как топор|тонет, пытаясь вплавь спастись]] от разгневанного народа. В первоисточнике его подержали в тюрьме, а потом отпустили, чтобы занимался общественно полезной работой.

==== Фильм «Чиполлино» Тамары Лисициан (1973 г.) ====
Эксцентрическая [[Музыкальный фильм|музыкальная комедия]]. [[Детское кино|Лисициан]] была замужем за настоящим итальянцем, подолгу жила в настоящей Италии и знала материал. Поэтому в ее фильмах нет [[хэллоубобщина|хэллоубобщины]].
* Сам Родари снялся [[камео|в роли Сказочника]], а его дочь Паола — в роли дочери Сказочника.
* [[Помидор в зеркале]] — здесь Чиполлино оторвал зеркало заднего вида с автомобиля Помидора, чтобы показать ему мошенника.
* А ещё здесь Помидора до и после потрясения [[Визуальный разрыв канвы|играют разные актёры]].

==== Другие ====
* «Чиполлино», балет Карена Хачатуряна в трёх действиях, 1974 г. Причём композитор написал сначала музыку к мультфильму и лишь потом переработал в балет.
** Балет в постановке Е. Королевой ругают за «идеологизированную» концовку. И вот отзыв: «Спектакля, конечно, в своём Челябинске [[Не читал, но осуждаю|не видел, но осуждаю]]».
* [[Хороший царь, плохие бояре]]. «В московском театре „Содружество актёров Таганки“ идёт музыкальная сказка „Чиполлино“ по произведению итальянского писателя-коммуниста Джанни Родари (1920—1980) „Приключения Чиполлино“. Однако сюжет сказки изменён. Революции в конце не происходит, просто ходоки добираются до Его Высочества принца Лимона и подают ему всеподданнейшую челобитную. После чего принц отменяет собственные несправедливые указы и остаётся и дальше править своим волшебным королевством. Благородные фрукты остаются фруктами, а тупые овощи — овощами. Благодать!» (http://maysuryan.livejournal.com/44615.html).
* [https://mp3tales.info/tales/?id=54 Аудиоспектакль]. Маршак сочинил [[Песня про меня|три песни от лица героев книги]]: Чиполлино (см. эпиграф), Помидора и Виноградинки.
* Диафильм. Синьор Помидор [[В общем, он лопнул|лопнул]] от [[Убить в адаптации|злости]], когда увидел Чиполлино и его друзей, идущих к замку.

== Другие произведения ==
<gallery>
Файл:Путешествие Голубой стрелы.jpg|Путешествие «Голубой стрелы»
Файл:Джельсомино в стране Лжецов.jpg|Джельсомино в Стране лжецов
Файл:Планета новогодних ёлок.jpg|Планета новогодних ёлок
</gallery>

=== «Путешествие „Голубой стрелы“» ===
1954; 1964 — новая редакция «Голубая стрела» (La freccia azzurra). Несомненная альфа в творчестве Родари для его соотечественников. Итальянцы [[Эффект альфы|помнят автора именно]] по «[[эффект голубого щенка|Голубой стреле]]», а не по Мальчику-луковке.

В начале сказки — блестящая [[деконструкция]] образа феи Бефаны (итальянского аналога [[Дед Мороз|Санты]]). Да, она умеет летать на метле и развозит детям подарки на [[Рождество]], а после этого её одежда покрыта снегом и сосульками. При всё при том, Бефана — жёсткая бизнес-леди, которая считает себя «почти баронессой» (корчить из себя аристократию вообще характерно для [[Прекрасный Народ|Прекрасного Народа]]), никогда не увеличивает жалованье [[Верный слуга|служанке]] Терезе (хотя регулярно обещает), а игрушки привозит только тем детям, чьи родители внесли предоплату наличными. И когда к ней пришёл Франческо Монти, который просил электрический поезд, она отказала ему — мама ещё не заплатила за предыдущие подарки!

А в витрине были новые игрушки — железная дорога с Машинистом, Начальником Поезда и Главным Начальником Станции (и всё это было голубое!), оловянных солдатики с Полковником, артиллерийская батарея с Генералом, [[индейцы]] с вождём Серебряное Перо (а [[Хорошее курение, плохое курение|вождь — с трубкой]]), ковбои, аэроплан с Сидящим Пилотом, клетка с Жёлтой Канарейкой, куклы, [[Забавный мишка|Жёлтый Медвежонок]], тряпичный пёс Кнопка, цветные Карандаши, «Конструктор» с Главным Инженером, маленький театр с тремя Марионетками из дерева и папье-маше, Мотоциклист-Акробат и быстроходный двухмачтовый [[романтика парусов|парусник]] с Полубородым [[Капитан]]ом (брак производителя — наклеили только половину бороды).

Игрушки услышали, как она отказала Франческо, решили, что такое положение несправедливо, и договорились сбежать и буквально подарить самих себя детям из небогатых семей, оказавшимся без праздничных подарков. А по пути попадали в приключения, встречались с другими детьми, оставшимися без подарков и оставались там.

{{Свёрнуто|
Заводной Жёлтый Медвежонок остался у бедного мальчика, который жил в подвале рядом с магазином игрушек (через него остальные куклы и совершили побег). Кукла Роза осталась рядом с замёрзшей девочкой, которая была ещё беднее — у неё не было даже дома, и она зашла погреться в подъезд {{spoiler|— а на самом деле замёрзла насмерть, и один из прибывших на вызов [[полиция|карабинеров]] забрал куклу для своей дочери}}. Кнопка обнаружил, что следы Франческо пропали, Генерал-параноик решил, что угрожает опасность, приказал выгрузить пушки — но их ставили на прикрытую снегом яму и они проваливались в воду, и генерал так и остался стоять под снегом рядом с артиллерией. На заводную Канарейку, клетку которой повесили вне поезда, потому что устали от её пения, напала Кошка, и хотя получила по носу пружиной, убила птицу. К счастью, проезжавший мимо ночной сторож подобрал птичку, починил её и решил отдать сыну как подарок от Феи.

[[Ожившая статуя|Бронзовый конный Памятник Патриоту]] рассказал о человеке, которого посадили в тюрьму за то, что он кричал «[[понаехали тут|Иностранцы, вон из Италии]]!»; игрушки пообщались с ним через окошко в тюрьме, и к его сыну, который любит воздушных змеев, полетел Сидящий Пилот, а влюблённая в него [[негр|чернокожая]] кукла [[говорящее имя|Нера]] отправилась к маленькой дочке. К Франческе Цепполони пошли сразу две куклы («Кто знает, может быть, эта Франческа — плохая девочка!») — [[мы с Тамарой ходим парой|они всегда оставались вдвоём]], чтобы не было так страшно. Мотоциклист предложил, чтобы пятилетнему Паоло ди Паоло подарили одну из Марионеток, но они отказались разделиться — ведь у них теперь есть сердца (нарисованные Красным Карандашом), и к тому же с тремя Марионетками можно играть в театр. Капитан с парусником выбрал себе мальчика с морским именем Марине Росси. Части «Конструктора» собрались под командование Главного Инженера и построили ветряную мельницу на подушке у мальчика, к которому они попали. Мотоциклист выбрал дом маленького механика. Железная дорога осталась у сына путевого обходчика Роберто, который [[дети-герои|предотвратил крушение поезда]].

Все Карандаши по одному проникли через замочную скважину к Франко (потом он сказал, что хочет стать художником), который не спал от голода — в доме не было еды. Карандаши начали с ним общаться и создавать [[Чудесное рождение|оживающие рисунки]], но тут припёрлась мышь и заявила, что раз в доме нет ни корки сыра, ни яйца, ни бутылки масла, ни мешка с мукой или зерном, то она погрызёт хоть Карандаши. Ей предложили альтернативу — [[Творчество меняет реальность|нарисованный сыр, а потом прогнали её, нарисовав кошку. Чёрный Карандаш нарисовал телефон]], и телефонный [[Маг]] соединил Франко с другими людьми, которым не спалось — старушкой, у которой кот съел последнюю корочку сыра, и студентом, который от голода съел у квартирной хозяйки кетчуп («[[языки меняются со временем|томат из помидоров]]») и теперь хотел пить. А утром мама пошла варить [[Не чай и не кофе|ячменный кофе]] (настоящий стоит так дорого!).

А что же Франческо? Ему было десять лет, отец болел, мать работала прислугой, и потому после уроков мальчик продавал газеты и приносил весь маленький заработок домой. А когда за несколько дней до Нового года отец умер, мама не могла оставить двух младших братьев на целый день одних и зарабатывала гораздо меньше. Поэтому пришлось переехать — их комната стоила слишком дорого. Они погрузили скудные пожитки на тележку и отправились на окраину города, где стояли деревянные бараки с окнами без стекол, заклеенными старыми плакатами. А Франческо поступил ещё на одну работу — в маленький кинотеатр, который закрывался после полуночи. В перерывах между сеансами мальчик продавал конфеты, после закрытия подметал пол и пешком возвращался через весь город домой. Неудивительно, что в школу он приходил рассеянный и сонный.

А в новогоднюю ночь на него напали [[вор]]ы и заставили пролезть в маленькое окошко, чтобы он открыл изнутри дверь. Залезть-то он залез — причём как раз в магазинчик Бефаны! — но вот открывать не стал, а поднял тревогу. Приехала полиция и арестовала всех, и Франческо за компанию. Всё это видел тот самый ночной сторож, который был знаком с Франческо и знал, что он — честный малый. Он попытался убедить в этом стражей порядка, но они и слушать его не стали. Тогда он пошёл к магазину, дождался Феи и рассказал ей о беде. И хотя старушка очень устала, разнося подарки, она [[козёл с золотым сердцем|отправилась в участок и велела немедленно отпустить мальчика]]. Она [[крутая бабуля|держалась так грозно]], что её нельзя было не послушаться, отвела мальчика к себе домой, а там его напоили кофе и накормили пирожными — засохшими, но он их всё равно сгрыз. После этого Фея предложила ему работать у неё в магазине приказчиком и вызвала коляску, чтобы он доехал к маме.

Тем временем Кнопка, который по запаху нашёл дорогу до старого дома Франческо, ждал мальчика и почти замёрз. Он был одинок и даже не умел толком лаять, и ему стало так грустно, что он даже решил [[самоубийство|покончить с собой]]. Он бросился под коляску, но лошади его заметили. Тогда он забрался на запятки, потом перелез на сиденье… и оказался рядом с Франческо! А потом Франческо проснулся — и увидел [[Обратная киборгизация|настоящую, живую собаку]]!

Они и в магазине работали вместе. Кнопка научился предупреждать лаем о приходе покупателя, сидеть на задних лапах, держа во рту кружку, куда покупатели бросали чаевые, и развлекать маленьких ребятишек, пока их мамы беседовали с Феей. Согласитесь, ведь [[Собака — друг человека|живой друг]] — лучше, чем самый дорогой подарок?}}

Существует очень красивая (и качественная — одна модель поезда чего стоит!) советская экранизация — кукольный мультфильм «Голубая стрела» (1985). Не «Полярный экспресс», конечно, но доставляет и сегодня.

* [[Аллюзия]]:
** {{spoiler|Девочка, которая замёрзла в рождественскую ночь, как в сказке Андерсена}}.
** Арестованный за «экстремистское поведение» участник митинга сам [[подсветка|подсвечивает]] параллель ожившему Памятнику Патриота, удивлённому, что его не выпустили на [[Рождество]]: «Здесь такая же история, как в [[Le avventure di Pinocchio|книге о Пиноккио]]: воры выходят из тюрьмы, а патриоты остаются».
*** В оригинале Петриот был конкретным — это Джузеппе Гарибальди, памятников которому в Италии, пожалуй, больше, чем кому-либо другому (и они, как правило, конные).
* [[Козёл с золотым сердцем]] — фея Бефана и Полубородый Капитан.
* [[Прекрасный Народ]] — при всей включённости Феи в бизнес-процесс XX века, называться аристократическими титулами — черта, весьма характерная для фейри.
* [[Птичку жалко]] — Генерал. Мы так и не узнаем, погиб ли он навсегда.
** По логике вещей — [[он уполз|навряд ли]]. Игрушка была явно дорогая и сильно пострадать от талой воды не должна, а ближе к весне бравого вояку наверняка кто-нибудь найдёт и эвакуирует вместе с батареей.
** Есть и буквальное воплощение тропа — Желтая Канарейка, которую сломала реальная живая кошка. Но Канарейку нашли и починили.
* [[Странный грамматика]] — Серебряное Перо.
* [[Якорь мне в глотку]] — Полубородый Капитан часто упоминает «тысячу [[могучий кит|китов]]» с разными добавлениями. Например: «Тысяча глухих китов!» или «Тысяча [[вывих мозга|китов-велосипедистов]]!»

=== «Джельсомино в Стране лжецов» ===
Gelsomino nel paese dei bugiardi, 1959. Явная бета, хотя может поспорить и [[Эффект альфы|за статус альфы]].
{{Q|pre=1|
Покуда пишет Джакомон
Неправду на знамёнах,
Народ наш разделён
На часовых и заключённых.

Нас господа — да-да, да-да! —
К обману приучили
И без суда — да-да, да-да! —
В подвалы заточили!|Песня Джельсомино}}
У мальчика Джельсомино был [[Человек-сонар/Вибромантия|сверхгромкий голос]], но этот волшебный дар «акустического оружия» творил одни разрушения. Чтобы жители его родины больше не мучились, он отправился в путешествие — и оказался в государстве, где [[Наглая ложь|по приказу правителя перевернуты все законы логики и поменяны местами все названия]]. Кошки лают, собаки мяукают, хлеб называют чернилами, чернила — хлебом, так же перепутаны «сыр» и «ластик», а платить можно только поддельными деньгами — иначе посадят как фальшивомонетчика!

Написано, конечно, в весёлой манере, но получилось, вообще-то, довольно жутковатое царство тотального абсурда, [[Типа я Кафка|достойное пера Кафки]]. В сюжете можно найти немало «бонусов для взрослых», причём для довольно умных взрослых. Например, под наказание по закону об «обязательной лжи» попадают абсолютно все граждане, включая принципиально законопослушных: ведь чтобы донести в полицию о том, что где-то говорят правду, придется эту правду сказать самому… Кстати, уличённых в правдивости сажают не в тюрьму, а в сумасшедший дом…

Существует несколько переводов, основные — О. Иваницкий и А. Махов (1960 — Страна лжецов, Джакомон, Кошка-Хромоножка, Кукуруза) и Ирина Константинова и Юрий Ильин (1969 — Страна лгунов, Джакомоне, Цоппино, Панноккья). Здесь все имена приведены по первому, более известному.

==== Персонажи ====
* '''Джельсомино''' — с итальянского переводится как «[[Назван в честь цветка|Жасмин]]», что [[Символическое имя|подчёркивает его юность, наивность, искренность и кристальную честность вплоть до щепетильности]]: когда Джельсомино, болея на футболе, своим криком нечаянно забил гол команде соперников, он, чтобы восстановить справедливость, уже намеренно забил гол и команде, за которую болел. Он [[юный тенор]], как в книге (что неоднократно [[подсветка|подсвечивается]] автором), так и в популярном советском фильме.
** [[Стеклоломный звук]] — да что там стекло, целый дворец был разрушен голосом Джельсомино!
* Трехногая '''[[Кавайная нэко|Кошка]]-[[Хромота|Хромоножка]]'''. Ромолетта рисовала на стене котёнка, но не закончила, а [[Творчество меняет реальность|голос Джельсомино]] [[Чудесное рождение|оживил его]].
** [[Транссексуал In Translation]] — в оригинале был котёнок Zoppino (читается «Дзоппино»), но Иваницкий и Махов решили заменить его на Кошку-Хромоножку — то ли из-за явного неблагозвучия этого имени для русского читателя (пресловутый «[[эффект Телепорно]]»), то ли из-за удачной рифмы. Также есть вариант «Трёхлапый Котёнок».
* '''Бенвенуто'''-не-присядь-ни-на-минуту с каждой минутой, проведённой в сидячем положении, взрослел и старел. Однажды ему пришлось [[Геройская красная кнопка|сидеть на месте, укрывая одного из друзей от стражи]], и бедняга Бенвенуто [[Обнять и плакать|умер от старости в десять лет]].
** [[Не в ладах с арифметикой]] — с какой скоростью старел сидящий Бенвенуто? В переводе Константиновой-Ильина названа точная скорость старения Бенвенуто, пока тот сидит или лежит — это месяц в минуту. Несложно подсчитать, что за час сидения он состарился бы на пять лет, а после первой же ночи в колыбельке вместо младенца проснулся бы сорокалетний мужик! В версии Иваницкого-Махова стоит более достоверное «сутки за минуту», то есть год с небольшим за 8 часов сна; но это уже противоречит сюжету — старел он слишком быстро, а к финалу постарел более, чем на 10 лет за пару часов максимум. Напрашивается вывод, что скорость старения нарастала с возрастом.
* Девочка '''Ромолетта''', уменьшительно-ласкательная форма имени Ромола — «римлянка». [[Говорящее имя|Жирный намёк]] на то, какую страну вывел Родари.
* Её тётушка '''[[Назван в честь еды|Кукуруза]]''' (в оригинале Pannocchia — кукурузный початок). Старушка [[Высокий и худой как жердь|гренадерского роста]], [[любитель кошек]].
* Художник '''Бананито''' рисует предметы так правдоподобно, что они [[Творчество меняет реальность|воплощаются в реальность]].
* '''Джакомон''', главгад — бывший [[капитан]] [[пират]]ов, захвативший власть в стране, а своей команде раздавший министерские портфели. [[позорная плешь|Лысый]], а потому носит [[парик]] [[рыжий-бесстыжий|ярко]]-[[Цвета зловещей радуги|оранжевого]] цвета (на людях, на ночь каждый раз долго выбирает себе другой парик из коллекции, где есть и прямо-таки по-анимешному лиловый, и вообще какие угодно).
** [[Злодей-консерватор]] и [[злой король]]. Очень любит [[Верните мне язык!|отрезать языки]] всем, кто сказал что-то ему неприятное или об этом промолчал (вернее, любит отдавать такие приказы). А одному придворному, который [[Покарать гонца|принёс плохую весть]], должны были отрезать язык именно за правду. Король, правда, оказал милость — отрезали лишь нос.
** [[Злодей с комплексами]] — ужасно стесняется своей плешивости. Собственно, страна потому и стала Страной Лжецов, что Джакомоне, взяв власть, первым же делом установил в качестве государственного языка [[новояз]], на котором «носить парик» означало «[[инверсия|иметь собственные волосы]]» и наоборот. ЧСХ, в финале оказывается, что Джакомоне стеснялся зря: будучи свергнут, он остаётся неузнанным именно потому, что снимает парик — и тут другие встреченные им плешивцы обнаруживают, что [[брутальный лысый|лысина у него очень красивая]], и даже приглашают в президенты клуба лысых. Но бывший король трусит и предпочитает эмигрировать.

==== Тропы и штампы ====
* [[Закадровое гуро]] — в изрядных количествах. Король обожает по любому поводу жестоко карать своих подданных: приказывает вырвать язык гонцу, принесшему дурные вести, и т. д. Среди прочих сообщений в газете «Образцовый лжец» появляется заметка об аварии, в которой «не погибли» пятеро человек и «не пострадали» ещё десять. Даже ребёнок легко догадается, КАК Джакомон захватил власть, в экранизации этот эпизод заботливо [[Подсветка|подсветили]]. А если вспомнить, что в самом начале Джельсомино упоминает о [[Война - это кошмар|погибших на войне друзьях]]… Получается уже не просто гуро, а самый настоящий ужас. Для малышей — у [[Ужас у холодильника|холодильника]], для родителей или старших братьев и сестёр — не отходя от кассы, как говорится.
* [[Злодейская песня]] — у нас тут есть песня короля Джакомона, песня доносчика Калимера и коллективная песня министров короля.
* [[Круто, но непрактично]] — способность Джельсомино сокрушать всё своим голосом. Найдётся не так много проблем, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО можно решить таким способом, зато нежелательных последствий может оказаться о-оч-чень много. Например, нужно разрушить сумасшедший дом, чтобы освободить друзей? Пожалуйста, дело-то минутное, только в соседних домах вылетят все стёкла. Не считая того, что обвалятся балконы и черепицу с крыш как ветром сдует (в самом что ни есть буквальном смысле!). Да и дров наломать, опять-таки в прямом смысле, тоже придётся, ибо вековые деревья начнут ломаться, как спички.
* [[Не в ладах с экономикой]], одновременно и с [[Не в ладах с юриспруденцией|юриспруденцией]] — пресловутые «фальшивые талеры» в качестве законного средства платежа одновременно с уголовным наказанием за попытку введения в оборот «настоящих денег». Едва ли можно поверить в то, что Джакомон разрешил эмиссию денежной массы всем желающим, но запретил себе самому — он пират, а не идиот! Если же «фальшталеры» штампуются единственно в государственном казначействе, то делай их хоть из дерева, хоть из картона — фальшивыми они от этого не станут.
** Что очевидно для взрослого. Но автору правки и в голоштанном детстве пришло в голову, что естественный поступок для Джельсомино после сцены в лавке — написать на бумажке «10 талеров» и попробовать ей расплатиться, фальшивые же!
** Самый простой обоснуй: «фальшивые» это самые обычные деньги, а «настоящие» — это как раз фальшивки, которые наверняка имели ход в стране, где у власти пираты.
** Обоснуй посложнее, но тоже жизнеспособный: «настоящие» деньги — это валюта, ходившая в стране ДО воцарения Джакомона (оно ведь состоялось буквально на памяти нынешнего поколения), а «фальшивые» — его собственная. Ещё прокатил бы обоснуй, что доджакомоновский талер имел в себе драгметалла по номиналу, а джакомоновский фальшталер — [[:w:биллонная монета|биллонная монета]], но ведь в Стране Лжецов и купюры вроде как ходят.
* [[Не рой другому яму]] — хрестоматийный пример, один из самых известных в детской литературе. Калимер донёс на тётушку Кукурузу — и сам, вместе с нею и Ромолеттой, оказался в сумасшедшем доме.
* [[Обнять и плакать]] — Бенвенуто, просто Бенвенуто… Впрочем, и Джельсомино тоже, особенно в начале повести (в экранизации [[Подсветка|подсвечивается]]). Мама с папой умерли, соседи буквально не дают проходу и обвиняют в колдовстве… Но даже не это хуже всего: из-за своего голоса Джельсомино не может нормально жить. Самое обычное дело (например, пожелать кому-нибудь доброго утра) для него оборачивается серьёзными проблемами. А если он ещё и волнуется… Как, например, Джельсомино сможет пригласить приглянувшуюся девушку в кино? Или, при необходимости, выступит со свидетельскими показаниями в суде?
* [[Получилось страшно]] — представим себе [[Алиса в Стране чудес|Страну Чудес]], в которой теперь НА САМОМ ДЕЛЕ рубят головы… Действительно страшно, особенно для ребёнка. Именно это и получилось у Родари. История Бенвенуто и вовсе [[Топливо ночного кошмара]] в чистом виде.
* [[Подозрительно конкретное отрицание]] — в Стране лжецов в таком стиле печатается пресса, вещает телевидение и издаются нормативно-правовые акты. Потому что основной закон предписывает подданным этой державы всегда врать, но далеко не обо всём можно это сделать иначе, чем просто разбавив описание события достаточным количеством «не».
** Более того, когда в финале диктаторский режим Джакомона свергают, местные легко и безоговорочно (во всех смыслах) [[эффект набега орков|начинают сразу говорить правду]]. Дело в том, что этот стиль «вранья» придумали именно они, чтобы использовать «закон», установленный завоевавшими их пиратами, против них самих. Джакомон даже пытался бороться (пропитанный безысходностью эпизод про «научат врать по всем правилам», в местах лишения свободы). Просто если простых граждан он «нагнул», то с прессой у него так легко не вышло, не на тех напал.
* [[Разум не вынес]] — Калимер, оказавшись в доме умалишённых, действительно сошёл с ума.
* [[Революционер поневоле]] — мало кто помнит, что в начале своих приключений (и злоключений) Джельсомино вовсе не собирался бросать вызов Джакомону и его шайке.
* [[Революция по-детски]] — Джакомон убегает, лишившись власти, но [[Всё божья роса|его не только никто не трогает]], но к нему относятся с сочувствием и приглашают в клуб лысых, не узнав без парика. А войну, которую он развязал незадолго до свержения, успешно заменили на футбольный матч.
* [[Сюжетоломающая способность]] — голос Джельсомино в чистом виде. Автор правки в детстве никак не могла понять, почему Джельсомино скрывается от жандармов и спасается бегством, когда он спокойно мог бы защитить себя и своих друзей с помощью своего волшебного голоса.
** Беда в том, что Джельсомино — не писаховская Перепилиха, умеющая направлять голос только в одну сторону. Этот если уж поёт, то [[неуправляемая сила|только по площадям]] — во всех смыслах слова.
* [[Человеко-звериный сеттинг]] — животные хоть и не антропоморфные, но разумны и обязаны лгать, как и люди. Педаль в асфальт: каким-то образом удалось докопаться до мышей и обязать их рычать по-львиному.
* [[Что стало с мышонком?]] — маэстро Домисоль случайно услышал, как Джельсомино поёт (а не услышать было невозможно, по понятным причинам), и предложил ему выступить с концертом. [[Это ж надо было додуматься!|Результат]] [[За что боролись, на то и напоролись|оказался]] [[Капитан очевидность|предсказуем]]. Во время концерта с короля при всём честном народе слетел парик, а от театра осталась лишь груда развалин. О том, что дальше случилось с маэстро, в книге ничего не говорится. Ни полслова. Среди тех, кто оказался в сумасшедшем доме или в тюрьме, его не было. А теперь представим, [[Голову с плеч|ЧТО]] сделает король с тем, кто организовал концерт Джельсомино… [[Ужас у холодильника|Не зря же накануне на площади перед дворцом соорудили гильотину]]…

==== Адаптации ====
[[Музыкальный фильм]] «Волшебный голос Джельсомино», снятый во [[Львів|Львове]] (Тамара Лисициан, 1977)

* [[Вопиющий неканон]] — [[педаль в пол|во все поля]]. Хотя, по мнению большинства зрителей, [[так плохо, что уже хорошо|получился]] [[блестящий неканон|блестящим]].
** Главный герой — наивный, но неглупый деревенский парнишка, который поёт старинные лирические и шуточные песни (судя по всему, «Ласточку», «Мак и уточку», куплеты «Вернись в Сорренто» и т. п.) и отнюдь не рвётся на баррикады? К тому же он некрасив и не обладает лидерскими качествами? Отлично, [[только оболочка|тогда сделаем его]] [[золотые волосы, золотое сердце|золотоволосым]] — ладно, хотя бы рыжим, — харизматичным лидером повстанцев и заставим на ходу сочинять обличительные песни, которые подхватывает весь город. И пусть играет его довольно [[Кастинг-агентство «WTF?»|высокий для своих 14 лет]] подросток (Серёжа Крупенников), хотя в книге Джельсомино, уже не школьного возраста, был невысок ростом и совершенно лишён всякой харизмы (о нём прямо говорят — «с виду он гроша ломаного не стоит»).
** Короля Джакомона, книжного [[толстый злодей|толстяка]], довольного своим положением [[улыбашка|весельчака]] и [[Силач|харизматичного пиратского лидера]], [[Кастинг-агентство «WTF?»|играет Владимир Басов]] aka [[Буратино|Дуремар]], со своей худющей фигурой и измождённым лицом. Да, кстати, парик Джакомона по книге был рыжим, а не светло-золотым. В книге это был [[глупый король|глупый]] и трусливый король, который испугался смеха мальчишек на галёрке и сбежал из театра? Он будет [[великолепный мерзавец|реально умным]] [[диктатор|деспотом]], до последнего не желающего смириться с поражением.
** Кукурузу, добрую, но довольно строгую и даже немного чопорную старушку, сухопарую и прямую как палка, сделаем ещё не старой неунывающей кумушкой вроде тётушки Ласки из «Королевства кривых зеркал».
** [[Кавайная нэко|Одному из основных персонажей]] вообще [[транссексуал in translation|сменим пол]] и [[Сменить возраст в адаптации|возраст]], так что из смышлёного озорного парнишки получится независимая, острая на язык дамочка.
* [[Верните мне язык!]] — педалирование эпизода. Все ужасы вырывания языка оставлены за кадром, от чего не легче, а даже хуже — воображение никто не отменял.
* [[Затмить адаптацией]] — один из классических примеров. Многие ли вспомнят, например, о том, что Джельсомино выступал с концертом и при всём честнОм народе сорвал голосом парик с короля? Или о том, что король сначала пытался задобрить художника Бананито и даже назначил его министром? Или о том, как привычка Джельсомино напевать во сне едва всё не погубила? Да что там, кто сейчас вообще вспомнит, что у книжного Джельсомино, видимо, были тёмные волосы!
* [[Злодейская песня]] — песня короля Джакомона, песня [[доносчик]]а Калимера и коллективная песня министров короля.
* [[Имитация языка]] — надписи вперемешку латиницей и русскими буквами, но в целом по-русски. Korol nosit parik!
* [[Ложь — это хорошо]] — песенка про то, что «не только меч, не только кнут, и ложь нужна короне» и что «ложь прекрасна, когда полезна, и ужасна, когда вредна». [[Зигзаг]], так как это [[злодейская песня]].
* [[Пощадить в адаптации]] — Бенвенуто.
* [[О себе в третьем лице]] — «Знайте, синьоры-синьорины, вас не оставит Джельсомино!» (с.).
* [[Светлее и мягче]] — все самые печальные эпизоды повести, которые даже у взрослого читателя исторгают слёзы, в фильме убрали или смягчили.
* [[Так плохо, что уже хорошо]] — эталон из палаты мер и весов. С первого же взгляда заметно, что фильм собирали буквально на коленке, да и то на от… станьте, Бога ради! [[Сварочный шов|Сварочные швы]], даже косметически не замазанные хотя бы «для галочки», торчат изо всех [[Дыра в сюжете|дыр]]. Сочетание примитивных уже в те годы [[Спецдефекты|спецэффектов]] с совершенно кривым монтажом предсказуемо приводит к тому, что даже роскошная игра Басова и Ханаевой фильм не спасает. Держится всё исключительно на песнях и личном обаянии Сергея Крупенникова. И тут происходит чудо! Именно этого обаяния и пары песен оказывается достаточным, чтобы спасти откровенно провальный по всем статьям фильм!

=== «Торт в небе» ===
La Torta in cielo, 1966
По рассказу самого автора, весь сюжет вырос из простого «а что, если…» Итак, в некоем государстве разрабатывали атомную бомбу нового поколения — говорится о телеуправляемом атомном грибе, но это, видимо, для упрощения понимания детьми. Вероятно, здесь следует говорить о попытке создать дистанционно управляемый плазмоид с ядерной накачкой, вот это было бы оружие очень грозное! Однако, в проект бомбы вкралась ошибка и вся энергия экспериментального взрыва пошла на синтез… гигантского тортика (причём, при этом было поглощено и всё сопутствующее гамма-излучение). Тортик плавно пролетел по воздуху и приземлился в окрестностях Рима, вот тут и НАЧАЛОСЬ…

* [[Бог из атомной бомбы]] — торт, который летал по небу, приземлился и накормил собой тысячи голодных детишек, материализовался из взрыва экспериментальной атомной бомбы. Строго говоря, не учёный виноват, а генерал, который пришёл на бомбу посмотреть и уронил на неё пирожное.
* [[Мнимый больной]] — профессора Росси и Теренцио, съев по кусочку «инопланетного» шоколада, тут же свалились от боли и удушья. В больнице, правда, все симптомы прошли и все сошлись на том, что профессора просто здорово перетрусили. А шоколад был и правда самый обыкновенный.
* [[Не в ладах с биологией]] — застрявший в торте ученый говорит что с пищей у него проблем не было. Ну с пищей положим да, но вы попробуйте есть только сладкое без капли воды.
** Вино у него точно было, девочка в нём чуть не утонула.
*** Вроде бы это был сироп, да и от неразбавленного вина в этом плане толку мало.
*** В оригинале — вино. Ну и это Италия все-таки…

=== «Планета рождественских ёлок» ===
Il pianeta degli alberi di Natale, 1962. У нас, по понятным причинам, издавалась как «Планета новогодних ёлок».

Когда юному итальянцу Марко из римского района Тестаччо исполнилось 9 лет, дедушка подарил ему деревянную лошадку-качалку. Да, это прекрасная игрушка для дошколят, но обещал-то модель самолёта с дизельным моторчиком! «Глупое выражение на морде, глаза
стеклянные, никаких признаков дыхания, опилки в ушах, ни одного настоящего волоска в гриве, все нарисованы, а в брюхе пусто, как в барабане». Но он всё таки не удержался и сел на неё. И улетел — как был, в пижаме. Игрушка оказалась замаскированным космическим кораблем и утащила Марко в космос (как он в вакууме дышал — не сказано), где его притянул магнитным полем звездолёт [[Гуманоидные инопланетяне|инопланетной гуманоидной расы]] (также сделанный в виде коня). Впрочем, инопланетяне весьма дружелюбны — в соответствии с приказом доставили мальчика на свою планету (её они никак не называют, а Землю называют Ясная) и сдали на руки его ровеснику гиду, получившему в честь гостя имя Маркус.

Планета оказывается воплощенной техно[[утопия|утопией]]. Там каждый день Новый год (на самом деле календарь есть но им пользуется только тот, кто хочет), люди наслаждаются жизнью, все материальные блага производятся на автоматических заводах, сфера услуг отдана разумным роботам, продавцы так и норовят отдать тебе что-нибудь бесплатно, вместо осадков выпадают сладости, а о плохих вещах никто и не помнит… Кстати, такие вот лошадки — это общественное такси. Всюду наряженные ёлки (на самом деле игрушки растут прямо на них), гирлянды и другие украшения. «Люди давно уже не делают ничего плохого или недозволенного, потому что ничего не запрещается». (Разве что сердиться, ложиться спать без ужина, воевать…) Там не понимают слов «платить» и «убивать». А для желающих вести блог за неимением Интернета стоят белые стены, специально предназначенные, чтобы писать на них всё, что взбредёт в голову.

Для ребенка весь сюжет выглядит волшебной сказкой уровня «вот бы [[Страна сластён|сколько угодно шоколада и мороженого]], бесплатно и чтобы живот потом не болел». А читатель повзрослее вполне сможет разглядеть тонкую иронию автора по поводу «общества потребления» и месту для человека в нём.

{{spoiler|На самом деле это всё был [[хитрый план]] Маркуса и других учеников 5 «а» класса, которые решили заранее приготовиться к возможной агрессии с Земли. Они отправляли на землю таких вот деревянных лошадок, которых дарят детям - чтобы будущие взрослые, которые будут принимать важные решения, прониклись гуманистическими идеями этой планеты. Марко блестяще выдержал испытание — он предложил для нейтрализации собак-пересобак использовать кости-перекости.}}

* [[Адская гончая]] — летающие собаки-пересобаки (они же «сверхсобаки» в другом переводе). Не злые, просто «ужасно надоедливые твари». Живут в космосе, гоняются за космическими кораблями и лают так громко, что можно оглохнуть.
* [[Страна еды]] — на этой планете съедобно (и довольно вкусно) всё без исключения, можно есть хоть камни и пить машинное топливо (оно на вкус как фруктовый сок). «Мы привыкли есть все — железо, уголь, цемент, стекло, дерево, а также гвозди, щипцы, легко усваивается даже телефонный кабель».
** Блюда в кафе: «Ножки поросенка с лампочками в соусе из лестничных перил», «Ножки хромоногого столика», «Оцинкованное листовое железо по-цыгански», «Суп из фаршированных кирпичей».

=== «Джип в телевизоре» ===
Gip nel televisore, 1962

Ещё одна фантазия на тему шизотеха. Мальчик по имени Джип (полностью — Джампьеро) так много смотрел телевизор, что однажды был им буквально поглощен, [[Энергетическая форма жизни|превратился в электромагнитную волну]] и отправился прыгать по телеприёмникам всего мира, что породило немало смешных ситуаций. Вытащили из эфира его, в итоге, тоже всем миром: три государства запустили три искусственных спутника, это позволило на несколько секунд транслировать на все телевизоры мира одну картинку — после этого Джип снова материализовался. Внутри спутника. И был с парадом встречен на Земле.

=== «Жил-был дважды барон Ламберто, или чудеса острова Сан-Джулио» ===
C’era due volte il barone Lamberto, 1978

История о старом больном богаче, который поверил в легенду о том, что «человек, чье имя произносят, продолжает жить», нанял и поселил в своем замке на острове Сан-Джулио несколько человек именно с этой целью — по очереди произносить его имя. Как ни странно, помогло: барон помолодел, выздоровел и успешно пережил несколько покушений, устроенных злобным наследничком. Увенчалось успехом лишь последнее — наследник узнал тайну барона и подсыпал снотворное в еду людей, повторявших его имя. Однако на похоронах имя Ламберто произносили так часто, что тот снова воскрес и восстал из гроба. Финал повести, впрочем, отнюдь не однозначный ХЭ для барона. {{spoiler|Вместо уже почти неминуемой женитьбы на Дельфине, молодой девушке, одной из тех, кто произносил имя барона, тот в результате ее эксперимента с темпом произнесения имени молодеет до детского возраста}}.

=== Рассказы и сказки ===
Несть им числа. Есть и просто сказки для самых маленьких, вроде истории про трёх малышей, съевших целую дорогу, вымощенную шоколадными плитками, но вообще для Родари характерно закладывать в сюжет пару-тройку «бонусов» и фиг в кармане:
* «„Бум!“, „Трах!“, или Прилетели марсиане». [[Разговаривает надписями]] — перед визитом на Землю марсиане тщательно изучили нашу цивилизацию… по журналам [[комикс]]ов. В результате они свободно общаются на земном языке, но не вслух, а создавая облачка с текстом. [[Педаль в пол|Более того]], даже если марсианин, к примеру, случайно ударится — вместо звука возникнет облачко с надписью «Бум!».
* «Волшебники на стадионе» — стёб над коммерческим футболом.
* [[Антисказка]] «Карлино, Карло, Карлино, или Как отучить ребят от дурных привычек». В возрасте сорока семи дней Карлино [[вундеркинд|уже умеет]] в том числе [[телепат]]ически разговаривать на [[полиглот|многих языках]], читать закрытые книги, убивать микробов, материализовать живых существ и даже штопать рубашки наложением рук. Какая катастрофа, ребенок родился мало того что гением, так еще и чудотворцем! Семья [[Воинствующие мещане|в ужасе от такого позора]] и старается «спасти» мальчика. Все персонажи думу думают как бы теперь воспитать из младенца тупое быдло. И ведь воспитывают же — к началу обучения в школе он утрачивает все свои умения и даже сам доволен, что отучился от «дурных привычек».
** С одной стороны — автор, наверно, издевается, с другой — эта дичь почему-то значится как сказка, а не [[сатира]] и [[антиутопия]].
** [[Пересказ]] — рассказ Кира Булычёва «Лёнечка-Леонардо» очень похож на пересказ рассказа по памяти '''[[Джанни Родари]]''' «Карлино, Карло, Карлино». Впрочем, Родари, видимо, даже не узнал.
* «Колодец в Кашиа Пиана» — жители итальянской деревни во время [[Вторая мировая война|Второй мировой]] прячут [[Мама, у нас в подвале партизан|партизана в подвале]]. Формально тоже сказка, хотя на самом деле — вполне реалистичный рассказ, совершенно не смешной.
* «Король Мидас» — осовременненная версия общеизвестной легенды, более близкая к анекдоту. Волшебник Аполло соглашается избавить Мидаса от «золотого» дара-проклятья, но предупреждает, что король семь часов и семь минут не должен ни до чего не дотрагиваться руками во избежание [[Тошнотворная суперсила|превращения предмета в навоз]]. Из-за неправильно идущих часов Мидас убеждается в верности слов волшебника.
* «Лифт к звёздам»:
** [[Злобная обезьяна]] — фиолетовая планета, населённая недружелюбными и подозрительными шимпанзе и орангутанами. Главного героя чуть не засунули в местную тюрьму.
** [[Лифт между мирами]] — лифт уносит молодого курьера на планету, населённую разумными обезьянами (намекается, что на [[Венера|Венеру]]), а потом и на Луну. Вернуться на Землю можно, лишь нажав кнопку «три».
* Цикл рассказов о близнецах [[Похожие имена у близнецов|Марко и Мирко]].
* «Мисс Вселенная с тёмно-зелёными глазами»: главная героиня Дельфина — [[Золушка]] [[Теперь в космосе!|в космосе]].
* «Могущество пустых банок» и «Всё началось с крокодила» — сатира, граничащая уже с антиутопией.
* «Подарочные мышки» — про неудачный стартап кота по продаже мышей.
* «Продавец комет» — про [[Добрый волшебник|доброго волшебника]]. Впрочем, [[воинствующие мещане|пошлые филистеры]] [[неблагодарное быдло|не оценили]].
** Вклю-Чу из одноимённого рассказа про такого же волшебника.
* «Профессор Угрозный (в другом переводе — Грозали), или Смерть Юлия Цезаря» — лютый и ехидный стёб над итальянской студентотой.
* «Пугало» (история из «Сказок по телефону») — «Гонарио был самым маленьким из семерых братьев. У родителей его не было денег, чтобы послать мальчика в школу учиться. И пришлось ему наняться на богатую ферму — работать. Так Гонарио стал… пугалом. Он должен был ходить по полям и разгонять птиц».
* «Рассеянный Джованни» — про мальчика-растеряшу, который [[Разобрать тело на части|постоянно терял части тела]], сам того не замечая. Заботливые взрослые сперва пытались докричаться до убегающего мальчика, что у него отвалилось ухо, рука или [[Педаль в пол|нога]], но этого мальчик не замечал тоже. Тогда они относили потерянные кусочки его матери.
** В мультфильме-экранизации дошло до того, что матери постепенно принесли '''все''' кусочки Джованни. И как только она собрала его заново, он тут же спросил: «Мама, можно я пойду погулять?».
* «Робот, которому захотелось спать» подтрунивает над национальной итальянской любовью ко сну. Робот по имени Катерино [[Комплекс Пиноккио|мечтает уметь спать, как его хозяева]]. После долгих тренировок он действительно вырабатывает у себя умение засыпать, и другие роботы следуют его примеру. По нему в СССР сняли [https://diafilmy.su/2593-robot-kotoromu-zahotelos-spat.html диафильм] с рисунками неподражаемого Евгения Мигунова — [[Канонический иллюстратор#Отечественные|известного иллюстратора]] советской фантастики.
* «Уйду к кошкам» — довольно грустная история. Учительница-пенсионерка, которая [[Каин и Авель|настолько устала от ссор с сестрой]], что ушла к кошкам. Уже кошкой вернулась к сестре, и та ее обожает. «Она дала мне одеяло нашей бедной мамы, на которое прежде даже смотреть не позволяла».
* «Электронная кукла на транзисторах» даже у ребёнка может вызвать неслабый когнитивный диссонанс, а взрослому крепко «даёт по лбу».
* «Война Колоколов» — у двух бравых вояк [[Длинное имя|имена]] Наповал-полковник Бомбасто Пальбасто Вдребезги-и-Баста и обер-бей-всех-мейстер фон Бомбах Пальбах Раздроби-вас-в-прах. В другом переводе их зовут попросту Сверхгенерал Стреляй-Мимо и Смерть-генерал Бах-Фон-Бабах.
** Штыки в землю! — после того, как несостоявшиеся [[Вундервафля|вундервафли]] начали издавать колокольный звон, солдаты противоборствующих армий бросаются брататься.
* «История королевства Обжория» — целая династия королей [[Обжора|Обжориев]].
* «Почему? Отчего? Зачем?». Когда читаешь книжку в дошкольном возрасте, мало задумываешься над предисловием и только удивляешься, зачем хотя арестовать беднягу Почему? Что такого страшного, что он всем подряд задает вопросы. Но если вдуматься, что это за вопросы: «Если лифт не работает, почему его никто не чинит?» — это еще безобидно. А как вам это: «Если каменщик строит дома, почему он живет в деревянной лачуге? У него нет денег на хорошую квартиру? А почему за хорошую квартиру нужно платить так дорого? Так заведено? А почему так заведено?» Похоже, Почему тот еще смутьян и социалист, а [[Откровение у холодильника|страна, в которой он сбежал из словаря, весьма тоталитарна]].
* Сказки «Человек, который хотел [[украсть Колизей]]» или «Рыболов с моста Гарибальди» способны читателя в конкретную депрессию отправить и надолго.
* Сказка «Большая морковка» из цикла «Сказки, у которых три конца», третий конец — после невероятных стараний вытащить из земли эту самую морковку, которая оказалась просто чудовищных размеров, для её перевозки на рынок «[[Поджог, убийство и переход на красный свет|понадобилось двадцать семь грузовиков и один трехколесный велосипед]]».
* Сказка «Сакала пакала» из сборника «Сказки по телефону». Два мальчика (как котёнок Гав и Шарик) выдумывают [[Тарабарский язык|«секретный» язык]]. За ними наблюдают двое взрослых: женщина не видит смысла в странном развлечении, а добрый старик утверждает, что прекрасно понимает ребят, и под конец сам переходит на их наречие.
* Сказка «Синий светофор» — однажды в Милане [[Незамеченное чудо|все огни светофора стали гореть исключительно синим цветом]]. По этому поводу горожане начали отпускать шуточки, а потом отключили ток и поставили регулировщика… "…Однако, прежде чем погаснуть, светофор успел подумать: «Бедняги! Я же дал им сигнал: „Путь в небо свободен“, а они!.. Если бы они меня поняли, то давно бы уже неслись по небу, как вольные птицы. Впрочем, может быть, у них просто не хватило смелости?»"
* «Сказки, у которых три конца»: автор предлагает на выбор по [[Альтернативные концовки|три финала к каждой истории]] и даже объясняет, какой из вариантов больше нравится ему самому. И даже позволяет художнику добавить еще и четвертый.
* «Тонино-невидимка» — сказка о мальчике, ставшем, не поверите, невидимкой. Ничего хорошего он в таком состоянии не делал, но и [[Хороший невидимка|ничего особенно плохого]] — тоже. А потом и вовсе исправился и стал видимым.
* [[Остановка времени]] — сказка (довольно гротескная, как почти все). 31 декабря в аэропорту Рима задержали пассажира без документов и с 12 чемоданами в багаже. Это был сам {{spoiler|Время, который вез 12 месяцев будущего года и, пока его не пропустили таможенники — время во всем мире стояло.}}
* [[Страдания унитаза]]:
** Сказка «Говорящий портфель» — отцу мальчика жалуются собственно портфель, промокашка, ручки и учебники: «плохо с нами сын ваш обращается и на страницах каракули рисует». И не просто жалуются, а целую петицию приносят!
** «Зеркальное отражение» — отражения, обиженные привычкой уважаемого доктора корчить рожи в зеркало, устраивают бунт.
** «Сбежавший нос» — [[оммаж]] аналогичному сюжету Гоголя. Но, в отличие от того, здесь своевольный шнобель хотя бы объяснил свой побег: «Слушай, [[басня|не ковыряйся больше во мне]]. Или, по крайней мере, обстригай ногти!»
** Родари в целом любит троп — у него и животные возмущаются поведением людей, и машины, и глаз жалуется, и даже отдельные буквы алфавита недовольны.

По одной из сказок снят мультфильм «Мальчик из Неаполя». [[Кроссовер|Там есть также]] [[Кот в сапогах]] (комендант волшебного леса; сапог не носит — жмут), а также Волк и Лиса — любимые отрицательные герои русских сказок.

=== Стихотворения ===
Переводились и издавались не так активно, как проза, но уж как минимум [[Название-вопрос|«Чем пахнут ремёсла» и «Какого цвета ремёсла»]] знал каждый советский школьник. [http://tanchik.livejournal.com Одна из этих школьниц] выросла, стала врачом и написала [http://funny-medicine.livejournal.com/32656.html пародию].
* «Что читают кошки по воскресеньям»: {{q|pre=1|
Нужна синьора средних лет
Для чтенья книжек и газет.
Условье: знанье языков
''В соседних лавках мясников''.|[[Полиглот]]}}

=== Прочие адаптации ===
* https://www.youtube.com/watch?v=J0aeFYcNpcY
* https://www.youtube.com/watch?v=IG_xNLRwKWs
* https://www.youtube.com/watch?v=qkhoj-fyReI

== Немного об авторе ==
[https://bibkniga31.livejournal.com/366183.html Игрушки из слов]

Его книги долгое время были запрещены в его родной стране, а католическая церковь периодически устраивала их публичные сожжения перед дверями провинциальных храмов. Более того, церковь называла его «самим дьяволом».

Родари родился 23 октября 1920 г. в Оменье, где прожил до 11 лет, а когда его отец умер, мать с детьми переехала в другую коммуну — Гавирате, откуда сама была родом. Джованни был мальчишкой болезненным, в драках и других присущих детству забавах участия не принимал. Зато очень увлекался музыкой, учился играть на скрипке и увлечённо читал книги… Ницше, Шопенгауэра, Ленина и Троцкого!

Возможно, такое странное «детское» чтение и привело к тому, что парень, будучи студентом, вступил в фашистскую организацию «Итальянская ликторская молодёжь», а в 1941 г., работая учителем начальной школы (от военной службы его освободили по состоянию здоровья), стал членом Национальной фашистской партии, пока её не ликвидировали в 1943 г. Оккупация Италии Германией, смерть близких друзей, заключение брата в концлагерь, привели к тому, что Джованни пересмотрел свои политические взгляды и стал участвовать в Движении сопротивления, вступив в конце войны ещё и в Итальянскую коммунистическую партию.<ref>Как несложно заметить, Джельсомино — персонаж отчасти автобиографический.</ref>
После войны Родари стал журналистом, начал писать книги для детей, а когда компартия назначила его редактором только что созданного в Риме еженедельного детского журнала, то опубликовал «Книжку весёлых стихов» и знаменитую сказку «Приключения Чиполлино».

Благодаря Маршаку мы получили переводы стихов Родари; также его книги переводили Аким и Константинова. Ещё до того как стать популярным в нашей стране, писатель приезжал в нам в гости — в первый раз в 1952 г., а потом уже бывал множество раз. Как говорил сам писатель: «каждая поездка в СССР заводила мой творческий механизм как часы, минимум на десять лет».

Как же повезло детям Краснодара в 1963 г.! 24 декабря Родари приехал в Краснодар, где встретился с детьми
4-8 классов в краевой библиотеке имени братьев Игнатовых. Директором библиотеки тогда работала Тамара Давиденко и она вспоминала: «приехал он не как писатель. Мы привыкли к встречам с писателем, который говорит о книге, о культуре. А он задавал такие вопросы: „Что вы знаете?..“ И как давай спрашивать о колхозах, плате за учёбу, о домашних делах и т. д. И только потом речь пошла непосредственно о чтении, и тут, школьники не подкачали».

Ещё в Краснодар Родари приезжал в 1979 г и часто рассказывал о своём желании написать «счастливое» продолжение «Чиполлино». Для этого он решил глубже узнать, как живут счастливые советские люди в счастливой стране: «Как живут, учатся, трудятся, отдыхают советские ребята? Чем они интересуются, что читают, о чем мечтают? Как ваше государство, чья общенародная забота о детях хорошо известна, добивается того чтобы детство каждого ребенка было здоровым и счастливым?». Романтик? Безусловно. Фантазёр? Конечно! Верил ли Родари в то, о чём писал? И на этот вопрос можно ответить утвердительно.

Свои сказки Родари называл «игрушками из слов», убеждая взрослых, что детскую фантазию нужно обязательно развивать. Именно поэтому он написал свою единственную «взрослую» книгу — «Грамматика фантазии», где и рассказывает родителям, как правильно это делать. И как важно, чтобы дети фантазировали.

По возвращении в Италию у Родари начались проблемы с кровообращением и сосудами ног. Врачи настаивали на операции, и 14 апреля 1980 г. Джанни Родари умер на операционном столе, так и не завершив многие из своих задумок.

== Немного о Чиполлино ==
[https://eksmo.ru/selections/chego-my-ne-znali-o-chipollino-ID15538030 Говорящая луковица или юный революционер: чего мы не знали о Чиполлино]

'''Непонятый на родине и любимый в СССР'''

Впервые «Приключения Чиполлино» вышли в печать в 1951 г. вместе с «Книжкой веселых стихов». Родари в то время работал редактором детского еженедельника «Il Pioniere» и был известен прежде всего как журналист. Тогда на его литературный дебют не обратил внимания никто, кроме представителей церкви. Они тут же назвали автора [[Прогнившая церковь|развратником и еретиком и категорически запретили детям праведных католиков]] читать эту странную сказку с явным политическим подтекстом.

Однако уже через несколько лет итальянцам пришлось признать заслуги Родари. Писателя и его «лукового» персонажа стали повсюду узнавать, книги перевели на десяток языков, а в 1970 г. он был удостоен престижной награды ЮНЕСКО — Премии имени Х. К. Андерсена. Все это стало возможным во многом благодаря стараниям советских поклонников «Приключений Чиполлино», в том числе лично Маршака.

После перевода книги на русский язык в СССР стали появляться театральные постановки, мультфильмы и киноверсии повести, а также многочисленные игрушки, напоминающие ее персонажей. Родари стал невероятно популярным, и его слава быстро распространилась за пределы нашей страны.

'''Маршак повесть не переводил'''

Знаменитый сказочник и поэт, вопреки [[популярное заблуждение|распространенному заблуждению]], не переводил «Приключения Чиполлино» на русский язык, а только отредактировал текст, подготовленный специалистом по итальянской литературе XIX века Златой Потаповой. Однако именно Маршак первым открыл Родари для советских читателей, обнаружив его стихи. Они напоминали народные песни, которые он слышал во время одной из своих поездок в Италию. Отметив незаурядный талант автора, советский писатель и переводчик решил издать эти стихи на русском, а также взял на себя обязанности по «продвижению» творчества Родари в СССР и, насколько это было возможно, хлопотал за него в международных организациях.

'''Не только овощи и фрукты'''

Многие из нас привыкли воспринимать повесть о Чиполлино как [[популярное заблуждение|исключительно фруктово-овощную историю]], но те, кто внимательно читали сказку, помнят, что это не так. В ее полном варианте герой не только защищает простых обитателей садов и огородов от произвола более изысканных Лимонов и Вишен, но и знакомится с огромным количеством животных. Создатели многочисленных экранизаций часто опускают эти подробности, чтобы не затягивать с хронометражем и упростить задачу маленьким зрителям.

'''Балет, вдохновленный мультфильмом'''

В 1961 появился всеми любимый мультфильм Дёжкина «Чиполлино», в котором история мальчика-луковки подавалась несколько упрощенно, но зато более весело и динамично. Музыку к нему попросили написать уже достаточно известного к тому времени Карена Хачатуряна. Но композитор немного увлекся, и через 13 лет фрагменты из этого «саундтрека» превратились в балет «Чиполлино».

Постановка Генриха Майорова оказалась такой изобретательной и оригинальной, что уже в 1976 и ему самому, и Хачатуряну была вручена Государственная премия СССР. Примерно в это же время балет перекочевал в репертуар Большого театра, и сегодня его с удовольствием смотрят как юные, так и взрослые зрители со всего мира.

'''Недетские подробности в сказке'''

Конечно же, талантливый журналист и убежденный коммунист писал свою книгу не только для детей. Его повесть включала в себя элементы социальной и политической сатиры, а среди [[прототип]]ов героев были вполне реальные сицилийские бароны и сам Муссолини. Еще несколько лет назад «Приключения Чиполлино» можно было встретить в списках для внеклассного чтения для начальных классов. «Приключения Чиполлино» остаются очень важной и актуальной сказкой. Эта история учит нас не верить в сказочные обещания сильных мира сего, помогать друзьям и бороться с несправедливостью, добывая счастье собственным трудом, а не обманом или насилием.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Персоналии}}
{{Nav/Книги}}

Джанни Родари

2026-10-20T21:25:39Z

Pphantom: /* Плохие */

{{Goodenough}}
[[Файл:Rodari.jpg|мини|Автор со своим героем]]
'''Джанни Родари''' (Gianni Rodari, 1920—80), полное имя Джованни Франческо Родари (Giovanni Francesco Rodari) — [[Оливы, макароны и серенады|итальянский]] детский писатель, [[Корейцы любят StarCraft|очень и очень широко известный в СССР.]] Раскрученность его имени в Советском Союзе совершенно не удивительна: хороший писатель, к тому же детский, к тому же из капиталистической страны, к тому же — член компартии…
[[Файл:Джанни Родари.jpg|300px|мини|Взято [https://bibkniga31.livejournal.com/373798.html здесь]]]
То, что коммунизм по-итальянски — не совсем то же самое, что социализм по-советски, в предисловиях к изданиям его книг у нас аккуратно обходили стороной, как и тот факт, что молодой Джованни успел побыть членом фашистской партии. Впрочем, это не слишком его чернит — Муссолини, сам начинавший как левый и изгнанный товарищами, изначально загребал в свою партию восторженный молодняк под предлогом «мы тут более левые, чем коммунисты!». Джанни вовремя понял, куда влез, и ушёл от фашистов. Но не объяснять же всё это советским детишкам в предисловиях!

В наше время имя этого замечательного автора уже не столь известно; иной ребенок может быть знаком, например, с Чиполлино, но вовсе и не знать имени того, кто этого героя придумал. Зато в СССР синьора Родари издавали огромными тиражами, хотя прямолинейные сюжеты про то, что лучше быть бедным и больным, чем богатым и здоровым, характерны только для ранних произведений — написанных в послевоенной Италии, когда уровень жизни был и вправду низким, а коррупции и преступности — высоким. Там попадались моменты, которые [[изменившаяся мораль|в наше время]] кажутся [[Детям это смотреть нельзя!/Фольклор и литература|не совсем подходящими для детей]]: в «Джельсомино» — история старьёвщика Бенвенуто, который умер от старости, не прожив и 10 лет; в «Голубой стреле» — {{spoiler|девочка в подъезде, которая замёрзла насмерть}}; в «Приключениях Чиполлино» — насилие со стороны и властей, и [[сопротивление|борцов против них]].

По мере того, как жизнь в Италии налаживалась, сюжеты сказок Родари всё больше смещались в сторону ехидной социальной сатиры, юмора, вплоть до немного чёрного, и фантастики с [[Инопланетяне|космическими пришельцами]], разумными [[робот]]ами, [[хронофантастика|путешествиями во времени]] и прочими радостями — благодаря коммунистическим убеждениям автора у нас благополучно «протаскивали под радарами», переводили и издавали его вещи, в которых на тему социальной справедливости и борьбы бедных с богатыми было ровно ничего.

В родной Италии был известен ещё и как автор стихов, журналист и педагог. В послевоенной Италии компартия действовала вполне легально, так что Родари благополучно издавался, печатал статьи в коммунистической газете и кормил с этих заработков семью. Не раз посещал Советский Союз, где его очень тепло встречали.

== «Приключения Чиполлино» ==
Il Romanzo di Cipollino, 1951; 1957 — Le avventure di Cipollino
{{q|pre=1|
Я — веселый Чиполлино.
Вырос я в Италии —
Там, где зреют апельсины,
И лимоны, и маслины,
Фиги и так далее.

Но под синим небосклоном
Не маслиной, не лимоном —
Я родился луком.
Значит, деду Чиполлоне
Прихожусь я внуком.|С. Маршак, «Песня Чиполлино»}}
[[Файл:Cipollino_game.jpg|мини|400px|Ролевая карточная игра по «Чиполлино»]]

[[эффект альфы|Самая известная в СССР вещь]]. Советские авторы создали массу контента на основе произведения Родари: луковый мальчик (и другие герои) появлялся в детских спектаклях, музыкальных сказках для грампластинок, комиксах-раскрасках и даже школьных учебниках, а также попал в компанию «весёлых человечков» из журнала «Весёлые картинки». И это не говоря уже про сотни тысяч (если не миллионы) детских игрушек, значков, футболок и т. п.! Перевела книгу [[Канонический переводчик|Злата Потапова под редакцией Маршака]].

Действие сказки происходит в стране, населенной антропоморфными растениями (точнее, [[Страна еды|плодами]]) и [[Говорящее животное|говорящими животными]]. У власти находится [[Испорченные аристократы|разлагающаяся аристократия]] и её прислужники. Русскому читателю объяснить логику, по которой плоды разделены на угнетателей и угнетённых, сложно: ни правило «бедные овощи и богатые фрукты», ни правило «бедные растут у земли, богатые лезут вверх» не соблюдаются. На самом деле логика здесь гастрономическая: то, что ''итальянские'' крестяне (настоящие, итальянские) едят сами, попадает в число «хороших», то, что выращивается почти исключительно на продажу — в число «плохих». Сбой в восприятии происходит из-за того, что для итальянца виноград, артишоки и каштаны — обычная дешевая деревенская еда, а огурцы — сравнительно экзотический и дорогой овощ, а для русского — наоборот.

=== Персонажи ===
Почти все персонажи носят имена, [[Кошка по имени Нэко|совпадающие с названиями растений или животных]]. У графинь Вишен [[одинаковые имена]], в остальных немногих случаях имена родственников отличаются суффиксами. [[Педаль в пол]] — сам главный герой, его отец и многочисленные [[Похожие семейные имена|братья и сёстры]], чьи имена представляют собой слово «лук» (cipolla) с различными реальными суффиксами.

В каноническом русском переводе из каких-то малопонятных соображений имена семейства Чиполлоне оставлены без перевода, в отличие от остальных персонажей, что сломало единую систему, поэтому в компании Вишенки, Фасолинки и Томатика Чиполлино внезапно выглядит иностранцем. Видимо, у переводчиков мозги закипели переводить имена всей этой семейки. В украинском советском переводе Анатолия Ильичевского [[с прикрученным фитильком]]: протагониста зовут ''Цибуліно'', что, с одной стороны, является искусственным объединением украинского слова «цибуля» (лук) с итальянским суффиксом, с другой — созвучно слову «цибулина» (луковица)<ref>Украинское «цибуля», белорусское «цыбуля», польское «cebula» и др. тоже происходит от вулг.-латинского «cēpulla» (деминутив от cēpa), но через посредство немецкого «zwiebel» и идиша «цибеле».</ref>.

==== Хорошие ====
[[Файл:Vishenka, Chipollino, Rediska.jpg|360px|мини|Юные герои]]
* [[Крутой шкет|Заглавный герой]], мальчик-луковка с живым и обычно весёлым лицом, в зелёном беретике и синих штанах с пёстрой заплатой на коленке.
* Чиполлоне, его папа, старик<ref>-ino — уменьшительно-ласкательный суффикс («луковка»), -one — наоборот («лучище»).</ref>.
** [[персонаж-призрак|Только упомянутые]] [[Похожие семейные имена|Чиполлетто, Чиполлотто, Чиполлочча, Чиполлучча]] и др., его [[многодетная семья|семь братьев]], а также мама и дядя Чиполла, который служил где-то привратником. Жили они в деревянной лачуге чуть побольше ящичка для огородной рассады.
* Кум Тыква, старик с рыжеватой бородкой. С детства мечтал о собственном домике и каждый год покупал по одному кирпичу, но этого было мало, и он стал больше работать и меньше есть — и покупать по три-четыре кирпича в год. Когда их накопилось 118, всё-таки сложил домик, жить в котором можно было только сидя. [[Обнять и плакать]]!
** В оригинале он Sor Zucchina, то есть цуккини (тонкая и «ребристая» разновидность кабачка). Но в те годы, когда создавался канонический русский перевод, о таком овоще никто не знал, а «кум Кабачок», по-видимому, неудачно звучал. Из-за этого немного потерялся образ исхудавшего носителя имени (поскольку тыквы в России — это обычно что-то большое и круглое).
** Кума Тыквочка, его внучка.
* Мастер Виноградинка, сапожник, его друг. Когда искал выход из затруднительного положения, [[Характерный тик|скрёб в затылке шилом]].
* Профессор Груша, учитель музыки, [[божественный музыкант]]. Играл на скрипках, сделанных из половинок груши, и был вынужден часто их менять: стоило им зачервиветь, инструменты начинали безбожно фальшивить.
* Лук Порей, огородник. «У него был густой чуб, спадающий на лоб, и длинные-предлинные усы». «Когда жена сушила бельё, она приказывала ему сесть на балкон, привязывала за кончики к двум гвоздям усы и вешала на них бельё, а Порей был должен сидеть на солнце, пока белье не высохнет. На усах виднелись следы от деревянных защипок» ''(наверно, всё-таки прищепок)''.
* Семейство [[Многоножки|Тысяченожек]], отец и двое сыновей — Тысяченожка и Тысячелапка. Пришли к Виноградинке починить обувь.
* Фасоль, тряпичник, и Фасолинка, его сын.
* Кум Черника, знакомый Груши. «Проживал в прошлогодней каштановой скорлупе, толстой, с шипами. Очень тесная квартира. Имуществом состояло из одной половинки ножниц, заржавленной бритвы, иголки с ниткой и корочки сыра».
* Земляничка, служанка графини Младшей.
* Виконт [[Хороший парень|Вишенка]], [[Яблоко от яблони далеко падает|племянник графинь]], бледный, маленький, [[очкарик|очкастый]] и не любимый никем, кроме Землянички. Его [[Куда ни кинь — всюду клин|ругали за всё]]: если он не учился (потому что бездельник), ругали если читал книгу (а вдруг испортит), ругали, если от учёбы болела голова (перестань думать — меньше будет расходов на лекарства).
** И всё запрещали. Надпись на воротах «Выход воспрещен» — чтоб не вздумалось выйти из парка и отправиться в деревню. У бассейна с золотыми рыбками — «Запрещается Вишенке окунать руки в воду!» — «[[педаль в пол|Запрещается разговаривать с рыбами]]!» В середине клумбы — «Запрещается трогать цветы! Нарушитель будет оставлен без сладкого». «Тот, кто помнет траву, должен будет написать две тысячи раз слова: „Я — неблаговоспитанный мальчик“.» А уж о том, чтобы учиться с крестьянскими детьми, не могло быть и речи!
* [[Хорошая девушка|Девочка Редиска]], подруга Чиполлино.
* Картошечка и Томатик, девочка и мальчик, тоже друзья Чиполлино.
** Интересно, что Томатик — хороший, а синьор Помидор — плохой. В оригинале подразумевались разные сорта томатов (соответственно, подешевле и подороже).
* [[Добрый доктор|Доктор Каштан]] жил в лесу под большим каштаном. Его называли доктором бедняков, потому что он прописывал очень мало лекарств и платил за них из собственного кармана.
* [[Слепой крот|Крот]], для которого даже самая тёмная камера подземелья была слишком светлой. «[[Козёл с золотым сердцем|Несмотря на грубоватые повадки, у Крота золотое сердце]]».
** «Синьоры, если бы у вас была хоть капля здравого смысла, [[Эскапист|вы поселились бы вместе со мной под землёй]]. Там нет ни виселиц, ни кавалеров Помидоров, ни принцев Лимонов, ни его Лимончиков».
* [[Дружелюбный паучок|Паук]] Хромоног, тюремный почтальон, страдающий от ревматизма. Пять лет разносил по камерами письма в сумке, сплетённой от паутины, и считал это своим долгом, хотя хотел бы переселиться к брату в деревню. Когда-то лакей Лимона прихлопнул его отца. и теперь паук хочет, чтобы так же прихлопнули принца. {{spoiler|Был съеден курицей.}}
* Паук Семь с половиной, его друг. Имя получил [[хромота|по числу ног]]. {{spoiler|Завершил за погибшего Хромонога его миссию.}}
* Разные насекомые.

==== Так себе ====
* [[Доктор Поц|Знаменитые врачи]], которых вызвали к заболевшему Вишенке. Назначали лечение, которое не помогало, и ругали предшественников.
** Мухомор прописал микстуру из сушёных мух.
** Черёмуха II посоветовал обернуть больного в простыню, пропитанную соком японской черёмухи.
** Артишок сказал, что нужно обложить его сырыми артишоками. С колючками. «Бедный мальчик кричал и подскакивал от уколов, словно с него сдирали кожу».
** Салато-Шпинато: «Попробуйте лечить его свежим салатом».
*** В оригинале Латук (в середине XX века мало кому в СССР известная разновидность салата).
* [[Кавайная нэко|Кот]], которого арестовала тюремная стража Вишен, приняв за (якобы) напавшего на Земляничку разбойника. Он протестовал: «Мы живём в свободной стране, и вы не имели никакого права арестовывать меня. Вы явились в тот самый момент, когда мышь, которую я сторожу уже два часа подряд, наконец-таки решилась выйти из своей норки». «[[Бронебойный ответ|В тюрьме вы найдёте сколько угодно мышей]]», — ответил начальник стражи.
* Огурцы, [[не лошадь|запряжённые в карету]] Помидора.
* Курица, которая {{spoiler|склевала Хромонога. Не по злобе — просто есть хотела}}.

==== Плохие ====
* Принц<ref>Не наследник королевского престола, а суверенный правитель, на русский в этом значении чаще переводится как «князь».</ref> Лимон, правитель страны. [[глупый король|Был не очень смышлён]] и отличался рассеянностью.
** Лимоны и Лимонишки, его свита.
** Лимончики, солдаты.
* Придворный [[палач]] Лимона.
* Графини Вишни, богатые помещицы, владелицы деревни «и даже церкви с колокольней». Также [[Злобный дядюшка|гнобили своего племянника]].
* Барон Апельсин, двоюродный брат покойного мужа Старшей. Настолько толст, что его огромный живот приходится возить на тачке, но всё же [[добродушный толстяк|не злой]].
** [[Обжора]] — эталон! Спал пару часов в сутки, остальное время — ел. «Он пожирал яйца, кур, свиней, коз, коров, кроликов, фрукты, овощи, хлеб, сухари, пироги… Двое слуг запихивали ему в рот все, что привозилось. В конце концов у крестьян больше не осталось ничего съестного. — Ну так пришлите мне деревья! — приказал барон и сожрал их, обмакивая листья и корни в оливковое масло и посыпая солью. Потом барон продавал земли и на вырученные деньги покупал еду». Продав все поместья, он напросился в гости графине Старшей. «Он сожрёт наш замок, как блюдо макарон», — заметила Младшая.
*** Пожирал в том числе фрукты и овощи? Не каннибализм ли это?
**** Вряд ли каннибализм. Это как если бы люди ели обезьян, от которых вроде бы произошли. Довольно странный вкус, но каннибализмом это едва ли назовут.
** В целом лишь условно «плохой» персонаж, поскольку по крайней мере непосредственно во время действия книги ничем особо плохим не отметился. Ел, пока кормили, когда перестали кормить — {{spoiler|стал честно зарабатывать себе на жизнь}}. Стереотипный безвредный классовый враг.
* Герцог Мандарин, двоюродный брат покойного мужа Младшей. [[королева драмы|Скандалист]], который угрожал [[самоубийство]]м — и чтобы его успокоить, пришлось подарить всю одежду и [[драгоценности|аксессуары]] покойника.
** Оба родственника поняли, что всякий, кто изводит Вишенку, доставляет удовольствие графиням, и не упускали случая кольнуть беззащитного мальчика.
* Синьор кавалер Помидор, их управитель и [[дворецкий|эконом]], толстяк, одетый во все зелёное, с красными, пухлыми щеками.
* Синьор Зеленый Горошек, [[адвокат]], «специалист по гражданскому, уголовному и каноническому праву. Окончил университет в [[Сеньорес, амигос и чикос|Саламанке]]. С дипломом и званием». Жил в той же деревне, что и Тыква с Виноградинкой. «Когда Помидор являлся в деревню, он звал этого расторопного малого, чтобы тот подтвердил его распоряжения подходящими статьями закона». Утверждал: «Я не [[доносчик]], я [[честный адвокат]]!» (но поневоле оказался доносчиком).
** Обидевшись на Помидора, совершил [[поворот направо]].
** [[моральный вертихвост|Испугавшись]], что его во второй раз повесят, совершил [[поворот налево]]. Хотя Чиполлино [[неблагодарное быдло|спас его от смерти в первый раз]].
* Мастино, [[Пёс злодея|сторожевой пёс]] Помидора. [[Злодей по должности]].
* Синьор Петрушка, домашний учитель и воспитатель Вишенки. Вечно читал нотации по любому поводу, даже когда Вишенка просто хотел порисовать, а в свободное время был не прочь посидеть за бутылочкой виноградной водки. Сморкался в [[фирменный предмет|клетчатый платок]].
** В оригинале Петрушка был любителем граппы — действительно крепкого алкогольного напитка из винограда, но являющегося скорее разновидностью коньяка (бренди). В канонический перевод попала «водка», поскольку про граппу даже сейчас в России далеко не все знают.
* [[Мышка-норушка|Мыши]], живущие в подземелье замка Вишен, во главе с главнокомандующим их армии — генералом по имени Мыш Долгохвост.
** [[Характерный тик]] — когда Долгохвост бывал озабочен, всегда тер лапкой хвост, и от частого трения эта часть его тела так пострадала, что мыши-солдаты втихомолку называли своего командира генералом Бесхвостым.
* Мистер Моркоу, [[частный сыщик]], [[файв-о-клок в тумане|иностранец]]. Тощий, рыжий, безусый. Придерживается современных, но [[вывих мозга|совершенно безумных методов]] работы, из-за которых терпит [[Злодей-недотёпа|эпичные фейлы]]. Как и барон Апельсин, «злой» условно, поскольку какие-либо проблемы создавал только себе самому и своей собаке.
* [[Пёс злодея|Держи-Хватай]], его [[Полицейская собака|собака-ищейка]]. Помогает носить инструменты — дюжину подзорных труб и биноклей, сотню компасов, десяток фотоаппаратов, микроскоп, сетку для бабочек и мешочек с солью. Зачем? Чтобы перед ловлей преступника [[Буквально понятые слова|насыпать ему соли на хвост]]<ref>Фразеологизм со значением «Сделать неприятность, сильно досадить кому-либо».</ref>. Часто повторяет слова хозяина, прибавляя к ним [[Вербальный тик|«О-очень, о-очень», «весьма, весьма» или «факт, факт»]].
* Воробей, полицейский в мирке членистоногих.

=== Сюжет ===
Всё началось с того, что принцу Лимону взбрело в голову почтить своим визитом бедняцкий район. Из-за давки старый Чиполлоне нечаянно наступил на ногу Лимону — и тут же был арестован. [[Ненадёжный рассказчик|Зеваки]] тут же сделали [[Слон из мухи|из мухи слона]]: «Хорошо, что его вовремя схватили. Вы только подумайте, он хотел [[Врёт, как очевидец|заколоть]] его высочество кинжалом! — Ничего подобного: у злодея пулемет в кармане!», — хотя в кармане был только небольшой окурок сигары.
{{Свёрнуто|
Чиполлоне приговорили к заключению [[Неадекватное возмездие| на всю жизнь и на много-много лет после смерти, потому что при тюрьмах были и кладбища]]. Чиполлино на свидании пообещал освободить папу, а тот посоветовал сыну странствовать по белу свету и учиться уму-разуму.

Чиполлино завязал свои вещи в узелок и, нацепив его на палку, пустился в путь. Вскоре он дошёл до маленькой деревушки и увидел домик («конурка, которая годилась разве что для таксы» или «крохотный, как голубятня»), в котором обитал Тыква. Тыква рассказал Чиполлино свою историю.

Вдруг показалось облако пыли, все начали прятаться и закрывать окна, двери и ворота, даже куры, кошки и собаки. Это приехал Помидор, и его карета остановилась у домика Тыквы. Помидор начал раскачивать хлипкий домишко и устроил скандал: «Злодей! Разбойник! Вор! Мятежник! Бунтовщик!». Он обвинил Тыкву в незаконной постройке дома на земле Вишен (то, что сам покойный граф Вишня дал разрешение на строительство, его не интересовало), а потом позвал Горошка.

Услышав такие речи Чиполлино начал [[тролль|издеваться]] над Помидором, заявив, что изучает мошенников, и показал синьору одного из них… в маленькое зеркальце, «которым он обычно пускал солнечных зайчиков». Разозлённый Помидор схватил Чиполлино за волосы… то есть за [[Луковые слёзы|луковые перья и заплакал обильными слезами]] от непривычного амбре. «Он был такой бессердечный и жестокий человек ([[Се человек?|если только можно назвать помидор человеком]]), что никогда не плакал…»

Чиполлино устроился учеником к Виноградинке и достиг успехов. К тому же многие заходили в мастерскую, чтобы посмотреть на мальчишку, которыми заставил плакать Помидора, и Чиполлино познакомился со многими жителями деревни — Грушей, Пореем и Тысяченожками.

А потом снова приехал Помидор, и по его приказу Лимончики поселили в домик Тыквы Мастино. Пёс был полон решимости служить хозяину, но день стоял жаркий, и ему очень хотелось пить. Он попросил Чиполлино принести лимонад, потом — воду но мальчик потянул время, а когда собакен совсем измучился, дал попить воды, в которую добавил снотворного жены Виноградинки. Пёс опустошил бутылку, [[Мгновенное снотворное|свалился и заснул]]. Тогда Чиполлино снял цепь и отнёс собаку к замку Вишен, а Тыква заселился обратно.

Но жители деревни беспокоились, что Помидор этого не простит, и решили увезти домик в лес. «Он весил не больше, чем птичья клетка» ''(автор/переводчик безбожно врёт)''. Черника переселился туда — и испугался, что в такой большой дом нагрянут воры. И повесил колокольчик и записку, предлагая ворам позвонить в колокольчик и «убедиться, что здесь красть нечего». Господа воры регулярно следовали просьбе.

Помидор, узнав об исчезновении домика, отправил в деревню Лимончиков, которые арестовали и бросили в подземелье замка кого попало, то есть всех мужчин деревни. На свободе остались только Горошек, потому что адвокат, и Порей, потому что на нём висело бельё. И ещё Тыквочку, которую докатили. А вот Чиполлино — нет: его не знали в лицо.

После этого Чиполлино и Редиска пошли к замку, познакомились с Вишенкой и начали весело смеяться. Помидор стал искать источник странного шума и наткнулся на ребят, Чиполлино и Редиске пришлось удирать, а Вишенка отчаянно зарыдал и проплакал весь день — и все родственники, кроме Апельсина, над ним издевались.

От переживаний Вишенка [[драматическая болезнь|заболел]]. «У него начался такой озноб, что под ним тряслась кровать, а от его кашля дрожали в окнах стекла. В бреду он все время звал: — Чиполлино! Редиска!». Знаменитые врачи назначали всякую фигню, и Земляничка послала за Каштаном. Слуги не хотели его впустить, потому что он прибыл пешком. «Доктор без кареты — наверняка шарлатан и проходимец», но Петрушка приказал впустить. Каштан обследовал мальчика и сказал, что для излечения от меланхолии [т. е. депрессии] «ребенку нужна компания, нужны товарищи». За такие слова его выгнали из замка, а Горошек пометил в своей записной книжке: «За консультацию графиням Вишням по делу о насильственном вторжении доктора Каштана в частные владения — десять тысяч лир».

Тем временем в подземелье Груша, чтобы отогнать мышей, играл на скрипке — её голос напоминал мяуканье. Долгохвост приказал захватить свечку и грушу и выехал в танке (это был черепок, привязанный к хвостам десяти здоровенных мышей), и этим гадам удалось забрать свечу и отъесть кусок от смычка. Тогда узники стали мяукать, и [[У страха глаза велики|мыши убежали]].

Тут Земляничка пришла в комнату Помидора, где была дырка с трубой, проведённой прямо в подземелье, попросила узников не падать духом и не выдавать тайну домика, а ждать помощи от Чиполлино, и ещё кинула свечку и спички. Мыши узнали, что снова появилась свечка, и возобновили атаку — но безуспешно, потому что свечку поставили свечку в маленькое углубление в стене высоко от пола.
Генерал приказал [[Коллективная ответственность|казнить каждого десятого]] за трусость и [[мародёр]]ство — они поглодали скрипку.

К сожалению, Мастино, который совершал обход, задержал Чиполлино и залаял. Синьор Помидор арестовал мальчика: «Чтобы доказать тебе мое особое расположение, я засажу тебя в [[персональная тюрьма|особую, тёмную камеру]]. Простая тюрьма недостойна такого негодяя, как ты». Но Чиполлино повезло — к нему в камеру явился Крот, который решил прорыть новый коридор. После минутной беседы Чиполлино согласился с мнением Крота, что [[Недобрый свет, незлая тьма|темнота — хорошо, а свет — плохо]], Крот предложил Чиполлино помощь в побеге, и мальчик предложил рыть в ту сторону, где должны были сидеть его друзья. А вход в галерею крота заделал…

А когда Помидор пришёл в к узнику с мыслями «Я заставлю его во всем признаться, а потом повешу» — камера была совершенно пуста! Он покраснел, пожелтел, позеленел, посинел и, наконец, почернел от злости. Спрятаться в помещении, где были голые стены, скамейка и кувшин с водой, невозможно. Выпустить Чиполлино тоже никто не мог — ведь ключ у Помидора! Синьор сел подумать, ветер захлопнул дверь, и он остался внутри. Вместе с единственным ключом. Он стал грозить, что расстреляет всех [[тюремщик]]ов, если они не освободят его. Пришлось [[Масштабный взрыв|прибегнуть к помощи динамита]]. Помидора засыпало землёй, но пострадал только нос, ссадину на котором пришлось залепить пластырем.

А Крот продолжал рыть землю, пока не услышал человеческие голоса. Он испугался, что там будет светло, но Чиполлино заморочил ему голову и уговорил рыть в том направлении. Наконец пришлось признаться, что рытьё Кротом галерей поможет освободить друзей Чиполлино. К сожалению, он пробуравил стену подземелья в тот самый миг, когда там зажгли спичку, обиделся и быстро удрал, обрушив своды коридора. Друзья обрадовались, увидев Чиполлино, но огорчились, узнав, что он тоже арестован.

Помидор никому не рассказал, что Чиполлино [[побег|сбежал]], и не вставал с постели, но Вишенка узнал об этом у стражи — а также о том, что Помидор носит ключи от подземелья в особом кармашке, подшитом к изнанке чулка. Все знали, что он всегда спит в чулках. Чтобы освободить друзей Чиполлино, Вишенка предложил Земляничке угостить синьора [[сладкоежка|любимым лакомством — шоколадом]], а точнее — мармеладно-шоколадным тортом, в который добавили [[Мгновенное снотворное|снотворного]], позаимствованного Вишенкой у тёток. Ключ благополучно выкрали, и пока Земляничка отвлекала стражу, крича, что на неё напали разбойники, Вишенка открыл дверь общей камеры, выпустил всех и показал тропинку, которая вела в лес.

Земляничка сказала страже, что бандиты убежали в деревню. Там они не встретили никого из жителей, кроме Кота, и арестовали его. Вернулись, нашли тюрьму пустой, заперли Кота, побросали сабли и ружья и разбежались.

Утром Помидор пошёл допрашивать пленных. Из камеры неслись жалобные стоны — у Кота болел живот, и он умолял о медицинской помощи. Зверюга славно поохотился на мышей — изо рта торчало не менее двухсот хвостов. Его выпустили на свободу и даже пообещали назначить «небольшую пенсию, по стольку-то за хвост». А Лимону Помидор отправил телеграмму с просьбой прислать батальон Лимончиков для подавления беспорядков.

Назавтра в замок Вишен прибыли: самолично Лимон, сорок придворных Лимонов и заказанный батальон. Поскольку все они носили колокольчики, Порей выглянул посмотреть, что за звон, и его арестовали. Схватили и Горошка. «Он долго визжал, отбивался и сыпал слова, как горох: — Это ошибка! Я здешний адвокат и служу у кавалера Помидора. Это простое недоразумение! Немедленно выпустите меня на свободу! — Но все было напрасно — словно об стенку горох».

Лимон вызвал на допрос Порея, увидел его усы, пришёл в восторг и приказал наградить его орденом Серебряного Уса. Помидор заметил, что это преступник. Лимон ответил, что теперь он не преступник, но согласился начать допрос. Порей сказал, что ничего не знает ни о побеге арестованных, ни о местонахождении домика Тыквы. Помидор предложил пытать его, и Лимон согласился. Палачу приказали вырвать у Порея усы, но они так закалились от белья, что [[Пытки — дело житейское|Порей не чувствовал боли]], а палач до того устал, что упал без памяти. Порея отвели в камеру, забыли о нём, он питался сырыми мышами, и усы отросли ещё больше.

Потом на допрос вызвали Горошка. Он умолял освободить, уверяя, что ни в чём не виновен и ничего не знает. Помидор даже и не подумал вступиться за своего верного приспешника. Горошек [[кнопка берсерка|пришёл в бешенство]] и решил не выдавать, где домик Тыквы. Когда его обвинили во лжи, он признался, что знает эту тайну, но не ответит, а на угрозу виселицей побелел и упал в обморок.

Обозлённый Лимон обвинил во всех бедах Помидора и приказал кинуть его в камеру смертников, где уже был Горошек. Перед лицом смерти они примирились, и Помидор даже [[На вкус как дружба|угостил Горошка куском торта]]. А Горошек рассказал ему, где спрятан домик Тыквы. Помидор воспользовался этим и потребовал у стражи освобождения. Синьор открыл Лимону тайну и добился прощения.

А Горошка всё-таки отправили на виселицу. Как опытный адвокат, он всячески оттягивал казнь. Он заявил, что ему надо привести себя в порядок, и два часа [[Последняя просьба|брился, мылся и стриг ногти]]. Но когда он всё же повисел и упал в люк, ему разрезали верёвку на шее и дали «глоток замечательного картофельного сока».

Друзья Чиполлино скрывались в пещере в лесу и от Землянички узнали о предстоящей казни Горошка. Чиполлино нашёл Крота и снова уболтал его, и они спасли Горошка. Горошек сказал друзьям Чиполлино, что нечаянно раскрыл тайну домика Тыквы. Друзья побежали к Чернике и нашли его одного, без домика, который уже утащили Лимончики.

А Лимон велел прочесать все окрестности. «Лимончики [[Буквально понятые слова|вооружились граблями ''(а могли бы и расчёсками!)'', старательно прочесали]] поля и луга, леса и рощи, нагребли целую кучу бумажек, хворосту и сухой змеиной кожи». «Бездельники! Только грабли поломали, все зубья в лесу оставили. За это вам самим следовало бы все зубы выбить!»

Тогда придворный посоветовал прибегнуть к помощи сыщика. Сыщик собрался насыпать беглецам соли на хвост и огорчился, узнав, что у них нет хвостов. «Вы вообще не должны были допускать бегства заключенных из тюрьмы. Или, по крайней мере, нужно было перед их побегом приладить им хвосты, чтобы моя собака могла их поймать». Впрочем, у соли есть альтернатива — перец.

Моркоу ориентировался с помощью компаса, разбил зеркало, осколок которого отрезал Держи-Хватай полхвоста, опрокинул на себя и собаку таз с водой для умывания и лишь после этого нашёл свою кровать.

Утром Моркоу начал ловить беглецов. Собака достала из мешочка лотошный бочонок с числом 7, он сделал 7 шагов, попал в крапиву, обжог лицо и рану на хвосте собаки, собака достала бочонок с числом 28, он сделал 28 шагов, свалился в бассейн с рыбками, [[Поплыл, как топор|чуть не утонул]], был [[собака — друг человека|спасён собакой]], решил, что узники сбежали через водоём? попросил Помидора выпустить воду, получил отказ и огорчился: «[[неблагодарное быдло|Вот вам людская благодарность]]! Я тружусь в поте лица своего, принимаю одну холодную ванну за другой, а местные власти, вместо того чтобы помочь моей работе, чинят мне препятствия на каждом шагу». И наконец покинул парк через калитку, которую ему показал Вишенка.

Вишенка пронзительно засвистел, объяснив это тем, что приготовил крошки воробью. Моркоу увидел шевеление в кустах и стал выслеживать злодеев, рассматривая следы в микроскоп и периодически падая на землю. Он намеревался поймать злодеев сеткой и услышал, что его [[дева в беде|зовёт на помощь какая-то женщина]]. Собака решила, что это [[заложник|заложница]] бандитов, и предложила спасти её. Моркоу отказался: «Мы пришли сюда для того, чтобы задержать, арестовать, а не освободить кого-то». Но когда он снова услышал умоляющий крик, [[Ловушка для сердобольных|его сердце дрогнуло]]. Моркоу и Держи-Хватай побежали, ориентируясь на звуки борьбы.

В ходе преследования веревочная петля подняла собаку до самой макушки дуба и крепко притянула к суку. Когда Моркоу увидел её, он стал упрекать в том, что она отвлекается от работы ради беготни за белками ''(ага, для пса самое подходящее дело — лазить по деревьям!)'' и не давал ей сказать в своё оправдание не слова, даже дерзко проигнорировал предупреждение «[[Правда Кассандры|Будьте осторожнее в пути, не то с вами случится]] то же, что и со мной!». И вдруг что-то схватило его поперек туловища, он полетел наверх и тоже оказался крепко притянут к стволу рядом с Держи-Хватай. А внизу смеялись Редиска, Картошечка, Фасолинка и Томатик, заманившие ищейку и сыщика в ловушку. Этот [[хитрый план]] придумал Вишенка, любивший читать книжки про [[приключения]].

Пока Помидор пытался поймать беглецов, они спокойно жили в пещере. Точнее, относительно спокойно — [[Волк позорный|волки]], просившие у пухлой Тыквочки отдать им на съедение хоть один пальчик из двадцати, и медведи были не прочь закусить овощными людьми. Хищников отгоняли огнём, а Чиполлино даже удалось уговорить [[Героический медведь|Медведя]], что с людьми лучше дружить. Медведь пожаловался, что Лимон посадил его родителей в клетку, и только благодаря Зяблику он что-то знает о них. Чиполлино сказал, что его отца тоже посадили, и взялся помочь Медведю в освобождении родных. Медведь быстро довёз Чиполлино до зоопарка, а [[Слоны и мамонты|Слон]], старый [[Индуисты — мудрые!|индийский философ]], вытащил ключ от медвежьей клетки из кармана крепко спящего сторожа.

Медведь с Чиполлино пошли в поисках клетки. Они встретили [[Забавный попугай|Попугая]], который повторял всё услышанное сикось-накось, болтливую [[Примитивный примат|Обезьяну]], которая хотела разгрызть орех, и гордого [[Лев — царь зверей|Льва]], который даже не повернул головы. Наконец нашли бурых медведей, и можно было бы спокойно бежать, но те захотели попрощаться с друзьями, и мало-помалу все животные проснулись. Среди них был и [[ластоногие|Тюлень]] — он ненавидел Бурых медведей за родство с [[полярный медведь|Белыми]], которые едят тюленей. Этот предатель заревел и разбудил сторожа. Медведей водворили обратно в клетку, а Чиполлино хотели оштрафовать за купание в общественном месте (бассейне Тюленя), а поскольку денег у того не было, то посадили <s>в обезьянник</s> к Обезьяне.

Через два дня он смог передать записку Вишенке, и тот выручил друга. Двое мальчиков сели в специальный поезд, состоящий из одного вагона со специальными приспособлениями, на которые толстяки могли класть свои животы. Туда же с трудом втиснулся и Апельсин и всю дорогу ел, не обращая внимания на детишек.

Пока Чиполлино переживал эти приключения, дровосек снял Моркоу и Держи-Хватай с дуба, на котором они провисели почти два дня. Потом появились Лимончики и спросили, видел ли он человека и собаку. Дровосек решил, что Лимончики хотят арестовать этих сумасшедших, и указал в противоположную сторону. Потом появились Виноградинка с друзьями и спросили, видел ли он паренька по имени Чиполлино. «Если Чиполлино забредет сюда, передайте, что мы его два дня ищем». Потом появились Чиполлино и Вишенка и узнали, что друзья их ищут. Потом появились Редиска и другие ребята, которые тоже искали Чиполлино. Потом появились Помидор и Петрушка в поисках Вишенки. А перед заходом солнца в лес пожаловал сам принц Лимон с Вишнями, и придворный спросил, видел ли он взвод полицейских. Дровосек на всякий случай сказал, что не видел. Словом, все кого-нибудь искали. Крот искал всех. А Волки решили, что идет облава, и спрятались.

Пользуясь отсутствием хозяев, Мандарин предложил Апельсину пойти в погреб замка и найти хорошее вино. На самом деле его [[ищем клады|интересовали сокровищ]], которые графини якобы замуровали в подвале, а Апельсин с вином были нужны для прикрытия. Фасоль отпустили, чтобы скрыть '''иск'''педицию в тайне, с большим трудом спустили вниз живот Апельсина. И да — увидели целые армии бочек, целые батальоны бочонков, бочоночков, бутылок и фляжек.

Апельсин принялся откупоривать зубами одну бутылку за другой и залпом выпивать содержимое, а Мандарин отправился в проход между бочками. Там была маленькая дверца, но открыть её никак не удавалось. Апельсин попросил кузена: «Протяните-ка мне вон ту бутылку с жёлтой этикеткой. Это, наверно, китайское вино, а я его никогда не пробовал». И когда мандарин с большим трудом поднял бутылку, дверца открылась.

На пороге стоял Вишенка. Он поблагодарил родственников за то, что они открыли дверь подземного хода, и зашёл в подвал. А за ним — Чиполлино, Виноградинка и остальная честная компания. Мандарина заперли в его комнате, Апельсина с его животом оставили в подвале, Тыква и Черника предъявили Мастино бумагу ''(разрешение от покойного графа Вишни?)'' и устроились в домике, который он покинул, в тесноте — да не в обиде. Остальные семеро улеглись на кровати Апельсина.

Тем временем Лимон устроил фейерверк, заряжая пушки вместо ракет связанными попарно солдатами. Он прекратил это забавное зрелище, только когда Помидор заметил ему, что неразумно тратить живую силу. Расстроенный Помидор отправился погулять по лесу, забрёл на холм и увидел, что в окне Мандарине включается и выключается свет. «В конце концов он испортит выключатель, устроит короткое замыкание, и замок сгорит». Но потом он догадался, что это могут быть тайные сигналы. «Три коротких вспышки… три длинных… снова три коротких. Темнота». Помидор вернулся, спросил об этом одного из придворных, который «доктор и профессор сигнализации и даже окончил специальный факультет» и узнал, что это «[[Справочник автора/Радиожаргон|С… О… С… Да это же сигнал бедствия!]]» Помидор пошёл к замку и узнал от Мастино, что в замке — «Публика самого низкого разбора — сапожники, музыканты, редиски, луковицы и всякий прочий сброд». И Вишенка якшается с ними!

Помидор вернулся в лес и рассказал обо всём Лимону. Петрушка подсчитал оставшуюся живую силу — 40 генералов и 18 солдат, а также несколько лошадей. Петрушка доказал, что лошади могут пригодиться, и его назначили командиром кавалерии, а Моркоу — иностранным военным советником. Советник посоветовал [[Blackface|вымазать лица чёрным]], чтобы напугать беглецов, и принц лично раскрасил жжёной пробкой всех, включая графинь.

Наутро Лимон начал военную операцию. Ворота и калитка в парк были открыты, что вызвало замешательство — нет ли ловушки? Лимону война быстро надоела, он лично повёл генералов на приступ, но сразу устал и передал командование подчинённому. И вдруг с вершины холма устремился снаряд невиданных размеров, который [[Дружественный огонь|раздавил десятка два генералов, разметал кавалерию и опрокинул карету Вишен. Это была не магнитная мина и не бочка с динамитом, а Апельсин]], который мощными зубами прогрыз выход из подвала. Он принял генералов за «целый отряд негров, который шёл на помощь этим разбойникам».

Лимон принял ванну, отдохнул и снова повёл на приступ остатки войска. Их встретили мощные потоки жидкости из пожарных насосов, подключённых к самым большим бочкам с вином. Чиполлино приказал: «Вином — по врагу, пли!» (не «Огонь!», потому что в его распоряжении были только насосы — орудия для тушения огня, а не разжигания. Лимончики спешно отступили, но всё равно [[Злодей-недотёпа|успели мертвецки опьянеть]]. «Позор! Вас нужно всех [[порка|отколотить палками]]! Разве можно пить красное вино натощак? Так порядочные люди не поступают», — разгневался Лимон.

Чиполлино с приятелями уже ожидали [[капитуляция|капитуляции]] противника, но увы! [[Появление кавалерии|Прибыла целая дивизия Лимончиков]], Чиполлино пытался бежать через погреб, но подземный ход был захвачен войсками принца. [[предатель|Предателем]] оказался Горошек. Помидор так обрадовался, захватив Чиполлино, что отпустил остальных по домам. Только Вишенку в наказание заперли на чердаке.

Чиполлино отправили в тюрьму в сопровождении целой роты Лимончиков и засадили в тёмную подземную камеру. Два раза в день [[тюремщик]] Лимонишка приносил ему [[гурман-гуро|похлёбку из хлеба и воды]] в щербатой миске. Через неделю его вывели на прогулку. Заключённые в арестантской одежде с чёрными и белыми полосами, ходили друг за другом по кругу, говорить было запрещено. Когда одному из них, старику со сгорбленной спиной и седыми волосами, стало плохо от кашля, Чиполлино пришёл ему на помощь и узнал отца, но их разговор быстро прервал тюремщик.

Назавтра в камеру Чиполилно пришло письмо от отца. Оно было написано на клочке рубашки чернилами, сделанными из похлёбки и толчёного кирпича стен, а принёс его паук Хромоног. На следующий день Чиполлино написал письма отцу, Кроту и Вишенке и попросил Паука начертить план тюрьмы. Также он попросил отнести письма в замок. Чиполлино рассчитывал, что Паук обернётся за два дня, но не дождался его, а на четвёртый день его отца не вывели на прогулку.

А Хромоног чуть не угодил под велосипед, спустился в сточную трубу и встретил там дальнего родственника по имени Семь с половиной — половину восьмой ноги он потерял после столкновения с половой щёткой. Раньше он жил на кухне графского замка, а сейчас решил пойти вместе с Хромоногом к другому родичу, который и сейчас живёт там на чердаке. В деревне они вышли из сточной трубы и встретили много насекомых — [[Муравьи и термиты|муравьёв]], [[Кузнечики и сверчки|кузнечиков]], жуков, мошек. Семь с половиной вступил в перепалку с кузнечиком, но тут появилась полиция в <s>лице</s> морде Воробья, который нацелился притащить в гнездо Семь с половиной. Пауки спрятались в норке кузнечика и были вынуждены просидеть там до вечера.

Наутро они отправились в путь, но натолкнулись на кур, одна из которых тут же склевала не выспавшегося Хромонога. Но перед смертью он успел швырнуть сумку другу со словами «Отнеси…» Семь с половиной забился в щель, куда курица не могла залезть клювом, и потерял сознание от страха. Когда он пришёл в себя, то решил бросить письма и вернуться домой. Но сначала он из любопытства прочитал письма, расплакался, раскаялся в своём легкомыслии и отнёс их по адресу.

Через какое-то время тюремщик, который принёс похлёбку, сказа, что его отец очень болен, так слаб, что не может выйти из камеры, и попросил не проболтаться о разговоре — «[[злодей по должности|Я могу потерять место, а мне ведь семью кормить надо]]».

Чиполлино совсем пал духом и уже смирился с тем, что удрать не получится. Но вдруг на прогулке он услышал голос Крота. «Подземный ход готов. Тебе нужно прыгнуть на один шаг влево, и земля провалится». Чиполлино, конечно, передал это товарищам по несчастью, и они по одному прыгали в дыру, а чтобы охранник не заметил, его отвлекали криком об отдавленной мозоли на другой стороне круга.

Постепенно до Лимонишки дошло, что заключённых становится всё меньше, но он никак не мог подсчитать узников, идущих по кругу. И когда во дворе осталось всего пятеро арестантов, Он приказал стоять. Тут же оставшиеся попрыгали в дыру и утянули Чиполлино который хотел остаться, чтобы не бросать отца. Лимонишка присоединился к ним: «Принц повесит меня за побег!»

Чиполлино объяснил Кроту про отца, тот позвал на помощь других кротов, в несколько минут они добрались до камеры, где старик Чиполлоне лежал и бредил. Кроты успели унести его до того, как начался обыск. Крот и Чиполлино, полагая, что Лимонишки гонятся за ними, вырыли для себя другой ход.

Когда тюремщики сообразили, что произошло, они тоже испугались наказания, побросали оружие и ринулись в коридор, вырытый кротами. Выйдя на поверхность, они попрятались у крестьян, сбросили лимонную форму и надели обычную одежду.

А принц Лимон, чтобы отвлечь народ от всех неурядиц, решил устроить конные состязания, причём особенные: лошади должны были тянуть колесницы с тормозами. Тормоза работали так хорошо, что как лошади ни старались и как их ни хлестали кнутами придворные, они смогли сдвинуть повозки лишь на несколько сантиметров, обезумев от боли и напряжения.

Зрители возмущались, но вынуждены были смотреть на это дикое состязание — или, вернее сказать, истязание, ибо если уж принц решил, что люди должны развлекаться, то их развлекали насильно.

И вдруг под ногами у Лимона буквально разверзлась земля. Это Крот прорыл дорогу себе и Чиполлино. Он хотел было вернуться назад, но Чиполлино увидев «бледное, покрытое испариной лицо принца», который застыл с бичом в руке. Мальчик затрясся от ярости, вырвал бич и начал избивать принца, который тут же убежал. Тут же из-под земли появились остальные заключённые.

Придворные хотели умчаться на колесницах, но, конечно, не смогли, их схватили и [[связали и заткнули|связали по рукам и ногам]]. Скрыться сумел только сам принц, но не решился укрыться в дворце, а помчался в поля, карета в конце концов опрокинулась, и правитель угодил [[По уши в…|в рыхлую кучу, предназначенную для удобрения полей]]. Cтража перешла на сторону народа, и в стране была провозглашена свободная республика.

А в это время зале замка Вишен проходило судебное заседание. Председателем был Помидор, адвокатом — Горошек, секретарём — Петрушка. Горошек зачитал собравшимся селянам написанное на гербовой бумаге и заверенное подписями Вишен прошение, согласно которому жители деревни теперь должны платить налог на осадки. Помидор принял решение, согласно которому запросы графинь были удвоены.

В ходе заседания Петрушка записывал: «Груша шептался. Лук Порей приглаживал усы. Кума Тыквочка ёрзала на месте. Кум Тыква глубоко вздохнул два раза». Все, кого он записывал в графу «провинившихся», должны были платить штраф. «Герцог М. ведёт себя отлично. Барон А. — очень хорошо. Он не встаёт с места, соблюдает тишину и ест тридцать четвёртого воробышка».

На предыдущем заседании Помидор постановил, «что не только земля, но и воздух в деревне является собственностью графинь Вишен, и поэтому все, кто дышит, должны [[Воздух по талонам|платить деньги за аренду воздуха]]». Раз в месяц он обходил дома и заставлял крестьян глубоко дышать в его присутствии. Тыква, который часто вздыхал, платил больше всех. И крестьяне с грустью вспоминали Чиполлино, котрый, как они считали, избавит их от этого безобразия.

Пошёл град, и они заплакали. Помидор выгнал их, они направились в деревню, но остановились у железнодорожного шлагбаума. В одном из вагонов ехали три медведя, один из них махал лапой и раскланивался. Когда поезд доехал до станции, самый старый медведь предъявил билеты. Виноградинка решил, что это медведи-акробаты из цирка, но сопровождал их не укротитель — старик с деревянной дудкой, а Чиполлино, который забежал в зоопарк и всё-таки освободил зверей.

А Принц лежал в навозной куче, пока не пошёл тот сильный дождь, который так огорчил жителей деревни. Он выбрался, увидел замок Вишен и пошёл туда. Земляничка открыла дверь и отказалась его впустить: «Хозяйки наши нищим не подают!» Услышав, что он принц Лимон, она сделал вывод, что он «[[разум не вынес|т нужды с ума спятил]]». Но проходящий мимо Петрушка узнал правителя.

Лимон объяснил свой жуткий вид тем, что «[[Король под прикрытием|хотел узнать, как живёт мой народ]]» (и [[наглая ложь|ничуть не покраснел]]: ведь лимоны никогда не краснеют). Он утверждал, что народ вполне счастлив и доволен. (Да, потому что избавился от принца). Ему предложили вернуться во дворец, но он отказался: «Я подожду здесь, пока не кончится эта страшная гроза». Помидор почтительнейше заметил, что гроза прошла и сияет солнце. «Солнце? Сияет? — гневно переспросил принц. — Вы, кажется, осмеливаетесь противоречить мне!» [[хамелеон|Остальные поспешили согласиться с принцем]] и приказали Земляничке закрыть ставни.

После ужина Помидор пошёл в деревню. «Принц чем-то встревожен. Я не удивлюсь, если окажется, что произошла революция». «Грозное слово так и прыгало у него перед глазами, пугая его каждой своей буквой. Р — Рим, Е — Европа, В — Венеция…». За ним пошёл следить Горошек за Горошком — Петрушка, за ним — цитрусовые кузены. Так они всю ночь и следили друг за другом.

Под утро они вернулись в замок и наврали один другому с три короба. Горошек был на крестинах у брата (которого не было), Петрушка отправлял письмо родителям (которые умерли), цитрусы удили рыбу (без удочек). И только Помидор разглядел, что на башне замка развевается знамя Свободы.

Помидор пришёл в ярость и побежал вверх по лестнице. Он перескакивал через четыре ступеньки и с каждым шагом все больше краснел и раздувался от злости, так что в итоге даже не смог пролезть в дверцу, которая вела на площадку. Там стояли Вишенка, который торопливо протирал очки, и Чиполлино, который вежливо поклонился Помидору. Тот снова схватил Луковку за волосы… и снова заплакал. Он заревел от бешенства, потому что почувствовал бессилие, и сбежал вниз, перескакивая не через шесть ступенек.

Принц Лимон проснулся, вышел на улицу, увидел знамя, пришёл в ужас, бросился бежать и снова забрался в навозную кучу.

Апельсин проснулся, растолкал слугу, который вывез брюхо барона. Фасоль увидел знамя, выпустил ручки тележки, барон покатился вниз и плюхнулся в бассейн с золотыми рыбками.

Мандарин бросился к бассейну и закричал: «Уберите знамя с башни — или я утоплюсь!» Фасоль столкнул его в воду, и во рту герцога рыбка. «Бедная рыбка думала, что забралась в подводный грот, а попала в голодный рот… Мир её золотым плавничкам!»}}

[[Революция по-детски|После установления республики]] Лимон и Вишни сбежали из страны. Горошек — тоже. Апельсин сначала питался запасами жира, потом пошёл просить милостыню, но ему не подавали, и по совету прохожих он [[Король/принц на перевоспитании|стал носильщиком на вокзале]] и постройнел. Мандарин работать не собирался, продолжал, пользуясь добротой кузена, [[нахлебник|жить за его счёт]] и регулярно обещал покончить с собой. Помидор отсидел сколько положено, и стал сажать капусту и подстригать траву в парке, а Петрушка — служить сторожем.

Тыква стал главным садовником замка, а сам замок теперь Дворец детей. «Там есть и комната для рисования, и театр кукол с Буратино, и кино, и пинг-понг, и множество всяких игр» И школа, где Чиполлино и Вишенка сидят на одной парте.

Виноградинка стал старостой деревни и уже не чешет в затылке шилом, а только заточенным карандашом, да и то чрезвычайно редко. А Порей усами написал домах: «Да здравствует наш староста!»

=== Тропы и штампы ===
* [[Бедный — хорошо, богатый — плохо]] — идейный лейтмотив.
** [[Сатира]] — аналогично. Нельзя не привести пример поведения образцово-показательной солдатни: {{q|pre=1|
Лимончики расположились в парке и развлекались: читали объявления Петрушки, топтали траву и цветы, удили золотых рыбок, стреляли по стеклам оранжереи и т. п. Графини умоляли начальников:
— Прикажите вашим людям угомониться! Они нам разорят весь парк!
— Нашим храбрецам, — заявляли начальники, — нужны развлечения после военных подвигов. Вы должны быть благодарны им за то, что они охраняют ваш покой.
Графини заикнулись было о том, что арест Порея и Горошка — не такой уж большой подвиг. Тогда офицер пригрозил посадить в тюрьму и их.
— За то они и получают жалованье, чтобы сажать в тюрьму всех недовольных!
Графини обратились с жалобой к принцу Лимону. Принц расположился в замке с придворными, заняв лучшие комнаты и бесцеремонно вытеснив Помидора, барона, герцога, Петрушку [[богатые тоже плачут|и даже графинь]].
Апельсин был очень озабочен:
— Лимоны и Лимончики съедят у нас всю провизию, и мы умрем с голоду. Они пробудут здесь, пока в замке еще есть припасы, а потом уйдут, оставив нас на произвол судьбы.|Вот они, защитники!}}
* [[Аллюзия]] — заключённые пишут на кусках ткани, как аббат Фариа в «[[Граф Монте-Кристо|Графе Монте-Кристо]]».
* [[Безобидные уголовники]]/[[Невиновный в тюрьме]]: {{Q|pre=1|
— Бедный ты мой отец! Тебя засадили в каталажку, как преступника, вместе с [[вор]]ами и бандитами!..
— Что ты, что ты, сынок, да ведь в тюрьме полным-полно честных людей!
— А за что же они сидят? Что плохого они сделали?
— Ровно ничего, сынок. Вот за это-то их и засадили.|[[подсветка]]}}
* [[Вас здесь не стояло!]] — подобный спор в шуточном и суперлайтовом ключе произошёл между Кумом Тыквой и Кумом Черникой за право владеть кирпичным домиком. Первый приводил аргумент, что работал всю жизнь чтобы его построить и буквально собирал по кирпичику. Второй возражал, что тот в нём практически и не жил (Кума Тыкву забрали в тюрьму вскоре после постройки), в то время как он сам прожил там почти две недели. В конце концов, они таки смогли договориться и разделить домик.
* [[Говорить пословицами и поговорками]]:
** Землячничка в ответ на «щедрость» Помидора: «Кто волен, тот и доволен».
** У ворот стоял навытяжку Мастино и отдавал честь хвостом. «Здесь-то и зарыта собака», — сказал Моркоу.
** Лимон при штурме замка: «Спаси меня, боже, от друзей, а от врагов я уж как-нибудь сам избавлюсь!».
* [[Детектив-недотёпа]] — мистер Моркоу
* [[Кто-то должен умереть]] — {{spoiler|Паук Хромоног.}}
* [[Микротрещины в канве]]:
** Сначала говорится, что Помидор оказался в камере смертников, «[[Связали и заткнули|связанный по рукам и ногам]]», но потом он «вытащил из кармана кусок торта».
** Сначала Крот вырыл подземный ход, через который сбежали заключённые, а потом удрали охранники. «Старый Крот и Чиполлино, полагая, что бежавшие из тюрьмы Лимонишки гонятся за ними, вырыли для себя другой ход». Но потом, когда они первыми вылезли на поверхность, «Вслед за Чиполлино из-под земли появились и остальные заключённые».
* [[Попаболь]] — заключённые, уже зная, что синьор Помидор их подслушивает, начали говорить про него неприятные вещи, а он не мог даже со злости крикнуть, потому что не хотел выдавать себя.
* [[Разрядка смехом]]:
** Описание скрипки Груши. «За ним влетело целое облако [[злой мух|мух]] и [[Пчёлы правильные и не очень|ос]], потому что скрипка профессора Груши была сделана из половинки ароматной, сочной груши, а мухи большие охотницы до всего сладкого. Часто, когда профессор Груша давал концерт, слушатели кричали: — Профессор, на вашей скрипке сидит большая муха! Вы из-за нее фальшивите! — Профессор прерывал игру и гонялся за мухой до тех пор, пока ему не удавалось прихлопнуть ее смычком. А иногда в его скрипку залезал [[червие|червяк]] и проделывал в ней длинные извилистые коридоры. Инструмент портился, и профессору приходилось обзаводиться новым, чтобы играть как следует».
** Крот: «Однажды мне довелось взглянуть одним глазом на свечку… Клянусь, я убежал со всех ног, когда узнал, что это за штука! К счастью, она была потушена. Но что бы со мной было, если бы ее зажгли!» «Под эшафотом царила полная тьма, но Кроту и это подземелье показалось настолько светлым, что у него заболели глаза и голова». «Здесь тебе не [[рай]] и не [[ад]]. Да и я не [[апостол|святой Пётр]] и не [[дьявол]]!»
** Подарок Помидора Земляничке: {{q|pre=1|
— Вот держи, — сказал он великодушно, — можешь облизать эту бумажку. Она сладкая, год назад в нее была завернута карамелька с ромом.
Земляничка поклонилась и поблагодарила кавалера:
— За семь лет службы вы дарите мне уже третью бумажку от конфет, ваша милость.|[[Жадина-говядина]]!}}
* [[Толстый злодей]] — синьора Помидора и принца Лимона изображают далеко не худенькими.
* [[Человеко-звериный сеттинг]] — [[с прикрученным фитильком]], потому что вместо людей здесь антропоморфные плодовые растения.

=== Адаптации ===
Принц Лимон нередко [[Зло грызёт реквизит|грызёт реквизит]].

==== Мультфильм «Чиполлино» Бориса Дёжкина (1961 г.) ====
* [[Вандальные усы]] — Редиска разукрасила лица Чиполлино на плакатах о поиске, чтобы его не поймали стражи-Лимоны. Вышло [[Ай, молодца!|ещё хуже]]: стражи арестовали несколько невинных жителей(Лука-Порея и старого Чеснока) .
* [[Верхнее бельё]] — Чеснок-бродяга, которого арестовывают солдаты-Лимончики, перепутав с Чиполлино, одет в штаны и манишку на голое тело.
* [[Зло грызёт реквизит]] — ораторская манера принца Лимона, по крайней мере, когда он хочет запугать население. Испытывая физическую или [[попаболь|душевную боль]], он срывается с обычного гнусаво-скрипучего баритончика на [[Визжит, как девчонка|истерическое верещание]]. [[Педаль в пол]]: когда он оглашает потенциально крайне непопулярное решение — тут же, без всякой паузы, издаёт истерический вопль «[[ЗАТКНИСЬ!|МАЛ-ЧАААААААТЬ!!!!]]», хотя народ и так безмолвствует (потому что офигел). {{spoiler|Лимон ещё не знает, что жить и править ему осталось совсем недолго…}} Явная пародия на ораторскую манеру Бенито Муссолини, который «МАЛ-ЧАААААААТЬ!!!!» всё же не орал, но в остальном недалеко ушёл.
** То ли [[непреднамеренное совпадение]], то ли вполне сознательное (очень уж характеристики персонажей совпадают): с точно такой же интонацией орёт [[Adventure Time|граф Лимонхват]]. «UNACCEPTABAAAAAAAAL!»
* [[Воздух по талонам]] — инициатива принца Лимона, который [[хуцпа|даже упрекает народ с трибуны]]: «после введения налога на воздух вы стали меньше дышать?!»
* [[Да кто вы такие? Откуда взялись?]] — Кактус, служащий графинь Вишен, сочувствующий беднякам. По логике вещей, если фрукты — чаще всего аристократы, а овощи — простолюдины, то декоративное растение (или это не простой кактус, а съедобный?) — очевидно, метафора [[домашний варвар|цветного]].
** Чеснока в книге тоже нет, а Редиска упоминается буквально один раз.
* [[Испорченные аристократы]] — [[литерал]]: после гибели принца Лимона из дыры, в которую его унесло пушечным выстрелом, вылезает семейство гусениц с очень сытым выражением лиц. И вовсе не исключено, что они внутри Лимона жили уже давненько…
* [[Мы с Тамарой ходим парой]] — графини Вишни не могут иначе, ибо, как настоящие вишни, соединены одним черешком…
* [[Окрутеть в адаптации]] — если в сказке Родари сыщик мистер Моркоу — просто комедийный персонаж, недотепа с большим апломбом, то в экранизации он выведен куда более компетентным специалистом: отыскал спрятанный домик Тыквы и едва не поймал самого Чиполлино. Правда, всё равно [[визжит, как девчонка]].
* [[Опора на четвёртую стену]] — Чиполлино троллит кавалера: «Не злитесь, не злитесь, синьор Помидор! От злости, говорят, витамины пропадают!» Зрителю-то логическая связь между овощами и витаминами очевидна — а вот с внутримировой точки зрения фраза звучит слегка по-каннибальски.
* [[Толстый злодей]] — Лимоны (принц и солдаты) и Помидор.
* [[Пёс злодея]] — Держи-Хватай ехидно названа Пылесосиком, [[говорящее имя|ибо]] идёт по следу, не отрывая носа от земли и практически буквально пылесосит её.
* [[Помидор в зеркале]] — [[Именно то, что написано на упаковке|в точности по названию тропа]]. Синьор Помидор в панике: «Грабитель?! Где грабитель?! Покажите мне его!!!» Чиполлино показывает ему зеркало: «Пожалуйста, ваша милость! Узнаёте?» Синьор Помидор видит в зеркале себя, и он в глубоком шоке, который пытается скрыть гневом.
* [[Убить в адаптации]]:
** Потерявший власть принц Лимон пытается лично обстрелять из пушки восставший народ — и, не умея толком обращаться с орудием, погибает [[Топливо ночного кошмара|жутким образом]]. Анатомические подробности [[Закадровое гуро|остались за кадром]], мультик всё-таки детский. Но страшная смерть тирана подана через реакцию народа: несмотря на то, что этих <s>людей</s> овощей чуть не расстреляли из пушки, на их лицах ужас и едва ли не жалость… А тиран вдобавок, осознав, что смерть неминуема, [[Умер с позором|в последний миг запаниковал, завопил]] и [[Разум не вынес|глупо попытался прикрыть дуло орудия ладошками]]. В сказке он просто упал в навоз.
** Помидор [[поплыл, как топор|тонет, пытаясь вплавь спастись]] от разгневанного народа. В первоисточнике его подержали в тюрьме, а потом отпустили, чтобы занимался общественно полезной работой.

==== Фильм «Чиполлино» Тамары Лисициан (1973 г.) ====
Эксцентрическая [[Музыкальный фильм|музыкальная комедия]]. [[Детское кино|Лисициан]] была замужем за настоящим итальянцем, подолгу жила в настоящей Италии и знала материал. Поэтому в ее фильмах нет [[хэллоубобщина|хэллоубобщины]].
* Сам Родари снялся [[камео|в роли Сказочника]], а его дочь Паола — в роли дочери Сказочника.
* [[Помидор в зеркале]] — здесь Чиполлино оторвал зеркало заднего вида с автомобиля Помидора, чтобы показать ему мошенника.
* А ещё здесь Помидора до и после потрясения [[Визуальный разрыв канвы|играют разные актёры]].

==== Другие ====
* «Чиполлино», балет Карена Хачатуряна в трёх действиях, 1974 г. Причём композитор написал сначала музыку к мультфильму и лишь потом переработал в балет.
** Балет в постановке Е. Королевой ругают за «идеологизированную» концовку. И вот отзыв: «Спектакля, конечно, в своём Челябинске [[Не читал, но осуждаю|не видел, но осуждаю]]».
* [[Хороший царь, плохие бояре]]. «В московском театре „Содружество актёров Таганки“ идёт музыкальная сказка „Чиполлино“ по произведению итальянского писателя-коммуниста Джанни Родари (1920—1980) „Приключения Чиполлино“. Однако сюжет сказки изменён. Революции в конце не происходит, просто ходоки добираются до Его Высочества принца Лимона и подают ему всеподданнейшую челобитную. После чего принц отменяет собственные несправедливые указы и остаётся и дальше править своим волшебным королевством. Благородные фрукты остаются фруктами, а тупые овощи — овощами. Благодать!» (http://maysuryan.livejournal.com/44615.html).
* [https://mp3tales.info/tales/?id=54 Аудиоспектакль]. Маршак сочинил [[Песня про меня|три песни от лица героев книги]]: Чиполлино (см. эпиграф), Помидора и Виноградинки.
* Диафильм. Синьор Помидор [[В общем, он лопнул|лопнул]] от [[Убить в адаптации|злости]], когда увидел Чиполлино и его друзей, идущих к замку.

== Другие произведения ==
<gallery>
Файл:Путешествие Голубой стрелы.jpg|Путешествие «Голубой стрелы»
Файл:Джельсомино в стране Лжецов.jpg|Джельсомино в Стране лжецов
Файл:Планета новогодних ёлок.jpg|Планета новогодних ёлок
</gallery>

=== «Путешествие „Голубой стрелы“» ===
1954; 1964 — новая редакция «Голубая стрела» (La freccia azzurra). Несомненная альфа в творчестве Родари для его соотечественников. Итальянцы [[Эффект альфы|помнят автора именно]] по «[[эффект голубого щенка|Голубой стреле]]», а не по Мальчику-луковке.

В начале сказки — блестящая [[деконструкция]] образа феи Бефаны (итальянского аналога [[Дед Мороз|Санты]]). Да, она умеет летать на метле и развозит детям подарки на [[Рождество]], а после этого её одежда покрыта снегом и сосульками. При всё при том, Бефана — жёсткая бизнес-леди, которая считает себя «почти баронессой» (корчить из себя аристократию вообще характерно для [[Прекрасный Народ|Прекрасного Народа]]), никогда не увеличивает жалованье [[Верный слуга|служанке]] Терезе (хотя регулярно обещает), а игрушки привозит только тем детям, чьи родители внесли предоплату наличными. И когда к ней пришёл Франческо Монти, который просил электрический поезд, она отказала ему — мама ещё не заплатила за предыдущие подарки!

А в витрине были новые игрушки — железная дорога с Машинистом, Начальником Поезда и Главным Начальником Станции (и всё это было голубое!), оловянных солдатики с Полковником, артиллерийская батарея с Генералом, [[индейцы]] с вождём Серебряное Перо (а [[Хорошее курение, плохое курение|вождь — с трубкой]]), ковбои, аэроплан с Сидящим Пилотом, клетка с Жёлтой Канарейкой, куклы, [[Забавный мишка|Жёлтый Медвежонок]], тряпичный пёс Кнопка, цветные Карандаши, «Конструктор» с Главным Инженером, маленький театр с тремя Марионетками из дерева и папье-маше, Мотоциклист-Акробат и быстроходный двухмачтовый [[романтика парусов|парусник]] с Полубородым [[Капитан]]ом (брак производителя — наклеили только половину бороды).

Игрушки услышали, как она отказала Франческо, решили, что такое положение несправедливо, и договорились сбежать и буквально подарить самих себя детям из небогатых семей, оказавшимся без праздничных подарков. А по пути попадали в приключения, встречались с другими детьми, оставшимися без подарков и оставались там.

{{Свёрнуто|
Заводной Жёлтый Медвежонок остался у бедного мальчика, который жил в подвале рядом с магазином игрушек (через него остальные куклы и совершили побег). Кукла Роза осталась рядом с замёрзшей девочкой, которая была ещё беднее — у неё не было даже дома, и она зашла погреться в подъезд {{spoiler|— а на самом деле замёрзла насмерть, и один из прибывших на вызов [[полиция|карабинеров]] забрал куклу для своей дочери}}. Кнопка обнаружил, что следы Франческо пропали, Генерал-параноик решил, что угрожает опасность, приказал выгрузить пушки — но их ставили на прикрытую снегом яму и они проваливались в воду, и генерал так и остался стоять под снегом рядом с артиллерией. На заводную Канарейку, клетку которой повесили вне поезда, потому что устали от её пения, напала Кошка, и хотя получила по носу пружиной, убила птицу. К счастью, проезжавший мимо ночной сторож подобрал птичку, починил её и решил отдать сыну как подарок от Феи.

[[Ожившая статуя|Бронзовый конный Памятник Патриоту]] рассказал о человеке, которого посадили в тюрьму за то, что он кричал «[[понаехали тут|Иностранцы, вон из Италии]]!»; игрушки пообщались с ним через окошко в тюрьме, и к его сыну, который любит воздушных змеев, полетел Сидящий Пилот, а влюблённая в него [[негр|чернокожая]] кукла [[говорящее имя|Нера]] отправилась к маленькой дочке. К Франческе Цепполони пошли сразу две куклы («Кто знает, может быть, эта Франческа — плохая девочка!») — [[мы с Тамарой ходим парой|они всегда оставались вдвоём]], чтобы не было так страшно. Мотоциклист предложил, чтобы пятилетнему Паоло ди Паоло подарили одну из Марионеток, но они отказались разделиться — ведь у них теперь есть сердца (нарисованные Красным Карандашом), и к тому же с тремя Марионетками можно играть в театр. Капитан с парусником выбрал себе мальчика с морским именем Марине Росси. Части «Конструктора» собрались под командование Главного Инженера и построили ветряную мельницу на подушке у мальчика, к которому они попали. Мотоциклист выбрал дом маленького механика. Железная дорога осталась у сына путевого обходчика Роберто, который [[дети-герои|предотвратил крушение поезда]].

Все Карандаши по одному проникли через замочную скважину к Франко (потом он сказал, что хочет стать художником), который не спал от голода — в доме не было еды. Карандаши начали с ним общаться и создавать [[Чудесное рождение|оживающие рисунки]], но тут припёрлась мышь и заявила, что раз в доме нет ни корки сыра, ни яйца, ни бутылки масла, ни мешка с мукой или зерном, то она погрызёт хоть Карандаши. Ей предложили альтернативу — [[Творчество меняет реальность|нарисованный сыр, а потом прогнали её, нарисовав кошку. Чёрный Карандаш нарисовал телефон]], и телефонный [[Маг]] соединил Франко с другими людьми, которым не спалось — старушкой, у которой кот съел последнюю корочку сыра, и студентом, который от голода съел у квартирной хозяйки кетчуп («[[языки меняются со временем|томат из помидоров]]») и теперь хотел пить. А утром мама пошла варить [[Не чай и не кофе|ячменный кофе]] (настоящий стоит так дорого!).

А что же Франческо? Ему было десять лет, отец болел, мать работала прислугой, и потому после уроков мальчик продавал газеты и приносил весь маленький заработок домой. А когда за несколько дней до Нового года отец умер, мама не могла оставить двух младших братьев на целый день одних и зарабатывала гораздо меньше. Поэтому пришлось переехать — их комната стоила слишком дорого. Они погрузили скудные пожитки на тележку и отправились на окраину города, где стояли деревянные бараки с окнами без стекол, заклеенными старыми плакатами. А Франческо поступил ещё на одну работу — в маленький кинотеатр, который закрывался после полуночи. В перерывах между сеансами мальчик продавал конфеты, после закрытия подметал пол и пешком возвращался через весь город домой. Неудивительно, что в школу он приходил рассеянный и сонный.

А в новогоднюю ночь на него напали [[вор]]ы и заставили пролезть в маленькое окошко, чтобы он открыл изнутри дверь. Залезть-то он залез — причём как раз в магазинчик Бефаны! — но вот открывать не стал, а поднял тревогу. Приехала полиция и арестовала всех, и Франческо за компанию. Всё это видел тот самый ночной сторож, который был знаком с Франческо и знал, что он — честный малый. Он попытался убедить в этом стражей порядка, но они и слушать его не стали. Тогда он пошёл к магазину, дождался Феи и рассказал ей о беде. И хотя старушка очень устала, разнося подарки, она [[козёл с золотым сердцем|отправилась в участок и велела немедленно отпустить мальчика]]. Она [[крутая бабуля|держалась так грозно]], что её нельзя было не послушаться, отвела мальчика к себе домой, а там его напоили кофе и накормили пирожными — засохшими, но он их всё равно сгрыз. После этого Фея предложила ему работать у неё в магазине приказчиком и вызвала коляску, чтобы он доехал к маме.

Тем временем Кнопка, который по запаху нашёл дорогу до старого дома Франческо, ждал мальчика и почти замёрз. Он был одинок и даже не умел толком лаять, и ему стало так грустно, что он даже решил [[самоубийство|покончить с собой]]. Он бросился под коляску, но лошади его заметили. Тогда он забрался на запятки, потом перелез на сиденье… и оказался рядом с Франческо! А потом Франческо проснулся — и увидел [[Обратная киборгизация|настоящую, живую собаку]]!

Они и в магазине работали вместе. Кнопка научился предупреждать лаем о приходе покупателя, сидеть на задних лапах, держа во рту кружку, куда покупатели бросали чаевые, и развлекать маленьких ребятишек, пока их мамы беседовали с Феей. Согласитесь, ведь [[Собака — друг человека|живой друг]] — лучше, чем самый дорогой подарок?}}

Существует очень красивая (и качественная — одна модель поезда чего стоит!) советская экранизация — кукольный мультфильм «Голубая стрела» (1985). Не «Полярный экспресс», конечно, но доставляет и сегодня.

* [[Аллюзия]]:
** {{spoiler|Девочка, которая замёрзла в рождественскую ночь, как в сказке Андерсена}}.
** Арестованный за «экстремистское поведение» участник митинга сам [[подсветка|подсвечивает]] параллель ожившему Памятнику Патриота, удивлённому, что его не выпустили на [[Рождество]]: «Здесь такая же история, как в [[Le avventure di Pinocchio|книге о Пиноккио]]: воры выходят из тюрьмы, а патриоты остаются».
* [[Козёл с золотым сердцем]] — фея Бефана и Полубородый Капитан.
* [[Прекрасный Народ]] — при всей включённости Феи в бизнес-процесс XX века, называться аристократическими титулами — черта, весьма характерная для фейри.
* [[Птичку жалко]] — Генерал. Мы так и не узнаем, погиб ли он навсегда.
** По логике вещей — [[он уполз|навряд ли]]. Игрушка была явно дорогая и сильно пострадать от талой воды не должна, а ближе к весне бравого вояку наверняка кто-нибудь найдёт и эвакуирует вместе с батареей.
** Есть и буквальное воплощение тропа — Желтая Канарейка, которую сломала реальная живая кошка. Но Канарейку нашли и починили.
* [[Странный грамматика]] — Серебряное Перо.
* [[Якорь мне в глотку]] — Полубородый Капитан часто упоминает «тысячу [[могучий кит|китов]]» с разными добавлениями. Например: «Тысяча глухих китов!» или «Тысяча [[вывих мозга|китов-велосипедистов]]!»

=== «Джельсомино в Стране лжецов» ===
Gelsomino nel paese dei bugiardi, 1959. Явная бета, хотя может поспорить и [[Эффект альфы|за статус альфы]].
{{Q|pre=1|
Покуда пишет Джакомон
Неправду на знамёнах,
Народ наш разделён
На часовых и заключённых.

Нас господа — да-да, да-да! —
К обману приучили
И без суда — да-да, да-да! —
В подвалы заточили!|Песня Джельсомино}}
У мальчика Джельсомино был [[Человек-сонар/Вибромантия|сверхгромкий голос]], но этот волшебный дар «акустического оружия» творил одни разрушения. Чтобы жители его родины больше не мучились, он отправился в путешествие — и оказался в государстве, где [[Наглая ложь|по приказу правителя перевернуты все законы логики и поменяны местами все названия]]. Кошки лают, собаки мяукают, хлеб называют чернилами, чернила — хлебом, так же перепутаны «сыр» и «ластик», а платить можно только поддельными деньгами — иначе посадят как фальшивомонетчика!

Написано, конечно, в весёлой манере, но получилось, вообще-то, довольно жутковатое царство тотального абсурда, [[Типа я Кафка|достойное пера Кафки]]. В сюжете можно найти немало «бонусов для взрослых», причём для довольно умных взрослых. Например, под наказание по закону об «обязательной лжи» попадают абсолютно все граждане, включая принципиально законопослушных: ведь чтобы донести в полицию о том, что где-то говорят правду, придется эту правду сказать самому… Кстати, уличённых в правдивости сажают не в тюрьму, а в сумасшедший дом…

Существует несколько переводов, основные — О. Иваницкий и А. Махов (1960 — Страна лжецов, Джакомон, Кошка-Хромоножка, Кукуруза) и Ирина Константинова и Юрий Ильин (1969 — Страна лгунов, Джакомоне, Цоппино, Панноккья). Здесь все имена приведены по первому, более известному.

==== Персонажи ====
* '''Джельсомино''' — с итальянского переводится как «[[Назван в честь цветка|Жасмин]]», что [[Символическое имя|подчёркивает его юность, наивность, искренность и кристальную честность вплоть до щепетильности]]: когда Джельсомино, болея на футболе, своим криком нечаянно забил гол команде соперников, он, чтобы восстановить справедливость, уже намеренно забил гол и команде, за которую болел. Он [[юный тенор]], как в книге (что неоднократно [[подсветка|подсвечивается]] автором), так и в популярном советском фильме.
** [[Стеклоломный звук]] — да что там стекло, целый дворец был разрушен голосом Джельсомино!
* Трехногая '''[[Кавайная нэко|Кошка]]-[[Хромота|Хромоножка]]'''. Ромолетта рисовала на стене котёнка, но не закончила, а [[Творчество меняет реальность|голос Джельсомино]] [[Чудесное рождение|оживил его]].
** [[Транссексуал In Translation]] — в оригинале был котёнок Zoppino (читается «Дзоппино»), но Иваницкий и Махов решили заменить его на Кошку-Хромоножку — то ли из-за явного неблагозвучия этого имени для русского читателя (пресловутый «[[эффект Телепорно]]»), то ли из-за удачной рифмы. Также есть вариант «Трёхлапый Котёнок».
* '''Бенвенуто'''-не-присядь-ни-на-минуту с каждой минутой, проведённой в сидячем положении, взрослел и старел. Однажды ему пришлось [[Геройская красная кнопка|сидеть на месте, укрывая одного из друзей от стражи]], и бедняга Бенвенуто [[Обнять и плакать|умер от старости в десять лет]].
** [[Не в ладах с арифметикой]] — с какой скоростью старел сидящий Бенвенуто? В переводе Константиновой-Ильина названа точная скорость старения Бенвенуто, пока тот сидит или лежит — это месяц в минуту. Несложно подсчитать, что за час сидения он состарился бы на пять лет, а после первой же ночи в колыбельке вместо младенца проснулся бы сорокалетний мужик! В версии Иваницкого-Махова стоит более достоверное «сутки за минуту», то есть год с небольшим за 8 часов сна; но это уже противоречит сюжету — старел он слишком быстро, а к финалу постарел более, чем на 10 лет за пару часов максимум. Напрашивается вывод, что скорость старения нарастала с возрастом.
* Девочка '''Ромолетта''', уменьшительно-ласкательная форма имени Ромола — «римлянка». [[Говорящее имя|Жирный намёк]] на то, какую страну вывел Родари.
* Её тётушка '''[[Назван в честь еды|Кукуруза]]''' (в оригинале Pannocchia — кукурузный початок). Старушка [[Высокий и худой как жердь|гренадерского роста]], [[любитель кошек]].
* Художник '''Бананито''' рисует предметы так правдоподобно, что они [[Творчество меняет реальность|воплощаются в реальность]].
* '''Джакомон''', главгад — бывший [[капитан]] [[пират]]ов, захвативший власть в стране, а своей команде раздавший министерские портфели. [[позорная плешь|Лысый]], а потому носит [[парик]] [[рыжий-бесстыжий|ярко]]-[[Цвета зловещей радуги|оранжевого]] цвета (на людях, на ночь каждый раз долго выбирает себе другой парик из коллекции, где есть и прямо-таки по-анимешному лиловый, и вообще какие угодно).
** [[Злодей-консерватор]] и [[злой король]]. Очень любит [[Верните мне язык!|отрезать языки]] всем, кто сказал что-то ему неприятное или об этом промолчал (вернее, любит отдавать такие приказы). А одному придворному, который [[Покарать гонца|принёс плохую весть]], должны были отрезать язык именно за правду. Король, правда, оказал милость — отрезали лишь нос.
** [[Злодей с комплексами]] — ужасно стесняется своей плешивости. Собственно, страна потому и стала Страной Лжецов, что Джакомоне, взяв власть, первым же делом установил в качестве государственного языка [[новояз]], на котором «носить парик» означало «[[инверсия|иметь собственные волосы]]» и наоборот. ЧСХ, в финале оказывается, что Джакомоне стеснялся зря: будучи свергнут, он остаётся неузнанным именно потому, что снимает парик — и тут другие встреченные им плешивцы обнаруживают, что [[брутальный лысый|лысина у него очень красивая]], и даже приглашают в президенты клуба лысых. Но бывший король трусит и предпочитает эмигрировать.

==== Тропы и штампы ====
* [[Закадровое гуро]] — в изрядных количествах. Король обожает по любому поводу жестоко карать своих подданных: приказывает вырвать язык гонцу, принесшему дурные вести, и т. д. Среди прочих сообщений в газете «Образцовый лжец» появляется заметка об аварии, в которой «не погибли» пятеро человек и «не пострадали» ещё десять. Даже ребёнок легко догадается, КАК Джакомон захватил власть, в экранизации этот эпизод заботливо [[Подсветка|подсветили]]. А если вспомнить, что в самом начале Джельсомино упоминает о [[Война - это кошмар|погибших на войне друзьях]]… Получается уже не просто гуро, а самый настоящий ужас. Для малышей — у [[Ужас у холодильника|холодильника]], для родителей или старших братьев и сестёр — не отходя от кассы, как говорится.
* [[Злодейская песня]] — у нас тут есть песня короля Джакомона, песня доносчика Калимера и коллективная песня министров короля.
* [[Круто, но непрактично]] — способность Джельсомино сокрушать всё своим голосом. Найдётся не так много проблем, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО можно решить таким способом, зато нежелательных последствий может оказаться о-оч-чень много. Например, нужно разрушить сумасшедший дом, чтобы освободить друзей? Пожалуйста, дело-то минутное, только в соседних домах вылетят все стёкла. Не считая того, что обвалятся балконы и черепицу с крыш как ветром сдует (в самом что ни есть буквальном смысле!). Да и дров наломать, опять-таки в прямом смысле, тоже придётся, ибо вековые деревья начнут ломаться, как спички.
* [[Не в ладах с экономикой]], одновременно и с [[Не в ладах с юриспруденцией|юриспруденцией]] — пресловутые «фальшивые талеры» в качестве законного средства платежа одновременно с уголовным наказанием за попытку введения в оборот «настоящих денег». Едва ли можно поверить в то, что Джакомон разрешил эмиссию денежной массы всем желающим, но запретил себе самому — он пират, а не идиот! Если же «фальшталеры» штампуются единственно в государственном казначействе, то делай их хоть из дерева, хоть из картона — фальшивыми они от этого не станут.
** Что очевидно для взрослого. Но автору правки и в голоштанном детстве пришло в голову, что естественный поступок для Джельсомино после сцены в лавке — написать на бумажке «10 талеров» и попробовать ей расплатиться, фальшивые же!
** Самый простой обоснуй: «фальшивые» это самые обычные деньги, а «настоящие» — это как раз фальшивки, которые наверняка имели ход в стране, где у власти пираты.
** Обоснуй посложнее, но тоже жизнеспособный: «настоящие» деньги — это валюта, ходившая в стране ДО воцарения Джакомона (оно ведь состоялось буквально на памяти нынешнего поколения), а «фальшивые» — его собственная. Ещё прокатил бы обоснуй, что доджакомоновский талер имел в себе драгметалла по номиналу, а джакомоновский фальшталер — [[:w:биллонная монета|биллонная монета]], но ведь в Стране Лжецов и купюры вроде как ходят.
* [[Не рой другому яму]] — хрестоматийный пример, один из самых известных в детской литературе. Калимер донёс на тётушку Кукурузу — и сам, вместе с нею и Ромолеттой, оказался в сумасшедшем доме.
* [[Обнять и плакать]] — Бенвенуто, просто Бенвенуто… Впрочем, и Джельсомино тоже, особенно в начале повести (в экранизации [[Подсветка|подсвечивается]]). Мама с папой умерли, соседи буквально не дают проходу и обвиняют в колдовстве… Но даже не это хуже всего: из-за своего голоса Джельсомино не может нормально жить. Самое обычное дело (например, пожелать кому-нибудь доброго утра) для него оборачивается серьёзными проблемами. А если он ещё и волнуется… Как, например, Джельсомино сможет пригласить приглянувшуюся девушку в кино? Или, при необходимости, выступит со свидетельскими показаниями в суде?
* [[Получилось страшно]] — представим себе [[Алиса в Стране чудес|Страну Чудес]], в которой теперь НА САМОМ ДЕЛЕ рубят головы… Действительно страшно, особенно для ребёнка. Именно это и получилось у Родари. История Бенвенуто и вовсе [[Топливо ночного кошмара]] в чистом виде.
* [[Подозрительно конкретное отрицание]] — в Стране лжецов в таком стиле печатается пресса, вещает телевидение и издаются нормативно-правовые акты. Потому что основной закон предписывает подданным этой державы всегда врать, но далеко не обо всём можно это сделать иначе, чем просто разбавив описание события достаточным количеством «не».
** Более того, когда в финале диктаторский режим Джакомона свергают, местные легко и безоговорочно (во всех смыслах) [[эффект набега орков|начинают сразу говорить правду]]. Дело в том, что этот стиль «вранья» придумали именно они, чтобы использовать «закон», установленный завоевавшими их пиратами, против них самих. Джакомон даже пытался бороться (пропитанный безысходностью эпизод про «научат врать по всем правилам», в местах лишения свободы). Просто если простых граждан он «нагнул», то с прессой у него так легко не вышло, не на тех напал.
* [[Разум не вынес]] — Калимер, оказавшись в доме умалишённых, действительно сошёл с ума.
* [[Революционер поневоле]] — мало кто помнит, что в начале своих приключений (и злоключений) Джельсомино вовсе не собирался бросать вызов Джакомону и его шайке.
* [[Революция по-детски]] — Джакомон убегает, лишившись власти, но [[Всё божья роса|его не только никто не трогает]], но к нему относятся с сочувствием и приглашают в клуб лысых, не узнав без парика. А войну, которую он развязал незадолго до свержения, успешно заменили на футбольный матч.
* [[Сюжетоломающая способность]] — голос Джельсомино в чистом виде. Автор правки в детстве никак не могла понять, почему Джельсомино скрывается от жандармов и спасается бегством, когда он спокойно мог бы защитить себя и своих друзей с помощью своего волшебного голоса.
** Беда в том, что Джельсомино — не писаховская Перепилиха, умеющая направлять голос только в одну сторону. Этот если уж поёт, то [[неуправляемая сила|только по площадям]] — во всех смыслах слова.
* [[Человеко-звериный сеттинг]] — животные хоть и не антропоморфные, но разумны и обязаны лгать, как и люди. Педаль в асфальт: каким-то образом удалось докопаться до мышей и обязать их рычать по-львиному.
* [[Что стало с мышонком?]] — маэстро Домисоль случайно услышал, как Джельсомино поёт (а не услышать было невозможно, по понятным причинам), и предложил ему выступить с концертом. [[Это ж надо было додуматься!|Результат]] [[За что боролись, на то и напоролись|оказался]] [[Капитан очевидность|предсказуем]]. Во время концерта с короля при всём честном народе слетел парик, а от театра осталась лишь груда развалин. О том, что дальше случилось с маэстро, в книге ничего не говорится. Ни полслова. Среди тех, кто оказался в сумасшедшем доме или в тюрьме, его не было. А теперь представим, [[Голову с плеч|ЧТО]] сделает король с тем, кто организовал концерт Джельсомино… [[Ужас у холодильника|Не зря же накануне на площади перед дворцом соорудили гильотину]]…

==== Адаптации ====
[[Музыкальный фильм]] «Волшебный голос Джельсомино», снятый во [[Львів|Львове]] (Тамара Лисициан, 1977)

* [[Вопиющий неканон]] — [[педаль в пол|во все поля]]. Хотя, по мнению большинства зрителей, [[так плохо, что уже хорошо|получился]] [[блестящий неканон|блестящим]].
** Главный герой — наивный, но неглупый деревенский парнишка, который поёт старинные лирические и шуточные песни (судя по всему, «Ласточку», «Мак и уточку», куплеты «Вернись в Сорренто» и т. п.) и отнюдь не рвётся на баррикады? К тому же он некрасив и не обладает лидерскими качествами? Отлично, [[только оболочка|тогда сделаем его]] [[золотые волосы, золотое сердце|золотоволосым]] — ладно, хотя бы рыжим, — харизматичным лидером повстанцев и заставим на ходу сочинять обличительные песни, которые подхватывает весь город. И пусть играет его довольно [[Кастинг-агентство «WTF?»|высокий для своих 14 лет]] подросток (Серёжа Крупенников), хотя в книге Джельсомино, уже не школьного возраста, был невысок ростом и совершенно лишён всякой харизмы (о нём прямо говорят — «с виду он гроша ломаного не стоит»).
** Короля Джакомона, книжного [[толстый злодей|толстяка]], довольного своим положением [[улыбашка|весельчака]] и [[Силач|харизматичного пиратского лидера]], [[Кастинг-агентство «WTF?»|играет Владимир Басов]] aka [[Буратино|Дуремар]], со своей худющей фигурой и измождённым лицом. Да, кстати, парик Джакомона по книге был рыжим, а не светло-золотым. В книге это был [[глупый король|глупый]] и трусливый король, который испугался смеха мальчишек на галёрке и сбежал из театра? Он будет [[великолепный мерзавец|реально умным]] [[диктатор|деспотом]], до последнего не желающего смириться с поражением.
** Кукурузу, добрую, но довольно строгую и даже немного чопорную старушку, сухопарую и прямую как палка, сделаем ещё не старой неунывающей кумушкой вроде тётушки Ласки из «Королевства кривых зеркал».
** [[Кавайная нэко|Одному из основных персонажей]] вообще [[транссексуал in translation|сменим пол]] и [[Сменить возраст в адаптации|возраст]], так что из смышлёного озорного парнишки получится независимая, острая на язык дамочка.
* [[Верните мне язык!]] — педалирование эпизода. Все ужасы вырывания языка оставлены за кадром, от чего не легче, а даже хуже — воображение никто не отменял.
* [[Затмить адаптацией]] — один из классических примеров. Многие ли вспомнят, например, о том, что Джельсомино выступал с концертом и при всём честнОм народе сорвал голосом парик с короля? Или о том, что король сначала пытался задобрить художника Бананито и даже назначил его министром? Или о том, как привычка Джельсомино напевать во сне едва всё не погубила? Да что там, кто сейчас вообще вспомнит, что у книжного Джельсомино, видимо, были тёмные волосы!
* [[Злодейская песня]] — песня короля Джакомона, песня [[доносчик]]а Калимера и коллективная песня министров короля.
* [[Имитация языка]] — надписи вперемешку латиницей и русскими буквами, но в целом по-русски. Korol nosit parik!
* [[Ложь — это хорошо]] — песенка про то, что «не только меч, не только кнут, и ложь нужна короне» и что «ложь прекрасна, когда полезна, и ужасна, когда вредна». [[Зигзаг]], так как это [[злодейская песня]].
* [[Пощадить в адаптации]] — Бенвенуто.
* [[О себе в третьем лице]] — «Знайте, синьоры-синьорины, вас не оставит Джельсомино!» (с.).
* [[Светлее и мягче]] — все самые печальные эпизоды повести, которые даже у взрослого читателя исторгают слёзы, в фильме убрали или смягчили.
* [[Так плохо, что уже хорошо]] — эталон из палаты мер и весов. С первого же взгляда заметно, что фильм собирали буквально на коленке, да и то на от… станьте, Бога ради! [[Сварочный шов|Сварочные швы]], даже косметически не замазанные хотя бы «для галочки», торчат изо всех [[Дыра в сюжете|дыр]]. Сочетание примитивных уже в те годы [[Спецдефекты|спецэффектов]] с совершенно кривым монтажом предсказуемо приводит к тому, что даже роскошная игра Басова и Ханаевой фильм не спасает. Держится всё исключительно на песнях и личном обаянии Сергея Крупенникова. И тут происходит чудо! Именно этого обаяния и пары песен оказывается достаточным, чтобы спасти откровенно провальный по всем статьям фильм!

=== «Торт в небе» ===
La Torta in cielo, 1966
По рассказу самого автора, весь сюжет вырос из простого «а что, если…» Итак, в некоем государстве разрабатывали атомную бомбу нового поколения — говорится о телеуправляемом атомном грибе, но это, видимо, для упрощения понимания детьми. Вероятно, здесь следует говорить о попытке создать дистанционно управляемый плазмоид с ядерной накачкой, вот это было бы оружие очень грозное! Однако, в проект бомбы вкралась ошибка и вся энергия экспериментального взрыва пошла на синтез… гигантского тортика (причём, при этом было поглощено и всё сопутствующее гамма-излучение). Тортик плавно пролетел по воздуху и приземлился в окрестностях Рима, вот тут и НАЧАЛОСЬ…

* [[Бог из атомной бомбы]] — торт, который летал по небу, приземлился и накормил собой тысячи голодных детишек, материализовался из взрыва экспериментальной атомной бомбы. Строго говоря, не учёный виноват, а генерал, который пришёл на бомбу посмотреть и уронил на неё пирожное.
* [[Мнимый больной]] — профессора Росси и Теренцио, съев по кусочку «инопланетного» шоколада, тут же свалились от боли и удушья. В больнице, правда, все симптомы прошли и все сошлись на том, что профессора просто здорово перетрусили. А шоколад был и правда самый обыкновенный.
* [[Не в ладах с биологией]] — застрявший в торте ученый говорит что с пищей у него проблем не было. Ну с пищей положим да, но вы попробуйте есть только сладкое без капли воды.
** Вино у него точно было, девочка в нём чуть не утонула.
*** Вроде бы это был сироп, да и от неразбавленного вина в этом плане толку мало.
*** В оригинале — вино. Ну и это Италия все-таки…

=== «Планета рождественских ёлок» ===
Il pianeta degli alberi di Natale, 1962. У нас, по понятным причинам, издавалась как «Планета новогодних ёлок».

Когда юному итальянцу Марко из римского района Тестаччо исполнилось 9 лет, дедушка подарил ему деревянную лошадку-качалку. Да, это прекрасная игрушка для дошколят, но обещал-то модель самолёта с дизельным моторчиком! «Глупое выражение на морде, глаза
стеклянные, никаких признаков дыхания, опилки в ушах, ни одного настоящего волоска в гриве, все нарисованы, а в брюхе пусто, как в барабане». Но он всё таки не удержался и сел на неё. И улетел — как был, в пижаме. Игрушка оказалась замаскированным космическим кораблем и утащила Марко в космос (как он в вакууме дышал — не сказано), где его притянул магнитным полем звездолёт [[Гуманоидные инопланетяне|инопланетной гуманоидной расы]] (также сделанный в виде коня). Впрочем, инопланетяне весьма дружелюбны — в соответствии с приказом доставили мальчика на свою планету (её они никак не называют, а Землю называют Ясная) и сдали на руки его ровеснику гиду, получившему в честь гостя имя Маркус.

Планета оказывается воплощенной техно[[утопия|утопией]]. Там каждый день Новый год (на самом деле календарь есть но им пользуется только тот, кто хочет), люди наслаждаются жизнью, все материальные блага производятся на автоматических заводах, сфера услуг отдана разумным роботам, продавцы так и норовят отдать тебе что-нибудь бесплатно, вместо осадков выпадают сладости, а о плохих вещах никто и не помнит… Кстати, такие вот лошадки — это общественное такси. Всюду наряженные ёлки (на самом деле игрушки растут прямо на них), гирлянды и другие украшения. «Люди давно уже не делают ничего плохого или недозволенного, потому что ничего не запрещается». (Разве что сердиться, ложиться спать без ужина, воевать…) Там не понимают слов «платить» и «убивать». А для желающих вести блог за неимением Интернета стоят белые стены, специально предназначенные, чтобы писать на них всё, что взбредёт в голову.

Для ребенка весь сюжет выглядит волшебной сказкой уровня «вот бы [[Страна сластён|сколько угодно шоколада и мороженого]], бесплатно и чтобы живот потом не болел». А читатель повзрослее вполне сможет разглядеть тонкую иронию автора по поводу «общества потребления» и месту для человека в нём.

{{spoiler|На самом деле это всё был [[хитрый план]] Маркуса и других учеников 5 «а» класса, которые решили заранее приготовиться к возможной агрессии с Земли. Они отправляли на землю таких вот деревянных лошадок, которых дарят детям - чтобы будущие взрослые, которые будут принимать важные решения, прониклись гуманистическими идеями этой планеты. Марко блестяще выдержал испытание — он предложил для нейтрализации собак-пересобак использовать кости-перекости.}}

* [[Адская гончая]] — летающие собаки-пересобаки (они же «сверхсобаки» в другом переводе). Не злые, просто «ужасно надоедливые твари». Живут в космосе, гоняются за космическими кораблями и лают так громко, что можно оглохнуть.
* [[Страна еды]] — на этой планете съедобно (и довольно вкусно) всё без исключения, можно есть хоть камни и пить машинное топливо (оно на вкус как фруктовый сок). «Мы привыкли есть все — железо, уголь, цемент, стекло, дерево, а также гвозди, щипцы, легко усваивается даже телефонный кабель».
** Блюда в кафе: «Ножки поросенка с лампочками в соусе из лестничных перил», «Ножки хромоногого столика», «Оцинкованное листовое железо по-цыгански», «Суп из фаршированных кирпичей».

=== «Джип в телевизоре» ===
Gip nel televisore, 1962

Ещё одна фантазия на тему шизотеха. Мальчик по имени Джип (полностью — Джампьеро) так много смотрел телевизор, что однажды был им буквально поглощен, [[Энергетическая форма жизни|превратился в электромагнитную волну]] и отправился прыгать по телеприёмникам всего мира, что породило немало смешных ситуаций. Вытащили из эфира его, в итоге, тоже всем миром: три государства запустили три искусственных спутника, это позволило на несколько секунд транслировать на все телевизоры мира одну картинку — после этого Джип снова материализовался. Внутри спутника. И был с парадом встречен на Земле.

=== «Жил-был дважды барон Ламберто, или чудеса острова Сан-Джулио» ===
C’era due volte il barone Lamberto, 1978

История о старом больном богаче, который поверил в легенду о том, что «человек, чье имя произносят, продолжает жить», нанял и поселил в своем замке на острове Сан-Джулио несколько человек именно с этой целью — по очереди произносить его имя. Как ни странно, помогло: барон помолодел, выздоровел и успешно пережил несколько покушений, устроенных злобным наследничком. Увенчалось успехом лишь последнее — наследник узнал тайну барона и подсыпал снотворное в еду людей, повторявших его имя. Однако на похоронах имя Ламберто произносили так часто, что тот снова воскрес и восстал из гроба. Финал повести, впрочем, отнюдь не однозначный ХЭ для барона. {{spoiler|Вместо уже почти неминуемой женитьбы на Дельфине, молодой девушке, одной из тех, кто произносил имя барона, тот в результате ее эксперимента с темпом произнесения имени молодеет до детского возраста}}.

=== Рассказы и сказки ===
Несть им числа. Есть и просто сказки для самых маленьких, вроде истории про трёх малышей, съевших целую дорогу, вымощенную шоколадными плитками, но вообще для Родари характерно закладывать в сюжет пару-тройку «бонусов» и фиг в кармане:
* «„Бум!“, „Трах!“, или Прилетели марсиане». [[Разговаривает надписями]] — перед визитом на Землю марсиане тщательно изучили нашу цивилизацию… по журналам [[комикс]]ов. В результате они свободно общаются на земном языке, но не вслух, а создавая облачка с текстом. [[Педаль в пол|Более того]], даже если марсианин, к примеру, случайно ударится — вместо звука возникнет облачко с надписью «Бум!».
* «Волшебники на стадионе» — стёб над коммерческим футболом.
* [[Антисказка]] «Карлино, Карло, Карлино, или Как отучить ребят от дурных привычек». В возрасте сорока семи дней Карлино [[вундеркинд|уже умеет]] в том числе [[телепат]]ически разговаривать на [[полиглот|многих языках]], читать закрытые книги, убивать микробов, материализовать живых существ и даже штопать рубашки наложением рук. Какая катастрофа, ребенок родился мало того что гением, так еще и чудотворцем! Семья [[Воинствующие мещане|в ужасе от такого позора]] и старается «спасти» мальчика. Все персонажи думу думают как бы теперь воспитать из младенца тупое быдло. И ведь воспитывают же — к началу обучения в школе он утрачивает все свои умения и даже сам доволен, что отучился от «дурных привычек».
** С одной стороны — автор, наверно, издевается, с другой — эта дичь почему-то значится как сказка, а не [[сатира]] и [[антиутопия]].
** [[Пересказ]] — рассказ Кира Булычёва «Лёнечка-Леонардо» очень похож на пересказ рассказа по памяти '''[[Джанни Родари]]''' «Карлино, Карло, Карлино». Впрочем, Родари, видимо, даже не узнал.
* «Колодец в Кашиа Пиана» — жители итальянской деревни во время [[Вторая мировая война|Второй мировой]] прячут [[Мама, у нас в подвале партизан|партизана в подвале]]. Формально тоже сказка, хотя на самом деле — вполне реалистичный рассказ, совершенно не смешной.
* «Король Мидас» — осовременненная версия общеизвестной легенды, более близкая к анекдоту. Волшебник Аполло соглашается избавить Мидаса от «золотого» дара-проклятья, но предупреждает, что король семь часов и семь минут не должен ни до чего не дотрагиваться руками во избежание [[Тошнотворная суперсила|превращения предмета в навоз]]. Из-за неправильно идущих часов Мидас убеждается в верности слов волшебника.
* «Лифт к звёздам»:
** [[Злобная обезьяна]] — фиолетовая планета, населённая недружелюбными и подозрительными шимпанзе и орангутанами. Главного героя чуть не засунули в местную тюрьму.
** [[Лифт между мирами]] — лифт уносит молодого курьера на планету, населённую разумными обезьянами (намекается, что на [[Венера|Венеру]]), а потом и на Луну. Вернуться на Землю можно, лишь нажав кнопку «три».
* Цикл рассказов о близнецах [[Похожие имена у близнецов|Марко и Мирко]].
* «Мисс Вселенная с тёмно-зелёными глазами»: главная героиня Дельфина — [[Золушка]] [[Теперь в космосе!|в космосе]].
* «Могущество пустых банок» и «Всё началось с крокодила» — сатира, граничащая уже с антиутопией.
* «Подарочные мышки» — про неудачный стартап кота по продаже мышей.
* «Продавец комет» — про [[Добрый волшебник|доброго волшебника]]. Впрочем, [[воинствующие мещане|пошлые филистеры]] [[неблагодарное быдло|не оценили]].
** Вклю-Чу из одноимённого рассказа про такого же волшебника.
* «Профессор Угрозный (в другом переводе — Грозали), или Смерть Юлия Цезаря» — лютый и ехидный стёб над итальянской студентотой.
* «Пугало» (история из «Сказок по телефону») — «Гонарио был самым маленьким из семерых братьев. У родителей его не было денег, чтобы послать мальчика в школу учиться. И пришлось ему наняться на богатую ферму — работать. Так Гонарио стал… пугалом. Он должен был ходить по полям и разгонять птиц».
* «Рассеянный Джованни» — про мальчика-растеряшу, который [[Разобрать тело на части|постоянно терял части тела]], сам того не замечая. Заботливые взрослые сперва пытались докричаться до убегающего мальчика, что у него отвалилось ухо, рука или [[Педаль в пол|нога]], но этого мальчик не замечал тоже. Тогда они относили потерянные кусочки его матери.
** В мультфильме-экранизации дошло до того, что матери постепенно принесли '''все''' кусочки Джованни. И как только она собрала его заново, он тут же спросил: «Мама, можно я пойду погулять?».
* «Робот, которому захотелось спать» подтрунивает над национальной итальянской любовью ко сну. Робот по имени Катерино [[Комплекс Пиноккио|мечтает уметь спать, как его хозяева]]. После долгих тренировок он действительно вырабатывает у себя умение засыпать, и другие роботы следуют его примеру. По нему в СССР сняли [https://diafilmy.su/2593-robot-kotoromu-zahotelos-spat.html диафильм] с рисунками неподражаемого Евгения Мигунова — [[Канонический иллюстратор#Отечественные|известного иллюстратора]] советской фантастики.
* «Уйду к кошкам» — довольно грустная история. Учительница-пенсионерка, которая [[Каин и Авель|настолько устала от ссор с сестрой]], что ушла к кошкам. Уже кошкой вернулась к сестре, и та ее обожает. «Она дала мне одеяло нашей бедной мамы, на которое прежде даже смотреть не позволяла».
* «Электронная кукла на транзисторах» даже у ребёнка может вызвать неслабый когнитивный диссонанс, а взрослому крепко «даёт по лбу».
* «Война Колоколов» — у двух бравых вояк [[Длинное имя|имена]] Наповал-полковник Бомбасто Пальбасто Вдребезги-и-Баста и обер-бей-всех-мейстер фон Бомбах Пальбах Раздроби-вас-в-прах. В другом переводе их зовут попросту Сверхгенерал Стреляй-Мимо и Смерть-генерал Бах-Фон-Бабах.
** Штыки в землю! — после того, как несостоявшиеся [[Вундервафля|вундервафли]] начали издавать колокольный звон, солдаты противоборствующих армий бросаются брататься.
* «История королевства Обжория» — целая династия королей [[Обжора|Обжориев]].
* «Почему? Отчего? Зачем?». Когда читаешь книжку в дошкольном возрасте, мало задумываешься над предисловием и только удивляешься, зачем хотя арестовать беднягу Почему? Что такого страшного, что он всем подряд задает вопросы. Но если вдуматься, что это за вопросы: «Если лифт не работает, почему его никто не чинит?» — это еще безобидно. А как вам это: «Если каменщик строит дома, почему он живет в деревянной лачуге? У него нет денег на хорошую квартиру? А почему за хорошую квартиру нужно платить так дорого? Так заведено? А почему так заведено?» Похоже, Почему тот еще смутьян и социалист, а [[Откровение у холодильника|страна, в которой он сбежал из словаря, весьма тоталитарна]].
* Сказки «Человек, который хотел [[украсть Колизей]]» или «Рыболов с моста Гарибальди» способны читателя в конкретную депрессию отправить и надолго.
* Сказка «Большая морковка» из цикла «Сказки, у которых три конца», третий конец — после невероятных стараний вытащить из земли эту самую морковку, которая оказалась просто чудовищных размеров, для её перевозки на рынок «[[Поджог, убийство и переход на красный свет|понадобилось двадцать семь грузовиков и один трехколесный велосипед]]».
* Сказка «Сакала пакала» из сборника «Сказки по телефону». Два мальчика (как котёнок Гав и Шарик) выдумывают [[Тарабарский язык|«секретный» язык]]. За ними наблюдают двое взрослых: женщина не видит смысла в странном развлечении, а добрый старик утверждает, что прекрасно понимает ребят, и под конец сам переходит на их наречие.
* Сказка «Синий светофор» — однажды в Милане [[Незамеченное чудо|все огни светофора стали гореть исключительно синим цветом]]. По этому поводу горожане начали отпускать шуточки, а потом отключили ток и поставили регулировщика… "…Однако, прежде чем погаснуть, светофор успел подумать: «Бедняги! Я же дал им сигнал: „Путь в небо свободен“, а они!.. Если бы они меня поняли, то давно бы уже неслись по небу, как вольные птицы. Впрочем, может быть, у них просто не хватило смелости?»"
* «Сказки, у которых три конца»: автор предлагает на выбор по [[Альтернативные концовки|три финала к каждой истории]] и даже объясняет, какой из вариантов больше нравится ему самому. И даже позволяет художнику добавить еще и четвертый.
* «Тонино-невидимка» — сказка о мальчике, ставшем, не поверите, невидимкой. Ничего хорошего он в таком состоянии не делал, но и [[Хороший невидимка|ничего особенно плохого]] — тоже. А потом и вовсе исправился и стал видимым.
* [[Остановка времени]] — сказка (довольно гротескная, как почти все). 31 декабря в аэропорту Рима задержали пассажира без документов и с 12 чемоданами в багаже. Это был сам {{spoiler|Время, который вез 12 месяцев будущего года и, пока его не пропустили таможенники — время во всем мире стояло.}}
* [[Страдания унитаза]]:
** Сказка «Говорящий портфель» — отцу мальчика жалуются собственно портфель, промокашка, ручки и учебники: «плохо с нами сын ваш обращается и на страницах каракули рисует». И не просто жалуются, а целую петицию приносят!
** «Зеркальное отражение» — отражения, обиженные привычкой уважаемого доктора корчить рожи в зеркало, устраивают бунт.
** «Сбежавший нос» — [[оммаж]] аналогичному сюжету Гоголя. Но, в отличие от того, здесь своевольный шнобель хотя бы объяснил свой побег: «Слушай, [[басня|не ковыряйся больше во мне]]. Или, по крайней мере, обстригай ногти!»
** Родари в целом любит троп — у него и животные возмущаются поведением людей, и машины, и глаз жалуется, и даже отдельные буквы алфавита недовольны.

По одной из сказок снят мультфильм «Мальчик из Неаполя». [[Кроссовер|Там есть также]] [[Кот в сапогах]] (комендант волшебного леса; сапог не носит — жмут), а также Волк и Лиса — любимые отрицательные герои русских сказок.

=== Стихотворения ===
Переводились и издавались не так активно, как проза, но уж как минимум [[Название-вопрос|«Чем пахнут ремёсла» и «Какого цвета ремёсла»]] знал каждый советский школьник. [http://tanchik.livejournal.com Одна из этих школьниц] выросла, стала врачом и написала [http://funny-medicine.livejournal.com/32656.html пародию].
* «Что читают кошки по воскресеньям»: {{q|pre=1|
Нужна синьора средних лет
Для чтенья книжек и газет.
Условье: знанье языков
''В соседних лавках мясников''.|[[Полиглот]]}}

=== Прочие адаптации ===
* https://www.youtube.com/watch?v=J0aeFYcNpcY
* https://www.youtube.com/watch?v=IG_xNLRwKWs
* https://www.youtube.com/watch?v=qkhoj-fyReI

== Немного об авторе ==
[https://bibkniga31.livejournal.com/366183.html Игрушки из слов]

Его книги долгое время были запрещены в его родной стране, а католическая церковь периодически устраивала их публичные сожжения перед дверями провинциальных храмов. Более того, церковь называла его «самим дьяволом».

Родари родился 23 октября 1920 г. в Оменье, где прожил до 11 лет, а когда его отец умер, мать с детьми переехала в другую коммуну — Гавирате, откуда сама была родом. Джованни был мальчишкой болезненным, в драках и других присущих детству забавах участия не принимал. Зато очень увлекался музыкой, учился играть на скрипке и увлечённо читал книги… Ницше, Шопенгауэра, Ленина и Троцкого!

Возможно, такое странное «детское» чтение и привело к тому, что парень, будучи студентом, вступил в фашистскую организацию «Итальянская ликторская молодёжь», а в 1941 г., работая учителем начальной школы (от военной службы его освободили по состоянию здоровья), стал членом Национальной фашистской партии, пока её не ликвидировали в 1943 г. Оккупация Италии Германией, смерть близких друзей, заключение брата в концлагерь, привели к тому, что Джованни пересмотрел свои политические взгляды и стал участвовать в Движении сопротивления, вступив в конце войны ещё и в Итальянскую коммунистическую партию.<ref>Как несложно заметить, Джельсомино — персонаж отчасти автобиографический.</ref>
После войны Родари стал журналистом, начал писать книги для детей, а когда компартия назначила его редактором только что созданного в Риме еженедельного детского журнала, то опубликовал «Книжку весёлых стихов» и знаменитую сказку «Приключения Чиполлино».

Благодаря Маршаку мы получили переводы стихов Родари; также его книги переводили Аким и Константинова. Ещё до того как стать популярным в нашей стране, писатель приезжал в нам в гости — в первый раз в 1952 г., а потом уже бывал множество раз. Как говорил сам писатель: «каждая поездка в СССР заводила мой творческий механизм как часы, минимум на десять лет».

Как же повезло детям Краснодара в 1963 г.! 24 декабря Родари приехал в Краснодар, где встретился с детьми
4-8 классов в краевой библиотеке имени братьев Игнатовых. Директором библиотеки тогда работала Тамара Давиденко и она вспоминала: «приехал он не как писатель. Мы привыкли к встречам с писателем, который говорит о книге, о культуре. А он задавал такие вопросы: „Что вы знаете?..“ И как давай спрашивать о колхозах, плате за учёбу, о домашних делах и т. д. И только потом речь пошла непосредственно о чтении, и тут, школьники не подкачали».

Ещё в Краснодар Родари приезжал в 1979 г и часто рассказывал о своём желании написать «счастливое» продолжение «Чиполлино». Для этого он решил глубже узнать, как живут счастливые советские люди в счастливой стране: «Как живут, учатся, трудятся, отдыхают советские ребята? Чем они интересуются, что читают, о чем мечтают? Как ваше государство, чья общенародная забота о детях хорошо известна, добивается того чтобы детство каждого ребенка было здоровым и счастливым?». Романтик? Безусловно. Фантазёр? Конечно! Верил ли Родари в то, о чём писал? И на этот вопрос можно ответить утвердительно.

Свои сказки Родари называл «игрушками из слов», убеждая взрослых, что детскую фантазию нужно обязательно развивать. Именно поэтому он написал свою единственную «взрослую» книгу — «Грамматика фантазии», где и рассказывает родителям, как правильно это делать. И как важно, чтобы дети фантазировали.

По возвращении в Италию у Родари начались проблемы с кровообращением и сосудами ног. Врачи настаивали на операции, и 14 апреля 1980 г. Джанни Родари умер на операционном столе, так и не завершив многие из своих задумок.

== Немного о Чиполлино ==
[https://eksmo.ru/selections/chego-my-ne-znali-o-chipollino-ID15538030 Говорящая луковица или юный революционер: чего мы не знали о Чиполлино]

'''Непонятый на родине и любимый в СССР'''

Впервые «Приключения Чиполлино» вышли в печать в 1951 г. вместе с «Книжкой веселых стихов». Родари в то время работал редактором детского еженедельника «Il Pioniere» и был известен прежде всего как журналист. Тогда на его литературный дебют не обратил внимания никто, кроме представителей церкви. Они тут же назвали автора [[Прогнившая церковь|развратником и еретиком и категорически запретили детям праведных католиков]] читать эту странную сказку с явным политическим подтекстом.

Однако уже через несколько лет итальянцам пришлось признать заслуги Родари. Писателя и его «лукового» персонажа стали повсюду узнавать, книги перевели на десяток языков, а в 1970 г. он был удостоен престижной награды ЮНЕСКО — Премии имени Х. К. Андерсена. Все это стало возможным во многом благодаря стараниям советских поклонников «Приключений Чиполлино», в том числе лично Маршака.

После перевода книги на русский язык в СССР стали появляться театральные постановки, мультфильмы и киноверсии повести, а также многочисленные игрушки, напоминающие ее персонажей. Родари стал невероятно популярным, и его слава быстро распространилась за пределы нашей страны.

'''Маршак повесть не переводил'''

Знаменитый сказочник и поэт, вопреки [[популярное заблуждение|распространенному заблуждению]], не переводил «Приключения Чиполлино» на русский язык, а только отредактировал текст, подготовленный специалистом по итальянской литературе XIX века Златой Потаповой. Однако именно Маршак первым открыл Родари для советских читателей, обнаружив его стихи. Они напоминали народные песни, которые он слышал во время одной из своих поездок в Италию. Отметив незаурядный талант автора, советский писатель и переводчик решил издать эти стихи на русском, а также взял на себя обязанности по «продвижению» творчества Родари в СССР и, насколько это было возможно, хлопотал за него в международных организациях.

'''Не только овощи и фрукты'''

Многие из нас привыкли воспринимать повесть о Чиполлино как [[популярное заблуждение|исключительно фруктово-овощную историю]], но те, кто внимательно читали сказку, помнят, что это не так. В ее полном варианте герой не только защищает простых обитателей садов и огородов от произвола более изысканных Лимонов и Вишен, но и знакомится с огромным количеством животных. Создатели многочисленных экранизаций часто опускают эти подробности, чтобы не затягивать с хронометражем и упростить задачу маленьким зрителям.

'''Балет, вдохновленный мультфильмом'''

В 1961 появился всеми любимый мультфильм Дёжкина «Чиполлино», в котором история мальчика-луковки подавалась несколько упрощенно, но зато более весело и динамично. Музыку к нему попросили написать уже достаточно известного к тому времени Карена Хачатуряна. Но композитор немного увлекся, и через 13 лет фрагменты из этого «саундтрека» превратились в балет «Чиполлино».

Постановка Генриха Майорова оказалась такой изобретательной и оригинальной, что уже в 1976 и ему самому, и Хачатуряну была вручена Государственная премия СССР. Примерно в это же время балет перекочевал в репертуар Большого театра, и сегодня его с удовольствием смотрят как юные, так и взрослые зрители со всего мира.

'''Недетские подробности в сказке'''

Конечно же, талантливый журналист и убежденный коммунист писал свою книгу не только для детей. Его повесть включала в себя элементы социальной и политической сатиры, а среди [[прототип]]ов героев были вполне реальные сицилийские бароны и сам Муссолини. Еще несколько лет назад «Приключения Чиполлино» можно было встретить в списках для внеклассного чтения для начальных классов. «Приключения Чиполлино» остаются очень важной и актуальной сказкой. Эта история учит нас не верить в сказочные обещания сильных мира сего, помогать друзьям и бороться с несправедливостью, добывая счастье собственным трудом, а не обманом или насилием.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Персоналии}}
{{Nav/Книги}}

Российская Империя (исторический период)

2026-10-20T00:48:33Z

Pphantom: /* Полководцы и общественные деятели */

{{DISPLAYTITLE: Российская Империя}}
{{video|C8m6K_Er3BI|попаданец в Империю}}
В России был и свой Ренессанс — конец XVII и начало XVIII вв.: именно тогда в [[Католики плохие|консервативную]] Россию начала проникать современная для того времени европейская культура. Постепенно русское государство победило локальных конкурентов (главным образом наследников Орды, шведов поляков и литовцев) и само становилось великой державой — тоже континентальной. Так же, как на Западе (хотя и с отставанием) развивались капиталистические отношения, появлялись талантливые деятели науки и искусства, путешественники и полководцы. Вместе с тем заметно раньше, чем на Западе, в России оформилась концепция национального государства, что стало существенной опорой самодержавия.

== [[Штамп]]ы ==
* В произведениях про Петра Первого бояре обычно изображаются мракобесами и противниками всего нового и прогрессивного. Кстати, при нём бояре были вынуждены распрощаться со своими роскошными бородами и надеть эти ваши кафтаны, [[w:Жюстокор|жюстокоры]], камзолы и жилеты. К середине-концу XIX в. у русских дворян и купцов бороды снова вошли в моду (хотя до классических боярских размеров их доращивали далеко не все, да и толщина перестала служить признаком здоровья и достатка), но платье осталось европейское, а горлатные шапки заменились цилиндрами и картузами.
* Стрельцы после Петра I стали называться гвардейцами такого-то полка, изменили военную форму и вооружились саблей вместо бердыша.
* Если есть барин — то всегда жадный, расточительный, жестокий, глупый.
** Чаще всего этот штамп [[Застенки царизма|использовался в СССР]], потому что тогда было принято: [[Бедный - хорошо, богатый - плохо|бедный хороший, богатый плохой]]. Но и в русских сказках [[троп]] не редкость. Что в общем не удивительно, поскольку образованные господа проводили свой век в столицах и крупных городах и в свои имения носа практически не показывали, а каким был образовательный и культурный уровень бирюков, всю жизнь сидевших в своих деревнях практически без связи с миром (с которыми в основном и имели дело крестьяне) — понять несложно.
** Прежде всего это зависело от достатка. В имении могли доживать свои дни старики, а потому не факт, что такой барин будет самодуром. Крупные и средние могли позволить себе учёбу в гимназии или хорошего гувернёра. Мелкие в лучшем случае были на уровне современного городского обывателя, а то и вовсе лишь читать-писать-считать умели. В начале XIX в. в доме мог находиться [[наполеоновские войны|пленный француз]], который научит худо-бедно барских деток французскому. И на этом образование заканчивалось. Самообразование тоже дорого. Денег нет на нормальную одежду — что там книги! Бывало, что обедневших дворян путали с крестьянами.
* Барыня, в отличие от своего [[Евгений Онегин|молодого, неразумного мужа]], изображается [[w:Анна Иоанновна|ещё более жадной]], [[w:Салтычиха|ещё более жестокой]], [[w:Мария Нарышкина|ревнивой]] старухой!
* Дворяне — обязательно богатые прожигатели жизни. [[Единственный нормальный человек]] среди таковых в зависмости от эпохи может быть либо бедный или обедневший дворянин, либо декабрист или какой-либо другой революционер.
** В действительности крупных и средних помещиков было не так много; большинство были мелкими либо совсем беспоместными. У мелких имение могло состоять из лачужки, в которой ютятся господа вместе с холопами. Господская половина дома была чуть опрятнее крестьянской, но было там так же тесно, потому что и у дворян, и у крестьян всегда рождались много детей. Беспоместные жили в городах и вели образ жизни мещан, снимая квартиру. До середины XIX века типичная планировка жилого дома состояла из анфилад вместо подъездов, то есть вместо отдельной квартиры было множество комнат без отдельного коридора, а просто проходных, так что если не было денег снять сразу весь этаж то, приходилось мириться с тем, что чтобы попасть в свои комнаты, нужно было сначала пройти через жилые комнаты соседей, и своя комната — тоже была проходной для соседей. Но лучше так, чем жить в полной нищете.
** Ещё один стереотип связан с далёкостью от народа. На самом деле большинство дворян XlX века были такими же представителями русского народа, только немного выскокомерными. Французский знали не все, конечно рождённые в начале века ещё могли кое-как говорить, но уже к 60-ым почти на нём не говорили, за исключением двух столиц.
* Если есть [[Клирик|поп]], то тут возможны два варианта — либо [[Пастырь добрый|хороший]] (чаще [[монах]] или [[Житель Страны Эльфов|юродивый]], который только служит Богу и ему ничего не жалко), либо [[Пастырь недобрый|нехороший]] (у авторов дореволюционных — преимущественно [[Пастырь нерадивый|скупой и недалёкий поп]], у авторов послереволюционных — скорее [[фанатик]] и [[Злобный прихвостень|пособник самодержавия]]).
** У авторов конца XIX и начала XX в. (Лесков, Мамин-Сибиряк, Некрасов, Куприн) вполне возможен и реалистический третий вариант — просто человек, в меру своих сил пытающийся более-менее честно тянуть неподъёмный воз обязанностей <ref>Химически чистое представление этого образа — у Некрасова в «[[Кому на Руси жить хорошо]]», глава «Поп». </ref>.
* Каждый может найти себе царевну (особенно если это [[жабы и лягушки|лягушка]]) или, на худой конец, боярскую или купеческую дочь.
** Штамп чисто сказочный: в более реалистичных произведениях любовь между простым человеком и боярышней если и встречается, то будет непременно трагической из-за [[мезальянс|непреодолимости сословной преграды]].
* [[Знахарь]]. Наглее крестьянина не найти, все его побаиваются и уважают, даже барин. В реальной жизни до 1861 у знахарей была монополия на медицину, брали за свою работу дорого. Но ссориться с таким человеком опасно, так как, помимо хороших заговоров, в его арсенале есть и плохие. В действительности никакой магии нет — ворожеи и знахари в лучшем случае умели лечить травами, а в худшем были мошенниками. Но в сказке это полноценный [[маг]].
** У знахаря есть злой коллега колдун, который только портить умеет. Но и знахарь может вести себя как колдун.
* Все тогдашние солдаты гораздо умнее и храбрее генералов (кроме [[Отец солдатам|Суворова]]), да и самого царя. Тоже чисто сказочный и порой песенный штамп.
* Жизнь простых людей, т. е. крестьян, изображали по-разному. На самом деле они начали делиться на кулаков, середняков и бедняков отнюдь не в начале XX в., но голод случался в России каждые несколько лет.
* Все [[крестьяне]] = [[рабство|рабы]].
{{Q|В Московской части в улице Больших Пеньков<ref>Так называлась в старину Разъезжая ул.</ref>, в доме №174, продаются муж с женою от 40-45 лет, доброго поведения, и молодая бурая лошадь.|Объявление в газете, 1802 г.}}
{{Q|У Спаса на Песках на Арбате в 8-й части, №28, продаётся мальчик 10 лет.|Объявление в газете, дата публикации неизвестна.}}
{{Q|Продаётся холостой человек, годной в гусары и егери, ростом 2 аршина, 10 вершков, 29 лет. О цене спросите во 8 части 5 квартала под № 399 у домоправителя.|Объявление в газете «Московские ведомости», 1797 г.}}
{{Q|В 12 части, в прежде бывших богадельнях, у живущего Офицера продаётся девка по 10 году, знающая кружева плесть, бельё шить, гладить, крахмалить и госпожу одевать, притом имеющая талию и лице приятное.|Источник и дата те же}}
Всё это — объявления о продаже крепостных. Они активно печатались вплоть до 1801 г. Тогда Александр I издал указ, напрочь отменяющий объявления такого рода. После этого, в объявлениях более тактично писали что такие-то люди «сдаются в наём». Суть от этого, конечно, не менялась.
:* На самом деле всё было сложно. Были государственные и вольные крестьяне. На [[поморы и купцы|Севере]] свободы было больше, чем в центральных районах, в Сибири крепостного права вообще не было. Дворовые были самыми бесправными — не только не имели частной собственности, но зачастую собственного жилья и домашнего хозяйства. В целом же чем дальше заходил кризис крепостничества, тем больше крепостные напоминали рабов. В начале процесса разница в статусе крепостного и холопа была существенна <ref>Когда крепостное право только вводилось, предполагалось, что крестьяне будут служить государству через помещиков, служащих царю. Прикреплялись крестьяне изначально не к помещику, а к земле — поместью, которая выдавалась дворянину только на срок службы и не была наследственной. Крестьяне оставались субъектами права, их жизнь и материальное положение охранялись законом и ставились в обязанность помещику, который в случае чего мог лишиться имения и крепостных не легко, а очень легко — благо, крестьяне до 1762 г. имели право жаловаться на бесчинства хозяина.</ref>, в худшие годы (поздний период правления Екатерины II) фактическое положение крепостных было рабским. Начиная с Александра I, положение крестьян постепенно улучшалось. Когда стало ясно, что «лучше освободить крестьян сверху, чем ждать, пока они освободятся снизу», в 1861 г. крепостное право отменили, но даже это не решило всех проблем крепостничества — их наследие ощущалось до самого 1917 г.
:* Но крестьяне ещё должны были отрабатывать и выкупать часть земли! Уже в XX в. Столыпин начал было проводить земельную реформу, разрешив выход из общины и переселение со скотом на государственные «неосвоенные» земли — по аналогии с тем, что именно называли «неосвоенными» землями в США (за что Столыпина не любят в [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры#Қазақстан/Qazaqstan|Казахстане]]). Но до [[Красный октябрь|Октябрьской революции]] аграрный вопрос так и не был решён радикально. Вокруг столыпинской реформы историки до сих пор ломают копья. Если кратко — она была необходима, но даже при самом удачном воплощении не решила бы всех аграрных проблем, так ее авторы делали ставку на мелкие крестьянские хозяйства. А это значит, что у землевладельцев нет денег на серьёзную технику, удобрения, высокоурожайные семена, породистый скот, услуги агронома и ветеринара. Проблему перехода к крупнотоварному эффективному сельхозпроизводству можно было бы решить двумя способами — кулаки разорили бы всех мелких хозяйственников, превратившись в огромные хозяйства, оснащённые по последнему слову агротехники, или эти мелкие хозяйства объединились бы в ''колхозы'' Ах да, ещё национализация земли, но это бы крестьяне не приняли.
* У каждого уважающего себя богача есть слуги (лакей, дворник, половой, кухарка), одетые в русский народный костюм, в отличие от своих хозяев.
* Крестьяне — безграмотные люди. Не совсем так. Школ хватало и во времена крепостного права, но библиотек остро не хватало. Отсутствовали условия для поддержания грамотности и время для этого. Да и будем честны, школота во всем времена — школота. [[Вовочка]] ничем ни отличается от его деда Ваньки, который тоже дергал девочек за косички, хулиганил и не хотел учиться. Правда, образование для женщин считали необязательным, их не отлавали в школы. Хотя не факт, деревенская знахарка (на большей части России магия считалась женским делом, за исключением Русского Севера. Знатоки фольклора вспомнят, что дар передаётся исключительно по женской линии.) может быть очень образованной женщиной, ведь не просто так её ведьмой зовут. Цветники с травниками тоже для кого-то писали.
* Крепостные = русские или славяне. Если внимательно читать мемуары, то обнаружится, что помимо славян крепостными были пленные разных национальностей (особенно не повезло некоторым французам. Их и вывозить никуда не нужно было. Живой товар прямо на дороге лежит), негры и азиаты (называемые тогда арапами и калмыками). Порой даже цыгане, которые внезапно не были свободными в Австрии и на Балканах.
* Единственные хорошо образованные люди — это дворяне. Грамотными могли быть и крестьяне (хотя бы один на деревню), и тем более мещане (многие мелкие чиновники). Но если выпускник ВУЗа вдруг оказался из простых, ему выдавали личное дворянство (то есть без права наследовать). Это, правда, не мешало новоиспечённым дворянам вести себя как [[сноб]]ы (да, в Британии простолюдин с высшим образованием значился именно как s.nob.: sine nobiltae = без дворянства). И даже печально известный указ о «[[кухаркины дети|кухаркиных детях]]», прямо запрещавший простым людям даже гимназическое образование, был на местах в той или иной степени проигнорирован.
** С этим циркуляром вообще история мутная. Во-первых, это вообще не было '''указом''', то есть нормативным законодательным актом (в Полном своде законов Российской Империи его можно не трудиться искать — не найдете). Во-вторых, прямого запрета на обучение бедняков им не вводилось, более того, эту идею зарубил на корню лично император Александр III, который как раз видел в просвещении низов главную опору самодержавия. Фраза про детей кухарок там была употреблена в том ключе, что «при поступлении детей из низших чинов нужно учитывать возможности их обеспечения, чтобы ресурсы бюджета не тратились на тех, кому это без толку». При этом после принятия циркуляра доля и численность обучающихся «неблагородного» происхождения в российских учебных заведениях лишь увеличились и продолжили неуклонно расти. Поэтому большинство современных историков ныне считают, что на самом деле этот циркуляр был скорее декларативного характера — примерно как методические рекомендации какого-нибудь Рособрнадзора в современной России, а злоупотребления с отсылкой на него во многом преувеличены советской пропагандой.
*** Всё намного интереснее. Когда циркуляр только приняли, количество учеников в гимназиях и вправду сначала сократилось, но уже к началу XX века восстановилось, чему причиной был бурный рост населения и активный процесс урбанизации (а в городах можно добиться большей зарплаты, нежели на селе). Но, кроме того, немногие историки обращают внимание на тот факт, что практически одновременно с принятием циркуляра о кухаркиных детях в России начался бум реальных училищ (прообразов нынешних ССУЗов) и технических институтов, которые приравняли к ВУЗам, а выпускникам РУ разрешили, помимо этих ВУЗов, поступать на технические и медицинские факультеты университетов. И вот как раз за счёт роста технических учебных заведений и состоялся тот самый бурный рост образования в Империи после принятия циркуляра. Учитывая политику Александра III, весьма поощрявшего техническое развитие страны, волей-неволей заподозришь хитрый план по сокращению числа гуманитариев и увеличению количества технарей - тем самым, власть рассчитывала убить двух зайцев: снизить количество потенциально подверженных "революционной крамоле" интеллигентов, и повысить количество подготовленных кадров, на чьи плечи ляжет задача по индустриализации страны. Однако план властей не сработал: революционно настроенной молодёжи среди выпускников реальных училищ оказалось ничуть не меньше, чем среди гимназистов.
*** Стоит уточнить, что реальные училища, хотя и были по статусу своеобразным аналогом ССУЗов, по фактическому уровню образования скорее напоминали хорошие физико-математические школы.
** Раз уж затронули образование, то рассмотрим женский вопрос. Некоторые феминистки и коммунисты смотрят на Империю, как на сексистскую страну. Что верно лишь от части. До в России женское движение встретил громогласное сопротивление, но как говорится: собака лает караван идёт. После крестьянской реформы остро встал вопрос образования и инфраструктуры провинции. Потому запрет на высшее образование был снят. Конечно, не в любой ВУЗ можно поступить, но можно учиться не только в бестюжевке. Фанаты Чехова вспомнят, что Катерина из «Ионыча» училась в консерватории, а это совсем не курсы. Плюс Финляндия в виде эксперимента дала женщинам избирательные права в 1906, а это часть Империи. А сколько мелких разрешений произошло в правление первого императора перед войной, потребуется отдельная статья. Как бы не кричали женоненавистники, женский вопрос решался и решался мирно, спокойно, говоря с народом.
* Один из крупнейших в мире поставщик зерна, про поставки которого Вышнеградский, когда ему доложили, заявил «Сами не будем есть, но будем вывозить».

== Интересные личности ==
* Математик Софья Ковалевская. Чтобы избрать её членом-корресподентом Российской академии наук, потребовалось сначала изменить правила и разрешить принимать в академию женщин.
* Химик Дмитрий Менделеев, открывший периодический закон.

=== Правители ===
[[Файл:Borodovoj znak.jpg|мини|В 1705 г. по специальному указу бороду носить разрешили, но за деньги. Дворянам права на неё стоили 600 рублей, купцам — 100. Знаком оплаты служил специальный медный жетон.]]
* '''[[Пётр I|Пётр Алексеевич]]''' (1682—1725<ref>До 1689 — регентство Софьи Алексеевны (сестры Петра), до 1696 соправителем Петра был его брат Иван V.</ref>), он же '''Пётр I''', он же '''Пётр Великий'''. Сын Алексея Михайловича Тишайшего и его второй жены Натальи Нарышкиной, носившей при дворе недвусмысленное прозвище [[Мама-медведица|Медведиха]]. Первый '''''Император''''' из династии Романовых<ref>Впрочем часть зарубежных историков зовут императорами русских правителей начиная с Ивана Грозного, справедливо замечая, что раз титул «царь» происходит от «Цезарь», то цари считают себя равными римскому императору. На ээто же обстоятельство упирал и сам Пётр, в своём заявлении о провозглашении Империи сославшийся на грамоту, дарованную императором Максимилианом I Василию III, где тот назван «кайзером Русии» — при том что Василий и царём-то ещё не короновался, хоть и использовал этот титул в переписке</ref>. В отрочестве создавал из сверстников Преображенский и Семёновский потешные полки, из которых выросли верные ему гвардейские войска. В 1697-98 гг. организовал Великое посольство в западные страны (сам ехал под именем урядника Петра Михайлова), активно знакомился с бытом, промышленностью, военным делом, особенно интересовался флотом. И хотя большую часть путешествия он провёл по-царски, физического труда не гнушался. Вернувшись, укрепил свою власть — подавил стрелецкий мятеж и сослал в монастыри старшую сестру Софью и нелюбимую жену Евдокию Лопухину. Начал строительство военного флота, основал [[город, которого нет|город Санкт-Питербурх (Санкт-Петербург)]] в месте, где были только небольшие поселения. Способствовал развитию промышленности, в первую очередь металлургии и металлообработки. Радикально преобразил жизнь элиты: ввёл ассамблеи (балы) с участием женщин, европейское платье, стрижку бород, празднование Нового года по западному календарю и обычаям. [[большой начальник|Выделялся]] [[высокий и худой, как жердь|ростом под два метра]], что странно сочеталось с необычайно узкими плечами, и [[сильнее, чем кажется|физической силой]], был [[трагическая импульсивность|эмоционален]] и нередко позволял себе хамские выходки. За участие в заговоре арестовал собственного сына Алексея, умершего в тюрьме. Вёл войны:
** 1695 и 1696 — Азовские походы против Турции, частично успешные — открыт первый выход России в южные моря.
** 1700-21 — Северная война со Швецией. Началась с поражения России под Нарвой, но Пётр продолжил реформы армии и [[я побит, начну сначала|возобновил боевые действия]]. В 1702-04 были захвачены Шлиссельбург, Ниеншанц, о. Котлин, на котором соорудили крепость Кронштадт, города Дерпт и Нарва. Открыт выход России в Балтийское море («в Европу прорубил окно» ©). 1709 — знаменитая '''Полтавская битва''', в которой русский царь разбил шведского короля Карла XII. 1714 — первая победа свежесозданного русского флота в '''Гангутском сражении'''. 1718 — смерть Карла. 1721 — Ништадтский мир, по которому Россия получила Ингерманландию (ныне Петербург с несколькими соседними районами), часть [[Купцы и поморы|Карелии]], [[Янтарь и мызы|Эстляндию и Лифляндию]]. Вскоре после заключения мира Сенат и Синод преподнесли царю Петру титул Императора Всероссийского. Так Русское Царство превратилась в Российскую Империю.
** 1710-13 — очередная [[русско-турецкие войны|русско-турецкая война]]. После очень неудачного похода Петра в Молдавию, Россия была вынуждена отказаться от приобретений Азовских походов, но получила мир (с первой попытки в 1711, со второй в 1713).
** Персидский поход 1722-23 предпринят якобы для наказания персидских мятежников, навредивших русским купцам. После года военных действий Россия получила кусок территории, прилегающей к Каспийскому морю (Баку, Дербент и всё южное побережье Каспия).
* '''Иван V''' — средний сын Алексея Михайловича и соправитель Петра I. С рождения был болезненным, поэтому стал хотя бы соправителем младшего брата только благодаря взбунтовавшимся стрельцам. Судя по всему, никак не проявлял себя ни в управлении страной, ни в грызне за власть брата и сестры. Умер в 29 лет, [[Моложе, чем выглядит|выглядя при этом стариком]]. В ряде источников называется слабоумным, но часть историков считают эту информацию ложной.
** Существуют упоминания современников, что Петр I все же достаточно регулярно советовался со старшим братом, который свое мнение высказывал и определенные советы давал, тем самым косвенно участвовав в управлении страной, причем Петр относился к мнению брата как к существенному, нередко корректируя собственные планы по итогам подобных обсуждений. Однако те же современники сходятся во мнении, что Иван V принимал участие в чем-то только тогда, когда его явно и настойчиво об этом просили, но собственной инициативы никогда не проявлял. Косвенным подтверждением всего этого является намного более очевидный для всех и многократно документированный факт: вдова Ивана V царица Прасковья в течение продолжительного времени фактически исполняла обязанности императрицы — причем не жены, а официального лица, именно она была главой двора Петра I в новооснованном Петербурге, она же занималась «воспитанием» будущей императрицы Екатерины I, которая стала «первой леди» России только после смерти Прасковьи.
* '''Екатерина I''' (1725-27), вдова Петра. О её происхождении единого мнения нет, но факт, что была захвачена русским войском в составе обоза маркитанток и изначально досталась Меншикову, от которого и перешла к Петру. Пришла к власти благодаря поддержке гвардейцев Преображенского полка. Из государственных дел интересовалась лишь флотом (и, так сказать, «спортивным законодательством» — Об Игрищах и Забавах Молодецких Уложением), остальным руководил Верховный [[тайный совет]] (Меншиков, Апраксин, Головкин, Толстой, Голицын, Остерман), но в народе её любили за доброту.
* '''Пётр II''' (правил в 1727—1730), второй император, приходится Петру Великому не сыном, а внуком. Известен тем, что пытался вернуть столицу России из Петербурга в Москву. Был физически развит не по годам, ростом в отца и деда. [[Регент]]ы (сначала Меньшиков, потом Долгоруков) пытались женить его на своих дочерях, но Пётр ими совершенно не интересовался, зато проводил много времени со своей тёткой Елизаветой, которой было тогда около 20 лет. Приказал долго жить в 14 лет от оспы, и, наверное, к лучшему, учитывая, что получался из него тот ещё [[Избалованный ребёнок|избалованный гадёныш]].
** Последнее утверждение спорно. Известно, что юный император любил развлекаться и не любил учиться, но для подростка такое вполне естественно. С годами Пётр вполне мог бы [[Вырастут - поумнеют|поумнеть]].В жестокости он замечен не был — даже Петра Толстого, фактического убийцу своего отца, не казнил.
* '''Анна Иоанновна''' (1730—1740). Вторая русская императрица, дочь петровского брата Ивана, вдова князя Курляндии, который умер неудачно сыграв с Петром Первым в литробол на своей свадьбе. Хотя она больше была похожа на барыню: любила зрелища, на свадьбе одного из своих шутов построила знаменитый Ледяной дом<ref>Правда, жить тут было нельзя, холодно же!</ref>. Была первым из русских монархов, чью власть попытались [[конституционная империя|ограничить]] т. н. ''кондициями'' и поначалу даже согласилась, но потом демонстративно разодрала их в лапшу. Старалась быть [[добрая королева|хорошей правительницей]], занималась государственными делами и участвовала во внешней политике. Чтобы задружиться с персами против османов, вернула первым петровские завоевания в Прикаспии, а ещё именно при ней в Россию начали входить жузы Казахстана. Говорят, что перед смертью Анна разговаривала с призраком, фотографически точно похожим на неё!
** Про Анну Иоанновну в российской популярной культуре и даже историографии существует устойчивая «чёрная легенда». Обычно проезжаются на тему её отношений с Бироном, любви к немцам в ущерб русским, тирании, какой-то особой коррумпированности её правления и личной глупости. Надо заметить, что львиная доля этих утверждений — навет, который берёт начало во временах Елизаветы Петровны. Дело в том, что воцарившаяся после переворота Елизаветы ветвь происходила от незаконного потомства Романовых, тогда как Анна Иоанновна, Иван VI и Брауншвейгское семейство были потомством вполне законным. (Молчим уже про то, что Екатерина II вообще никаким потомком Романовых не была). Поэтому и понадобилось столь тотальное очернение — для легитимизации новой власти.
* '''Иван VI Антонович''' (1740—1741). Возведён на трон в несколько месяцев при регентстве сперва [[фаворит]]а Анны Иоанновны, Эрнста Бирона, а затем своей матери [[пустоголовый франт|Анны]] [[мамы-лесбиянки|Леопольдовны]]. Свергнут Елизаветой Петровной, провёл почти всю жизнь в одиночном заключении и был убит охраной в 23-летнем возрасте, якобы, при попытке его освободить. [[Обнять и плакать]].
* '''Елизавета Петровна''' (1741-62), младшая дочь Петра I и Екатерины I, рождённая [[бастард|за два года до их вступления в брак]]. Пришла к власти благодаря поддержке гвардейцев Преображенского полка. Из наук знала лишь французский язык, была хорошо воспитана, любила развлечения (включая [[кроссдрессинг]]). Однако это не мешало ей активно заниматься политикой. Она расширила права дворянства и отменила смертную казнь (которую, впрочем, с успехом заменяли жестокие телесные наказания). Выиграла очередную русско-шведскую войну, присоединив к России новый кусок шведской Финляндии<ref>А ведь шведы специально её поддерживали, [[Что-то пошло не так|что бы эти земли себе вернуть…]]</ref> (Лапеенранту-Вильманстранд, в частности). Успешно вела [[Семилетняя война|Семилетнюю войну]]. Усилила роль женщины в обществе, и тёмной стороной этого стала печально известная [[Маньячка|Салтычиха]]. Поскольку с годами безмерно обленилась и государственными делами занималась только после многократных напоминаний, именно при её царствовании т. н. ''Правительствующий'' Сенат в первый и последний раз заслужил своё название.
* '''Пётр III''' (правил меньше года), внук Петра I — сын его дочери Анны Петровны. Голштинский герцог, поклонник Фридриха Великого, бездарно сливший Семилетнюю войну. Отличился тем, что за всё своё 186-дневное правление издал 192 указа (которые на самом деле готовил задолго до вступления на трон). Среди них — указ о свободе вероисповедания, чрезвычайно либеральный даже по меркам тогдашней Европы, о передаче всех церковных земель государству и ряд других, весьма прогрессивных. Хотя был среди них и указ, освободивший дворян от обязательной службы государству<ref>{{q|'''Г-жа Простакова:''' Из нашей же фамилии Простаковых, смотри-тка, на боку лежа, летят себе в чины. Чем же плоше их Митрофанушка?|«[[Недоросль]]» Фонвизина}}.</ref> В целом, пожалуй, самый оболганный российский царь (над чем особенно поработала его жена и убийца, будущая Екатерина II), наравне с его сыном Павлом! Хотя всеобщую нелюбовь он заслужил себе сам. Во времена правления Екатерины за Петра Фёдоровича выдавали себя многие самозванцы (зафиксировано около сорока случаев), самыми известными из которых были Емельян Пугачёв и Степан Малый в Черногории.
* '''[[Екатерина II]]''', она же '''Екатерина Великая''' (1762—1796). Урождённая немецкая принцесса София Ангальт-Цербстская, [[чёрная вдова]] Петра III. Вошла в историю как одна из самых эффективных правителей России (не только среди женщин, а вообще). Результаты ее правления действительно впечатляют, хотя и не совсем однозначны. С одной стороны, несомненны успехи во внешней политике: присоединены Крым и Новороссия, одержан ряд блестящих [[русско-турецкие войны|побед над турками]], Россия полностью превратилась в европейскую страну. С другой — крепостной право достигло абсолютного дна: хуже, чем при Екатерине, крестьянам не было ни до, ни после. Дворянские привилегии также достигли чрезмерных высот. Поддерживала независимость новосозданных США, но негодовала по поводу французской революции 1789 г. Имела кучу [[фаворит]]ов (впрочем, тех из них, кто не отличался государственным складом ума, она до важных дел не допускала и держала в особом крыле дворца вместе с мопсами). Такие её приближённые, как Потемкин и Орлов, по масштабу свершений могут поспорить с иным царём. [[коррупционер|Коррупция]] достигла запредельного уровня; после её смерти выяснилось, что казна пуста. При ней было подавлено пугачёвское восстание. Апофеоз [[Король-Солнце|просвещённого абсолютизма]] (просвещённого без дураков: Екатерина переписывалась с Вольтером и Дидро и вернула в Россию Леонарда Эйлера<ref>Гениальный математик в 1727 приехал в Россию по ходатайству земляка Бернулли, в 1741 после смерти Анны Иоанновны, опасаясь смуты, уехал в Пруссию, а вернулся после [[Семилетняя война|Семилетней войны]] в 1766.</ref>). Известна была, среди прочего, и тем что первая из всех российских правителей придерживалась железного правила неизменной, абсолютной вежливости по отношению ко '''всем''', включая самую низшую дворцовую прислугу. Вот её сын считал это правило необязательным, что в немалой мере способствовало его гибели.
* '''Павел Петрович''', он же '''Павел I''' (1796—1801). Был нелюбим матерью, но это компенсировалось чтением рыцарских романов. В деревне Гатчино (ныне город [[w:Гатчина|Гатчина]]) выстроил ЗАМОК. В этом замке он устраивал парады созданного им же Гатчинского полка. При жизни был не слишком популярен (особенно среди дворянства), лишь со временем был оценен объективнее и даже считается многими одним из самых лучших русских государей. Умудрился стать [[Гроссмейстер Ордена|великим магистром]] Мальтийского [[орден]]а (не зря ж романы читал), в результате чего на гербах городов Гатчины и Павловска и ныне красуется мальтийский крест. Издал указ, запрещавший править женщинам и неправославным, и попытался хоть как-то улучшить положение крестьян (ограничил барщину тремя днями в неделю). А ещё он смягчил политику по отношению к старообрядцам, благодаря чему до сих пор ими очень почитается. С революционной Францией воевал, но с первым консулом Бонапартом подружился. Был убит группой заговорщиков. В то время ходила шутка про причину смерти Павла — «апоплексический удар табакеркой в висок» (в реальности Павел и вправду был убит табакеркой в висок — а они тогда были охренеть какие тяжёлые, — официальной же версией смерти был объявлен «апоплексический удар», то есть инсульт).
** В 1797 года издал Акт о престолонаследии, по которому русским императорам было запрещено жениться на русских девушках, чтобы покончить с дворцовыми переворотами, которая нередко подогревалась благодаря зарубежным родственным связям. В указе говорилось о том, рожденные в морганатических браках, не могут претендовать на царский престол. Иными словами, русский император должен был женится на царской особе — на дочери другого монарха.
* '''Александр Павлович''', он же '''Александр I Благословенный''' (1801-25) — обещал, мол, всё будет как при бабушке (Екатерине II), но, правда, припозднился. При его правлении была успешно выиграна [[Наполеоновские войны|Отечественная война 1812 года]], присоединены к России Финляндия и значительная часть Польши, отменены объявления о продаже крестьян (см. выше) и предпринята первая попытка их освобождения<ref>Конкретно — в Прибалтике в 1818 г. Тамошних крестьян (в основном латышей и эстонцев) отпустили без земли, и Александр, поглядев на последствия в лице страшного голода среди местного населения, смекнул, что в остальной России такой вариант приведёт либо к массовому вымиранию с голодухи, либо к гражданской войне</ref>, открыты для всех сословий образовательные учреждения (школы, гимназии, институты и самый известный — Царскосельский лицей). Ближе к концу жизни разочаровался в либеральных реформах и даже пытался их откатить.
** После его смерти в России 25 дней длилось междуцарствие. Произошло декабристское восстание, но декабристы хотели не свергнуть самодержавие, а поставить на трон брата, Константина<ref>Который был наместником в Польше и отказался от трона.</ref> (во всяком случае, декларировали эту цель официально. [[ненадёжный рассказчик|Хотя есть сильные сомнения…]]). Ходили слухи, что он не умер, а пошёл в монахи под именем старца Фёдора Кузьмича.
* '''Николай I Павлович''' (1825—55). За любовь к шпицрутенам, а также за регулярное участие в подавлении революций в Европе получил от солдат прозвище «Палкин». Победил декабристов — кстати, не смеяться, на момент внезапного бунта ему и 30 не было, а в цари его изначально не готовили и быть им он не собирался (что не отменяет интеллигентского недостатка дисциплины у самих бунтарей). Вёл [[Крымская война|Крымскую войну]], ближе к концу которой его иммунитет не выдержал постоянных потрясений. В итоге царь заболел и скончался. Менее известный факт — процент крепостных среди крестьян за время его правления снизился с 57 % (в 1811—1817 годах) до 34 % (в 1857—1859 годах)<ref>При Николае крестьян массово выкупали у разорившихся и арестованных (это ж Николай Палкин!) помещиков, и они становились государственными.</ref>. Наряду с Петром III по старинке выглядит карикатурным болванчиком, на этот раз образца Lawful Evil. А если взять цифры, то в штате [[Госбезопасность|Третьего отделения]] состояло людей на порядки (!) меньше, чем ''планировал'' ввести для охраны революции Павел Пестель. Именно его правление было Золотым Веком русской поэзии. При нём сложился нынешний, неоклассический центр Петербурга, он покровительствовал Росси и Монферану, и он первый открыл для [прилично одетой] публики коллекции Эрмитажа. Получил инженерное образование (поскольку в цари его не готовили) и был неравнодушен к технике: первые железные дороги, начало массового использования пароходов и регламентация парового судоходства, первые государственные линии оптического, а затем и электрического телеграфа появились именно при Николае I и с его активным участием. Еще более заметное достижение — Свод Законов. Первый со времен Уложения Алексея Михайловича, между прочим! Собственно, за одно лишь это можно было ставить памятник работы Клодта<ref>Отличающийся редкой особенностью — это конный памятник на двух опорах (обычно бывает минимум три). Решение было намеренным и косвенно подчеркивало инженерные интересы и заслуги императора, который при жизни оценил бы конструкцию памятника как специалист.</ref>, ведь в первый раз за без малого два века царского произвола, появился '''Закон'''. Никто не говорит что законы в этом своде были идеальными, такого вообще не бывает, но впервые в России был государь который считал что он сам, лично, связан законом, а не стоит выше его.
* '''Александр II Освободитель''' (1855-81) отменил в 1861 г. крепостное право (однако крестьянам предстояло ещё выплачивать выкуп — не отбирать же землю у помещиков насильно, но и не оставлять же их без земли), так что на практике освобождение мало что меняло. Он провёл и массу других либеральных реформ (злые языки говорят, ему не совсем чтобы действительно этого хотелось, но иначе было уже не усидеть на троне). В действительности же пытался лавировать между двумя крупными и влиятельными «партиями»: консервативной и либеральной. В каждой из них состояло немало выдающихся и влиятельных политиков. При Александре Россия осуществила экспансию в Туркестане, вела войну с Османской империей, в результате которой [[Братушки-славяне|балканские]] [[Горные орлы, фета и туристы|страны]] получили независимость. Именно при нём в стране началась индустриальная революция, и Россия из аграрной страны стала очень медленно и со скрипом, но превращаться в экономически развитую державу. Также известен своим романом и [[Мезальянс|морганатическим браком]] с княжной Екатериной Долгоруковой<ref>Хотя по родовитости она с ним могла бы поспорить.</ref>. Погиб от рук революционеров, взорвавших его бомбой. На месте гибели царя построили Собор Воскресения Христова на Крови, ставший одной из главной достопримечательностей Санкт-Петербурга.
* …После чего к власти пришёл его сын '''Александр III Миротворец''' (1881-94), и начался откат. Яркий пример — циркуляр «О сокращении гимназического образования», прозванный «циркуляром о кухаркиных детях»: «гимназии и прогимназии освободятся от поступления в них детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, детям коих, за исключением разве одарённых гениальными способностями, вовсе не следует стремиться к среднему и высшему образованию». За покушение на монарха был казнён старший брат Ленина, который сделал вывод: индивидуальные убийства плохих людей бессмысленны, «Мы пойдём другим путём». © Но и [[искусный государь|много хорошего было в его правлении]]: продолжилась начатая при Александре II постепенная индустриализация страны, [[просвещённый деспот|процветали науки]] (особенно физика и медицина) и искусство, было начато строительство Транссибирской магистрали. И это было единственное царствование без войн (если, конечно, не считать захвата Кокандского ханства, Хивинского и Бухарского эмиратов). Заключил союз с Францией, за что благодарные французы построили мост его имени в Париже и Троицкий мост в Петербурге (правда, уже после его смерти). Однажды попал в железнодорожную катастрофу и [[крутой король|мало не полчаса]] [[герой-подпорка|удерживал]] [[атланты небо держат|на собственных плечах]] обломки, позволяя семье и прислуге выбраться. Впрочем, именно при нём буйным цветом расцвёл поддерживаемый правительством антисемитизм… и начались масштабные погромы. И масштабная-же эмиграция евреев из Российской Империи.
* '''Николай II''' (1894—1917), классический пример [[Проблема противоположных оценок|предмета исторического (а ещё чаще обывательского) холивара]]. Согласно воспоминаниям одних современников (см. например воспоминания кн. С. М. Волконского, Набокова или прот. Шавельского) — образец воплощённой и вопиющей посредственности на престоле, и ярчайший пример того что случается с абсолютной монархией при отсутствии в ней по-настоящему абсолютного монарха; согласно другим (от ген. Н. А. Епанчина и ген. В. К. Олленгрэна до митр. Нестора (Анисимова) и, внезапно, А. П. Чехова) — человек и с умом и с волей, попавший в [[Смертоносный распущенный двор|жернова обстоятельств]] и ставший их [[Вам хорошо осуждать|заложником]]. Cын Александра III и последний Император всероссийский. Восхождение на престол сопровождалось давкой с многочисленными жертвами (Ходынка), а в 1905 г. мирная и подчёркнуто верноподданническая демонстрация рабочих, шедшая к дворцу, была расстреляна (Кровавое воскресенье), за что государь был награждён радостно подхваченным большевиками прозвищем «Кровавый». Начал проводить буржуазно-демократические реформы, но медленно, печально и донельзя неохотно. Например, Государственная дума, избранная по принципу сословного представительства, распускалась 3 раза из 4 — слишком уж была оппозиционна! В числе прочих реформ — начало создания бесплатной медицины с участковыми врачами (художественно можно ознакомиться у [[Булгаков]]а в «Записки юного врача»). В числе достижений: очень помог эфиопам подарив им списанные беранки, на смену которым пришли мосинки, благодаря чем эфиопы смогли успешно отбиться от итальянцев, сохранив свою независимость; предложил организовать Международный Третейский суд. Но при нём же страна проиграла войну с Японией 1904—1905 гг., а в 1914 г. вступил в [[Первая мировая война|Первую мировую войну]], защищая [[Братушки-славяне|сербов]], что принято считать его самой большой ошибкой (другое дело, что к 1914 году европейская политика никому не дала бы шанса отвертеться от войны). Приблизил ко двору [[Григорий Распутин|Григория Распутина]] и других мистиков, от православных юродивых до [[масоны и иллюминаты|солидных оккультистов]] вроде [[чернокнижника вызывали?|Папюса]]. В феврале 1917 г. отрёкся от престола, в июле 1918 г. убит то ли эсерами, то ли большевиками, но точно вопреки приказу СНК<ref>большевики планировали над царём публичное судилище в духе того, что устроили во Франции над «гражданином Капетом».</ref> вместе с семьёй, чтобы предотвратить его освобождение белогвардейцами, в 2000 г. канонизирован как страстотерпец<ref>Для справки: чин страстотерпца подразумевает лишь то, что он беззлобно и смиренно принял смерть. Это не предполагает даже смерти за веру (иначе был бы уже чин мученика), и тем более не означает автоматически святой и безгрешной жизни.</ref>. Как и Людовик XVI, имел репутацию прекрасного семьянина. Как тот же Людовик, являлся примером [[глупый король|редкостной профессиональной некомпетентности]].
* Де-юре считается монархом его брат '''Михаил II''', [[халиф на час|проправивший ровно сутки]] после отречения Николая.

А после его отречения уже была совсем [[Красный Октябрь|другая история]]…

=== Полководцы и общественные деятели ===
* '''Федор Юрьевич Ромодановский''', боярин, [[Чистые руки, холодная голова и горячее сердце|глава Преображенского Приказа]], князь-кесарь [[Проблема противоположных оценок|и просто хороший человек]]. Зам Петра I по всем вопросам, временами фактический правитель России.
* '''Борис Шереметев''', первый русский граф и генерал-фельдмаршал.
* '''Франсуа Ле Форт,''' он же Франц Лефорт. Швейцарский, а точнее, женевский политик и дипломат. Инициатор Великого посольства и близкий друг Петра Великого.
* '''Алексей Шеин''', боярин, первый русский генералиссимус. Возглавил (не считая самого Петра) поход на Азов.
* '''Александр Данилович Меншиков''', сын конюха и торговец пирожками (по легенде), при Петре I первый русский герцог, также боярин. Одно время фаворит Петра I, «полудержавный властелин» при его вдове Екатерине I, после её смерти был регетом Петра II, но оказался в опале и был сослан в сибирскую деревню Берёзово. Подхалим, [[коррупция|казнокрад]], не разумел грамоте, а потому уже триста лет отыгрывает [[хороший царь, плохие бояре|плохого боярина при хорошем царе]] в тех случаях, когда Петра выставляют таковым. Несмотря на все вышеописанное, весьма эффективный администратор, толковый кавалерийский и, при случае, спецназовский/десантный (пусть тогда таких войск еще и не было, но задачи были) генерал.
* '''Ибрагим''', он же '''Абрам Петрович Ганнибал''', амхара или котоко<ref>Точная национальность Ганнибала неизвестна.</ref>, «личный арап» Петра Великого. В возрасте восьми лет был вместе с братом вывезен в Константинополь, оттуда российский разведчик, дипломат и посол в Китае Савва Рагузин привёз его Царю. Дослужился до генерала-аншефа. Был прадедом Александра Пушкина по материнской линии, но тому не довелось увидеть предка, ибо он (Ганнибал) умер в 1781 г.
** Внёс важный вклад в российскую экономику, [https://zen.yandex.ru/media/history_russian/glavnaia-zasluga-arapa-petra-velikogo-polzuemsia-vse-no-nikto-ne-znaet-kogo-blagodarit-5f31130ee546a33943646476 положив начало масштабному разведению картофеля].
* '''Иван Балакирев''', придворный [[шут]] при Петре Великом. По мотивам анекдотов о нём в 1993 г. сняли мультфильм «Шут Балакирев».
* '''Никита Демидович Антуфьев''', он же '''Никита Демидов''', оружейник и промышленник, основатель купеческой династии Демидовых. А прославился он так: во время Северной войны запасов железа и стали на военных складах было кот наплакал {{spoiler|из-за того, что до войны железо и сталь импортировались из Швеции}}, и тогда Демидов предложил открыть шахты на Урале и в Сибири, и у него это получилось!
* '''Фёдор Апраксин'''.
* '''Феофан Прокопо́вич''', архиепископ Новгородский. После того, как в 1700 умер патриарх Адриан, Пётр I запретил избирать нового. И Прокопович стал первым главой Синода, церковного аналога Госдумы. Он сам и предложил теологическое обоснование коллегиального руководства Церковью с подчинением её императору — Петру I он угождал во всём. «Человек жуткий, типический наёмник и авантюрист», по выражению историка Церкви прот. Георгия Флоровского. Современниками считался криптопротестантом.
* '''Михаил Щепотьев''', сержант, первый русский<ref>Конечно, солдаты, равно как и армия в современном смысле этого слова существовала на Руси с века XVI.</ref> солдат, сподвижник Петра I. Он прославился из-за того, что он участвовал в операции по захвату шведских торговых лодок. Тогда, вечером 12 октября 1706 г. в Выборг плыли два шведских бота — «Эсперн» и ещё один, название которого мне найти не удалось. «Эсперн» был взят довольно быстро, Щепотьев погиб; Пётр ценил его лучше всякого генерала и ставил его в пример всем солдатам, служащим после 1706 г.
* '''Пётр Иванович Багратион''' — русский генерал [[Грузия|грузинского]] происхождения, впечатливший своим героизмом самого [[Наполеон]]а.
* '''Пётр Семёнович Салтыков''' — смог побить армию самого Фридриха Великого.
* '''Григорий Григорьевич Орлов''' — фаворит императрицы Екатерины II, участник дворцового переворота 28 июня 1762 года.
** '''Алексей Григорьевич Орлов-Чесменский''' — младший брат Григория Орлова, считается непосредственным убийцей Петра III. Командовал [[Русско-турецкие войны|Архипелагской экспедицией]], первым в истории дальним походом русского флота.
* '''Григорий Александрович Потемкин-Таврический''' — еще один фаворит<ref>Возможно, являлся не только фаворитом, но и морганастическим супругом</ref> Екатерины, также участник дворцового переворота в её пользу. Прославился колонизацией присоединенных к Российской империи южных земель — Новороссии и Таврии (а также излишним украшением населенных пунктов, которые должна была посетить Екатерина II в своем путешествии — «потемкинскими деревнями»<ref>Что, разумеется, не отменяет факта реального строительства городов Екатеринослава, Херсона, Николаева, Севастополя</ref>) и участием в создании Черноморского флота.
* Генералиссимус '''Александр Васильевич Суворов-Рымникский''' — [[крутой генерал|один из наиболее известных полководцев России]], [[эксцентричный мудрец]], участник войн с [[Русско-турецкие войны|Османской империей]] и [[Наполеоновские войны|революционной Францией]]. Не проиграл ни одного боя.
* '''Фёдор Фёдорович Ушаков''' — не менее прославленный [[адмирал]], также участвовавший в войнах с Османской империей и Францией. В XXI веке причислен к лику святых как праведник.
** При Павле I в опалу попали все командиры, служившие Екатерине II, кроме Суворова и Ушакова — эти двое слишком хороши, что бы от них отказываться.
* '''Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов-Смоленский''' — младший наперсник Суворова, второй из известных полководцев того периода, [[знают именно за это|победитель Наполеона в Отечественной войне 1812 года]]. Один из четырех полных кавалеров ордена Святого Георгия<ref>Остальные трое — генералы Барклай де Толли, Паскевич и Дибич. А вот Суворов, при всех его заслугах, ордена IV степени не имел</ref>. Дважды получил пулю [[одноглазый крутой|в один и тот же глаз]], причём медики умудрились ещё и зрение сохранить.
* '''Михаил Дмитриевич Скобелев''' — генерал, участник войн в Средней Азии и русско-турецкой войны 1877-78 годов, национальный герой Болгарии.
* Граф '''Сергей Семёнович Уваров''' — министр народного просвещения при Николае I, автор той самой теории официальной народности (Православие, самодержавие, народность). [[Коррупционер]] близких к Меншикову масштабов, [[порочная бисексуальность|порочный бисексуал]] и при том довольно результативный учёный в области ботаники и гуманитарных наук.
* Граф '''Сергей Юльевич Витте''' — крупный политический деятель конца XIX — начала XX веков, министр путей сообщения, затем министр финансов России. Приложил множество усилий для обеспечения промышленного развития за счет привлечения множественных иностранных (преимущественно французских и бельгийских) займов<ref>Что, как многие считают, и привело Россию к роли «пушечного мяса» Антанты</ref> и расширения торговли алкоголем.
** Ещё был главным переговорщиком России во время заключения Портмудского мира с Японией. После которого заслужил от коллег ехидное прозвище «граф ''Полу''сахалинский». Незаслуженное, поскольку после вчистую проигранной войны отделаться так легко надо было еще сильно постараться.
* '''Константин Петрович Победоносцев''' — консерватор здорового человека, обер-прокурор Синода, юрист и историк. Пытался укрепить позиции православия, но в долгосрочной перспективе [[язык Черномырдина|получилось как всегда]].
* '''Пётр Аркадьевич Столыпин''', премьер-министр и министр внутренних дел в 1906-11 гг. Прославился беспощадным подавлением первой русской революции 1905-07 гг. («столыпинский галстук» — петля на виселице). Потом, чтобы смягчить социальное напряжение, проводил знаменитую аграрную реформу: желающие крестьяне бесплатно получали участки земли в Сибири и на Д. Востоке (за что его очень не любят не-славянские народы, так как он собирался раздать именно их земли, для сравнения: именно так в США раздавали фермерам земли индейцев), а также бесплатную перевозку вместе с инвентарём и скотом («столыпинские вагоны» были приспособлены именно для таких перевозок); а также другие меры для повышения эффективности сельского хозяйства. Активно способствовал индустриализации и урбанизации страны. Во многих городах именно при нём появилось нормальное уличное освещение, нормальные улицы и даже канализация с водопроводом. В общем - человек понимал, что стране нужны реформы. Но к сожалению, страна уже была в таком состоянии среднегазового брожения, что они были уже откровенно запоздалыми. Убит террористом Богровым, внезапно связанным с охранкой, в 1912 году.
* '''[[Владимир Ильич Ленин]]'''. Лидер левого крыла {{перевод|РСДРП|Российская социал-демократическая рабочая партия}} aka большевики. В 04.1917 г. вернулся в Россию из эмиграции, некоторое время скрывался, потом активно занялся пропагандой. Не в последнюю очередь благодаря ему установилось двоевластие — Временное правительство и Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Стал первым фактическим руководителем [[Большевики и коммунисты|Советского государства]].
* '''Лев Давидович Троцкий''' (Бронштейн), его соратник и оппонент.
* '''Пётр Алексеевич Кропоткин''' — потомок династии Рюриковичей, [[аристократ-работяга|князь, геолог]], открывший ледниковый период. Анархист и один из лидеров Первого Интернационала.
* '''Михаил Александрович Бакунин'''. Тоже анархист и тоже один из лидеров Первого Интернационала.
* '''Борис Викторович Савинков''' — террорист, руководитель боевой организации партии эсеров. При царе пытался свергнуть самодержавие, после Октября пытался свергнуть советскую власть. В гражданскую участвовал в Белом движении, о чём в СССР вспоминать не любили, так как революционер всё-таки, в [[Белая эмиграция|эмиграции]] переругался со всеми белыми, хорошо помнившими, кто он такой и чем занимался. Затем тайно вернулся в Россию заниматься своей привычной деятельностью, то есть терроризмом, был пойман НКВД и приговорён к расстрелу. Но как герою революции ему казнь заменили на [[Персональная тюрьма|персональную тюрьму]] в Лубянке в комнате с ковром, с диваном и прочей мебелью, а также со свиданиями с любовницей до утрам, прогулки ему устраивали не во дворе, а в парке. Погиб при загадочных обстоятельствах, свалившись из окна своей комнаты в Лубянке.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] ===
* Большинство быличек крутится в XlX начале XX века.
* Часть русских народных сказок происходит во время царствования Петра I. В сказках царь Пётр предстаёт [[Искусный государь|справедливым судьёй, мудрым и трудолюбивым правителем, всегда выполняющим требования своего народа]].
** В украинских, кстати, тоже. А вот Екатерина предстает там жестокой и вероломной правительницей (за ликвидацию Запорожской сечи).
* XlX век тоже часто встречается в бытовых сказках.
** В волшебных сказках тоже встречается. Только в сказках, посвящённых XVIII—XIX векам, главный герой — не царевич, не витязь и не Иванушка-Дурачок, а [[С трёхлинейкой и Георгием|солдат]]. Другие времена = другие герои. В бытовых сказках герои-солдаты — тоже не редкость.
* Многие топонимические легенды «объясняют» то или иное географическое название неким случаем, якобы произошедшим в этих местах с Петром I, Екатериной II или Емельяном Пугачёвым.
* Есть шутка, что если собрать все деревья в различных городах, которые «посажены лично государем Петром», получится, что он ничем другим в свое правление не занимался, а только деревья сажал. Хотя, именно по его указам было высажено много корабельных рощ (для мачтового леса).

=== [[Театр]] ===
* Д. Фонвизин, комедия «[[Недоросль]]», повествующая о попытках Митрофанушки жениться на красавице Софье. Но Софье нравится умник Милон, и Митрофанушка, не без помощи его матери, грозной помещицы г-жи Простаковой, пытается хоть чему-нибудь научиться у несостоявшегося попа Кутейкина, отставного сержанта Цыфиркина и кучера-немца Вральмана.
* А. С. Грибоедов, «[[Горе от ума]]».
* Немец Густав Альберт Лорцинг (1801-51), комическая опера «Царь и плотник» — о жизни Петра I в Европе инкогнито.

=== [[Литература]] ===
* Д. Дефо, «Дальнейшие приключения [[Робинзон Крузо|Робинзона Крузо]]» — под клюквенным соусом.
* [[Baron Münchhausen|Барон Мюнхгаузен]] в 1737-50 гг. служил в русской армии.
* «Бедная Лиза» Н. Карамзина. Повесть — типичный представитель сентиментализма в литературе. После прочтения повести богатые читатели задумались: значит, крепостные тоже люди?
* «Путешествие из Петербурга в Москву» — роман-очерк Александра Радищева, обличающий тогдашнюю российскую действительность. Чего только эпиграф стоит: {{q|Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй|Василий Тредиаковский, поэма «Тилемахида» (1766)}}
: Императрица за это припечатала Радищева клеймом «бунтовщик хуже Пугачёва» — атаман, по крайней мере, покушался на жизнь монарха, а Радищев — на институт монархии как таковой!
* [[Наше Всё]] — «энциклопедия русской жизни» «[[Евгений Онегин]]», великолепная «Капитанская дочка», доставляющие «Повести Белкина», поэма «Полтава» и (к сожалению, неоконченная) повесть «Арап Петра Великого». И любое произведение Пушкина о своём или относительно близком времени (разумеется, писал он и про старые времена, и про другие страны).
* М. Ю. Лермонтов — тоже неоконченное, «Вадим» («за 2 месяца до Пугачева»).
* Н. В. Гоголь, тоже почти любое произведение (не про Велико-, так про Малороссию).
* М. Н. Загоскин, «Рославлев, или Русские в 1812 году».
* И. И. Лажечников, «Ледяной дом» — об Анне Иоанновне и её [[шут]]е — и «Последний Новик» — о Северной войне.
* Практически всё творчество Гончарова, бо́льшая часть творческого наследия Тургенева, Некрасова, Лескова, драматурга [[Александр Островский|А. Н. Островского]].
* Л. Н. Толстой, «[[Война и мир]]» и вообще почти всё творчество.
* И А. Н. Толстой, «Пётр Первый» и «День Петра».
* М. Н. Волконский — чуть менее чем всё творчество.
* Д. Мережковский, «Антихрист. Пётр и Алексей».
* А. И. Куприн — почти всё посвящено современной ему России.
* М. Горький — аналогично. Например, повесть «Мать» о революционерах.
* К. Федин, роман «Первые радости».
* Н. Островский, «[[Как закалялась сталь]]».
* Ю. Герман, «Россия молодая».
* Василий Ян, «Молотобойцы» (о появлении мануфактур при Петре I).
* Стихотворение С. Маршака «Разговор в парадном подъезде». Умиляет оптимистичное «Идём мы к [[красное будущее|новым временам]] / И не вернёмся к старым». ''Ага, конечно…''
* В. Шишков, «Угрюм-река» — как разбойник стал бизнесменом.
* «Наше всё» в историческом жанре — Валентин Пикуль. Вокруг его книг при жизни шли жаркие споры, да и сейчас они не вполне утихли. Но тем не менее…
* [[Борис Акунин]], — цикл «[[Приключения Эраста Фандорина]]».
* Алексей Иванов, «[[Золото бунта]]».

=== [[Кино]] ===
{{video|dHpaNjLWoDU|[[Союз спасения]]}}
* Экранизации толстовского «Петра I» Владимира Петрова ([[Кино сталинской эпохи|1938 год]]) и Сергея Герасимова (1980 год).
* «Россия молодая» — 9-серийный фильм по одноименному роману Ю.Германа про русское Поморье в начале Северной войны.
* «Табачный капитан» — похождения дворян, посланных Петром в [[Пряничные домики|Амстердам]] учиться на морских офицеров.
* «Михайло Ломоносов» — фильм 1955 г. и мини-сериал 1986 г.
* Трилогия о [[Гардемарины|гардемаринах]] 1987—1991 гг.
** [[затмить адаптацией|Литературный первоисточник]] — Н. Соротокина, «Трое из Навигацкой школы».
* «Гусарская баллада».
* «О бедном гусаре замолвите слово» Эльдара Рязанова (1980).
* «Звезда пленительного счастья».
* «Бедный, бедный Павел», 2003 г.
* «Софья Перовская» — байопик.
* «Мятежная застава» (1967) — о [[Забастовка|забастовке]] в Петербурге в 1901.
* «Броненосец „Потёмкин“» (1925 г., реж. С. Эйзенштейн) — один из лучших в мире.
* «Юность Максима» и «Возвращение Максима» — о революционерах (действие третьей части, «Выборгская сторона», происходит уже после революции).
* «Мичман Панин» — тоже.
* «Опасные гастроли» — тоже о революционерах, основано на воспоминаниях А. Коллонтай о том, как они с М. Литвиновым ввозили оружие. Цензура потребовала поменять оружие на листовки. Снимался [[Владимир Высоцкий]].
* «Николай Бауман» — байопик революционера.
* «Аппассионата» — про Ленина.
* «Штрихи к портрету В. И. Ленина» — цикл из 4 телефильмов про 1918 г. После единственного показа первой части фильм внезапно положили на полку.
* «Ленин в Польше».
* «Сердце матери» и «Верность матери» (по З. Воскресенской).
* «Крушение империи» — о периоде непосредственно перед октябрьской революцией ([[затмить адаптацией|по мотивам романа Михаила Козакова]]).
* «Тайны дворцовых переворотов» — цикл из 8 фильмов о периоде с 1725 по 1740 гг.
* «[[w:Кровавая барыня|Великая]]».
* «[[Союз спасения]]» — современный фильм про восстание декабристов. В ходе которого авторы сами запутались что хотели сказать - и в результате получилось невнятное чёрте что.

=== [[Телесериал]]ы ===
{{video|pMWIZVxT_uc|Великая}}
* Четыре сериала о [[Байопик|Екатерине II]]:
** «[[w:Екатерина (телесериал)|Екатерина]]» (2014, РТР).
** «[[w:Великая (телесериал)|Великая]]» (2015, ОРТ).
** сериал от HBO, где 30-летнюю Екатерину играет 90-летняя старуха
** [[Great|Великая]] — комедийно-клюквенный телесериал 2020 года - представляющий из себя современную сатиру с жопно-сортирным юмором. Непонятно для кого снятый и непонятно зачем.
* «[[Русский стиль]]» рассказывает о сословиях и обществе именно этой эпохи и во многих случаях также об их судьбе после 1917 года.
* «Григорий Р.» — [[Григорий Распутин|понятно о ком]]. В роли отбелённого всеми возможными способами заглавного героя — Владимир Машков.
* "Троцкий" - тёмное фэнтези по отдалённым историческим мотивам - где дьяволоподобный великолепный мерзавец Троцкий, в одиночку гнул всех. Царский режим, Зигмунда Фрейда, меньшевиков, большевиков, Ленина, Сталина и вообще всех подряд. И свою семью гнул заодно. Нет, конечно человеком он был, кхма, крайне ''неоднозначным'' (автор правки иного мнения, но тут не про его мнение) - и да, он был безусловно великолепным мерзавцем. Но когда ради выставления человека демоном - вы намеренно опускаете всех остальных большевиков, это смотрится очень странно. Про Российскую Империю в сериале первые несколько серий - но они же и значимые, как раз такие процесс превращение книжного мальчика-узника совести в больного до власти социопата, это лучшее что есть в сеём поделии.
* "Собор" - история про становление Российской Империи Петра Великого, от рубки бород и слома старой России и старых устоев, до превращение страны в собственно империю. И всё это глазами беглово холопа, решившего выбиться в люди (и таки выбился). К сериалу много претензий, вроде крайне сжатых временных рамок, когда всё правление Петра уложено в один сезон, до слегка заколебавшего любовного рака сюжета (хотя химия между актёрами приятная). Но сама по себе портрет эпохи, персонажи и демонстрация времени перемен - показаны очень хорошо. В активе есть хорошо поставленные внезапно, батальные сцены Северной Войны, офигевающие от происходящего бояре пытающееся впихнуть себя в голландские платья и называющие царя не иначе как Антихристом (за глаза) но сами запускающие руку в казну без стеснения. И Пётр Великий, в современном отечественном кино он лучший, да и за весь период русского кино - пожалуй тоже хорош.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Шут Балакирев».
* «Мартынко».
* «Органчик» — по «Истории Одного Города» М. Е. Салтыкова-Щедрина.
* «Смех и горе у Бела Моря» — по сказкам поморских писателей Степана Писахова и Бориса Шергина
* «Левша».
* «Травяная западёнка».
* «Как один мужик двух генералов прокормил».
* «Межа».
* «Тайна Сухаревой Башни».
* Минимультсериал «Фельдмаршал Пулькин».
* Целых две экранизации русской народной сказки «Каша из топора».
* «Mister Пронька».
* «Солдатский долг».
* «Охотник до сказок».
* «Как грибы с Горохом воевали».
* «Фока — на все руки дока» — время действия, разумеется, абстрактное «при царе Горохе», однако сам означенный Горох внешностью срисован с Николая I и Александра II.
* «Генерал Топтыгин».
* Цикл мультфильмов об А. С. Пушкине, как то: «Я вам пишу воспоминаньем», «И с вами снова я» и «Осень».
* «Горе — не беда».
* «Кот и к°» — весёлый мультфильм 1990 г., снятый по мотивам лубка «Как мыши кота погребают» начала XVIII в.<ref>Лубок является сатирой на Петра I, имевшего с котом [[крутой усач|несомненное портретное сходство]].</ref>

=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Black Book]]» — действие происходит в [[солёные уши, бронзовые звери и окаменелости|Чердынском уезде]] в последние десятилетия XIX века.

=== Живопись ===
* [[Василий Суриков]], картины «Утро стрелецкой казни» и «Меншиков в Берёзове».
* [[Николай Ге]], картина «Пётр I допрашивает царевича Алексея».
* [[Илья Репин]], картины «Бурлаки на Волге», «Крестный ход в Курской губернии», «Не ждали», «Царевна Софья».

=== [[Музыка]] ===
* [[Авторская песня|Александр Розенбаум]], «Декабристский сон» (Я проснулся вчера не в квартире пустой).
* Александр Городницкий, «Песня строителей Петровского флота».

== См. также ==
* [[Справочник автора/ВС Царской России|Армия царской России]]

== Примечания ==
<references/>

{{Nav/Стереотипы}}
{{Nav/СССР и Россия}}

Три мушкетёра/Персонажи

2026-10-11T01:18:52Z

Pphantom: /* Элита */

''Это подстатья, в которой приведен список основных персонажей «мушкетёрской трилогии» А. Дюма-отца. Нажмите [[Les trois mousquetaires|сюда]], чтобы вернуться к основной статье.''
{{q|Ну так и надо было называть «Три мушкетёра, борзый новобранец, коварный кардинал, стареющая б..дь-убийца, неверная королева и её неверная фрейлина, рогатый галантерейщик, гора убитых гвардейцев и все-все-все».|С Баша}}
* [[Квартет]]:
** Д’Артаньян — [[Герой]] ([[вор]]).
** Атос — [[Напарник]]/[[Ментор]] ([[маг]]).
** Арамис — [[Умник]] ([[клирик]]).
** Портос — [[Силач]] ([[воин]]).
* И соответственно бета-квартет формируют [[Верный слуга|слуги]].

Также они отлично подходят под троп [[четыре героя — четыре темперамента]]: д’Артаньян — холерик, Атос — флегматик, Портос — сангвиник, Арамис — меланхолик. Впрочем, соответствие приблизительное: Атос вполне тянет на меланхолика, а с темпераментом Арамиса вообще всё сложно. Да и д’Артаньян, на самом деле, весьма рассудительный человек, очень себе на уме. Безрассудство ему больше в адаптациях приписывают. И [[квартет философий]]: Атос — циник, Портос — апат, Арамис — реалист, д’Артаньян — оптимист.

Д’Артаньян во многом [[Непохожие друзья|противоположен всем троим друзьям]] в разных их качествах. Отчаянный (и в первые 20 лет не особо удачный) карьерист, в отличии от Атоса, которому дорога честь службы, а не возможность выслужиться. Плохо образован, в отличии от эрудита Арамиса (который, в свою очередь, менее образован чем Атос). Способен на хладнокровную интригу и дипломатический подход, в отличие от предпочитающего брать силой и физическим очарованием Портоса. Есть и другие различия, но отношения героев проработаны тонко, все они дополняют и оттеняют друг друга. А вообще всё логично, ведь три мушкетёра дружат уже очень давно, а гасконец к компании прибился.

А ещё они носят [[Крутой усач|усики]], которые стали такой же неотъемлемой частью образа мушкетёра, как шпага и шляпа с пером.

== [[Вымышленный герой в реальном окружении|Квартет главных героев]] ==
* '''[[Фанон|Шарль]] д’Артаньян'''. Молодой человек из Гаскони, который покидает родной дом в 18 лет, чтобы вступить в ряды мушкетёров. Вместе с Атосом, Портосом и Арамисом они составляют «четвёрку неразлучных», замешанных в приключениях и интригах королевского двора. Дюма основывал персонажа на [[w:Д’Артаньян|реальном прототипе]]. Сделал отличную карьеру: какое-то время между событиями второй и третьей частей трилогии и две трети третьей части занимал должность «капитан-лейтенант королевских мушкетёров», но учитывая численный состав и организационные особенности, она [[Настоящий полковник|полковничья]]. В эпилоге производится в [[Генерал-рубака|генералы]]. [[Коронная смерть]] — {{spoiler|погиб в бою, чуточку не дотянувшись до маршальского жезла}}.
** Полковничья должность в основном тоже по названию. Фактически же это руководитель одной из государственных силовых структур, коих тогда было существенно меньше, чем сейчас. В третьей части д’Артаньян и формально, и фактически исполняет обязанности кого-то вроде директоров ФСБ и ФСО в одном лице.
** [[Прототип]] по имени Шарль Ожье де Батц де Кастельмор граф д’Артаньян — [[самозванец]]. Дед д’Артаньяна, купец Пьер Дебатц, присвоил себе звание дворянина после женитьбы на дворянке и оформления купленного его отцом Арно «замка» (на самом деле двухэтажного помещичьего дома) Кастельмор вместе с дающим право на дворянство поместьем, благо в Гаскони такие фокусы ещё проходили. Потом сын новоявленного дворянина Бертран женился на младшей дочери графа Монтескью д’Артаньян из старинного рода Фесензаков. И уже его сын, юный Шарль, счёл, что имеет право на титул дяди, хотя права на фамилию матери он по тогдашним законам не имел — и уж точно не имел права называть себя не просто д’Артаньяном, а ещё и графом; его кузен Пьер имел на титул куда больше прав. Но Шарль был любимцем и верным подручным самого короля, который надавил на придворных герольдов, так что при жизни самого д’Артаньяна его титул сомнениям не подвергался. Шарль был женат и оставил двух сыновей, но в XVIII в. род пресёкся.
** [[Малообразованный умник]] — фактически является генератором безумных идей в ряде совместных планов четверки, очень внимателен и умён… и при этом троечник приходской школы, так и не выучивший более пары предложений на латыни<ref>Прототип, кстати, тоже ученостью не блистал, даже своё имя писал всю жизнь неправильно: «д’Артеньян»</ref>.
** [[Невысокий крутой]]. Хотя если учитывать, что французский фут больше английского, получается 165 см — средний мужской рост по тем временам. И Арамис, так как друзья примерно одного роста.
** [[Жгучий брюнет]]. Тут не лишним будет напомнить, что Гасконь — это буквально через границу от Испании, и даже название эта провинция получила от ''басков''. Так что утончёнными парижанами задиристый южанин воспринимался, наверное, примерно как современными москвичами — горячий кавказский джигит.
* '''Атос''', он же граф Оливье де Ла Фер. Самый старший из трёх мушкетеров, меланхолик и [[стоик]], который, однако, привязывается к д’Артаньяну как к сыну. В прошлом был женат на миледи Винтер, которую он пытался повесить после того, как выяснил, что она заклеймлённая воровка. Во второй и третьей книге трилогии [[Я с синим завязал наглухо|прекратил пьянствовать]] и стал [[Хорошие родители|хорошим отцом]], воспитывая своего [[бастард|сына]] от герцогини де Шеврез, Рауля. Кстати, его псевдоним происходит от французского варианта названия горы Афон, куда не пускают особ женского пола, и символизирует его разочарование в женщинах после мрачной истории с женой-обманщицей.
** [[Герой-шовинист]] — ненавидит англичан. «Я рад, что убил его, так как убить англичанина — святое дело». Хотя, как выяснилось во второй книге, в юности жил в Англии, обучаясь морскому делу, и прекрасно знает английский язык. Видимо, всё продолжая ненавидеть людей, с которыми каждый день приходилось иметь дело. Хотя возможно, эта завелась именно после учебы в Англии?
** [[Дровосексуализм]] — Атос упоминает, что в пятнадцать лет влюбился в греческую статую и очень переживал, узнав, что история Пигмалиона — это просто миф.
** [[Эффект Телепорно]]: имя Оливье (упомянуто в авторском театральном приквеле «Юность мушкетёров», где Дюма подробно рассказывает историю отношений Атоса и миледи) у русского читателя зачастую вызывает салатные ассоциации. Но это не что иное, как французская версия английского «Оливера».
* '''Портос'''. [[Буйный силач]], и этим всё сказано. Дворянин столь же скромного происхождения, что и д’Артаньян, но не с юго-запада, а с северо-востока страны. Отличается неимоверной силищей (пример тропа [[Каждое утро делает зарядку]]), а вот [[Крутой, но тупой|ум не столь изощрён]], потому [[Сила без ума|в хитрых интригах всегда оказывается ведомым]] — д’Артаньяном во второй части трилогии, Арамисом в третьей. [[Герой-подпорка|Погиб, заваленный обломками пещеры]], которую сам и взорвал. Мог бы успеть выбраться, но ему отказали ноги.
** Хотел стать [[барон]]ом и во второй книге получил титул барон дю Валлон (де Брасье де Пьерфон). [[Бонус для современников|Современники понимали]], как крепко достали беднягу насмешки родовитых соседей: ведь барон — самый мелкий из аристократических титулов. А заодно было понятно, что в своих мечтах Портос не выходит за рамки разумного: более высокий титул заполучить ему явно не светит.
** Он скорее необразован, но вполне себе на уме. Книжек не читали, философиями не увлекались… но на то чтобы осознать какой интерес может быть у 50-летней бывшей красавицы прокурорши к 25-летнему красавцу богатырского телосложения, а также какой интерес оный красавец может поиметь (пардон) с этой прокурорши и денежных запасов её парализованного 70-летнего мужа, его смекалки вполне хватает. Так что на момент второй части трилогии был самым состоятельным из друзей. К тому же он проигрывает в хитрости не каждому первому встречному, а конкретно д’Артаньяну и Арамису — главным мастерам этого дела в рамках сеттинга во Франции, да и в соседних странах тоже.
** [[Обжора]] — поесть ну очень любит, причём наслаждается не только количеством, но и вкусом еды. При этом [[упитанный силач]] — Портос в «Десять лет спустя» — годы помещичьей жизни дают о себе знать (в адаптациях его делают этим тропом постоянно — крупного в ширину изобразить проще, чем двухметрового) и очень боеспособная единица.
** [[Добродушный гигант]] — Портос в глазах друзей. 198 (!!!) сантиметров роста не шутка даже сегодня.
** Единственный из четверки, чьё имя осталось неизвестным и не имеет фанонной версии (прототипа из Гасьена де Куртиля звали Исаак де Порто, на имени [[Пейсы, кашрут и день субботний|Исаак]] слепили целую альтернативную интерпретацию персонажа в фанфике [[Даниэль Клугер|Даниэля Клугера]] «Мушкетёр»).
** В сериале BBC (который очень сильно по мотивам) стал мулатом, так как Дюма писал его со своего [[Упитанный силач|родного отца]], [[метис|мулата]] Тома-Александр Дюма Дави де ля Пайетри. Его отец был старшим сыном маркиза, а значит — его наследником. Если бы не революция, был бы во Франции чёрный маркиз!
* '''Арамис''', он же Рене д’Эрбле, а в эпилоге «Виконта де Бражелона» — герцог д’Аламеда. [[Пастырь нерадивый]], плавно перешедший из «мушкетёра, изображающего из себя аббата» в «[[крутой падре|аббата, считающего, что он всё ещё мушкетёр]]», и «месье Интрига». Начинал как молодой семинарист, вынужденный просить мушкетёрский плащ, чтобы уйти от смертной казни за дуэль. Примерно тогда же начал карьеру «мальчика-игрушки» герцогини де Шеврез. После событий первой части принял обеты в ордене иезуитов и с тех пор (с перерывами на буйное участие во Фронде, когда он сменил старую де Шеврез на особу помоложе — сестру принца Конде, герцогиню де Лонгвиль, с которой он прижил сына-бастарда) продвигался по церковной лестнице. Вершина карьеры — генерал иезуитов. Единственный из героев, кто на финал книги остался в живых.

В первой книге Арамис как-то не производит особого впечатления на читателя — он не так силён, как Портос, и не обладает таким ярко выраженным благородством, как Атос. Д’Артаньян намерен разделаться с этим гламурным красавчиком одним ударом, а позже Арамис охарактеризован как как самый дурной мушкетёр, который вечно куда-то спешит и не принимает участия в пирушках и тренировках. Но если почитать повнимательнее, то как фехтовальщик Арамис заметно превосходит друзей. Достаточно сказать, что когда гвардейцы под предводительством де Жюссака нападают на четверку героев, Арамис единственный дерётся сразу с двумя противниками и в итоге один убит, а другой сбежал! (Справедливости ради, противник д’Артаньяна де Жюссак — один из лучших фехтовальщиков Франции, а с кем дрался Арамис, неизвестно. Может быть, с двумя новичками.) Ещё более яркий пример — при нападении гварйдецев, когда был ранен Атос, оставшийся безоружным Арамис (его шпага сломалась после первого же выпада) заколол одного гвардейца ''его же собственной'' шпагой.

Хотя по врожденному таланту к фехтованию Арамис — действительно скорее всего лучший из четвёрки. В отличие от своих друзей и товарищей по полку, первый раз шпагу в руки он взял в 16-17 лет. К этому времени большинство дворян уже начинают действительную военную службу в армии. При этом нубом научившийся фехтовать за год (и имеющий на момент начала действия романа ещё пару лет практики) Арамис не выглядит.

** [[Аккуратные локоны]].
** [[Антизлодей]] в «Виконте де Бражелоне», пополам с [[Благонамеренный экстремист|благонамеренным экстремистом]].
** [[Воин и поэт]]: эпиграммы и проповеди — вполне неплохой дополнительный заработок.
** [[Крутой ботан]] — молодой Арамис до поступления в полк, пополам с [[героическое упорство]] — юный семинарист отложил рукоположение на год, чтобы научиться фехтовать и отомстить обидчику.
** [[Учёный и священник]] — прокачивается в этот троп в вариации «военный инженер и священник» в «Десять лет спустя».

== Квартет [[Валет|слуг]] главных героев ==
Карикатурные отражения хозяев. Из адаптаций они нередко вылетают (чаще всего там остаётся Планше; бывает, что он даже отдувается за всех четверых).
* '''Планше''', слуга д’Артаньяна. Работодатель встретил его за философским занятием — плеванием в воду с моста (вообще-то, нанял для д’Артаньяна его Портос, и Планше сильно расстроился, когда узнал, что гигант с дорогой перевязью нанял его не для себя). Был уверен, что д’Артаньян — богач, но, увидев его скромную обстановку, прихватизировал единственное одеяло, на котором и спал на полу. Во второй части трилогии стал сержантом и занимался строевой подготовкой горожан-фрондёров. В третьей — преуспевающий лавочник и инвестирует в авантюру барина по реставрации английской монархии.
* '''Гримо''', слуга Атоса. Фантастически [[Молчаливый Боб|молчалив]], потому что работодатель побоями выдрессировал его изъясняться жестами, в крайнем случае — одним-двумя словами. Дойлистский обоснуй: издатели платили построчно, и короткие реплики давали авторам возможность быстрого заработка. Во второй части помог совершить побег герцогу Бофору, устроившись в качестве [[тюремщик]]а и завоевав доверие начальника Ла Раме придирчиво строгим исполнением инструкций.
** Обоснуй принадлежит самому Дюма, но действительности не соответствует — Гримо в основном молчит и тем самым строк не создает.
* '''Мушкетон''' (Мустон, урождённый Бонифаций — единственный из слуг, о котором известно, что он сменил имя), слуга Портоса. Тоже крупный дядька и не дурак поесть и выпить. Отец его изобрёл для себя персональную религию и, встретив католика, грабил его во имя протестантской веры, а встретив гугенота, тут же становился приверженцем папы римского и тоже грабил. Однажды две его жертвы встретились и, несмотря на религиозные разногласия, отомстили этому романтику с большой дороги. К счастью, тот предусмотрительно воспитал двух сыновей в двух конфессиях, и сын-католик убил протестанта и наоборот… Когда во второй части вся честная компания плыла в шлюпке по Ла-Маншу, он беспокоился, что коли дело дойдёт до [[каннибализм]]а, то начнут с него как самого упитанного.
** [[О, мой зад!]] — в ходе «дела с подвесками» был ранен в мягкое место. Его нанимателя счёт за лечение не обрадовал. В «Двадцать лет спустя» многострадальный толстый зад снова пострадал. Портосу пришлось платить врачу дополнительно, поскольку тот сослался на неудобства лечить ''такое'' ранение.
** А ещё Мушкетон мастерски владеет лассо, чем иной раз добывал хорошее вино своему хозяину.
** [[Верный слуга]] — так любил хозяина, что умер от горя вскоре после гибели Портоса.
* '''Базен''', слуга Арамиса. Весьма благочестив и тоже планировал карьеру в церкви. И сделал, став в конце концов аббатом! [[небоевой товарищ|Боец из него неважный]], но немалая пронырливость и готовность лгать во имя господина могут оказаться полезными.

== Прочие ==

=== Элита ===
* '''Людовик XIII''', король Франции. Показан у Дюма как человек слабовольный и [[неправящий король]], а в адаптациях вообще постоянно превращается в [[Глупый король|глупого короля]]. Что не вполне справедливо: даже в романе он таким не показан. А реальный Людовик был, конечно, больше человек искусства, чем политики, но в престолы у своей матушки выиграл, а для прочих дел завербовал себе квалифицированного помощника — кардинала (о котором ниже).
* '''Анна Австрийская''', его жена из испанских Габсбургов. Любит английского герцога Бекингема — при том, что Англия и Франция в плохих отношениях. Во второй части — [[регент]] при малолетнем сыне.
** [[Гулящая королева]]. Занятно, что в ходе расследования выясняется, что королева замешана в государственной измене: она предлагала испанскому и австрийскому королям пригрозить французскому королю войной и таким образом вынудить его отправить Ришелье в отставку. Так вот — это никого, включая короля и Ришелье, особо не волнует: политика, дело житейское. А вот возможная измена с Бекингемом — это серьёзно. Но измены всё-таки не было. Анна в ответ на всю любовь к ней Бекингема отвечает: «Я точно знаю, что никогда не нарушу своих клятв». И через двадцать лет говорит Мазарини, с которым сошлась после смерти мужа: «Я любила Бекингема, но Бекингем не был моим любовником». Так что здесь [[субверсия]].
** С госизменой тоже все сложно. Уже в первой части трилогии королева, пытаясь избавиться от Ришелье, тем не менее заботится об интересах Франции. Во второй же, где она и формально, и фактически правительница страны — она исправно продолжает политику мужа и его министра, доводя войну с Испанией до победного конца (что вполне соответствует и реальной истории).
* '''Людовик XIV''', [[король-ребёнок]] Франции во второй части. Спал на протёртых до дыр простынях, потому что скряга Мазарини экономил на бедном ребёнке. Вырос — и в третьей части [[Король-Солнце|отыгрался]] за [[тяжёлое детство, деревянные игрушки|более чем скромную жизнь]].
* Кардинал и герцог '''Жан-Арман де Ришельё''', премьер-министр Франции. [[Князь церкви]], [[великий визирь]] и [[антизлодей]]: враждует с мушкетёрами, но радеет за Францию. Несмотря на обеты целомудрия, безуспешно добивался взаимности у Анны. Прагматичный политик. В романе — чуть ли не соперник короля за власть, в реальности — его советник, пользовавшийся заслуженным его доверием.
* Кардинал '''Джулио Мазарини''', итальянец, недостойный преемник Людовика XIII [[фаворит|в постели королевы]] и Ришельё — на посту премьера. Был не прочь увеличить своё состояние за счёт казны, на чём его и поймали мушкетёры. Ришельё дворянство уважало, в том числе и как потомственного [[аристократ]]а, а вот в Мазарине дворяне видели [[парвеню]].
* Английский '''герцог Бекингэм''', возлюбленный Анны. Добившись огромной власти, будучи премьер-министром Англии, он влюбился во французскую королеву, и [[Горячая кровь|ради неё готов пожертвовать всем]], и самой жизнью. Кстати, о горячей крови говорится буквально: когда он умирает, упомянуто, что кровь, растекшаяся по ножу, дымилась спустя некоторое время после ранения.
* Граф '''Шарль де Рошфор''', агент Ришельё, можно даже сказать, ''благородный слуга'', как у какого-нибудь японского даймё. (Миледи же Кардинал — при всей её зависимости и своём могуществе — считает скорее союзницей, а не подчинённой, и даже побаивается её). В первой части д’Артаньян с ним поругался, во второй — помирился и стал ему другом.
* '''Миледи''', тоже агент. [[Великолепный мерзавец|Первоклассная]] [[Железный кулак в бархатной перчатке|стерва]] и [[Мастер ядов|отравительница]]. [[Много имён|Анна де Бейль, леди Кларик, Шарлотта Баксон, баронесса Шеффилд, леди Винтер, графиня де ла Фер]]. Носит [[аккуратные локоны]].
** [[Великолепный мерзавец|Великолепная мерзавка]]. То-то ей так часто дают [[окрутеть в адаптации]]…
** [[Бедный злодей!]]. Да, она проявляет все признаки психопатии, но когда мы узнаем, что её, шестнадцатилетнюю, повесил любимый муж (который, между прочим, один из главных героев), даже [[Отрава|отравление]] Констанции мешает зачислить её в [[Полное чудовище|полные чудовища]]. И все это — только из-за желания спокойной и счастливой жизни… Кто-то вспоминал про то, что она до этого совратила священника и сбежала из монастыря. Но опять же: уголовного закона она не нарушала — это сделал охмурённый падре. А пресловутую лилию ей поставил палач-братик того самого священника, который и сам посидел в тюрьме из-за того, что осуждённый брат сбежал.
** [[Несовместимая с жизнью набожность/суеверность]] — смерть Миледи. Она умудрилась распутать верёвки, бросилась бежать от палача и, учитывая её юность и отчаяние, могла бы и убежать. Но… поскользнулась в грязи, упала на колени, и тут её поразила суеверная мысль — что само Небо отказывает ей в помощи. Она складывает руки в молитве и остаётся на коленях — ждать палача.
* Де Тревиль, [[настоящий полковник]] и [[отец солдатам]], возглавляющий королевских мушкетёров, и земляк д’Артаньяна.
** Реальный де Тревиль был моложе, чем это следует из первой части трилогии, и в ней он является прототипом скорее не одноименного персонажа, а д'Артаньяна (чем, в частности, обусловлено подчеркнутое автором сходство их биографий).
* Герцог '''Бофор''', один из лидеров Фронды во второй части. Был заключён в [[Персональная тюрьма|Венсенский замок]], но бежал. В третьей части — [[адмирал]] Франции.
** [[Путает слова]]. «Оттузил, отделал, не все ли равно, — разве это не одно и то же? Все эти ваши сочинители слов ужасные педанты».
*** Его прототип герцог де Бофор действительно был косноязычен и, порой, откалывал [[язык Черномырдина|шуточки похлеще]].
* Герцогиня '''Мари де Шеврёз''', первая любовница Арамиса, введшая его в свет; [[псевдоним]] — белошвейка Аглая Мишон.
** В первом романе — [[персонаж-призрак]]. Часто упоминается, пишет письма и вообще довольно активно участвует в событиях, но так и не появляется лично (разве что один раз вроде бы мелькает в окне).
** [[Корнет Шурочка]] — в ходе бегства из Франции в промежутке между действием первой и второй части трилогии попросилась на постой к сельскому священнику под личиной молодого дворянина… и решила его соблазнить. Вот только вместо священника в том домике ночевал его гость, граф де Ла Фер. Эксперимент по соблазнению прошёл относительно удачно. Атос в ночной тьме сделал [[бастард|ребёночка]], а узнал её уже утром по служанке. Жаль только, Рауль де Бражелон пошёл больше в папу, а не в маму. В итоге нарвался на те же грабли в романтической жизни, что и отец, да только, в отличие от того, не повезло с окружением в фазе «это нужно пережить». Ему бы хоть каплю маминой толстокожести в подобных вещах… С «не повезло» подсвечено в эпилоге «Двадцать лет спустя», где герцогиня де Шеврез собирается наведаться в гости к Атосу в Бражелон, считая, видимо, что отец-одиночка испортит мальчика. То ли не доехала, то ли не помогло.
*** Там Атос вежливо дал понять, что не надо ей приезжать, а то, мол, соседи будут завидовать.
* Герцогиня '''Анна-Женевьева де Лонгвиль''', любовница Арамиса (несмотря на обеты целомудрия). Как и герцогиня выше, родила от него бастарда (по имени в книге не назван, прототипа звать Шарль-Пари, в российской креативщине «Возвращение мушкетёров» — Анри), которого её законный муж признал своим<ref>В реале Шарль-Пари также был признанным бастардом, но его отцом был принц де Марсильяк. Пятиминутка ужаса у холодильника — в реале погиб на той же войне, что и д’Артаньян, но на год раньше. Если так вышло и в мире романа — бедняга Арамис, если на тот момент был жив…</ref>. Пункт о том, что король должен быть крёстным отцом Шарля, Арамис вписывает в мирный договор между Фрондой и Мазарини.
* Джордж Вилльерс, '''герцог Бекингем''', английский премьер-министр, возлюбленный Анны. Большой романтик, который готов на всё, чтобы [[Чего не сделаешь ради любви|добиться любви королевы]]. В конце книги убит Фельтоном.
** [[Враг мой]] для д’Артаньяна с его друзьями. Д’Артаньян первоначально помогает Бекингему ради Констанции, но и сам по себе английский герцог внушает ему симпатию. Так что мушкетёры даже пытались предупредить его об угрожавшей ему опасности, и с этим согласился даже Атос, не любивший англичан. В свою очередь, и сам Бекингем дружески принял д’Артаньяна в своём доме, и пытался наградить его с друзьями так, чтобы им не зазорно было принять его подарок.
** [[Слишком правильный иностранный язык]] — говорит по-французски именно так: без акцента, но слишком заученно-правильно.
** [[Умереть с улыбкой]] — лишь смертельно раненым он убедился, что королева Анна любит его. «Бекингем хотел в последний раз улыбнуться, но смерть остановила его мысль, и она запечатлелась на его челе как последний поцелуй любви».
* Лорд '''Винтер''', брат покойного мужа миледи.
* Виконт '''Рауль де Бражелон''', внебрачный сын сын де Шеврез и Атоса, которого через год после любовного приключения [[Счастливо усыновлённый|биологический отец]] взял к себе официально в качестве воспитанника. [[Крутой шкет]] и [[Дети-солдаты|ребёнок-солдат]] (третьего типа). Его отправляют в действующую армию в 15 лет, под начало [[Генерал-вундеркинд|генерала-вундеркинда]] принца Конде. В третьей части пошёл в армию Бофора самоубиваться об [[чёрный континент|алжирских арабов]].
** [[Назван в честь знаменитости]] — ВНЕЗАПНО он в формате полного имени: Рауль Огюст Жюль. Родовое имя + имена двух римских императоров.
** [[Рыцарь в сияющих доспехах]] — в отличии от отца, при лобовом столкновении с грубой реальностью стать рыцарем в ржавых доспехах не получается.
* '''[[w:Лавальер, Луиза Франсуаза де|Луиза де Лавальер]]''', его [[Подростковая любовь|возлюбленная]]. С детства [[Хромота|хромала]], но это не мешало ей быть совершенно очаровательной дамой. По версии Дюма, она травмировала ногу, упав с кучи брёвен, когда бросилась встречать Рауля, в реальности — упав с лошади. Потом стала [[фаворитка|фавориткой]] взрослого Людовика XIV, а бедный Рауль с горя ушёл в действующую армию.
** У неё [[Невинные голубые глаза]]. Подруга говорит: «Ваши голубые глаза глубоки, как море, которое я видела в Булони в прошлом году. Нет, я ошибаюсь, море коварно, а ваши глаза чисты, как лазурь вон там, над нашими головами».
* '''Арман де Граммон, граф де Гиш''', сын маршала де Граммона, ставший другом Рауля.
* Советник Брусель, один из лидеров Фронды, которого чуть не задавил д’Артаньян.
* '''Оливер Кромвель''', <s>урководитель</s> руководитель английской буржуазной революции.
* '''Карл I''', король Англии, казнь которого состоялась про Кромвеле.
* Жена/вдова короля, француженка '''Генриетта''', и их дочь, тоже '''Генриетта'''. Мазарини позволил им жить во Франции, но предоставил для жилья неотапливаемый дворец без слуг.
** В «Десять лет спустя» Генриетта-младшая как герцогиня Орлеанская — объект воздыханий де Гиша и '''Джорджа Вилльерса-младшего''', сына первого герцога Бэкингема.
* '''Карл II''', его сын, в реставрации которого Атос и д’Артаньян принимают деятельное участие в первой книге «Виконта де Бражелона».
* '''Мэри Грэфтон''', придворная дама двора Карла II, безответно влюбившаяся в однолюба Рауля.
* Николя Фуке, министр финансов при Людовике XIV в 1653-61, казнокрад в особо крупных масштабах.
* Жан-Батист Кольбер, министр финансов после 1661 и фактически премьер-министр Франции. [[Казался злодеем, оказался героем]] — казался очередным злым канцлером, особенно на фоне обаятельного и аристократичного Фуке; оказался искусным государственным деятелем на фоне вышеуказанного казнокрада, хоть и изрядным [[Козёл|козлом]].
* Джордж Монк, английский государственный деятель. В третьей части был похищен д’Артаньяном. Организовал восстановление монархии.
* Де Вард-младший («Виконт де Бражелон», [[Драко]].

=== Не элита ===
* Галантерейщик '''Бонасье''', у которого д’Артаньян снял комнату, заплатил немного вперёд, а потом напрочь забыл о квартплате. Похищен людьми Ришельё и завербован им. «Галантерейщик и кардинал — это сила!» {{Spoiler|Таинственно исчез стараниями кардинала, в «Двадцать лет спустя» оказалось что стал Королем Нищих. Убит Портосом при покушении на короля.}}
* '''Констанция''', его жена, камеристка Анны и возлюбленная д’Артаньяна. [[Дева в беде]].
* '''Прокурор Кокнар''' и его '''супруга''', «перезрелая красотка» — те самые миллионы из третьего сословия, на которых женился Портос
* '''Кэтти''', служанка миледи, а потом — де Шеврез.
* Патрик, слуга Бекингема.
* Английский пуританин '''Джон Фельтон''', [[тюремщик]] Миледи. Хотя его особливо предупредили, что эта женщина способна совратить с пути истинного, он оказался морально неустойчив и пошёл у неё на поводу: отпустил [[зло с женским лицом]] на свободу и убил Бекингема.
* Лилльский [[палач]], казнивший миледи.
* '''Мордаунт''', сын миледи [[бастард|непонятно от кого]], хотя официально от лорда Винтера (настоящее имя при рождении — Джон Фрэнсис Винтер). Вопрос о том, не является ли Мордаунт сыном графа де ла Фер, так и [[вечная загадка|остаётся без ответа]], причём Дюма намеренно [[подсветка|подсвечивает]] то, что и Атос тоже этого не знал.
** Очень сомнительная «не элита». Кто бы ни был отцом Мордаунта, это почти наверняка был аристократ. Внешность у него соответствующая именно такому происхождению (что отмечается главными героями даже тогда, когда они не знают, с кем имеют дело), невзирая на отсутствие подходящего воспитания. С другой стороны, он правая рука Оливера Кромвеля и его доверенное лицо, то есть в республиканской Англии также относится к элите государства.
** [[Чисто английское злодейство]] для героев-французов. Хотя он англичанин только наполовину, но другая половина ещё и не того стоит. [[Протестантизм — это круто!|Прикончил палача, застрелил лорда Винтера, укоротил на голову Карла I]] и мечтал [[Ты убил моего отца|отомстить мушкетёрам за смерть матери]], но [[Куда заводит месть|нашёл упокоение на дне Ла-Манша. ССЗБ]]. И [[Распутинская живучесть|невероятно живуч]].
** Невероятно живуч он только в фильме Юнгвальда-Хилькевича. В книге он вполне себе упокоился в волнах Ла-Манша с ножом в рёбрах. В фильме же выжил и ещё долго отравлял мушкетёрам жизнь. В том же фильме, по поводу аристократического облика… Ну тут кому как. Виктор Авилов, его великолепно сыгравший, — это [[яркий представитель тёмных сил]], и живите с этим.
* '''Мадлен''' — фламандка, владелица гостиницы «Козочка» и сожительница д’Артаньяна в «Двадцать лет спустя», куда-то пропавшая в «Виконте де Бражелоне». Их роман начался за 6 лет до действия книги, ей тогда было 25-26 лет. Мечтала узаконить своё положение, но у неё был [[Соломенная вдова|сбежавший муж]], и мушкетёр категорически отказывался влипнуть в [[полигамия|двоемужие]].
* Швейцарец, который хотел тоже жениться на Мадлен, но получил отлуп от д’Артаньяна.
* '''Оливен''', слуга Рауля.
* '''Наннета''', служанка Бруселя.
* Фрико, её сын, типичный [[уличный мальчишка]] с улицы Лощильщиков. Поёт в церковном хоре и прислуживает в трактире. В конце книги, умирая, его сделал своим наследником Майяр, податель святой воды на паперти церкви Святого Евстафия, а на самом деле — {{spoiler|г-н Бонасье}}. А в начале он помог д’Артаньяну выследить Арамиса.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Книги}}

Три мушкетёра/Персонажи

2026-10-11T01:14:16Z

Pphantom: /* Элита */

''Это подстатья, в которой приведен список основных персонажей «мушкетёрской трилогии» А. Дюма-отца. Нажмите [[Les trois mousquetaires|сюда]], чтобы вернуться к основной статье.''
{{q|Ну так и надо было называть «Три мушкетёра, борзый новобранец, коварный кардинал, стареющая б..дь-убийца, неверная королева и её неверная фрейлина, рогатый галантерейщик, гора убитых гвардейцев и все-все-все».|С Баша}}
* [[Квартет]]:
** Д’Артаньян — [[Герой]] ([[вор]]).
** Атос — [[Напарник]]/[[Ментор]] ([[маг]]).
** Арамис — [[Умник]] ([[клирик]]).
** Портос — [[Силач]] ([[воин]]).
* И соответственно бета-квартет формируют [[Верный слуга|слуги]].

Также они отлично подходят под троп [[четыре героя — четыре темперамента]]: д’Артаньян — холерик, Атос — флегматик, Портос — сангвиник, Арамис — меланхолик. Впрочем, соответствие приблизительное: Атос вполне тянет на меланхолика, а с темпераментом Арамиса вообще всё сложно. Да и д’Артаньян, на самом деле, весьма рассудительный человек, очень себе на уме. Безрассудство ему больше в адаптациях приписывают. И [[квартет философий]]: Атос — циник, Портос — апат, Арамис — реалист, д’Артаньян — оптимист.

Д’Артаньян во многом [[Непохожие друзья|противоположен всем троим друзьям]] в разных их качествах. Отчаянный (и в первые 20 лет не особо удачный) карьерист, в отличии от Атоса, которому дорога честь службы, а не возможность выслужиться. Плохо образован, в отличии от эрудита Арамиса (который, в свою очередь, менее образован чем Атос). Способен на хладнокровную интригу и дипломатический подход, в отличие от предпочитающего брать силой и физическим очарованием Портоса. Есть и другие различия, но отношения героев проработаны тонко, все они дополняют и оттеняют друг друга. А вообще всё логично, ведь три мушкетёра дружат уже очень давно, а гасконец к компании прибился.

А ещё они носят [[Крутой усач|усики]], которые стали такой же неотъемлемой частью образа мушкетёра, как шпага и шляпа с пером.

== [[Вымышленный герой в реальном окружении|Квартет главных героев]] ==
* '''[[Фанон|Шарль]] д’Артаньян'''. Молодой человек из Гаскони, который покидает родной дом в 18 лет, чтобы вступить в ряды мушкетёров. Вместе с Атосом, Портосом и Арамисом они составляют «четвёрку неразлучных», замешанных в приключениях и интригах королевского двора. Дюма основывал персонажа на [[w:Д’Артаньян|реальном прототипе]]. Сделал отличную карьеру: какое-то время между событиями второй и третьей частей трилогии и две трети третьей части занимал должность «капитан-лейтенант королевских мушкетёров», но учитывая численный состав и организационные особенности, она [[Настоящий полковник|полковничья]]. В эпилоге производится в [[Генерал-рубака|генералы]]. [[Коронная смерть]] — {{spoiler|погиб в бою, чуточку не дотянувшись до маршальского жезла}}.
** Полковничья должность в основном тоже по названию. Фактически же это руководитель одной из государственных силовых структур, коих тогда было существенно меньше, чем сейчас. В третьей части д’Артаньян и формально, и фактически исполняет обязанности кого-то вроде директоров ФСБ и ФСО в одном лице.
** [[Прототип]] по имени Шарль Ожье де Батц де Кастельмор граф д’Артаньян — [[самозванец]]. Дед д’Артаньяна, купец Пьер Дебатц, присвоил себе звание дворянина после женитьбы на дворянке и оформления купленного его отцом Арно «замка» (на самом деле двухэтажного помещичьего дома) Кастельмор вместе с дающим право на дворянство поместьем, благо в Гаскони такие фокусы ещё проходили. Потом сын новоявленного дворянина Бертран женился на младшей дочери графа Монтескью д’Артаньян из старинного рода Фесензаков. И уже его сын, юный Шарль, счёл, что имеет право на титул дяди, хотя права на фамилию матери он по тогдашним законам не имел — и уж точно не имел права называть себя не просто д’Артаньяном, а ещё и графом; его кузен Пьер имел на титул куда больше прав. Но Шарль был любимцем и верным подручным самого короля, который надавил на придворных герольдов, так что при жизни самого д’Артаньяна его титул сомнениям не подвергался. Шарль был женат и оставил двух сыновей, но в XVIII в. род пресёкся.
** [[Малообразованный умник]] — фактически является генератором безумных идей в ряде совместных планов четверки, очень внимателен и умён… и при этом троечник приходской школы, так и не выучивший более пары предложений на латыни<ref>Прототип, кстати, тоже ученостью не блистал, даже своё имя писал всю жизнь неправильно: «д’Артеньян»</ref>.
** [[Невысокий крутой]]. Хотя если учитывать, что французский фут больше английского, получается 165 см — средний мужской рост по тем временам. И Арамис, так как друзья примерно одного роста.
** [[Жгучий брюнет]]. Тут не лишним будет напомнить, что Гасконь — это буквально через границу от Испании, и даже название эта провинция получила от ''басков''. Так что утончёнными парижанами задиристый южанин воспринимался, наверное, примерно как современными москвичами — горячий кавказский джигит.
* '''Атос''', он же граф Оливье де Ла Фер. Самый старший из трёх мушкетеров, меланхолик и [[стоик]], который, однако, привязывается к д’Артаньяну как к сыну. В прошлом был женат на миледи Винтер, которую он пытался повесить после того, как выяснил, что она заклеймлённая воровка. Во второй и третьей книге трилогии [[Я с синим завязал наглухо|прекратил пьянствовать]] и стал [[Хорошие родители|хорошим отцом]], воспитывая своего [[бастард|сына]] от герцогини де Шеврез, Рауля. Кстати, его псевдоним происходит от французского варианта названия горы Афон, куда не пускают особ женского пола, и символизирует его разочарование в женщинах после мрачной истории с женой-обманщицей.
** [[Герой-шовинист]] — ненавидит англичан. «Я рад, что убил его, так как убить англичанина — святое дело». Хотя, как выяснилось во второй книге, в юности жил в Англии, обучаясь морскому делу, и прекрасно знает английский язык. Видимо, всё продолжая ненавидеть людей, с которыми каждый день приходилось иметь дело. Хотя возможно, эта завелась именно после учебы в Англии?
** [[Дровосексуализм]] — Атос упоминает, что в пятнадцать лет влюбился в греческую статую и очень переживал, узнав, что история Пигмалиона — это просто миф.
** [[Эффект Телепорно]]: имя Оливье (упомянуто в авторском театральном приквеле «Юность мушкетёров», где Дюма подробно рассказывает историю отношений Атоса и миледи) у русского читателя зачастую вызывает салатные ассоциации. Но это не что иное, как французская версия английского «Оливера».
* '''Портос'''. [[Буйный силач]], и этим всё сказано. Дворянин столь же скромного происхождения, что и д’Артаньян, но не с юго-запада, а с северо-востока страны. Отличается неимоверной силищей (пример тропа [[Каждое утро делает зарядку]]), а вот [[Крутой, но тупой|ум не столь изощрён]], потому [[Сила без ума|в хитрых интригах всегда оказывается ведомым]] — д’Артаньяном во второй части трилогии, Арамисом в третьей. [[Герой-подпорка|Погиб, заваленный обломками пещеры]], которую сам и взорвал. Мог бы успеть выбраться, но ему отказали ноги.
** Хотел стать [[барон]]ом и во второй книге получил титул барон дю Валлон (де Брасье де Пьерфон). [[Бонус для современников|Современники понимали]], как крепко достали беднягу насмешки родовитых соседей: ведь барон — самый мелкий из аристократических титулов. А заодно было понятно, что в своих мечтах Портос не выходит за рамки разумного: более высокий титул заполучить ему явно не светит.
** Он скорее необразован, но вполне себе на уме. Книжек не читали, философиями не увлекались… но на то чтобы осознать какой интерес может быть у 50-летней бывшей красавицы прокурорши к 25-летнему красавцу богатырского телосложения, а также какой интерес оный красавец может поиметь (пардон) с этой прокурорши и денежных запасов её парализованного 70-летнего мужа, его смекалки вполне хватает. Так что на момент второй части трилогии был самым состоятельным из друзей. К тому же он проигрывает в хитрости не каждому первому встречному, а конкретно д’Артаньяну и Арамису — главным мастерам этого дела в рамках сеттинга во Франции, да и в соседних странах тоже.
** [[Обжора]] — поесть ну очень любит, причём наслаждается не только количеством, но и вкусом еды. При этом [[упитанный силач]] — Портос в «Десять лет спустя» — годы помещичьей жизни дают о себе знать (в адаптациях его делают этим тропом постоянно — крупного в ширину изобразить проще, чем двухметрового) и очень боеспособная единица.
** [[Добродушный гигант]] — Портос в глазах друзей. 198 (!!!) сантиметров роста не шутка даже сегодня.
** Единственный из четверки, чьё имя осталось неизвестным и не имеет фанонной версии (прототипа из Гасьена де Куртиля звали Исаак де Порто, на имени [[Пейсы, кашрут и день субботний|Исаак]] слепили целую альтернативную интерпретацию персонажа в фанфике [[Даниэль Клугер|Даниэля Клугера]] «Мушкетёр»).
** В сериале BBC (который очень сильно по мотивам) стал мулатом, так как Дюма писал его со своего [[Упитанный силач|родного отца]], [[метис|мулата]] Тома-Александр Дюма Дави де ля Пайетри. Его отец был старшим сыном маркиза, а значит — его наследником. Если бы не революция, был бы во Франции чёрный маркиз!
* '''Арамис''', он же Рене д’Эрбле, а в эпилоге «Виконта де Бражелона» — герцог д’Аламеда. [[Пастырь нерадивый]], плавно перешедший из «мушкетёра, изображающего из себя аббата» в «[[крутой падре|аббата, считающего, что он всё ещё мушкетёр]]», и «месье Интрига». Начинал как молодой семинарист, вынужденный просить мушкетёрский плащ, чтобы уйти от смертной казни за дуэль. Примерно тогда же начал карьеру «мальчика-игрушки» герцогини де Шеврез. После событий первой части принял обеты в ордене иезуитов и с тех пор (с перерывами на буйное участие во Фронде, когда он сменил старую де Шеврез на особу помоложе — сестру принца Конде, герцогиню де Лонгвиль, с которой он прижил сына-бастарда) продвигался по церковной лестнице. Вершина карьеры — генерал иезуитов. Единственный из героев, кто на финал книги остался в живых.

В первой книге Арамис как-то не производит особого впечатления на читателя — он не так силён, как Портос, и не обладает таким ярко выраженным благородством, как Атос. Д’Артаньян намерен разделаться с этим гламурным красавчиком одним ударом, а позже Арамис охарактеризован как как самый дурной мушкетёр, который вечно куда-то спешит и не принимает участия в пирушках и тренировках. Но если почитать повнимательнее, то как фехтовальщик Арамис заметно превосходит друзей. Достаточно сказать, что когда гвардейцы под предводительством де Жюссака нападают на четверку героев, Арамис единственный дерётся сразу с двумя противниками и в итоге один убит, а другой сбежал! (Справедливости ради, противник д’Артаньяна де Жюссак — один из лучших фехтовальщиков Франции, а с кем дрался Арамис, неизвестно. Может быть, с двумя новичками.) Ещё более яркий пример — при нападении гварйдецев, когда был ранен Атос, оставшийся безоружным Арамис (его шпага сломалась после первого же выпада) заколол одного гвардейца ''его же собственной'' шпагой.

Хотя по врожденному таланту к фехтованию Арамис — действительно скорее всего лучший из четвёрки. В отличие от своих друзей и товарищей по полку, первый раз шпагу в руки он взял в 16-17 лет. К этому времени большинство дворян уже начинают действительную военную службу в армии. При этом нубом научившийся фехтовать за год (и имеющий на момент начала действия романа ещё пару лет практики) Арамис не выглядит.

** [[Аккуратные локоны]].
** [[Антизлодей]] в «Виконте де Бражелоне», пополам с [[Благонамеренный экстремист|благонамеренным экстремистом]].
** [[Воин и поэт]]: эпиграммы и проповеди — вполне неплохой дополнительный заработок.
** [[Крутой ботан]] — молодой Арамис до поступления в полк, пополам с [[героическое упорство]] — юный семинарист отложил рукоположение на год, чтобы научиться фехтовать и отомстить обидчику.
** [[Учёный и священник]] — прокачивается в этот троп в вариации «военный инженер и священник» в «Десять лет спустя».

== Квартет [[Валет|слуг]] главных героев ==
Карикатурные отражения хозяев. Из адаптаций они нередко вылетают (чаще всего там остаётся Планше; бывает, что он даже отдувается за всех четверых).
* '''Планше''', слуга д’Артаньяна. Работодатель встретил его за философским занятием — плеванием в воду с моста (вообще-то, нанял для д’Артаньяна его Портос, и Планше сильно расстроился, когда узнал, что гигант с дорогой перевязью нанял его не для себя). Был уверен, что д’Артаньян — богач, но, увидев его скромную обстановку, прихватизировал единственное одеяло, на котором и спал на полу. Во второй части трилогии стал сержантом и занимался строевой подготовкой горожан-фрондёров. В третьей — преуспевающий лавочник и инвестирует в авантюру барина по реставрации английской монархии.
* '''Гримо''', слуга Атоса. Фантастически [[Молчаливый Боб|молчалив]], потому что работодатель побоями выдрессировал его изъясняться жестами, в крайнем случае — одним-двумя словами. Дойлистский обоснуй: издатели платили построчно, и короткие реплики давали авторам возможность быстрого заработка. Во второй части помог совершить побег герцогу Бофору, устроившись в качестве [[тюремщик]]а и завоевав доверие начальника Ла Раме придирчиво строгим исполнением инструкций.
** Обоснуй принадлежит самому Дюма, но действительности не соответствует — Гримо в основном молчит и тем самым строк не создает.
* '''Мушкетон''' (Мустон, урождённый Бонифаций — единственный из слуг, о котором известно, что он сменил имя), слуга Портоса. Тоже крупный дядька и не дурак поесть и выпить. Отец его изобрёл для себя персональную религию и, встретив католика, грабил его во имя протестантской веры, а встретив гугенота, тут же становился приверженцем папы римского и тоже грабил. Однажды две его жертвы встретились и, несмотря на религиозные разногласия, отомстили этому романтику с большой дороги. К счастью, тот предусмотрительно воспитал двух сыновей в двух конфессиях, и сын-католик убил протестанта и наоборот… Когда во второй части вся честная компания плыла в шлюпке по Ла-Маншу, он беспокоился, что коли дело дойдёт до [[каннибализм]]а, то начнут с него как самого упитанного.
** [[О, мой зад!]] — в ходе «дела с подвесками» был ранен в мягкое место. Его нанимателя счёт за лечение не обрадовал. В «Двадцать лет спустя» многострадальный толстый зад снова пострадал. Портосу пришлось платить врачу дополнительно, поскольку тот сослался на неудобства лечить ''такое'' ранение.
** А ещё Мушкетон мастерски владеет лассо, чем иной раз добывал хорошее вино своему хозяину.
** [[Верный слуга]] — так любил хозяина, что умер от горя вскоре после гибели Портоса.
* '''Базен''', слуга Арамиса. Весьма благочестив и тоже планировал карьеру в церкви. И сделал, став в конце концов аббатом! [[небоевой товарищ|Боец из него неважный]], но немалая пронырливость и готовность лгать во имя господина могут оказаться полезными.

== Прочие ==

=== Элита ===
* '''Людовик XIII''', король Франции. Показан у Дюма как человек слабовольный и [[неправящий король]], а в адаптациях вообще постоянно превращается в [[Глупый король|глупого короля]]. Что не вполне справедливо: даже в романе он таким не показан. А реальный Людовик был, конечно, больше человек искусства, чем политики, но в престолы у своей матушки выиграл, а для прочих дел завербовал себе квалифицированного помощника — кардинала (о котором ниже).
* '''Анна Австрийская''', его жена из испанских Габсбургов. Любит английского герцога Бекингема — при том, что Англия и Франция в плохих отношениях. Во второй части — [[регент]] при малолетнем сыне.
** [[Гулящая королева]]. Занятно, что в ходе расследования выясняется, что королева замешана в государственной измене: она предлагала испанскому и австрийскому королям пригрозить французскому королю войной и таким образом вынудить его отправить Ришелье в отставку. Так вот — это никого, включая короля и Ришелье, особо не волнует: политика, дело житейское. А вот возможная измена с Бекингемом — это серьёзно. Но измены всё-таки не было. Анна в ответ на всю любовь к ней Бекингема отвечает: «Я точно знаю, что никогда не нарушу своих клятв». И через двадцать лет говорит Мазарини, с которым сошлась после смерти мужа: «Я любила Бекингема, но Бекингем не был моим любовником». Так что здесь [[субверсия]].
** С госизменой тоже все сложно. Уже в первой части трилогии королева, пытаясь избавиться от Ришелье, тем не менее заботится об интересах Франции. Во второй же, где она и формально, и фактически правительница страны — она исправно продолжает политику мужа и его министра, доводя войну с Испанией до победного конца (что вполне соответствует и реальной истории).
* '''Людовик XIV''', [[король-ребёнок]] Франции во второй части. Спал на протёртых до дыр простынях, потому что скряга Мазарини экономил на бедном ребёнке. Вырос — и в третьей части [[Король-Солнце|отыгрался]] за [[тяжёлое детство, деревянные игрушки|более чем скромную жизнь]].
* Кардинал и герцог '''Жан-Арман де Ришельё''', премьер-министр Франции. [[Князь церкви]], [[великий визирь]] и [[антизлодей]]: враждует с мушкетёрами, но радеет за Францию. Несмотря на обеты целомудрия, безуспешно добивался взаимности у Анны. Прагматичный политик. В романе — чуть ли не соперник короля за власть, в реальности — его советник, пользовавшийся заслуженным его доверием.
* Кардинал '''Джулио Мазарини''', итальянец, недостойный преемник Людовика XIII [[фаворит|в постели королевы]] и Ришельё — на посту премьера. Был не прочь увеличить своё состояние за счёт казны, на чём его и поймали мушкетёры. Ришельё дворянство уважало, в том числе и как потомственного [[аристократ]]а, а вот в Мазарине дворяне видели [[парвеню]].
* Английский '''герцог Бекингэм''', возлюбленный Анны. Добившись огромной власти, будучи премьер-министром Англии, он влюбился во французскую королеву, и [[Горячая кровь|ради неё готов пожертвовать всем]], и самой жизнью. Кстати, о горячей крови говорится буквально: когда он умирает, упомянуто, что кровь, растекшаяся по ножу, дымилась спустя некоторое время после ранения.
* Граф '''Шарль де Рошфор''', агент Ришельё, можно даже сказать, ''благородный слуга'', как у какого-нибудь японского даймё. (Миледи же Кардинал — при всей её зависимости и своём могуществе — считает скорее союзницей, а не подчинённой, и даже побаивается её). В первой части д’Артаньян с ним поругался, во второй — помирился и стал ему другом.
* '''Миледи''', тоже агент. [[Великолепный мерзавец|Первоклассная]] [[Железный кулак в бархатной перчатке|стерва]] и [[Мастер ядов|отравительница]]. [[Много имён|Анна де Бейль, леди Кларик, Шарлотта Баксон, баронесса Шеффилд, леди Винтер, графиня де ла Фер]]. Носит [[аккуратные локоны]].
** [[Великолепный мерзавец|Великолепная мерзавка]]. То-то ей так часто дают [[окрутеть в адаптации]]…
** [[Бедный злодей!]]. Да, она проявляет все признаки психопатии, но когда мы узнаем, что её, шестнадцатилетнюю, повесил любимый муж (который, между прочим, один из главных героев), даже [[Отрава|отравление]] Констанции мешает зачислить её в [[Полное чудовище|полные чудовища]]. И все это — только из-за желания спокойной и счастливой жизни… Кто-то вспоминал про то, что она до этого совратила священника и сбежала из монастыря. Но опять же: уголовного закона она не нарушала — это сделал охмурённый падре. А пресловутую лилию ей поставил палач-братик того самого священника, который и сам посидел в тюрьме из-за того, что осуждённый брат сбежал.
** [[Несовместимая с жизнью набожность/суеверность]] — смерть Миледи. Она умудрилась распутать верёвки, бросилась бежать от палача и, учитывая её юность и отчаяние, могла бы и убежать. Но… поскользнулась в грязи, упала на колени, и тут её поразила суеверная мысль — что само Небо отказывает ей в помощи. Она складывает руки в молитве и остаётся на коленях — ждать палача.
* Де Тревиль, [[настоящий полковник]] и [[отец солдатам]], возглавляющий королевских мушкетёров, и земляк д’Артаньяна.
* Герцог '''Бофор''', один из лидеров Фронды во второй части. Был заключён в [[Персональная тюрьма|Венсенский замок]], но бежал. В третьей части — [[адмирал]] Франции.
** [[Путает слова]]. «Оттузил, отделал, не все ли равно, — разве это не одно и то же? Все эти ваши сочинители слов ужасные педанты».
*** Его прототип герцог де Бофор действительно был косноязычен и, порой, откалывал [[язык Черномырдина|шуточки похлеще]].
* Герцогиня '''Мари де Шеврёз''', первая любовница Арамиса, введшая его в свет; [[псевдоним]] — белошвейка Аглая Мишон.
** В первом романе — [[персонаж-призрак]]. Часто упоминается, пишет письма и вообще довольно активно участвует в событиях, но так и не появляется лично (разве что один раз вроде бы мелькает в окне).
** [[Корнет Шурочка]] — в ходе бегства из Франции в промежутке между действием первой и второй части трилогии попросилась на постой к сельскому священнику под личиной молодого дворянина… и решила его соблазнить. Вот только вместо священника в том домике ночевал его гость, граф де Ла Фер. Эксперимент по соблазнению прошёл относительно удачно. Атос в ночной тьме сделал [[бастард|ребёночка]], а узнал её уже утром по служанке. Жаль только, Рауль де Бражелон пошёл больше в папу, а не в маму. В итоге нарвался на те же грабли в романтической жизни, что и отец, да только, в отличие от того, не повезло с окружением в фазе «это нужно пережить». Ему бы хоть каплю маминой толстокожести в подобных вещах… С «не повезло» подсвечено в эпилоге «Двадцать лет спустя», где герцогиня де Шеврез собирается наведаться в гости к Атосу в Бражелон, считая, видимо, что отец-одиночка испортит мальчика. То ли не доехала, то ли не помогло.
*** Там Атос вежливо дал понять, что не надо ей приезжать, а то, мол, соседи будут завидовать.
* Герцогиня '''Анна-Женевьева де Лонгвиль''', любовница Арамиса (несмотря на обеты целомудрия). Как и герцогиня выше, родила от него бастарда (по имени в книге не назван, прототипа звать Шарль-Пари, в российской креативщине «Возвращение мушкетёров» — Анри), которого её законный муж признал своим<ref>В реале Шарль-Пари также был признанным бастардом, но его отцом был принц де Марсильяк. Пятиминутка ужаса у холодильника — в реале погиб на той же войне, что и д’Артаньян, но на год раньше. Если так вышло и в мире романа — бедняга Арамис, если на тот момент был жив…</ref>. Пункт о том, что король должен быть крёстным отцом Шарля, Арамис вписывает в мирный договор между Фрондой и Мазарини.
* Джордж Вилльерс, '''герцог Бекингем''', английский премьер-министр, возлюбленный Анны. Большой романтик, который готов на всё, чтобы [[Чего не сделаешь ради любви|добиться любви королевы]]. В конце книги убит Фельтоном.
** [[Враг мой]] для д’Артаньяна с его друзьями. Д’Артаньян первоначально помогает Бекингему ради Констанции, но и сам по себе английский герцог внушает ему симпатию. Так что мушкетёры даже пытались предупредить его об угрожавшей ему опасности, и с этим согласился даже Атос, не любивший англичан. В свою очередь, и сам Бекингем дружески принял д’Артаньяна в своём доме, и пытался наградить его с друзьями так, чтобы им не зазорно было принять его подарок.
** [[Слишком правильный иностранный язык]] — говорит по-французски именно так: без акцента, но слишком заученно-правильно.
** [[Умереть с улыбкой]] — лишь смертельно раненым он убедился, что королева Анна любит его. «Бекингем хотел в последний раз улыбнуться, но смерть остановила его мысль, и она запечатлелась на его челе как последний поцелуй любви».
* Лорд '''Винтер''', брат покойного мужа миледи.
* Виконт '''Рауль де Бражелон''', внебрачный сын сын де Шеврез и Атоса, которого через год после любовного приключения [[Счастливо усыновлённый|биологический отец]] взял к себе официально в качестве воспитанника. [[Крутой шкет]] и [[Дети-солдаты|ребёнок-солдат]] (третьего типа). Его отправляют в действующую армию в 15 лет, под начало [[Генерал-вундеркинд|генерала-вундеркинда]] принца Конде. В третьей части пошёл в армию Бофора самоубиваться об [[чёрный континент|алжирских арабов]].
** [[Назван в честь знаменитости]] — ВНЕЗАПНО он в формате полного имени: Рауль Огюст Жюль. Родовое имя + имена двух римских императоров.
** [[Рыцарь в сияющих доспехах]] — в отличии от отца, при лобовом столкновении с грубой реальностью стать рыцарем в ржавых доспехах не получается.
* '''[[w:Лавальер, Луиза Франсуаза де|Луиза де Лавальер]]''', его [[Подростковая любовь|возлюбленная]]. С детства [[Хромота|хромала]], но это не мешало ей быть совершенно очаровательной дамой. По версии Дюма, она травмировала ногу, упав с кучи брёвен, когда бросилась встречать Рауля, в реальности — упав с лошади. Потом стала [[фаворитка|фавориткой]] взрослого Людовика XIV, а бедный Рауль с горя ушёл в действующую армию.
** У неё [[Невинные голубые глаза]]. Подруга говорит: «Ваши голубые глаза глубоки, как море, которое я видела в Булони в прошлом году. Нет, я ошибаюсь, море коварно, а ваши глаза чисты, как лазурь вон там, над нашими головами».
* '''Арман де Граммон, граф де Гиш''', сын маршала де Граммона, ставший другом Рауля.
* Советник Брусель, один из лидеров Фронды, которого чуть не задавил д’Артаньян.
* '''Оливер Кромвель''', <s>урководитель</s> руководитель английской буржуазной революции.
* '''Карл I''', король Англии, казнь которого состоялась про Кромвеле.
* Жена/вдова короля, француженка '''Генриетта''', и их дочь, тоже '''Генриетта'''. Мазарини позволил им жить во Франции, но предоставил для жилья неотапливаемый дворец без слуг.
** В «Десять лет спустя» Генриетта-младшая как герцогиня Орлеанская — объект воздыханий де Гиша и '''Джорджа Вилльерса-младшего''', сына первого герцога Бэкингема.
* '''Карл II''', его сын, в реставрации которого Атос и д’Артаньян принимают деятельное участие в первой книге «Виконта де Бражелона».
* '''Мэри Грэфтон''', придворная дама двора Карла II, безответно влюбившаяся в однолюба Рауля.
* Николя Фуке, министр финансов при Людовике XIV в 1653-61, казнокрад в особо крупных масштабах.
* Жан-Батист Кольбер, министр финансов после 1661 и фактически премьер-министр Франции. [[Казался злодеем, оказался героем]] — казался очередным злым канцлером, особенно на фоне обаятельного и аристократичного Фуке; оказался искусным государственным деятелем на фоне вышеуказанного казнокрада, хоть и изрядным [[Козёл|козлом]].
* Джордж Монк, английский государственный деятель. В третьей части был похищен д’Артаньяном. Организовал восстановление монархии.
* Де Вард-младший («Виконт де Бражелон», [[Драко]].

=== Не элита ===
* Галантерейщик '''Бонасье''', у которого д’Артаньян снял комнату, заплатил немного вперёд, а потом напрочь забыл о квартплате. Похищен людьми Ришельё и завербован им. «Галантерейщик и кардинал — это сила!» {{Spoiler|Таинственно исчез стараниями кардинала, в «Двадцать лет спустя» оказалось что стал Королем Нищих. Убит Портосом при покушении на короля.}}
* '''Констанция''', его жена, камеристка Анны и возлюбленная д’Артаньяна. [[Дева в беде]].
* '''Прокурор Кокнар''' и его '''супруга''', «перезрелая красотка» — те самые миллионы из третьего сословия, на которых женился Портос
* '''Кэтти''', служанка миледи, а потом — де Шеврез.
* Патрик, слуга Бекингема.
* Английский пуританин '''Джон Фельтон''', [[тюремщик]] Миледи. Хотя его особливо предупредили, что эта женщина способна совратить с пути истинного, он оказался морально неустойчив и пошёл у неё на поводу: отпустил [[зло с женским лицом]] на свободу и убил Бекингема.
* Лилльский [[палач]], казнивший миледи.
* '''Мордаунт''', сын миледи [[бастард|непонятно от кого]], хотя официально от лорда Винтера (настоящее имя при рождении — Джон Фрэнсис Винтер). Вопрос о том, не является ли Мордаунт сыном графа де ла Фер, так и [[вечная загадка|остаётся без ответа]], причём Дюма намеренно [[подсветка|подсвечивает]] то, что и Атос тоже этого не знал.
** Очень сомнительная «не элита». Кто бы ни был отцом Мордаунта, это почти наверняка был аристократ. Внешность у него соответствующая именно такому происхождению (что отмечается главными героями даже тогда, когда они не знают, с кем имеют дело), невзирая на отсутствие подходящего воспитания. С другой стороны, он правая рука Оливера Кромвеля и его доверенное лицо, то есть в республиканской Англии также относится к элите государства.
** [[Чисто английское злодейство]] для героев-французов. Хотя он англичанин только наполовину, но другая половина ещё и не того стоит. [[Протестантизм — это круто!|Прикончил палача, застрелил лорда Винтера, укоротил на голову Карла I]] и мечтал [[Ты убил моего отца|отомстить мушкетёрам за смерть матери]], но [[Куда заводит месть|нашёл упокоение на дне Ла-Манша. ССЗБ]]. И [[Распутинская живучесть|невероятно живуч]].
** Невероятно живуч он только в фильме Юнгвальда-Хилькевича. В книге он вполне себе упокоился в волнах Ла-Манша с ножом в рёбрах. В фильме же выжил и ещё долго отравлял мушкетёрам жизнь. В том же фильме, по поводу аристократического облика… Ну тут кому как. Виктор Авилов, его великолепно сыгравший, — это [[яркий представитель тёмных сил]], и живите с этим.
* '''Мадлен''' — фламандка, владелица гостиницы «Козочка» и сожительница д’Артаньяна в «Двадцать лет спустя», куда-то пропавшая в «Виконте де Бражелоне». Их роман начался за 6 лет до действия книги, ей тогда было 25-26 лет. Мечтала узаконить своё положение, но у неё был [[Соломенная вдова|сбежавший муж]], и мушкетёр категорически отказывался влипнуть в [[полигамия|двоемужие]].
* Швейцарец, который хотел тоже жениться на Мадлен, но получил отлуп от д’Артаньяна.
* '''Оливен''', слуга Рауля.
* '''Наннета''', служанка Бруселя.
* Фрико, её сын, типичный [[уличный мальчишка]] с улицы Лощильщиков. Поёт в церковном хоре и прислуживает в трактире. В конце книги, умирая, его сделал своим наследником Майяр, податель святой воды на паперти церкви Святого Евстафия, а на самом деле — {{spoiler|г-н Бонасье}}. А в начале он помог д’Артаньяну выследить Арамиса.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Книги}}

Три мушкетёра/Персонажи

2026-10-11T01:06:02Z

Pphantom: /* Квартет главных героев */

''Это подстатья, в которой приведен список основных персонажей «мушкетёрской трилогии» А. Дюма-отца. Нажмите [[Les trois mousquetaires|сюда]], чтобы вернуться к основной статье.''
{{q|Ну так и надо было называть «Три мушкетёра, борзый новобранец, коварный кардинал, стареющая б..дь-убийца, неверная королева и её неверная фрейлина, рогатый галантерейщик, гора убитых гвардейцев и все-все-все».|С Баша}}
* [[Квартет]]:
** Д’Артаньян — [[Герой]] ([[вор]]).
** Атос — [[Напарник]]/[[Ментор]] ([[маг]]).
** Арамис — [[Умник]] ([[клирик]]).
** Портос — [[Силач]] ([[воин]]).
* И соответственно бета-квартет формируют [[Верный слуга|слуги]].

Также они отлично подходят под троп [[четыре героя — четыре темперамента]]: д’Артаньян — холерик, Атос — флегматик, Портос — сангвиник, Арамис — меланхолик. Впрочем, соответствие приблизительное: Атос вполне тянет на меланхолика, а с темпераментом Арамиса вообще всё сложно. Да и д’Артаньян, на самом деле, весьма рассудительный человек, очень себе на уме. Безрассудство ему больше в адаптациях приписывают. И [[квартет философий]]: Атос — циник, Портос — апат, Арамис — реалист, д’Артаньян — оптимист.

Д’Артаньян во многом [[Непохожие друзья|противоположен всем троим друзьям]] в разных их качествах. Отчаянный (и в первые 20 лет не особо удачный) карьерист, в отличии от Атоса, которому дорога честь службы, а не возможность выслужиться. Плохо образован, в отличии от эрудита Арамиса (который, в свою очередь, менее образован чем Атос). Способен на хладнокровную интригу и дипломатический подход, в отличие от предпочитающего брать силой и физическим очарованием Портоса. Есть и другие различия, но отношения героев проработаны тонко, все они дополняют и оттеняют друг друга. А вообще всё логично, ведь три мушкетёра дружат уже очень давно, а гасконец к компании прибился.

А ещё они носят [[Крутой усач|усики]], которые стали такой же неотъемлемой частью образа мушкетёра, как шпага и шляпа с пером.

== [[Вымышленный герой в реальном окружении|Квартет главных героев]] ==
* '''[[Фанон|Шарль]] д’Артаньян'''. Молодой человек из Гаскони, который покидает родной дом в 18 лет, чтобы вступить в ряды мушкетёров. Вместе с Атосом, Портосом и Арамисом они составляют «четвёрку неразлучных», замешанных в приключениях и интригах королевского двора. Дюма основывал персонажа на [[w:Д’Артаньян|реальном прототипе]]. Сделал отличную карьеру: какое-то время между событиями второй и третьей частей трилогии и две трети третьей части занимал должность «капитан-лейтенант королевских мушкетёров», но учитывая численный состав и организационные особенности, она [[Настоящий полковник|полковничья]]. В эпилоге производится в [[Генерал-рубака|генералы]]. [[Коронная смерть]] — {{spoiler|погиб в бою, чуточку не дотянувшись до маршальского жезла}}.
** Полковничья должность в основном тоже по названию. Фактически же это руководитель одной из государственных силовых структур, коих тогда было существенно меньше, чем сейчас. В третьей части д’Артаньян и формально, и фактически исполняет обязанности кого-то вроде директоров ФСБ и ФСО в одном лице.
** [[Прототип]] по имени Шарль Ожье де Батц де Кастельмор граф д’Артаньян — [[самозванец]]. Дед д’Артаньяна, купец Пьер Дебатц, присвоил себе звание дворянина после женитьбы на дворянке и оформления купленного его отцом Арно «замка» (на самом деле двухэтажного помещичьего дома) Кастельмор вместе с дающим право на дворянство поместьем, благо в Гаскони такие фокусы ещё проходили. Потом сын новоявленного дворянина Бертран женился на младшей дочери графа Монтескью д’Артаньян из старинного рода Фесензаков. И уже его сын, юный Шарль, счёл, что имеет право на титул дяди, хотя права на фамилию матери он по тогдашним законам не имел — и уж точно не имел права называть себя не просто д’Артаньяном, а ещё и графом; его кузен Пьер имел на титул куда больше прав. Но Шарль был любимцем и верным подручным самого короля, который надавил на придворных герольдов, так что при жизни самого д’Артаньяна его титул сомнениям не подвергался. Шарль был женат и оставил двух сыновей, но в XVIII в. род пресёкся.
** [[Малообразованный умник]] — фактически является генератором безумных идей в ряде совместных планов четверки, очень внимателен и умён… и при этом троечник приходской школы, так и не выучивший более пары предложений на латыни<ref>Прототип, кстати, тоже ученостью не блистал, даже своё имя писал всю жизнь неправильно: «д’Артеньян»</ref>.
** [[Невысокий крутой]]. Хотя если учитывать, что французский фут больше английского, получается 165 см — средний мужской рост по тем временам. И Арамис, так как друзья примерно одного роста.
** [[Жгучий брюнет]]. Тут не лишним будет напомнить, что Гасконь — это буквально через границу от Испании, и даже название эта провинция получила от ''басков''. Так что утончёнными парижанами задиристый южанин воспринимался, наверное, примерно как современными москвичами — горячий кавказский джигит.
* '''Атос''', он же граф Оливье де Ла Фер. Самый старший из трёх мушкетеров, меланхолик и [[стоик]], который, однако, привязывается к д’Артаньяну как к сыну. В прошлом был женат на миледи Винтер, которую он пытался повесить после того, как выяснил, что она заклеймлённая воровка. Во второй и третьей книге трилогии [[Я с синим завязал наглухо|прекратил пьянствовать]] и стал [[Хорошие родители|хорошим отцом]], воспитывая своего [[бастард|сына]] от герцогини де Шеврез, Рауля. Кстати, его псевдоним происходит от французского варианта названия горы Афон, куда не пускают особ женского пола, и символизирует его разочарование в женщинах после мрачной истории с женой-обманщицей.
** [[Герой-шовинист]] — ненавидит англичан. «Я рад, что убил его, так как убить англичанина — святое дело». Хотя, как выяснилось во второй книге, в юности жил в Англии, обучаясь морскому делу, и прекрасно знает английский язык. Видимо, всё продолжая ненавидеть людей, с которыми каждый день приходилось иметь дело. Хотя возможно, эта завелась именно после учебы в Англии?
** [[Дровосексуализм]] — Атос упоминает, что в пятнадцать лет влюбился в греческую статую и очень переживал, узнав, что история Пигмалиона — это просто миф.
** [[Эффект Телепорно]]: имя Оливье (упомянуто в авторском театральном приквеле «Юность мушкетёров», где Дюма подробно рассказывает историю отношений Атоса и миледи) у русского читателя зачастую вызывает салатные ассоциации. Но это не что иное, как французская версия английского «Оливера».
* '''Портос'''. [[Буйный силач]], и этим всё сказано. Дворянин столь же скромного происхождения, что и д’Артаньян, но не с юго-запада, а с северо-востока страны. Отличается неимоверной силищей (пример тропа [[Каждое утро делает зарядку]]), а вот [[Крутой, но тупой|ум не столь изощрён]], потому [[Сила без ума|в хитрых интригах всегда оказывается ведомым]] — д’Артаньяном во второй части трилогии, Арамисом в третьей. [[Герой-подпорка|Погиб, заваленный обломками пещеры]], которую сам и взорвал. Мог бы успеть выбраться, но ему отказали ноги.
** Хотел стать [[барон]]ом и во второй книге получил титул барон дю Валлон (де Брасье де Пьерфон). [[Бонус для современников|Современники понимали]], как крепко достали беднягу насмешки родовитых соседей: ведь барон — самый мелкий из аристократических титулов. А заодно было понятно, что в своих мечтах Портос не выходит за рамки разумного: более высокий титул заполучить ему явно не светит.
** Он скорее необразован, но вполне себе на уме. Книжек не читали, философиями не увлекались… но на то чтобы осознать какой интерес может быть у 50-летней бывшей красавицы прокурорши к 25-летнему красавцу богатырского телосложения, а также какой интерес оный красавец может поиметь (пардон) с этой прокурорши и денежных запасов её парализованного 70-летнего мужа, его смекалки вполне хватает. Так что на момент второй части трилогии был самым состоятельным из друзей. К тому же он проигрывает в хитрости не каждому первому встречному, а конкретно д’Артаньяну и Арамису — главным мастерам этого дела в рамках сеттинга во Франции, да и в соседних странах тоже.
** [[Обжора]] — поесть ну очень любит, причём наслаждается не только количеством, но и вкусом еды. При этом [[упитанный силач]] — Портос в «Десять лет спустя» — годы помещичьей жизни дают о себе знать (в адаптациях его делают этим тропом постоянно — крупного в ширину изобразить проще, чем двухметрового) и очень боеспособная единица.
** [[Добродушный гигант]] — Портос в глазах друзей. 198 (!!!) сантиметров роста не шутка даже сегодня.
** Единственный из четверки, чьё имя осталось неизвестным и не имеет фанонной версии (прототипа из Гасьена де Куртиля звали Исаак де Порто, на имени [[Пейсы, кашрут и день субботний|Исаак]] слепили целую альтернативную интерпретацию персонажа в фанфике [[Даниэль Клугер|Даниэля Клугера]] «Мушкетёр»).
** В сериале BBC (который очень сильно по мотивам) стал мулатом, так как Дюма писал его со своего [[Упитанный силач|родного отца]], [[метис|мулата]] Тома-Александр Дюма Дави де ля Пайетри. Его отец был старшим сыном маркиза, а значит — его наследником. Если бы не революция, был бы во Франции чёрный маркиз!
* '''Арамис''', он же Рене д’Эрбле, а в эпилоге «Виконта де Бражелона» — герцог д’Аламеда. [[Пастырь нерадивый]], плавно перешедший из «мушкетёра, изображающего из себя аббата» в «[[крутой падре|аббата, считающего, что он всё ещё мушкетёр]]», и «месье Интрига». Начинал как молодой семинарист, вынужденный просить мушкетёрский плащ, чтобы уйти от смертной казни за дуэль. Примерно тогда же начал карьеру «мальчика-игрушки» герцогини де Шеврез. После событий первой части принял обеты в ордене иезуитов и с тех пор (с перерывами на буйное участие во Фронде, когда он сменил старую де Шеврез на особу помоложе — сестру принца Конде, герцогиню де Лонгвиль, с которой он прижил сына-бастарда) продвигался по церковной лестнице. Вершина карьеры — генерал иезуитов. Единственный из героев, кто на финал книги остался в живых.

В первой книге Арамис как-то не производит особого впечатления на читателя — он не так силён, как Портос, и не обладает таким ярко выраженным благородством, как Атос. Д’Артаньян намерен разделаться с этим гламурным красавчиком одним ударом, а позже Арамис охарактеризован как как самый дурной мушкетёр, который вечно куда-то спешит и не принимает участия в пирушках и тренировках. Но если почитать повнимательнее, то как фехтовальщик Арамис заметно превосходит друзей. Достаточно сказать, что когда гвардейцы под предводительством де Жюссака нападают на четверку героев, Арамис единственный дерётся сразу с двумя противниками и в итоге один убит, а другой сбежал! (Справедливости ради, противник д’Артаньяна де Жюссак — один из лучших фехтовальщиков Франции, а с кем дрался Арамис, неизвестно. Может быть, с двумя новичками.) Ещё более яркий пример — при нападении гварйдецев, когда был ранен Атос, оставшийся безоружным Арамис (его шпага сломалась после первого же выпада) заколол одного гвардейца ''его же собственной'' шпагой.

Хотя по врожденному таланту к фехтованию Арамис — действительно скорее всего лучший из четвёрки. В отличие от своих друзей и товарищей по полку, первый раз шпагу в руки он взял в 16-17 лет. К этому времени большинство дворян уже начинают действительную военную службу в армии. При этом нубом научившийся фехтовать за год (и имеющий на момент начала действия романа ещё пару лет практики) Арамис не выглядит.

** [[Аккуратные локоны]].
** [[Антизлодей]] в «Виконте де Бражелоне», пополам с [[Благонамеренный экстремист|благонамеренным экстремистом]].
** [[Воин и поэт]]: эпиграммы и проповеди — вполне неплохой дополнительный заработок.
** [[Крутой ботан]] — молодой Арамис до поступления в полк, пополам с [[героическое упорство]] — юный семинарист отложил рукоположение на год, чтобы научиться фехтовать и отомстить обидчику.
** [[Учёный и священник]] — прокачивается в этот троп в вариации «военный инженер и священник» в «Десять лет спустя».

== Квартет [[Валет|слуг]] главных героев ==
Карикатурные отражения хозяев. Из адаптаций они нередко вылетают (чаще всего там остаётся Планше; бывает, что он даже отдувается за всех четверых).
* '''Планше''', слуга д’Артаньяна. Работодатель встретил его за философским занятием — плеванием в воду с моста (вообще-то, нанял для д’Артаньяна его Портос, и Планше сильно расстроился, когда узнал, что гигант с дорогой перевязью нанял его не для себя). Был уверен, что д’Артаньян — богач, но, увидев его скромную обстановку, прихватизировал единственное одеяло, на котором и спал на полу. Во второй части трилогии стал сержантом и занимался строевой подготовкой горожан-фрондёров. В третьей — преуспевающий лавочник и инвестирует в авантюру барина по реставрации английской монархии.
* '''Гримо''', слуга Атоса. Фантастически [[Молчаливый Боб|молчалив]], потому что работодатель побоями выдрессировал его изъясняться жестами, в крайнем случае — одним-двумя словами. Дойлистский обоснуй: издатели платили построчно, и короткие реплики давали авторам возможность быстрого заработка. Во второй части помог совершить побег герцогу Бофору, устроившись в качестве [[тюремщик]]а и завоевав доверие начальника Ла Раме придирчиво строгим исполнением инструкций.
** Обоснуй принадлежит самому Дюма, но действительности не соответствует — Гримо в основном молчит и тем самым строк не создает.
* '''Мушкетон''' (Мустон, урождённый Бонифаций — единственный из слуг, о котором известно, что он сменил имя), слуга Портоса. Тоже крупный дядька и не дурак поесть и выпить. Отец его изобрёл для себя персональную религию и, встретив католика, грабил его во имя протестантской веры, а встретив гугенота, тут же становился приверженцем папы римского и тоже грабил. Однажды две его жертвы встретились и, несмотря на религиозные разногласия, отомстили этому романтику с большой дороги. К счастью, тот предусмотрительно воспитал двух сыновей в двух конфессиях, и сын-католик убил протестанта и наоборот… Когда во второй части вся честная компания плыла в шлюпке по Ла-Маншу, он беспокоился, что коли дело дойдёт до [[каннибализм]]а, то начнут с него как самого упитанного.
** [[О, мой зад!]] — в ходе «дела с подвесками» был ранен в мягкое место. Его нанимателя счёт за лечение не обрадовал. В «Двадцать лет спустя» многострадальный толстый зад снова пострадал. Портосу пришлось платить врачу дополнительно, поскольку тот сослался на неудобства лечить ''такое'' ранение.
** А ещё Мушкетон мастерски владеет лассо, чем иной раз добывал хорошее вино своему хозяину.
** [[Верный слуга]] — так любил хозяина, что умер от горя вскоре после гибели Портоса.
* '''Базен''', слуга Арамиса. Весьма благочестив и тоже планировал карьеру в церкви. И сделал, став в конце концов аббатом! [[небоевой товарищ|Боец из него неважный]], но немалая пронырливость и готовность лгать во имя господина могут оказаться полезными.

== Прочие ==

=== Элита ===
* '''Людовик XIII''', король Франции. Показан у Дюма как человек слабовольный и [[неправящий король]], а в адаптациях вообще постоянно превращается в [[Глупый король|глупого короля]]. Что не вполне справедливо: даже в романе он таким не показан. А реальный Людовик был, конечно, больше человек искусства, чем политики, но в престолы у своей матушки выиграл, а для прочих дел завербовал себе квалифицированного помощника — кардинала (о котором ниже).
* '''Анна Австрийская''', его жена из испанских Габсбургов. Любит английского герцога Бекингема — при том, что Англия и Франция в плохих отношениях. Во второй части — [[регент]] при малолетнем сыне.
** [[Гулящая королева]]. Занятно, что в ходе расследования выясняется, что королева замешана в государственной измене: она предлагала испанскому и австрийскому королям пригрозить французскому королю войной и таким образом вынудить его отправить Ришелье в отставку. Так вот — это никого, включая короля и Ришелье, особо не волнует: политика, дело житейское. А вот возможная измена с Бекингемом — это серьёзно. Но измены всё-таки не было. Анна в ответ на всю любовь к ней Бекингема отвечает: «Я точно знаю, что никогда не нарушу своих клятв». И через двадцать лет говорит Мазарини, с которым сошлась после смерти мужа: «Я любила Бекингема, но Бекингем не был моим любовником». Так что здесь [[субверсия]].
* '''Людовик XIV''', [[король-ребёнок]] Франции во второй части. Спал на протёртых до дыр простынях, потому что скряга Мазарини экономил на бедном ребёнке. Вырос — и в третьей части [[Король-Солнце|отыгрался]] за [[тяжёлое детство, деревянные игрушки|более чем скромную жизнь]].
* Кардинал и герцог '''Жан-Арман де Ришельё''', премьер-министр Франции. [[Князь церкви]], [[великий визирь]] и [[антизлодей]]: враждует с мушкетёрами, но радеет за Францию. Несмотря на обеты целомудрия, безуспешно добивался взаимности у Анны. Прагматичный политик. В романе — чуть ли не соперник короля за власть, в реальности — его советник, пользовавшийся заслуженным его доверием.
* Кардинал '''Джулио Мазарини''', итальянец, недостойный преемник Людовика XIII [[фаворит|в постели королевы]] и Ришельё — на посту премьера. Был не прочь увеличить своё состояние за счёт казны, на чём его и поймали мушкетёры. Ришельё дворянство уважало, в том числе и как потомственного [[аристократ]]а, а вот в Мазарине дворяне видели [[парвеню]].
* Английский '''герцог Бекингэм''', возлюбленный Анны. Добившись огромной власти, будучи премьер-министром Англии, он влюбился во французскую королеву, и [[Горячая кровь|ради неё готов пожертвовать всем]], и самой жизнью. Кстати, о горячей крови говорится буквально: когда он умирает, упомянуто, что кровь, растекшаяся по ножу, дымилась спустя некоторое время после ранения.
* Граф '''Шарль де Рошфор''', агент Ришельё, можно даже сказать, ''благородный слуга'', как у какого-нибудь японского даймё. (Миледи же Кардинал — при всей её зависимости и своём могуществе — считает скорее союзницей, а не подчинённой, и даже побаивается её). В первой части д’Артаньян с ним поругался, во второй — помирился и стал ему другом.
* '''Миледи''', тоже агент. [[Великолепный мерзавец|Первоклассная]] [[Железный кулак в бархатной перчатке|стерва]] и [[Мастер ядов|отравительница]]. [[Много имён|Анна де Бейль, леди Кларик, Шарлотта Баксон, баронесса Шеффилд, леди Винтер, графиня де ла Фер]]. Носит [[аккуратные локоны]].
** [[Великолепный мерзавец|Великолепная мерзавка]]. То-то ей так часто дают [[окрутеть в адаптации]]…
** [[Бедный злодей!]]. Да, она проявляет все признаки психопатии, но когда мы узнаем, что её, шестнадцатилетнюю, повесил любимый муж (который, между прочим, один из главных героев), даже [[Отрава|отравление]] Констанции мешает зачислить её в [[Полное чудовище|полные чудовища]]. И все это — только из-за желания спокойной и счастливой жизни… Кто-то вспоминал про то, что она до этого совратила священника и сбежала из монастыря. Но опять же: уголовного закона она не нарушала — это сделал охмурённый падре. А пресловутую лилию ей поставил палач-братик того самого священника, который и сам посидел в тюрьме из-за того, что осуждённый брат сбежал.
** [[Несовместимая с жизнью набожность/суеверность]] — смерть Миледи. Она умудрилась распутать верёвки, бросилась бежать от палача и, учитывая её юность и отчаяние, могла бы и убежать. Но… поскользнулась в грязи, упала на колени, и тут её поразила суеверная мысль — что само Небо отказывает ей в помощи. Она складывает руки в молитве и остаётся на коленях — ждать палача.
* Де Тревиль, [[настоящий полковник]] и [[отец солдатам]], возглавляющий королевских мушкетёров, и земляк д’Артаньяна.
* Герцог '''Бофор''', один из лидеров Фронды во второй части. Был заключён в [[Персональная тюрьма|Венсенский замок]], но бежал. В третьей части — [[адмирал]] Франции.
** [[Путает слова]]. «Оттузил, отделал, не все ли равно, — разве это не одно и то же? Все эти ваши сочинители слов ужасные педанты».
*** Его прототип герцог де Бофор действительно был косноязычен и, порой, откалывал [[язык Черномырдина|шуточки похлеще]].
* Герцогиня '''Мари де Шеврёз''', первая любовница Арамиса, введшая его в свет; [[псевдоним]] — белошвейка Аглая Мишон.
** В первом романе — [[персонаж-призрак]]. Часто упоминается, пишет письма и вообще довольно активно участвует в событиях, но так и не появляется лично (разве что один раз вроде бы мелькает в окне).
** [[Корнет Шурочка]] — в ходе бегства из Франции в промежутке между действием первой и второй части трилогии попросилась на постой к сельскому священнику под личиной молодого дворянина… и решила его соблазнить. Вот только вместо священника в том домике ночевал его гость, граф де Ла Фер. Эксперимент по соблазнению прошёл относительно удачно. Атос в ночной тьме сделал [[бастард|ребёночка]], а узнал её уже утром по служанке. Жаль только, Рауль де Бражелон пошёл больше в папу, а не в маму. В итоге нарвался на те же грабли в романтической жизни, что и отец, да только, в отличие от того, не повезло с окружением в фазе «это нужно пережить». Ему бы хоть каплю маминой толстокожести в подобных вещах… С «не повезло» подсвечено в эпилоге «Двадцать лет спустя», где герцогиня де Шеврез собирается наведаться в гости к Атосу в Бражелон, считая, видимо, что отец-одиночка испортит мальчика. То ли не доехала, то ли не помогло.
*** Там Атос вежливо дал понять, что не надо ей приезжать, а то, мол, соседи будут завидовать.
* Герцогиня '''Анна-Женевьева де Лонгвиль''', любовница Арамиса (несмотря на обеты целомудрия). Как и герцогиня выше, родила от него бастарда (по имени в книге не назван, прототипа звать Шарль-Пари, в российской креативщине «Возвращение мушкетёров» — Анри), которого её законный муж признал своим<ref>В реале Шарль-Пари также был признанным бастардом, но его отцом был принц де Марсильяк. Пятиминутка ужаса у холодильника — в реале погиб на той же войне, что и д’Артаньян, но на год раньше. Если так вышло и в мире романа — бедняга Арамис, если на тот момент был жив…</ref>. Пункт о том, что король должен быть крёстным отцом Шарля, Арамис вписывает в мирный договор между Фрондой и Мазарини.
* Джордж Вилльерс, '''герцог Бекингем''', английский премьер-министр, возлюбленный Анны. Большой романтик, который готов на всё, чтобы [[Чего не сделаешь ради любви|добиться любви королевы]]. В конце книги убит Фельтоном.
** [[Враг мой]] для д’Артаньяна с его друзьями. Д’Артаньян первоначально помогает Бекингему ради Констанции, но и сам по себе английский герцог внушает ему симпатию. Так что мушкетёры даже пытались предупредить его об угрожавшей ему опасности, и с этим согласился даже Атос, не любивший англичан. В свою очередь, и сам Бекингем дружески принял д’Артаньяна в своём доме, и пытался наградить его с друзьями так, чтобы им не зазорно было принять его подарок.
** [[Слишком правильный иностранный язык]] — говорит по-французски именно так: без акцента, но слишком заученно-правильно.
** [[Умереть с улыбкой]] — лишь смертельно раненым он убедился, что королева Анна любит его. «Бекингем хотел в последний раз улыбнуться, но смерть остановила его мысль, и она запечатлелась на его челе как последний поцелуй любви».
* Лорд '''Винтер''', брат покойного мужа миледи.
* Виконт '''Рауль де Бражелон''', внебрачный сын сын де Шеврез и Атоса, которого через год после любовного приключения [[Счастливо усыновлённый|биологический отец]] взял к себе официально в качестве воспитанника. [[Крутой шкет]] и [[Дети-солдаты|ребёнок-солдат]] (третьего типа). Его отправляют в действующую армию в 15 лет, под начало [[Генерал-вундеркинд|генерала-вундеркинда]] принца Конде. В третьей части пошёл в армию Бофора самоубиваться об [[чёрный континент|алжирских арабов]].
** [[Назван в честь знаменитости]] — ВНЕЗАПНО он в формате полного имени: Рауль Огюст Жюль. Родовое имя + имена двух римских императоров.
** [[Рыцарь в сияющих доспехах]] — в отличии от отца, при лобовом столкновении с грубой реальностью стать рыцарем в ржавых доспехах не получается.
* '''[[w:Лавальер, Луиза Франсуаза де|Луиза де Лавальер]]''', его [[Подростковая любовь|возлюбленная]]. С детства [[Хромота|хромала]], но это не мешало ей быть совершенно очаровательной дамой. По версии Дюма, она травмировала ногу, упав с кучи брёвен, когда бросилась встречать Рауля, в реальности — упав с лошади. Потом стала [[фаворитка|фавориткой]] взрослого Людовика XIV, а бедный Рауль с горя ушёл в действующую армию.
** У неё [[Невинные голубые глаза]]. Подруга говорит: «Ваши голубые глаза глубоки, как море, которое я видела в Булони в прошлом году. Нет, я ошибаюсь, море коварно, а ваши глаза чисты, как лазурь вон там, над нашими головами».
* '''Арман де Граммон, граф де Гиш''', сын маршала де Граммона, ставший другом Рауля.
* Советник Брусель, один из лидеров Фронды, которого чуть не задавил д’Артаньян.
* '''Оливер Кромвель''', <s>урководитель</s> руководитель английской буржуазной революции.
* '''Карл I''', король Англии, казнь которого состоялась про Кромвеле.
* Жена/вдова короля, француженка '''Генриетта''', и их дочь, тоже '''Генриетта'''. Мазарини позволил им жить во Франции, но предоставил для жилья неотапливаемый дворец без слуг.
** В «Десять лет спустя» Генриетта-младшая как герцогиня Орлеанская — объект воздыханий де Гиша и '''Джорджа Вилльерса-младшего''', сына первого герцога Бэкингема.
* '''Карл II''', его сын, в реставрации которого Атос и д’Артаньян принимают деятельное участие в первой книге «Виконта де Бражелона».
* '''Мэри Грэфтон''', придворная дама двора Карла II, безответно влюбившаяся в однолюба Рауля.
* Николя Фуке, министр финансов при Людовике XIV в 1653-61, казнокрад в особо крупных масштабах.
* Жан-Батист Кольбер, министр финансов после 1661 и фактически премьер-министр Франции. [[Казался злодеем, оказался героем]] — казался очередным злым канцлером, особенно на фоне обаятельного и аристократичного Фуке; оказался искусным государственным деятелем на фоне вышеуказанного казнокрада, хоть и изрядным [[Козёл|козлом]].
* Джордж Монк, английский государственный деятель. В третьей части был похищен д’Артаньяном. Организовал восстановление монархии.
* Де Вард-младший («Виконт де Бражелон», [[Драко]].

=== Не элита ===
* Галантерейщик '''Бонасье''', у которого д’Артаньян снял комнату, заплатил немного вперёд, а потом напрочь забыл о квартплате. Похищен людьми Ришельё и завербован им. «Галантерейщик и кардинал — это сила!» {{Spoiler|Таинственно исчез стараниями кардинала, в «Двадцать лет спустя» оказалось что стал Королем Нищих. Убит Портосом при покушении на короля.}}
* '''Констанция''', его жена, камеристка Анны и возлюбленная д’Артаньяна. [[Дева в беде]].
* '''Прокурор Кокнар''' и его '''супруга''', «перезрелая красотка» — те самые миллионы из третьего сословия, на которых женился Портос
* '''Кэтти''', служанка миледи, а потом — де Шеврез.
* Патрик, слуга Бекингема.
* Английский пуританин '''Джон Фельтон''', [[тюремщик]] Миледи. Хотя его особливо предупредили, что эта женщина способна совратить с пути истинного, он оказался морально неустойчив и пошёл у неё на поводу: отпустил [[зло с женским лицом]] на свободу и убил Бекингема.
* Лилльский [[палач]], казнивший миледи.
* '''Мордаунт''', сын миледи [[бастард|непонятно от кого]], хотя официально от лорда Винтера (настоящее имя при рождении — Джон Фрэнсис Винтер). Вопрос о том, не является ли Мордаунт сыном графа де ла Фер, так и [[вечная загадка|остаётся без ответа]], причём Дюма намеренно [[подсветка|подсвечивает]] то, что и Атос тоже этого не знал.
** Очень сомнительная «не элита». Кто бы ни был отцом Мордаунта, это почти наверняка был аристократ. Внешность у него соответствующая именно такому происхождению (что отмечается главными героями даже тогда, когда они не знают, с кем имеют дело), невзирая на отсутствие подходящего воспитания. С другой стороны, он правая рука Оливера Кромвеля и его доверенное лицо, то есть в республиканской Англии также относится к элите государства.
** [[Чисто английское злодейство]] для героев-французов. Хотя он англичанин только наполовину, но другая половина ещё и не того стоит. [[Протестантизм — это круто!|Прикончил палача, застрелил лорда Винтера, укоротил на голову Карла I]] и мечтал [[Ты убил моего отца|отомстить мушкетёрам за смерть матери]], но [[Куда заводит месть|нашёл упокоение на дне Ла-Манша. ССЗБ]]. И [[Распутинская живучесть|невероятно живуч]].
** Невероятно живуч он только в фильме Юнгвальда-Хилькевича. В книге он вполне себе упокоился в волнах Ла-Манша с ножом в рёбрах. В фильме же выжил и ещё долго отравлял мушкетёрам жизнь. В том же фильме, по поводу аристократического облика… Ну тут кому как. Виктор Авилов, его великолепно сыгравший, — это [[яркий представитель тёмных сил]], и живите с этим.
* '''Мадлен''' — фламандка, владелица гостиницы «Козочка» и сожительница д’Артаньяна в «Двадцать лет спустя», куда-то пропавшая в «Виконте де Бражелоне». Их роман начался за 6 лет до действия книги, ей тогда было 25-26 лет. Мечтала узаконить своё положение, но у неё был [[Соломенная вдова|сбежавший муж]], и мушкетёр категорически отказывался влипнуть в [[полигамия|двоемужие]].
* Швейцарец, который хотел тоже жениться на Мадлен, но получил отлуп от д’Артаньяна.
* '''Оливен''', слуга Рауля.
* '''Наннета''', служанка Бруселя.
* Фрико, её сын, типичный [[уличный мальчишка]] с улицы Лощильщиков. Поёт в церковном хоре и прислуживает в трактире. В конце книги, умирая, его сделал своим наследником Майяр, податель святой воды на паперти церкви Святого Евстафия, а на самом деле — {{spoiler|г-н Бонасье}}. А в начале он помог д’Артаньяну выследить Арамиса.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Книги}}

Не в ладах с политологией

2026-10-07T00:28:45Z

Pphantom: /* Литература */

{{Справочник|link=Справочник автора/Идеологии}}
{{q|Арата захватил всю пиратскую армаду и попытался создать [[Тортуга|вольную республику на воде]]… И кончилась эта затея пьяным кровавым безобразием, потому что Арата тогда был молод, не умел ненавидеть и считал, что одной лишь свободы достаточно, чтобы уподобить раба богу…|[[Братья Стругацкие]], «[[Трудно быть богом]]»}}
{{q|pre=1|
— Я ваш король!
— А я за тебя не голосовала!
— За королей не голосуют!<ref>Ещё как голосуют, но не в Англии.</ref>
— А как же ты тогда стал королём?
— Дама из озера. Её рука в сияющей парчовой перчатке протянула мне меч [[Экскалибур]] из пучин вод, в ознаменование того, что Высшее провидение предначертало мне, Артуру, владеть этим мечом. Поэтому я ваш король!
— Слушай. Странные тётки из озера, раздающие налево и направо мечи — это не основа для системы правления. Высшая исполнительная власть опирается на доверие народа, а не на какие-то нелепые водные ритуалы…
— Замолчи!
— Но ты не можешь принимать на себя высшую исполнительную власть, только потому, что какая-то водяная шлюха кинула в тебя мечом?!
— [[ЗАТКНИСЬ!|Заткнись!]]
— Я хочу сказать, если я буду ходить и рассказывать, что я — император, потому что какая-то мокрая тёлка бросила в меня саблей, — меня погонят прочь!|«[[Monty Python|Монти Пайтон и Святой Грааль]]» о политической системе [[Arthurian cycle|короля Артура]]}}
[[Файл:Children Guillotine.png|240px|thumb|right|Недетские игры]]
При знакомстве с тем или иным произведением у вас никогда не возникало чувство, что государства действуют немного не так, как должны, и порой вытворяют какие-то невероятные кульбиты, проявляя столь же невероятную политическую глупость? «Ничего, за такую глупость им неизбежно должно как следует прилететь» — думаете вы… а потом видите, что другие игроки на политической арене — точно такие же дураки.

Перед вами ситуация, когда автор '''не в ладах с политологией''', что на самом деле встречается не так уж редко. Обычно проявляется в следующем виде:
* Целое государство мгновенно изолируется от остального мира, а весь остальной мир дружно забывает про его существование.<ref>Невероятно, но бывает, хотя и с прикрученным фитильком. О Кампучии времён Пол Пота вспоминать было не принято ни на Западе, ни в странах Варшавского Договора. Первые хотели поскорее забыть позор [[Война во Вьетнаме|войны во Вьетнаме]], когда бомбили и поливали дефолиантами не только Вьетнам, последние подозревали, что в новорождённой республике творится гнусь, но ведь революция же! ООН считала красных кхмеров единственным законным правительством вплоть до начала 1990-х, но не афишировали это. В КНР сохраняли с Пол Потом отношения на высшем уровне, но в китайской прессе было многозначительное молчание, и средний китаец про Кампучию знал только, что такая страна вроде есть на месте бывшего Королевства Камбоджа. Про режим не забывали лишь ближайшие соседи, куда красные кхмеры совершали регулярные набеги: Таиланд, Вьетнам и, в меньшей степени, Лаос.</ref><ref>Албания тоже в свое время полностью изолировалась от всего мира.</ref> Например, обрывает все торговые связи, закрывает все посольства и границы, выходит из международных организаций, разрывает все договоры и полностью окукливается внутри себя, и остальным глубоко наплевать и на своих граждан, оставшихся на чужбине, и на договорённости, и на упущенную выгоду.
* Могущественная держава захватила территории, столетиями сохранявшие приблизительное равновесие, но при всех своих гигантских ресурсах не может ничего сделать с единственной оставшейся.
* На горизонте появляется новая сила, куда опаснее всех прежних, но находящиеся под угрозой уничтожения страны вместо того, чтобы объединиться, [[А в это время Бонапарт переходил границу|начинают с ещё большим рвением воевать между собой]]<ref>[[Зигзаг]] с русскими княжествами — сначала собрали объединённую армию против монголов, но после разгрома при Калке продолжили междоусобные войны, больше не пытаясь объединить свои силы.</ref>.
* Непримиримые противники с диаметрально противоположными взглядами и интересами без каких-либо предпосылок стали друзьями навеки.
* Правящие круги, желая сохранить мир, никак не ограничивают деятельность милитаристов, которые делают всё, чтобы эту войну развязать, или наоборот<ref>Тот случай, когда реальность [[Реальность нереалистична|оказывается нереалистичной]]: знаменитое «Я привёз вам мир» Чемберлена.</ref>.<ref>Чемберлен и Ко на самом деле были вовсе не против войны — другое дело, что они ожидали, что её участниками будут Германия и СССР, поэтому были очень неприятно удивлены, [[Ой, бл...|когда Гитлер решил начать с Запада…]]</ref>
* Или представители власти полностью игнорируют какие-либо угрозы для своего положения, будь то террористы или политическая оппозиция.
* [[Эффект набега орков|Народ и местные власти меняются мгновенно вслед за верхушкой.]]
** Пересекается также с тропом ниже. Частый случай при написании космооперы в стиле [[Звёздные короли]] — чтобы создать монархию из республики, достаточно «группы молодых и <strike>талантливых авторов</strike> амбициозных офицеров, чтобы совершить переворот». На Земле 21 века если какой-то товарищ объявит себя «императором», его проводят в «покои» с мягкими стенками, в 31-м же (или каком там) веке его могут реально признать монархом (в первую очередь другие «молодые и амбициозные» члены заговора). Конечно, авторы иногда расписывают, как скороспелого императора поддержали крупные промышленники (зачем-то, братья Крупп и другие промышленники Германии, к примеру, поддержали Гитлера в качестве противовеса набиравшим популярность коммунистам), его любит народ (вот так из граждан все разом решили превратится в подданных<ref> Война Октавиана Августа и Марка Антония против республиканцев? Нет, не слышали.</ref> — [[Эффект набега орков]] в чистом виде.). К слову, за 15 лет до провозглашения Наполеона императором во Франции правил король, а сама страна уже была сыта по горло революцией и республикой.
*** И еще к слову, звёздная монархия вполне логична в сеттингах, аналогичных [[Star Wars|Звёздным войнам]] ([[люди с другой планеты|или хотя бы цивилизаций с иной историей]], вроде [[Star Trek|ромулан или клингонов]]). Далекая галактика на то и далекая, может там не было своей [[Наполеоновские войны|Великой Французской]], [[Красный октябрь|Октября]] и еще кучи других событий, происшедших и происходящих на Земле. Но смена республики на монархию в '''Земной''', пусть и [[Нескоро-нескоро|будущей]] цивилизации как-то очень маловероятно. Единственный<ref> В античных полисах была частая чехарда из монархий, тираний, олигархий и демократий, и это было обычным явлением. Речь о более продолжительных периодах времени </ref> переход от республики к монархии (а не наоборот) это [[Императоры и гладиаторы|Римская империя]], но и там было несколько веков принципата, с императором, сенатом и республиканскими должностями, а сами римляне до последнего считали, что живут в республике (слово «империя» относилось к завоёванным территориям за пределами Италии, если что). В остальных случаях (от той же Империи Наполеона, и до восстановления испанской монархии в 1975) это были реставрации старых монархий, а не создание новых. Так что для всемирной монархии человечество должно откатиться настолько далеко назад, чтобы наступил натуральный постапокалипсис, либо же император должен быть таким сверхчеловеком, чтобы [[Бог-император|его сознание определяло бытие]]. Так что тут надо ждать не 31-го века, а [[Warhammer 40000|31-го тысячелетия]] или хотя бы [[Dune|Батлерианского Джихада]].
**** Вообще, если в сеттинге обычны космические и тем более межзвёздные полёты, но в нём не было своих буржуазных революций, то это уже наш троп. Космические корабли на феодально-гильдейском базисе не собрать, если экономика уже до них дошла, то набравшее силу и влияние «третье сословие» уже давно либо стащило монарха и аристократию с тронов, либо отменило сословные привилегии и ограничило роль монарха до церемониальной, неважно через революцию или постепенное выбивание уступок. В саму космическую эпоху реставрация ''теоретически'' случиться может, если цивилизация основательно деградирует, но государство с такой архаичной системой, которая часто демонстрируется в космооперах, само в космос бы просто не вышло. Исключения возможны, если в дело вступает [[нечеловеческая психология]], скажем, если вид предан власть имущим на генетическом уровне.
***** Почему же? На феодально-гильдейском нет, а при наследственной авторитарной диктатуре (то бишь монархии) ― вполне. Во Франции абсолютизм Людовика XIV отлично сочетался с развитием «третьего сословия» (причиной ВФР были огромные траты королевского двора, будь Людовик XVI чуток искусней в плане государствования, чаша вполне минула бы). Да и современные арабские шейхи отнюдь не «декоративные корольки».
****** Да ну! Всего-то это «третье сословие», производя половину ВВП, прав имело не больше крестьян, и перед хреном с бугра из нужной семьи было никем. Всего-то экономические отношения архаизированные (крестьяне добились права платить налоги оброком, а не деньгами — ну и получите-распишитесь, денег нет, потому что ими 90 % населения не пользуются (реально в стране нет даже Центробанка), зато поборы за все. Государственные должности открыто продаются (и ради продажи изобретаются новые), и каждый чиновник прежде всего воспринимает купленное как свое, которое теперь должно окупиться и приносить прибыть, что приходится вводить параллельную систему власти в виде интендантов? А нет, фигня какая, просто королю надо было жрать меньше, и ничего бы не случилось…
***** И переход от капитализма на монархию после возможен по линии: 1 ― власть в руках крутого искусного диктатора, 2 ― он готовит сына в качестве преемника (передает опыт, «папки с компроматом» на соратников, избавляет от возможных соперников и т д). 3 ― потом тоже делает сын, потом внук… 4 ― и через '''некоторое количество поколений''' (не одно и не два, но и не тысячелетия) остается только переименовать должность правителя на «король» или «император»<ref>В [[Легенда о героях Галактики]] так и было, без «набега орков» аккуратно и постепенно</ref>. Ну, а централизованная монархия при [[глупый король|глупом]] или [[Неправящий король|неправящем]] (в силу болезни, к примеру) монархе вполне может перейти в феодальную.
*** Ага, единственный. [[Пряничные домики и тюльпаны|Республика Соединённых Провинций]] пробыла таковой двести лет, после чего благополучно завела себе короля. Конечно, не сама, а с подачи Наполеона — но и реставрацией это не назовёшь, ибо раньше Нижние Земли принадлежали испанским Габсбургам, а воцарившаяся в результате Оранская династия и тем более предшествовавший ей Людовик Бонапарт им никаким местом не родня.
**** Под «реставрацией» подразумевалось не возвращение свергнутой династии, а возвращение монархического строя как такового. Наполеон реставрировал монархию во Франции с собой в качестве монарха.
**** А на счёт Нидерландов, представители упомянутых выше Оранские де-факто были главами государства (так как Нидерланды были конфедерацией провинций, то в отдельных провинциях были свои статхаудеры) с момента провозглашения независимости, выборность была лишь формальностью (точно так же как Габсбурги в начале тоже де-юре избирались в качестве императорови Священной Римской Империи, и после закрепили свой титул императора как наследственный). Аналогично Оранские из '''избираемых''' стали в 1747 '''наследственными''' статхаудерами. А потом осталось только переименовать наследственного статхаудера в привычного для эпохи короля. Суть в том, что между '''республикой''' (глава государства избирается на определенный срок) и '''монархией''' (власть передается по наследству) нужен большой (в пару-тройку сотен лет) переходной период (принципат, аристократическая республика, выборная монархия, и т. д.). Смена формы правления на противоположную по щелчку пальцев в стране с долгой историей и устоявшимися традициями<ref>Да-да, Бокасса сделал себя [[мания величия|императором]] страны… которая на тот момент была независимой [[сарказм|целых]] двадцать лет, и продержалась эта империя аж три года.</ref> ― [[эффект набега орков]] в чистом виде.
* Любой оборванец фиг знает откуда может прийти и спокойно взять всю государственную власть в свои руки, например, [[клингонское повышение|набив морду действующему правителю]] или заметив какую-то примету<ref>Смотрим определение революционной ситуации у [[Ленин — гриб|Ленина]]. Когда верхи уже не могут, а низы уже не хотят, такая возможность как раз имеется, и в истории это бывало. Наполеон I, заложив руку за отворот мундира, многозначительно кивает. Конечно, оборванец должен быть не любой, а исключительно везучий. Невезучие тоже пробуют, но в учебники истории отчего-то попадают лишь как невинные жертвы матушки-Гильотины.</ref>.
* На вражеское вторжение и захват ключевых территорий [[Сюжетная изоляция|весь госаппарат реагирует с полным пофигизмом]].
** Более чем реалистичный вариант в приграничных районах, если у действующего правительства низкий рейтинг, а у армии вторжения превосходство в силах, и местные чиновники хотят присягнуть оккупанту. Нередко в таких условиях чиновники ведут переговоры с противником о том чтобы перейти на его сторону, но такие переговоры обычно не публичны. А из публичного поля чиновники при этом нередко пропадают.
* Правительство проводит тотальный [[геноцид]] собственного и к тому же лояльного населения, потому что гладиолус<ref>Бывает! Смотрим про Пол Пота выше. Население Пномпеня встречало красных кхмеров — по местной традиции — гирляндами цветов на шею. Большинство интеллигенции тоже свержение <s>генерала</s> президента Лон Нола только приветствовало. Недовольны были разве разжиревшие во время войны коррумпированные чиновники — но они-то как раз вовремя убежали в Таиланд, во Францию (и далее везде). Даже приказ Комитета о поголовной эвакуации Пномпеня был воспринят с пониманием — ожидались ковровые бомбардировки американцев. Учителя и врачи стали что-то нехорошее подозревать, лишь когда попали в сортировочные пункты за городом.</ref>.
* [[Не в ладах с юриспруденцией|И законы тоже не застрахованы от авторской глупости]].
* [[Не в ладах с бюрократией|Как и работа самого госаппарата]].
* Или автор, просчитывая политику и менталитет, совершенно игнорирует [[Не в ладах с географией|географические]] и [[Не знает экономики|экономические]] факторы.
* В мире, близком к современному по моральным ценностям, государство-террорист взрывает чужие корабли и самолёты, расстреливает мирное население на захваченных территориях, бомбит районы, где нет неприятельских войск — но при этом не только не пытается скрыть свои военные преступления или прикрыть их фиговым листком законности — но прямым текстом заявляет, что «да, мы убивали, убиваем и будем убивать, кого захотим». Чуть ли не журналистов на расстрелы приглашает и само записи массовых убийств на Ютуб выкладывает. И вместо того, чтобы использовать такой прекрасный пиар-повод и раздавить отморозка, другие государства [[Беспредел — это круто|начинают «дрожать и уважать»]]<ref>ИРЛ до чего-то подобного додумалось только Запрещенное государство, заслуженно и закономерно выхватив люлей и в Ираке, и в Сирии.</ref><ref>А Ичкерия и талибан ничем таким случайно не баловались? {{spoiler|Баловались, но YouTube только в 2005-ом появился. Так-то записи отрубания голов британским заложникам на кассетах издавали.
** Тем занятнее слышать из некоторых сопредельных государств, что с Россией нужно вести себя, как Ичкерия - устраивать теракты, тогда русская мразь будет их бояться. Попросить найти Ичкерию на карте им лучше не предлагать...}}
* Талибан добаловался до вторжения. Конечно, причины вторжения другие, но повод дал отличный. Ичкерию дрожать и уважать тоже не начали. Собственно, как раз наоборот — если в самом начале западные пропагандисты и отечественная либеральная общественность еще могли создать образ «маленькой гордой страны, которая всего лишь хочет независимости и мирно строить у себя счастливое будущее», то после всего произошедшего (а также вторжения в другие регионы, взятия в заложников иностранных журналистов и т. д.) к нулевым довольно четко сформировался образ «безумной обезьяны с гранатой», которой сочувствовать как-то не очень… А там и 11 сентября подоспело с общей неприязнью к исламистам радикальным… Страны, кроме России, туда порядок наводить не приходили, но уж точно не из страха. </ref>. В лучшем случае исправлять ситуацию берётся горстка героев, в худшем — государство-террорист и есть эти самые герои.
** На самом деле, ситуация более чем реалистичная, если, конечно, государство, которое творит подобное, является достаточно сильным. Как пример — США в 1990-х, когда у них не было достойных противников, и они что только не натворили, вторгаясь в независимые страны по совершенно надуманным поводам. Педал в пол давит Израиль, активно покрываемый Соединёнными Штатами — он именно что не пытается скрывать свои военные преступления и даже гордится ими<ref>Лишь один из примеров такового: https://zmaps.ru/rlz-the-kraken/vy-umrete-vy-budete-stradat/</ref>. Впрочем, подобных примеров хватает и по другую сторону баррикад — достоверно неизвестно, как оно в реальности, но западные СМИ регулярно стремятся выставить, например, Иран и КНДР ровно такими отморозками. Вроде бы не самые сильные страны, однако все попытки «раздавить» их ограничиваются разве что санкциями, которые они с лёгкостью обходят. А разгадка проста — у Ирана в теории может быть ядерное оружие, а у КНДР оно однозначно есть, и лезть туда банально страшно.
*** Люди которые обосновывают существование Ирана и КНДР ядерным оружием сами немного не в ладах с политологией. Исламисты в Иране правят с 1979 года, все эти годы США могли туда вторгнуться. КНДР тоже была достаточно беззащитной между 1991 и 2005<ref>Как ни странно, это их во многом и спасло — администрация Клинтона была довольно мягкой по отношению к КНДР, и вела общую политику на восстановление отношений. Как стало известно впоследствии — ожидали неизбежного скорого коллапса режима. «Зачем нападать, если они сами через пару лет падут, как пал СССР?» Резкое обострение отношений прошло уже при Буше в нулевые с записью в «Ось Зла», но тогда США были заняты другим регионом</ref>, да и после 2005 у КНДР вряд ли были средства доставки до США (появились в районе середины 2010х. Другое дело, что ошибочно считать, что ядерное оружие должно обязательно долетать до США. По известной ядерной доктрине КНДР основными целями являются американские военные базы в ближайшем регионе (Южная Корея, Окинава, Японские острова, Гуам). А ракет малой и средней дальности более чем достаточно, чтобы создать серьезные проблемы как войскам США «на местах», так и их союзникам в регионе — и этого, по корейским оценкам, достаточно для сдерживания). Всё гораздо проще — современная война это долго, дорого и непопулярно (чего для буржуазных демократий более чем достаточно). Самые каноничные примеры у нас буквально перед глазами — США в Ираке и Афганистане. В Ираке США удалось за пару месяцев занять страну (что большая удача по меркам войн), а после победы вместе с США порядок в стране поддерживали гарнизоны из кучи стран союзников (что тоже большая удача). И всё равно — войска пришлось держать аж 8 лет (и стрелять этим войскам тоже приходилось регулярно) и как только их вывели — страна погрузилась в гражданскую войну, которая длилась ещё 6 лет (правда режим в итоге устоял), то есть новое правительство оказалось довольно неустойчивым. В Афганистане аналогично — вторжение поддержала куча союзников (такое тоже нечасто бывает), страну заняли за пару месяцев, после победы порядок поддерживали гарнизоны из кучи стран союзников (и тоже периодически стреляли аж до самого 2021-го). Вышло ещё хуже — как только в 2021 году войска вывели — Талибан взял реванш и сверг действовавшее правительство. О чём говорят оба примера? О том, что недостаточно вторгнуться, недостаточно победить вражескую армию, нужно ещё сформировать новый режим, добиться его лояльности и устойчивости. И держать войска до момента, пока новый режим не станет стабильным. Всё это — довольно жирная статья расходов в бюджете на многие годы. А что на противоположной чаше весов? Иран, чьи позиции даже на Ближнем Востоке не доминируют, а до США ему тем более очень далеко, и КНДР, которая если и будет бить ядерным оружием, то точно не по США. Хотя одна-две маленьких войны для некоторых буржуазных демократий совсем не лишние — а то без войн страдают доходы уважаемых людей из ВПК.
**** Собственно, уже оказалось, что у Ирана и без ядерки имеются различные средства. А КНДР, при всём их сложном взаимоотношении с Китаем, находится в том числе и под его неформальной защитой. Буферную зону терять никому не хочется.
* Распространённый на западе штамп, когда в «плохом» государстве уживаются тотальный контроль и абсолютный бардак. Тоталитаризм, могущественные спецслужбы, шпики и осведомители за каждым углом — и при этом по улицам разгуливают гопники, а организованная преступность действует чуть ли не в открытую. Тут ошибка уже как минимум на уровне самого концепта. Итак, «следим за руками»: условный тоталитаризм — это принуждение гражданина к правильному поведению силой страха; соответственно, преступность в данном случае посягает на «святое», то есть государственную монополию на насилие. Ведь если из двух сил гражданин будет бояться ту, которая сильнее бьёт, то государство, даже самое тоталитарное, в подобной конкуренции проиграет всегда: у преступников суда, даже самого предвзятого, почему-то нет, а законы учитывают интересы только «своих». Поэтом тоталитарные государства стремятся ликвидировать преступность или по крайней мере загнать её подальше в подполье. Силы это сделать у них имеются, а смысла терпеть бандитов нет (деликатную работу, вроде ликвидации неугодных можно поручить спецслужбам). Понятно, откуда растут корни этого явления — в США хорошо знакомы с латиноамериканскими хунтами, вот только эти хунты тоталитарными режимами не были и на тотальный контроль над обществом никогда не претендовали.
** Вообще, термин «тоталитаризм» оказался очень сильно избит западной пропагандой (для описания «ваш плохой режим, который не нравится нам хорошим»), из-за чего многие авторы в принципе перестают различать его и, скажем, авторитарные диктатуры. Если совсем кратко: тоталитарный режим стремится установить тотальный контроль над всем обществом и всеми сферами жизни, требует единой массовой идеологии и не терпит отклонения «от линии партии». Авторитарный режим устанавливает контроль той или иной степени над политической сферой жизни общества, отстраняя оттуда обычных «не допущенных» граждан, в остальные сферы общества, как правило, старается не лезть (собственно «авторитарных в вакууме» не существует, это шкала с разными степенями ограничений). Само деление вызывает споры у политологов (и отчасти все равно идеологически окрашено, поскольку придуманно именно на Западе), а вопросы уровня «является ли тоталитарный строй всего лишь крайней формой авторитаризма или он обладает достаточно большим числом уникальных характеристик, чтобы считаться вещью в себе» остаются открытыми, но не суть. Суть в том, что «истинно тоталитарных» режимов в принципе всегда было мало исторически (почти так же мало, как и демократий), а большая часть политических режимов в мире — авторитаризм разной степени лютости. Поэтому не стоит лишний раз лепить ярлык «тоталитаризма» к чему-то, что «выглядит не в соответствии с европейскими ценностями». Латиноамериканская диктатура, арабско-азиатская деспотия или африканское варлордство очередного «повелителя всех птиц и рыб», какими бы неприятными и репрессивными для жителей ни были, все еще не тоталитарные общества.
** Во-первых, линия Партии требует напоминать, что тот, кто желает безопасности ценой отказа от свободы, не получит ни свободы, ни безопасности.<ref>Кто не желает безопасности ценой частички свободы, тоже не получит ни того, ни другого, но уже по своей собственной воле, потому как от безопасности откажется сам, а без безопасности из свободы у него останется только дедов кулацкий обрез. Правда об этом линия Партии у них требует молчать. Впрочем для [[Капитан Пиндостан|американского менталитета]] дедов Кольт — это более чем достаточно свободы: хочешь — [[Дойти до самоубийства|стреляйся]], хочешь — [[Можно грабить корованы|соседей грабь]], хочешь — [[Вам террористы, нам партизаны|у мексиканцев очередной штат отожми]].</ref> Во-вторых, под ''«тоталитаризмом»'' на западе обычно понимают ''«[[Синдром вахтёра|национал-вахтёризм]]»'', когда полномочия любого самого распоследнего начальника шлагбаума [[Всесильная бюрократия|позволяют попирать чуть ли не законы физики]]<ref>Втройне иронично это на фоне того, что в каждом втором американском детективе про Америку есть пример конфликта юрисдикций ведомств и соответствующая сцена с мерянием корочками и жетонами. И нет, это не [[На тебе!|попытка подколоть]], а всего лишь [[Подсветка|способ показать]], насколько дело важное и серьёзное. Да не иронично это, а вполне ожидаемо и очевидно. Американцы (да и Запад в целом) довольно плохо понимают функционирование общества с другими культурными и структурными особенностями. Поэтому любой образ «злых тоталитаристов», при детальном анализе, представляет собой извращенную и искаженну основу их собственного (например, американского) общества с собственными заморочками. Условно: в США полиция нервно дергается и стреляет не глядя на поражение когда мимо проходящий афроамериканец тянется за чем-то в карман. В «злых тоталитарных обществах» же будут просто ходить и расстреливать направо и налево «потому что так захотелось». Потому что у них не может быть лучше чем в США — это же тоталитарное зло, какой уж там «участковый с огурцом в кобуре вместо пистолета» — это аксиома, а принципиально иной картины они не могут вообразить. И так во всём. Если ФБР и местная полиция долго будут спорить с корочками и жетонами о юрисдикции, то в злом тоталитарном гулаге они будут делать тоже самое, только сразу с перестрелкой.</ref>, а так как всем известно, что [[Высшие силы слабо устойчивы ко злу|власть развращает]], в таком обществе любой обладающий [[Порча|хотя бы её крупицей]] автоматически [[Вирусное превращение|превращается]] в [[полное чудовище]] даже и [[Я этого не просил|против своей воли]]. Для западной публики [[Госбезопасность|могущественные спецслужбы, шпики и осведомители за каждым углом]] — это как раз [[neolurk:Взаимоисключающие параграфы|неотъемлемая черта демократии]] с её ''«продуктом „Свобода“ с добавлением заменителя, идентичного натуральному»'', а ''«тоталитаризм»'' в их понимании [[Зло ради самого зла|тратит все ресурсы на то, чтобы быть тоталитаризмом]], потому [[Тупой злой|на спецслужбы и шпиков ресурсов банально не остаётся]].
** Вообще, это старый как мир пропагандистский приём парадокса образа врага — который должен быть и страшным и ужасным (чтобы было понятно, почему против него надо мобилизоваться и вообще быть готовым) и в чем-то смешным, неумелым и неэффективным — чтобы одновременно было ясно, что этот враг не такой уж и всесильный и его легко победить.
* Другой распространённый на Западе (и в отечественной прослойке шестидесятников и их последователей, зачастую понимающих диктатуру исключительно как ненависть быдла к образованным) штамп — тоталитарные диктаторы, подходящие к кадровому вопросу по принципу «Умные нам не надобны. Надобны верные». На все важные должности диктатор назначает не умных людей, а преданных ему лизоблюдов. Этим, собственно, обычно и объясняется, почему в итоге диктатура гибнет под ударами «свободных сил», которые, естественно, выдвигают самых способных. В реальной жизни верность и профпригодность — вещи отнюдь не противоположные друг другу. Люди, которые ничем, кроме преданности, не выделятся, [[Уровень некомпетентности|обычно остаются где-то внизу иерархии]]. А некомпетентные идиоты оказываются вверху не поэтому, а благодаря родственным связам. Диктатура же, что характерно, на все эти связи обычно плюёт. И не стесняется снимать с должности, а то и [[Ты меня подвёл|убивать за некомпетентность]]. Так что ситуация «руководителем поставлен некомпетентный идиот» скорее свойственна не диктатуре, а монархии, где главную роль играют происхождение и родовые связи… или демократии, когда должность достаётся человеку просто потому, что он из нужной партии.
** Троп, связанный с предыдущим — в демократиях наука и прогресс процветают и прут вперёд, а в тоталитарных обществах застой и «самые большие микросхемы в мире». Происходит из либеральной аксиомы «в свободных обществах свободная мысль поддерживается, значит проще придумать что-то новое и внедрить его, а значит наука и прогресс идут семимильными шагами и обгоняют злых диктаторов». В реальности же… все несколько сложнее. В каком-то смысле, здравое зерно присутствует — идеологическое и бюрократическое давление научно-техническому прогрессу не способствует (первое — как правило, в социальных и гуманитарных науках, но не в технических). С другой стороны, авторитарные и тоталитарные общества обладают удивительной способностью концентрации сил и ресурсов в нужные в данный момент отрасли. Как итог — ракетные и ядерные программы в невозможные для либерального общества сроки, осуществляемые государством с не самой сильной экономикой. А «либеральный» подход приводит к распылению ресурсов и трате на «пустые проекты», в условиях рыночной экономики, как правило, фундаментальная наука жертвуется в ущерб прикладной и патентуемой. С третьей стороны, в командно-централизованном варианте крайне высока цена стратегической ошибки при выборе путей развития. Иными словами, каждый вариант содержит свои преимущества и недостатки, оптимальные для тех или иных условий.
** При любом строе распространенная ситуация: чиновник, заботящийся только о личной выгоде, коррупционер или просто не специалист остается на должности, несмотря на все промахи, потому что правитель «своих не сдает». Или «свой» слишком много знает, а государство не достаточно тоталитарное для немедленной ликвидации после отставки.
** Не надо представлять и диктатуру такой уж меритократией. Кроме того, диктатура диктатуре рознь, бывает, что реально строят рабочую систему недобрыми методами, не глядя на происхождения, чины и звания… А бывает и такой же самый «король-солнце» в виде бывшего начальника шлагбаума, у которого и жена ведущий в стране химик, не знающий как читаются формулы простых соединений, и подход в стиле «построить завод, мне пофиг как, куда сбывать — мне пофиг как, кредитов на него понабирали? — Отдать немедленно, мне пофиг как». А большинство тех, кто не в этой стране проживает, эти «мне пофиг как» будет еще и воспринимать, как решительное образцово-показательное управление.
** Ну и нужно понимать, что диктаторы бывают разными — от настоящих патриотов до дорвавшихся до власти клептократов. И нужно учитывать, что даже жёсткий аболютный правитель должен учитывать интересы сильных мира сего (в лице промышленников, чиновников, партийных лидеров, армейских чинов), иначе рискует раньше времени отправиться на покой (в том числе вечный). Кстати, то же касается и монархов — им тоже могут «апоплектический удар табакеркой», не обратив внимания на то, что в учебниках их страну называют «абсолютной монархией».

Важно отметить, что сами по себе подобные явления не создают троп (хотя его часто можно обнаружить именно по ним). Грызня перед лицом общего врага? Дурацкие законы? Власть, не способная властвовать? Могучая империя, захватившая половину соседей, но обломавшая зубы о маленькое государство?<ref>Англия и Шотландия, но последнюю активно поддерживала Франция.</ref> [[Реальность нереалистична|Всё это было в реальности]] и имеет право на существование в произведении. Троп начинается тогда, когда автор забывает о причинах, породивших явление, и следствиях, из него проистекающих. [[Династия уродов|Вырождающаяся]] от [[инцест]]а династия породила [[Глупый король|глупого правителя]], который испортил законодательство глупыми законами, сломал госаппарат, заключил союз на основе личных симпатий и закономерно привёл государство к краху? Нормальная ситуация. К власти вдруг пришёл правитель, сделавший всё то же самое, но страна при нём процветает, и все считают его [[Искусный государь|искусным государем]]? Наш троп.

В общем, добро пожаловать в страны политических чудес!

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]» — премьер-министр Великобритании почему-то не делает вообще ничего, чтобы прекратить устроенный Волдемортом произвол с многочисленными терактами против маглов, хотя очень даже может.
** Обоснуй: возможно, потому, что многочисленные с точки зрения магов теракты по магловским меркам даже на статистическую погрешность не тянут, и у премьер-министра более важные дела находятся.
*** Слабый обоснуй — в начале шестой книги прямо говорится, что у премьера от этих происшествий регулярно «голова болит», а магический коллега едва утешает.
** Со своей стороны, неясно, почему Волдеморт выступил так слабо против маглов — бабахни он посильнее с целью полного срыва секретности, те, насмерть перепуганные, устроили бы такую «охоту на ведьм», что всё магическое сообщество побежало бы наперегонки записываться в Пожиратели Смерти.
*** После «охоты на ведьм», устроенной триста лет назад, всему магическому сообществу пришлось <s>забиваться глубоко под плинтус</s> принимать Международный Статут о Секретности. При технологиях конца двадцатого века после хорошей охоты на ведьм кандидатов в Пожиратели могло просто-напросто не остаться. Волдеморт, пока не сбрендил, не был дураком. А маглов, по некоторым признакам, после [[Великий Смог|лондонских]] бомбёжек не только ненавидел, но и боялся до обморока.
*** Казалось бы, какой это такой-растакой охоты на ведьм?! В третьей книге упоминается, насколько реально угрожала опасность настоящим знающим ведьмам. Одна из них нарочно позволяла себя поймать, чтобы для развлечения изобразить, будто горит на костре (ощущала только приятное тепло). При средневековом уровне развития маглов, они едва ли что-то могли противопоставить обученному колдуну… ''Разве что затоптать его толпой'': маглов на земле тупо больше, причём насто-о-олько… А на роль живого оружия массового поражения большинство чародеев вряд ли годится — иначе расклад был бы совсем иным, нежели тот, что показан читателю. И, по словам самой Роулинг, огнестрел и взрывчатка реально опасны для чародеев, особенно когда технический прогресс отпрогрессировал и время заряжания огнестрела сократилось, а взрывчатые вещества стали мощными и суперубойными (а вскоре и авиация развилась). «Автомат Калашникова реально опасен для мага»(с) Дж. К. Р.
**** А значит, по идее, волшебники в этом сеттинге должны бояться и ядерки. Факт из сюжета (см. киноцикл «Фантастические твари»): Геллерт Гриндельвальд предрёк ядерку и пытался предотвратить её изобретение, но не преуспел в этом.
*** Статут о Секретности? Когда добрая половина магов — маглорождённые, а смешанные браки перестали быть чем-то плохим? Да каждая собака уже должна знать о магическом сообществе. Другое дело, что большинство людей просто не хотят знать, отмахиваясь от неуместной информации по принципу «такого не бывает, мне показалось» (как Вернон Дурсль в молодости). В таком случае, бабахай — не бабахай, хоть портал в ад на Таймс-Сквер открывай — маглы придумают рациональное объяснение. ''Тут, видимо, пошли в ход также чары манипуляции воспоминаниями и влияния на восприятие маглами реальности.''
** Кстати, а на Ближнем Востоке магическое сообщество ведь есть? Есть. Тогда почему там ещё не завёлся волшебный талибан, от действий которого Волдеморт и Поттер будут дрожать, обнявшись?
*** Это вопрос ко всем сеттингам, где существуют маги/вампиры/оборотни/люди со сверхспособностями и т. д. И появились они не вчера, а во времена отнюдь не демократические. Почему они не поработили человечество еще в палеолите?
** С точки зрения автора правки, куда более странно, что у британского маг-сообщества нет ни союзников, и никаких международных договоренностей, настолько, что другие страны существуют, только когда все хорошо, а в случаях реальных проблем (ситуация с мандрагорами, не говоря уже о госперевороте) словно куда-то исчезают.
*** А вот тут как раз [[всё пошло слишком так]]. У Британии, как известно, «нет вечных союзников и постоянных врагов», в отличие от сугубо ситуационных, что и подтверждается всей её историей. Но это у магглов. А теперь представьте ту же самую милую «культюрьний асобенасть» в исполнении людей, которые даже с точки зрения распоследнего английского консерватора и монархиста трудно назвать иначе как замшелыми ретроградами, которые руками и ногами вцепились в какую-то непонятную архаику, и ментально застряли где-то на промежутке от Ричарда Львиное Сердце до последнего Ланкастера — с соответствующим уровнем понимания международных отношений и дипломатии. К тому же в мире произведения подобная ригидность (которая является ригидностью с точки зрения, опять же, маггловской) — «это не баг, это фича».
**** Однако и это тоже немного троп. Как известно, самый долгоиграющий (до сих пор) международный договор «о дружбе и сотрудничестве» — Виндзорский договор 1386 года, одной из сторон которого является, естественно, Англия. Второй — Португалия. Союзник, конечно, не вечный, но 640 лет — это немало.
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»:
** Откровенно говоря, нет ни одной причины, по которой история позднего Ночного Дозора не состоит сплошь из мятежей и дезертирства. Система, при которой лютым преступникам выдают оружие (!!!), приставляют «хорошего парня» и они его слушаются, существовать не может. Подразумевается, что они какбэ видели опасности «за стеной», и решают сложить свои головы за хорошее дело добровольно (плюс заградотряды в лице лордов Севера, казнящие дезертиров и бордель в Кротовом Городке какбэ чуток могут подсластить пилюлю). Ну и массовые расстрелы особо отмороженных тоже должны повлиять на ситуацию. Вот только показано всё это через жопу.
*** А куда им деваться-то, с этим оружием? За Стеной — страшно, а по другую сторону от стены Нед Старк продемонстрировал, как обычно поступают с дезертирами из Ночного дозора. Захватить стену — об этом очень скоро станет известно в Кротовом Городке, а оттуда — лордам Севера, которые мигом заберут стену обратно, поскольку укреплений с внутренней стороны нет (на последнее Мартин очень неслабо обращает внимание). За несколько десятилетий до событий книг жизнь на Стене была куда безопаснее дезертирства и/или мятежа. А после прибытия Джона Сноу начал подкрадываться трындец — вот и начали дозорные терять дисциплину.
**** Забыли, что матёрые уголовники — это часто «тупой злой», а тут ещё и общество «средневековых дебилов». Такие сначала делают, а потом думают. Если думают вообще.
*** Почему матёрых уголовников должна страшить опасность поимки и казни лордами Севера, если это уже не сработало в родных местах? Терять-то нечего, кроме скудной пищи, холода, одичалых и палочной дисциплины. Если перед дезертирством раздобыть оружие и избавиться от чёрной одежды, можно ещё немало пограбить-понасиловать. На безлюдном-то Севере.
*** То, что Север относительно малонаселён, является весьма существенным моментом. Допустим, дезертир со Стены сбежал, и даже не один. По его душу выйдет отряд из Дозора и будут посланы вороны как минимум в Винтерфелл. Оторвались от преследователей? И что дальше? Вокруг либо непроходимые леса, либо ледяные степи на манер тундры, где зимой (которая длится несколько лет) шансов выжить почти нет. Летом полегче, но пища на дороге не валяется, её надо ещё добыть, и ночевать где-то тоже надо, а крышу над головой в лесах не найдёшь. То же самое в отношении одежды. Единственный относительно надёжный и безопасный путь, где всё вышеперечисленное можно найти — Королевский тракт, на который первым же делом будут пущены розыскные отряды. Далее, все общины на Севере сконцентрированы вокруг весьма удалённых друг от друга замков, до которых ещё поди доберись, а даже если ты и добрался, то там все относительно друг друга знают и к чужакам будут относиться настороженно. А если хозяин замка проинструктирован на предмет участия в поисках дезертира, то об этом рано или поздно узнают все, и при появлении незнакомых личностей, да ещё и при оружии настучат сюзерену немедленно. А с учётом тёплых отношений Старков и Дозора инструкции могут быть розданы, если дозорные сами дезертира не отловят, поскольку авторитет северных грандлордов держится и на хороших отношениях с Дозором в том числе. Опять же в тексте подсвечивается, что контингент в Дозор приходит самый разный, от уголовников до политических, многих приводят с земель южнее Перешейка. Много у них опыта для автономного существования в суровых северных условиях? Навыки грабежа и подлого убийства от холода и голода вне социума не спасут. Конечно, можно скрыться в более заселённых южных землях, но опять же, попробуй туда доберись, когда все дороги обложили (тем более, нужно как-то пересечь болота Перешейка), население в силу традиций заведомо настроено против тебя, да и идти надо почти через половину освоенного Вестероса.
*** Вообще, положа руку на сердце, при желании факторы, являющиеся [[Фанатский обоснуй|обоснуями]] того, почему Дозор может существовать в условиях ПЛиО, можно привести великое множество. Правда причин, почему он работать не должен можно придумать не меньше.
** Борьба Дейенерис с рабовладением — сюда же. Ну, точнее, конкретно в этом случае — это Дейенерис не разбирается в политике (ни образования, ни опыта работы), потому и отмачивает разнообразные приколы типа «освободить рабов, не дать им образования и какого-либо понимания как жить дальше, не добить окончательно или переориентировать как-то господ, а потом удивляться, почему одни просятся назад в рабство, а другие поднимают восстания».
** Педаль в асфальт давит Серсея. Вот она в политике, экономике и так далее — не разбирается от слова «вообще», а потому и прогулялась с голой жопой по улицам города.
*** Проблема здесь в том, что Мартин, конечно, хотел показать какой он умный, какие у него нестандартные развязки и деконструкции, но от этого возникает такое ощущение, что '''персонажи''' не понимают, в каком мире живут, хотя там родились и с рождения пропитывались местными понятиями и ценностями. Логично, когда писатель показывает, что нельзя просто сломать все, или нельзя просто так взять и подло вырезать вражеский аристократический род, наплевав не все понятия, и '''только потом понять''', что теперь тебе будут мстить… Но с какого перепугу этого не понимают местные, как ни крути, правители?
** Феодализм — такой строй, когда отношения между крупными лордами зависели от заключённых между их семьями династических браков, причём грандлорду Речных земель не с руки выдавать дочерей за своих мелких вассалов — ему выгодно породниться с грандлордами Севера и Долины. При этом [[средневековый застой|больше трёхсот лет основная расстановка сил не меняется почти никак]]. Где последствия многочисленных династических браков? По идее легко могла получится ситуация, при которой, например, Севером и Простором владеет один и тот же грандлорд<ref>В истории был период, когда за счёт династический перипетий половиной Европы по праву правил один человек, вернее одна династия — Габсбурги.</ref>, кусок Дорна входит в личный домен Ланнистеров, а у власть в Штормовых землях оказались какие-нибудь Тарты. При феодализме карта могла перекраиваться очень быстро даже за одно поколение.
* Ян Ирвин, «Врата Трёх Миров»: целый калейдоскоп феноменов в подобном духе:
** Великий Предатель Рульк захватывает целый мир во главе пары сотен соплеменников. Они, конечно, пришли из Бездны, где ежеминутно нужно доказывать своё право на жизнь, но неужели настолько круты? Он могущественный архимаг, с лёгкостью мечущий молнии и копья огня? Десятиметровый гигант с когтями и крыльями? Обладает супермощным оружием? Быстр и силён, как Супермен? Владеет аналогом Голоса Сарумана? Да нет. Всего лишь взял в заложники авторитетную персону…
** Карана владеет собственным поместьем. Выходит, она — феодал. Наверное, она должна быть чьим-то вассалом? Чьей-то подданной? Да нет. Её поместье существует словно бы в вакууме. То ли микрогосударство, то ли жутчайшее захолустье. Опять же, девушка-феодал, не являющаяся воительницей — не совсем типичное явление. В раннем Средневековье уже давно бы нашлись желающие присоединить её владения к собственным, в позднем — на горизонте возник бы хоть какой-нибудь чиновник какого-нибудь монарха. Более того, весь этот участок мира, похоже, существует примерно так же. Отдельные поместья, полисы, тайные убежища нелюдей — и многочисленные культурные центры, непонятно кем финансируемые и как защищающиеся от возможных агрессоров. Собственно, в конце первой арки цикла власть над территорией захватывает амбициозный мансер Иггур (без особого труда, хотя и непонятно: а где он сам взял армию?), наводит хоть какое-то подобие порядка — и вот тут-то в поместье Караны действительно появляются чиновники. На предмет взимания налогов.
*** Ситуация объяснима, если владение Караны — не феод, а аллод. Иначе говоря, оно получено ее предками не за службу, а является личной собственностью. Тогда да, она действительно не феодал (а настоящий монарх, пусть и крошечный) и ничьим вассалом не является, так что вполне может быть девушкой-невоительницей. Другое дело, что желающие прибрать такую территорию к рукам действительно бы быстро нашлись (хотя IRL имелись подобные образования, успешно существовавшие довольно долго, некоторые — вроде Монако — дожили до нынешних времен).
**** Есть вариант, IRL встречавшийся в Германии, где подобные самостийные правители (фрейхерры и фрейфрау) встречались чаще, чем в других местах. Рядом есть существенно более могущественный правитель (феодал или монарх — несущественно), который по каким угодно личным причинам (<s>у тебя глаза матери</s>) ''лично'' симпатизирует такой Каране. Да, формально он тут не при чем, но желающих выяснять, что будет, если попытаться прибрать к рукам владения любимицы, почему-то не находится.
** Несмотря на такой странный лоскутный мир, у Караны появляется желание, вполне понятное современному человеку, но не вполне адекватное описываемой обстановке: отправиться в турпоездку. Попутешествовать с целью посмотреть мир. Хоть Карана и феодал, но она не настолько богата, чтобы ездить в сопровождении охраны. Финал предсказуем: незадачливая ласточка несуществующей пока что туристической индустрии лишается денег и попадает в рабство.
* Иар Эльтеррус, «Серые пустоши жизни»: в основном, конечно, у персонажей тут психологические проблемы иного рода. Но внутренняя политика империи Фофар заставляет задаться вопросом: а зачем там вообще тратят деньги на содержание стражи? Уже само собой разумеется, что бандиты могут напасть на вышедшую на рынок девушку среди бела дня, преследовать её через полгорода, устроить поджог… и никто даже пытаться не будет их искать! Неужели местные полицейские все поголовно живут где-то ещё, так что их не волнует ни возможность пожара в городе, ни опасность изнасилования собственных жён и дочерей? Нет, это можно было бы понять, если бы в опасности чувствовали себя только определённые слои населения. Но автор не скупится на описания жутких историй представителей практически всех классов, включая даже аристократа (кстати: личный друг императора!), у которого бандиты так же, на рынке, среди бела дня дочь не то что украли — отбили у вооружённой охраны из родового поместья! Если даже это не может простимулировать реформу местного МВД (либо колесовать верхушку, обновить кадровый состав и разобраться с материальным обеспечением, либо разогнать всю бесполезную структуру к лешему и направить сэкономленные деньги на какие-нибудь более полезные цели), тогда автор правки не понимает, на чём империя Фофар вообще держится как политическое образование и почему по всей стране ещё не начались либо выступления вигилантов с судами Линча, либо полулегальная замена отпрысков древних родов на авторитетов криминального мира. Нет, конечно, самый элитный класс империи — не служилая аристократия, а маги… но вот им-то стража не нужна вовсе: они в силах сами за себя постоять.
* Анастасия Парфенова, «Танцующая с ауте» — [[Танцующая с Ауте|Императрица Оливулской Империи Антея тор Дериул]] — как бы на первый взгляд — такими выглядит действия Антеи. И со становлением Императрицей и с последующими событиями. А реально всё же — [[инверсия]]. С Оливулом она имела силу для победы, знала про нужную дырку в законодательстве, а то что могла проиграть — да какая уже разница. Последующие игры — все как раз хорошо продумано, и им предшествовал период учёбы как раз и по политологии тоже. Ну и получилось всё запланированное. {{spoiler|Почти всё. Умереть спокойно так и не дали.}}
* «Метро-2033» — несколько примеров:
** Во время Третьей Мировой войны происходили военные действия между США и Европой, которая перестала подчиняться Вашингтону ''на фоне ядерной войны с Китаем (!)''.
*** В 2026 году подобная ситуация еще не стала реальностью, но и чем-то невозможным, увы, уже не кажется.
** В посольстве Германии в Москве выжившие работники установили националистический, а то и нацистский режим. Ага. Немцы, которым с детства прививают комплекс вины и стыда за гитлеровский режим. Немцы-дипломаты, то есть представители профессии, где одно из главных требований — вежливость и корректность.
*** А то за Гитлера были только темные невежественные крестьяне. Нужно учитывать и то, сколько немцев начиная с 1945 заняло позицию «ничего не знали и не слышали, куда лавочника Мойшу увезли не знаем, жили хорошо, Фриц с фронта прислал сало, масло, фотку сожженной деревни (вот ведь дикари… Свою же деревню сожгли вместе с людьми) и остарбайтерку Машу, а потом приехали соотечественники Маши и сломали танком забор, варвары». И вообще, что плохого было при Гитлере, с него и спрашивайте, а они раскаялись и проехали, а вы нет, Парады Победы всякие проводите, хотя каяться надо. А учитывая заявление одного немецкого канцлера, что некий военный конфликт избавил Германию от химеры моральной ответственности за Вторую Мировую… Даже вопрос не в том, каким образом избавил, вы формулировку оцените — химера моральной ответственности.
**** Да даже если допустить, что все сотрудники дип. миссии оказались идеологическими фашистами, всё равно мало понятно, как они смогли устроить Четвёртый Рейх, [[Ряженые под Рейх|активно косплеящий Третий]], посреди Москвы — они бы просто не нашли поддержки у москвичей. Если бы появился националистический режим, то он бы, скорее, косплеил Российскую Империю, ибо реальные националисты по ней сильно угорают.
** Да вообще всё деление постапокалиптической Москвы на фракции довольно странно. {{Spoiler|Хотя в третьей книге всё это деление объясняется хитрым планом выживших властей.}}
*** Ага, правительство сидит в бункере, и, руководствуясь комплексами злодея из комиксов, каким-то образом делит метро на коммунистов и фашистов, чтобы те жрали своих детей, если оно прикажет. Причем о нем никто ничего не знает, и кто-то послушно исполняет без всяких попыток покусится. Больше похоже на личных тараканов Глуховского, чем на какое-то реальное обоснование.
* «[[Меганезия]]» Розова. Просто Меганезия. «Не в ладах» (именно политических и на политику завязанных) настолько много, что можно защитить отдельную кандидатскую, но если тезисно, то весь этот цирк с конями держится на плаву только потому, что в правительствах всех без исключения стран сидят какие-то мальчики-зайчики, искренне считающие чОрный пиар, «психологические операции» и идеологическую работу какой-то немыслимой подлостью, на которую они не пойдут даже под дулом пистолета. Английских (французских, голландских etc.) джентльменов по восток от Суэца (тех самых, за действия которых совершенно не отвечают английские джентльмены по запад от Суэца; которые в своё время достаточно лихо разобрались даже с сектой индийских душителей-тхугов) нет и не предвидится, хомейней, гюльенов, неизвестно откуда вылезших сепаратистов и прочих — тоже. Всевозможных RAF, Сендеро Люминозо и прочих неловких ситуаций, когда местные штубенты кааак начитаются местной идеологической нетленки и кааак начнут по джунглям с автоматами бегать да беспорядки совершать… Независимые™© (и для полного счастья — ещё и экстерриториальные, прецеденты были) СМИ, которые нарисовали бы ТАКОЙ «образ врага», что их ненавидели бы даже дети и домашние животные… эээ, а что, так можно было?
** Кстати, а как в нашем с вами мире политики дошли до мысли о культурном разнообразии, терпимости и подачкам меньшинствам просто за то, что они меньшинства? В основном — не от хорошей жизни, а просто потому, что ЗАДОЛБАЛИ. Именно так. Подскочив в сто пятьдесят первый раз от кнопок, заботливо разложенных в самый неподходящий момент (например, в разгар войны) на стуле очередными обиженными и оскорблёнными, государев муж ловил себя на мысли, что решение данной ситуации в стиле «всех убью, один останусь» может, и простое, но ни разу не эффективное в долгосрочной перспективе. То есть главная причина, почему в горных республиках не слишком строго смотрят на возраст согласия невесты, а в современных США не сильно-то пинают тех же мусульман за своеобразное отношение к правам женщин — это банальный и достаточно циничный расчёт в духе «пусть чудят, лишь бы не гадили». То есть лишь бы все эти люди не бежали толпами записываться во всё тот же ИГИЛ, «Сендеро Люминосо» и прочие рассадники всего хорошего. Так вот, а в Меганезии политика по этой части '''строго обратная''' — направленная именно на то, чтобы всякие недовольные ни в коем случае не успокаивались, а образцово-показательно получили свою дозу оттоптанных больных мозолей. Со всеми [[Разобиженный|сопутствующими]] из этого факта.
** Да ладно, пиар… Но то, что на кучке разрозненных островов папуасы в едином порыве встроят все такое замечательное и передовое во всех отношениях общество, причем без госконтроля и кодифицированного законодательства (только аналог конституции, где основной принцип «запрещается запрещать», а за все альтернативные взгляды — расстрел. Причем трактуют эту «Великую хартию» как левой пятке в голову взбредет, но всегда правильно) — это как-то уж очень анархическая утопия. Причём автор всеми силами борется с государством… Но был все же вынужден ввести неких всемогущих «общественных наблюдателей» как решение проблем.
** Вообще используемое в сеттинге определение понятия «государство» де-факто означает «власть, которую персонально я считаю неправильной». Отчего не только искренни патриот, допустим, США, имеет полной право заявить, что в США нет государства, но и автор в своей Меганезии вводит государственные, по сути, структуры, принципиально называемые негосударством, и превращает борьбу за маму-анархию в банальное навязывание единственно верной идеологии методами, которые далеко не каждые фашисты применяли.
*** Собственно, [[священная корова]] сеттинга — некие новейшие бананотехнологии сделают государство ненужным. С каких-таких веников? Основная функция государства — регулирующая: записать все, кто что должен в налоговый кодекс, кто что не должен в уголовный, и следить за соблюдением и того и другого, имея монополию на применение силы. И если мы откажемся от «государства» и поставим на законодательную власть всеобщее собрание, а на исполнительную — нанятую ЧВК, то это все и будет государством. Можно, конечно, сказать, что отказ от государства — это принципиальный отказ от любых уполномоченных представителей, и решение чего угодно всем кагалом… Но кто-нибудь знает хоть один пример, чтобы такая система не перерождалась через «все равны, но некоторые равнее»? А решали проблемы хотя бы садоводческого товарищества, когда любой вопрос упирается в то, что кто-нибудь переводит тему в срач про то, что как будто мы все исправно платим за электричество? И нет, никакое жесточайшее отслеживание и предотвращение попыток стать равнее не поможет. Потому что это тоже должен кто-то делать. Так что кто-то будет равнее.
**** И да, Меганезии имеют место единые законы, единая судебная система, обязательный план в экономике, единая социальная система, единая образовательная система, единая армия, единая полиция… — а государства, зарубите себе на носу, нет! Сама идеология (идеологии в Меганезии тоже нет кстати) определяет государство как этаких социопатов-эксплуататоров, стоящих над обществом, у нас же в Меганезии силой «Хартии» (основного закона, который никто не видел, включая автора) вся элита только добродетельная и думает только о благе общества и вообще не элита. Кстати, альтруизм по Меганезийской идеологии — тоже зло и запрещён, только разумный эгоизм сам собой автоматически ведёт к общему благу, а все подводные камни на этом пути выдумали злые оффи. Так что в Меганезии общественно полезные дела не только всегда совершаются, но и одновременно строго запрещены
**** Насчёт системы образования: на уроках литературы учителям под страхом ВГМС запрещено рассказывать о какой-то морали в произведениях. Зато обязательно изучение правильной интерпретации истории, иначе тоже ВГМС.
***** Это как раз типичная ловушка МТА, лепящего «серую мораль» — а именно создание какого-то упоротого «дурносипеда», который чисто технически выполняет всё те же самые функции (что и черно-белая мораль/идеология/государство), пусть и через пень-колоду, но формально оным как бы не является.
* Айзек Азимов, «Основание» — внутримировой пример. Все мысли Совета Попечителей вертятся исключительно вокруг издания Галактической Энциклопедии, а в политике и государственном управлении эти обитатели <s>манямирка</s> башни из слоновой кости не разбираются и не хотят разбираться. Вот только политическая обстановка [[Балканизация|немного изменилась]] и мантры «Мы — часть личных императорских владений, и никто не посмеет нас тронуть! Империя защитит свою собственность» вызывают у короля Анакреона (который отлично понимает, что у Галактической Империи [[Умирающая империя|нет ни сил, ни желания]], чтобы защищать никому не нужное захолустье от своей бывшей провинции) только раздражение {{spoiler|(У Сальвора Хардина тоже, так что в, конечном итоге, он устраивает маленький переворот, отстраняя Совет Попечителей от власти)|}}.
* «Икона» Фредерика Форсайта — герои находят офигенное решение, которое позволит как не пустить к власти в России ни коммунистов, ни нациков типа главгада книги Игоря Комарова. Надо… Восстановить монархию, чтобы у населения была та самая Икона в виде государя-анператора<ref>Про то, что монархия запросто может стать опорой фашистов, как это случилось, например, в Италии, автор, выходит, позабыл</ref>. И, заручившись поддержкой патриарха, полковника милиции, генерал-майора и грузинского вора в законе — это ведь те, кто такие вопросы решает — Великобритания присылает подходящего наследника, принца Майкла Кентского. Про монархию вообще смешно, кто в ней заинтересован и кто и как будет ее устанавливать? И, кстати, в мире есть куда более близкие потомки русских монархов, чем современные Виндзоры — это Карагеоргиевичи, Лейнингены и Гогенцоллерны. Однако все это вилами по воде писано, так как прежде всего неясно, какой орган будет реставрировать монархию и на каком основании определять кандидатов — помимо нескольких линий Романовых (утративших при этом по различным причинам право на престол) есть вышеупомянутые граждане, а также, если считать женские линии, да почти все европейские династии. А еще есть сторонники созыва нового Земского собора, однако неясно, по каким законам он должен функционировать (например, банально нет сословий и не может быть их представителей). В итоге, это будет ни икона… А назвать это шапито, будет оскорбить деятелей циркового искусства.
** Принц Майкл Кентский — чистокровный британский принц, внук короля Георга V. К Романовым он имеет отношение только через своих бабушек (внучку Александра II и внучку Николая I). Ни по каким законам Российской империи (знаменитому Акту о престолонаследии Павла I) он не имел и не мог иметь прав на российский престол, так как: рожден в строго протестантской британской королевской семье. Его предки по мужской линии — Виндзоры (Саксен-Кобург-Готские), а не Романовы. Даже то немногочисленное и расколотое монархическое движение, которое существовало в России в 1990-е годы, никогда бы не признало Кентского. В то время главным кандидатом (хоть и спорным) считался Георгий Михайлович (из ветви Кирилловичей). Появление британского принца в качестве «царя» русские монархисты восприняли бы как прямое оскорбление и оккупацию.
** … А на следующий же день… коммунисты получают железобетонный повод заявить: «Запад окончательно колонизировал Россию и прислал своего гауляйтера»! Националисты (включая остатки сторонников Комарова) мгновенно объединяются с левыми под лозунгами национально-освободительной борьбы. Армия и МВД (кроме пары генералов из шайки Монка) просто отказываются присягать британскому подданному, всю жизнь носившему мундир Королевского Гусарского полка (да, раз он царь — присягают ему!). Патриарха находят забитым кадилом… Да, кстати, а что там с религиозным вопросом? Члены британской королевской семьи по закону обязаны находиться в евхаристическом общении с Церковью Англии. В реальной жизни принц Майкл в 1978 году уже вылетал из британской очереди на престол просто за то, что женился на католичке (его восстановили в правах только в 2015 году после реформы закона). Переход действующего британского принца в «чужую» веру ради короны иностранного государства — это беспрецедентный династический и религиозный кризис в самом Лондоне. Корону российской империи возложили на голову англиканина? Русский царь — это не просто президент в мантии, это сакральная фигура, которая нам по условиям задачи и нужна. А венчание на царсство — само по себе церковное таинство, то есть вопрос православия и роли патриарха тут принципиальны. Ну и так, по мелочи… Изменить конституцию и правосознание населения… Если автор намекал на реальный визит принца Майкла в 90-е и подмеченное внешнее сходство с Николаем II… Не путайте туризм с эмиграцией, как говориться.
** Между прочим, для автора характерно. Те же «Псы войны»: Форсайт мастерски создает у читателя ощущение сурового, грязного реализма. Он во всех деталях расписывает цинизм корпораций, подкуп чиновников, серые схемы закупки оружия и холодный расчет наемников во главе с Шэнноном. Читатель верит, что перед ним хроника реального переворота в вымышленной африканской республике Зангаро ради захвата платиновой горы. Но в самый последний момент Форсайт «включает» романтика и ломает всю им же построенную циничную логику: оказывается, у наемника Шэннона была «секретная миссия» и благородное сердце. Вместо марионеточного диктатора, которого продвигал жестокий британский магнат, на престол возводят внезапного старого знакомого Шэннона. Это кристально честный патриот, который «посылает нафиг» и капиталистов, и коммунистов. И, конечно, всю эту колоссальную платиновую прибыль он пустит исключительно на школы, больницы и благосостояние своего народа. Как и в случае с принцем Майклом Кентским в «Иконе», Форсайт полностью игнорирует вопрос: на кого этот «хороший парень» будет опираться на следующий день после переворота?
*** На людей Генерала (под которым подразумевивался Генерал Оджукву), так как имеется этническое меньшинство в дополнение к двум основным племенам, которое не учитывалось в отчете для Мэнсона. Генералу Зангаро нужна, чтобы безопасно собрать войска и вернуть уже ''свою'' страну.
**** В стране, в которой власть могут менять ПЯТЕРО наемников с дедовскими «Шмайсерами» и одном минометом, это все равно слишком сильно заявление. Как и в «Иконе» — в теории и по авторской задумке работает, на практике получится черт знает что. Ну хотя бы что помешает «СССР» и «Западу» нанять '''других''' наемников?
**** А кто будет платину таки разрабатывать? Местные лопатами? Все равно к кому-то придется идти на поклон. И нет, здесь нужны не только специалисты. И этот «кто-то», конечно, будет платить справедливую цену, понимая, что может ставить условия по схеме «нам бублик, а вам дырку от бублика. Потом. Дадим посмотреть, потому что вы и послали всех на свете, и стоит ваш суверенитет при этом десятка наемников с минометом». Мы можем послать их сами… А могут наши конкуренты, и вылетят все наши инвестиции как фанера над Парижем…
**** А, так мы еще приводим в страну каких-то залетных варягов, которым она нужна как база для войны в своей стране… И которым местная платина будет нужна на местные заводы-школы-больницы, а не на закупки оружия и личное обогащение… Нигерия и ее «крыша» тоже в восторге, что Зангаро становится базой для сепаратистов. Если сравнением «Иконы» с шапито мы оскорбляем заслуженных деятелей искусства, то здесь иск о защите деловой репутации подает лядский цирк…
**** «Залётные варяги» там и так есть. Живут в бараках вдоль аэропорта.
***** Ну, это все меняет
* «[[Дюна]]» — каков состав Ландсаата и его вес? Если на всех, кроме Харконненов и Атрейдесов можно положить толстый железный болт, то какой смысл в полном уничтожении Атрейдесов, кто потом будет тормозить Харконненов?
** Арракис — самая важная планета во вселенной, там добывают спайс, благодаря которому возможны межзвездные перелеты. Икс, единственная планета, на которой строят космические корабли, если не говно на палке, то точно не столь же важная планета во вселенной.
*** Ну так и Тлейлаксу тогда припомнить можно, где производят ментатов, единственный местный эквивалент продвинутых компьютеров — впрочем какое-то положение они всё же удерживают, как бы Бене Гессерит ни старались их ''опустить''.
** В приквелах более подробно раскрыто, что [[герой с плохой репутацией|Атрейдисов там вообще мало кто любит]], потому что они {{spoiler|потомки титана Агамемнона}}, а [[злодей с хорошей репутацией|Харконненов, наоборот, уважают]], потому что они {{spoiler|когда-то породнились с правящей династией Коррино}}, а ещё они всегда были на хорошем счету у Бене Гессерит, перед которыми из-за повального мракобесия тут заискивают вообще все.
* Роман «Цетаганда» из цикла «Сага о Форкосиганах» Л.Буджолд — ключевой план злодеев настолько хитр, что даже является идиотским сюжетом, ибо состоял в… развале цетагандийской империи на 9 отдельных планет. Потому, что империя перестала расти и расширяться, и нужно ее развалить, чтобы появилось 9 голодных и злых планет, которые начнут захватывать всех подряд. Нда. Если империя перестала расти, значит, он достигла того предела, когда экспансия находитмся в равновесии с управлением и экономикой. Если экспансия тормозится, значит, она уже себя не оправдывает. А что до «решения» проблемы… Мама дорогая, это написано в 1995 году, когда у авторши перед глазами были прекрасные примеры появления новых очагов экспансии на месте бывших СССР и СФРЮ. А учитывая «метрополитен» системы ПВ-туннелей в сеттинге… Ладно, кого-то могут захватить пограничные планеты, имеющие выход на соседей (и то спорно: на одном из маршрутов Верван, на который зарилась вся империя, но огребла от созданного в ответ союза Вервана, Пола и Барраяра (несмотря на то, что два последних в целом друг друга не переваривали), на другом — Земля). Но кого захватит бывшая столица, имеющая выход только на бывшие планеты империи? И ладно это были бы оторванные от реальности больные фантазии, или все на самом деле объяснялось их собственными генетическими экспериментами, но Майлз тоже приходит в ужас от появления «9 новых Цетаганд» и активно помогает противодействовать этому плану, отстаивая, как получается, суверенитет и территориальную целостность ключевого астрополитического оппонента Барраяра!
* «Крещение огнем» (Ведьмак) — цинтрийский маршалл Виссегерд ругал Цири плохими словами за то, что та не покончила с собой, позволив использовать себя в политических интригах, а именно, выдать нильфгаардскому императору самозванку, легитимизировав, тем самым, захват Цинтры (и у него самого началось аморальное разложение войск). Во-первых, не будем спорить, насколько в этих реалиях кто-то может требовать от кого-то самоубийства, но в реальности в XIII веке это было бы невозможно. Во-вторых, а в чем Цири-то виновата? Если бы она была мертва, не было бы самозванки? Мама дорогая, сколько было «чудом спасшихся» и после убийств и даже публичных казней! И как это вообще должно было быть? Она, спасаясь из Цинтры, должна была убить себя, а не бежать к какой-нибудь родне или союзникам, чтобы вокруг нее формировалось сопротивление, а убить себя ну чисто на всякий случай (в глухом лесу, желательно, чтобы никто не узнал)? А если бы она самоубилась, узнав о появлении самозванки, это что, кому-то бы чем-то помогло? И в отсутствие законного наследника в монархическом государстве такой порядок начнется, такая вертикаль власти… Когда аристократия начине выяснять, кто больше всех Вааагх. Ну и в третьих, и в главных, это, курва, '''последний выживший член династии, и тот, кто делает тебя маршалом, а не хреном с бугра!''' Присяга-то приносилась монарху, а не стране, не то время!
** Более того. Монархия — это не просто автократия, когда главный еще и сидит на троне в золотой короне. При монархии именно монарх — суверен, то есть, источник власти. Потому что родился в нужно семье… То есть, простите, б-жьей милостью. '''Он не присягает служить стране, это подданные (под данью), а не граждане, присягают ему'''. И если короля свергнут, а в страну вторгнутся соседи, чтобы вернуть его к власти, изменой будет воевать «за родину» против интервентов. «Договор о назначении на должность монарха» он «подписывает с Богом». Да будь монархом не малолетка с бомжом-ведьмаком, товарища маршала за такие разговоры полагалось бы привлечь к уголовной ответственности со всеми вытекающими (телесными жидкостями из отрубленной головы), за сам факт таким слов, даже если они были сказаны по пьяному делу собутыльнику. А уж монарху в лицо…
* Сесилия Ахерн «Клеймо» — тоталитарное государство будущего клеймит и делает людей изгоями пожизненно за всякую ерунду (например, героиня в автобусе уступила место заклейменному деду, и была заклеймена сама). Заклейменные продолжают жить в обществе, просто их всячески притесняют. У них не конфискуют имущество, их не ссылают на лесоповал. Государтво без всякой выгоды для себя плодит озлобленных изгоев. При этом настоящие преступники пожизненных ограничений не имеют, могут отсидеть и жить спокойно.
** И еще лучше. Заклейменным запрещенно собираться более, чем по два человека. Но им можно собираться, если с ними есть третий, не заклейменный. Третий — не полицеский, а абсолютно любой человек, хоть ближайший родич изгоя. Другими словами, в обществе, где заклейменных тысячи и сочувствующих им полно, изгоям не запрещенно хоть армию собрать, только треть должна быть людьми без клейма. Но они почему-то этого до сих пор не сделали.
* «Голодные игры» — оказывается, ежегодная по сути казнь в прямом эфире очень способствует порядку в дистриктах. Собираем толпу побольше, показываем им, как богачи с жиру бесятся, издеваясь над их детьми. Причем, в шоу могут попасть дети из любой семьи, даже самой законополушной. Правительство располагает богоподобными техническими возможностями? Используем их только на арене, пусть дистрикты мрут от голода и добывают уголь методами 19 века. И видеонаблюдение в каждом дереве установить можем, но только на арене. Зачем пристально следить за потенциальными бунтовщиками? И… система работала аж 74 года, Китнесс ждала. Дистрикты не то что не восстали, даже не догадались хотя бы подпольно детей тренировать, как во 2 дистрикте. Подробнее тема обсуждается [[Голодные игры/НП|здесь]].

=== [[Кино]] ===
* «[[Star Wars|Звёздные войны]]» — как правило, [[инверсия]]. То, что в фильме может показаться глупым, как правило объяснено в Расширенной вселенной, и обычно в ЗВ не в ладах с политологией персонажи, а не авторы. Руководство Республики «ради мира» решило отказаться от армии? Ну что же, вскоре она потеряла возможность контролировать ситуацию на местах, где власть перетекла в руки местных лидеров, корпораций и криминала. Ситхи создают систему, в которой наверх продвигается наиболее амбициозный? Неудивительно, что после гибели ситхского лидера его подчинённые начинают грызть друг другу глотки. Таркин решил, что если шарахнуть «в назидание» по известной во всей Галактике планете, то будут «дрожать и уважать»? Закономерно способствовал усилению Восстания. И т. д.
** А вот где действительно происходит полный хаос — так это в сиквельной трилогии. Лидеры Новой Республики с флегматичной индефферентностью наблюдает за тем, как две экстремистские группировки делят между собой ''их же собственную власть'', а когда Первый Орден уничтожает столичную систему — дружно поднимают лапки кверху, [[Что за идиот!|так как оставшуюся от Империи армию распустили, а собственную не создавали вовсе]]<ref>И [[получилась реальность]] — едва ли не такая же история произошла в своё время с [[Сало и горилка|УНР]], где армию распустили, а новую не сформировали, вследствие чего закономерно огребли от наступления большевиков. Пример спорный: сравнение Республики (а Империя, фактически, просто Республика на чрезвычайном положении) с государством, провозглашенным в хаосе гражданской войны невнятными политическими силами, не слишком корректно. И дело тут не в Украине</ref>.
* «[[Guardians of the Galaxy|Стражи галактики]]» — у нас тут военачальник, люто ненавидящий державу, с которой мы совсем недавно заключили мир? Конечно же, не будем никак ему препятствовать, пусть выходит из повиновения, нанимается на службу к злу, желающему уничтожить половину населения Вселенной, ворует убермощные Камни Бесконечности, высаживается на огромном корабле прямо посреди столичной планеты нашего недавнего супостата и устраивает [[экстерминатус]]ы! Похоже, лидерам крии глубоко пофиг, что Ронан Обвинитель своими действиями жутчайшим образом их же самих и дискредитирует, причём не только в глазах зандериан, но на всей галактической арене.
** [[Обоснуй]]: судя по «[[Agents of S.H.I.E.L.D.|Агентам ЩИТ]]», среди крии нет единства, они расколоты на противоборствующие фракции. Возможно, фракция, заключившая с Империей Нова мир, как раз заинтересована в дисредитации фракции Ронана.
** Крии вроде как не шибко хотели этого мира, а Ронан для них — герой религиозной войны, не склоняющийся перед навязанными «этими низшими существами» договорами.
* Говоря об МСЮ в целом: по Галактике рассекает маньяк Танос, систематически геноцидящий половну населения на каждой планете, куда вторгается. Что делает <s>мировое</s> космическое сообщество? Да ничего.
** Только потому, что не могут. Из всех галактических гегемонов известны только Империя Нова, Империя крии и Конфедерация. Про крии ничего не известно, Конфедерация больше пытается захапать гравитоний с планет и сбежать до того, как там объявится Танос, а оборону Зандара, столицы Империи Нова, в одиночку прорвал не только Ронан, но и сам Танос (назревает вопрос, как Нова умудрялась вести тысячелетнюю войну с крии, но некрасноречиво говорит о возможной военной мощи самих крии. Может быть, такая слабость из-за истощения обеих сторон?).
** Кстати, а Танос он вообще кто? В смысле, чтобы атаковать каждую встречную планету и геноцидить там половину населения нужны нехилые такие ресурсы.
*** Поскольку Танос — просто космический псих, и планов, идущих дальше выпила половины разумной Вселенной, у него нет, то, скорее всего, ресурсы на очередной геноцид он берёт на планетах, загеноциденных раньше. «Война кормит войну».
* «[[Black Panther|Чёрная Пантера]]» — для захвата власти в самом технологически развитом государстве мира достаточно иметь в жилах королевскую кровь и победить в поединке действующего короля. Да и вообще Ваканда крайне доставляет [[энергоантиквариат|сочетанием технологического прогресса и родоплеменного строя]], что несколько антинаучно, потому что одно с другим немного так связано. Супертехнологии у них, надо понимать, шаманы знают и лично ученикам передают.
** Вакандой всю историю правили мудрые короли-пацифисты или почему она давным-давно всю Африку не завоевала, а то и Европу с Азией? Даже, если у них не всегда был такой тех.прогресс. У них же еще века назад было неразрушимое оружие из вибраниума и непобедимые короли-пантеры. А у соседей — копья. Да Ваканда 500 лет назад должна была кораблями завозить белых рабов из Европы. Что-что вы говорите? порабощение им претило, чисто в моральном отношении?.. ну бывает…
** Пережитки племенного строя (скажем, в Нефтяных Арабских Эмиратах) — да, но не племенной (= первобытнообщинный) же!
** Это [[сварочный шов]]: по комиксам, Ваканде от силы полвека, а до того, как [[отец нации|Т’Чака]] пришёл и молча поправил всё, её имели все кому не лень. При написании сценария фильма её сделали одним из древнейших государств, [[ай, молодца, автор!|но всю политику оставили как было]].
* Похожая штучка и в DCшном «Аквамене». У кого трезубец, тот и царь<ref>Но там это вроде как символ, который надо вырвать в бою с другими претендентами на трон. То есть, у них очень странная традиция передачи наследственных прав, но дело не только в трезубце…</ref>.
* «[[Captain America Trilogy|Первый мститель: Противостояние]]» — Государственный секретарь США на наши деньги — министр иностранных дел. Какого же чёрта Тадеус Росс занимается супергероями?
** Только ради сюжета одного фильма. Уже в следующем фильме про Человека-паука про Заковианский договор благополучно забыто.
* «Звездный путь: В поисках Спока» и «Звездный путь: Возвращение домой» (3-я и 4-я полнометражки) — Федерация является, как следует из названия, Федерацией, изначально образованной Землей, Вулканом, Андоррией и Телларом. Тем не менее, батя Спока Сарек работает на Земле послом Вулкана. Не сенатором или членом совета федерации каким-нибудь, а именно послом, то есть высшим полномочным представителем независимого государства. Герои, соответственно, скрываются на Вулкане, находясь в федеральном розыске. И нет, обоснуй, что это какая-то не такая федерация не работает. Суверенных субъектов федерации быть не может, как не может быть квадратного круга. Если «субъекты федерации» обладают суверенитетом, направляют друг другу послов, и даже не обязаны выдавать преступников другому субъекту федерации (и нет даже «федеральных» правоохранительных органов типа ФБР) — называйте это Союзом, Альянсом, Консорциумом, но не федерацией.
* «Вторжение: Битва за рай» — этот австралийский фильм не в ладах со всем, чем только можно. На Австралию совершенно внезапно нападает некая Коалиции. [[Инопланетяне|Не марсиан.]] И, конечно же, [[Политкорректность|не китайцев]]. Герои ни сном, ни духом, так что, видимо, никой политической напряженности не было. [[Не в ладах с военным делом|Просто, бух — и война.]] Международная реакция? [[Сюжетная изоляция|Никакая.]] (По крайней мере, в первом фильме. Там есть много продолжений).
** Это вы ещё первоисточник не читали. Там молодежь уезжает на выходные в буш, а как приезжают назад, и их усть-зажоптаун оккупирован и даже колаборанты из местных успели сформироваться за два дня. Этакий [[Красный рассвет]] только без хоть какой-то предыстории и [[Знают именно за это|харизматичного полковника]].
* «Барби» — конечно, комедия про кукол не претендует на реализм. Но даже в рамках этого мира невозможно поверить, что неудачник с [[Моральный банкрот|нулевым авторитетом]] полностью меняет форму правления и образ жизни. И ему подчинились не только Кены, но Барби внезапно решили стать служанками.
** А еще фильм всеми руками и ногами за демократию. Но в Барбиленде нет демократии! И в [[хэппи-энд]]е все осталось, как было (за исключением ничего не дающих обещаний). Кены (половина населения!) здесь что-то вроде не обязательного аксесуара для Барби. Их положение хуже, чем у женщин при самом глухом партриархате. Женщины любому обществу нужны хотя бы для размножения, Кены даже этой функции лишены. Фильм по сути показал: ужасно, когда мужчины унижают женщин. Когда женщины унижают мужчин — [[Двойная мораль|это другое]].
* «Цена страха» — адаптация «Всех страхов мира» Тома Клэнси под обновленные реалии 2001 года. Президент РФ назначается непонятно кем сразу после внезапной смерти предшественника, никаких ВРИО и выборов. А еще ЦРУ-шники в начале фильма смотрят новости и анализируют, кто с кем рядом стоит и кто на основании этого преемник.
* «[[Сумерки]]» — речь только о фильмах. В книгах может и был [[обоснуй]]. Вся концепция не в ладах с политологией, с историей, с устройством общества, вообще с человеческой природой. Нам втирают, что уже много веков существуют сверхсильные, почти бессмертные существа с суперспособностями. И они почему-то не правят миром! И не правили (массово) даже в те времена, когда людям было нечего противопоставить их силе, кроме копья и лука. Вместо этого злые вампиры тайком подъедают по человечку время от времени. А добрые сорок восьмой раз в школе учатся.
** Неужели правительства и спецслужбы всего мира не знают про вампиров? Почему их не используют? Это же почти неуязвимые существа, которые пешком бегают через весь континент за минуты. Им не нужно спать, не нужен воздух, вообще не нужны ресурсы, кроме крови. Они могли бы любого террориста в другой стране найти и съесть вместе с его групировкой. Их можно в одних подштанниках отправить исследовать Луну. Кровь для питания — не проблема в 21 веке. Плохой режим может радостно кормить вампиров дессидентами. А для хороших есть донорская. Есть даже искусственная кровь и наверняка ее можно усовершенствовать почти до свойств настоящей. Почему сами вампиры этим не озаботились за вечную жизнь? Среди них нет ни одного ученого? Какое там. Они собственные тела до сих пор не изучили, не знают, что от них могут дети рождаться.
*** К террористам и прочим незаконным вооруженным формированием еще больше вопросов. Уж эти-то должны спать и видеть, как бессмертных бойцов завербовать. Многие фанатики наверняка стали бы вампирами добровольно, чтоб покарать «неверных».
** Это, скорее всего, общая проблема большинства вампирских сеттингов, где [[вампирократия]] так и не реализовалась. В том же «[[Другой мир|Другом мире]]» ситуация в целом похожа (только нет «добрых» вампиров и [[Суперспособности|суперспособностей]]) — при наличии нескольких ковенов и почти бессмертия кровопийцы предпочитают устраивать аристократические вечеринки, хотя в прошлом стремились к власти и ой как наследили среди людей, а те о них забыли. Так что на моральный фактор никак не спишешь.
*** Это проблема вообще всех сеттингов, где в значимых количествах есть сверхлюди. При заявленных способностях они должны встать во главе иерархии. Тем более, если они могут пополнять свои ряды. (Маги размножаются, мутатнами рождаются, вапмир может себе накусать армию и т. д.).
**** Во многих случаях контрится известным приемом, что на каждого «злодея» найдется свой идеалист-пацифист. Как в случае с Людями-Х и комиксовой супергероикой в целом. Да и вопрос больше для других разделов (всяких -кратий) по-моему.
* «Хроника Хищних Городов» - Лига не только заключает мир с поверженным Лондоном, но и принимает у себя сотни (если не тысячи) лондонцов, которые только что хотели их уничтожить. Именно так и поступают государства в условиях дефицита ресурсов.

=== [[Телесериал]]ы ===
* «[[Игра престолов (телесериал)|Игра престолов]]» (2011) — последний сезон: Авторы устами персонажей доводят гениальное решение проблемы феодальной грызни: нужно выбрать королем бесплодного, чтобы не плодил наследников и бастардов, а преемника выбирать голосованием (и, вероятно, кастрировать). Да, демократия — это хорошо, но не в таких условиях. Реальная монархия держится на том, что аристократия соглашается подчиняться представителю определенного рода, и нет лучшего способа устроить в монархическом государстве комедь с медведями, чем не оставить законного наследника (и если вы думаете, что у вас были проблемы из-за трех сыновей и двух бастардов, то не оставив законных наследников вообще вы поймете, что проблем у вас не было). Что же будет при такой «демократии»? Речь Посполита, восемнадцатый век… Феодальная раздробленность то есть. С эпохой госпереворотов. Такая схема может работать в торговых республиках, где «король» — председатель совета директоров торговой корпорации, но не в большом феодальном государстве. Или «демократия» будет феодальным гадюшником для хомо элитусов, или… А или не бывает. Крестьянин от владельца земли зависит в лучшем случае до самой жопы экономически, так что голосовать будет, как скажут, а то на конюшне запорят. Или просто выгонят на мороз, и будут овец вместо него пасти. Чтобы построить демократию, нужна сначала абсолютная монархия, которая отберет у власть у аристократии, у которой каждый сам страна хозяин, если только над башкой не занесен чей-то дрын, и передаст государственному аппарату. Который уже потом можно и нужно будет демократизировать.
** Куда лучшим обоснованием было бы, что Бран теперь — это бесстрастный биокомпьютер, способный следить чуть ли не за кем угодно, да к тому же имеющий все шансы прожить сто лет минимум (главное, вовремя присосаться к правильном чар-древу). Но в самом сериале об этом не говорят, а непосредственное управление Бран полностью спихивает на Малый Совет.
*** Впрочем, подмена феодальной раздробленности «демократией» — очень старая польская/белорусская/укаинская/российская застенков-царизма-обличительная тема. В духе «ВКЛ сохранило демократические традиции Киевской Руси, когда в России начало развиваться самодержавие».<ref>А это уже не нелады, а намеренная [[хуцпа]]. Например скинули несколько дворянских кланов монарха, но столкнулись с тем, что друг друга они задавить не могут — пришлось им как-то уживаться, фактически сажая на трон [[Зиц-председатель|зиц-председателя]], просто чтобы не ломать голову над переписыванием законов. Надо обелить — скажем, что это такое проявление демократических ценностей (хотя фактически это скорее олигархия с главами кланов в качестве олигархов). Надо очернить — скажем, что это период подковёрной междоусобной грызни, мол не могли сойтись, чей род королевским станет (хотя по идее страна может и без королевского рода жить). Или например наоборот новый правитель ту самую когорту из небольшого количества родовитых кланов разогнал и основал вспомогательный аппарат с конкретными должностями, обязанностями, распорядками и заполнил его представителями остальных менее родовитых кланов. Надо очернить — скажем, что сам спилил сук, на <s>которых</s> котором сидел (хотя, раз разогнал, как раз там-то точно не сидел), а потом понял, что самому ему с властью не совладать, и стал спешно пытаться вырастить новую элиту (хотя распределение по фиксированным функциональным должностям — это как раз ограничитель, препятствующий превращению кланов в ту самую ''«всесильную элиту»''). Надо обелить — скажем, что прозрел сквозь время и создал государство нового образца ([[Исландская правдивость|только вот]] ''«[[Уникальный прототип|новые образцы]]»'' [[Невезучий изобретатель|всякие]] [[Открытие, которое перевернёт весь мир|бывают]]), где административная деятельность лежит на плечах бюрократического аппарата из наёмных сотрудников, отбираемых по профессиональных качествам (хотя фактически не очень-то они в ту эпоху и наёмные, а представление о ''«профессиональных качествах»'' тогда ещё только начинает зарождаться). Или например случилась гражданская война: все со всеми передрались — остались только военные, которым друг с другом передраться устав запрещает. Казалось бы, хотя бы у кого-то сохранились остатки здравомыслия? Но если сверху позвонят, журналисты напишут, что это [[хунта]] с [[узурпатор]]ом во главе, который воспользовался разобщённостью элит и наличием войск в своём подчинении, чтобы силой всех разогнать и захватить власть (хотя там и разгонять-то толком было уже нечего, а власть на него фактически сама свалилась — вернее она у него уже была: просто вся остальная власть вокруг внезапно исчезла — а его сохранилась и осталась последней). Или ситуация той же гражданской войны, но военные тоже разошлись по разным лагерям, которые по итогу передрались до состояния ''«[[Революция пожирает своих детей|победителей нет — проиграли все]]»''. Казалось бы, кошмар и откат в каменный век к натуральному хозяйству и родоплеменному строю? Но если сверху позвонят, журналисты напишут, что это освобождение от тирании, [[Раньше трава была зеленее|возврат к истокам]] ([[Капитан Очевидность|от которых в далёком прошлом не просто так ушли]]) и вообще восстановление исторической справедливости (хотя история вообще-то не является сама по себе какой-то системой моральных ценностей для определения того, что справедливо, а что нет, да и сами официальные системы моральных ценностей — [[Протестантская мораль|та]] [[Готтентотская мораль|ещё]] [[Двойная мораль|дрянь]]). Вполне классическая [[Вам террористы, нам партизаны|ментальная эквилибристика]] — уже [[Шо, опять?!|зевать от неё тянет]].</ref>
** Уточнение: Сэма Тарли за высказывание о демократии в современном понимании все высмеяли, и в итоге Вестерос получил выборную олигархию грандлордов в ее классическом понимании (но не нынешнюю плутократию). Возможно, каждый и будет тянуть одеяло на себя (как попытался Эдмур Талли), но мы этого уже не узнаем.
*** Ну хорошо, а как это вообще должно работать? Решение совета лордов должно быть единогласным? Здравствуй вечное «Либерум Вето». Большинством голосов? Ну ладно, а что помешает несогласным собрать братву и попытаться привести к власти своего кандидата силой? Только ни у одного кандидата не будет иной легитимности, кроме военной силы, стоящей за ним. В реальной истории выборность монарха иногда работала? Так и монархия в реальной истории иногда работала, а не то, что выборность и бесплодие короля означает отсутствие гражданских войн. И было бы желательно, чтобы за выборностью монархии стояла какая-то политическая традиция, которой и не пахнет. А пахнет в этом вашем Весторосе отмороженным оппортунизмом в сочетании с полным отсутствием понимания принципов работы экономики и политических процессов.
** Да, кстати. Бастарды ничего и никогда не наследуют — если только совсем никого не останется, так что собрать банду и заявить, что мой батя король, айда за мной, конечно можно… Но вряд ли из этого что-то выйдет. Наличие у короля нескольких сыновей тоже не проблема — есть четкий порядок наследования. Не надо кивать на Турцию, там его не было.
*** А в честь чего вообще начался такой конфликт? У короля есть совершенно законный наследник (полноте, доказательство его незаконности — он блондин, при том, что его мать блондинка, а отец брюнет. Тут надо доказательство измены королевы или незаконности брака), но претензии на престол объявили два брата короля. Они каким местом имеют к наследованию? Да, династические конфликты были теми еще срачами, но обычно это все же было, кто более легитимный — двоюродный племянник по женской линии или правнучатый пасынок по мужской, а еще лучше по каким законам — допускающим наследование по женской линии или только по мужской?
* «[[The Witcher (Netflix)|Ведьмак]]» — Нильфгаард. Поголовно истреблять население захваченных городов (жители незахваченных городов в курсе)? Массово переводить собственных магов на одноразовые заклинания? Ну, мы же [[Империя зла]].
** Магов так расходовать действительно нерентабельно, а вот поголовное вырезание населения было и в книгах. Тоже, кстати, чисто из злобности, ибо им и геноцид, и захват рабов (притом, что у них уже капитализм; и это означает, что нужна рабсила) и землю солью, и свою голытьбу на нее (что означает переизбыток рабсилы) еще до завершения войны.
** Король Аэдирна пытается убить супругу вместе с дочерью-младенцем и Йеннифэр, потому, что королева никак не родит наследника. Во-первых, дочь — если не ребенок, то в феодальном мире ценный ресурс. Жену же можно и в монастырь. Плюс жена короля не прачка, дочь свинарки, и за ее тупое мочилово можно и от влиятельной родни предъяву получить. Зачем было покушаться, когда она находилась в обществе Йен, которая и убийцу порешить может, и самого потом в жабу превратить, и с капитулом потом объясняйся?
*** Вопрос с рождением при феодализме наследника, увы, действительно дело государственное, а не просто муж сволочь хочет сына.
**** Юмор в том, что королева мягко говоря ещё детородного возраста, на вид лет двадцать пять. Рожать и рожать ещё. А дочь, как ни крути, мало того, что политический актив, так ещё и возможный наследник, коль других нет (вроде, за салическое право на Севере ничего не говорилось).
**** Дочь, в крайнем случае, может родить внука-наследника.
***** Для современных сериалов кодификатор подобных моментов — Англия времен Генриха VIII, а там реально была зашкаливающая бессмысленность и беспощадность, по крайней мере, в популярном изложении (но это не разу не значит, что Англия мордор, а англичане орки, это не Россия!). Понять, кто, кого и за что невозможно, а многие материалы напоминают записки из дурдома.
** Йен, в свою очередь, с таким юношеским апломбом возмущается, что советникам приходится разбирать за королями грязное белье, что как будто ты не знала.
** Притом, что сама хотела в Аэдирн, только бы не в Нильфгаард. Какого ананаса капитул чародеев Севера направляет в Нильфгаард, где магами занимаются свои службы, и гораздо строже? Но в Аэдирн ее не пускают, потому, что король Цинтры не поймет, если у короля Аэдирна будет советница с примесью эльфской крови. Во-первых, а ему не пофиг? Цинтра не местный решала всего и вся, с Аэдирном они даже не соседи. А эльфская кровь здесь есть у каждого второго, не считая каждого первого, в частности, в династии цинтрийских же королей<ref>Выглядит как максимально кривая отсылка к «one-drop rule», которую ЦА должно, найти дичайше жизненной.</ref>.
* «Госпожа госсекретарь» — жена президента России устраняет мужа (слава Б-гу, что хотя бы тайно) и… '''Сама становится президентом'''. Причем нового президента '''назначают некие генералы''' (!), никакие ВРИО и выборы, даже охарактеризованные как формальные, даже не упоминаются — новая президентиха через два дня после смерти муженька просто выходит на балкон перед машущей триколорами толпой и показательно вздымает руки к небу. Но министра иностранных дел, которого от генералов '''''требует'' назначить президентом госсекретарь США''' (!!!), генералы лишь могут дискредитировать — заснять, как, помощник госсекретаря США поручкался в Киеве с каким-то мужиком, оказавшийся известным украинским националистом, а министр иностранных дел общается с госсекретарем (т.е министром иностранных дел) США, и поэтому не может быть президентом. Забойный политический триллер и суровая правда жизни, ага.
** Спасибо Козыреву, конечно, за идею, что российский МИД — самый прозападный прозападник в РФ, он ведь все своими глазами видит… Дебилы, мля.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Легенда о Корре]] — создавая «Корру», ДиМартино и Кониецко хотели говорить на более взрослые темы, поднимая вопросы идеологии, революции и политической борьбы. Но беда оказалась в том, что в означенных темах создатели сериала не разбираются от слова «совсем». В итоге вроде как взрослая «Корра» выглядит более наивной, чем оригинал, рассчитанный на детскую аудиторию.
** 1-й сезон: идеология Уравнителей явно списано с коммунизма… каким его представляют американские мальчики-мажоры. Ведь коммунизм — это когда бедные маглы ненавидят богатых магов просто потому что. Из чистой вредности. Предел мотивации — это если подпольщика обидел какой-нибудь плохой маг, но не больше. В Республиканском городе, каким он показан в сериале, нет никакого систематического ущемления немагов, и для «классовой» ненависти адекватных причин нет[3]. Амон отбирает у магов их силы не для того, чтобы использовать их во благо горожан/своих последователей/хотя бы себя самого: отнятые богатства силы исчезают в никуда. Тут даже Шариковским «отнять и поделить» не пахнет, просто «отнять». Более того, для бендеров их магия — это не только способность покорять стихии, это ещё часть их личности, а значит своими действиями Амон разрушает своим жертвам души, равняя их с серой массой маглов. В общем, получилась идеальная иллюстрация того, как буржуинская пропаганда рисует образ Красной Угрозы.
*** Возвращаясь к самой Корре. Смысл существования Аватара — это поддерживать абстрактную Гармонию; и если во времена Аанга для этого было достаточно набить морду Хозяину Огня, то, по замыслу создателей, новый Аватар должен был столкнуться с более сложным вызовом. Таким мог бы стать заявленный конфликт магов с немагами, если бы зрителю показали реальные притеснения. Амон мог бы стать экстремистом с благородными целями, но ужасными средствами. В ходе противостояния с Уравнителями Корра могла бы проникнуться бедственным положением немагов и, победив Амона, бороться за их права менее радикальным способом, к чему и обязывает долг Аватара. Однако в свете изложенного выше, Амон выписан бунтарём, движимым детскими обидами на злодея-отца. Его побеждают простым мордобоем, и после свержения лидера, Уравнители разбегаются сами собой. Ничего, чтобы решить проблему угнетения немагов (ибо никакого угнетения нет), Корра не сделает. Единственное, к чему придёт Республика — это избрать немага в президенты. И конечно же, возведение в класс угнетателей представителя из числа угнетённых сразу же решит проблему неравенства, ведь это так в жизни и работает, ага!

=== [[Комиксы]] ===
* Одна из особенностей комиксов как от [[Вселенная Marvel|Marvel]], так и от [[Вселенная DC|DC]] — это почти полная бесполезность армии: какой бы ни была угроза, с ней будут разбираться в первую очередь супергерои, правительствам всего мира обычно плевать на происходящее до тех пор, пока всё не станет настолько плохо, что уже поздно будет что-либо предпринимать.
** Особенно автора правки восхитило, как в одном из комиксов Отряда Самоубийц Российской Федерации запретили использовать своё спецподразделение для ликвидации маньяков, стремящихся перебить всё российское правительство… Это же насколько проамериканская у нас элита, что готовы (по сути) даже на добровольный суицид?!!

=== [[Манга]] и [[аниме]] ===
* «[[Simoun]]» — пополам с «[[не в ладах с богословием]]»: есть два государства, одно из которых раньше было частью другого, но впоследствии откололось в том числе и в религиозном смысле: религия новообразованного государства суть секта от религии прежнего. Но при этом жрицы нового учения, которое наверняка закалялось в долгой борьбе за самоутверждение, почему-то считают священнослужительниц старой веры ближе к своему Богу (!) и охотно кладут поклоны перед символикой бывших угнетателей. Скажет ли какой-нибудь христианский священник, что раввины ближе к Богу? Может, мулла пойдёт прикладываться к иконе? Или хотя бы протестантский священник скажет, что его коллеги-католики к богу ближе?
** [[Чхать мы хотели на гайдзинов]] — тут скорее отсылка к истории перехода [[Развесистая сакура|синтоизма]] с [[Женское жречество|женского жречества]] на мужское, что происходило в первую очередь по политическим соображениям, потому как до того религиозный культ фактически находился в собственности нескольких кланов, [[Князь Церкви|только через религию своё положение и удерживавших]]. В результате новоявленные жрецы чётко разделяли, что с политической точки зрения [[мико]] из старых кланов им, конечно же, [[Враг мой|противники]], но с точки зрения религиозной наоборот наставницы.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Идиотская дипломатия]] как явление.
* [[StarCraft]] II: Wings of Liberty — режим Менгска подаётся как тиратический и чуть ли не тоталитарный, но какой уважающий себя тиран и диктатор позволит показывать по официальному ТВ репортажи вроде тех, что ведёт Кейт Локвелл? Диктатор Менгск даже позволяет задать ей неудобный вопрос на пресс-конференции. И после всех её слов и действий её даже не арестовывают.
* [[Stellaris]] — этим славятся поборники чистоты, пожирающий рой и непреклонные экстерминаторы. Враг в десять раз сильнее нас — объявить войну! Граница проходит всего по одной системе-анклаву, и можно было бы долго получать дополнительное влияние за соперничество, почти не сражаясь? Какое ещё соперничество? Объявить войну! Нас уничтожает враг кризиса поздней игры? Да плевать мы на него хотели, лучше объявить войну всем соседям! Экономика в жутком дефиците, и при потере флота его придётся долгие годы восстанавливать? Ну вы поняли.
** Впрочем для этих парней это фишка, а не баг… в отличии от рас, упорно не желающих объединяться перед лицом общей опасности (даже при условии идеологической близости). Помогает только объявление кризиса приоритетом номер 1 в галактическом совете.
* Hearts of Iron IV — пополам с [[не в ладах с историей]]. Система поддержки партий, которая, казалось бы, должна показывать степень контроля партии над страной, крайне мобильна и способствует приходу ко власти буквально любого человека. Маньчжурский мигрант Родзаевский, совершивший антисталинский переворот, несмотря на массовые чистки — как нефиг делать. И это не считая намеренных допущений, вроде «немыслимого пути» для Японии (поскольку к 33 году Коммунистическая партия Японии была жестоким образом обескровлена). Словом, достоверность и реалистичность здесь были пожертвованы в угоду динамичности и разнообразию.
** Собственно, многим странам были приписаны весьма далёкие от них идеологии:
*** Австрия в игре представлена в качестве центристской, хотя по факту правящая партия «Отечественный фронт» — австрофашисткая.
*** Греция Метаксаса — аналогично.
*** С Венесуэлой обратная ситуация — режим генерала Лопеса можно назвать авторитарным, но в фашистских практиках он замечен не был.
** Местные испанские анархисты после победы в гражданке смогут участвовать уже как радикальные объединители мира, где смогут легко национализировать любую провинцию и создавать марионетки, с которыми возникнет крайне забавный конфуз — из-за того, что разработчики сделали анархизм нейтральной идеологией (что в какой-то степени справедливо), создаваемые марионетки будут другой нейтральной идеологии… монархизма. Да, анархисты буду в буквальном смысле ставить своих «царьков» в подконтрольных территориях.
* [[BioShock]] — Эндрю Райан хотел построить государство на принципах либерализма и анархо-капитализма. [[Получилась реальность]], очень жестокая реальность.
** Впрочем, она же получилась в Bioshock Infinite при попытке построить государство на консервативных и религиозных принципах.

=== [[Телевидение]] и публицистика ===
* Предвыборные ролики и интервью многих звёзд, которые чисто теоретически влёгкую могут наговорить если не на срок, то как минимум на солидный штраф, при том на одни и те же грабли наступают как провластные, так и оппозиционные. Соль заключается в том, что данная публика, как правило, совершенно не сечёт разницы между ''«я голосую за Васю Пупкина и призываю вас поступать так же»'' и ''«нормальный человек может голосовать только за Васю Пупкина, а все кто против — козлы!»''. А разница есть, и большая: в первом случае наша абстрактная звездулька реализует своё законное право на свободу совести, а во втором препятствует реализации данного права у других.
* Авторы соответствующих предвыборных роликов тоже не отстают. Но педаль в пол давит популярная в разных ипостасях пугалка «сегодня ты не придёшь на выборы, а завтра выбранная (без тебя) власть введёт 1005000 идиотских законом и правил, перпендикулярных Конституции, правовой традиции, судебной практике, настроениям в обществе и вообще всему чему угодно». Юмор здесь в том, что ежели принять посыл за чистую монету, а подобное развитие событий за истину, то… получается, что проблема настолько запущена, что «лечить» её честной явкой на выборы так же эффективно, как мазать зеленкой карбункулы у больного «сибирской язвой».
* И вообще, период предвыборной агитации — это то время, когда пропагандисты всех мастей как-то забывают, что '''избирательное право''' — это всё ещё ''право'' гражданина, а не обязанность.
* Телеканал (х)Рен(ь)-ТВ постоянно пестрит идиотскими заявлениями политологов. Приведём, пожалуй, самый эпичный. Итак, в Германии всё идёт к возрождению нацизма, и поэтому Великобритания в опасности. Единственное спасение для старушки Англии — это политический союз с Россией. Для этого [[Безумная тролльская логика|нужно заключить династический брак]] (ибо где это видано, чтобы [[Королевства — хорошо, а республики — плохо|заключали союзы с республиками]]!). Откуда взяться царю в России? Да ведь к этому всё идёт, а если что, царя изберут сами россияне.
** Ну, как откуда? [[w:Романов, Георгий Михайлович|Великий Князь Георгий Михайлович]] недавно наследника на свет произвёл.
*** Все нынешние «Великие князья» так или иначе нарушили кучу династических законов и прав на престол не имеют (был ли у них выбор — дело десятое). Не говоря уже о маленьком, но довольно значительном факте отсутствия российского престола в природе. По правоприменительной практике и традициям, царя, если уж возвращать монархию, должен призывать на царство Земский собор. Который непонятно кем должен созываться и какими правилами руководствоваться.
** Поздние Романовы были не русским, а де-факто немцами! А значит, Россия такая жалкая и ничтожная! Или, по крайней мере, согласно Википедии, это делает их чуть ли не незаконными оккупантами, кто-то из Рюриковичей их троллил, что мои предки были у власти в России, когда ваши еще не стали Голштейн-Готоппами… А про «Романовых» вспомнили только в 1931 году. Вообще-то, в монархических государствах женятся, обычно, на представителях монархических же семей, а в случае женитьбы на представителях собственной аристократии происходит возвышение рода жены/мужа. В России, к слову, так было до начала практики браков с иностранками — женился царь на Наталье Нарышкиной, значит, Нарышкины в авторитете. Так принято. Женитьбы на представителях иностранных родов способствуют союзу между государствами и позволяют монарху не оглядываться на родственные отношения внутри страны. По крайней мере, так было, когда монархи имели реальную власть, а не просто сидит на троне да в золотой короне. А больше всего незамужних особ королевских кровей было именно в Германии, просто по причине феодальной раздробленности. Так что ничего удивительного. Тут уж странно, что некоторые монархи умудрялись жениться НЕ на немках.
*** Если вам кажется, что это сугубо российская тема, то ознакомьтесь, пожалуйста, с историей британской монархии. С 1715 года на троне находилась Ганноверская династия, начавшаяся с чистопородного немца Георга I<ref>Ну, как «чистопородного»… Один из его '''прадедов''' — Яков I и VI, король Англии, Шотландии и Ирландии. После смерти королевы Анны никого ближе к ней по генеалогическому древу и при этом '''не католика''', не нашлось. Яков I и VI, кстати, в свою очередь не менее чистопородный шотландец из рода Стюартов и по отцу и по матери, на английском престоле оказавшийся только потому, что одним из его '''прапрадедов''' был Генрих VII Тюдор. Из-за чего в Шотландии до сих пор можно услышать шутку, что, дескать, это неизвестно ещё, что к чему присоединилось — Шотландия к Англии или Англия к Шотландии. P.S. Никто и ни к кому — при нем Англия и Шотландия, имея одного монарха, оставались независимыми странами. Включение произошло согласно Акту об унии 1707 года, формально — путем вхождения обеих стран в новое Королевство Великобритания</ref>, все представители которой в прямой линии наследования женились (и выходили замуж) строго за немцев. Собственно говоря, до 1837 Великобритания вообще находилась в личной унии с Ганновером, разорванной только из-за королевы Виктории, которая по салическому закону королевой Ганновера быть не могла. В 1901 году династия сменилась на Саксен-Кобург-Готскую (Эдуард VII был сыном королевы Виктории из Ганноверской династии и принца Альберта Саксен-Кобург-Готского, несмотря на то, что он консорт, а она королева, династия наследована по отцу), которую в 1917 году его сын Георг V исключительно в пику немцам переименовал в Виндзорскую (к слову, если Георга V поставить рядом с Николаем II, то понять, кто из них кто, можно далеко не сразу — их матери были родными сестрами). И вот, в 1936 году впервые с 1714 год королевой (не правящей)… становится англичанка, жена Георга VI Элизабет из британского рода Боуз-Лайонов (Георг VI в короли изначально не планировался, спасибо непутевому старшему брату и его истории с разведенкой). Их дочь Елизавета II становится в 1952 году первым правящим монархом со сколь-нибудь заметной долей английской крови. Сама, правда, сворачивает обратно, выходя замуж за Филиппа, принца Греческого и Датского, из Ольденбургской ветви Глюксбургов (для натурализации взял фамилию британской бабушки Маунтбеттен). Их сын принц Чарльз снова берется за пошлый модернизм, производя наследников с представительницей британского рода Спенсеров (женились в 1981, разбежались в 1993). К слову, нынешний Карл III должен был по традиционным правилам генеалогии считаться представителем Ольденбургской ветви Глюксбургов, но Елизавета II еще в 1952 году предусмотрительно объявила всех своих с Филиппом будущих детей Виндзорами (вызвав знатную семейную ссору с супругом, который по собственным словам, стал «единственным в этой стране мужчиной, который не имеет права дать своим детям свою фамилию»). Виктория с того света удивленно смотрит на правнучку и задается вопросом, а что, так было можно? Неизвестно, считал ли кто-то это чем-то плохим. Но шутки про «я такая же британка, как английская королева — то есть чистопородная немка?» имеют место быть. И в книгах про Горация Втрубудуева вроде бы проскакивало, что «а ихнее величество, немчура ганноверская, хоть по-английски неммного выучилось?» Но это не точно.
*** Про то, откуда у нынешней шведской династии французская фамилия Бернадот (правильнее все-таки Бернадо) тоже забывать не стоит. Основатель династии Жан-Батист Бернадо, сын Беарнского адвоката, его супруга — Дезире Клари, дочь марсельского торговца шелком… Жены потомков — итальянка (тоже собранная со всей Европы), Голландка, а дальше как положено — немки, включая супругу нынешнего Карла XVI, Сильвию Ренату Зоммерлат, дочь немецкого бизнесмена Вальтера Зоммерлата.
*** Поводом к Франко-Прусской войне 1870 года был конфликт вокруг того, что Наполеон III потребовал от прусского короля Вильгельма I гарантий непродвижения представителей династии Гогенцоллернов (к которым относился Вильгельм I) на испанский трон. То есть это не было что-то само собой разумеющееся. А требовал он потому, что с 1700 года на испанском троне находилась ветвь французских же Бурбонов.
*** Романовы после 1762 какая-то хрень с бугра. Петр III он Карл-Ульрих, а Екатерина II вообще непонятно кто… Вообще-то, Карл, конечно, и Ульрих, но все-таки, внук Петра I, хотя и по женской линии. Мужская пресеклась, так бывает. Что нужно было делать — династию менять? А зачем, если есть на кого не менять?
**** Собственно, идея, что монарх должен быть представителем титульной нации, появилась только в XIX веке после появления идей национализма (государство должно быть этнической общностью) и патриотизма (верности стране, а не конкретному ее главе). И то, см.выше, явно не везде.
**** А еще жениться на иностранке/це для монарха банально предпочтительнее — не происходит возвышения рода жены/мужа (большая проблема России XVII века). Плюс союз. А если предполагаемый тесть/зять такой король, что сапоги новые подарить он и рад будет — то вообще хорошо: без обязательств как внешних, так и внутренних.
* Великая Французская Революция, точнее, крайне однобокое освещение оной в советской (и, по инерции, российской) исторической школе. Большевики ВФР откровенно вдохновлялись, и, разумеется, старались представить в выгодном свете. Типичные ляпсусы, составляющие предмет статьи:
** Король-самодур, закатывающий шикарные балы, пока население последнюю крысу доедает. Разумеется, было — и популярности в народе не добавляло, особенно на фоне неурожаев. Всё бы ничего, но почему-то в (пост)советской исторической школе как-то не принятно давать детальный анализ ситуации — а именно того, что вся эта роскошь была ничем иным, как попыткой хоть как-то повлиять на зажратую знать, буквально переплюнув оную в метании понтов. Способ по современным меркам идиотский, но других вариантов у монарха к тому времени просто не осталось. Но нельзя же вот так вот прямо заявить об этом как о характерной черточке кончившегося у системы «запаса прочности»? Ведь это ж монарх уже не будет настолько нехорошим человеком-редиской.
*** Не говоря уже о том, что Мария-Антуанетта не произносила эту злополучную цитату-бастард о пирожных.
** Идея с «Генеральными Штатами» часто преподносится как явная придурь и блажь вышедшего в астрал монарха. Предположим; но… сколько вообще учебников сообщают о том, что до «генеральных штатов» таковой пытался (разумеется, безуспешно) по-хорошему договориться со знатью именно о перераспределении налогового бремени? Ведь если подавать информацию последовательно, получается, что ГШ были чем-то вроде жестом отчаяния и операцией последнего шанса, вроде лоботомии для тяжелого шизофреника — где или станет лучше или хуже чем есть уже не будет.
*** Тот неловкий момент, когда депутаты третьего сословия приходят в зал для игры в мяч, а таковой оказывается закрыт. Как это объясняется? Да очень просто — король-самодур гнобил нарождающуюся демократию. Почему-то в отечественных источниках не принято сообщать, что формальным поводом являлся траур короля по своему сыну, умершему от туберкулёза. Конечно, подобное могло быть не поводом, а предлогом — но всё-таки, возможно, имело место банальное головотяпство придворных и даже всем нам понятный «синдром вахтера».
** Разумеется, подобное упрощенное и однобокое освещение революции рождает «реакцию» в виде эмо-монархизма, когда реальные проблемы, приведшие к революции, просто игнорируются, а все «милые» особенности режима (включая те, от которых плевались и лезли на стенку современники) записываются в прекрасную пастораль. В результате в таком сказочном прошлом проблем нет<ref> Да все тип-топ было: долг растет, экономические отношения архаизированы, дворяне порют на конюшнях крестьян и свысока смотрят на буржуазию (которая производит 40 % национального богатства, но прав имеет не намного больше крестьян) — лепота же!</ref>, одни сплошные благорастворения воздухов, просто бузят какие-то гнилые интеллигенты, и, разумеется, науськанное ими плебейское зверьё просто из своей скотской натуры. При том первые — исключительно чтобы оказаться на гильотине<ref>И опять-таки особая благодарность вышеупомянутой традиции, как-то тактично упускающей тот момент, что многие из видных деятелей революции реально вели двойную игру, внимательно выжидая «чья возьмёт»</ref>, а вторые — чтобы горько пожалеть о том как всё было хорошо при короле-батюшке. [https://cont.ws/@Fritzmorgen/1740486 Ярчайший пример]<ref>Ну, это типичная проблема: революция такая-то — нашу великую прекрасную страну развалили три с половиной жЫда, сифилитика и гея на иностранные деньги. [[Парадокс образа врага|Почему три с половиной столь ничтожных личности оказались сильнее нашей великой прекрасной страны?]] Если вы задаете такие вопросы, то вы и сам такой!</ref>
* По тем же самым причинам во всё тех же советских (и некритичной копипасты из оных после 1991 года) учебниках был крайне кособокий взгляд на католическую церковь и её место в «играх престолов». А именно:
** Говорим «церковь», подразумеваем «упоротые монархисты». Почему? Ну потому что кое-где оно так оно и было во времена ВФР и Европе XIX—XX века (при том раннего) и такая точка зрения большевикам была банально выгодна. Вопрос лишь в том какой умник решил спроецировать ту же ситуацию вглубь веков, что и стало де факто «стандартом» в советской истории. Папа вообще-то всю дорогу с мирской властью бодался за собственную автономию? Королей отлучали? Короли тягали Папу римского короновать их силой? СложнА.
** Наделение Папы римского какими-то фантастическими полномочиями, всемогуществом и чуть ли не планетарной властью. Где-то на страницах нормального учебника истории ржут антипапы и мерзенько хихикает Савонаролла, которого Папа всё никак не мог ''уйти'' просто потому что таковой являлся монахом-доминиканцем, а портить ради одного выскочки отношения с целым орденом — ну извините. И вообще разделение РКЦ на ордена, где каждый тянет в свою сторону, а порой и конкурируют за влияние — это для советской исторической традиции тёмный лес. Как и то, что должность понтифика (буквально «наводящий мосты») — она реально про «мосты», а не для красного словца.
** Французские гугеноты. Варфоломеевскую ночь отрицать бессмысленно; вопрос в другом: простите, а пострадавшая сторона действительно такие няшечки, как их принято рисовать в этой самой советской традиции? А «Амбуазский заговор»? А гугенотские войны? А попытка всё той же самой Екатерины Медичи (вопреки воле Папы римского, на минуточку) решить надвигающуюся гражданскую войну крайне непопулярным браком — об этом школьнику/студенту знать совершенно излишне? Разумеется, подобный перекос порождает всё ту же самую «реакцию», когда пропаганда почему-то достигает [[Болеть за Империю|совершенно обратного эффекта]].
* Увы, абсолютно те же самые грабли у вышеупомянутых при описании роли уже православной церкви именно как актора политики в истории Отечества. Тут опять-таки, «истина» колеблется между двумя хорошо нам знакомыми точками зрения — условносоветской («и правильно, ату их, это были плохие люди потому что плохие и вообще сборище всех пороков») и всё той же «реакционной» с записыванием царя в святые просто потому что таковой был формальным главой РПЦ, с последующим же игнорированием реальных же проблем (и проблем самой церкви, и Российской Империи, в котором церковь стала де факто одним из министерств).
** Ну и конечно же, полное отсутствие упоминаний о том, что в Европе были плюс-минус те же проблемы, хоть и с региональной спецификой<ref>история с подчинением церкви светской власти — см. англиканство, попытки французов в «галликанство»; борьба с влиянием клерикалов? — см. Франция, Италия, Испания; клирики как чиновники на зарплате у государства? См. Скандинавия, и всё та же дореволюционная Франция</ref>. Ведь как тогда выставить «царизьм» отсталым Мордором, где вечно-то всё не как у Людей?
* Набивший оскомину преимущественно западный штамп, где СССР выставляется идеальным Тоталитарным Тоталитаризмом из палаты мер и весов (что, мягко говоря, не совсем так), а во-вторых, этот самый тоталитаризм намеренно путается по ряду внешних признаков (типа «выборы нет, а те что есть — фарс», «везде спеслужбы и цензура») с авторитаризмом. Зачем? С вполне конкретной целью — затолкать разношерстные режимы в «ось зла» на основании формальных признаков и легитимизировать собственное вмешательство «необходимостью демократизации». И это, кстати, «старая школа», которая хотя бы читала газеты и хоть какие-то книги. У новой поросли с этим ещё проще: если у власти стоит дядька в мундире или стилизации под него, значит — тоталитаризм.
** Прежде всего, а что такое вообще тоталитаризм или тотальное/тоталитарное государство? Это, как нетрудно догадаться, режЫм, который буквально всеми своими щупальцами влез во все сферы жизни обычного гражданина и теперь его там щщщщупает. Делается это через массовую гиперполитизацию (иначе как оправдать такое вмешательство?) и любимый фашистами корпоративизм, когда граждане по формальным признакам (пол, возраст, страта, профессия) объединяются в бесконечные союзы, советы, комитеты и работа ведётся уже напрямую с ними, при том такой опции как «не вступать» не то что нет, она особо и не рассматривается. Не вступил? Ну и дурак, ужина не получишь. Писатель, книжки пишешь? Отлично, вступай в союз писателей. Читатель? В союз читателей! О, вы у нас физрук? Отлично, будете состоять одновременно в союзе физкультурников, союзе учителей, параллельно шабашить дружинником на публичных мероприятиях и собирать металлолом с каким-нибудь гитлерюгендом. Авторитаризм же устроен несколько по-другому. Формально это власть одного автократа или автократов как группы (какие-нибудь «неизвестные отцы» или «сторонники императорского трона»). Никакая массовка и массовая политика им не нужна в принципе. На худой конец будет парадно-молодёжное движение (а-ля «Йуные скауты за Салазара»/«Малолетние долбоёжики за Франко»), но, как правило, за ненадобностью отмирает и оно. Власть держится на простейшем расчёте что все рычаги у автократов, а естественных противников у них просто нет. Ну как нет? Отдельные потенциально опасные харизматичные деятели просто выдавливаютс за рубеж или устраняются, а какому-нибудь нудному оппозиционному грибу от вида которого молоко скиснет, могут и трибуну выдать. И не только ради имитации плюрализма мнений: опора автократов — деполитизация. Власть держится не на имитации всенародной поддержки и контроле над каждым, а на негласном консенсусе — власть не лезет к гражданину со своими парадами, речевками и маёвками, гражданин не лезет во власть. Идеальный гражданин автократического государства вместо того чтобы бегать по всяким митингам (даже провластным) и собирать макулатуру ради победы мировой партократии пьёт пиво, понятия не имеет как зовут министра финансов, а политику совершенно искренне считает дерьмом, куда нормальному человеку вход заказан.
*** Ну а теперь рассмотрим реальный СССР. Ранний (от основания и примерно до смерти Сталина) на нечто тоталитарное ещё худо-бедно тянул. Была и массовая идеология, и попытка перековать человека в «Нового Коммунара», репрессии тоже были, но не выше средних по планете показателей за те же годы. Но даже здесь идеальная картинка «Тоталитаризма из палаты мер и весов» ломается о суровую реальность. Например, ВКПб изначально была штукой достаточно элитарной. Ловкие карьеристы, решившие сделать прыжок из грязи в князи, регулярно попадали под партийные чистки как «шкурники, перерожденцы и примазавшиеся элементы». Перегибы коллективизации быстро натолкнулись на «головокружение от успехов» (ЕВПОЧЯ), и всё превратилась в обыкновенную аграрную реформу, открытая борьба с религией быстро пережила свою полезность, и обе стороны, и РПЦ, и советская власть, пошли на мировую — именно советы восстановили патриаршество. Период оттепели и раннего застоя — это уникальное время, когда и те остатки тоталитарного проекта официально приказали долго жить, а система начала стремительно мутировать в классический авторитаризм. Главный стержень любого тоталитаризма — постоянный страх и непредсказуемый террор — не сформировался, а его задатки добила партноменклатура, как главные персонажи, у которых рыльце в пушку и которых брать как раз было за что. С точки зрения ТРУЪ-тоталитаризма это было падением из падений, Мао Цзэдун от такой буржуазной деградации пришёл в ярость и посчитал хрущёвский квартирный вопрос куда худшим предательством идей, чем развенчание культа личности Сталина. Государство делало вид, что полностью контролирует культуру, но общество жило своей жизнью. Простые работяги вовсю травили антисоветские анекдоты, совершенно не боясь уехать за это далеко и надолго (хотя за анекдоты и раньше было очень сложно уехать далеко и надолго, судебными делами тоже не дураки занимались). А вот среди творческой богемы и интеллигенции доносы и посадки за «длинный язык» ещё практиковались. Но не из-за тотального контроля, а из-за конкуренции внутри самой тусовки за тёплые местечки, спецпайки и загранпоездки. Пока богема жрала друг друга, обычная интеллигенция спокойно баловалась самиздатом. Ну а восьмидесятые и тем паче поздние (как раз когда вылез Рейган и заявил «оппа, да что я вижу, это же Тоталитарнейщий Тоталитаризм!!!») от страшного-ужасного тараканища осталась, по большей части, только шелуха. Пока в западных фильмах мрачные тоталитарные «совьИетские» маршировали на заводы по производству ядерных бомб под прицелами пулеметов КГБ, реальный советский гражданин вовсю шабашил во вторую смену, а на вырученные деньги закупался фарцой, штурмовал магазины в поисках польской косметики и югославских сапог, слушал «Битлз» на костях и читал набранное на машинке «Добротолюбие» и Солженицына. И вот этот глубоко деполитизированный, уставший, бытовой авторитаризм западная поп-культура до сих пор упрямо продаёт зрителю как эталонный оруэлловский кошмар.
*** Отсюда же растёт не менее безграмотный публицистический штамп о том что «СССР и Третий Рейх это одно и то же», потому что и там и там не было дебатов между републиканцами и демократами, видимо. Особо «продвинутые» приводят такой аргумент как «ну и там и там были пионеры/гитлерюгенд и тяга к пафосной архитектуре». Ну во-первых, по подобному критерию сюда и США идеально подходит потому что там были скауты, мемориал Джефферсона и мрачная коробка «здания имени Гувера». А во-вторых, если смотреть по факту, то именно по объективным показателям СССР именно как ''тоталитарное'' государство был по сравнению с Рейхом очень уж «на троечку». К примеру там просто отсутствовали многие имеющиеся у рейха службы и ведомства, чтобы этот самый Тоталитаризм™ обеспечивать на местах. Попробуйте назвать советский аналог организации «Сила через радость» или тем паче Имперской Службы Труда, выписывающей молодёжи путевки на '''обязательную''' трудовую повинность перед армией. Не говоря уже о том, что многие службы дублировали функции друг друга и конкурировали за один и тот же предмет в рамках логики «кто посторожит сторожа». Например, пропагандой занимались фактически три конторки: Имперское министерство народного просвещения и пропаганды с Геббельсом, Главное управление пропаганды НСДАП (тоже Геббельс!) и Служба Розенберга (расовая теория, «культурная политика» и «мировозренческое воспитание»). И это если не брать всякую мелочевку вроде Имперской палаты культуры (которая больше по цензуре и в которой при этом состоял любой писатель, режиссёр и так далее), службы пропаганды Вермахта, членов СС и так далее. То есть даже чудом отвертевшись от одних, счастливый (нет) житель рейха попадал в лапы к другим. Условный советский писатель (или режиссёр или ещё кто) благодаря линейной структуре (Агитпроп>Главлит) прекрасно знал что писать и под чью дудку ему плясать. В Рейхе же непонятый (в данном случае — буквально) творец оказывался в ситуации, когда Геббельс разрешил, Розенберг запретил, а гестапо на всякий случай взяло на карандаш. Пример из жанра анекдотов: то что другие считали «дегенеративным искусством» могло висеть у Геббельса в кабинете. Во-вторых, сам спектр охвата. В СССР государство вешало школьнику звёздочку октябрёнка, затем пионера, затем комсомольца (и то уже хулиганы пролетали, и сильно), ну а коммунистами становились только сознательные и идейные. Ну а на попытке сделать партийную карьеру (куда попробуй ещё пролезь — нужны рекомендации, кандидатский стаж и в случае особо строгой комиссии ещё и «правильное» происхождение от рабочего, а не от какого-нибудь бумагомараки) и пробиться в секретари начинались приколы из мира взрослых и типичный же автократический тормоз: йуного карьериста просто заваливали бумажной работой и дополнительными обязанностями, и всё это без какого-то вознаграждения. «Партийность» именно как социальный лифт предназначалась для шишек в первую очередь больших, проверенных, себя показавших. То есть партия гражданина за ручку до совершеннолетия довела и… выдала совершенно автократического пинка: вот тебе список должностей на распределение, выбирай любую (или мы выберем за тебя), несколько лет отработаешь в обязательном порядке, а дальше или меняй работу или оставайся; государству нужен работник, а не фанатик с горящими глазами. В рейхе такой халявы (для гражданина) не было по определению. При том в дело вступали не только возрастные организации (Юнгфольк, Гитлерюгенд, Национал-социалистический союз студентов Германии), но и «половые»: Югендмедель, Союз Немецких Девушек, ну а дальше либо Общество «Вера и красота» (относительно добровольное), либо «Немецкое женское дело» или Национал-социалистическая женская организация для совсем-совсем элитных дамочек. И опять-таки имперская служба труда с её '''обязательной''' полугодовой трудовой повинностью в том числе и для девушек до 25 лет перед основной работой или замужеством. Как бы сравните с бытом советского студента и тем паче студентки, у которой из обязаловки только «картошка» на пару недель в начале осени. Вот и получается «доказательство» в духе того что живой советский ёжик и двадцать метров колючей проволоки рейха — это одно и то же просто потому что имеет наглость колоть тех кто к нему лезет.
** Но это если смотреть уже с наших позиций послезнания, когда вышеупомянутое кажется немного очевидным. Но в 80-е годы в Белом доме сидел дедушка Рейган, у которого был свой собственный, незамутненный взгляд на мир. Помогала ему в этом Джин Киркпатрик — суровая женщина-посол США в ООН (фамилия не склоняется). Именно она родила шедевральную «Доктрину Киркпатрик», которая элегантно свела всю сложную мировую политику к бинарной логике. Итак, следим за руками: Тоталитаризм — это вообще все, кто не любит США, кока-колу и свободный рынок. Сюда скопом записали СССР, Кубу, Вьетнам и Никарагуа. Да-да, Никарагуа! Известнейший оплот мирового тоталитаризма, ну вы знаете, эти сандинисты с детства учатся в школе имени Гитлера, потом сдают экзамены по научному Муссолини, как же, знаем мы эти тоталитарные хунты. Авторитаризм — это «наши сукины сыны». Людоеды, правые хунты и просто весёлые ребята вроде Пиночета в Чили или генерала Самосы. Они, конечно, иногда расстреливали людей на стадионах («характер такiй»), но не ругать же их за это? Джин придумала гениальное теоретическое оправдание: по её логике, обычный правый авторитаризм — штука гибкая. Он способен мирно эволюционировать в приличную демократию (ну, когда всех коммунистов вертолётами докатает). А вот тоталитаризмЪ — он монолитен, ужасен, сидит наглухо в своей идеологии и в принципе неспособен к изменениям. Вывод? Договариваться бесполезно, реформировать изнутри нельзя — нужно только шатать до талого, устраивая экономическую блокаду и спонсируя повстанцев.
*** Вопрос задачи — какого перепоя это всё в графе «публицистика»? А очень просто. Не успели чернила на её Киркпатриковой доктрине высохнуть, как «абсолютно неспособный к эволюции» тоталитарный СССР внезапно объявил Перестройку, гласность и… кончился. Кого ж теперь назначить главным гадом, кого ненавидеть за счёт налогоплательщиков и, самое-то главное, а куда девать перекачанный ВПК? Признать, что их доктрина полностью облажалась, и тоталитарный монстр всё-таки смог реформироваться (пусть и растеряв республики), политологи из Вашингтона не могли физически. Поэтому была запущена гениальная ментальная гимнастика. Раз СССР развалился, но Россия осталась — значит, это просто хитрый заговор! На самом деле там у руля всё ещё сидят злющие, законспирированные коммуняки. Главный — бывший КейДжиБи (а значит, коммунист, а значит тоталитарист), в вообще у каждого второго там космосольская карьера, а уж в пионерах так чуть ли не каждый первый был. Ребята, тащите бюджет для Пентагона. Но это-то мелочи. После 1991 года правые диктаторы-антикоммунисты [[Всё пошло слишком так|внезапно стали не нужны]], внезапно выяснилось, что авторитаризм — это вообще-то ну тоже как бы очень плохо и вообще это же, сцуко, не демократия! Вчерашние «перспективные партнёры», которые годами мирно «эволюционировали-эволюционировали-да-не-выэволюционировали», в один миг превратились в нерукопожатных изгоев. Лавочку закрыли, двойные стандарты пришлось спешно перешивать под новые стандарты «продвижения демократии» по всему миру. Так вот а теперь, внимание, вопрос — как всю эту чехарду, весь этот «сон — не сон — пронесон» описать простому избирателю если ты рядовой журналист, который должен объяснить почему вроде бы «наши победили», а налоги всё так же уходят на авианосцы? В итоге медиа-пространство раскололось, и журналисты начали подавать эту чехарду кто во что горазд, породив два вроде бы разных, но сходящихся в одном лагеря. Первые решили не изобретать велосипед и пошли по проверенным методичкам Холодной войны. Зачем менять то, что работало сорок лет? Монстр не умер, он затаился и копит силы для реванша! Договариваться бесполезно, они понимают только язык силы. Поэтому, Джонни, затяни пояс и тащи доллары на новые истребители. Вторая группа журналистов попыталась быть более «прогрессивной» и натянуть сову новой реальности на глобус политологии. В России никакой не тоталитаризм (идеологии-то нет), а обычный махровый «авторитаризм»… Но есть нюанс! Помнишь, Джон, Киркпатрик говорила, что авторитаризм — это хорошо, потому что он мирно эволюционирует в демократию? ЗАБУДЬ!!! Эти русские эволюционируют куда-то совсем не туда и вместо того чтобы строить у себя правильный капитализм и целовать руки Вашингтону, они строят какую-то свою, [[Триколоры с ракетами|суверенную диктатуру с блэкджеком и ракетами]]. Этот авторитаризм сломался, несите новый. Сам он в демократию не разовьётся, а значит — его тоже надо шатать, вводить санкции и спонсировать правильную оппозицию. Опять же, за счёт твоего кармана.
*** А теперь представьте какая каша в головах у «наших» отечественных либеральных публицистов, которые вполне могли стажироваться ещё при Рейгане, опериться при Ельцине (как раз на критике «поднимающего голову коммунизма»), а в тираж выйти уже сейчас. Поэтому аргументы у них могут быть самые чудесатые, уровня «стой там и иди сюда: ну чего стоишь, подошёл быстро… куда прёшься-то, урод?»

=== [[Реальная жизнь]] ===
''Внимание! Убедительная просьба не вписывать действующих и срачегонных политиков по причине опасности темы!''
* Альфонс X Мудрый, король Кастилии, заслужил своё прозвание в том числе кодификацией всего права в «Законы семи частей». В итоге после смерти старшего сына и наследника Фернандо преемником должен был стать старший сын покойного Альфонс… по новому закону — по старому право переходило к брату умершего Санчо. Наступив на горло собственным законам в угоду дворянству, король назначил преемником Санчо — но возмутил вдову покойного Бланку, призвавшую войско брата-короля Франции. Тогда Альфонс решил выделить внуку отдельное королевство, пусть и вассальное — тут уже за меч взялся Санчо… В итоге страна оказалась охвачена гражданской войной с активным участием соседей-французов и мавров, а спор о престолонаследии ещё почти столетие будоражил Кастилию.
* Ярослав «Осмосмысл» Галицкий, сожительствовал с некоей простолюдинкой Настасьей и де-факто прогнал дочь Юрия Долгорукого — Ольгу. Это привело его к ссоре со своим главным союзником и постоянным мятежам своего же боярства, в конце-концов те просто сожгли Настастью заживо и заставили насильно примириться с женой. Назначил своим наследником сына Настасьи — Олега, который пользовался откровенным презрением высшего боярства и де-факто власти в княжестве не имел, был убит боярами. В ходе междуусобиц местное боярство столь чрезмерно укрепилось и авторитет князей упал так низко, что даже киевская линия рюриковичей — Мстислав и Даниил так и не смогли сделать княжскую власть там прочной и в отчаянных попытках широко прибегали к найму иностранных наемников и войск союзников. В конечном счете потенциально самое богатое и сильное княжество Руси было захвачено и разделено Польшей, Литвой, Венгрией, Молдовой. Последствия жители восточной Европы разгребают до сих пор.
* [[Войны цветов|Ацтекский]] тлалоани Монтесума II, чтобы оправдать свои косяки как политика, решил возродить легенду о белом человеке с бородой и на диковинном животном, который придёт из-за моря (якобы воплощение бога Кетцалькоатля). Белый человек с бородой и верхом на диковинном животном пришёл, а пока Монтесума, благополучно забывший вторую часть легенды (что воплотившийся в этом человеке бог Кетцалькоатль вернётся, чтобы отомстить за изгнание), проигнорировав тот факт, что Эрнан Кортес заручился поддержкой заклятых врагов ацтеков, пропустил испанцев в свою столицу и некоторое время позволял управлять страной. А когда нерадивому императору стало ясно, что конкистадорам ацтекская империя не нужна, было уже поздно.
* Политика самоизоляции в [[w:Сакоку|Японии]] и уничтожение портов в [[w:Запрет морской торговли|Китае]] — [[аверсия]]. [[Развесистая сакура|Япония]] защищались от иезуитов, которые лихо обращали мирных граждан в злобных фанатиков (погромы буддистских и синтоистских храмов в христианских регионах юга Японии таки факты), а других японцев десятками тысяч обращали в рабство за долги, и к тому же всемерно поддерживали сепаратизм южнояпонских князей. Не хотелось японцам оказаться на одной доске с американскими индейцами! А в [[Конфуцианцы, кунфуисты и коммунисты|Китае]] тогда власть захватили маньчжуры, и их было дай боже 1 млн человек на как минимум на 200 млн китайцев — первые десятилетия они они держались почти исключительно при помощи террора. [[Пират]]ы и население прибрежных провинций боролись с захватчиками под лозунгами за восстановления династии Мин, к ним бежало много бывших флотоводцев старого Китая вместе с почти всем флотом. Было проще сжечь порты и выселить население побережий вглубь страны, чем давить бесчисленные бунты и воевать против пиратов, не имея никакого флота вообще.
* Оставляя в стороне предыдущие «достижения» Людовика XVI, вспомним созыв Генеральных штатов, произошедший скорее от отчаяния и полного паралича существующей системы — ни нотабли, ни парламенты не давали согласия на новые налоги, а попытка в очередной раз провести указ монаршей волей и распустить парламенты вызвала всеобщее возмущение. На тот момент Штаты не созывались уже с 1614 г., так что встал вопрос, подходит ли старая система голосования, когда каждое сословие имеет один голос. Очевидно, третье сословие было с этим не согласно и объявило себя Национальным собранием. Страшно здесь то, что король никак не мог решиться проводить ту или иную политику — он то убеждал третье сословие вернуться, то убеждал первые два войти в Национальное собрание. Созвал к Версалю войска — но после взятия Бастилии сам же и явился с повинной в собрание и отозвал войска. Подчинился новому порядку — но пытался бежать и тайно писал соседям-монархам с просьбами о вторжении. В итоге закономерно лишился симпатий кого бы то ни было и окончил жизнь на гильотине.
** Надо сказать, что тут виноват во всём деда Людовика XVI, Людовик XV. Это его указом внука отстранили от занятий политикой. Ибо мальчик слишком много слушал тех, кто говорил, что Францию ждёт голод и волна поражений (что характерно, это и произошло). К моменту, когда Людовик XVI пришёл к власти, у него было 0 уважения среди дворян и разорённая в 0 страна. Надо сказать, что Людовик XVI продержался на своём месте намного дольше, чем многие бы смогли. И это при том, что он по указу деда не мог изучать политику.
** И дело не только в образовании. Из <s>той жопы</s> того состояния, в котором Людовик XVI получил страну от дедушки (а заодно и от более далекого предка Людовика XIV), ее мог бы вытащить разве что гениальный управленец уровня Генриха IV. А Людовик XVI был бы, по-видимому, нормальным королем в нормальных условиях, возможно, даже лучше среднего, но все-таки не гением.
* Иосиф II, император Австрии, задумал унифицировать государственное управление и законы и перевести всю работу гос.чиновников на немецкий язык. Вот только Австрийская империя представляла из себя весьма разнородное образование, и поспешное введение реформ по всей стране одним махом, несмотря на обоснованные протесты губернаторов, обошлось очень дорого. По всей империи вспыхнули мятежи, в Венгрии дело едва не дошло до объявления независимости. Увы, но в целом нужные и полезные реформы пришлось проводить уже его потомкам, но уже слишком поздно для предотвращения национальных движений.
* Президентские выборы в США 1860 года. Демократы ничего умнее не придумали, как расколоться на две фракции и двигать двух кандидатов. В одной из стран современной Европы это могло проканать (меряемся рейтингами в первом туре, объединяемся против общего врага во втором). Но в США-то электоральная система, скажем так, [[Сарказм|немножечко]] другая. Для получения всех голосов выборщиков от штата достаточно просто взять первое место, а значит раскол в одной из партий, мягко говоря, повышает шансы на победу кандидата от второй. Конец немного предсказуем: республиканец Линкольн, взявший всего-то 39,8 % голосов (при 47,6 % вскладчину у Дугласа и Брекинриджа), получил 180 голосов выборщиков из 303.
* Выпускник Сорбонны, камбоджийский радиоинженер Салот Сар в политологии не разбирался и не хотел<ref>Но, видимо, искренне считал, что разбирается, потому и псевдонимом взял сокращение от фразы «Политика возможного» — «[[Рис, пряности и джунгли|'''Pol'''itique '''Pot'''entielle]]».</ref>. Получилось — что получилось. [[Реальность нереалистична|Невероятно, но было, было]] — половина примеров из начала статьи про него написаны! Впрочем, закончил он — вместе со своим режимом — в полном соответствии с тропом: вьетнамцы прогнали его в джунгли за ''2 недели''.
* Действовавший с основания королевства Саудовской Аравии «лествичный» порядок престолонаследия (от брата к брату) умудрялся существовать многие десятилетия исключительно из-за плодовитости первого короля Абдул-Азиза, но к нашему времени становится неактуален из-за того, что братья банально кончились (в живых из всех сыновей Абдул-Азиза остались действующий король Салман 82 лет и его младший брат Мукрин 73 лет) и возникает резонный вопрос, дети которого из братьев должны считаться первыми в очереди на престол.
** На вопрос на такой есть ответ простой: после смерти предыдущего короля следующим королём становится тот, кто на момент смерти короля имел титул «наследный принц». В настоящее время это Мухаммед, седьмой сын ныне правящего Салмана, двадцать пятого сына Абдул-Азиза.
* «Граждане СССР» утверждающие, что, поскольку советские паспорта у них остались, и никто их гражданства СССР не лишал, СССР до сих пор существует. Про то, что гражданство возникает из факта существования государства, а не наоборот, судя по всему они не слышали (точнее, оно возникает из сочетания факта существования силы, объявившей себя государством, и готовности населения его принять). Про правопреемственность и вовсе говорить нечего (а именно Российская Федерация является единственной страной, признающей в качестве документов советские паспорта — во всех других бывших братских республиках кто не все, те неграждане)
** Проще говоря: а кто ж твои права-то будет обеспечивать? В СССР гарантами прав и свобод гражданина выступали Конституция, советские законы, прокуратура, судебные органы и Советы народных депутатов (а с 1990 года Президент СССР). Проблемы? Пожалуйста, жалуйся на «нарушения» (например, отказ принимать советские рубли) в любую из этих инстанций… ой, кстати, где они? Ах, нету? Ну извините, нет '''гарантов''' советских законов — нет и де факто самих законов. Печалько, но факт.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Не знает матчасти}}
{{Nav/Политика}}

Кошмарный стоматолог

2026-09-29T23:56:11Z

Pphantom: /* Реальная жизнь */

{{TVTropes|DepravedDentist|Depraved Dentist}}
{{Video|Do1V1PSbF1A|Каноничный образец из фильма «Маленький магазинчик ужасов»}}
{{Q|pre=1|
Зуб Дуплович – садист-стоматолог.
Зуб Дуплович – корявый урод.
В его руках – молоток и зубило.
Разевай пошире рот.|Кувалда}}
{{Q|В детстве боялся лечить зубы, потому что было больно. Теперь тоже боюсь лечить зубы, потому что [[Страхи взрослого человека|страшно увидеть счёт за лечение]].|Народное}}

Многие люди боятся зубных врачей, и массовая культура охотно идёт навстречу, создавая образ '''кошмарного стоматолога'''. Это может быть как просто [[садист]], которому доставляет удовольствие причинять боль пациентам,
так и инфернальное [[Чу-Чу]] в человеческом обличье. Или просто [[доктор Поц]], который, даже если не имеет злых намерений, держит в руках громко жужжащие подозрительные приборы с острыми иголками, и не дай Бог [[Пытки — это серьёзно|окажется]], что он ввёл слишком мало обезболивающего.

Есть и хорошие стоматологи. Несмотря на свою кошмарность, они будут окружать вас теплотой и заботой и предлагать самые лучшие [[Навозные века|современные]] анестетики — опиум, вино… Они не будут проводить долгих, тревожных осмотров, у них нет больших и шумных шайтан-машин. Какой зубик болит? Доктор сейчас принесёт свои [[Зловещая заточка|инструменты]]… А потом, может, хотите новую причёску?

== Примеры ==
{{q|Теперь я знаю, кто круче, чем боксёр — зубной врач. Зубных врачей даже [[спортсмен|боксёры]] боятся!|[[Фиксики|Нолик]], серия «Карамель» (50-я)}}

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* «[[Любит — не любит|Любит… Не любит… Любит… Не любит…]]».
* Женщина-стоматолог готовит к работе бормашину и говорит пациенту: «А помнишь, Вася, как ты в школе дергал меня за косички и щипался?»
* «Доктор, вы же вырвали мне не тот зуб!» — «Ничего страшного, постепенно и до нужного доберёмся…»
* Анекдот про стажёра, по ошибке вместо больного зуба вырвавшего язык тёще некоего «нового русского». Впрочем, тут родич пациентки был даже рад.
* {{Q|QR: Ходил вчера в стоматологию. Стоматолог женщина лет 60, обезболивающее сказала ставить не надо. Когда я крикнул от боли, она хлестанула мне перчаткой по роже, со словами «не мявкай». Легче на стало но больше не «мявкал».|[https://bash.im/quote/447578 bash.im]<ref>Автор правки подтверждает: так бывает. В её случае, правда, без пощёчин, просто в грубой форме потребовали не демонстрировать боль. А потом ещё преднамеренно довели до нервного срыва, заставив думать, что её проблема опасна для жизни.</ref>}}
* Байка про ганфайтера Клэйя Эллисона: ему вырвали не тот зуб. Клэй обиделся, скрутил горе-стоматолога и выдрал ему два.
* {{Q|— Вот и всё больной. Вот ваш зуб. — Спасибо, доктор. Вот ваши ручки от кресла.|Анекдот}}
* {{Q|— Я боюсь темноты и стоматологов. — А почему темноты? — Кто знает, сколько стоматологов там спряталось|Анекдот}}

=== [[Литература]] ===
{{q|pre=1|Наш корабельный док бесцеремонно, как дрессировщик ко льву, залез в пасть к Паше‑артиллеристу и надолго там заторчал.
Я бы доку свои клыки не доверил. Никогда в жизни. Паша, наверное, тоже, но его так разнесло, беднягу.
– Пойду к доку сдаваться, – сказал нам Паша, и мы его перекрестили. Лучше сразу выпить цианистого калия и не ходить к нашему доку. Начни он рвать зубы манекену – и манекен убежит в форточку. Не зря его зовут «табуретом». Табурет он и есть. А командир его ещё называет – «оскотинённое человекообразное». Это за то, что он собаку укусил.|Александр Покровский, миниатюра «Пасть»}}
* [[Марк Твен]], «Приключения Тома Сойера» — [[аверсия]]. Тётя Полли оказалась вовсе не кошмарным стоматологом.
* А. П. Чехов, «Хирургия» — в этой роли поневоле выступил фельдшер Курятин. Хотел вырвать больной зуб, тянул-тянул без анестезии — да и обломал. Рассказ [[Что за фигня, автор?|почему-то]] считается [[Получилось не смешно|юмористическим]].
* Михаил [[Булгаков]], «Записки юного врача» — однажды главному герою пришлось удалять зуб. Выломал вместе с лункой.
* Мария Некрасова, «Доктор-мумия».
* [[Астрид Линдгрен]], «Эмиль из Лённеберги» — в таком амплуа попробовал себя Эмиль, из благих побуждений. После него встреча Лины с кузнецом-стоматологом показалась уже не страшной.
** А вот дети-герои книги «Мы все из Бюллербю» — полная [[аверсия]]: Улле боялся вырывать молочный зуб, несмотря на нитку, которой его уже подвязал, тогда ребята дернули за веревочку, пока их друг спал. Благо зуб и так еле держался.
* [[Р. Л. Стайн]], «Возвращение в парк ужасов» — Зубные Рвачи, роботы в виде косматых монстров, сверлящие зубы несчастным детям.
* Агата Кристи
** «[[Эркюль Пуаро|Смерть в облаках]]» — если девушка парикмахер из элитного салона красоты получила множество новых клиенток, возжелавших услышать из первых рук рассказ о загадочном убийстве в салоне самолёта, то летевший вместе с ней стоматолог после такой «рекламы» всех клиентов моментально растерял. {{Spoiler|И да, они оказались правы в своём подозрении.}}
** «Раз, два, три, пряжку застегни» — [[зигзаг]]. Отправляясь к стоматологу, великий сыщик Эркюль Пуаро нервничает и боится, как любой простой смертный, и всё ему видится в тёмных и мрачных тонах. Однако врач, мистер Морли, выполняет свои обязанности качественно и безболезненно. Зато один из следующих пациентов, [[Ты уже мёртв|покинувших его кабинет, через некоторое время умирает от передозировки новокаина]], а сам Морли, осознав, что стал убийцей и его карьере теперь конец, кончает жизнь самоубийством. {{spoiler|На самом деле Морли был убит, после чего убийца прикинулся им и устроил пациенту передозировку. Казалось бы, человек, ничего не понимающий в стоматологии и прикинувшийся дантистом, — это даже страшнее, чем просто плохой, но всё же настоящий доктор, знающий о лечении зубов хоть что-то. Однако, после разоблачения убийца признался, что боли жертве не причинял и всё «лечение» ограничилось уколом обезболивающего.}}
* Турбьерн Эгнер, «Кариус и Бактериус» — стоматолог самый обыкновенный, добрый и внимательный к маленькому пациенту, но поскольку главные герои — парочка антропоморфных персонификаций болезней зубов, для них он — самый страшный кошмар.

=== [[Кино]] ===
* «[[Иван Васильевич меняет профессию]]» (1973) — [[с прикрученным фитильком]] и [[шутки ради]]. Пациента Шпака в кресле трясёт так, будто его бьют током. Что же удивительного — бормашина издаёт звуки отбойного молотка.
** Но, судя по благосостоянию доктора Шпака и многочисленному «импорту», который он мог получить только по большому блату или в подарок, пациенты у него богатые, высокопоставленные и всячески благодарны доктору, а значит, стоматолог он очень неплохой.
* «Магазинчик ужасов» (1986) — Орин Скривелло (см. видео-эпиграф).
* «[[Семейка Аддамс|Ценности семейки Аддамс]]» (1993) — Гомес и Фестер с ностальгией вспоминают свои детские шалости: «Я [Гомес] привязал его [Фестера] к дереву и вырвал четыре коренных зуба».
* Серия «[[Лепрекон (серия фильмов)|Лепрекон]]»
** «Лепрекон 2: Одна свадьба и много похорон» (1994) — в отличие от Любдана из первого фильма, здешний [[лепрекон]] заботится не только о сохранении, но и о приумножении своих сокровищ. Увидев во рту старого алкоголика золотой зуб, лепрекон сказал: «Будет больно. Анестезия у нас не предусмотрена» — да и выдернул его. А потом налил в рот бедолаги виски, чтобы продезинфицировать. И на том спасибо.
** «[[Гангста, рэп и баскетбол|Лепрекон 6: Домой]]» (2003) — Шанель переплавила одну из монет лепрекона и сделала из неё золотую зубную коронку. Как вы понимаете, это было большой ошибкой. Лепрекон не стал мелочиться и, дабы вернуть своё золото, вырвал зуб сразу со всей челюстью. Так что алкашу из второго фильма ещё повезло.
* «Мамочка-маньячка-убийца» (1994) — стоматолог Юджин Сатфин (муж [[Шкала опасности серийных убийц/Кино/Девяностые#Беверли Сатфин (Мамочка-маньячка), «Мамочка-маньячка-убийца» (1994)|заглавной Мамочки-маньячки]]) сверлил зуб Ральфа Стернера без обезболивающего. Сделал ли он это нарочно в качестве месте за то, что Ральф заставил его работать в выходной, или же всё дело в скверном состоянии американской стоматологии, не известно, поскольку других сцен с исполнением Юджином профессиональных обязанностей в фильме нет.
* «Не бойся темноты» (2010) — в начале фильма сумасшедший хозяин поместья вырывает зубы у молодой горничной (естественно, без её согласия и какой-либо анестезии) и безуспешно пытается обменять их на своего похищенного сына. Похитители, они же главное зло фильма — маленькие существа, питающиеся детскими зубами.
* «Хроника» (2012) — при помощи обретённого телекинеза Эндрю вырвал три зуба наехавшему на него [[Булли|школьному хулигану]]. Первый вышел относительно легко, а вот с двумя другими возникли сложности — Эндрю «ухватил» их не за корень, а за середину, и потому они ещё и сломались в процессе. Бррр…
* Дилогия «Дантист».
* «Марафонец» — [[Герр доктор|доктор]] [[Недобитый нацист|Кристиан]] [[Мастер пыток|Зелл]], когда-то, работавший врачом в концлагере Аушвиц, где получил прозвище «Белый Ангел».
* «Похождения зубного врача» — кроме главного героя, обладающего способностью удалять зубы без боли.
** Да и главный герой на время [[Низведён до простого смертного|лишился]] своего дара и превратился в сабж: чего стоит сцена, где он пытается вырвать зуб эпизодическому персонажу Валентина Никулина и в ответ на его «Больно!» хладнокровно выдаёт: «Не может быть, вам не больно!»
* «Приключения раввина Якова» — супруга мсье Пивера больше думает о предстоящей свадьбе дочери, чем о работе. А учитывая, что она содержит частный стоматологический кабинет…
** Впрочем, она, похоже, боится собственной бормашины.
* «Вперёд, Франция!» — [[с прикрученным фитильком]]. Главному герою следовало только лишь два часа не раскрывать рта, пока затвердеют временные зубные протезы. Увы, ему стало скучно и он решил примерить кстати пришедшийся шлем английского констебля, что привело к целой череде событий.
* «Табачный капитан» — Петр Первый (см. «Реальная жизнь»).
* «Снежные псы» — аверсия. Приёмный отец главного героя хороший стоматолог, и клиенты его ничуть не боятся.
* «Приключения Питкина в больнице» — заглавный недотепа вынужден был выдавать себя за стоматолога, пациенты (и не только) настрадались.
* Южнокорейский фильм «Гангстер, коп и дьявол» — Чан Дон-су (тот самый «гангстер» из названия) голыми руками вырвал зуб не в меру дерзкому телохранителю своего конкурента. Разумеется, здоровый зуб и без какого-либо обезболивания — к медицине вся эту процедура не имела никакого отношения.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Мистер Бин]]» (1990) — эпизод «Мистер Бин и его неприятности» (5 серия). Субверсия: Стоматолог самый обычный, но пришедший на приём Бин случайно всаживает шприц с новокаином доктору в бедро, а у того — непереносимость. Пока добрый доктор в отключке, мистер Бин сам наощупь сверлит и пломбирует себе зубы. ''Все'' зубы.
* «[[Мастера ужасов]]» (2005) — эпизод «Клеймо» (1 сезон, 13 серия). Проститутке Камомо, уличённой в краже кольца (которую та на самом деле не совершала) вогнали иголки в дёсны, где они и оставались до самой её смерти.
* «[[Коломбо]]» — стоматолог-убийца в серии «Берегите свои зубы».
* «[[Дефективный детектив]]» — стоматолог-убийца в серии «Мистер Монк идёт к дантисту».
* «[[Твин Пикс]]» — по изначальному сценарию последней серии второго сезона (написанному без участия Линча), в Чёрном Вигваме агент Купер должен был повстречаться с Бобом, выступающим как раз в амплуа дантиста. Линч эту идею забраковал и переписал сценарий с нуля (с первоначальной версией сценария англоязычные могут ознакомиться [http://www.lynchnet.com/tp/tp29.html здесь]).
* «[[Фарго]]» — в 8-9 серии социопат-убийца Лорн Малво изображает врача-стоматолога. [[С прикрученным фитильком]], так как именно в качестве врача был вполне хорош и своим пациентам никак не вредил.
* «[[Интерны]]» — местный завотделением стоматологии, здоровенный кавказец, сперва выглядит именно так. [[Аверсия|Оказывается корректным, добрым и компетентным врачом]]. Однако, {{spoiler|Быков}} его всё равно боится.
* какой-то российский сериал (может, кто вспомнит). В контору главных героев приходит человек, которому хулиган выбил зубы на улице. В ходе расследования выясняется, что пострадавший сам сделал в прошлом какую-то подлость, причем такого масштаба, что зритель начинает одобрять мстителя-«хулигана». Потом пострадавший приходит вставлять новые зубы — и вдруг обнаруживает, что он пристегнут к креслу наручниками, а в роли врача — тот самый мститель…
* «[[Десятое королевство]]» — Зубной Эльф, штатный зуботолог тюрьмы Четвёртого Королевства. Судя по всему, тоже заключённый, находящийся на привилегированном положении. В работе пользуется принципом «хорошо зафиксированный пациент в анестезии не нуждается», зубы рвёт пальцами. Однако дело своё знает на отлично. Параллельно работает как чёрный рынок.
* «Пригород» — [[зигзаг]]. Вообще-то Ноа Вернер хороший стоматолог. Но когда психотерапевт Боб увёл прямо у него из-под носа любимую женщину, Ноа сильно на него разозлился. И вот в 21ой серии 2го сезона, он заманил Боба к себе на приём, сделав вид, что простил обиду, и пообещав бесплатную чистку. Всё шло к тому, что Ноа обрушит на пациента всю бездну невыносимой зубной боли, однако ж он на удивление проделал всё абсолютно безболезненно. Абсолютно безболезненно (благодаря очень мощной обезболивающем мази) обточил Бобу все зубы: «Пару часов будешь чувствовать онемение, но потом… ты почувствуешь ''всё''».
* «[[Улицы разбитых фонарей]]» — в серии первого сезона «Целую. Ларин» милиционер-протагонист записывается на приём к стоматологу, жертвуя зубом (впоследствии рана воспаляется и причиняет сильную боль), ведь как специалист тот ничего из себя не представляет, и использует врачебную практику лишь как прикрытие своей нелегальной скупки золота в крупных масштабах.
* «Кулагин и партнеры» — врачи-аферисты, заставляющие платить большие деньги за не оказанные на самом деле услуги. Намекают, что в противном случае клиент уйдет из кабинета без зубов.
** В другой серии мошенник умудрился оказаться в кресле у обманутого им стоматолога, к счастью герои подоспели вовремя, а то тот бы поиграл с ним в любит-не любит.
* «[[Ковбой Бибоп]]» от Netflix
** Шуточный [[зигзаг]]. Джет пытает информатора, голыми руками выдирая зубы… из его вставной челюсти. Тем не менее, пытка работает — эта челюсть стоила больших денег, так что её порча причиняет информатору неимоверные страдания, пусть и не физического толка.
** В серии-флэшбэке троп отыгран уже на полном серьёзе. Вишез из чистого садизма вырывает зубы бандиту из конкурирующей группировки.

=== [[Телевидение]] ===
* «[[Ералаш]]» — эпизод «Влип».
** В другой серии, когда мальчику пытаются угрожать, его друг говорит «[[У меня дядя генерал|Ты знаешь, кто его папа?]]» и шепчет потенциальному агрессору на ухо, и тот пасует. Папа пацана именно стоматолог.
* «Городок» — инверсия. Стоматолог самый обычный (и скорее всего вполне компетентный), но пришедший на приём мазохист настойчиво пытается добавить ему кошмарности.
** В той же передаче на приём к стоматологу пришёл «[[Фефекты фикции|сепевявый уфитель вуфкого явыка и витеватувы]]». Стоматолог ему отомстил за то, что потерял всех клиентов — якобы он на уроках не мог произнести «Дантес» и говорил, что Пушкина убил дантист. Было больно.
** «[[Так грубо, что уже смешно|Любит… Не любит… Любит… Не любит…]]»

=== [[Мультфильм]]ы ===
* «[[Капитан Пронин]] — внук майора Пронина» (1992) — жуткий врач-садист Мышьякович, конечно же! Производство наркотиков — это его работа, а хобби — бесчеловечные эксперименты над людьми в области стоматологии. Мало кому из пациентов этого [[Облик Орлока|орлокоподобного]] коновала удавалось пережить больше двух пломб. Даже капитан Пронин, обычно непроницаемый, аки скала, ужаснулся, когда очутился связанным в стоматологическом кресле у Мышьяковича и понял, что его здесь ждёт. Но благо, кавалерия подоспела вовремя.
* «Клиника» (1993) — в числе жутких врачей из клиники есть и стоматолог.
* «[[Ловушка для кошек 2: Кот Апокалипсиса]]» (2007) — коты-дикари каждую неделю удаляют подчинённым им мышам-дикарям все зубы. Зато их больше не надо чистить.
* «[[Скуби-Ду: Шалость или сладость]]» (2022) — Скуби и Шегги пробуют разные варианты хэллоуиновских костюмов и раз за разом пугаются друг-друга. Одной из таких взаимно пугающих пар стали костюмы стоматолога (нарядился Скуби — испугался Шегги) и ветеринара (нарядился Шегги — испугался Скуби).
* «Зубная быль» — субверсия. Пациент, в ожидании перед кабинетом врача навоображавший себе неведомо каких ужасов, сбегает из поликлиники и безуспешно пытается вырвать зуб «народными» методами, но только калечится при этом. С полученными травмами он попадает в ту же поликлинику, где ему всё-таки удаляют зуб — быстро, профессионально и без всяких кошмаров.
* Короткометражка Рене Лалу «Зубы обезьяны» («Les dents du singe») — злобный стоматолог вырывает у бедняков все зубы до единого и перепродаёт богачам. К счастью, очередного несчастного пациента выручила [[Героический обезьян|чёрная обезьянка]], подарив ему новые зубы. [[Не рой другому яму|Вырванные у самого дантиста-барыги, ага]].
* Короткометражка Тима Бёртона «По следам монстра-сельдерея» (увы, до наших дней дошёл [[Труднодоступное произведение|лишь отрывок]]) — дантист Максвелл Пейн.
* «[[Доктор Айболит#Экранизации и адаптации|Айболит и Бармалей]]» — сабжа боится Бармалей: «Доктора [[:lm:Джигурда|сверррлят зубы борррмашиной]]!» Будучи побеждён, разбойник проходит принудительное лечение (точнее, протезирование) именно по этому направлению — и оказывается, что [[субверсия|не всё так страшно]].

=== [[Мультсериалы]] ===
* Мультсериалы о [[Скуби-Ду]]
** «[[Шэгги и Скуби-Ду ключ найдут!]]» (2006) — эпизод «Доктор в доме» (2 сезон, 7 серия). Помимо многих других докторов (таких, как доктор Детонатор, доктор Маньяк, доктор Лазерный Палец и интересующий главных героев доктор Файбс) в доме престарелых «Солнечные акры», предназначенном для выдохшихся злодеев, коротает свой век злобный стоматолог доктор Кариес.
** «[[Спокойно, Скуби-Ду!]]» (2015) — «Не пойман, не вор» (1 сезон, 14 серия). Идя по коридору тюремного Блока D, предназначенного для содержания особо опасных заключённых, Скуби-банда проходит мимо комнаты со стоматологическим креслом, на которое нацелена абсурдно огромная бор-машина, вполне сгодившаяся для бурения горных пород.
* «[[Конь БоДжек]]» — [[Сарказм|гениальная]] идея Тодда: чтобы дети не боялись стоматологов, надо объединить их [[Что за идиот|с клоунами, ведь их дети обожают]]. Вместо того, чтобы обучить клоунов стоматологии или дантистов — клоунскому ремеслу, было решено собрать вместе тех и других, чтобы они обучали друг дружку. Так родились клоунтисты — адская смесь сабжа с [[Злобный клоун|другим не менее страшным тропом]]. [[Педаль в пол]] — когда идея себя не оправдала, Тодд выпустил клоунтистов в лес неподалёку от школы и заброшенной психушки. Педаль в асфальт, в лесу клоунтисты (изначально, в общем-то, не злые, а просто жутковато выглядящие) заразились бешенством и начали нападать на людей.
* «[[Волшебные покровители]]» — есть в городе стоматолог, мечтающий выдрать зубы у Тимми (они у него и впрямь огромные) и готовый для этого на любое коварство. А ещё он килограммами раздаёт детям сладости на Хэллоуин — заранее обеспечивает себя работой.
* «[[Симпсоны]]»
** 16 сезон, 3 серия. Инверсия. [[получилась реальность|Отсутствие стоматолога может быть не менее кошмарным]]. У Нельсона Манца зубы болят постоянно, и он думает, что боль — это нормальное их состояние. А когда Мардж записывает его к стоматологу (некоему доктору Шапиро, по всей видимости, сабжем не являющемуся), удивлённо говорит: «Доктор для зубов?! Что ещё придумаете? Адвокат для волос?»
*** Шутку повторили надцать сезонов спустя. На сей раз намерение отвести Нельсона к стоматологу озвучил Гомер, взявший наставничество над парнишкой, чтобы насолить Барту. И Нельсон снова удивился, что бывают специальные доктора для зубов.
** 18 сезон, 21 серия. Мо, прочитав книгу «Станьте стоматологом для себя», лечит сам себе зубы при помощи зеркала и элетродрели: «Будет немного больно — это не страшно». Ставший свидетелем этого ужаса Гомер, спешит удалиться.
** 29 сезон, 2 серия. Когда у Спрингфилдцев нет денег на посещение врачей, они идут в местный колледж и «лечатся» у студентов-практикантов. Так Ленни обратился к студенту-стоматологу, и тот поставил ему коронку, которая держится на честном слове и легко снимается. После этого Ленни попытался засудить его, заручившись помощью студента-юриста, и проиграл.
** 31 сезон, 11 серия. С фитильком. Лизе приходится заново поставить брекеты, потому что ортодонт, который делал это в прошлый раз, оказался мошенником-парадондологом.
* «[[Приключения Джеки Чана]]» — эпизодический злодейчик доктор Вебер. Очень непрофессионально запломбировал повреждённый в бою зуб Джеки: от боли так и не избавил, зато спрятал в пломбе артефактные сутры Ракта-Джибы, чтобы нелегально переправить их через границу. А когда пришло время их извлекать, просто из чистого садизма не стал использовать наркоз. По словам Джеки, было очень больно, хотя казалось бы откуда взяться боли при простом высверливании пломбы.
* «Секретные приключения Арса» — Костоед. В серии «Костеболла» он даже цитирует доктора Мышьяковича.
* [[Happy Tree Friends]]: как-то раз Натти пришёл к Тузи удалить больной зуб, а в результате бобёр-[[Иронический эрратив|калекарь]] вырвал ему всю челюсть. [[Так грубо, что уже смешно|Народным методом с ниточкой, ага]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Вайнона Эрп» — внезапно, Док Холлидэй. Он и так дантист из 19 века, но когда умудрился купить в интернете набор для самопломбировки зубов, то все агенты «Черного Значка» крепко задумались и срочно нашли себе занятия подальше от Дока. Кроме страдающего зубами агента Доунса. К ужасу Доунса, Док закатал рукава, погрозил ему револьвером и приступил к депульпированию зуба Доунса без наркоза и асептики. И содрал с несчастного Доунса вполне современные двести баксов. Зуб запломбировал, кстати, хорошо.
* Один из мелких врагов Бэтмена — вдохновившийся Джокером маньяк по прозвищу Дантист. До того как сойти с ума — был сабжем. А вот в сериале «[[Gotham|Готэм]]» — он уже изначально мастер пыток, просто любящий начинать с зубов.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Ghost in the Shell]] — Бато во время войны в Южной Америке получил кличку «Стоматолог» за пристрастие к соответствующим пыткам.
* [[Speed Grapher]] — поехавший стоматолог Мидзунокути, всей душой влюблённый в свою профессию и, кажется, ещё до обретения суперспособностей ставший садистом. [[Суперспособности к суперспособностям|После поцелуя Кагуры обрёл]] тентакли с бормашинами и прочими зубоврачебными инструментами на конце. Если вы впечатлительны и в ближайший месяц-другой планируете визит к стоматологу, лучше не смотрите 7-ю серию.
* [[Sailor Moon]]: пример на грани [[Бафос ночного кошмара|бафоса ночного кошмара]] — в одной из глав «Иллюстрированного дневника Чибиусы» фигурировала демон Резин (названа в честь акриловой смолы для зубных протезов), питающаяся болью пациентов с больными зубами. Она притворилась врачом-стоматологом и попыталась своеобразно «вылечить» пойманную Чибиусу: сначала магически усугубить её кариес, а затем вырвать без анестезии все зубы. Бонусом, ещё и попугала юную пациентку демонстрацией гигантского шприца и, внимание, ''ручной пилы''.
** Эпизод № 153 (в русском переводе символично названый «Опасный дантист») весь об этом. Что у Усаги, что у Чибиусы, Ами обнаружила кариес и посоветовала сходить к дантисту. Место работы дантиста Дзюбана, и сам дантист — уже сам по себе рафинированный сабж, а тут ещё Пала-Пала напускает на детей зубную боль, чтобы после заманить их приветливым персоналом в свою клинику, для поиска среди всей этой детворы Золотого Зеркала, а один из призванных Палой-Палой демонов-лемуров был с огромным сверлом. Разумеется, Усаги и Чибиуса с этого демона трухнули знато, [[Человек-сонар/Вибромантия|и обе подняли такой ор]], что разнесли им всю клинику к чертям.
* Wonder Beat Scramble: Визуляне отыграли такую роль в отношении Аи Сакураги.

=== [[Видеоигры]] ===
[[Файл:Toonstruck dentist.jpg|мини|Тот самый жуткий дантист из невышедшей игры «[[Toonstruck|Toonstruck 2]]»]]
* «[[Toonstruck]]» — в невышедшей второй части игры главный герой должен был повстречаться именно с сабжем (у ГГ фобия на стоматологов, и планировалось, что во второй игре он будет путешествовать по собственному подсознанию и бороться со своими глубинными страхами).
* «[[Operation Flashpoint-ArmA]]» — у Генерала Губы прозвище «Дантист», что, очевидно, намекает.
** Полученной за выбивание зэкам зубов во время службы в тюремной охране! Не спрашивайте, как такой эпизод оказался в биографии армейского генерала.
* Psychonauts — {{spoiler|второй по старшинству}} главный злодей игры, доктор Лобото. Как ни странно, зубы он не трогает — его больше интересует вырывание у детей мозгов {{spoiler|для истинного главгада}}, в которых он, впрочем, не разбирается — чай, не нейрохирург.
* «[[American McGee's Alice]]» — при встрече с Бармаглотом Алиса прямо говорит ему, что тот напоминает ей «ассистента её дантиста». Каков этот ассистент в реальной жизни, нам не показывают, но сконструированный подсознанием Алисы Бармаглот любит читать ей речи, [[Почему ты отстой|почему она отстой]] (и заодно воплощает её [[комплекс вины выжившего]]).
* «[[This is the Police]]»
** На 66 день в город приезжает серийный убийца с говорящим прозвищем «Дантист», который убивает молодых девушек и рассверливает их челюсти электродрелью (к счастью, уже после смерти). А после того, как [[протагонист|Джек Бойд]] объявляет об этом на пресс-конференции, Фрибург накрывает волна дантистоистерии и полицейский участок оказывается завален ложными вызовами от напуганных граждан, которым всюду мерещится этот кошмарный стоматолог.
** Один из таких вызовов поступает на 74 день. Пациент жалуется на стоматолога, который сверлил его зубы с таким остервенение, что ему пришлось сбежать из кресла.
** 12 день. Вызов, не связанный с Дантистом. Девушка утверждает, что после визита к стоматологу у неё парализовало всё лицо. Наверняка он вколол ей какой-то яд. [[Ложная тревога]] — это было обычное обезболивающее.
* «[[Neverending Nightmares]]» — блуждая по кошмарному дому, можно найти раковину, в которой среди пятен крови лежат три человеческих зуба. [[С прикрученным фитильком]]. Неизвестно, были ли эти зубы вырваны или, быть может, выпали сами. Да и не факт, что они вообще находились раньше в чьём-либо рту, а не просто приснились Томасу.
* «Figment» (2017) — человек, в голове которого происходит действие игры, так сильно боялся стоматологов, что в некоторых участках правого полушария его мозга до сих пор идёт бесконечный дождь из гнилых зубов.
* «[[Creepy Tale]]: Ingrid Penance» (2023) — Тётушка Зубная Боль, во владениях которой протагонистка Ингрид приключается в 9 и 10 главах, вдавливает педаль в ад (где, собственно, и обитает).
** Замок Тётушки стоит посреди местности, покрытой громадными человеческими зубами разной степени повреждённости, растущими прямо из земли, а также ржавыми зубоврачебными инструментами им под стать. Мостовая перед замком вымощена зубами, аки булыжниками, на горизонте видны зубные горы (ну или как минимум холмы), группка маленьких чертенят Млохов пытается выдернуть огромный зубище из земли, а ещё один Млох долбит больной гигантским зуб молотком. Внутри весь интерьер тоже имеет зубную и стоматологическую тематику.
** Сама Тётушка выглядит, как очень уродливая женщина в халате медсестры, и обожает вырывать больные зубы детишкам, которые забредут к ней домой. Для этой цели она умеет превращать одну руку в щипцы, а другую в щуп. Если зубы у гостя окажутся здоровыми, то Тётушка будет кормить его сладостями, пока не испортятся. Так она поначалу намеревается поступить с пленённой Ингрид. Но после того, как девочка освобождается и начинает искать выход из замка, Тётушка перестаёт с ней церемониться. Если поймает, то за выдерет выдерет все зубы за секунду. Брррр…
** Чтобы покинуть замок Ингрид должна забросить в специальные агрегат несколько детских зубов. Вот только их требуется больше, чем можно отыскать на локации. Так что героине придётся самой отыграть троп, вырвав зуб(ы) либо у других пленённых Тётушкой детишек, либо у самой себя (благо, всего один)!
* «[[Split Fiction]]» (2025) — побочная история «Торт на день рождения» начинается в беззаботного путешествия двух живых зубиков по чудесной стране сладостей, а заканчивается битвой с гигантским механическим стоматологом, одержимым желанием причинять зубам боль. Бой, в общем-то не сложный, но босс делает неприятно другим способом. Поскольку эта история была написана Мио в возрасте пяти лет под впечатлением от первого в жизни визита к настоящему дантисту, образ получился утрированно зловещим.

=== [[Музыка]] ===
* «[[PR Mex]]» — «Раскачаем этот зуб»: врач зубной — двуликий зверь и дьявол во плоти. {{spoiler|На самом деле пациент [[Это был только сон|просто заснул]], дожидаясь своей очереди}}.
* «Четыре зуба (Цилиндром на солнце сверкая…)» — врачом оказалась обманутая протагонистом женщина.
* [[Владимир Высоцкий]], «Случай на таможне» — доктор, который «зуб высверлил, хоть слезу мистер лил». А до этого, очевидно, был другой стоматолог, который помог мистеру спрятать в дупле этого зуба мраморную статую, но, чисто теоретически, он мог сделать это и безболезненно.
* [[Vocaloid|Creep-P & GHOST]], «Novocaine».
* «Кувалда» — «Зуб Дуплович». Вместо пломбы в зуб дырявый мину он кладёт, через два часа конечно мина та рванёт…

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Советская карательная стоматология вся об этом:
{{Q|Молочные зубы? Обезболивать?! Да там нервов нет, болеть нечему! Вот вырастут постоянные, тогда узнаешь, что такое боль!|Ярчайшее воспоминание детства}}
:* На самом деле для малолетних пациентов последствия даже самого лёгкого местного наркоза могут оказаться гораздо печальнее. При желании родителям могут выдать пачку направлений на анализы для выявления возможных аллергических реакций и пригласить специалиста для расчёта точной дозы препарата — но всё это потребует дополнительных денег и дополнительного времени, в течение которого зубы так и будут болеть. Так что в большинстве случаев лучшим «наркозом» будут слова «потерпи, маленький».
:** Что в итоге, скорее всего, приведет к жуткой фобии и нежеланию встречаться со стоматологом даже тогда, когда это просто необходимо. Если в ХХ веке проблемы с подбором наркоза действительно существовали, то сейчас они не настолько серьезны, чтобы садистски пытать маленьких детей. Правда речь шла о прежних временах в правке выше, но автор истеричного замечания слишком туп, чтобы это заметить.
* [http://belsat.eu/ru/news/vo-frantsii-stomatolog-sadist-vyryval-patsientam-zdorovye-zuby Во Франции стоматолог-садист вырывал пациентам здоровые зубы]
* [[Пётр I]] очень любил изучать всё новое. Изучил и стоматологию. И практиковался на придворных, не делая различий между теми, у кого зубы болели, и теми, у кого нет.
** Справедливости ради, тогда и общий уровень развития медицины нагнал бы страху на жителей XXI века, привыкших к наркозам и антисептикам. И, судя по удаленным им зубам (некоторые сохранились и даже сейчас экспонируются в петербургской Кунсткамере), зубодером его величество был вполне квалифицированным.
* [[С прикрученным фитильком]] случай, когда в частную пародонтологию с немалыми ценами, правда, не стоматологом, а его ассистентом, взяли медика с прогоревшими сертификатами и без каких-либо анализов и обследований. Как-то мало хочется лечить там зубы.
* Когда Иэну Фрейзеру «Лемми» Килмистеру (основателю Motörhead) было четыре года, ему удалили без анестезии сразу десять зубов. Впечатления от такого безобразия оказались настолько сильны, что потом Лемми аж до пятидесяти лет не посещал стоматологов.
* Индонезийский обычай невесте перед свадьбой подпиливать резцы и клыки, дабы все передние зубы были одной длины. Процедура выполняется напильником.
** Не только. Во многих племенах это обычная процедура инициации: обтачивание зубов по форме, характерной для племени.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Медики}}
{{Nav/Ужасы}}

Изменившаяся мораль/Классическая зарубежная литература

2026-09-28T23:24:48Z

Pphantom: /* Американские авторы */

''Это подстатья к статье «[[Изменившаяся мораль]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.''

== [[Старше, чем печать]] ==
* [[Гомер]], «Одиссея» — [[субверсия]]. На первый взгляд, непонятно, почему многочисленные женихи Пенелопы хотят стать царями Итаки? На что они рассчитывают, когда у этой [[соломенная вдова|царицы]] есть сын, рождённый от законного царя? Допустим, муж пропал без вести. Тогда новым царём станет юный Телемах, а Пенелопа будет [[регент]]ом до его совершеннолетия. Но если прочитать текст внимательно… Прямо сказано, что Телемаха женихи пытались почикать, и спасся он исключительно благодаря помощи свыше (конкретно — Афины). Скорее всего, именно поэтому Одиссей перебил всех женихов (хотя по тогдашним понятиям должен был их только «поставить на бабло»).
* Он же, «Илиада» — живописуются страдания Ахилла, у которого Агамемнон отнял наложницу Брисеиду. Что при этом чувствует и чего хочет сама Брисеида? Это неинтересно никому, включая Гомера.
** В [[Троя. Герои троянской войны|«Трое» Ирины Измайловой]], написанной, как известно, в наше время, Одиссей советует Ахиллу подарить Брисеиду Агамемнону, чтобы задобрить его, раз уж сам Ахилл все равно влюбился в Пентесилею. И никто не задумывается о чувствах Брисеиды. При этом, например, Андромаха готова покончить с собой, чтобы не принадлежать другому мужчине, кроме Гектора (которого считала погибшим). Чем же Брисеида хуже Андромахи? По мифам, вроде, тоже царской дочерью была…
*** В ту же копилку — Терсит. Современному читателю трудно понять, в чём он не прав (уж если самому Агамемнону не нужна эта война, то простые солдаты её и подавно в саркофаге видели) и за что Одиссей его избивает.
*** И знаменитый «гомерический смех» богов над тем, как ковыляет хромой Гефест. Автор правки не знает, как насчёт богов, но среди людей в наше время подобное зрелище способно рассмешить разве что слабоумных.
**** Смех вызывает не сама хромота, а ее несоответствие статусу. Среди поголовно совершенных телом Олимпийцев хромой калека — это примерно как если на светском приеме элиты один из гостей появится в дешевом костюме из секонд-хенда. То, что по неназванной причине вся божественная мощь Гефеста с его проблемой не помогала, — не оправдание.
* «[[Тысяча и одна ночь]]» — регулярно повторяется ситуация, когда поверженным антагонистам предлагают принять ислам или погибнуть. Согласившийся сразу становится хорошим и кандидатом в рай, а отказавшийся сменить веру настолько конченый злодей, что и перед смертью упорствует во зле, так что его и казнить не жалко.
* Стихи [[воин и поэт|рыцаря и трубадура]] Бертрана де Борна насквозь пропитаны духом сословной морали, вплоть до того что он откровенно говорит:
{{q|pre=1|
Мужики, что злы и грубы,
На дворянство точат зубы,
Только нищими мне любы!
Любо видеть мне народ
Голодающим, раздетым,
Страждущим, не обогретым!|де Борн<ref>И это, кстати, не самое хардкорное, что у него есть. В другом стихе он призывает «благородных» убивать и истязать простолюдинов, просто так, [[Идёшь и думаешь обо мне всякую гадость!|чтоб не наглели]].</ref>}}
* Анонимный рыцарский роман XII в. «Флуар и Бланшефлор» заканчивается счастливо. Языческий принц Флуар соединяется со своей возлюбленной — христианкой Бланшефлор, вступает на отцовский престол и вместе со всем своим народом обращается в христианскую веру:
{{q|pre=1|noanon=1|…Кто искал предлога
Крещенья избежать, и в бога
Не верил, тех Флуар рассечь
Велел, снять кожу с них иль сжечь.}}
* «Песня про зубра» Миколы Гусовского — правление Витовта Великого называют золотой эпохой Великого княжества Литовского, но вовсе не потому, что Витовт одержал много военных побед, или в государстве царило благоденствие. Век этот назван золотым, потому что Витовт беспощадно преследовал язычников, уничтожал идолы, и щедро раздавал Церкви коронные земли. Если вспомнить, что сам Гусовский служил придворным епископа Полоцка Эразма Циолека и изначально писал поэму в подарок Папе Римскому, то это вполне предсказуемо.
** Автора правки как белоруса настолько коробит от то ли намеренного, то ли по незнанию коверканья имен белорусских исторических деятелей, топонимов и государственных образований, что он взял и переписал эту правку.
* [[Гэндзи-моногатари]] — принц Гэндзи. Современному человеку очень трудно понять, почему автор считает этого бесхребетного и беспринципного типа положительным героем.
** В принципе то же можно сказать о любом центральном мужском персонаже хэйянской женской прозы. Особенно противен Сагоромо из «Сагоромо-моногатари». И тем не менее, [[Я хороший, мне всё можно|в другой статье]] сказано, что хоть это относится к ним ко всем, но не является примером изменившейся морали.

== [[Старше, чем пар]] ==
* «[[Путешествия Гулливера]]»:
** В Бробдингнеге Гулливера приносит посмотреть на казнь его восьмилетняя нянечка. Тогда детей спокойно водили на правосудие и почище простого обезглавливания. Исключительно в воспитательных целях, конечно же.
** В четвёртой части описано такое происшествие. «За мной все время наблюдала молодая самка еху (деградировавшие от инцеста дикари). Воспламененная похотью, она стремительно подбежала и прыгнула в воду, где я купался, обняла меня самым непристойным образом… На вид ей было не более одиннадцати лет». В современной книге западного писателя вряд ли так просто написали бы о попытке одиннадцатилетней девчонки развести на секс пятидесятилетнего джентльмена.
** Педагогика Лилипутии. Детям ни в коем случае нельзя рассказывать глупых, страшных или смешных историй. Если няни, которые их воспитывают, уличены в подобном, они будут наказаны. При рецидиве — публичная [[порка]] кнутом и ссылка. Это отсылка на передовую на тот момент педагогику Джона Локка, который, как мы бы сказали сегодня, разрабатывал методики для развития интеллекта детей, но считал крайне вредным увлечение фантазиями. В карикатурном и гипертрофированном виде воплощено еще и в «Тяжёлых временах» Диккенса, который очень любил сказки, и страшные, и смешные, и не выносил идеологов, считавших их вредными для детей.
* Д. Дефо, «[[Robinson Crusoe|Робинзон Крузо]]» — герой, конечно… герой, но поехал в Африку [[работорговец|за рабами]] (не выгорело, и пришлось закупиться неживым товаром). А в сиквеле «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо», путешествуя по Сибири, Крузо остановился в одном городе и наткнулся на тунгусов, отправляющих свои языческие обряды. Религиозные чувства ‎[[Протестанты плохие|истового пуританина]] были оскорблены, и он разогнал тунгусов, а их [[Идолы и истуканы|идолы]] порубил саблей. На следующий день тунгусы явились к голове города и («in a most outrageous manner», то есть «в полной ярости») потребовали объяснений такого безобразия. Градоначальник их выслушал, успокоил и потребовал от заграничного гостя удалиться из города от греха подальше. Крузо, не стесняясь в выражениях в адрес местных язычников, в адрес [[Эти злобные русские…|русских со сдержанным укором]] заметил, что при них обращение аборигенов в христианство не ускорилось и что царю это явно не нужно (что, по морали книги, есть показатель чёрствости и/или духовного убожества). Сейчас [[фанатик|диким варваром]] предстаёт именно сам Крузо, который посягает на культурное самоопределение тунгусов (сравните с популярной ныне в Европе политикой мультикультурализма и политкорректной моралью). По меркам тогдашнего русского общества он — дурак и нахал, который со своим уставом ввалился в чужой «монастырь» и начал устанавливать свои правила. А тупым [[храмовник]]ом Крузо оказывается по любым меркам. Своим поступком он гарантированно разжигал недовольство коренных жителей, которое, если бы губернатор не разрядил обстановку, они могли бы выместить на немногочисленных и непричастных русских поселенцах, а потом и сами бы огребли от русской армии.
** Правда, тут [[зигзаг]]. Крузо, временами доходил аж до веротерпимости к каннибальским собраниям индейцев, а стрелял в них в итоге с тяжёлым сердцем. После многих лет одиночества самому чёрту рад будешь, шутка ли (то, что Крузо гораздо раньше [[разум не вынес|сошёл бы с ума]], оставим за скобками). И хотя после спасения с острова он сделал Пятницу слугой, но относился к нему настолько тепло, что он был скорее приёмным сыном (и вполне взаимно). неудивительно, учитывая, что спас его спас от участи быть съеденным. А во второй книге Крузо настолько не одобрил убийство жителей Мадагаскара за то, что они убили одного из матросов корабля, который попытался изнасиловать аборигенку, что в итоге был поддерживавшей данный поступок командой попросту высажен (при том, что был владельцем корабля!).
* [[Сон в красном тереме]] Цао Сюэциня, написан где-то в XVIII в., но говорит об эпохе в целом.
** Большое значение люди в Китае тех времён придавали происхождению и положению. К тем, кто имеет бóльшие привелегии, нужно было обращаться подобострастно. Даже в доме Цзя, где со служанками обращались ещё очень и очень по-доборому, только самые уважаемые среди них водили дружбу с барышнями и всё равно не могли рассчитывать на отношение как к равным. Шутки о подчинённом положении служанок веселили и самих служанок не меньше, чем господ, — это не звучало унизительно. Танчунь была одарённой девушкой, но дочерью наложницы, поэтому по положению не могла сравниться с сёстрами, родившимися от официальных жён.
** Гендерные роли играли огромное значение. Посторонним мужчинам запрещено было даже видеть незамужних девушек, они не покидали женских покоев. Баоюй, предпочитавший жить рядом с девушками, а не на мужской стороне, производил впечатление изнеженного чудака. Девушка должна была быть покорной и молчаливой, они как правило не учились грамоте, а занимались женскими делами, например, рукоделием. Им полагалось слушаться родителей и затем мужа во всём, ни в коем случае им не перечить.
** Дворяне строго следовали этикету. При первой встрече следовало преподнести подарки, соответствующие статусу того, кто их получал. Встречая знакомого человека, нужно было справиться о его здоровье. Девушка должна была навести туалет перед выходом на люди: напудрить лицо, уложить волосы в причёску, одеться в одежды по случаю. Одежду по случаю носили и мужчины, она была повседневной, для ритуалов, для особо торжественных случаев.
** Нормально было иметь любовниц помимо официальной жены. Часто жёны сами подбирали подходящую девушку в наложницы. В основном это были простолюдинки (знатную дочь, конечно, старались выгодно выдать замуж).
* Маркиз де Сад «Жюстина»: после любовно выписанных сцен [[Порка|флагелляции]], [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилований]], [[Сладкий хлеб|копрофагии]], [[Это ж надо было додуматься!|изнасилования беременной, потрошения её, изнасилования плода и сбрасывания обоих в жерло вулкана]] плохиши переходят к ещё более страшному извращению: [[Поджог, убийство и переход на красный свет|сатанизму]].

== [[Старше, чем радио]] ==
* В. Скотт:
** «[[Айвенго]]» — Ульрика не [[самоубийство|покончила]] с собой после изнасилования, и Седрик [[Что ж ты в танке не сгорел?|упрекнул её]], что дочь его боевого товарища не сделала это.
*** Правда, именно Седрик — [[храмовник|большой радикал]] в вопросах чести, долга и т. п., что [[подсветка|подсвечивается]] и автором, и другими персонажами, поэтому трудно сказать, насколько дело в эпохе, а не лично в Седрике.
** «Эдинбургская темница» — XVIII в., горожане обсуждают отмену публичной казни командира городской стражи, виновного в том, что на прошлой публичной казни велел стрелять в толпу. Людям обидно, что лишились зрелища («А я-то тащилась в такую даль! … Только зря за окно заплатила, да какое окно-то отличное, рукой подать до виселицы, каждое слово было бы слышно»), да к тому же из-за этого стражника в прошлый раз могли бы погибнуть даже дети: «Взять хоть мою внучку, Эппи Дейдл, — ведь нарочно в школу не пошла… Известное дело, дети…» Собеседники не видят ничего неправильного в том, что дети смотрят на казни, лишь один реагирует на слова «нарочно в школу не пошла» советом пороть детей за такое, «если желаете им добра». Любящая бабушка, скорее всего, и сама верит в пользу [[порка|порки]], но желание посмотреть на казнь кажется ей уважительной причиной для прогула, так что она игнорирует совет и добавляет: «Она у меня к самой виселице пробралась, поглядеть на казнь, — известно, ребенок!»
* «[[Собор Парижской Богоматери]]» — при описании вкусов посетителей [[проституция|публичных домов]] Гюго упоминает, что для них девушка 20 лет считалась «слишком старой» (не то чтобы на 20-летнюю совсем не находилось охотников, просто она считалась «слишком старой» для публичного дома, и дальше отправлялась жить и зарабатывать уже на улицу).
** Эмм.. Да тут как бы не конкретно о возрасте речь — вряд ли посетили публичного дома интересовались годом рождения тамошних тружениц. Просто образ жизни у проституток — мягко говоря нездоровый и накладывает отпечаток, начав карьеру в раннеподрастковом возрасте (лет эдак в 13), к 20 годам девушка будет выглядеть уже сильно потасканной. И да — оборотистый хозяин борделя вскоре попросит «пенсионерку» на выход, а на её место завезёт товар посвежее. Короткий век у представительниц этой профессии, что ж поделаешь.
* Проспер Мериме, «Хроника времен Карла IX». Автор прямым текстом пишет: «Поступки людей XVI века не следует оценивать с точки зрения морали XIX века». Тем более — с точки зрения современных морали и права.
* Шарлотта Бронте, «[[Джейн Эйр]]» — изменившаяся мораль работает в обе стороны. Джейн не испытывает симпатии к родственникам, которые вырастили её и дали отличное образование, но были суровы и не любили? Для нас вполне естественно, для того времени — повод обвинить во всех грехах Джейн, а заодно и автора романа. Джейн сбегает от мистера Рочестера, чтобы уберечь свое целомудрие и гордость, хотя догадывается, что одиночество может толкнуть его на любые безумства, вплоть до суицида? Для того времени чуть ли не подвиг, а на читательских форумах наши современницы гневно осуждают Джейн.
** Конечно, в XXI веке, в котором с недееспособным (да и просто нелюбимым) супругом очень легко развестись, [[Вам хорошо осуждать|легко осуждать]]. Впрочем, в наши время многие люди (причём обоих полов) не гнушаются жить на содержании и состоящих в браке — такие тоже мотивов мисс Эйр не понимают.
** Энн Бронте, «Незнакомка из Уайлдфелл-холла» — Хелен тоже была замужем, и не за больным сумасшедшим, а за повесой, [[гнусный алкаш|алкоголиком]] и [[домашний тиран|домашним тираном]], от которого бежала с маленьким сыном. Полюбив достойного человека, взаимно причём, она даёт понять, что они больше не имеют права видеться, но позволяет через год начать переписку. И что мешало Джейн поступить аналогично? Надо полагать, рано или поздно Рочестер внял бы голосу рассудка.
* А. Дюма, «[[Le Comte de Monte-Cristo|Граф Монте-Кристо]]» — поведение графа по отношению к Али: «мне всегда хотелось иметь немого раба, поэтому я подождал, когда ему отрежут язык, и только после этого выкупил». Что это? Байки графа для эпатажа парижской публики? Отношение к рабу как к имуществу, принятое на мусульманском Востоке, где граф жил немало? Или банальный расизм (даром, что сам Дюма — мулат<ref>Дедушка Дюма, Антуан Делиль маркиз де ля Пайетри, был очень странным человеком: одного из сыновей рабыни он признал своим официальным наследником, а остальных детей… продал (отец Дюма, соответственно, до революции был Тома Александр Дави маркиз де ля Пайетри).</ref>).
** Здесь, впрочем, скорее иной случай — самим автором намекается, а в конце второго тома прямо [[Подсветка|подсвечивается]], что граф из-за своей жажды мести [[Куда заводит месть|изрядно потерял берега]] и, по сути, уже давно стал [[Падший герой|отнюдь не положительным героем]].
* Весьма разнузданное поведение [[Три мушкетёра|мушкетёров]]. «Небрежно одетые, подвыпившие, исцарапанные, мушкетёры шатались по кабакам, по увеселительным местам и гульбищам, орали, покручивая усы, бряцая шпагами и с наслаждением задирая телохранителей кардинала, когда те встречались им на дороге. Случалось, их убивали, и они падали, убеждённые, что будут оплаканы и отомщены; чаще же случалось, что убивали они, уверенные, что им не дадут сгнить в тюрьме».
** Благородный Атос разоряет несчастного, ничего ему не сделавшего трактирщика, нанося ему дикие убытки, портя имущество и не платя за постой — просто из прихоти, потому что может. А д’Артаньян соблазняет жену Бонасье и страшно злится на него за то, что тот стоит у него на пути, даже обдумывает, как бы сделать, чтоб его того… не было.
*** Ну как «ничего не сделавшего»… трактирщик принимал активное участие в нападении на Атоса и д’Артаньяна, именно он кричал, что с ним расплатились фальшивыми деньгами (само по себе сильнейшее оскорбление для аристократа, а заодно и повод для драки, в которой Атоса вполне могли убить). В итоге, кстати, с трактирщиком расплатились — ему досталась лошадь Атоса, что, судя по реакции самого трактирщика, вполне покрыло нанесенные ему убытки.
** Однако это ерунда на фоне того, что по современным понятиям вообще-то они государственные изменники, а Ришельё старается на благо родины. Получается, что любовь д’Артаньяна и Констанции и верность Констанции королеве вместе с дружбой д’Артаньяна и трех мушкетёров превыше блага Франции. Но для дворян начала XVII в. никакой Франции и её интересов не существовало! Они служили королю Франции — и только! — и были в полном праве сменить место службы и начать служить австрийскому императору, английскому королю или русскому царю. Никто бы их за это не осудил. Для французских мушкетёров англичанин лорд Винтер намного ближе и роднее, чем какой-то галантерейщик Бонасье, не говоря уже о простом французском крестьянине.
*** Всё равно «не лезет». Служат они '''королю''', а действуют в интересах королевы, «наставляющей рога» этому самому королю.
** У тех, кто читал книжку в школьные годы, наверняка вызвало фрустрацию то, как Атос обошёлся со своей женой. Ну, обманула, но повесить… Мало того, её обман Атос считает куда большим несчастьем, чем возможная гибель Констанции для д’Артаньяна, и его молодой друг с этим соглашается! И, мало того, в конце книги ясно даётся понять: то, что миледи скрыла от супруга клеймо, все герои считают не меньшим злом, чем убийство Бэкингема и той же Констанции. Да, в наше время сложно понять, насколько сильным ударом было [[Скомпрометированность|обесчещивание фамилии представителя высшей аристократии]]. Не говоря о том, что и людей клеймить не принято.
*** А вообще-то миледи откровенно сглупила — так и так она ведь, очевидно, поведала жениху какую-то душещипательную историю. Что мешало добавить в нее историю наподобие рассказанной Фелтону — мол, отвергла притязания некоего негодяя, а тот из мести незаконно ее заклеймил… Влюбленный граф запросто мог поверить.
**** Нет, исключено. Во первых, клеймо в те времена, это как сейчас «опущенные» в тюрьме: не важно, при каких обстоятельствах это произошло, хоть трижды по беспределу, но ты уже такой, с соответствующим к тебе отношением. Кстати, хоть способов «подняться» и не существует, в случае, если тебя опустили по беспределу, есть один способ восстановить своё «доброе имя» — смерть. Во вторых, само клеймо. Прямо же сказано — лилия. Потому что, это произошло в городе Лилле, то есть место известно, и графу не составило бы труда навести справки. И да, клеймо мог наложить '''только и только палач''', просто потому, что оно было только у него.
** Да, собственно говоря, зачем так далеко ходить? Самое начало романа. Выразимся абстрактнее и переведём на современный язык. Молодой человек из горных южных окраинных регионов направляется в столицу, чтобы сделать карьеру в силовых структурах. Он рассчитывает на блат, и его расчёты оправдываются. Он горяч и задирист, реагировать максимально агрессивно на любые проявления неуважения к себе считает святым долгом. При этом он не слишком обременён почтением к законам государства, горд, пренебрежительно относится как к долговым обязательствам, так и к семейным узам столичных обитателей, с лёгкостью ввязывается в противостояние спецслужбам.
** Когда же автор правки ознакомился с «20 лет спустя», неприязнь к помянутому персонажу подкрепилась ещё и следующим: он свято уверен, что Мазарини-таки должен исполнить свои обязательства насчёт капитанского патента и баронского титула. Пардон, шевалье, а за что? '''Что''' вы со своей стороны для него сделали? Он дал вам ровно три поручения. Первое вы выполнили на треть, второе провалили с треском, третье извратили полностью. Мазарини, гад такой, вас без суда и следствия заточил в тюрьму? Безобразие. Я бы вас отправил прямо под меч палача на Гревскую площадь.
** Автор правки, кажется, где-то на просторах этого сайта встречала мнение, что это не столько изменившаяся мораль, сколько [[Промах с аудиторией|роман изначально предназначался]] [[Определённо не для детей|не для юношества]]; персонажи были и есть по меньшей мере козлы, просто подростки склонны романтизировать ситуацию, а потом [[переосмыслить с возрастом|очень удивляться, анализируя роман во взрослом возрасте]].
* Натаниэль Готорн, «Алая буква» — главная героиня изменила мужу со священником и родила от него ребёнка — это ладно, поступок и сегодня малость скандальный. Однако в середине XIX века критики неистовствовали в первую очередь из-за того, что ни он, ни она не продемонстрировали ни грамма христианского покаяния за прелюбодеяние и не восстановили таким образом пост-фактум святость брака в глазах читателей. По тем временам это позволяло налепить на роман ярлык ''порнографии'' и полностью запретить к публикации в ряде стран, включая Россию. И ни слова о каких-то там любви и праве на личное счастье.
* Гюстав Флобер, «Госпожа Бовари» — современному читателю непонятно, какой стороной оскорблена здесь общественная мораль. Ведь история с адюлтером вообще типична для французской литературы. Но цензоров возмутило именно нарушение негласной традиции: адюлтер должен быть или наказан, или послужить разоблачению злодея-мужа/злодея-любовника. Но у Флобера не [[чёрно-белая мораль]], а [[все оттенки серого]]: он описывает подчёркнуто обычных людей с их обычными страстями и пороками и даже не пытается всё это высмеивать. Суд, кстати, закончился полным оправданием автора и [[Эффект Стрейзанд|послужил хорошей рекламой для книги]].
* [[Jules Verne|Жюль Верн]]:
** В романе «500 миллионов бегумы» изображены и противопоставлены друг другу [[полис]]-[[утопия]] Франсевилль, построенный французским [[Доктор Красного Креста|врачом-гуманистом]] Саразеном и [[Плацкартный вагон|город]]-[[Ржавое будущее|оружейный завод]] Штальштадт, отгроханный на отжатые через паутину судебной бюрократии у Саразена деньги [[Герр Доктор|профессором]] Шульце, оружейным бароном и [[нацист]]ом (да, уже в то время). В эпизоде, где разъясняется, как именно строили Франсевилль, мельком и вскользь упоминается, что строили его руками работавших за гроши китайцев<ref>В XIX веке китайцы аналогичным образом работали на железнодорожных стройках в США.</ref>, которым самим селиться в городе гуманизма и равенства было строжайше запрещено<ref>А это камень в огород сегрегации, которая и в XX в. немало крови правозащитникам попортила.</ref>. Видимо, по мнению автора, расиста от нерасиста отличало только отношение к французам, но никак не ко всем остальным народам, и уж точно не к каким-то азиатским ''«оркам»''. С другой стороны, про китайцев читатель узнает не из уст автора или непосредственно персонажей, а из заметки в немецкой газете. А автор той заметки мог многое воспринимать и трактовать по-своему, нежели Саразен — основоположник Франсевилля.
*** Да и вообще заметка могла быть если не полной «уткой», так в стиле [[Harry Potter|Риты Скитер]]
** В «[[Vingt mille lieues sous les mers|Двадцать тысяч льё под водой]]» Немо мочит «Наутилусом» стадо кашалотов, что герои радостно одобряют, называя кашалотов вредными животными, подлежащими истреблению.
*** Вредными потому, что уничтожают китов, за которых Немо как раз горячо вступается, причём всего парой абзацев выше: «Хищнически истребляя южного кита, простодушное, безвредное, доброе животное, ваши товарищи по ремеслу, Нед Ленд, творят дело, достойное порицания. Выбив китов в Баффиновом заливе, они скоро совершенно истребят весь класс этих полезных животных. Оставьте-ка в покое несчастных китов! И без вас у них много своих врагов: кашалоты, меч-рыба, пила-рыба!» И как минимум профессор Аронакс, от лица которого ведётся повествование, соглашается с ним.
*** Убивать акул герои Верна тоже любили.
*** На момент написания романа, а тем паче его времени действия, экологии (науки о взаимоотношении видов и популяций животных, а не того, что означает это слово в разговорной речи) не было как таковой, и считалось совершенно нормальным истреблять хищников за то, что они «вредные». Справедливости ради, в его времена акулы и кашалоты действительно представляли больше опасности для мореплавателей, чем при современном состоянии флота. Тот факт, что на самом деле хищники не только не вредят популяции, но и жизненно необходимы для её поддержания, допёр до людей далеко не сразу (см. ниже про советскую фантастику). Как результат — множество экологических катастроф и вымерших видов: сумчатый волк и кролики в Австралии вам подтвердят.
* «Гордость и предубеждение» — папа главной героини намного старше её мамы, и по причине отсутствия в семье сына, они боятся, что если с папой что-то случится, то всё имение уйдёт дальнему родственнику, так как жена и дочери не имеют права наследовать имение.
** И… где тут изменение морали? Изменение законов о праве наследования, разве что.
*** Да и его-то нет. Майорат по-прежнему наследуется именно таким образом, другое дело, что сейчас ситуация, когда наследство состоит только из родового имения (без денег/ценных бумаг и т. п.) практически невероятна.

== [[Старше, чем интернет]] ==
* В романе «Спартак» главный герой на глазах у всей армии демонстративно убивает коня по принципу «не доставайся ты больше никому! а в случае победы я ещё себе найду». Любители животных, конезаводчики и жокеи выдают тонны гневных комментариев.
** Точнее, убивает, чтобы подчинённые видели: он не бросит их в случае поражения, чтобы самому спастись бегством. IRLтоже многократно практиковалось, многие проигравшие полководцы из-за этого и голову сложили. Тот самый Ричард IRL от коня отказался, а не пол царства предлагал!
* Юкио Мисима, «Весенний снег». Мацугаэ-старший селит любовницу в коттедже по соседству с собственным особняком. И то верно: не гонять же к ней через весь город занятому государственному человеку? Впрочем, по свидетельству японистов, подобное отношение к продажной любви нормально и для современной японской элиты: жена сначала заплатит за такси, которое привезло мужа из борделя, а уже потом устроит ему скандал за трату семейных денег.
* Роберт ван Гулик, книги о судье Ди. Многие моменты для современного читателя кажутся полным сюром.
** Как наградить молодого талантливого чиновника за успешное расследование, оказавшееся важным для имперского двора? Подарить ему копию изречения, которое написал сам император.
*** А что такого? Сегодня за великие достижения награждают небольшой висюлькой на грудь. Тут хотя бы сам император лично старался, а не нанятые работники.
**** К «висюльке» идут статус и бонусы
** У судьи Ди уже есть две супруги. Старшая жена САМА предлагает ему взять в жёны ещё одну: молодую красивую женщину, которую Ди оправдал в одном из предыдущих слушаний. Никакой особой страсти со стороны Ди не показано, хотя мужеством и достоинством её он и восхищался. И да, на третью жену не взвалили никакой особо трудно или грязной работы — она обычно занимается музыкой или живописью.
** Внутримировой пример: ту самую женщину, на которой Ди впоследствии женился, бросает муж. На суде, перед всем народом — за то, что она не покончила с собой после изнасилования. Ди хотя и признаёт его право на развод, но демонстративно не одобряет подобного поведения и предлагает бедняжке своё гостеприимство.
*** Это в Китае вполне в традиции: первая для продолжения рода, вторая — на хозяйство, третья — для души. Сейчас у местных бонз популярно заводить себе девочку на содержании, так таких даже называют традиционно — Сяосан — Маленькая Третья, в честь этой замечательной традиции
* Дженнифер Уорт, «Вызовите акушерку» — история Лена и Кончиты. Молодой, но вполне совершеннолетний парень привозит из Испании девочку максимум двенадцати лет, селит у себя дома и берёт в жёны, когда ей исполняется примерно шестнадцать, причём у пары к этому моменту уже есть несколько детей. На современные деньги — дикость, но в сороковые никто особенно не возмущается — он о ней заботится, он на ней женился, какие могут быть претензии?
* Б. Сандрар, «Женомор» — почти до абсурда. [[Получился мерзавец|Положительный персонаж]] — маньяк-убийца-женоненавистник, заставлявший племя дикарей приносить ему в жертву младенцев. Причём даже автор называет его абсолютно аморальным, но в эпоху буйных 1920-х, после ПМВ и посреди десятка фашистских диктатур в сердце Европы, это никого не смущало.

=== Американские авторы ===
* Книги [[Лавкрафт|Говарда Лавкрафта]] по современным меркам кишат расизмом! Даже негр-боксёр, ставший невинной, в общем-то, жертвой Герберта Уэста, назван «омерзительным и гориллоподобным». О врагах рода человеческого и речи нет: культы тёмных богов базируются в Африке, Индии, Китае, среди индейских племён. Современные их участники — мультирасовые обитатели дна, описанные с зоологическим натурализмом, либо, как сказали бы носители правых взглядов, «толерасты» из числа белых. Даже в Мире Снов присутствует осада города благородных арийцев ордами монголоидных полузверей. Собственно, изменение морали заметно в экранизации «Тени над Иннсмутом» aka «Дагон»: вместо смуглых злодеев здесь — [[White trash|белый мусор]]. Вывернули в другую сторону, так сказать, just as planned.
** Лавкрафт был расистом не только по современным, но и по тогдашним меркам, просто в основном корпусе текстов это не очень заметно. Но вот если заглянуть в его переписку…
** Справедливости ради: Лавкрафт был воспитан в глубоко расистской и столь же глубоко дисфункциональной семье. Вырвавшись из этого окружения и ознакомившись с современными ему научными взглядами на расовый вопрос, он от своего расизма отказался. Но это было ближе к концу его недолгой жизни.
** Плюс, его женой была еврейка, при нескрываемой нелюбви Лавкрафта к евреям.
* Практически любое произведение американца Эдгара Райса Берроуза, творившего в первой половине XX века, дико с сегодняшней точки зрения. Так, безусловно положительный герой [[Tarzan|Тарзан]] в его личной иерархии человеческих рас и видов животных ставил негров… Нет, не наравне с обезьянами, а ''ниже'' обезьян — глупее, трусливей, подлей.
** Неправда ваша: вовсе не негров вообще, а конкретно людоедов (aka Неблагородных Дикарей). Следует напомнить, что Тарзан начиная с 3-й или 4-й книги и до упора делил стол и кров с воинами племени Вазири, которых считал своими друзьями и чуть ли не равными себе (во всяком случае частенько ставил их выше изнеженных белых). Эти Вазири, разумеется, были суть самые натуральные африканские негры; характерно, что они и сами враждовали с людоедами да и вообще полностью соответствовали штампу «Благородный дикарь».
*** К тому же в рамках сеттинга у Тарзана были конкретные и объективные причины не любить определенные племена.
** Менее заметный пример. В хэппи-энде «Владыки Марса» положительные герои истребляют всех шестилапых хищников — за опасность. Сейчас сознательное истребление биологического вида считается злом. Исключение делают только для возбудителей заболеваний человека: вирус натуральной оспы уже истребили и гордятся этим, об истреблении вируса СПИДа мечтает весь мир. Нюанс: в нескольких особо секретных лабораториях образцы вируса оспы хранится на всякий случай — чтобы знать, как его лечить, если вдруг снова объявится.
* Ф. С. Фицжеральд, «Великий Гетсби». Современному читателю непонятно ни то, почему Гетсби вообще вынужден устраивать вечеринки, а не может просто сходить и объясниться с Дейзи, ни то, почему та готова сбежать с ним, но не готова признать при людях роман, ни тем более, почему они оба принципиально игнорируют в своих матримональных планах детей Дейзи от Тома Бьюкенена.
* Т. Драйзер, «Американская трагедия». Не знающему реалии той эпохи в Америке трудно понять, почему главный герой не может просто бросить беременную Роберту, раз уж она ему настолько неудобна, что ему приходится убить её. Собственно, многим не понятно, почему вообще автор ждёт сочувствия к дважды убийце и в чём неправы ополчившиеся против него власти.
* Маргарет Митчелл, «Унесённые ветром» — удивительно, что эту книгу ещё вообще не запретили в ныне политкорректной Европе. В ней Эшли Уилкс и все остальные симпатичные Митчелл персонажи-[[Довоенный Юг|южане]] — члены Ку-Клукс-Клана. Когда на Скарлетт напали негры, они надели белые балахоны и поехали разбираться с ними безо всяких разговоров. И разобрались — как завещал [[Суд Линча|судья Линч]]. А Ретт Батлер потом их всех спасал от преследования оккупантов-северян, за что заслужил сдержанное одобрение со стороны женщин-южанок.
** Стоит понимать, что это НЕ только пример изменившейся морали. Чернокожие в те времена и сами были далеко не няшками, так что первые выступления ККК были выступлениями уровня «якудза против беспредела самураев» или «комитета бдительности на фоне бездействия властей». Однако, когда ты создаёшь организацию вигилантов, ты должен быть готов, что она окончательно провалится в бездну беспредела и злодеев. Мафия, якудза, триады и ККК — это именно свалившиеся в бездну беспредела вигиланты, потерявшие свои корни. Пожалуй, только комитет бдительности и шерифы Дикого Запада (да-да, изначально шериф в тех местах был не столько представителем закона, сколько нанятым местными жителями ганфайтером-вигилантом) смогли удержаться и, в итоге, легализировались. Так что, изменившаяся мораль идёт рука об руку с самодискредетацией организации.
*** Бонусом идет, что для доброй половины США, особенно в сельской местности собраться толпой и вломить как следует нарушителям спокойствия не является чем-то очень плохим. Та же оборона корейского квартала во времена массовых беспорядков в Лос-Анджелесе начала 90-х тому лишний пример. И это не говоря о всевозможных «местных ополчениях» и «комитетах бдительности».
** Июнь 2020 — свершилось: стриминговый сервис «HBO» убрал фильм из своего репертуара. Правда, ненадолго: в июле того же 2020 года фильм вернулся на сервис, правда с сопроводительными комментариями о расистском содержании.
** Сюда же можно отнести феминизм главной героини: в современном мире женщина, делающая карьеру наравне с мужчинами, заслуживает исключительно уважения и восхищения. А в романе, между прочим, на дворе послевоенная разруха, когда дееспособных мужчин, чтобы «освободить дам от этой ноши», не осталось и половины, а Скарлетт ещё и содержит отцовское поместье с семьёй средней сестры, пару тёток по матери, тётку покойного первого мужа, да фактически и семью Эшли…
* Марио Пьюзо в романе «Крёстный отец» не обошёл вниманием и такой вопрос, как отношение нью-йоркских гангстеров к женщинам. Для 1940-х всё вполне натурально, но уже в киновоплощении 1970-х этот момент стыдливо обошли стороной. Дон Корлеоне, например, отчитывает Джонни Фонтейна за то, что тот оставил своей первой жене и детям больше денег, чем положено по суду, а вторую не решился ударить по лицу, наставив синяки только на теле, чтобы не помешать её кинокарьере. Что за фигня, дон Вито?!
** Теряется под горами трупов и адом натурализма, да и вообще спорно, поскольку дон Вито декларирует это только на словах.
** Санни избивает Карло, пока дон Вито прикован к постели после покушения. В тексте книги прямо говорится, что когда Конни вскоре после свадьбы впервые пожаловалась на мужа-драчуна, Санни собирался ехать бить зятя смертным боем — но отец ТАК на него прикрикнул, что даже Санни пришлось подчиниться. Автор таким образом показывает разницу между рождённым на Сицилии доном Вито, чтущим патриархальное правило «да убоится жена мужа своего», и Санни, американцем по рождению, который имеет на эту проблему более современную точку зрения.
*** Карло Рицци, к примеру, огрёб живительных люлей от шурина, когда тот узнал, что Карло избивает жену. Марио Пьюзо говорит прямо: Санни не убил его только потому, что Карло не оказал сопротивления (зато оказался крысой и предателем, что стоило жизней обоим, но это уже «совсем другая история»).
*** С другой стороны, в тексте подчеркивается, что Конни не слишком распространялась перед родителями про свои отношения с мужем, упоминая лишь то, что он её не уважает, имеет любовниц и они постоянно ссорятся. Потому что все, включая саму Конни, понимают: если дон Вито прознает про то, насколько сильно избивает её Карло, она немедленно станет вдовой, что бы там дон Вито не говорил в воспитательных целях. Тем более что по-настоящему сильно Карло начал рукоприкладствовать уже после покушения на дона Вито.
*** Да и сам дон Вито в этой ситуации определенно лицемерит, что замечают и другие персонажи, в лоб задавая ему вопрос, доводилось ли ему самому бить когда-нибудь жену. Дон Вито, явно даже мысли о чем-либо подобном не допускавший, отбояривается тем, что она, дескать, «никогда не давала повода».
** Без расовых предрассудков тоже не обошлось. Пит Клеменца, выбирая нового «гарпуна» своей команды, отвергает кандидатуру надёжного человека только из-за того, что тот слишком дружелюбно относится к афроамериканцам. В ходе бандитской войны неграм (от лица персонажей, не автора) дается уничижительная характеристика — как людям, позволившим обществу обращаться с собой недостойно, и потому действительно недостойным<ref>Предполагается, что достойные люди образуют бандитские группировки, завоюют богатство и влияние и станут таким образом респектабельными членами общества.</ref>. В фильме предвзятость сицилийцев к «черномазым» тоже показана, но не столь явно.
*** Правда, Клеменца учитывал и то, что обладателя подобного редкого свойства будет трудно заменить на том посту, который он уже занимал (и где как раз необходимо было постоянно контактировать с неграми).
* Микки Спиллейн, цикл про Тайгера Манна. Чем дальше, тем больше выясняется, что организация, в которой состоит главный герой, крутой и беспощадный суперагент — даже не секретное подразделение спецслужб, а [[эскадроны смерти|эскадрон смерти]] [[буржуазно-коричневая сволочь|ультра-правого толка]], для которого федеральные чиновники с их требованием соблюдать элементарную законность просто досадная помеха. И главный герой не выполняет преступных приказов только потому, что их ему пока ещё не отдавали.
* Клиффорд Саймак, «Мятеж на Меркурии». Трактовка западного читателя 1932-го года: «Герой воздаёт по заслугам невежественным но хитрым дикарям, посягнувшим на цивилизацию». Трактовка читателя советского, либо постсоветского: «[[Протагонист-злодей]] топит в крови и дыму от [[Лучи смерти|теплового луча]] разумных существ, вывезенных с Родины угнетателями и борющихся за свободу».

=== Британские авторы ===
* Р. [[Киплинг]], «Мэ-э, Паршивая овца». Протагонист испытывает неописуемые душевные муки от того, что вынужден учиться в одном классе с негром и — о ужас! — [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреем]].
** К слову, рассказ 100%-но '''автобиографический'''. Впрочем, что еще можно было ожидать от автора проевропейско-шовинистического стихотворения «Бремя белого человека», чье название стало нарицательным для убеждений белых шовинистов о неполноценности и примитивности неевропейских культур, а равно и отсталости и беспомощности их носителей в отсутствие белых «помощи» и «цивилизаторства».<ref>Автор правки в своё время крайне разочаровался в Киплинге, узнав, что это стихотворение [[Закон По|было написано на полном серьёзе, а не является сатирическим]].</ref><ref>Но как вообще могла возникнуть мысль, что это стихотворение написано не всерьез?</ref><ref>Яркая иллюстрация сути статьи. Вот благонравия достойные плоды!</ref>
** Протагонист «по крайней мере час возмущался», а не ''испытывал невыносимые муки''. «Он стал приглядываться к одноклассникам. Одни ходили чумазые, другие умели объясняться лишь на местном наречии, многие коверкали слова, и были в его классе два еврея и один негр, или, во всяком случае, чернокожий» — почему вы считаете, что протагонист испытывает антипатию именно к «два еврея и один негр», а не ко всему чумазому классу? Следующий абзац указывает, что относиться к ''хубши'' пренебрежительно его научил Мита (нянь? гувернёр?) — индус, между прочим. Так что «Панч ненавидит негров и евреев, белый шовинист эдакий» — классическая подгонка решения под ответ.
** Предыдущий абзац не выдерживает никакой критики. То, что негры и евреи перечислены в одном ряду с чумазыми и необразованными говорит о том, что лирический герой таки испытывал к ним такую же антипатию. То, что индиец Мита свысока относился к неграм, никак не доказывает, что именно он передал мальчику свои предрассудки. Он не мог быть ни гувернёром (в них шли представители как минимум столь же цивилизованных народов, а желательно более цивилизованных), ни «нянем» (на эту вакансию живущие в Индии англичане брали женщин). А позже сказано, что «В школе его высекли на глазах у евреев и хубши за то, что он посмел приносить домой ложные сведения о своих успехах». Он явно страдал именно от этого, а не от того, что «на глазах чумазых и коверкающих слова»
** Предыдущий абзац переполнен котлетами, которые жужжат и шевелятся: смешивать мировоззрение автора с мировоззрением героя — классическая ошибка дилетанта. На национальный состав зрителей порки указывает автор (с подтекстом «белый мальчик наказан на глазах унтерменшей, <s>до чего довёл Британию этот фигляр ПЖ</s>»), и только он.
* Артур Конан Дойл, «[[Sherlock Holmes|Скандал в Богемии]]». Современный человек искренне недоумевает: что ужасного в том, что холостяк крутил роман с незамужней дамой до своего обручения? Надо сказать, создатели [[Sherlock|современной адаптации]] попали прямо в точку, посчитав соразмерным для современного общества участие в гомосексуальных садо-мазо отношениях.
** То же самое — с письмами, которые использовал для [[Скомпрометированность|шантажа]] Милвертон (в BBC-версии — переименован в Магнуссена и компромат хранил… в несколько другом месте).
** Отчётливо показано в рассказе «Убийство в Эбби-Грейндж»: на исходе XIX века в Австралии уже совсем не викторианские порядки, для женщины оттуда мысль о нерушимости брака с агрессивным алкашом просто чудовищна<ref>Одна из причин подобного — жесточайший дефицит женщин в этой бывшей каторге. Достаточно зажиточным джентельменам приходилось натурально выписывать себе жен из Метрополии или США. Сами же женщины это отлично понимали и требовали соответствующего отношения.</ref>. Вот как сильно может измениться мораль даже не со временем, а лишь в другой части того же самого государства, пусть хоть и отдалённой.
* Р. Сабатини, «[[Одиссея капитана Блада|Удачи капитана Блада]]», глава «Святотатство». Блад [[антигерой]]<ref>С точки зрения окружающих, кои судят на основании того, что он беглый каторжник и пират, то есть, человек, который профессионально присваивает чужое имущество насильственным способом, он вообще никакой не герой, а, в лучшем случае, [[Антизлодей|негодяй]] [[Даже у зла есть стандарты|со стандартами]]. Читателю же он известен исключительно с хорошей стороны — и почти что святой, а главное противоречие ''романа'' о Бладе (проработанного намного лучше, чем многие сделанные на скорую руку новеллы) как раз то, что благородный человек вынужден жить среди негодяев и заниматься негодяйским делом.</ref> и [[Благородный разбойник|благородный пират]], встречает английского работорговца, которого испанские жулики обидели-обокрали. И помогает ему отомстить испанцам и вернуть деньги — это при том, что сам Блад натерпелся бед в рабстве у англичан и еле-еле сбежал оттуда! Мысль о том, что негры как бы тоже люди и что то, что плохо по отношению к Бладу, плохо и по отношению к ним, не приходит в голову ни герою, джентльмену XVII в., ни автору, который вообще творил в веке XX. Впрочем, ещё в «Одиссее» говорится, что пираты считали негров-рабов законной добычей.
** Автору правки всегда казалось, что это все-таки позиция персонажей, а не автора. А для XVII века, таки да, неспособность осознать, что представители других рас — вообще люди, была в порядке вещей. Блад хоть признавал таковыми представителей других народов — даже на это не все персонажи оказались способны. Ну и да, это сеттинг плаща и шпаги, персонажи таких произведений вообще приятны только по принципу подавления недоверия. Так то из реально положительных персонажей там одна Арабелла, и то не факт.
* Памела Трэверс, «[[Mary Poppins|Мэри Поппинс]]», первая книга (1934 год). Бэнксы, заделав первенца, всерьёз кумекали, не отдать ли ребёнка кому-то, а папаше пришлось даже отказаться от рабочего обеда. Но впоследствии настругали аж пятерых! У Бэнксов проблемы с деньгами, жена не работает, есть прислуга — и они ещё нанимают няньку! Неужели нельзя сэкономить на этом? На самом деле «планирование семьи», как мы сейчас его понимаем, в Англии 1920-х ещё не стало общим правилом, и массового «среднего класса» тоже не существовало. Доходов служащего банка более чем достаточно, чтобы платить гроши прислуге, а замужние женщины работали редко, занимаясь в основном домашним хозяйством — на которое, кстати, тогда уходила бездна усилий.
** Пара обоснуйчиков. Во-первых, по книгам точно можно заметить, что семья на месте не стояла: благосостояние росло по мере того, как продвигался по служебной лестнице глава семейства. Да и отдавать детей, если не смогут прокормить, они думали не в приют, а «кому-нибудь» — более богатым родственникам и на время, к примеру (да, тогда это было нормально, вот тоже пример тропа). Во-вторых, Бэнкс-старший, исходя из текста, человек вполне положительный, и с чувством юмора у него всё в порядке<ref>В самой первой главе пример. Стоило супруге предложить текст объявления в газету «Нужна самая лучшая нянька с самым низким жалованьем», мистер Бэнкс сразу врубает [[сарказм]]: «Представляю, как к нашему дому выстроится очередь из желающих, и мне придётся платить шиллинг полисмену за остановку движения». Человек без чувства юмора так бы не среагировал. А вот детишки-то на полном серьёзе подумали, что папа рад приходу всего одной няни — шиллинг уцелеет. </ref> (хотя юмор свой, банковский, но это же не криминально), а история про то, как он планировал (не)оставление детей в семье, явно написана не с точки зрения автора, а с точки зрения детей, которые тут выступают в качестве [[POV]]. [[НД|Не исключено]], что папаша просто троллил детишек в воспитательных целях: «А вот знаете, как нам было непросто? Мы вот думали-думали, как бы вас оставить!». Обычная ситуация и для сегодняшнего дня, не находите?
*** Своеобразная подсветка в «[[Семейка Аддамс|Семейных ценностях семейки Аддамс]]» — после многочисленных покушений на третьего ребёнка-младенца: «Дети, вы правда думаете, что когда в семье появляется новый ребёнок, один из старых должен уйти?!» «Да». «Но это давно не так!».
*** Дополнительная хохма про «отдать ребёнка кому-то»: '''сама же автор книги''' была отдана на воспитание богатой бабушке из-за того, что родители были не при деньгах. Кстати, Мэри Поппинс она списала отчасти с бабули (отсюда сплав строгости и доброты), отчасти с бабулиной горничной (та любила развлекать детишек сказками и вела себя аки сказочный персонаж).
* Джон Бойтон Пристли, «Опасный поворот» (1932).
{{q|pre=1|
''Стэнтон:'' Видите ли, случилось так, что мы все оказались людьми с легким, уживчивым характером.
''Роберт (шутливо, пожалуй, — слишком шутливо):'' Кроме Бетти — у нее характер бешеный.
''Стэнтон:'' Это потому, что Гордон недостаточно часто колотит ее!| Диалог в дружеском кругу}}
: Да, милая читательница, еще в 1930-х в Англии такие шутки считались вполне нормальными. Но не волнуйся: уже в блистательной советской экранизации Владимира Басова (1972) фразу стыдливо заменили на вполне современное «Это потому, что Гордон — большой лентяй» (то есть не уделяет жене внимания). Мораль изменилась.
* Энид Блайтон, трилогия «Вредная девчонка» (написано в 1940-ые). Даже перевод названия уже подстраивается под изменившиеся понятия (в оригинале там The Naughtiest Girl, то есть буквально «самая несносная девчонка», «хулиганка»). И в чем же состоит злостное хулиганство Элизабет — она курит и выпивает? ругается негодными словами и пишет их на стенах? ворует из магазинов? воткнула однокласснице перьевую ручку в щеку? Нет, она подкинула уховерток в кровать гувернантке, поставила 11 предметов на свою тумбочку вместо разрешенных шести, не хотела подниматься с постели и тому подобное. А разгадка проста — речь идет о респектабельном интернате для детей из приличных семей, для которых все вышеперечисленное действительно жуткий разгул. Малолетние гопники из Глазго с самокрутками в зубах и бритвами в рукавах для респектабельного общества просто не существуют.
** [[С прикрученным фитильком]], поскольку сама Блайтон своей героине явно симпатизирует, считая её мыслящей и свободолюбивой личностью, а не вредной и несносной девчонкой. Автор описывает, как в новой школе, где царит дух демократии и уважения к учащимся, Элизабет становится очень популярна, её даже выбирают старостой.
** А ещё тут играют роль банальные законы жанра: в традиционных английских «school stories», писавшихся для детей, в принципе было не слишком принято давать персонажам совершать проступки страшнее мелких хулиганств и вообще как-либо выставлять школу в неприглядном свете — чай, не Диккенс какой! Книга «Сталки и компания» Киплинга, нахальным образом плюнувшая на все эти правила (да и нацеленная явно не на детскую аудиторию) и при этом всё равно ухитрившаяся застолбить себе место в жанре — редкое исключение.
* Описание внешности [[орк]]ов в черновиках [[Arda|профессора Толкина]] — явная карикатура на монголоидов<ref>Это вообще недобрая британская традиция: Конан Дойл и настоящих монголоидов не гнушался описать почти так же; Оруэлл описывал жителей Евразии (Россия+Центральная Азия+континентальная Европа!) как монголоидов; а Уэллс в «Войне в воздухе» предпочёл и вовсе вытравить Россию газами в самом начале — видимо, чтобы не мучиться с описанием.</ref><ref>Только ли британская? Бунин в «Окаянных днях» пишет: «сколько лиц бледных, скуластых, с разительно асимметрическими чертами среди этих красноармейцев и вообще среди русского простонародья,-- сколько их, этих атавистических особей, круто замешанных на монгольском атавизме! … Есть два типа в народе. В одном преобладает Русь, в другом — Чудь, Меря».</ref>, если бы те мутировали, чудовищно исказившись в физическом плане.
** Тем не менее, вражда с востоканами-людьми у Толкина — скорее геополитический факт на текущий исторический момент (Третья эпоха). Бор Верный и его сыновья в Первую эпоху тоже были востоканами (истерлингами). [[Подсветка]]: герой известен по квенийскому имени, данному в знак благодарности.
** Сюда же телега об изначальной порочности, искаженности орков. Ничего хорошего из них не будет, как не воспитывай. Судя по всему, Толкиен (как и положено доброму католику) хотел изобразить именно биороботов, у которых есть инстинкты, но нет души, а значит и свободы воли. Орк не может одуматься чисто физически, его поведение полностью обусловлено животными инстинктами и ситуацией.
* Сесил Форестер, цикл «[[Horatio Hornblower|Горацио Хорнблауэр]]» — герой, что сильно подчеркнуто автором, очень не любит телесных наказаний, и даже нерадивым матросам вынужден прописывать живительные звездюли только потому, что без этого совсем никак. Но когда его возлюбленная угрожает выпороть свою горничную-негритянку до невозможности лежать на спине, никакого дискомфорта не испытывает.
** Ему же очень некомфортно видеть свою уже жену раздетой при посторонних, даже при условии, что «посторонним» является та самая горничная, '''пусть даже и негритянка''' ©.
* Джон Голсуорси, «Пустыня в цвету» — см. ссылку выше на «Тысячу и одну ночь»: помолвка Динни Черрелл с [[Байронический герой|мрачным поэтом]] Уилфридом Дезертом расстраивается из-за выплывшей истории о том, как Уилфрид, будучи в Африке, попал в плен к бедуинам и вместо того, чтобы умереть как джентльмен, сказал, что принимает ислам<s>, чтобы не принять его во втором смысле этого выражения</s>. Сейчас вероотступничеством в западном мире никого не удивишь, но по меркам Англии 1920-х это было солидное пятно на репутации. Зато в некоторых мусульманских странах за отречение от ислама до сих положена смертная казнь.
* Бернард Корнуэлл «[[Приключения королевского стрелка Шарпа|Ричард Шарп]]». Демонстрируется на каждом шагу.
** Крутой сержант спас командира на поле боя и получил вполне заслуженные офицерские погоны. Что делать новоявленным коллегам — 4 из 5 будут морщить нос, ибо выходец из низов. Остальным или пофиг на все и вся или предпочитают иметь рядом крутого рубаку и хорошего собутыльника.
** Офицер может быть говном как военный, ни в грош не ставя своих солдат и запарывая любой данный ему приказ. Но пока он владеет языками Гомера и Цезаря и отличает рыбную вилку от салатной — он [[Офицер и джентльмен|офицер и джентельмен]]. А джентельмен не может быть законченным идиотом.
** Сам факт покупки звания, без прохождения соответсвующего обучения по сегодняшним меркам кажется полным безумием. Как будет воевать такая армия?!
** Благородый богач может укомплектовать свой личный полк за свой счет и повести его на войну. В наши дни, максимум что ему позволят — сделать щедрое пожертвование в фонд обороны.
** Возможность остаться в плену «под честное слово» не убегать. Воспитанным на фильмах и книгах о героических беглецах, право на побег кажется едва ли не обязательным для любого военнопленного. Здесь же возможность вернуться к своим пообещав «не воевать в этой войне». И ведь по тем временам это было нормальным делом даже в глаза ''своего'' командования.

=== Континентально-европейские авторы ===
* Г. Сенкевич, «Огнём и мечом». Богун полностью [[Моральный горизонт событий|лишился даже намёка на сочувствие]] со стороны автора правки, когда объяснял Хелене Курцевич, ''как'' сильно он её любит. «Взяли мы однажды в Чёрном море корабль, что красавиц вёз в Стамбул, на невольничий рынок, в гаремы продавать. Одна другой краше — но ни одна не тронула моего сердца! Всё о тебе думал! Отдал я их братьям казакам потешиться [читай, на групповое изнасилование], а потом велел им всем камень на шею, да и в воду!» [[влюблённый злодей|Любовь она такая любовь]], псякрев!
** Но Богуну сочувствие читателей и не полагается — он персонаж строго отрицательный, в отличие от неоднозначного Хмельницкого.
** Пример ходящей кругами морали — автор делал акцент на женщинах потому, что женщин топить нехорошо, а басурман убивать хорошо. Сейчас на них акцент потому, что слишком уж вопиюще. А ведь если посмотреть, что перед этим нужно было [[пират|захватить гражданское судно и перебить его команду]], то удивление быстро пройдёт.
*** Все-же, судно работорговцев трудно назвать гражданским и мало кто станет осуждать его захват (в наше время бы, конечно, этим занималась регулярная армия, а не каперы, и команду, скорее всего, взяли бы в плен, а не расстрелял без суда и следствия… Но и в наше время вариант «расстрелять на месте» многие нашли бы более предпочтительным). Убийства девушек это, впрочем, ни коим образом не оправдывает.
**** Даже в наши дни и даже среди регулярных флотов великих держав отношение к пиратам в духе «Я его… отпустил.»©®™<ref>Например, высадить в шлюпку без вёсел и припасов в паре сотен миль от берега и пожелать доброго пути.</ref> не считается чем-то предосудительным. Пираты же.
*** Эта история выглядит как часть создаваемого вокруг казаков [[Образ врага|образа врага]]: мол, они поголовно настолько свирепы и кровожадны, что и женщины-то им годятся только на то, чтобы с ними «потешиться» — и в воду. Богуна другие казаки осуждают, за то что он любит Елену по-настоящему. Непонятно только: а от кого они рождаются и откуда их развелось-то столько, если они всех женщин топят в воде?
**** Справедливости ради, сечевые казаки рождались не от сечевых казаков. Но все равно, скорее всего, это ''некоторое преувеличение''.
***** И при этом, даже у Максима Кривоноса, показанного свирепейшим из свирепых, был сын, о чём прямо сказано в книге. Значит, он был женат, или, как минимум, достаточно долго сожительствовал с какой-то женщиной, чтобы она могла родить этого сына. Ну не утопленница же из моря его принесла? И у Хмельницкого была семья. И у того же гоголевского Тараса Бульбы. Так что только на Сечь нельзя было женщин брать, а дома-то могли и оставлять семьи. Не все даже «рождались не от сечевых казаков».
** Кстати, а когда главный герой — польский офицер Ян Скшетуский, говорит, что, если Елену обесчестят, то он ее отправит в монастырь, и сам в монахи уйдёт. Жениться он на ней не может — и вопрос даже не в том, что жениться на «порченной» не позволит дворянская честь, а в том, что если он на ней женится до конца жизни у него за спиной (а некоторые сорвиголовы и в лицо) будут заявлять, что тот взял «порченую»/«казачью подстилку». А его детей ждет коротка, но очень деловитая жизнь, полная дуэлей за право называться сыном своего отца, а не «байстрюком казацким». С точки зрения тех лет, сдать суженную в монастырь и самому постричься в монахи — верх любви и самопожертвования.
** Красноречива и другая деталь: Скшетуский отказывается пожать руку человеку, пока не уверится, что это шляхтич.
** Отношение, на минуточку, положительного с авторской точки зрения персонажа, князя Иеремии Вишневецкого к вопросам «дипломатической неприкосновенности» вполне типично для дворянина того времени — его посла (шляхтича) трогать нельзя, а казацких послов (бунтовщиков-простолюдинов) можно казнить. Более того, несмотря на слова советника «но они же наших отпустили». Более того, ответив «Ты что это, меня с бунтовщиками равняешь?!»
* Сельма Лагерлёф, «Удивительное путешествие Нильса Хольгерссона с дикими гусями по Швеции» — заглавного героя, мальчика четырнадцати лет, до его превращения в крошку-домового все, даже собственные родители, считают донельзя испорченным, почти безнадежным. Но позвольте, по сравнению с [[Маленькие гадёныши|иными современными детьми]] Нильс ничего такого криминального не делал! Не хотел ни учиться, ни помогать родителям — не очень хорошо, но не критично. Хулиганил, дразнил других детей и животных — но в меру, не показано, чтобы кто-то от его действий страдал всерьёз. Сам бы [[Вырастут — поумнеют|вырос и поумнел]], скорее всего, кажется даже, что был наказан слишком жестоко. Но надо иметь в виду, что на рубеже XIX—XX веков, когда происходит действие романа, с четырнадцатилетнего мальчика спрос был уже как со взрослого, тем более в сельской местности и в бедной семье, и если он ещё был единственным ребёнком, как Нильс. В этом возрасте уже полагалось работать, как взрослому, и отвечать за свои поступки соответственно — понятно, что лень и хулиганство выглядели недопустимыми пороками.
** Посмотрите как на пример на его земляка и современника Эмиля (который из Лённеберги). Хоть озорник и тот ещё, но в шесть лет умеет и лошадь запрячь, и со стадом коров управиться, и денег заработать, и из дерева ножиком выстрогать… А потом уже пошёл в школу учиться сколько будет семь плюс семь. Поэтому родители и готовы признать, что хоть и озорник, но дельный парень растёт. С другой стороны, запирать шестилетнего мальчика в столярку… ну, в свою комнату ещё и в наши дни приемлемо, но в столярке острые предметы, и родители знают что он ими там активно орудует. В наши дни могли бы счесть неосмотрительным. А ведь Эмиль способен и тайком от родителей отвезти тяжелобольного батрака к доктору через буран.
*** Да и из столярки мама очень быстро его выпускала, стоило только отцу отвернуться. А иногда Эмиль сам в ней запирался, пока отцовский гнев не поутихнет. Как в том эпизоде, где Эмиль нечаянно запер папу в уборной, а папа застрял, пытаясь выбраться, и повис в воздухе с торчащей из слухового окна головой. Под проливным дождём.
** Впрочем, зависит от версии перевода. По канону, Нильс не просто дразнился, а делал препоганые вещи. Няшному котику, например, запустил в ухо осу, а в другой раз пытался поджечь. За такое 12-летнему пацану даже в советский период можно было на милицейский учёт встать.
* Михаил Старицкий, «Осада/Оборона Буши» (автор правки так и не поняла, кто из них повесть, кто пьеса, но сюжет один и тот-же). Идея главных героев взорвать павшую крепость подается, как героическое самопожертвование, но для современного читателя выглядит по меньшей мере неоднозначно. Все усугубляется тем, что они даже не спросили согласия остальных защитников крепости — только пары человек, которые помогали им спуститься в подвал с порохом. Да и выглядит все больше как двойное самоубийство (что само по себе сабж, да еще и в сочетании с вышеупомянутой любовью между представителями разных кланов). Впрочем, возможно, что причины, по которым [[получился мерзавец]], другие, все-таки, книга не настолько старая.
* Ольга Кобылянская, «Земля». Роман Михаила и Анны показан, как воплощение истинной — хоть и обреченной — любви, а роман Савы и Рахиры — как воплощение всего плохого, что могут принести отношения. Но по нынешним меркам все не так однозначно. Цыган, конечно, и сейчас любят не все, но [[роман шербета с молоком]] злом по умолчанию уже не кажется. Тот факт, что Сава и Рахира предохраняются, а Михаил и Анна — нет (прямо об этом не говорилось, но Анна забеременела, а Рахира — нет, хотя Сава и Рахира сожительствовали намного дольше), в наше время говорит как раз в пользу первых (в описываемые времена все было наоборот). Меж тем Михаил, который боится рассказать родителям о своих отношениях с бедной сиротой и тянет до «удачного момента» ([[Смерть навсегда|дотянул в итоге]], что кончилось для Анны и их детей очень плохо) выглядит размазнёй, не готовым отвечать за свои решения, а не хорошим сыном. Хотя, конечно, что [[Инцест|кузинат]], что манипуляторство в отношениях и в наше время очков Саве и Рахире не добавляют.
* Автор книги «Король Матиуш Первый» Януш Корчак проявляет типичный для того времени расизм, описывая чернокожих дикарей и их детей.
** [[С прикрученным фитильком]], поскольку он также наделяет Клю-Клю большими способностями. Как вам, например, успешное преподавание крестьянским детям грамоты, причем неродного для себя языка?
*** В чём расизм, если автор описывал так не всех чернокожих, а только людей из реально диких племён Центральной Африки, где не знали колеса и практиковали [[каннибализм]]?
**** Так это как раз пример ещё одной перемены морали: в наши дни расизм — это никакое не преследование или даже снисходительное отношение за другой цвет кожи, а всего-то навсего употребление слова «негры» или приписывание оным хоть чего-то предосудительного, не говоря уже о таких вещах как каннибализм.

== Примечания ==
{{примечания}}

Изменившаяся мораль/Классическая зарубежная литература

2026-09-28T22:04:43Z

Pphantom: /* Старше, чем радио */

''Это подстатья к статье «[[Изменившаяся мораль]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.''

== [[Старше, чем печать]] ==
* [[Гомер]], «Одиссея» — [[субверсия]]. На первый взгляд, непонятно, почему многочисленные женихи Пенелопы хотят стать царями Итаки? На что они рассчитывают, когда у этой [[соломенная вдова|царицы]] есть сын, рождённый от законного царя? Допустим, муж пропал без вести. Тогда новым царём станет юный Телемах, а Пенелопа будет [[регент]]ом до его совершеннолетия. Но если прочитать текст внимательно… Прямо сказано, что Телемаха женихи пытались почикать, и спасся он исключительно благодаря помощи свыше (конкретно — Афины). Скорее всего, именно поэтому Одиссей перебил всех женихов (хотя по тогдашним понятиям должен был их только «поставить на бабло»).
* Он же, «Илиада» — живописуются страдания Ахилла, у которого Агамемнон отнял наложницу Брисеиду. Что при этом чувствует и чего хочет сама Брисеида? Это неинтересно никому, включая Гомера.
** В [[Троя. Герои троянской войны|«Трое» Ирины Измайловой]], написанной, как известно, в наше время, Одиссей советует Ахиллу подарить Брисеиду Агамемнону, чтобы задобрить его, раз уж сам Ахилл все равно влюбился в Пентесилею. И никто не задумывается о чувствах Брисеиды. При этом, например, Андромаха готова покончить с собой, чтобы не принадлежать другому мужчине, кроме Гектора (которого считала погибшим). Чем же Брисеида хуже Андромахи? По мифам, вроде, тоже царской дочерью была…
*** В ту же копилку — Терсит. Современному читателю трудно понять, в чём он не прав (уж если самому Агамемнону не нужна эта война, то простые солдаты её и подавно в саркофаге видели) и за что Одиссей его избивает.
*** И знаменитый «гомерический смех» богов над тем, как ковыляет хромой Гефест. Автор правки не знает, как насчёт богов, но среди людей в наше время подобное зрелище способно рассмешить разве что слабоумных.
**** Смех вызывает не сама хромота, а ее несоответствие статусу. Среди поголовно совершенных телом Олимпийцев хромой калека — это примерно как если на светском приеме элиты один из гостей появится в дешевом костюме из секонд-хенда. То, что по неназванной причине вся божественная мощь Гефеста с его проблемой не помогала, — не оправдание.
* «[[Тысяча и одна ночь]]» — регулярно повторяется ситуация, когда поверженным антагонистам предлагают принять ислам или погибнуть. Согласившийся сразу становится хорошим и кандидатом в рай, а отказавшийся сменить веру настолько конченый злодей, что и перед смертью упорствует во зле, так что его и казнить не жалко.
* Стихи [[воин и поэт|рыцаря и трубадура]] Бертрана де Борна насквозь пропитаны духом сословной морали, вплоть до того что он откровенно говорит:
{{q|pre=1|
Мужики, что злы и грубы,
На дворянство точат зубы,
Только нищими мне любы!
Любо видеть мне народ
Голодающим, раздетым,
Страждущим, не обогретым!|де Борн<ref>И это, кстати, не самое хардкорное, что у него есть. В другом стихе он призывает «благородных» убивать и истязать простолюдинов, просто так, [[Идёшь и думаешь обо мне всякую гадость!|чтоб не наглели]].</ref>}}
* Анонимный рыцарский роман XII в. «Флуар и Бланшефлор» заканчивается счастливо. Языческий принц Флуар соединяется со своей возлюбленной — христианкой Бланшефлор, вступает на отцовский престол и вместе со всем своим народом обращается в христианскую веру:
{{q|pre=1|noanon=1|…Кто искал предлога
Крещенья избежать, и в бога
Не верил, тех Флуар рассечь
Велел, снять кожу с них иль сжечь.}}
* «Песня про зубра» Миколы Гусовского — правление Витовта Великого называют золотой эпохой Великого княжества Литовского, но вовсе не потому, что Витовт одержал много военных побед, или в государстве царило благоденствие. Век этот назван золотым, потому что Витовт беспощадно преследовал язычников, уничтожал идолы, и щедро раздавал Церкви коронные земли. Если вспомнить, что сам Гусовский служил придворным епископа Полоцка Эразма Циолека и изначально писал поэму в подарок Папе Римскому, то это вполне предсказуемо.
** Автора правки как белоруса настолько коробит от то ли намеренного, то ли по незнанию коверканья имен белорусских исторических деятелей, топонимов и государственных образований, что он взял и переписал эту правку.
* [[Гэндзи-моногатари]] — принц Гэндзи. Современному человеку очень трудно понять, почему автор считает этого бесхребетного и беспринципного типа положительным героем.
** В принципе то же можно сказать о любом центральном мужском персонаже хэйянской женской прозы. Особенно противен Сагоромо из «Сагоромо-моногатари». И тем не менее, [[Я хороший, мне всё можно|в другой статье]] сказано, что хоть это относится к ним ко всем, но не является примером изменившейся морали.

== [[Старше, чем пар]] ==
* «[[Путешествия Гулливера]]»:
** В Бробдингнеге Гулливера приносит посмотреть на казнь его восьмилетняя нянечка. Тогда детей спокойно водили на правосудие и почище простого обезглавливания. Исключительно в воспитательных целях, конечно же.
** В четвёртой части описано такое происшествие. «За мной все время наблюдала молодая самка еху (деградировавшие от инцеста дикари). Воспламененная похотью, она стремительно подбежала и прыгнула в воду, где я купался, обняла меня самым непристойным образом… На вид ей было не более одиннадцати лет». В современной книге западного писателя вряд ли так просто написали бы о попытке одиннадцатилетней девчонки развести на секс пятидесятилетнего джентльмена.
** Педагогика Лилипутии. Детям ни в коем случае нельзя рассказывать глупых, страшных или смешных историй. Если няни, которые их воспитывают, уличены в подобном, они будут наказаны. При рецидиве — публичная [[порка]] кнутом и ссылка. Это отсылка на передовую на тот момент педагогику Джона Локка, который, как мы бы сказали сегодня, разрабатывал методики для развития интеллекта детей, но считал крайне вредным увлечение фантазиями. В карикатурном и гипертрофированном виде воплощено еще и в «Тяжёлых временах» Диккенса, который очень любил сказки, и страшные, и смешные, и не выносил идеологов, считавших их вредными для детей.
* Д. Дефо, «[[Robinson Crusoe|Робинзон Крузо]]» — герой, конечно… герой, но поехал в Африку [[работорговец|за рабами]] (не выгорело, и пришлось закупиться неживым товаром). А в сиквеле «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо», путешествуя по Сибири, Крузо остановился в одном городе и наткнулся на тунгусов, отправляющих свои языческие обряды. Религиозные чувства ‎[[Протестанты плохие|истового пуританина]] были оскорблены, и он разогнал тунгусов, а их [[Идолы и истуканы|идолы]] порубил саблей. На следующий день тунгусы явились к голове города и («in a most outrageous manner», то есть «в полной ярости») потребовали объяснений такого безобразия. Градоначальник их выслушал, успокоил и потребовал от заграничного гостя удалиться из города от греха подальше. Крузо, не стесняясь в выражениях в адрес местных язычников, в адрес [[Эти злобные русские…|русских со сдержанным укором]] заметил, что при них обращение аборигенов в христианство не ускорилось и что царю это явно не нужно (что, по морали книги, есть показатель чёрствости и/или духовного убожества). Сейчас [[фанатик|диким варваром]] предстаёт именно сам Крузо, который посягает на культурное самоопределение тунгусов (сравните с популярной ныне в Европе политикой мультикультурализма и политкорректной моралью). По меркам тогдашнего русского общества он — дурак и нахал, который со своим уставом ввалился в чужой «монастырь» и начал устанавливать свои правила. А тупым [[храмовник]]ом Крузо оказывается по любым меркам. Своим поступком он гарантированно разжигал недовольство коренных жителей, которое, если бы губернатор не разрядил обстановку, они могли бы выместить на немногочисленных и непричастных русских поселенцах, а потом и сами бы огребли от русской армии.
** Правда, тут [[зигзаг]]. Крузо, временами доходил аж до веротерпимости к каннибальским собраниям индейцев, а стрелял в них в итоге с тяжёлым сердцем. После многих лет одиночества самому чёрту рад будешь, шутка ли (то, что Крузо гораздо раньше [[разум не вынес|сошёл бы с ума]], оставим за скобками). И хотя после спасения с острова он сделал Пятницу слугой, но относился к нему настолько тепло, что он был скорее приёмным сыном (и вполне взаимно). неудивительно, учитывая, что спас его спас от участи быть съеденным. А во второй книге Крузо настолько не одобрил убийство жителей Мадагаскара за то, что они убили одного из матросов корабля, который попытался изнасиловать аборигенку, что в итоге был поддерживавшей данный поступок командой попросту высажен (при том, что был владельцем корабля!).
* [[Сон в красном тереме]] Цао Сюэциня, написан где-то в XVIII в., но говорит об эпохе в целом.
** Большое значение люди в Китае тех времён придавали происхождению и положению. К тем, кто имеет бóльшие привелегии, нужно было обращаться подобострастно. Даже в доме Цзя, где со служанками обращались ещё очень и очень по-доборому, только самые уважаемые среди них водили дружбу с барышнями и всё равно не могли рассчитывать на отношение как к равным. Шутки о подчинённом положении служанок веселили и самих служанок не меньше, чем господ, — это не звучало унизительно. Танчунь была одарённой девушкой, но дочерью наложницы, поэтому по положению не могла сравниться с сёстрами, родившимися от официальных жён.
** Гендерные роли играли огромное значение. Посторонним мужчинам запрещено было даже видеть незамужних девушек, они не покидали женских покоев. Баоюй, предпочитавший жить рядом с девушками, а не на мужской стороне, производил впечатление изнеженного чудака. Девушка должна была быть покорной и молчаливой, они как правило не учились грамоте, а занимались женскими делами, например, рукоделием. Им полагалось слушаться родителей и затем мужа во всём, ни в коем случае им не перечить.
** Дворяне строго следовали этикету. При первой встрече следовало преподнести подарки, соответствующие статусу того, кто их получал. Встречая знакомого человека, нужно было справиться о его здоровье. Девушка должна была навести туалет перед выходом на люди: напудрить лицо, уложить волосы в причёску, одеться в одежды по случаю. Одежду по случаю носили и мужчины, она была повседневной, для ритуалов, для особо торжественных случаев.
** Нормально было иметь любовниц помимо официальной жены. Часто жёны сами подбирали подходящую девушку в наложницы. В основном это были простолюдинки (знатную дочь, конечно, старались выгодно выдать замуж).
* Маркиз де Сад «Жюстина»: после любовно выписанных сцен [[Порка|флагелляции]], [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилований]], [[Сладкий хлеб|копрофагии]], [[Это ж надо было додуматься!|изнасилования беременной, потрошения её, изнасилования плода и сбрасывания обоих в жерло вулкана]] плохиши переходят к ещё более страшному извращению: [[Поджог, убийство и переход на красный свет|сатанизму]].

== [[Старше, чем радио]] ==
* В. Скотт:
** «[[Айвенго]]» — Ульрика не [[самоубийство|покончила]] с собой после изнасилования, и Седрик [[Что ж ты в танке не сгорел?|упрекнул её]], что дочь его боевого товарища не сделала это.
*** Правда, именно Седрик — [[храмовник|большой радикал]] в вопросах чести, долга и т. п., что [[подсветка|подсвечивается]] и автором, и другими персонажами, поэтому трудно сказать, насколько дело в эпохе, а не лично в Седрике.
** «Эдинбургская темница» — XVIII в., горожане обсуждают отмену публичной казни командира городской стражи, виновного в том, что на прошлой публичной казни велел стрелять в толпу. Людям обидно, что лишились зрелища («А я-то тащилась в такую даль! … Только зря за окно заплатила, да какое окно-то отличное, рукой подать до виселицы, каждое слово было бы слышно»), да к тому же из-за этого стражника в прошлый раз могли бы погибнуть даже дети: «Взять хоть мою внучку, Эппи Дейдл, — ведь нарочно в школу не пошла… Известное дело, дети…» Собеседники не видят ничего неправильного в том, что дети смотрят на казни, лишь один реагирует на слова «нарочно в школу не пошла» советом пороть детей за такое, «если желаете им добра». Любящая бабушка, скорее всего, и сама верит в пользу [[порка|порки]], но желание посмотреть на казнь кажется ей уважительной причиной для прогула, так что она игнорирует совет и добавляет: «Она у меня к самой виселице пробралась, поглядеть на казнь, — известно, ребенок!»
* «[[Собор Парижской Богоматери]]» — при описании вкусов посетителей [[проституция|публичных домов]] Гюго упоминает, что для них девушка 20 лет считалась «слишком старой» (не то чтобы на 20-летнюю совсем не находилось охотников, просто она считалась «слишком старой» для публичного дома, и дальше отправлялась жить и зарабатывать уже на улицу).
** Эмм.. Да тут как бы не конкретно о возрасте речь — вряд ли посетили публичного дома интересовались годом рождения тамошних тружениц. Просто образ жизни у проституток — мягко говоря нездоровый и накладывает отпечаток, начав карьеру в раннеподрастковом возрасте (лет эдак в 13), к 20 годам девушка будет выглядеть уже сильно потасканной. И да — оборотистый хозяин борделя вскоре попросит «пенсионерку» на выход, а на её место завезёт товар посвежее. Короткий век у представительниц этой профессии, что ж поделаешь.
* Проспер Мериме, «Хроника времен Карла IX». Автор прямым текстом пишет: «Поступки людей XVI века не следует оценивать с точки зрения морали XIX века». Тем более — с точки зрения современных морали и права.
* Шарлотта Бронте, «[[Джейн Эйр]]» — изменившаяся мораль работает в обе стороны. Джейн не испытывает симпатии к родственникам, которые вырастили её и дали отличное образование, но были суровы и не любили? Для нас вполне естественно, для того времени — повод обвинить во всех грехах Джейн, а заодно и автора романа. Джейн сбегает от мистера Рочестера, чтобы уберечь свое целомудрие и гордость, хотя догадывается, что одиночество может толкнуть его на любые безумства, вплоть до суицида? Для того времени чуть ли не подвиг, а на читательских форумах наши современницы гневно осуждают Джейн.
** Конечно, в XXI веке, в котором с недееспособным (да и просто нелюбимым) супругом очень легко развестись, [[Вам хорошо осуждать|легко осуждать]]. Впрочем, в наши время многие люди (причём обоих полов) не гнушаются жить на содержании и состоящих в браке — такие тоже мотивов мисс Эйр не понимают.
** Энн Бронте, «Незнакомка из Уайлдфелл-холла» — Хелен тоже была замужем, и не за больным сумасшедшим, а за повесой, [[гнусный алкаш|алкоголиком]] и [[домашний тиран|домашним тираном]], от которого бежала с маленьким сыном. Полюбив достойного человека, взаимно причём, она даёт понять, что они больше не имеют права видеться, но позволяет через год начать переписку. И что мешало Джейн поступить аналогично? Надо полагать, рано или поздно Рочестер внял бы голосу рассудка.
* А. Дюма, «[[Le Comte de Monte-Cristo|Граф Монте-Кристо]]» — поведение графа по отношению к Али: «мне всегда хотелось иметь немого раба, поэтому я подождал, когда ему отрежут язык, и только после этого выкупил». Что это? Байки графа для эпатажа парижской публики? Отношение к рабу как к имуществу, принятое на мусульманском Востоке, где граф жил немало? Или банальный расизм (даром, что сам Дюма — мулат<ref>Дедушка Дюма, Антуан Делиль маркиз де ля Пайетри, был очень странным человеком: одного из сыновей рабыни он признал своим официальным наследником, а остальных детей… продал (отец Дюма, соответственно, до революции был Тома Александр Дави маркиз де ля Пайетри).</ref>).
** Здесь, впрочем, скорее иной случай — самим автором намекается, а в конце второго тома прямо [[Подсветка|подсвечивается]], что граф из-за своей жажды мести [[Куда заводит месть|изрядно потерял берега]] и, по сути, уже давно стал [[Падший герой|отнюдь не положительным героем]].
* Весьма разнузданное поведение [[Три мушкетёра|мушкетёров]]. «Небрежно одетые, подвыпившие, исцарапанные, мушкетёры шатались по кабакам, по увеселительным местам и гульбищам, орали, покручивая усы, бряцая шпагами и с наслаждением задирая телохранителей кардинала, когда те встречались им на дороге. Случалось, их убивали, и они падали, убеждённые, что будут оплаканы и отомщены; чаще же случалось, что убивали они, уверенные, что им не дадут сгнить в тюрьме».
** Благородный Атос разоряет несчастного, ничего ему не сделавшего трактирщика, нанося ему дикие убытки, портя имущество и не платя за постой — просто из прихоти, потому что может. А д’Артаньян соблазняет жену Бонасье и страшно злится на него за то, что тот стоит у него на пути, даже обдумывает, как бы сделать, чтоб его того… не было.
*** Ну как «ничего не сделавшего»… трактирщик принимал активное участие в нападении на Атоса и д’Артаньяна, именно он кричал, что с ним расплатились фальшивыми деньгами (само по себе сильнейшее оскорбление для аристократа, а заодно и повод для драки, в которой Атоса вполне могли убить). В итоге, кстати, с трактирщиком расплатились — ему досталась лошадь Атоса, что, судя по реакции самого трактирщика, вполне покрыло нанесенные ему убытки.
** Однако это ерунда на фоне того, что по современным понятиям вообще-то они государственные изменники, а Ришельё старается на благо родины. Получается, что любовь д’Артаньяна и Констанции и верность Констанции королеве вместе с дружбой д’Артаньяна и трех мушкетёров превыше блага Франции. Но для дворян начала XVII в. никакой Франции и её интересов не существовало! Они служили королю Франции — и только! — и были в полном праве сменить место службы и начать служить австрийскому императору, английскому королю или русскому царю. Никто бы их за это не осудил. Для французских мушкетёров англичанин лорд Винтер намного ближе и роднее, чем какой-то галантерейщик Бонасье, не говоря уже о простом французском крестьянине.
*** Всё равно «не лезет». Служат они '''королю''', а действуют в интересах королевы, «наставляющей рога» этому самому королю.
** У тех, кто читал книжку в школьные годы, наверняка вызвало фрустрацию то, как Атос обошёлся со своей женой. Ну, обманула, но повесить… Мало того, её обман Атос считает куда большим несчастьем, чем возможная гибель Констанции для д’Артаньяна, и его молодой друг с этим соглашается! И, мало того, в конце книги ясно даётся понять: то, что миледи скрыла от супруга клеймо, все герои считают не меньшим злом, чем убийство Бэкингема и той же Констанции. Да, в наше время сложно понять, насколько сильным ударом было [[Скомпрометированность|обесчещивание фамилии представителя высшей аристократии]]. Не говоря о том, что и людей клеймить не принято.
*** А вообще-то миледи откровенно сглупила — так и так она ведь, очевидно, поведала жениху какую-то душещипательную историю. Что мешало добавить в нее историю наподобие рассказанной Фелтону — мол, отвергла притязания некоего негодяя, а тот из мести незаконно ее заклеймил… Влюбленный граф запросто мог поверить.
**** Нет, исключено. Во первых, клеймо в те времена, это как сейчас «опущенные» в тюрьме: не важно, при каких обстоятельствах это произошло, хоть трижды по беспределу, но ты уже такой, с соответствующим к тебе отношением. Кстати, хоть способов «подняться» и не существует, в случае, если тебя опустили по беспределу, есть один способ восстановить своё «доброе имя» — смерть. Во вторых, само клеймо. Прямо же сказано — лилия. Потому что, это произошло в городе Лилле, то есть место известно, и графу не составило бы труда навести справки. И да, клеймо мог наложить '''только и только палач''', просто потому, что оно было только у него.
** Да, собственно говоря, зачем так далеко ходить? Самое начало романа. Выразимся абстрактнее и переведём на современный язык. Молодой человек из горных южных окраинных регионов направляется в столицу, чтобы сделать карьеру в силовых структурах. Он рассчитывает на блат, и его расчёты оправдываются. Он горяч и задирист, реагировать максимально агрессивно на любые проявления неуважения к себе считает святым долгом. При этом он не слишком обременён почтением к законам государства, горд, пренебрежительно относится как к долговым обязательствам, так и к семейным узам столичных обитателей, с лёгкостью ввязывается в противостояние спецслужбам.
** Когда же автор правки ознакомился с «20 лет спустя», неприязнь к помянутому персонажу подкрепилась ещё и следующим: он свято уверен, что Мазарини-таки должен исполнить свои обязательства насчёт капитанского патента и баронского титула. Пардон, шевалье, а за что? '''Что''' вы со своей стороны для него сделали? Он дал вам ровно три поручения. Первое вы выполнили на треть, второе провалили с треском, третье извратили полностью. Мазарини, гад такой, вас без суда и следствия заточил в тюрьму? Безобразие. Я бы вас отправил прямо под меч палача на Гревскую площадь.
** Автор правки, кажется, где-то на просторах этого сайта встречала мнение, что это не столько изменившаяся мораль, сколько [[Промах с аудиторией|роман изначально предназначался]] [[Определённо не для детей|не для юношества]]; персонажи были и есть по меньшей мере козлы, просто подростки склонны романтизировать ситуацию, а потом [[переосмыслить с возрастом|очень удивляться, анализируя роман во взрослом возрасте]].
* Натаниэль Готорн, «Алая буква» — главная героиня изменила мужу со священником и родила от него ребёнка — это ладно, поступок и сегодня малость скандальный. Однако в середине XIX века критики неистовствовали в первую очередь из-за того, что ни он, ни она не продемонстрировали ни грамма христианского покаяния за прелюбодеяние и не восстановили таким образом пост-фактум святость брака в глазах читателей. По тем временам это позволяло налепить на роман ярлык ''порнографии'' и полностью запретить к публикации в ряде стран, включая Россию. И ни слова о каких-то там любви и праве на личное счастье.
* Гюстав Флобер, «Госпожа Бовари» — современному читателю непонятно, какой стороной оскорблена здесь общественная мораль. Ведь история с адюлтером вообще типична для французской литературы. Но цензоров возмутило именно нарушение негласной традиции: адюлтер должен быть или наказан, или послужить разоблачению злодея-мужа/злодея-любовника. Но у Флобера не [[чёрно-белая мораль]], а [[все оттенки серого]]: он описывает подчёркнуто обычных людей с их обычными страстями и пороками и даже не пытается всё это высмеивать. Суд, кстати, закончился полным оправданием автора и [[Эффект Стрейзанд|послужил хорошей рекламой для книги]].
* [[Jules Verne|Жюль Верн]]:
** В романе «500 миллионов бегумы» изображены и противопоставлены друг другу [[полис]]-[[утопия]] Франсевилль, построенный французским [[Доктор Красного Креста|врачом-гуманистом]] Саразеном и [[Плацкартный вагон|город]]-[[Ржавое будущее|оружейный завод]] Штальштадт, отгроханный на отжатые через паутину судебной бюрократии у Саразена деньги [[Герр Доктор|профессором]] Шульце, оружейным бароном и [[нацист]]ом (да, уже в то время). В эпизоде, где разъясняется, как именно строили Франсевилль, мельком и вскользь упоминается, что строили его руками работавших за гроши китайцев<ref>В XIX веке китайцы аналогичным образом работали на железнодорожных стройках в США.</ref>, которым самим селиться в городе гуманизма и равенства было строжайше запрещено<ref>А это камень в огород сегрегации, которая и в XX в. немало крови правозащитникам попортила.</ref>. Видимо, по мнению автора, расиста от нерасиста отличало только отношение к французам, но никак не ко всем остальным народам, и уж точно не к каким-то азиатским ''«оркам»''. С другой стороны, про китайцев читатель узнает не из уст автора или непосредственно персонажей, а из заметки в немецкой газете. А автор той заметки мог многое воспринимать и трактовать по-своему, нежели Саразен — основоположник Франсевилля.
*** Да и вообще заметка могла быть если не полной «уткой», так в стиле [[Harry Potter|Риты Скитер]]
** В «[[Vingt mille lieues sous les mers|Двадцать тысяч льё под водой]]» Немо мочит «Наутилусом» стадо кашалотов, что герои радостно одобряют, называя кашалотов вредными животными, подлежащими истреблению.
*** Вредными потому, что уничтожают китов, за которых Немо как раз горячо вступается, причём всего парой абзацев выше: «Хищнически истребляя южного кита, простодушное, безвредное, доброе животное, ваши товарищи по ремеслу, Нед Ленд, творят дело, достойное порицания. Выбив китов в Баффиновом заливе, они скоро совершенно истребят весь класс этих полезных животных. Оставьте-ка в покое несчастных китов! И без вас у них много своих врагов: кашалоты, меч-рыба, пила-рыба!» И как минимум профессор Аронакс, от лица которого ведётся повествование, соглашается с ним.
*** Убивать акул герои Верна тоже любили.
*** На момент написания романа, а тем паче его времени действия, экологии (науки о взаимоотношении видов и популяций животных, а не того, что означает это слово в разговорной речи) не было как таковой, и считалось совершенно нормальным истреблять хищников за то, что они «вредные». Справедливости ради, в его времена акулы и кашалоты действительно представляли больше опасности для мореплавателей, чем при современном состоянии флота. Тот факт, что на самом деле хищники не только не вредят популяции, но и жизненно необходимы для её поддержания, допёр до людей далеко не сразу (см. ниже про советскую фантастику). Как результат — множество экологических катастроф и вымерших видов: сумчатый волк и кролики в Австралии вам подтвердят.
* «Гордость и предубеждение» — папа главной героини намного старше её мамы, и по причине отсутствия в семье сына, они боятся, что если с папой что-то случится, то всё имение уйдёт дальнему родственнику, так как жена и дочери не имеют права наследовать имение.
** И… где тут изменение морали? Изменение законов о праве наследования, разве что.
*** Да и его-то нет. Майорат по-прежнему наследуется именно таким образом, другое дело, что сейчас ситуация, когда наследство состоит только из родового имения (без денег/ценных бумаг и т. п.) практически невероятна.

== [[Старше, чем интернет]] ==
* В романе «Спартак» главный герой на глазах у всей армии демонстративно убивает коня по принципу «не доставайся ты больше никому! а в случае победы я ещё себе найду». Любители животных, конезаводчики и жокеи выдают тонны гневных комментариев.
** Точнее, убивает, чтобы подчинённые видели: он не бросит их в случае поражения, чтобы самому спастись бегством. IRLтоже многократно практиковалось, многие проигравшие полководцы из-за этого и голову сложили. Тот самый Ричард IRL от коня отказался, а не пол царства предлагал!
* Юкио Мисима, «Весенний снег». Мацугаэ-старший селит любовницу в коттедже по соседству с собственным особняком. И то верно: не гонять же к ней через весь город занятому государственному человеку? Впрочем, по свидетельству японистов, подобное отношение к продажной любви нормально и для современной японской элиты: жена сначала заплатит за такси, которое привезло мужа из борделя, а уже потом устроит ему скандал за трату семейных денег.
* Роберт ван Гулик, книги о судье Ди. Многие моменты для современного читателя кажутся полным сюром.
** Как наградить молодого талантливого чиновника за успешное расследование, оказавшееся важным для имперского двора? Подарить ему копию изречения, которое написал сам император.
*** А что такого? Сегодня за великие достижения награждают небольшой висюлькой на грудь. Тут хотя бы сам император лично старался, а не нанятые работники.
**** К «висюльке» идут статус и бонусы
** У судьи Ди уже есть две супруги. Старшая жена САМА предлагает ему взять в жёны ещё одну: молодую красивую женщину, которую Ди оправдал в одном из предыдущих слушаний. Никакой особой страсти со стороны Ди не показано, хотя мужеством и достоинством её он и восхищался. И да, на третью жену не взвалили никакой особо трудно или грязной работы — она обычно занимается музыкой или живописью.
** Внутримировой пример: ту самую женщину, на которой Ди впоследствии женился, бросает муж. На суде, перед всем народом — за то, что она не покончила с собой после изнасилования. Ди хотя и признаёт его право на развод, но демонстративно не одобряет подобного поведения и предлагает бедняжке своё гостеприимство.
*** Это в Китае вполне в традиции: первая для продолжения рода, вторая — на хозяйство, третья — для души. Сейчас у местных бонз популярно заводить себе девочку на содержании, так таких даже называют традиционно — Сяосан — Маленькая Третья, в честь этой замечательной традиции
* Дженнифер Уорт, «Вызовите акушерку» — история Лена и Кончиты. Молодой, но вполне совершеннолетний парень привозит из Испании девочку максимум двенадцати лет, селит у себя дома и берёт в жёны, когда ей исполняется примерно шестнадцать, причём у пары к этому моменту уже есть несколько детей. На современные деньги — дикость, но в сороковые никто особенно не возмущается — он о ней заботится, он на ней женился, какие могут быть претензии?
* Б. Сандрар, «Женомор» — почти до абсурда. [[Получился мерзавец|Положительный персонаж]] — маньяк-убийца-женоненавистник, заставлявший племя дикарей приносить ему в жертву младенцев. Причём даже автор называет его абсолютно аморальным, но в эпоху буйных 1920-х, после ПМВ и посреди десятка фашистских диктатур в сердце Европы, это никого не смущало.

=== Американские авторы ===
* Книги [[Лавкрафт|Говарда Лавкрафта]] по современным меркам кишат расизмом! Даже негр-боксёр, ставший невинной, в общем-то, жертвой Герберта Уэста, назван «омерзительным и гориллоподобным». О врагах рода человеческого и речи нет: культы тёмных богов базируются в Африке, Индии, Китае, среди индейских племён. Современные их участники — мультирасовые обитатели дна, описанные с зоологическим натурализмом, либо, как сказали бы носители правых взглядов, «толерасты» из числа белых. Даже в Мире Снов присутствует осада города благородных арийцев ордами монголоидных полузверей. Собственно, изменение морали заметно в экранизации «Тени над Иннсмутом» aka «Дагон»: вместо смуглых злодеев здесь — [[White trash|белый мусор]]. Вывернули в другую сторону, так сказать, just as planned.
** Лавкрафт был расистом не только по современным, но и по тогдашним меркам, просто в основном корпусе текстов это не очень заметно. Но вот если заглянуть в его переписку…
** Справедливости ради: Лавкрафт был воспитан в глубоко расистской и столь же глубоко дисфункциональной семье. Вырвавшись из этого окружения и ознакомившись с современными ему научными взглядами на расовый вопрос, он от своего расизма отказался. Но это было ближе к концу его недолгой жизни.
** Плюс, его женой была еврейка, при нескрываемой нелюбви Лавкрафта к евреям.
* Практически любое произведение американца Эдгара Райса Берроуза, творившего в первой половине XX века, дико с сегодняшней точки зрения. Так, безусловно положительный герой [[Tarzan|Тарзан]] в его личной иерархии человеческих рас и видов животных ставил негров… Нет, не наравне с обезьянами, а ''ниже'' обезьян — глупее, трусливей, подлей.
** Неправда ваша: вовсе не негров вообще, а конкретно людоедов (aka Неблагородных Дикарей). Следует напомнить, что Тарзан начиная с 3-й или 4-й книги и до упора делил стол и кров с воинами племени Вазири, которых считал своими друзьями и чуть ли не равными себе (во всяком случае частенько ставил их выше изнеженных белых). Эти Вазири, разумеется, были суть самые натуральные африканские негры; характерно, что они и сами враждовали с людоедами да и вообще полностью соответствовали штампу «Благородный дикарь».
*** К тому же в рамках сеттинга у Тарзана были конкретные и объективные причины не любить определенные племена.
** Менее заметный пример. В хэппи-энде «Владыки Марса» положительные герои истребляют всех шестилапых хищников — за опасность. Сейчас сознательное истребление биологического вида считается злом. Исключение делают только для возбудителей заболеваний человека: вирус натуральной оспы уже истребили и гордятся этим, об истреблении вируса СПИДа мечтает весь мир. Нюанс: в нескольких особо секретных лабораториях образцы вируса оспы хранится на всякий случай — чтобы знать, как его лечить, если вдруг снова объявится.
* Ф. С. Фицжеральд, «Великий Гетсби». Современному читателю непонятно ни то, почему Гетсби вообще вынужден устраивать вечеринки, а не может просто сходить и объясниться с Дейзи, ни то, почему та готова сбежать с ним, но не готова признать при людях роман, ни тем более, почему они оба принципиально игнорируют в своих матримональных планах детей Дейзи от Тома Бьюкенена.
* Т. Драйзер, «Американская трагедия». Не знающему реалии той эпохи в Америке трудно понять, почему главный герой не может просто бросить беременную Роберту, раз уж она ему настолько неудобна, что ему приходится убить её. Собственно, многим не понятно, почему вообще автор ждёт сочувствия к дважды убийце и в чём неправы ополчившиеся против него власти.
* Маргарет Митчелл, «Унесённые ветром» — удивительно, что эту книгу ещё вообще не запретили в ныне политкорректной Европе. В ней Эшли Уилкс и все остальные симпатичные Митчелл персонажи-[[Довоенный Юг|южане]] — члены Ку-Клукс-Клана. Когда на Скарлетт напали негры, они надели белые балахоны и поехали разбираться с ними безо всяких разговоров. И разобрались — как завещал [[Суд Линча|судья Линч]]. А Ретт Батлер потом их всех спасал от преследования оккупантов-северян, за что заслужил сдержанное одобрение со стороны женщин-южанок.
** Стоит понимать, что это НЕ только пример изменившейся морали. Чернокожие в те времена и сами были далеко не няшками, так что первые выступления ККК были выступлениями уровня «якудза против беспредела самураев» или «комитета бдительности на фоне бездействия властей». Однако, когда ты создаёшь организацию вигилантов, ты должен быть готов, что она окончательно провалится в бездну беспредела и злодеев. Мафия, якудза, триады и ККК — это именно свалившиеся в бездну беспредела вигиланты, потерявшие свои корни. Пожалуй, только комитет бдительности и шерифы Дикого Запада (да-да, изначально шериф в тех местах был не столько представителем закона, сколько нанятым местными жителями ганфайтером-вигилантом) смогли удержаться и, в итоге, легализировались. Так что, изменившаяся мораль идёт рука об руку с самодискредетацией организации.
*** Бонусом идет, что для доброй половины США, особенно в сельской местности собраться толпой и вломить как следует нарушителям спокойствия не является чем-то очень плохим. Та же оборона корейского квартала во времена массовых беспорядков в Лос-Анджелесе начала 90-х тому лишний пример. И это не говоря о всевозможных «местных ополчениях» и «комитетах бдительности».
** Июнь 2020 — свершилось: стриминговый сервис «HBO» убрал фильм из своего репертуара. Правда, ненадолго: в июле того же 2020 года фильм вернулся на сервис, правда с сопроводительными комментариями о расистском содержании.
** Сюда же можно отнести феминизм главной героини: в современном мире женщина, делающая карьеру наравне с мужчинами, заслуживает исключительно уважения и восхищения. А в романе, между прочим, на дворе послевоенная разруха, когда дееспособных мужчин, чтобы «освободить дам от этой ноши», не осталось и половины, а Скарлетт ещё и содержит отцовское поместье с семьёй средней сестры, пару тёток по матери, тётку покойного первого мужа, да фактически и семью Эшли…
* Марио Пьюзо в романе «Крёстный отец» не обошёл вниманием и такой вопрос, как отношение нью-йоркских гангстеров к женщинам. Для 1940-х всё вполне натурально, но уже в киновоплощении 1970-х этот момент стыдливо обошли стороной. Дон Корлеоне, например, отчитывает Джонни Фонтейна за то, что тот оставил своей первой жене и детям больше денег, чем положено по суду, а вторую не решился ударить по лицу, наставив синяки только на теле, чтобы не помешать её кинокарьере. Что за фигня, дон Вито?!
** Теряется под горами трупов и адом натурализма, да и вообще спорно. Карло Рицци, к примеру, огрёб живительных от шурина, когда тот узнал, что Карло избивает Конни (собственную жену). Марио Пьюзо говорит прямо: Санни не убил его только потому, что Карло не оказал сопротивления (зато оказался крысой и предателем, что стоило жизней обоим, но это уже «совсем другая история»).
** Санни избивает Карло, пока дон Вито прикован к постели после покушения. В тексте книги прямо говорится, что когда Конни вскоре после свадьбы впервые пожаловалась на мужа-драчуна, Санни собирался ехать бить зятя смертным боем — но отец ТАК на него прикрикнул, что даже Санни пришлось подчиниться. Автор таким образом показывает разницу между рождённым на Сицилии доном Вито, чтущим патриархальное правило «да убоится жена мужа своего», и Санни, американцем по рождению, который имеет на эту проблему более современную точку зрения.
*** С другой стороны, в тексте подчеркивается, что Конни не слишком детализировала свои отношения с мужем, делая акцент на том, что он её не уважает, имеет любовниц и они постоянно ссорятся. Потому что все понимают, если Вито прознает про то, насколько сильно избивает её Карло, Конни быстро станет вдовой, несмотря на все итальянские замашки её отца. Тем более, что по-настоящему сильно Карло начал рукоприкладствовать уже после покушения на дона Вито.
*** Да и сам дон Вито в этой ситуации немного лицемерит, что замечают и другие персонажи, в лоб задавая ему вопрос, доводилось ли ему самому бить когда-нибудь жену. Дон Вито, даже мысли о чем-то подобном явно не допускавший, отбояривается тем, что она, дескать, «никогда не давала повода».
** Без расовых предрассудков тоже не обошлось. Пит Клеменца, выбирая нового «гарпуна» своей команды, отвергает кандидатуру надёжного человека только из-за того, что тот слишком дружелюбно относится к афроамериканцам. В ходе бандитской войны неграм (от лица персонажей, не автора) дается уничижительная характеристика — как людям, позволившим обществу обращаться с собой недостойно, и потому действительно недостойным<ref>Предполагается, что достойные люди образуют бандитские группировки, завоюют богатство и влияние и станут таким образом респектабельными членами общества.</ref>. В фильме предвзятость сицилийцев к «черномазым» тоже показана, но не столь явно.
*** Правда, Клеменца учитывал и то, что обладателя подобного редкого свойства будет трудно заменить на том посту, который он уже занимал (и где как раз необходимо было постоянно контактировать с неграми).
* Микки Спиллейн, цикл про Тайгера Манна. Чем дальше, тем больше выясняется, что организация, в которой состоит главный герой, крутой и беспощадный суперагент — даже не секретное подразделение спецслужб, а [[эскадроны смерти|эскадрон смерти]] [[буржуазно-коричневая сволочь|ультра-правого толка]], для которого федеральные чиновники с их требованием соблюдать элементарную законность просто досадная помеха. И главный герой не выполняет преступных приказов только потому, что их ему пока ещё не отдавали.
* Клиффорд Саймак, «Мятеж на Меркурии». Трактовка западного читателя 1932-го года: «Герой воздаёт по заслугам невежественным но хитрым дикарям, посягнувшим на цивилизацию». Трактовка читателя советского, либо постсоветского: «[[Протагонист-злодей]] топит в крови и дыму от [[Лучи смерти|теплового луча]] разумных существ, вывезенных с Родины угнетателями и борющихся за свободу».

=== Британские авторы ===
* Р. [[Киплинг]], «Мэ-э, Паршивая овца». Протагонист испытывает неописуемые душевные муки от того, что вынужден учиться в одном классе с негром и — о ужас! — [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреем]].
** К слову, рассказ 100%-но '''автобиографический'''. Впрочем, что еще можно было ожидать от автора проевропейско-шовинистического стихотворения «Бремя белого человека», чье название стало нарицательным для убеждений белых шовинистов о неполноценности и примитивности неевропейских культур, а равно и отсталости и беспомощности их носителей в отсутствие белых «помощи» и «цивилизаторства».<ref>Автор правки в своё время крайне разочаровался в Киплинге, узнав, что это стихотворение [[Закон По|было написано на полном серьёзе, а не является сатирическим]].</ref><ref>Но как вообще могла возникнуть мысль, что это стихотворение написано не всерьез?</ref><ref>Яркая иллюстрация сути статьи. Вот благонравия достойные плоды!</ref>
** Протагонист «по крайней мере час возмущался», а не ''испытывал невыносимые муки''. «Он стал приглядываться к одноклассникам. Одни ходили чумазые, другие умели объясняться лишь на местном наречии, многие коверкали слова, и были в его классе два еврея и один негр, или, во всяком случае, чернокожий» — почему вы считаете, что протагонист испытывает антипатию именно к «два еврея и один негр», а не ко всему чумазому классу? Следующий абзац указывает, что относиться к ''хубши'' пренебрежительно его научил Мита (нянь? гувернёр?) — индус, между прочим. Так что «Панч ненавидит негров и евреев, белый шовинист эдакий» — классическая подгонка решения под ответ.
** Предыдущий абзац не выдерживает никакой критики. То, что негры и евреи перечислены в одном ряду с чумазыми и необразованными говорит о том, что лирический герой таки испытывал к ним такую же антипатию. То, что индиец Мита свысока относился к неграм, никак не доказывает, что именно он передал мальчику свои предрассудки. Он не мог быть ни гувернёром (в них шли представители как минимум столь же цивилизованных народов, а желательно более цивилизованных), ни «нянем» (на эту вакансию живущие в Индии англичане брали женщин). А позже сказано, что «В школе его высекли на глазах у евреев и хубши за то, что он посмел приносить домой ложные сведения о своих успехах». Он явно страдал именно от этого, а не от того, что «на глазах чумазых и коверкающих слова»
** Предыдущий абзац переполнен котлетами, которые жужжат и шевелятся: смешивать мировоззрение автора с мировоззрением героя — классическая ошибка дилетанта. На национальный состав зрителей порки указывает автор (с подтекстом «белый мальчик наказан на глазах унтерменшей, <s>до чего довёл Британию этот фигляр ПЖ</s>»), и только он.
* Артур Конан Дойл, «[[Sherlock Holmes|Скандал в Богемии]]». Современный человек искренне недоумевает: что ужасного в том, что холостяк крутил роман с незамужней дамой до своего обручения? Надо сказать, создатели [[Sherlock|современной адаптации]] попали прямо в точку, посчитав соразмерным для современного общества участие в гомосексуальных садо-мазо отношениях.
** То же самое — с письмами, которые использовал для [[Скомпрометированность|шантажа]] Милвертон (в BBC-версии — переименован в Магнуссена и компромат хранил… в несколько другом месте).
** Отчётливо показано в рассказе «Убийство в Эбби-Грейндж»: на исходе XIX века в Австралии уже совсем не викторианские порядки, для женщины оттуда мысль о нерушимости брака с агрессивным алкашом просто чудовищна<ref>Одна из причин подобного — жесточайший дефицит женщин в этой бывшей каторге. Достаточно зажиточным джентельменам приходилось натурально выписывать себе жен из Метрополии или США. Сами же женщины это отлично понимали и требовали соответствующего отношения.</ref>. Вот как сильно может измениться мораль даже не со временем, а лишь в другой части того же самого государства, пусть хоть и отдалённой.
* Р. Сабатини, «[[Одиссея капитана Блада|Удачи капитана Блада]]», глава «Святотатство». Блад [[антигерой]]<ref>С точки зрения окружающих, кои судят на основании того, что он беглый каторжник и пират, то есть, человек, который профессионально присваивает чужое имущество насильственным способом, он вообще никакой не герой, а, в лучшем случае, [[Антизлодей|негодяй]] [[Даже у зла есть стандарты|со стандартами]]. Читателю же он известен исключительно с хорошей стороны — и почти что святой, а главное противоречие ''романа'' о Бладе (проработанного намного лучше, чем многие сделанные на скорую руку новеллы) как раз то, что благородный человек вынужден жить среди негодяев и заниматься негодяйским делом.</ref> и [[Благородный разбойник|благородный пират]], встречает английского работорговца, которого испанские жулики обидели-обокрали. И помогает ему отомстить испанцам и вернуть деньги — это при том, что сам Блад натерпелся бед в рабстве у англичан и еле-еле сбежал оттуда! Мысль о том, что негры как бы тоже люди и что то, что плохо по отношению к Бладу, плохо и по отношению к ним, не приходит в голову ни герою, джентльмену XVII в., ни автору, который вообще творил в веке XX. Впрочем, ещё в «Одиссее» говорится, что пираты считали негров-рабов законной добычей.
** Автору правки всегда казалось, что это все-таки позиция персонажей, а не автора. А для XVII века, таки да, неспособность осознать, что представители других рас — вообще люди, была в порядке вещей. Блад хоть признавал таковыми представителей других народов — даже на это не все персонажи оказались способны. Ну и да, это сеттинг плаща и шпаги, персонажи таких произведений вообще приятны только по принципу подавления недоверия. Так то из реально положительных персонажей там одна Арабелла, и то не факт.
* Памела Трэверс, «[[Mary Poppins|Мэри Поппинс]]», первая книга (1934 год). Бэнксы, заделав первенца, всерьёз кумекали, не отдать ли ребёнка кому-то, а папаше пришлось даже отказаться от рабочего обеда. Но впоследствии настругали аж пятерых! У Бэнксов проблемы с деньгами, жена не работает, есть прислуга — и они ещё нанимают няньку! Неужели нельзя сэкономить на этом? На самом деле «планирование семьи», как мы сейчас его понимаем, в Англии 1920-х ещё не стало общим правилом, и массового «среднего класса» тоже не существовало. Доходов служащего банка более чем достаточно, чтобы платить гроши прислуге, а замужние женщины работали редко, занимаясь в основном домашним хозяйством — на которое, кстати, тогда уходила бездна усилий.
** Пара обоснуйчиков. Во-первых, по книгам точно можно заметить, что семья на месте не стояла: благосостояние росло по мере того, как продвигался по служебной лестнице глава семейства. Да и отдавать детей, если не смогут прокормить, они думали не в приют, а «кому-нибудь» — более богатым родственникам и на время, к примеру (да, тогда это было нормально, вот тоже пример тропа). Во-вторых, Бэнкс-старший, исходя из текста, человек вполне положительный, и с чувством юмора у него всё в порядке<ref>В самой первой главе пример. Стоило супруге предложить текст объявления в газету «Нужна самая лучшая нянька с самым низким жалованьем», мистер Бэнкс сразу врубает [[сарказм]]: «Представляю, как к нашему дому выстроится очередь из желающих, и мне придётся платить шиллинг полисмену за остановку движения». Человек без чувства юмора так бы не среагировал. А вот детишки-то на полном серьёзе подумали, что папа рад приходу всего одной няни — шиллинг уцелеет. </ref> (хотя юмор свой, банковский, но это же не криминально), а история про то, как он планировал (не)оставление детей в семье, явно написана не с точки зрения автора, а с точки зрения детей, которые тут выступают в качестве [[POV]]. [[НД|Не исключено]], что папаша просто троллил детишек в воспитательных целях: «А вот знаете, как нам было непросто? Мы вот думали-думали, как бы вас оставить!». Обычная ситуация и для сегодняшнего дня, не находите?
*** Своеобразная подсветка в «[[Семейка Аддамс|Семейных ценностях семейки Аддамс]]» — после многочисленных покушений на третьего ребёнка-младенца: «Дети, вы правда думаете, что когда в семье появляется новый ребёнок, один из старых должен уйти?!» «Да». «Но это давно не так!».
*** Дополнительная хохма про «отдать ребёнка кому-то»: '''сама же автор книги''' была отдана на воспитание богатой бабушке из-за того, что родители были не при деньгах. Кстати, Мэри Поппинс она списала отчасти с бабули (отсюда сплав строгости и доброты), отчасти с бабулиной горничной (та любила развлекать детишек сказками и вела себя аки сказочный персонаж).
* Джон Бойтон Пристли, «Опасный поворот» (1932).
{{q|pre=1|
''Стэнтон:'' Видите ли, случилось так, что мы все оказались людьми с легким, уживчивым характером.
''Роберт (шутливо, пожалуй, — слишком шутливо):'' Кроме Бетти — у нее характер бешеный.
''Стэнтон:'' Это потому, что Гордон недостаточно часто колотит ее!| Диалог в дружеском кругу}}
: Да, милая читательница, еще в 1930-х в Англии такие шутки считались вполне нормальными. Но не волнуйся: уже в блистательной советской экранизации Владимира Басова (1972) фразу стыдливо заменили на вполне современное «Это потому, что Гордон — большой лентяй» (то есть не уделяет жене внимания). Мораль изменилась.
* Энид Блайтон, трилогия «Вредная девчонка» (написано в 1940-ые). Даже перевод названия уже подстраивается под изменившиеся понятия (в оригинале там The Naughtiest Girl, то есть буквально «самая несносная девчонка», «хулиганка»). И в чем же состоит злостное хулиганство Элизабет — она курит и выпивает? ругается негодными словами и пишет их на стенах? ворует из магазинов? воткнула однокласснице перьевую ручку в щеку? Нет, она подкинула уховерток в кровать гувернантке, поставила 11 предметов на свою тумбочку вместо разрешенных шести, не хотела подниматься с постели и тому подобное. А разгадка проста — речь идет о респектабельном интернате для детей из приличных семей, для которых все вышеперечисленное действительно жуткий разгул. Малолетние гопники из Глазго с самокрутками в зубах и бритвами в рукавах для респектабельного общества просто не существуют.
** [[С прикрученным фитильком]], поскольку сама Блайтон своей героине явно симпатизирует, считая её мыслящей и свободолюбивой личностью, а не вредной и несносной девчонкой. Автор описывает, как в новой школе, где царит дух демократии и уважения к учащимся, Элизабет становится очень популярна, её даже выбирают старостой.
** А ещё тут играют роль банальные законы жанра: в традиционных английских «school stories», писавшихся для детей, в принципе было не слишком принято давать персонажам совершать проступки страшнее мелких хулиганств и вообще как-либо выставлять школу в неприглядном свете — чай, не Диккенс какой! Книга «Сталки и компания» Киплинга, нахальным образом плюнувшая на все эти правила (да и нацеленная явно не на детскую аудиторию) и при этом всё равно ухитрившаяся застолбить себе место в жанре — редкое исключение.
* Описание внешности [[орк]]ов в черновиках [[Arda|профессора Толкина]] — явная карикатура на монголоидов<ref>Это вообще недобрая британская традиция: Конан Дойл и настоящих монголоидов не гнушался описать почти так же; Оруэлл описывал жителей Евразии (Россия+Центральная Азия+континентальная Европа!) как монголоидов; а Уэллс в «Войне в воздухе» предпочёл и вовсе вытравить Россию газами в самом начале — видимо, чтобы не мучиться с описанием.</ref><ref>Только ли британская? Бунин в «Окаянных днях» пишет: «сколько лиц бледных, скуластых, с разительно асимметрическими чертами среди этих красноармейцев и вообще среди русского простонародья,-- сколько их, этих атавистических особей, круто замешанных на монгольском атавизме! … Есть два типа в народе. В одном преобладает Русь, в другом — Чудь, Меря».</ref>, если бы те мутировали, чудовищно исказившись в физическом плане.
** Тем не менее, вражда с востоканами-людьми у Толкина — скорее геополитический факт на текущий исторический момент (Третья эпоха). Бор Верный и его сыновья в Первую эпоху тоже были востоканами (истерлингами). [[Подсветка]]: герой известен по квенийскому имени, данному в знак благодарности.
** Сюда же телега об изначальной порочности, искаженности орков. Ничего хорошего из них не будет, как не воспитывай. Судя по всему, Толкиен (как и положено доброму католику) хотел изобразить именно биороботов, у которых есть инстинкты, но нет души, а значит и свободы воли. Орк не может одуматься чисто физически, его поведение полностью обусловлено животными инстинктами и ситуацией.
* Сесил Форестер, цикл «[[Horatio Hornblower|Горацио Хорнблауэр]]» — герой, что сильно подчеркнуто автором, очень не любит телесных наказаний, и даже нерадивым матросам вынужден прописывать живительные звездюли только потому, что без этого совсем никак. Но когда его возлюбленная угрожает выпороть свою горничную-негритянку до невозможности лежать на спине, никакого дискомфорта не испытывает.
** Ему же очень некомфортно видеть свою уже жену раздетой при посторонних, даже при условии, что «посторонним» является та самая горничная, '''пусть даже и негритянка''' ©.
* Джон Голсуорси, «Пустыня в цвету» — см. ссылку выше на «Тысячу и одну ночь»: помолвка Динни Черрелл с [[Байронический герой|мрачным поэтом]] Уилфридом Дезертом расстраивается из-за выплывшей истории о том, как Уилфрид, будучи в Африке, попал в плен к бедуинам и вместо того, чтобы умереть как джентльмен, сказал, что принимает ислам<s>, чтобы не принять его во втором смысле этого выражения</s>. Сейчас вероотступничеством в западном мире никого не удивишь, но по меркам Англии 1920-х это было солидное пятно на репутации. Зато в некоторых мусульманских странах за отречение от ислама до сих положена смертная казнь.
* Бернард Корнуэлл «[[Приключения королевского стрелка Шарпа|Ричард Шарп]]». Демонстрируется на каждом шагу.
** Крутой сержант спас командира на поле боя и получил вполне заслуженные офицерские погоны. Что делать новоявленным коллегам — 4 из 5 будут морщить нос, ибо выходец из низов. Остальным или пофиг на все и вся или предпочитают иметь рядом крутого рубаку и хорошего собутыльника.
** Офицер может быть говном как военный, ни в грош не ставя своих солдат и запарывая любой данный ему приказ. Но пока он владеет языками Гомера и Цезаря и отличает рыбную вилку от салатной — он [[Офицер и джентльмен|офицер и джентельмен]]. А джентельмен не может быть законченным идиотом.
** Сам факт покупки звания, без прохождения соответсвующего обучения по сегодняшним меркам кажется полным безумием. Как будет воевать такая армия?!
** Благородый богач может укомплектовать свой личный полк за свой счет и повести его на войну. В наши дни, максимум что ему позволят — сделать щедрое пожертвование в фонд обороны.
** Возможность остаться в плену «под честное слово» не убегать. Воспитанным на фильмах и книгах о героических беглецах, право на побег кажется едва ли не обязательным для любого военнопленного. Здесь же возможность вернуться к своим пообещав «не воевать в этой войне». И ведь по тем временам это было нормальным делом даже в глаза ''своего'' командования.

=== Континентально-европейские авторы ===
* Г. Сенкевич, «Огнём и мечом». Богун полностью [[Моральный горизонт событий|лишился даже намёка на сочувствие]] со стороны автора правки, когда объяснял Хелене Курцевич, ''как'' сильно он её любит. «Взяли мы однажды в Чёрном море корабль, что красавиц вёз в Стамбул, на невольничий рынок, в гаремы продавать. Одна другой краше — но ни одна не тронула моего сердца! Всё о тебе думал! Отдал я их братьям казакам потешиться [читай, на групповое изнасилование], а потом велел им всем камень на шею, да и в воду!» [[влюблённый злодей|Любовь она такая любовь]], псякрев!
** Но Богуну сочувствие читателей и не полагается — он персонаж строго отрицательный, в отличие от неоднозначного Хмельницкого.
** Пример ходящей кругами морали — автор делал акцент на женщинах потому, что женщин топить нехорошо, а басурман убивать хорошо. Сейчас на них акцент потому, что слишком уж вопиюще. А ведь если посмотреть, что перед этим нужно было [[пират|захватить гражданское судно и перебить его команду]], то удивление быстро пройдёт.
*** Все-же, судно работорговцев трудно назвать гражданским и мало кто станет осуждать его захват (в наше время бы, конечно, этим занималась регулярная армия, а не каперы, и команду, скорее всего, взяли бы в плен, а не расстрелял без суда и следствия… Но и в наше время вариант «расстрелять на месте» многие нашли бы более предпочтительным). Убийства девушек это, впрочем, ни коим образом не оправдывает.
**** Даже в наши дни и даже среди регулярных флотов великих держав отношение к пиратам в духе «Я его… отпустил.»©®™<ref>Например, высадить в шлюпку без вёсел и припасов в паре сотен миль от берега и пожелать доброго пути.</ref> не считается чем-то предосудительным. Пираты же.
*** Эта история выглядит как часть создаваемого вокруг казаков [[Образ врага|образа врага]]: мол, они поголовно настолько свирепы и кровожадны, что и женщины-то им годятся только на то, чтобы с ними «потешиться» — и в воду. Богуна другие казаки осуждают, за то что он любит Елену по-настоящему. Непонятно только: а от кого они рождаются и откуда их развелось-то столько, если они всех женщин топят в воде?
**** Справедливости ради, сечевые казаки рождались не от сечевых казаков. Но все равно, скорее всего, это ''некоторое преувеличение''.
***** И при этом, даже у Максима Кривоноса, показанного свирепейшим из свирепых, был сын, о чём прямо сказано в книге. Значит, он был женат, или, как минимум, достаточно долго сожительствовал с какой-то женщиной, чтобы она могла родить этого сына. Ну не утопленница же из моря его принесла? И у Хмельницкого была семья. И у того же гоголевского Тараса Бульбы. Так что только на Сечь нельзя было женщин брать, а дома-то могли и оставлять семьи. Не все даже «рождались не от сечевых казаков».
** Кстати, а когда главный герой — польский офицер Ян Скшетуский, говорит, что, если Елену обесчестят, то он ее отправит в монастырь, и сам в монахи уйдёт. Жениться он на ней не может — и вопрос даже не в том, что жениться на «порченной» не позволит дворянская честь, а в том, что если он на ней женится до конца жизни у него за спиной (а некоторые сорвиголовы и в лицо) будут заявлять, что тот взял «порченую»/«казачью подстилку». А его детей ждет коротка, но очень деловитая жизнь, полная дуэлей за право называться сыном своего отца, а не «байстрюком казацким». С точки зрения тех лет, сдать суженную в монастырь и самому постричься в монахи — верх любви и самопожертвования.
** Красноречива и другая деталь: Скшетуский отказывается пожать руку человеку, пока не уверится, что это шляхтич.
** Отношение, на минуточку, положительного с авторской точки зрения персонажа, князя Иеремии Вишневецкого к вопросам «дипломатической неприкосновенности» вполне типично для дворянина того времени — его посла (шляхтича) трогать нельзя, а казацких послов (бунтовщиков-простолюдинов) можно казнить. Более того, несмотря на слова советника «но они же наших отпустили». Более того, ответив «Ты что это, меня с бунтовщиками равняешь?!»
* Сельма Лагерлёф, «Удивительное путешествие Нильса Хольгерссона с дикими гусями по Швеции» — заглавного героя, мальчика четырнадцати лет, до его превращения в крошку-домового все, даже собственные родители, считают донельзя испорченным, почти безнадежным. Но позвольте, по сравнению с [[Маленькие гадёныши|иными современными детьми]] Нильс ничего такого криминального не делал! Не хотел ни учиться, ни помогать родителям — не очень хорошо, но не критично. Хулиганил, дразнил других детей и животных — но в меру, не показано, чтобы кто-то от его действий страдал всерьёз. Сам бы [[Вырастут — поумнеют|вырос и поумнел]], скорее всего, кажется даже, что был наказан слишком жестоко. Но надо иметь в виду, что на рубеже XIX—XX веков, когда происходит действие романа, с четырнадцатилетнего мальчика спрос был уже как со взрослого, тем более в сельской местности и в бедной семье, и если он ещё был единственным ребёнком, как Нильс. В этом возрасте уже полагалось работать, как взрослому, и отвечать за свои поступки соответственно — понятно, что лень и хулиганство выглядели недопустимыми пороками.
** Посмотрите как на пример на его земляка и современника Эмиля (который из Лённеберги). Хоть озорник и тот ещё, но в шесть лет умеет и лошадь запрячь, и со стадом коров управиться, и денег заработать, и из дерева ножиком выстрогать… А потом уже пошёл в школу учиться сколько будет семь плюс семь. Поэтому родители и готовы признать, что хоть и озорник, но дельный парень растёт. С другой стороны, запирать шестилетнего мальчика в столярку… ну, в свою комнату ещё и в наши дни приемлемо, но в столярке острые предметы, и родители знают что он ими там активно орудует. В наши дни могли бы счесть неосмотрительным. А ведь Эмиль способен и тайком от родителей отвезти тяжелобольного батрака к доктору через буран.
*** Да и из столярки мама очень быстро его выпускала, стоило только отцу отвернуться. А иногда Эмиль сам в ней запирался, пока отцовский гнев не поутихнет. Как в том эпизоде, где Эмиль нечаянно запер папу в уборной, а папа застрял, пытаясь выбраться, и повис в воздухе с торчащей из слухового окна головой. Под проливным дождём.
** Впрочем, зависит от версии перевода. По канону, Нильс не просто дразнился, а делал препоганые вещи. Няшному котику, например, запустил в ухо осу, а в другой раз пытался поджечь. За такое 12-летнему пацану даже в советский период можно было на милицейский учёт встать.
* Михаил Старицкий, «Осада/Оборона Буши» (автор правки так и не поняла, кто из них повесть, кто пьеса, но сюжет один и тот-же). Идея главных героев взорвать павшую крепость подается, как героическое самопожертвование, но для современного читателя выглядит по меньшей мере неоднозначно. Все усугубляется тем, что они даже не спросили согласия остальных защитников крепости — только пары человек, которые помогали им спуститься в подвал с порохом. Да и выглядит все больше как двойное самоубийство (что само по себе сабж, да еще и в сочетании с вышеупомянутой любовью между представителями разных кланов). Впрочем, возможно, что причины, по которым [[получился мерзавец]], другие, все-таки, книга не настолько старая.
* Ольга Кобылянская, «Земля». Роман Михаила и Анны показан, как воплощение истинной — хоть и обреченной — любви, а роман Савы и Рахиры — как воплощение всего плохого, что могут принести отношения. Но по нынешним меркам все не так однозначно. Цыган, конечно, и сейчас любят не все, но [[роман шербета с молоком]] злом по умолчанию уже не кажется. Тот факт, что Сава и Рахира предохраняются, а Михаил и Анна — нет (прямо об этом не говорилось, но Анна забеременела, а Рахира — нет, хотя Сава и Рахира сожительствовали намного дольше), в наше время говорит как раз в пользу первых (в описываемые времена все было наоборот). Меж тем Михаил, который боится рассказать родителям о своих отношениях с бедной сиротой и тянет до «удачного момента» ([[Смерть навсегда|дотянул в итоге]], что кончилось для Анны и их детей очень плохо) выглядит размазнёй, не готовым отвечать за свои решения, а не хорошим сыном. Хотя, конечно, что [[Инцест|кузинат]], что манипуляторство в отношениях и в наше время очков Саве и Рахире не добавляют.
* Автор книги «Король Матиуш Первый» Януш Корчак проявляет типичный для того времени расизм, описывая чернокожих дикарей и их детей.
** [[С прикрученным фитильком]], поскольку он также наделяет Клю-Клю большими способностями. Как вам, например, успешное преподавание крестьянским детям грамоты, причем неродного для себя языка?
*** В чём расизм, если автор описывал так не всех чернокожих, а только людей из реально диких племён Центральной Африки, где не знали колеса и практиковали [[каннибализм]]?
**** Так это как раз пример ещё одной перемены морали: в наши дни расизм — это никакое не преследование или даже снисходительное отношение за другой цвет кожи, а всего-то навсего употребление слова «негры» или приписывание оным хоть чего-то предосудительного, не говоря уже о таких вещах как каннибализм.

== Примечания ==
{{примечания}}

Изменившаяся мораль/Реальная жизнь

2026-09-27T23:21:08Z

Pphantom: /* Одежда */

''Это подстатья к статье «[[Изменившаяся мораль]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.''

== Законодательство ==
* Побитие камнями на Древнем Востоке почиталось казнью весьма удобной для общества, потому что не давало повода для кровной мести — ведь никогда не знаешь, чей родич бросил ''тот самый'' камень. Кроме того, побиваемого камнями нередко частично закапывали в землю (по колено, по пояс, по шею и т. п.), и если он успел выкопаться, то оставался в живых. А в обществе с традициями [[Кровная месть|кровной мести]] открытая работа палача слишком рискованна, поэтому лучше, когда казнь позволяет не афишировать участие каждого.
** В большинстве стран [[палач]] не воспринимался как виновник смерти, а считался кем-то вроде одушевлённого инструмента. Другое дело, что положительных очков в глазах общества это ему не прибавляло.
* Прогонять через строй со [[порка|шпицрутенами]] — это тоже очень гуманно. Хорошего человека однополчане забьют не совсем насмерть (хотя те, кто будут мухлевать и лишь обозначать удары, могут огрести неиллюзорных от самого командира, как в толстовском «После бала» — но, с другой стороны, гуманный командир закроет глаза на мухлёж).
** Шпицрутены вообще абсолютное в своей «рамочности» наказание: маленькие вольности в процессе позволяли варьировать его от очень жестокой порки с позором до смертной казни. Могли назначить 15 000 ударов и ставить на паузу каждый раз, когда собьют тебя с ног, могли на третьем сбивании решить, что ты уже получил свой максимум, могли продолжать волочить по земле в обмороке и продолжать бить. В конце концов каждый удар даже примерно одинаковой силы может закончиться и легким синяком, и тяжелой травмой в зависимости от того, куда и под каким углом приложить. В итоге в одних случаях люди, получившие очень серьёзное на бумаге наказание, быстро возвращались к обычной жизни, а другие могли остаться инвалидами после пары десятков ударов: все зависело от устных распоряжений.
** Подобное описано, например, у Станюковича (хотя тут все участники понимали, что наказание — вообще каприз хозяйки): {{Q|pre=1|
…Мичман между тем подозвал к себе одного из унтер-офицеров и шепнул:
— Полегче!
Унтер-офицер просветлел и шепнул о том же товарищу.
— Начинай! — скомандовал молодой человек, отворачиваясь.
После десятка ударов, не причинивших почти никакой боли Чижику, так как эти зеленые прутья после энергичного взмаха едва только касались его тела, — мичман крикнул:
— Довольно! Явись после ко мне, Чижик!
И с этими словами вышел…|«Нянька»}}
:* В «[[Чапаев (фильм)|Чапаеве]]» «Митька брат помирает» именно от этого наказания. {{spoiler|И помер очень скоро, не успев отведать с большим трудом добытой ухи. То есть от ходатайства брата, попросившего Митьку за [[дезертир]]ство не расстреливать, в итоге сам Митька лишь проиграл.}}
:* Также у Януша Корчака в «Король Матиуш на необитаемом острове» тюремщик даёт плетей не Матиушу, а скамейке; Матиуш должен только кричать поубедительнее. Сокамерники посмеиваются: по крикам всегда понятно, приходится удар на спину или на скамейку.
:* У Лескова в повести «Тупейный художник» подсвечивалось напрямую, что при наказании кнутом палач из 100 ударов мог бо́льшую часть нанести так, а сотым — сломать приговоренному хребет. То есть битьё кнутом могло быть завуалированной смертной казнью.
* У аборигенов [[кенгуру и каторжники|Австралии]] вместо камней метали копья и дротики, а тот, в кого метали, был свободен в своих передвижениях и имел полное право уворачиваться. Более того, он должен был танцевать особый Танец Смерти, и при достаточной ловкости и хорошей выносливости мог перетанцевать. В некоторых случаях, в зависимости от тяжести преступления, он мог танцевать не до смерти, а до ранения.
* '''Хольмганг''' у викингов являлся законным способом отжать у слабого его имущество, вызвав его на суд.
** Позже появился т. н. Божий суд — суд поединком. Когда крестоносцы пришли на Ближний Восток, то арабы, привыкшие к шариатскому суду с судьями-кади, аналогом присяжных и даже адвокатами, от суда поединком испытали настоящий культурный шок. Но как ни странно, в условиях полувоенной жизни и отсутствия кадастров именно суд поединком удерживал общество от скатывания в войну всех против всех. Если два землевладельца претендуют на одну лужайку, но ни одни из них не может доказать именно свои права, то такой поединок позволяет и честь сберечь, и присудить спорный участок хоть кому-то. Разборка на месте грозит ещё большей кровью: один попытается огородить забором, другой этот забор сломает и пустит туда своих овец. а потом оба позовут на помощь родственников, друзей и слуг с дубинами, а там и до смертоубийства с кровной местью недалеко. Если требовать за спорную землю или нанесённую обиду виру или устраивать аукцион, то на это не согласятся сами землевладельцы — ведь будет непонятно, кому и по какому праву должны уходить вырученные деньги. Если сопернику, то обе стороны начнут заламывать несусветные цены, а если королю, то в королевстве очень скоро вообще не останется ни кадастров, ни закреплённой земельной собственности: ведь если ничейную землю приходится выкупать у короля за звонкую монету, король рано или поздно сообразит, что чем больше в королевстве ничейной земли, тем больше монеты он сможет за неё получить. В случае же поединка побеждённый сохраняет жизнь (как правило, драться выставляли [[наёмник]]ов, и дрались до первой крови или падения на землю) и честь: это не он лужайку профукал, а сам Бог отдал её тому, кому счёл нужным.
*** В «суде божьем» действовало правило круга. Чтобы победить, надо было вытеснить соперника за круг (поле боя) живым или мёртвым, а самому остаться в кругу.
** [[Дуэль]] (Божий суд поединком есть её частный случай) действительно позволяет разрешить смертельную обиду без смертельного исхода. Если благородный человек оскорбил другого благородного человека, то им лучше встретиться в условленном месте в присутствии секундантов и либо решить дело миром, либо драться до первой крови, либо драться насмерть, после чего конфликт считается исчерпанным, и повода для кровной мести нет.
*** Но и тут мораль менялась, особенно во Франции. Сперва большинство вызовов заканчивалось примирением, поскольку секунданты всё для него (примирения) делали. Позже — секунданты приводились только для того, чтобы колоть друг друга не баш-на-баш, а вчетвером/вшестером/ввосьмером, даже не зная ради чего, а принёсшего извинения человека считали отбросом и вызывали вообще все кому не лень. Прескверная мода пошла с той самой [[Графиня де Монсоро|шестерной дуэли]] и распространилась по всей Европе (в России XIX в. секунданты работали как надо, но дуэли с их участием тоже случались, [[Нет, не тот|Александр Сергеевич]] не дал бы соврать).
** Туда же многочисленные ордалии, «испытания огнём» (ставили клеймо раскалённым железом и смотрели, как заживает), «испытания водой» (утонет — не утонет), и много чем ещё. По факту — следствие несовершенства техники получения доказательств: в большинстве случаев единственным доказательством были показания свидетелей, которые подкупались на раз-два. Ну и вера в Высшие Силы, что не дадут свершиться неправому суду и как-то отмажут невиновного, была сильна как никогда. Во многих случаях достаточным доказательством могла считаться торжественная клятва на кресте или ином религиозном документе. Наконец, нередко именно на этапе ордалии могли тайком вывести из-под обвинения очевидно оклеветанного человека, за которого могла поручиться вся община (брусок могли поднести холодный, явно тонущего вытащить из воды и т. п.)
* До XIV в. в Европе пожаловавшийся на ведьму сам имел все шансы оказаться на костре за… язычество. К XIV в. большинство язычников и двоеверов в Европе искоренили, и преследовать ведьм пошли сами [[инквизитор]]ы (впрочем, в отличие от светских властей, вяло и неохотно: инквизиторов больше интересовали [[еретик]]и и вероотступники). Даже и не скажешь, какая из этих вещей звучит более дико для современности.
** А испанская инквизиция, которую создали за 14 лет до конца [[Реконкиста|Реконкисты]], занималась выявлением формально крестившихся морисков (арабов) и марранов (евреев), которые продолжали справлять исламские/иудейские обряды. Еретиков как таковых тоже искали, но других еретиков в Испанию почему-то не завезли. После Реконкисты с толерантностью в Испании было как-то не очень, и иноверцы были вынуждены либо покинуть территорию, либо отдельно платить налог за проживание на землях христиан (кстати, «еврейский налог» упоминался в «[[Айвенго]]», так что это не чисто испанская придумка<ref>Таки в «Айвенго» упоминалась джизья — мусульманский налог с любых иноверцев, которым вообще позволено жить рядом с правоверными, а не только с евреев. Исаак высказывается в том духе, что «лучше я уеду к мусульманам и буду там просто платить джизью, чем от вас, христиан, терпеть все эти муки» — и, объективно, даже сам Айвенго, вроде бы настоящий образец благородства, к Исааку относится без уважения, что автором было неоднократно подсвечено.</ref>).
* Правовая система кучи государств (включая Россию и практически всю континентальную Европу) основана на частном [[императоры и гладиаторы|римском]] праве, прошедшем через средневековых университетских профессоров (публичное право было вполне себе классическим для античного общества с родовой системой). Но каковым было то самое право в частностях? О, тут масса историй.
** Человека приговорили к смерти за убийство. Перед самым началом казни выяснилось, что предполагаемая жертва жива. Центурион останавливает казнь и отправляется к судье за объяснениями. Что же делает судья? Он приговаривает уже троих. Сперва несправедливо обвинённого, потому что уже оглашённый приговор должен быть приведён в исполнение. Затем центуриона, ведь он нарушил долг, остановив казнь. И, наконец, мнимого убитого, поскольку из-за него погибнут два невиновных человека.
** Нерон не мог убить свою жену без единогласного разрешения сената. А вот убить несогласных с ним сенаторов вполне мог.
** Ваш сосед отправился в длительную командировку, а вы самовольно захватили его жильё и скот? Когда он вернётся, имущество останется вашим, а сосед останется голым и без компенсации. Причина? Вы потратили силы на уход за домом и деньги на кормление лошадей.
*** Надо понимать, что римское общество почти до самого падения Рима было родовым. Юридическая система служила для решения конфликтов между родами, конфликты внутри рода решал старейшина этого рода (или коллектив старейшин отдельных семей, если род большой и в нём несколько ветвей). То бишь в данном примере имущество не покинуло рода, род не обеднел, причин для конфликта нет.
*** Римское право в целом направлено на защиту прав патрициев. Не можешь силой привести своего оппонента в суд? Значит, у тебя нет к нему претензий. Не знаешь секретную процедуру передачи манципируемого имущества? Значит, землю, скот, а в некоторые периоды и рабов тебе придется вернуть продавцу, правда, денег он тебе, скорее всего, не вернёт.
*** Хохма ещё и в том, что закон учитывал траты на жильё и скотину, но не учитывал получаемую от них выгоду. Это холодильник, дядя Фёдор, государственный, а мороз, который он даёт, наш!
*** Вернувшийся сосед просто выгонит вас пинками из дома на основании [[w:Виндикационный иск|права виндикации]].
* Во времена Бориса Годунова дворяне нередко… стремились перейти в крепостное состояние, чтобы не нести службу, а вместо этого жить в остатке поместья и иметь возможность покормиться в голодный год от запасов барина (чем не патернализм?). Явление было настолько массовым, что приходилось принимать специальные законы, которые строжайше запрещали подобные махинации.
** В Англии XIII в. действовал не менее контринтуитивный закон. Любой собственник земли, которая позволяла снарядить хотя бы 1 тяжеловооружённого всадника, должен был либо заплатить штраф, либо… перейти в рыцарское сословие.
* Радикальные для своего времени реформы, которых требует «Манифест коммунистической партии», современному человеку, повидавшему госкапитализм, казарменный коммунизм и олигархический беспредел, выглядят весьма мягкими, травоядными и самоочевидными. А что, разве не всегда были прогрессивный налог на роскошь, государственные фабрики и транспорт, всеобщее школьное образование и запрет на детский труд? Как не всегда?
** Собственно, эти вещи в истории бывали регулярно даже в эпоху этого самого манифеста. Важно, что сами авторы (и, видимо, читатели) перечисляют их в одном ряду с чем-то, что сегодня кажется немыслимым — конфискации имущества у эмигрантов, отмену наследства (впрочем, высоченные налоги на наследство в некоторых странах мирах вполне себе существуют по сей день), конфискацию всей земли (включая ту, на которой живут сами граждане), принудительный труд, особенно в сельском хозяйстве, объединение воспитания детей с производством товаров (да, просто так работать детям запрещено, но если они при этом чему-то научатся, то вперёд). Все это тоже писалось в одном ряду с бесплатными детскими садами, не смущая читателя.
** Что касается детского труда, то у классиков марксизма идёт речь о том, что ребёнок работает не в рамках образовательного процесса (или по собственному желанию помимо него), а вместо учёбы, полный рабочий день (не нынешний 8-часовой, а куда более длинный), без соблюдения норм техники безопасности и охраны здоровья и за гроши (потому что у детей не хватает смелости требовать нормальную зарплату), и практически с детсадовского возраста (в РФ ребёнок может наниматься на полноценную работу с 14 лет, в СССР дети начинали работать под присмотром педагогов не раньше 10), и 6-7 дней в неделю, а не один, как было в советской школе. Да, тогда начальники ещё регулярно стимулировали детей к работе подпопниками. Последнее было зачастую узаконено — в РИ еще лет 130 назад несовершеннолетним работникам работодатель имел право за нарушение дисциплины дать до [[порка|10 ударов розгами]]!
* Налоговая система. Издревле налоги собирали за имущество — чаще всего за недвижимость, которую сложнее всего спрятать, или её параметры (налог на окна, трубы и т. д.). Налогообложение частных лиц считалось и являлось делом малоосуществимым.
** Впервые подоходный налог в США был установлен при президенте Вудро Вильсоне и вызвал неимоверное возмущение. Видано ли дело — платить по дикой прогрессивной ставке от 1 % до… 7 %!
** Долгое время государства спокойно доверяли сбор налогов и сборов частным лицам в обмен на «откупа». Государство сразу получало живые деньги, частник — право законно драть с подведомственных граждан столько, сколько сможет (хотя на сильно зарвавшегося откупщика пострадавшие, особенно если были людьми знатными, могли и королю пожаловаться).<ref>С чем Золотая Орда, кстати, чуть не доигралась — практика продажи права сбора дани купцам-бесерменам вызвала у недавно завоеванных славян настолько бурную реакцию, что пришлось ставить славянина же Александра Невского во главе ордынского войска и завоевывать славян повторно (Невский сам попросился, в тихой надежде, что ему города будут сдаваться из уважения без боя — в целом даже прокатило). Дань для хана после той истории собирали уже местные славянские князья, что стало одной из предпосылок прихода Московского княжества к успеху.</ref>
** Сейчас система откупов возвращается — например, сбором штрафов с дорожных камер уже давно занимаются частные компании. Вариант: частник ставит камеру, но штрафы собирает ГИБДД либо его аналог, а частника берут «в долю».
*** Установщики камер выполняют сугубо техническую роль по контакту с ГИБДД. Никакого отношения непосредственно к сбору штрафов они не имеют.
* Система приёма на государственную службу. Вплоть до XIX в. даже в наиболее развитых странах (за вычетом Китая) чётких правил приема и отбора не существовало в принципе — каждый подбирал команду по своему разумению, по лояльности или тупо за деньги.
** Равно как и офицерами были люди без военного образования — потому что его не было ЕМНИС до XVII в. Зато можно было купить патент.
** [[Педаль в пол]] с флотом (не только британским, но и французским): капитан мог вообще не смыслить в морском деле. Хватило денег на патент и наём толковых старпома и штурмана — уже можно управлять экипажем и привести судно из точки А в точку Б.
* Корпоративный лоббизм в США. То, что ещё вызвало осуждение в начале XX века, стало официально регулируемой деятельностью. «Мысль, что конгрессмен должен воздерживаться от приема денег от частных компаний, является порождением социализма» © Ньют Гингрич.
* '''Гомстеды''' Линкольна. То, что он освободил [[рабство|рабов]] — конечно, хорошо, но с солдатами по итогам [[гражданская война в США|войны]], согласно принятому Линкольном закону, было решено расплатиться землёй, отнятой у индейцев. Правда, большинство племён индейцев жили охотой и собирательством, кочуя с место на место обычно в пределах одного региона и не занимая каких-то участков земли на постоянной основе. Они постоянно возвращались на старое место, которое в их отсутствие фактически находилось под паром, восстанавливая свою продуктивность. Европейский аналог — земля у крестьянина, находящаяся [[Пар (сельское хозяйство)|под паром]]: нельзя же считать, что она является «ничейной» и её нужно обязательно отобрать! (Семинолы и ирокезы вели сельское хозяйство, но гомстед-акт касался земли на Западе).
** Сюда же — нереализованные планы Столыпина о раздаче крестьянам земли, взятой не у помещиков, а у неправославного населения.
* [[Банкрот]]ство. Впасть в долги вплоть до XIX века означало попасть в [[Темница сырая|долговую тюрьму]], мало чем отличающуюся от обычной, а то и вовсе быть проданным в [[рабство]]. Лишь в XIX в. ввели «ограниченную ответственность» акционеров. Адам Смит и некоторые другие громко протестовали, считая, что безрассудные предприниматели просто начнут кидать кредиторов — ну, так оно и сейчас происходит, бывает, зато люди получили наконец возможность начать все с чистого листа, не боясь открыть свое дело.
* Курение вообще и в публичных местах. Вплоть до 1980-90-х с началом массовой заботы о здоровье частенько можно было увидеть клубы дыма прямо на рабочих местах, не говоря уже об улицах. Курение было абсолютно нормально для мужчин и служило признаком эмансипации для женщин (особенно если курили не папироски, а настоящие сигары). Комиссар Мегре дымит, прямо сидя в кровати по соседству с женой (в наше время даже заядлые курильщики всё-таки выходят на балкон или отходят к окну). Постепенно сперва запретили курение на рабочем месте, потом в общественных местах, ликвидируют и курилки.
* Употребление спиртных напитков вообще и в публичных местах. Вплоть до начала 2000-х пиво свободно продавали даже в студенческих столовых, а также на массовых мероприятиях. Сам факт восприятия употребления алкоголя как признака наступления взрослости и посейчас еще кое-где сохраняется в странах европейского типа, не говоря уже о странах Дальнего Востока, где искренне могут удивиться трезвенническому образу жизни после совершеннолетия.
* Система социальной поддержки. Опять же, издревле вплоть до XIX в. вопрос заботы о сиротах, больных и стариках был делом в лучшем случае местного прихода да благотворителей — само собой, люди всячески противились приходскому налогу в пользу социально незащищенных, а благотворители могли запросто прекратить финансирование или требовать безукоризненного поведения. В XVII в. в Англии и вовсе решили, что все проблемы от безделья — любой безработный тут же получал или путевку в работный дом, по сути мало чем отличавшийся от [[темница сырая|каторги]], или те же условия в тюрьме за нищенство и бродяжничество. Лишь в XIX в. флаг борьбы за рабочий класс вырвал у социалистов-революционеров немецкий канцлер Бисмарк, впервые введя государственную систему пособий по старости и инвалидности — постепенно к ней вынуждены были перейти и другие страны.
* Монополии. Было в абсолютном порядке вещей королю в знак милости или в обмен на деньги выдавать деятелям, в том числе иностранцам, монополии на добычу и торговлю всеми возможными товарами. С уходом абсолютизма выдача официальных монополий значительно сократилась, но о борьбе с самозародившимися никто и не думал — рынок все отрегулирует, да и общаться государству легче с единым трестом. Например, первый антимонопольный закон, закон Клейтона, принятый в 1890 г. в США, применялся… против профсоюзов, ограничивавших свободу предложения рабочих рук! Лишь Теодор Рузвельт сумел наладить впервые антимонопольную политику и раздробить некоторые тресты, включая легендарный Standard Oil.
* Блатная идеология советского образца, со всеми её архаичными запретами просто разбилась о рынок, где всё продаётся и всё покупается. Да и сами «понятия» в новых условиях были откровенно чужды и дики: ну как это нельзя просто взять и купить воровскую корону? А что за шиза с «колбасу есть нельзя, она на член похожа», «курицу тоже нельзя, её петух топтал»? А запреты по части секса? Истинный «вор» должен презирать роскошь, не иметь имущества и слать на три буквы государственные институты? А как же строить виллы в стиле цыганского барокко, вешать на себя тонны золота и уверенно открывать двери ногой в кабинеты высоких чиновников. Ну а легализация это дело совсем добила: если уже не Вован Коляныч, а уважаемый бизнесмен Владимир Николаевич может безнаказанно и по закону кинуть своего контрагента, то он не «крыса», а эффективный менеджер и гений переговоров

== Армия и война ==
* Атхарваведа, которую часть течений индуизма считает [[апокриф]]ом, содержит много информации про обычную жизнь, включая описания методов ведения войны, которые считаются современными брахманами аморальными (яды, ловушки, биологическое оружие в форме заражённых болезнью жуков и т. п.), за что к ней относятся как к [[книга запретных знаний|книге запретных знаний]].
* В средние века в армиях нельзя было приступать к грабежу… до специальной команды ''Havoc!'' (дословно «грабь!»)
** Туда же общесредневековая традиция grande chevauchée, то есть большой прогулки — проезду по территории врага с целью грабежа. И куча обычаев, связанных с осадой городов: «три дня законного грабежа» после взятия, правило «тарана, ударившего о стены» (при почётной капитуляции до начала осады имущество и жизнь горожан и гарнизона признавались неприкосновенными, во время осады всё было уже не так радужно, а после бреширования стен и начала кровавой битвы внутри крепостных стен уже никакой пощады осажденным можно было не ждать. Разумно, учитывая огромные потери нападающих в этой фазе осад).
* Вернувшихся из плена в [[цари, стрельцы и терема|Русском царстве]] ждал многомесячный допрос у дьяков в разрядном приказе. Причём основной темой допроса было, не изменил ли во время пребывания в плену… православной вере! То есть соблюдение религиозных ритуалов допрашивающих интересовало больше, чем возможность измены государству.
** Этим страдала еще [[Базилевсы, порфира и еретики|Византия]]. Некоторые народы варварской Европы в раннем Средневековье, включая [[Время Бусово|древних славян]], практиковали временное [[рабство]]: [[попасть в плен|пленник]] становился рабом на несколько лет, после чего его отпускали на все четыре стороны или принимали в род как полноправного члена общества. Такая практика известна этнографам и в более цивилизованное время у различных племен [[Чёрный континент|Африки]], Азии и [[Табу, тату и укулеле|Океании]], и в ней есть одна пикантная деталь: раба всегда отпускают или делают полноправным членом племени после обряда инициации, аналогичного тому, который проходят дети при взрослении (вообще в родоплеменном обществе мало что обходится без инициаций).
** Конкретно в России существовала государственная (что было очень мало где, выкупом занимались также общественники, и практики отпускать пленных по самому факту окончания войны еще не было) программа выкупа пленных, а также захваченных при набегах, одним из основных спонсоров которой была церковь. Так сказать, имели право требовать отчета. И вообще, тогда ведь вопросы веры были не менее важны, чем сейчас права ЛГБТ? Так ведь на посмотрельнике принято инквизицию отмазывать. Ах да, это же про католиков…
*** И опять же, перешел в ислам — значит, влился в местное татарское сообщество (насчет измены государству). И не было ли это сопряжено с «подпиской кровью» какой-нибудь.
* Вас удивляет, что во время [[Наполеоновские войны|Отечественной войны 1812 г.]] французы-эмигранты воевали в российской армии против [[Лягушатники-капитулянты|французского]] же императора Наполеона? Так вот, они сражались не против своей родины (что это такое?), а против узурпатора, за возвращение легитимной династии Бурбонов.
** И Фаддей Булгарин не видел в своей службе Наполеону ничего плохого. Отставной капитан французской армии, ну и что? В наше время, после власовцев и красновцев, это кажется чем-то диким. Тем более что он-то был [[Круль, пся крев и краковяк|поляком]], а Наполеон обещал Польше независимость (если поляки помогут ему справиться с его И ИХ врагом, [[Российская империя|Российской империей]]). И да, многие пошли помогать. Однако бойкоту в обществе был подвергнут совсем не за то, что был офицером карательных подразделений польского легиона в составе французской армии, и даже не за то, что после этого имел наглость потребовать от российского правительства военной пенсии — за это его только [[тролль|троллили]]. А травить его начали после смерти Бенкендорфа, когда выяснилось, что всё это время был агентом Третьего отделения и десятилетиями служил подсадной уткой для ловли западных [[шпион]]ов, клевавших на его русофобию.
** Точно так же потомки Романовых в своё время немного помогли Третьему рейху. Они не верили в идеи этой страны, а просто хотели свержения большевиков.
** Да и сам Наполеон в бытность офицером от медленного продвижения по службе и низкой зарплаты даже пытался пойти на службу в русскую армию — но в конце концов ему не подошло условие изначального понижения на одно звание. И в этом тоже никто не видел вообще ничего особенного в те годы. Это если не считать что он вообще корсиканец, то есть больше [[Оливы, макароны и серенады|этнический итальянец]], чем француз, и с загибами на национальной почве мог бы и не служить во французской армии. Но армия — это социальный лифт для небогатого и амбициозного мужчины.
*** Автора правки — старшего сына в [[многодетная семья|семье из 16 детей]] — со студенческих лет смущает эта история. Наполеон был второй ребёнок в семье из 8 детей. Его семья была откровенно бедной. Наполеон забрал во Францию младшего брата Луи, чтобы хоть как-то разгрузить овдовевшую мать. Свою получку он отправлял ей, остатками кормил младшего, а сам питался чем Бог посылал, иногда за весь день — краюха хлеба и кружка молока. И тут — можно служить в далёкой России — ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ! Полковником! Семье помочь, самому подкормиться, сестёр замуж выдать — и всё это в сочетании со своим делом, которое знаешь и любишь! И выходец из дружной многодетной и нередко голодающей семьи стал бы кочевряжиться?? Из-за того, что не генералом, а полковником? Вы серьёзно?! Будь Наполеон из «золотой молодёжи», единственный наследник богатейшего состояния — мог и брыкануться. А так — НЕ ВЕ РЮ!!! Куда более убедительно где-то читанное автором правки «по какой-то забытой причине Наполеону отказали». Вот это куда вероятней.
**** Автор предыдущей правки даже не удосужился посмотреть, что на момент 1788 года Наполеон был младшим лейтенантом, то есть в российской армии мог рассчитывать исключительно на прапорщика. И ведь все-таки устроил жизнь родне лучше, чем могло быть — даже нелюбимого брата поднял до министра.
*** Впрочем, и сейчас между соседними офицерскими званиями и офицерским и генеральским/адмиральским званиями (тоже соседними) разница воспринимается совершенно иначе.
** В наши дни считается общепринятой идея национального государства. Соответственно, военные присягают не какому-то конкретному господину, а народу и державе в целом, поэтому переход на сторону врага трактуется однозначно как измена родине. Тогда же времена были полуфеодальные, между государством и государем ставился знак равенства, и, как видим, даже человек, повоевавший против конкретного государства, мог потом преспокойно в нём жить без особенного ущерба для себя. Именно это и отличает революционера от [[предатель|предателя]] — первый не прогибается под интервентов. Впрочем, вышеописанные поляки в наполеоновские времена интервентами считали как раз [[Доннерветтер унд сосиски|Пруссию]], [[Замки, вальсы и штрудели|Австрию]] и Россию. А вот отношение ко Франции было у поляков дискуссионным. Тадеуш Костюшко, например, считал Наполеона таким же интервентом. Зато последним наполеоновским маршалом стал (и сразу же погиб) его соратник Понятовский.
* Кажется невероятным, что в прошлых столетиях пленных офицеров и даже солдат вполне естественно было отпускать после клятвы не сражаться в этой войне против этого государства. Причина — кормить пленных было бы излишней обузой, да и большинство солдат были [[наёмник]]ами, не воевавшими за своё государство, а довольно часто меняющими нанимателя в ходе частых европейских войн. Сегодня сражаются за противника, а завтра уже бок о бок с тобой против другого врага.
** Нюанс: наёмник обязан был отслужить срок, на который нанялся — и пока он не окончен, переход на сторону противника считался изменой со всеми вытекающими. Но если наёмник попадал в плен, а наниматель в положенный срок его не выкупал — тогда пленник имел законное право перейти на службу к своим пленителям. Например, шотландский офицер Джордж Лермонт (предок М. Ю. Лермонтова) попал на русскую службу именно таким образом: воевал за поляков, попал в плен, хозяева выкупать не стали…
** Ещё в Гражданскую войну такое считалось вполне себе нормой, но уже в отношении рядовых (потому что чья власть, тот и мобилизовал). Тот же Котовский был знаменит тем, что попросту отпускал всех пленных после сдачи оружия, выписывая им справки, что они «демобилизованы товарищем Котовским».
** А современный наёмник в случае плена существо едва ли не бесправное. Потому что для войны у государства должна быть армия, в которой служат не за деньги, а за идею. А если наемник бычит не на государство, то он вообще член незаконного вооруженного формирования.
* Сам факт отношения к армии и призыву в оную. Некогда это считалось и естественным, и почётным. А потом всё поменялось. Например, в СССР/РФ сначала была [[Неуставные взаимоотношения|дедовщина]]<ref>Справедливости ради — советская дедовщина просто ничто по сравнению с тем кошмаром, что творился (да и сейсас творится) в западных контрактных армиях и на флоте. Вылизывание языком новобранцами нечищеной палубы — самое мягкое из неуставных отношений, бытующих там.</ref> и нежелание вместо военной подготовки и защиты родины заниматься строительством дач etc. А потом наступил [[Война в Афганистане|Афган]]. А потом ещё и Чечня. В других братских республиках были ещё Приднестровье, Абхазия, Карабах и другие ни фига не поднимающие престиж армии моменты. Не то чтобы к армейцам стали совсем плохо относиться, но отдавать детей служить желания не прибавило.
** В маленьких республиках, где воевать точно не с кем, срочная военная служба вообще не пользуется почётом, а солдатиков, вынужденных охранять посольства, карабинерствовать да упавшие ветки собирать, обзывают «специальным батальоном по отстрелу сигарет». Зато в таких странах желающие служить по призванию гарантированно поступают в местный военный ВУЗ — и от дома не слишком далече (страна-то маленькая, за день до любого конца доберёшься), и офицером быть как-то покруче.
** Да и введение всеобщего призыва в своё время было небывалым делом в эпоху рекрутского набора или добровольно-принудительной вербовки (как в той же Англии).
*** Кстати, а ведь в те времена (в России вплоть до русско-японской включительно и в значительной мере в ПМВ) забранные в солдаты считались крестьянами «уже не нашими», так что их семьям никто специально не помогал, а солдатики могли и пограбить в ответ. В войсках тоже сохранялось деление «наши/не наши», так, в одной из автобиографий времён русско-японской русские солдаты отказались перевязывать раненых из другого полка.
* [[Гражданская война в России]] — обе стороны официально объявили, что будут проводить «белый террор» и «красный террор». В те времена «террор» не считался чем-то категорически неприемлемым.
** Век спустя леваков-революционеров объявляют погаными террористами вроде Бен Ладена (не то что добрые монархисты!). Только между ними есть принципиальная разница. Боевые группы эсеров (да и большевиков тоже, просто у них группа боевая была поменьше) устраивали акты только против сановников с конкретной кровью на руках и старались не трогать мирняк (исключение составляли т. н. максималисты, но долго такие группы по понятным причинам не держались). В то же время [[Сарказм|патриотические]] группировки не называли себя террористами, зато за милую душу устраивали этнические (особенно еврейские) погромы с многочисленными жертвами, да и заметных людей убивали зачастую не по принципу «стоит за убийствами», а по принципу «чё-то он не то трындит, враг народа!».
* Для ХХ в. вообще характерно, что страны готовятся к прошлой войне.
** [[Первая мировая война]] — педаль в литосферу, особенно Франция. Зачем нам камуфляж?! Оденем солдат в [[Вычурная военная форма|красно-синюю форму цветов флага]], ибо Патриотизмъ!
*** Немцы, желающие повторить 1871, не отстают.
*** Справедливости ради, стороны к 1918 [[Прагматичный боец|исправились]]: за 100 лет после окончания войны тактика и облик солдат сменились меньше, чем с 1914 по 1918.
* Вплоть до провозглашения гуманизма высшей ценностью после [[Вторая мировая война|Второй мировой]] (в обоих победивших блоках) жизнь рядового солдата стоила очень дёшево. А выбитые старшие офицеры освобождали места для карьеры младших (из тех, кто выжил).
** Людям, привыкшим к миротворческим операциям (сначала долго бомбим, потом вводим войска), практически все войны до 1980-х кажутся заваливанием трупами. Наступать прямо через минное поле на пулемётные точки врага, не считаясь с потерями? Разумеется, да! Наглядно продемонстрировано в «[[Im Westen nichts Neues|На западном фронте без перемен]]». Во Вторую мировую на фронтах перемалывались целые дивизии с обеих сторон. Хоть как-то ситуация изменилась только в 1980-е: Советский Союз за 10 лет [[Война в Афганистане|в Афганистане]] потерял столько же, сколько американцы за одно Тетское наступление [[война во Вьетнаме|во Вьетнаме]]; за год [[война в Персидском заливе|войны в Персидском заливе]] американцы потеряли 400 человек, из которых четверть — от [[дружественный огонь|налёта собственных А-10]] на танковую колонну. Исключением была первая чеченская война, но методы её ведения вызывали у современников нарекания.
** В. Быков, «Журавлиный крик» — классика [[партизаны-бульбоводы|белорусской]] литературы, есть в школьной программе. Завязка сюжета шокирует современного школьника, привыкшего к бесконтактной войне и стрелялкам: комдив приказывает старшине Карпенко взять пять человек и удерживать переправу, пока дивизия будет отступать. Как долго ждать смену/подкрепления? А её не будет, переправу надо удерживать до тех пор, [[Камикадзе|пока всех не перебьют]].
** [[Эпиграф]] к «Звёздному десанту» Хайнлайна: {{q|Эй, вперёд, обезьяны! Или вы хотите жить вечно?|Неизвестный сержант. 1918 год}}
* Для многих современных людей атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки — это гибель тысяч мирных жителей и ужасная трагедия, о которой нужно помнить, и которая не должна повториться. Однако следует заметить, что вместо атомных бомб изначально задумывали полномасштабное вторжение в главные острова Японии. Предполагаемые жертвы насчитывались бы сотнями тысяч, и это в лучшем случае, ведь японцы известны тем, что почти никогда не сдаются. Недавно даже японский генерал объявил, что атомная бомбёжка помогла избежать лишних жертв среди самих японцев.<ref>Чистая и абсолютная правда. Прогнозировавшиеся потери от голода (и так уже вовсю свирепствовавшего в изолированной от внешних поставок Японии), болезней и побочных смертей в результате БД составляли от пяти до ''пятнадцати'' миллионов человек гражданского населения. Даже под американской оккупацией, когда японцев открыто подкармливали, от послевоенного голода и болезней умерло от полумиллиона до миллиона человек.</ref> Именно для этой операции и заказали сотни тысяч «пурпурных сердец» (скорее всего посмертных), и этот первоначальный заказ до сих пор не иссяк: 1,5 млн медалей было выпущено за годы войны, 500 тыс. оставалось на складах к концу войны, из них 100 тыс. так и не были вручены до настоящего времени.
** Среди историков есть небезосновательное предположение, что к капитуляции Японию склонили даже не атомные бомбардировки, а потеря Манчжурии (последней японской территории на континенте) вместе с миллионной Квантунской армией… всего за неделю.
** К тому же общественность воюющих стран — не в пример взирающим на те суровые годы с высоты XXI в. — воспринимала Японию и её армию не как «мелкую шавку», попавшую на пути «волкодава»-США, и уж тем более не как страну [[аниме]], консолей, робототехники и рассадник прочей милоты. Военные преступления на оккупированных территориях, после которых нацистских карателей пробирал бы холодный пот, захват чуть ли не всего современного {{comment|АТР|Азиатско-тихоокеанский регион}} (ну, разве что с [[индийские песни и пляски|Индией]] и [[кенгуру и каторжники|Австралией]] не срослось), тяжёлые поражения, нанесённые [[Империя, над которой не заходит солнце|Владычице Морей]] и, до поры до времени, Цитадели Демократии. То, что руководство страны активно начало лажать после коренного перелома в битве за Мидуэй — это, как всегда, проблемы львов и баранов, где последние сидели у руководства. Ну и нехватка ресурсов, куда же без неё. Да и вышеупомянутое сопротивление японцев на оккупированных территориях стоило союзникам много крови. Так что когда бомба «Малыш» уже покинула бомболюк самолёта и оставила свой грибок над Хиросимой, лидеры антигитлеровской коалиции дружно орали Трумэну «Добей его!». Так что — не в обиду японскому народу будет сказано — это было ''далеко не [[избиение младенцев]]''.
** Япония стала обществом всеобщей милоты, ня и кавая именно после бомбардировки. Населению доставили войну на дом, и у него резко упал боевой дух и испарились мечты о величии. Япония перестала быть угрозой для окружающего мира. Хотя мечты о превращении в азиатского гегемона сохранила и извиняться за Нанкин с Манилой не торопится.
*** Тут сработали два механизма, очень серьёзно завязанных на пропаганду: во-первых прекратилась совершенно бешеная и оголтелая антизападная пропаганда, которой занимались сами японцы. При этом население ей и так-то не шибко верило (поверишь тут, когда новости об очередной «Великой Победе» на карте оказываются всё ближе и ближе к метрополии), а когда в стране начались голод и бомбёжки — военных только что не били прямо на улицах, да и то только из-за боязни патрулей {{comment|Кемпейтай|Военной полиции, японского аналога Гестапо}}. После войны демобилизованные солдаты первым делом старались переодеться в гражданское, именно чтобы не получить по шее. Во-вторых — оккупационные власти тут же переориентировали этих же спецов на пропаганду уже антивоенную, и это сработало уже гораздо лучше, так что в наши дни никаким престижем военная служба в Японии не пользуется — так, работа для тех, кто больше ничего не умеет.
*** Автор правки встречал два весьма интересных мнения о том, что атомные бомбардировки были не нужны с практической точки зрения. Японская состоит в том, что японцы в 1945 в любом случае собирались сдаваться, но хотели договориться с СССР о льготных условиях и промедлили, а американская, вы не поверите, взваливает вину на своего устного переводчика (!), который, якобы запутавшись в тонкостях японского, неправильно перевёл ответ японского правительства на требование безоговорочной капитуляции: японцы выдали отказ от ответа как желание подумать, а переводчик трактовал это как «нам нечего сказать», то есть отказ рассматривать такое предложение.
**** Здесь сильно перепутаны временные периоды (Япония пыталась договориться о почётной капитуляции через СССР и Швейцарию ''зимой и ранней весной 1945'', когда уже было ясно, что Германии через пару месяцев каюк, но союзники и думать не желали о каких-то условиях и соглашениях — сдавайтесь на нашу милость и точка), и подразумевается, что японская позиция являлась единой и согласованной. Но самом деле в Японии по вопросу о капитуляции фактически шла вялотекущая гражданская война с политическими убийствами с обеих сторон, и даже в середине августа 45-го в Токио случился маленький путч, когда группа офицеров среднего звена попыталась выкрасть запись императорского голоса с заявлением о капитуляции, и её пришлось вывозить из дворца на NHK в корзине грязного белья. При этом путчисты даже убили кого-то из правительственных чиновников. Ситуация с кривым переводом имела место быть, но, насколько помнит автор правки, уже ''после'' бомбардировок, 12 числа августа, и в конечном счёте ничего не решала.
* То же было побочным эффектом огненных штормов в Гамбурге и Дрездене. В ПМВ обыватель лишь страдал от дефицита еды, но не погибал. После стратегических бомбардировок до всех дошло, что отсидеться в тылу не получится — тыла не будет. И Германия в лице ФРГ стала страной победившего пацифизма, немцы предпочли выступать за экономическое процветание, а не за величие арийской расы, направили энергию на хорошие цели. Что, впрочем, не помешало в 1999 бомбить [[братушки-славяне|Югославию и оккупировать Косово]].
** Ага, такого пацифизма, что уже к середине 50-х армия ФРГ стала снова сильнейшей армией в Западной Европе. Идеей этого милого государства, напоминаем для забывчивых, вполне официально был реваншизм — идея нового похода против СССР. Не говоря уже о том, что рулили им идейные нацисты. Пацифизм, мля.
*** Не говоря уже о пошедшем именно тогда мифе о чистом вермахте, а также стойкому убеждению, что немцы были ничем не лучше и не хуже, и не более виноваты (а все плохое, что реально было, так это Гитлер и СС, причем не ваффен-СС), с них и спрашивайте. А победили их тупо потому, что Союзников было больше. Как такие рыцарственные немцы умудрились настроить против себя столько друг друга не переваривающих сторон, чтобы союзников стало больше, как-то тоже тихо игнорируется.
* Да и вообще многие тактики тотальной войны кажутся чрезвычайно жестокими, но в то же время рациональными со стратегической точки зрения. Бомбардировка гражданских объектов? Так ведь гражданские тоже работают на благо обороны, у станков, а значит и бомбить можно. Потопление торговых кораблей под вражеским флагом без предупреждения? Так ведь они везут ресурсы, на которые враг построит кучу танков и пушек и приедет уничтожать уже тебя самого. [[Тактика выжженной земли]] — это десятки тысяч мирных граждан, оставшихся без крова, работы и еды, по сути, обреченных на голодную смерть, если они не будут эвакуированы (на что не всегда есть средства), либо их обустройством не займется враг (а он это делает исключительно редко, обычно в лучшем случае отправляет как рабочую силу за минимальную пайку). Переселения и/или отправка в [[концлагерь|концлагеря]] миллионов «неблагонадёжных» этнических групп (японцы в США, немцы и пр. в СССР) — а что вы хотите? Всё для победы, а эти тут в тылу бузят, не иначе пятая колонна. Безопасность отечества важнее! Туда же всевозможные военные положения, трудовые повинности, реквизиция и конфискация имущества у населения, но это обычно современному человеку понять легче.
** Впрочем, такие «рациональные» рассуждения обычно приводят к тому, что в итоге ''все'' стороны бомбят мирняк, пытают пленных и выжигают землю. «Джонни, а тебе не кажется, что мы оба совершенно бесплатно наелись говна?» ©
** Кроме того, подобный «рационализм» весьма трудно дозировать — а при невыполнении этого условия нарваться можно так, что мало не покажется. «Это занятие с переселением для крестьян почти что как смерть. Они же рождаются, живут и умирают в одной и той же деревне — деревне их предков. А что делаем мы? Являемся под барабанный бой, сжигаем деревню — чтобы не дать вьетконгу захватить её — и везём их бог знает куда. За одну ночь человек стал беженцем, живущим на пособие, и начал абсолютно искренне ненавидеть Америку. Вьетконг побеждает, потому что мы проигрываем». (Мейсон Роберт о [[Война во Вьетнаме|войне во Вьетнаме]]).
** К тому же война [[Подлое эхо войны|когда-нибудь]] [[Выиграть войну, проиграть мир|кончится]]…

== Сословная воинская мораль ==
{{q|Вперёд, сукины дети! Вы что, хотите жить вечно?|Фридрих II. Честно говоря, мы не против, а почему вы спрашиваете?}}
* В Спарте считалось что воины должны уметь… воровать и лгать, и это при том, что военное сословие Спарты состояло из потомственных аристократов (и небольшого числа получивших спартанское воспитание [[парвеню|выскочек-мофаков]]).
** Убийство даже илота (государственного раба) требовало обоснования, поэтому спартанская верхушка раз в год объявляла илотам войну. Таким образом, молодёжь формально не гробила податное сословие, а вела конвенционные боевые действия.
** В Японии, напротив, чтобы зарубить простолюдина, фактически обоснования не требовалось, так как достаточным обоснованием считалась недостаточное почтение к самураю. И даже штрафа за убийство не полагалось. Но если зарубленный был важным человеком для какого-то большого бонзы… То сами, гражданин самурай, шашкой махали, сами и разбирайтесь.
* Нравятся самураи? Они [[крутой|крутые]], с катанами в руках и бусидо в сердце? Примеры:
** Приказы твоего господина (сёгуна/даймё/сёмэ) нужно ВЫПОЛНЯТЬ ВСЕГДА! Он твой господин. Сказал убить — убиваешь, сказал грабить — грабишь. Ну а если не согласен с приказом, или вовсе считаешь, что он, на твой взгляд, поступил плохо — то в знак протеста можешь вспороть себе живот. Без вариантов — либо выполняешь приказ, либо вспарываешь себе живот. А уж прочих поводов вспороть себе пузо было предостаточно. Чуть ли не ради пафосности ситуации. Суть в том, что самурай — это не вольный рыцарь, как в Европе, который связан разве что вассальной присягой (а вассальный договор может быть заключён только между формально равными), а именно что верный слуга и телохранитель.
*** Зато можно сделать вид, что не услышал приказ. Или выполнить его армейским способом.
** Мысль предать хозяина большую часть истории вообще была невозможна, а если такое происходило, то [[предатель]] становился в лучшем случае [[изгой|изгоем]] в обществе, а в худшем — врагом для всего живого. Однако минимум дважды (война Гэмпэй и Сэнгоку Дзидай) в период особо ожесточенных гражданских войн «все против всех» предательство становилось чуть ли не общераспространенным явлением. В эпоху Сэнгоку опозоривший себя самурай вообще мог уйти в монастырь, что приравнивалось к смерти, «родиться» там под новым именем и продолжать жить-воевать.
*** В случае смерти своего господина образцовый самурай должен был совершить самоубийство. Впрочем, дозволялось и уйти в монахи. А тот, кто не сделал ни того, ни другого — изгонялся и становился [[ронин]]ом.
**** Собственно именно вокруг [[ронин]]ов и вырос романтизированный в видении далёкой от понимания [[Развесистая сакура|культуры Японии]] публики образ самураев, потому как концепция наёмника с принципами и честью европейцам оказалась ближе концепции абсолютного беспрекословного подчинения и выстроенной на этом иерархии.
** Смертная казнь в основном применялась к простолюдинам, а самурай, чтобы избежать позора, должен был вспороть себе живот сам. Вплоть до того, что в случае вроде 47 ронинов из столицы просто приходило политкорректное письмо «рекомендуем совершить самоубийство». Пускай даже позади него с занесённым обнажённым мечом стоял ''кайсяку'', срубавший ему голову, чтобы облегчить страдания. Причём кайсяку мог и не быть назначенным «палачом», а являться доверенным другом, которого самурай сам(!) попросил помочь.
*** Как раз таки срубать голову было нельзя. Вскрытие живота было способом показать, что честь для тебя выше жизни. Но это всё ещё являлось достаточно болезненным способом смерти, а при невезении очень длительным. Поэтому ''кайсяку'' должен был именно одним ударом перерубить позвоночник, чтобы воин не мучился перед смертью. Полноценное же срубание головы можно было посчитать позором для наносившего удар или умалением чести для того, по кому били.
** Самураи подрались, и им обоим приказали вспороть себе животы. Самурай не заплатил лодочнику за перевозку, и тот его огрел веслом, после чего самураю приказали вспороть себе живот. Как они должны были поступить? Очевидно, решить вопрос с помощью меча. НА полном серьёзе любой вопрос в отношении самурая решался с помощью меча (именно меча, иначе не самурай) — кто победил, тот и прав. Победа означала смерть противника.
*** Тех кто разнял дравшихся самураев, остановив драку, ''всего лишь'' ссылали. За что? За то что они не должны были вмешиваться в поединок двух самураев. То, что они дрались голыми руками, стало облегчающим обстоятельством, за вмешательство в поединок на мечах разнявшим вполне могли приказать вспороть себе животы.
** Учитывая вышесказанное, существовали короткие периоды, когда междоусобные войны проходили вообще без потерь и чуть ли не до первой крови. В другие же требовалось беспощадно вырезать даже свою родню, если они не следовали курсу сёгуната.
** Самурай, [[потерять лицо|потерявший лицо]] из-за того, что его публично уличили во лжи или в том, что не сдержал слово, должен был вспороть себе живот.
** Князь Тайра Садамори излечился лекарством из мужского эмбриона, вырезанного из живота матери. А перед этим угробил еще несколько беременных девочками — УЗИ в X в. еще не изобрели. После чего подослал убийцу к спасшему его лекарю, чтоб при дворе не узнали… нет, не о новейших достижениях медицины, а о том, что он вообще был болен! Потому как князю не пристало быть слабым. И да, это положительный персонаж, так как победил мятежника Тайра Масакадо.
*** Вышеупомянутый Тайра Масакадо был виновен в том, что на пиру сам смахнул упавший рис с одежды вместо того, чтоб поручить это слуге. А в другой раз вышел к просителю, не закончив прическу. По меркам того времени это говорит о неумении владеть собой.
** Самурай, вызванный на суд как свидетель, мог страшно оскорбиться на требование принести присягу и говорить только правду. Как эти чинуши осмелились предположить, что он, самурай, — не хозяин своему слову и может лгать ради низкой выгоды?
** Самураи нередко умели читать и слагать стихи даже на классическом китайском… но не умели считать, кроме как на пальцах, и не владели таблицей умножения. Считать и снабжать — искусство низкое и купеческое<ref>Привет мамаше Митрофанушки, того самого [[Классика школьной программы|фонвизинского «Недоросля»]]: «Ах, мой батюшка! Да извозчики-то на что ж? Это их дело. Это [география] таки и наука-то не дворянская. Дворянин только скажи: повези меня туда, — свезут, куда изволишь».</ref>.
** Что будет с детьми самурая, если папу убьют? А ничего: даймё/родственники обязаны их опекать, пока не вырастут. Вообще клановые связи сильнее семейных, усыновить [[Крутой шкет|способного ребёнка]] было обычным делом.
*** А как вам такой милый факт, что все известные самурайские кодексы принадлежат к более поздней эпохе… ЗАКАТА самураев. Ага, до того времени самураям некогда было писать трактаты и вчитываться в них, они делом занимались. И да, тогда тоже было сеппуку. Зачем? Затем, что это у европейцев попадание дворянина в плен — это мелочь, ибо его убивать было не особо выгодно, и куда осмысленней было продать обратно за выкуп. У азиатов попадание в плен было чревато серьёзными пытками. Самураю было сподручней себе пузико разорвать. Потому что дворянин за свою службу имел землю, с которой и платился выкуп, а самурай вместо земли получал паёк рисом, и его обязанности не ограничивались 40 днями в году службы сеньору.
*** Разбогатевший нувориш, желавший повысить свой статус, мог заключить сделку по усыновлению с обедневшим самураем и даже стать старше собственного отца.
*** Тоётоми Хидэёси, отчаявшись обзавестись наследником, усыновил племянника и стал его готовить к власти. Но тут наконец родился собственный сын. Все: племяннику настоятельно рекомендовали совершить сэппуку, а всех его жен и наложниц убили, включая даже тех, кто только приехал и не успел пообщаться с бывшим наследником. {{spoiler|но только вот умер Хидэёси, когда его сыну было 5 лет, так что вся власть очень быстро перешла в руки регента Токугавы}}
* Герой [[реконкиста|реконкисты]] [[эль Сид]] покинув своего короля и отправившись в изгнание, какое-то время служил… эмиру (!).
** Давид (да, тот самый!) после победы над Голиафом, поссорился с царём Саулом, увидевшем в нём опасного соперника, и бежал к… филистимлянам (sic!). Филистимляне ему дали в управление крепость Секелаг.
** Когда султан Бейбарс второй раз изгнал крестоносцев, то некоторые бывшие крестоносцы остались в своих замках, присягнув на верность… султану.
** После того как распустили Запорожскую Сечь, часть запорожцев ушла в… Турцию — служить турецкому султану.
** Тут, пожалуй, кодификатором был ещё Фемистокл, который в битве при Саламине разгромил персов, а когда его изгнали из Афин, устроился сатрапом… к персам.
* [[w:Усама ибн Мункыз|Усама ибн Мункыз]], мемуары «Книга назидания»: автор рассказал, как во время перемирия с [[крестоносец|крестоносцами]] гостил у тамплиеров, и более того — ему разрешили молиться по-своему в церкви, переделанной из мечети и построенной на месте разрушенного римлянами иудейского Храма.
* Князь Стефан Лазаревич, сын погибшего на Косовом поле сербского царя, служил султану Баязиду, унаследовавшему трон после смерти отца в той битве. Во время службы воевал против эмира Тамерлана и, командуя левым флангом, который ему доверил сам султан, смог отбить натиск войск самого Тамерлана. И никого эта служба в качестве верного вассала никого не смущала — более того, Стефана Лазаревича причислили к лику святых.

== Секс, любовь, семья ==
* Тысячи лет назад в некоторых человеческих культурах возникло представление, что [[девственность — самое дорогое]], что может быть у девушки. Но эмансипация женщин, сексуальная революция, а главное — распространение контрацептивов постепенно лишили такое представление статуса всеобщей аксиомы.
** А также генетическое определение отцовства. Девственность невесты ценилась в первую очередь как гарантия, что наследники родятся точно от мужа. Для богатых и знатных было важно оставить титул и земли настоящему сыну, а не бастарду какому-нибудь. А вот у простолюдинов отношение было попроще, потому и процветали явления типа [[Инцест|снохачества]], которое даже по нынешней свободной морали ни в какие ворота.
*** Жуткая ирония в том, что как раз по вопросу ''наследия'' снохачество проблемой не считалось. Что от мужа, что от свёкра — ребёночек всё равно член рода. Такая вот родоплеменная логика, которая нам сейчас кажется дикой.
* Левират — обычай, по которому вдова становится женой кого-то из родственников мужа (обычно брата). Был у многих народов, от древних евреев (см. Второзаконье, 24, 5-10) до средневековых тюрков. Причём, судя по библейскому тексту, левират считался именно что привилегией вдовы: если брат отказывался её принять, вдова имела права жаловаться на него старейшинам и устроить незадачливому деверю общественное порицание.
* [https://dhamma.ru/lib/authors/thanissaro/prat.htm Буддистский монашеский кодекс] помимо вроде бы обычных правил вежливости и этикета, содержит несколько нетривиальных пунктов. Нельзя учить, например, человека, который, держит в руках зонтик, посох, нож или оружие, носит кожаную обувь, едет в повозке, лежит, сидит, обхватив руками колени, на которого надет головной убор, сидящего на сидении, сидящего на высоком сидении, кого-то, кто идёт впереди тебя или по середине дороги. Но только если этот человек здоров. Больного учить можно без ограничений.
* Классический «Ламрим» Чже Цонкапы, раздел о вредных для монаха действиях. Среди вполне себе логично изложенных объяснений, к чему приводят пороки, если с ними не бороться, встречаются совершенно неожиданные для представлений современного человека о буддистском монашестве рассуждения:
** Если ты хотел убить одного человека, а случайно убил другого, то с кармической точки зрения это почти не считается. Ну схватят тебя стражники царя, ну допросят с пристрастием, ну казнят при большом стечении народа — и, собственно, всё. А вот если убил того, кого собирался, — можешь переродиться в аду.
** Однополый секс примерно так же кармически опасен, как иметь половое сношение больше пяти раз за ночь, или онанизм, или нечаянно убить насекомое, наступив на него ногой. То есть мелочи жизни. Не мелочи начинаются, если ты делал это с чужой женой/мужем.
** Связь с проституткой допустима даже монаху. Никакого нарушения винаи при этом не происходит.
** Для мирянина допустима безвозмездная связь с незамужней женщиной, если она живёт своим трудом (а не на содержании родственников).
** Но недопустимо развлекаться с женщиной, если она состоит на государственной службе (!). Вы, должно быть, и не подозревали, что в средневековом Тибете женщины могли состоять на государственной службе.
* [[Педофил]]ия в европейском (и образовавшемся на его основе американском) обществе стала «табу» только с началом XX в., когда произошло резкое повышение статуса ребёнка из «ценное имущество» в «особый период жизни». Первый случай уголовного наказания за секс с малолеткой произошел в Англии в самом конце XIX в, причем педофил был осужден за… гомосексуализм.
** Возрастные ограничения на добровольный секс связаны не с физиологией человека, а с периодом получения минимально необходимого образования. Изначально это было профилактикой слишком ранних браков и деторождения до завершения учёбы (особенно это касалось девочек — выйдя замуж, они бросали школу, становилось не до этого). В СССР, скажем, возраста согласия не существовало, был только минимальный возраст вступления в брак, а уголовным правонарушением (помимо изнасилования, иных форм принуждения к половому сношению и мужеложства) считалось только сношение с лицом, не достигшим половой зрелости — по крайней мере, так гласил закон. При этом половозрелыми являются многие детишки обоего пола в уже 13-14 лет, а потому правоприменение в разных местах сильно варьировало под давлением партийных органов либо в силу собственных представлений сотрудников правоохранительных органов о том, как должно быть.
** Как раз-таки наоборот: современное табу на педофилию — осколок древнего табу на внебрачный секс как таковой. В УК даже до сих пор жива оговорка, что если как честный человек женился, уголовная ответственность отменяется. А вот современная свободная любовь — это как раз изменившаяся мораль. Раньше за нее затравили бы ровно так же, как сейчас травят за педофилию.
*** Хрень. Педофилия это сношение с лицом, не достигшим пубертатного возраста или достигшим раннего пубертата, а освобождение от уголовной ответственности в связи с браком на это не распространяется. Напротив, половое сношение лица, достигшего 18 лет, с лицом, не достигшим 16 лет (статья 134 УК РФ) само по себе не педофилия, и возможно освобождение от уголовной ответственности в связи со вступлением в брак. Как видите, субъект преступления исключительно совершеннолетний.
** Ещё лет 40 назад троп [[Студент и школьница]] считался романтическим, а ныне он на грани педофилии. Хотя сейчас, благодаря современной системе образования, «всё не так однозначно». С одной стороны — можно в школу пойти в семь лет, и совершеннолетие встретить в 11 классе. С другой — первокурснику может быть 17 лет, и тогда с него «все взятки гладки». По законам РФ 17-летний, внимание, может без юридических последствий добровольно заниматься сексом даже с… вдохните… 12-летней (!!!). Вот если ей до 12 лет — это уже «заведомо беспомощное лицо», и, соответственно, изнасилование (и ТруЪ [[педофил]]ия). Да и возраст согласия в 16 лет означает, что у студента любого возраста могут быть вполне законные отношения со старшеклассницей 16-17 лет.
*** Кстати, не стоит забывать, что в разных странах возраст согласия разный.
** Причина в том, что моралисты совершенно игнорируют понятие «эфебофилия», обозначающее половое влечение к подросткам (а не детям). Возраст согласия 16 лет, но, согласно поправкам 2016 года, снимать и описывать процесс до 18 лет нельзя, идет как «детская порнография». При этом в список «педофильских» деяний входят не только половые акты, но даже поцелуи, поглаживания и сидение на коленях.
** А после поправки УК РФ в 2016 году и [https://geektimes.ru/post/269818/ за литературных персонажей] можно угодить на 10 лет в тюрьму. Да, «Лолита» и «Война и мир» вошли в список «педофильских» произведений, но исключены из-за художественной ценности. А вот МТА никто не жалеет.
** «Лолита» не педофильское произведение, «Лолита» внушает читателю отвращение к педофилии вообще и к мистеру Гумберту в частности.
*** Но чиновники таких тонкостей не видят.
* От XIX века до сексуальной революции онанизм считается вредным и опасным. Хочешь быть здоров — ходи в публичный дом (проституция легальна, и где район красных фонарей, знают даже дети).
** Более того, в той же Италии отец, заметив, что у сына стали расти волосы не только на голове, отводил его в бордель, чтобы познал настоящий секс и не онанировал. Помогало ли это профилактике онанизма, трудно сказать — потребности у 13-15-летнего мальчика огромные, никаких денег не хватит, чтобы их удовлетворять с проститутками. А ровесницы не давали, берегли девственность до замужества. Оральный и анальный секс, сохраняющие девственность, исключались — девочки, будучи искренне верующими, сознавались об этом на исповеди, священник накладывал епитимью — и родители быстро догадывались, за что, и наказывали греховодницу.
*** Дело не только в профилактике онанизма (если в ней). К проституткам сыновей водили (а где легально — водят), чтобы юноша: 1) приобрёл надлежащую и столь нужную взрослеющему мужчине уверенность в себе (именно этим соображением руководствовался граф Честерфильд, советуя сыну, в своих знаменитых «Письмах», завести лёгкий романc с дамой Света — хотя похождения по обыкновенным проституткам граф не одобряет, как чреватые риском сифилиса) и, 2) научился что да как делать и особенно '''не''' делать с женским телом, ибо когда-нибудь он женится и было бы нехило знать как да что и не, оказавшись в постели с девственницей-женой, которая о процессе ''вообще'' никакого понятия не имеет, разве что за парой собак на улице понаблюдала, да и то тайком. Знакомство с проститутками в молодости могло означать разницу между счастливым браком (если муж не принёс домой того самого сифилиса, привет, Ибсен!), и травмированной на всю жизнь женщиной, которая идёт в супружескую постель как на дыбу. От дурного мужа никто не застрахован, как и от инфекций, но знакомство с процессом секса у одной из сторон, несомненно, помогало хотя бы некоторым супружеским парам начать новую жизнь вместе с приятных, а не болезненных впечатлений.
**** Хотя остаётся большим вопросом, как опыт секса с проституткой (у которой работа такая — удовольствие изображать, а что она на самом деле чувствует, никому не интересно) поможет в постели с девушкой, у которой нет ни навыков, ни обязанности имитировать оргазм. Так что способ скорее парня от травмы бережёт — чтобы точно знал, что делать в первую брачную ночь и не [[полшестого|сплоховал]].
***** ''Добрые'' проститутки объясняют впечатлительным (и весьма-таки желающим обучиться) вьюношам такие подробности, а '''мудрые''' отцы '''''весьма щедро''''' доплачивают им за эту доброту…
** При этом в то же самое время массаж половых органов усиленно пропагандировался как средство лечения женской истерии, и врачи были свято уверены, что это — не онанизм.
*** Ну правильно, онанизм — это когда сам(а) себе, а [[Капитан Очевидность|когда массажист — это массаж]].
** А вот при феодализме публичных домов и ресторанов за пределами крупных торговых городов практически не было. Зачем, если богач всегда может нанять кухарку или горничную, а бедняк так урабатывается, что ему не до постельных развлечений?
*** Не совсем. При феодализме (хотя ближе к позднему средневековью) множество европейских городов, в том числе не самых крупных, содержали муниципальные бордели, разумно рассудив, что избыток молодых подмастерьев в городе оборачивается избытком групповых изнасилований одиноких женщин. Женщина, дослужившая в борделе до возраста 30 лет, отправлялась в почётную отставку с благодарностью и уважением (да-да) общины, и нередко община собирала деньги, чтобы найти отставной труженице приданое и мужа. И да, мужчины совершенно спокойно брали былых проституток в жёны и не попрекали прошлым. А что? Подобная трудовая деятельность воспринималась как уважаемая и необходимая для спокойствия города.
*** Будете смеяться, но даже католическая церковь в средневековье терпимо относилась к борделям как к «необходимому злу», на словах строго осуждая, потому что блуд считался меньшим грехом, чем [[Супружеская измена|прелюбодейство]]. Что до православной, то она была куда как яростнее против, но, в силу подчинённости властям, была принуждена молчать в тряпочку, когда в Российской Империи Николай 1 объявил, что борьба с проституцией бессмысленна и лучше поставить её на службу государству, в результате чего был введён тот самый знаменитый «жёлтый билет».
* А вообще общественное отношение к сексу заметно штормит — XVIII век отметился свободой нравов и часто называется «веком героев-любовников», в XIX — наоборот, викторианской чопорностью и асексуальностью, в XX случилась сексуальная революция (причём в СССР она случилась в ещё двадцатых, а потом её откатили), и в начинающимся XXI уже успели произойти события, которые некоторые журналисты окрестили «асексуальной революцией».
* В традиционном обществе (хоть скандинавском, хоть конфуцианском) брак по любви почитался за глупость. Потому что любовь пройдёт, а жена останется. В древнескандинавском не было даже слова для романтической любви (зато было для взаимной симпатии, возникающей между супругами, которые прожили вместе много лет). А в античном греческом обществе платоническая любовь к другу воспевалась куда больше, чем эротическая. Да, стихи про то, как хочется, чтобы глаза стали звёздами и всеми звёздами посмотреть на тебя, '''Платон''' посвятил другу, и [[Они не геи|вовсе не поэтому]].
* Представление о том, что однополый секс — это грех высшей категории, свойственно в основном авраамическим религиям (иудаизму, христианству и исламу) и зороастризму. Светские общества, развившиеся на основе христианской, исламской, иудейской и древнеиранской культуры, унаследовали такое представление, которого придерживаются и неверующие.
** У самураев считалось нормально практикой [[w:Сюдо|сюдо]] — гомосексуальные отношения между мужчинами, как правило, старшим и более молодым. Но если вдруг выяснялось, что один из участников отношений изменяет — с ним следует порвать немедленно, с развратником бататовой каши не сваришь. При этом называть причину неприлично, надо просто сказать, что мы больше не в отношениях. А если любовник продолжает настаивать и требовать объяснений, нужно без лишних разговоров выхватить меч и зарубить его на месте. И вообще, надо крепко подумать, с кем вступаешь в связь. Ведь если любовь настоящая, ты готов отдать за любимого жизнь — но если ты отдашь жизнь за любимого, то что же ты отдашь за своего хозяина?
** Такие же нравы были у самых разных языческих народов в диапазоне от древних греков и римлян<ref>Впрочем римляне, в отличии от греков, считали секс в пассивной позиции недостойным действом для взрослого римлянина.</ref> (император Клавдий был единственным из 15 первых римских императоров, который любился исключительно с дамами) до индейцев обеих Америк.
*** Какие-то пруфы про Клавдия есть? Этот штамп по рунету кочует, а на чем основано — непонятно.
** В Папуа-Новой Гвинее есть одно племя, где мальчиков с 5 лет и до наступления половой зрелости регулярно кормят спермой старших детей и взрослых — прямо из места её истечения. Считается, что, принимая внутрь это вещество, они переймут свойства мужчины от старших. При этом женщинам племени запрещено принимать сперму в рот и глотать её, чтобы не стали мужеподобными и не разучились рожать. Сравним с представлениями в б. СССР, где это считалось (и считается) позором для мужчины.
** Ассирийские законы карали гомосексуальность, но только в двух случаях: между солдатами в походе (на войне надо заниматься другим) и в том случае, если ассириец по отношению к пленному или высокопоставленный человек по отношению к простолюдину окажется в пассивной роли. В мирное время и с равными можно, это не осуждалось, как и походы к проституткам.
** Что до двойной морали, то даже в обществе с авраамическими религиями в основном осуждался вынос интимной жизни на публику. Любовники и любовницы, бордели и служанки и слуги с дополнительными обязанностями существовали всегда.
* Снова Япония, эпохи Хэйян. Настойчивость, с которой придворные кавалеры зачастую добивались благосклонности дам, в наше время проходит по статье «изнасилование». Это было частью повседневной жизни, это нашло отражение в прозе и документальных свидетельствах. Например, Нидзё, автору «Непрошеной повести», однажды довелось наблюдать, как император прокрался в покои приглянувшейся дамы (разумеется, не спросив сперва, что дама по этому поводу думает). В своих мемуарах Нидзё отмечает, что та «сопротивлялась столь недолго, что это было даже неприлично».
* Но это всё нам более-менее понятно. А как вам [[Императоры и гладиаторы|Древний Рим]]?
** Усилить свою семью, добровольно-принудительно отобрав перспективного малыша у живых-здоровых родителей? В порядке вещей! Да и продажа родного чада бедной семьёй была явлением повсеместным.
** Глава семьи сохранял законное право на «[[я тебя породил, я тебя и убью]]!» и в отношении взрослого сына! Если тот не ушёл от своего сурового папаши служить в легион (дополнительной мотивацией было получение после дембеля земли и нескольких рабов, чтобы эту землю обрабатывать). «По римским законам, отец семейства имел неограниченную власть над своими детьми. Павел, один из римских законодателей позднего периода, прямо говорит, что отец имеет неограниченное право над жизнью и смертью своих детей. Отец мог по своему усмотрению распорядиться судьбой своих детей: он мог продать их, подбросить или даже убить. В Риме гордились таким всесилием отца семейства. И действительно, отец имел над детьми власть несколько даже большую, чем над своими рабами. Дело в том, что если купленный раб получал от господина свободу как вольноотпущенник, он становился свободным навсегда. Сын же или дочь, проданные отцом в рабство, даже в том случае, когда они отпускались на свободу господином, должны были возвратиться к своему отцу и находиться в его полной власти. Отец мог второй раз продать своих детей, и только после третьей продажи дети в случае освобождения их господином могли уже не возвращаться к отцу». (Мишулин А. В., «Спартак»)<ref>Да-да, дядя того самого Спартака Мишулина. Будучи лучшим в Союзе специалистом по Спартаку и настоящим его фанатом, уговорил брата дать сыну такое имя</ref>.
* Что касается отношения к женщинам, то о нём красноречиво говорит хотя бы тот факт, что довольно долго дочерям не давали собственных имён, а называли по родовому имени (нечто типа современной фамилии) отца: если, скажем, отца звали Порцием, дочка, соответственно, Порция. Если же старик Порций настрогал троих дочерей, их зовут, соответственно Порция Майор (старшая), Порция Секунда (вторая) и Порция Минор (младшая). Да-да, их просто нумеровали, как вещи при описи! А могли и переименовать. Если наш условный Порций решил тряхнуть стариной и заделать четвёртую дочь, то ей переходит имя Порция Минор, а той, что теперь не младшая, будет положено имя Порция Терция (третья)<ref>Впрочем, и сейчас в аналогичное именование «Эй, Михаллна-младшая!» могут вложить изрядную долю неуважения.</ref>.
** А в раннем Риме так часто относились и к сыновьям. Старший, как правило, носил то же имя, что и отец, второй мог называться в честь деда, третий — в честь деда по матери, четвертый тоже мог носить личное имя, а дальше по номерам: Квинт, Секст, Септим, Октавий<ref>Подобные имена были и в Японии: Итиро, Дзиро, Сабуро, Сиро, Горо, Рокуро, Ситиро, Хатиро, Куро, Дзюро, Дзюитиро… (Первый, Второй, Третий и так далее)</ref>… В общем, вы поняли, почему наследник Цезаря Октавиан, придя к власти, сменил ник на более солидный — Август. При том, что Октавиан — это фамилия, звали его Гай.
** В Древнем Риме девушка не имела права выйти замуж без одобрения отца до 25 лет, а выдать её замуж он мог с 12 лет.
* Римский сенатор Квинт Гатерий Антонин озвучил принцип «impudicitia in ingenuo crimen est, in servo necessitas, in liberto officium» («стать объектом анального проникновения есть преступление для свободнорожденного, необходимость для раба и обязанность для вольноотпущенника»). Это означало, что бывший хозяин с определёнными наклонностями мог по-прежнему законно потрахивать своего вольноотпущенника, уже больше не являющегося рабом, при запрете это делать со свободнорождённым.
* Замкнутые общины (например, на Дальнем Востоке), чтобы разбавить кровь, регулярно «предлагают» своих женщин путникам, особенно издалека. Учитывая серьёзную бедность генофонда (кочевья у каждого рода свои, даже просто встретиться получается разве что с соседними), это серьёзно помогает уменьшить количество детей-инцестников с «плохими» генами.
* Для россиянина и большинства западного мира легализованные браки по залёту в XXI веке выглядят дико, но наверняка в американской глубинке найдутся те, кто одобрит.
** Уверены? Знаю при не самом большом круге общения не менее пяти случаев, когда у знакомых и коллег рождались дети спустя меньше девяти месяцев после внезапного замужества.
* Развод:
** В средневековой католической Европе развод был исключительно для королей. И то ой как не всегда, многое зависело от того, как хорошо монарх ублажил Папу. У протестантов всё было посложнее и зависело от течения — так, например, в англиканской церкви развестись было можно, но только при условии, что оба супруга в здравом уме и трезвой памяти ([[Джен Эйр|мистер Рочестер]] не даст соврать).
** На Руси церковь позволяла развестись не более трёх раз, и потому вместо развода для царя или князя было нормой запровадить жену в монастырь.
** В исламских странах для мужчины было достаточно произнести для развода при свидетелях «Таляк! Таляк! Таляк!» (то есть «Отрекаюсь!»), обязательно вслух и три раза. Можно один раз, и тогда будет «малый развод» — дальше надо ждать определённый период, и если потом муж не передумает, то надо сказать ещё дважды, и тогда уже развод окончательный (помириться исламской паре за период ожидания можно в любой момент, достаточно просто переспать). Женщина при этом может развестись только через суд. Впрочем, во-первых, такой обычай считается макрухом (нежелательным), если только брак совсем не разладился; во-вторых, нельзя отречь менструирующих; в-третьих, отрекаться можно только в здравом уме и по своей воле (если бухой, и/или если заставили из-под палки, то уже не считается); в-четвёртых, если отрёк беременную, придётся платить своего рода алименты, пока не родит. Более-менее либеральные мусульмане в наше время считают первый случай таляка за единичный — даже если муж скажет «таляк» 300 раз, это всё равно будет считаться как бы за один раз, и за «малый развод». А вот странах с жёстким шариатом таляк действует до сих пор, как есть. При этом в не особо мусульманской Индии для мужчины-мусульманина это право было отменено в… 2018 году<ref>А причина в том, что в Индии таки легально действуют законы и суды шариата, но только для мусульманской части граждан и только на добровольных началах</ref>!
*** Также в Тунисе разрешили мусульманкам выходить замуж за немусульман. Эта страна впереди всего мусульманского мира в вопросах равноправия.
*** А в Саудовской Аравии с января 2019 года ввели суровый закон: если мужчина развелся с женой, он обязан её об этом поставить в известность. [[Сарказм|То есть женское равноправие уже не за горами.]]
*** Зато в Малайзии мусульманам разрешили разводиться с жёнами, не произнося трижды заветного слова. Им всё-таки разрешили отправить соответствующее SMS-сообщение. [[Всё пошло слишком так|Прогресс идёт, но куда-то не туда.]]
** В традиционном Китае родители мужа (!) имели право развести его с женой, заявив, что она не проявляет к ним достаточно уважения и почтения, но суд мог отказать, если ей было некуда идти — иначе ей следовало вернуться к родителям.
* Напоить девушку, чтобы получить [[секс по пьяни]], ещё двадцать лет назад не считалось изнасилованием, а теперь за это уголовная статья. Причём изменились не сами законы, а их правоприменительная трактовка, то есть общественная мораль.
** Вообще-то, чтобы была статья, девушку надо не просто подпоить для раскрепощения, а довести до «беспомощного состояния», то есть едва не до алкогольной комы, чтобы перестала воспринимать окружающее. Секс с таким телом, учитывая возможные непроизвольные физиологические эффекты — очень уж на любителя… Как говорилось в фильме «Убить Билла», совать в коматозницу — что в ведро с песком.
** При отсутствии свидетелей хватит наличия следов алкоголя в крови, а насколько было состояние беспомощным — труднодоказуемо.
** Вроде бы (автор правки сразу подчеркнет, что она не юрист), по украинскому законодательству, согласно последним поправкам, может быть признано изнасилованием все, что без прямого согласия; чтобы быть неспособной дать прямое согласие, девушка, конечно, должна быть пьяной, а не просто выпившей, но не обязательно до состояния ходящего под себя тела (хотя по словам авторов закона, смысл в том, чтобы облегчить доказательство сексуального насилия в браке). Как с этим в РФ — она не знает.
*** По законодательству РФ изнасилование считается при применении насилия (или угрозе применения) или при заведомо беспомощном состоянии партнёра — то есть, пьяна до потери сознания или по крайней мере до невозможности стоять и говорить. То есть, примерно то же самое. Другое дело, что под изнасилование в последнее время некоторые движения пытаются подвести любые ситуации секса с опьянением девушки (что примечательно, только девушки), даже если она после пары коктейлей и твёрдо стоя на ногах начала домогаться парня.
*** Наличие согласия — штука на минуточку абсолютно недоказуемая: девушка может просто заявить, что такого не говорила или что говорила из боязни, что иначе к ней применят физическую силу. Даже в случае, если вступившие в связь находятся в законном браке друг с другом, согласие доказать невозможно. А любых свидетелей всегда можно обвинить в даче ложных показаний.
**** В таких случаях раньше работала презумпция невиновности. Плюс всё-таки если имеется несколько несвязанных между собой свидетелей, или если потерпевшая путается в показаниях, а то и вовсе на голубом глазу делает заявления вроде «Мы целовались, залезли в трусы друг к другу, затем он проводил меня в номер, я разделась и он меня изнасиловал» (встречается нечасто, но куда чаще, чем может показаться). Ну и видеозапись, на которой отлично видно и отсутствие беззащитности, и добровольное согласие, будет абсолютным доказательством<ref>Правда, в случае, если ваша подружка несовершеннолетняя, рискуете от статьи об изнасиловании избавиться, но под статью об изготовлении несовершеннолетнего порно попасть.</ref>. Это в идеальной ситуации при абсолютно беспристрастном суде, на практике всё может быть не столь радужно, но работа судов в разных странах к морали не относится.
* Кстати, а вы в курсе, кто был женихом той самой знаменитой Клеопатры? [[Инцест|Её брат Птолемей]]. А знаете, кто был её родителями? Клеопатра и Птолемей, брат и сестра. Это была семейная традиция. Наша Клеопатра была аж СЕДЬМАЯ!!!
** В тему той же Клеопатры. В обществе, где она жила, свободная половая связь была нормой. Римлян же такое общество изрядно шокировало. Как и многих современных людей, несмотря на то, что свободные отношения возвращаются.
*** По некоторым источникам, браки братьев и сестер в правящих династиях Древнего Египта были в основном сакральным и политическим мероприятием; рожать от брата было совсем не обязательно, благо, см. выше. Но как с этим обстояло дело конкретно в династии Птолемеев — автор правки не знает. Хотя смотрится все это все равно по меньшей мере странно.
**** Как с этим обстояло в династии Птолемеев, как раз очевидно. Клеопатра, по мнению обширного круга знакомых с ней людей, была весьма умна и красива. Для потомка семикратного подряд инцеста, да еще и между братом и сестрой каждый раз (как предполагается в теории) это более чем проблематично — генетику не обманешь. У знаменитого этим делом испанского Карла II коэффициент имбриндинга был как один раз между братом и сестрой, правда, там эта хрень сводилась к таковой более дальними родственниками несколько поколений.
** Да и не только в Египте инцест был нормальным, по крайней мере для правителей. В христианстве брак с человеком, который к тебе ближе, чем двоюродный брат, уже резко осуждался. Но с точки зрения современной морали и брак с кузиной уже перебор.
* До недавнего времени ситуация, когда взрослый сын живет с родителями и, даже женившись, от них не съезжает, считалась совершенно нормальной. Однако сейчас все более стало распространяться мнение, что при достижении совершеннолетия необходимо жить отдельно от отца и матери. А если молодой человек этого не делает, на него норовят навесить ярлык «инфантил» (даже если он материально обеспечивает родителей, а не они его).
** В старину если сын вырос, но по каким-то причинам живёт с родителями, не обзаводясь семьёй (то есть не стал полноценным членом общества), то такой называется «детина». Да и сейчас при этом слове представляется что-то здоровенное, но невеликого ума.
*** Кому какая старина. Среди евреев российской империи, например (во всяком случае — в семье автора правки), была традиция иная. Всех дочерей (по возможности дав образование) выдать замуж с пристойным приданым. Всем сыновьям дать образование — кроме одного, самого младшего. Он идёт работать, остаётся дома, пока остальные разъезжаются, и заботится о стариках-родителях. А старшие, по отцовскому велению суровому, всю жизнь, даже стариками на пенсии будучи, даже много лет после смерти родителей, продолжают присылать младшенькому деньги и помогать.
* Ольга Петровна Семенова-Тян-Шанская, этнографические записки «Жизнь Ивана» — в русских деревнях XIX в. не парень провожал девушку до дома, а наоборот, девушка провожала парня. И предложение о браке у деревенских тоже говорила девушка парню.
** Вымазать ворота дёгтем могли не только в знак отсутствия [[Девственность — самое дорогое|девственности]], но и если заметили, что девушка встречается на свиданиях не с одним парнем. Или вообще за то, что её папаша кого-то кинул. То-то вопросов в семейке, из-за кого дёготь на воротах, если косячили там все!
** В отличие от более обеспеченных сословий, девушку без приданого могли одобрить родители жениха, если она была ОЧЕНЬ работящей.
** Принадлежность имущества в крестьянской семье была расписана. Овцы — совместная собственность, лошади, свиньи и сельхозинвентарь — мужа, куры, корова и посуда — жены. Принадлежность имущества означала право распоряжаться этим имуществом, не советуясь с другой половиной. Также, если муж продал свинью, то деньги были его личные, если жена продала курицу, то деньги были её, а деньги от продажи овцы считались общими.
* Вплоть до 1970-х годов даже в прогрессивной ФРГ жена могла устроиться на работу только с письменного согласия мужа. А в 1950-е даже городские рынки считались в Италии настолько опасным местом, что незамужняя девушка могла ходить туда за покупками только с благословения священника.

== Педагогика ==
* Порка в школах до конца 19 века была обыденностью. Ещё в Древнем Египте начали применять телесные наказания учеников, «ибо ухо мальчика на его спине, и он слушает, когда его бьют».
** Не нужно заглядывать так далеко: всего-то лет тридцать-сорок назад никто не видел ничего особого в манере некоторых пе…дагогов лупить со всей дури учеников указками и линейками по пальцами или толстыми учебниками по голове. Упоминание вида «его МарьВанна за урок раз пять учебником бабахнет» запросто встречалось в рассказе для детского журнала и никого не удивляло. Причем некоторые подобные преподаватели не удерживались в описанных рамках и вполне могли приложить ученика посерьезней, вплоть до «вышел из учительской с чем-то средним между ушибом и [[Сотряс – не простатит, за часок пролетит|сотрясением]] мозга»<ref>Цитата из описания одного такого случая от школьной администрации, старательно пытающейся замять скандал.</ref>. Конкретно у нас об этом в открытую и с осуждением, как о проблеме, начали писать и говорить только в [[перестройка|конце 80-х]]. Конечно, где-нибудь в откровенно неблагополучной школе подобное и сейчас возможно, но нормой жизни всё-таки не считается. Да и упомянутые ниже «приёмы воспитания» некоторыми преподавателями тоже применялись вовсю.
*** [https://www.reddit.com/r/TrueOffMyChest/comments/gulna2/i_used_to_teach_in_a_black_inner_city_school/ Есть мнение], что современная западная педагогика отказалась не только от жестоких методов воспитания, но и от всех сколько-нибудь полезных.
* Великое множество статей-заметок в духе «10 (15, 20, 30) приемов советского (дореволюционного, средневекового и проч.) воспитания, за которые сейчас лишают родительских прав». Обычно больше пишут про советские времена или про то, что в это же время происходило за границей. Про воспитание до 1917 г. (не важно у нас или у них) пишут реже. И так по нисходящей.
* Переучивание левшей. Предубеждения против левшей и их дискриминация существовали задолго до СССР, могли быть связаны с религиозными причинами (например, в культуре мусульманских стран считается, что левая рука предназначена для «грязных» дел, а в некоторых христианских могла ассоциироваться с дьяволом). И кроме того, так как правшей в мире в несколько раз больше, чем левшей, орудия труда, предметы обихода и оружие всегда были удобнее для использования праворукими, чем леворукими, поэтому левшам волей-неволей приходилось развивать правую руку. Фехтования, правда, это не касалось, там левши успешно ломали все шаблоны. А в СССР мало того, что нормативный подход к воспитанию порой был жёстким — [[Профессор Выбегалло|методологически некорректные исследования]] устанавливали связь между леворукостью и «дегенеративными расстройствами личности». В итоге леворукость стала восприниматься как что-то постыдное, левшей переучивали разными способами (левую руку могли привязать на время письма, а то и били по руке), а в детских произведениях (например, А. Барто, «Вовка — добрая душа») левшей высмеивали. Они приучались орудовать правой рукой — но ценой невротических расстройств, нарушений социализации и иногда дефектов речи (а стоит отметить, что технически левшей можно назвать нейроотличными людьми, но только потому, что они в меньшинстве). Масло в огонь подливало то, что прекратили это зверство лишь в 1986 году (То есть, в годы перестройки) Сейчас подобная практика воспринимается как варварство, мир становится более инклюзивным, технология шагает левшам навстречу, а предрассудки против них отмирают.
** Одним из аргументов было то, что пошлют левшу на войну, выдадут автомат — а он начнёт стрелять как привык и гильзы полетят прямо в ухо. Но не все же в армии автоматчики…
*** Проблема решаемая, даже с использованием старенького АК-74 (а современный АК-12 вообще штатно модифицируется для стрелка-левши). Во-первых, научиться стрелять из автомата с правой руки леворукому солдату намного проще, чем, скажем, писать правой рукой, во-вторых, с левого плеча стрелять тоже можно вполне эффективно, просто товарищу сержанту придётся потратить больше времени на индивидуальные занятия с новобранцем.
*** Автор данной правки правша, но стрелять может только с левого плеча и целясь левым глазом. При попытке стрелять с правого даже не получается фокус поймать, не то, что мушку с целиком совместить. Руки как не слушаются.
**** Так-то, умение стрелять с любого плеча очень полезно, так как позволяет не высовываться из-за укрытия, независимо от того с какой стороны находится цель.
* Стоит отметить, что при письме перьевой ручкой левой рукой все написанное тут же окажется смазаным ладонью. Отмена переучивания левшей примерно совпала с повсевместным переходом на шариковые ручки.
** Шариковыми ручками в СССР школьники активно пользовались уже в начале 70-ых. Размазываются они не так сильно, как перьевые, но тоже достаточно, особенно если писать приходится много и быстро, а держать руку на весу ученик еще не привык.
** ИЧСХ, справа налево удобнее писать левой рукой. Арабы, какого ифрита?

== Медицина ==
* Учитывая современную истерию вокруг допинга, многим странно слышать спокойное признание Шварценеггера, что он принимал анаболики. Штука в том, что в тот период, на который пришелся пик его карьеры культуриста, ограничения на допинг были по современным меркам совсем незначительными. Что он не устает подчеркивать.
* Во времена Фрейда и Юнга большинство психических заболеваний воспринимались, как сейчас синдром Дауна: заведомо неизлечимо и признак вырождения семьи. При современном внимательном чтении их оригинальных сочинений (не пересказов и популяризаторов) поражает именно изменившийся характер заболеваний: истерия с обмороками и онемением до бесчувственности считается обычным делом, а депрессия (она же меланхолия) — крайне редкое заболевание.
** Стоит учесть, кстати, что одной из причин обморочности аристократок были корсеты. Неудивительно, учитывая, что талия утягивалась настолько, что едва можно было вдохнуть. Когда уже в наше время при съёмках попробовали актрис затягивать в корсеты для достоверности, те падали в обмороки не хуже аристократок прошлого.
** Это миф, корсеты позволяют не только дышать, но даже заниматься физическим трудом и спортом (их носили не только дворяне, но и рядовые крестьянки на ежедневной основе). Можно, конечно, затянуть так, что глаза вылезут, но это скорее исключение. А аристократки падали в «обморок» скорее всего из-за моды на слабость и нежность, притворялись, короче говоря. Как вариант — огромное количество людей на балах, облитых духами, и сомнительный состав тогдашних косметических средств вкупе могли приводить к обморокам. Большинство историй про искривление скелета от корсета и т. д. — это выдумки производителей бюстгальтеров начала 20го века.
*** Крестьянки?! У бедных крестьянок доступ к недешёвому китовому усу, требующемуся для изготовления корсетов?
*** А вот это очень зависит от корсета. Среди аристократок как раз затягивание до вылезания глаз (а ещё искажения внутренних органов вплоть до уползания кишечника в таз и деформации грудной клетки — по которой у останков, кстати, отлично определяется, носил ли данный скелет при жизни корсет) было нормой, а не исключением, и есть пре-дос-таточно свидетельств подобного, а тогдашние корсеты сильно отличались по форме от современных.
* Вплоть до XIX века обычными способами лечения беспокойных психически больных были содержание на цепи в темном помещении, сечение розгами, обливание ледяной водой, кровопускания до полного истощения. Причем «лечили» так не только простолюдинов, но и особ из королевских семей. Мало того, за небольшую плату в «сумасшедшие дома» пускали праздных посетителей, посмотреть на скорбных умом просто так, ради развлечения.
* Кроме того, в практике психиатрии XIX века существовал такой милый диагноз, как [[w:нравственное помешательство|нравственное помешательство]]. Признаком заболевания был отказ признавать нравственные нормы общества. Тут, конечно, есть тонкость: при некоторых ментальных расстройствах человек действительно просто неспособен контролировать себя, но конкретно в случае нравственного помешательства этот «диагноз» мог толковаться до крайности расширительно, Ч. Ломброзо подтверждает. А теперь вспомните о милых и высокоморальных нормах, к примеру, викторианской Англии, где женщине из приличного общества для безвозвратно погубленной репутации было достаточно надеть обувь «неприличного» (например — красного) цвета. Тут, конечно, пополам с развитием собственно медицины и конкретно психиатрии, но само представление о том, что человек, который некие «приличия» (тем более — откровенно ханжеские или глупые) не соблюдает вовсе не обязательно сумасшедший — именно из области изменившейся морали.
* Практически все широко известные сейчас наркотики при появлении были лекарствами. Кокаин — местное обезболивающее. Морфий — внутривенное обезболивающее. Героин — средство от кашля. Метамфетамин — военный стимулятор, чтобы спать не хотелось. ЛСД — психиатрический препарат.
** У многих школьников, читавших в детстве книги про [[Шерлок Холмс|Шерлока Холмса]], вызывало настоящий разрыв шаблона то, что величайший сыщик Англии… сидел на кокаине и морфии! Тем не менее, в годы, когда писал Конан Дойл, эти препараты считались отличными средствами от нервного истощения и меланхолии и вполне свободно выписывались врачами. Особенно они рекомендовались людям, которые были заняты сложной умственной работой. Что характерно, сам Конан Дойл устами доктора Уотсона выражал свое неодобрение подобной практике.
** И сейчас «аптечное шаманство» более чем живо, правда, препараты остались не такие сильные. В средствах от кашля используется родственничек героина — кодеин, более слабый, но путём нехитрых манипуляций из него можно получить адски мощный и опасный дезоморфин («крокодил»). Для варки пресловутого «винта» (грязного метамфетамина) используются лекарства против астмы. Многие препараты из области малой психиатрии и неврологии сами по себе сильные депрессанты или стимуляторы — упомянем, например, прегабалин, на который переползают героиновые наркоманы. Галлюциногены-делирианты вообще многочисленны — тот же «школьный» триган-Д. А 100 лет назад к кокаину и героину отношение было именно такое, как сейчас к тригану-Д или сиропу от кашля — дешёвый «бычий кайф», который коробками можно купить в аптеке и который употребляют только больная на всю голову нищая богема, студенты-двоечники и прочие маргиналы.
** Ещё в 1970-е опиаты могли прописать не только от астмы, но даже от алкоголизма. Дадзай Осаму и Высоцкий подсели именно так, и в итоге скатились в полинаркоманные качели.
* [[Лоботомия]], ребята! Автор правки, узнав, что изобретатель сего ''лечения'' получил за него Нобелевскую премию по медицине, чуть не отдавил себе ногу упавшей челюстью. Да, когда-то [[Участь хуже смерти|это]] считалось вполне нормальным.
** Лоботомии была подвергнута, в частности, Розмари Кеннеди, сестра будущего президента. Из-за кислородного голодания во время родов у неё были серьёзные нервно-психические проблемы, но после операции она вернулась на уровень двухлетнего ребёнка и провела в таком состоянии оставшиеся 64 (!) года своей жизни.
*** Правда, конкретно в этом случае имела место даже не лоботомия, а просто травма неокортекса, которую перестали наносить только после того, как пациентка перестала подавать признаки сознания. А вообще эта процедура в зависимости от методики и прямоты рук исполнителя давала до 10 % тяжелых побочных эффектов, что было признано недопустимым (советская статистика применения в 1944—1950 годах, при том, что делалось это только по показаниям, нейрохирургом и с трепанацией черепа, дала следующие результаты: 21 % — полная ремиссия с возвратом к высококвалифицированному труду без побочек, 62 % — улучшения с различными побочными эффектами, 17 % — лобный дефект, превосходящий шизофренический. На этом основании в 1950 году ее запретили). Ориентироваться на «Полет над гнездом кукушки» тоже немного неправильно. Как операцию «последней надежды» при действительно тяжелых формах шизофрении рассматривать смысл есть. Хотя бы потому, что хуже не будет.
* В странах китайской культуры очень долго не различали болезни душевные и физические (считалось, что психические заболевания это побочки от заболеваний внутренних органов). Соответственно, в законах не было понятия невменяемости (душевнобольных допрашивали, судили и казнили на общих основаниях), но при этом и не было стигматизации, обычной для европейцев. Уже в конце XX века американский исследователь спросил у одного из учеников Окавы Сюмэя, верит ли он, что его наставник действительно сошёл с ума от зашедшего слишком далеко сифилиса — или просто искусно разыграл безумца и в результате избежал всякой ответственности. На что получил возмущённый ответ, что только американский варвар может утверждать такие глупости. Окава Сюмэй был бесстрашный патриот, он не боялся осуждения и был готов в любой момент умереть за страну. Ни у кого из учеников нет сомнений, что он действительно сошёл с ума на фоне запущенного сифилиса. А современный китаец вполне охотно повторит официальную версию о том, что безобразия культурной революции случились из-за того, что старенький Мао попросту впал в маразм и позволил банде четырёх и жёнушке-актрисе захватить власть и устроить в стране бардак. Старческие болезни, никуда от них не денешься.
* Драпетомания же! То бишь патологическая склонность чернокожих рабов юга США сбегать от своих хозяев. Популяризировал эту дичь всего один «доктор» из Луизианы, но на какое-то время вымышленная болезнь (которую предлагалось «лечить» поркой и ампутацией пальцев ног) пользовалась популярностью среди плантаторов. Ну действительно, [[Сарказм|разве невольник в здравом уме станет сбегать от рабовладельца?!]]

== Причёски ==
Причёски и бороды — [[педаль в пол]], мода меняется каждый век и ещё чаще.
* Римляне стриглись коротко, бороды носили в основном философы, а длинные волосы — жрецы и подражатели восточной моде (поэтому апостол Павел и осуждает тех мужчин, что отращивают волосы подобно женщинам). С падением Западной Римской империи с парикмахерами стала напряжёнка, и почти все средние века каре (максимум длиной до плеч, не ниже!) и борода были стандартом. А вот отращивать волосы ниже плеч было привилегией высшей аристократии.
** У римлян все было немного сложнее. Стричься и бриться они начали лишь в последние пару веков существования республики, а до того ни патрицию, ни плебею было отнюдь не зазорно иметь растительность на лице. Да, легионеры времен Пунических войн были почти поголовно бородаты. Мода на бритые лица была продиктована исключительно прагматическими соображениями: длинные патлы очень мешали в драках и сражениях, а кроме всего прочего, были мощными стимулами возникновения ссор. Дернул за бороду — все, началась потеха! Мода на бороды вернулась уже ко II веку н. э., и в эпоху домината бритые лица в Риме были уже большой редкостью.
* Длинные волосы для аристократов в XVII—XVIII вв. были обязательны, а пожилые и облысевшие заказывали парики. В начале XIX в. стандартом становится короткая стрижка солдат и чиновников, студенты и люди искусства носят каре, а длинные волосы и борода — обязательны для священника. К середине XIX в. длинные волосы и борода у лица недуховного начинает означать нигилистов, народников, сомнительных профессоров и прочих опасных людей, которым царская власть не нравится (см. фото Петрашевского, Лаврова, Кропоткина, Салтыкова-Щедрина после того, как он в отставку вышел). В начале XX в. революционеры стали стричься коротко и косить под пролетариев, а длинная, растрёпанная шевелюра — это крестьянин, у которого в деревне парикмахеров нету, денег на стрижку не хватает или совсем нет, а мамка стригла под горшок, пока в город не уехал. В 1930-50-е советский человек должен стричься цивильно, а длинные волосы и бороды — пережиток прошлого, это дикари и старики-сектанты так носят. Хотя борода бывала частым делом у учёных («профессорская бородка» много где описывается): им можно, они люди занятые и немножко не от мира сего. В 1960-70-е волосы отращивает стиляга под разлагающим влиянием упадочной западной культуры — хотя по современным меркам те же [[Битлз|Битлы]] не разу не длинноволосые. И вообще, короткие стрижки и стереотип о поле и длине волос, как ни крути, придумала и распространила на весь мир именно западная культура. А уже в 1990-е длинноволосость — признак металлиста, ролевика или старого нонконформиста. А если с бородой, то это либо байкер, либо программист, которому лень побриться. Сейчас «волосанов» всё меньше, и это в основном старая гвардия неформалов, а вот отращивать бороды стало модно у современных стиляг — «хипстеров».
** По иронии, пока в СССР всякого волосатика приравнивали к поклонникам «Битлз», в той же Англии, и вообще не только в странах соцлагеря, но и во всех тогдашних капиталистических странах были прецеденты в школах: не пустим учиться, пока не сострижёте свои патлы в стиле Мика Джаггера и не будете аккуратными, как Леннон и Маккартни.
*** В ФРГ семидесятых дело один раз дошло даже до суда. Который постановил, что да, <del>демоны</del> патлы были и свисали ниже воротника, но <del>самоликвидировались</del> были недостаточно длинными, чтобы доставать до плеч. Стало быть, приличия не нарушены и увольнять волосатика нельзя.
** Опять же, в СССР действовал всеобщий призыв, а там длинные волосы даже офицерам не положены (негоже вояке носить то, что можно в драке на кулак намотать). Вполне повлияло. Но при этом брить солдатиков налысо в РККА и СА вплоть до времён Афгана считалось не комильфо (ибо налысо брили зэков). А вот в спецназе ГРУ с самого начала была традиция брить голову перед рейдом, откуда в афганские времена она и распространилась по всей армии. В наши дни, впрочем, среди военных постепенно возвращается мода на короткие полубоксы и причёски по типу jarhead.
** В советском кино длинные волосы вполне себе допускались для пожилой интеллигенции, вроде гуманитарного профессора или дирижёра. Да и вообще артистическая богема и интеллигенция часто ходила волосатой, а исторические фильмы типа «Трёх мушкетёров» сделали такую причёску популярной даже у тех мужчин, кто далёк от рок-н-ролла.
** В ранних романах Хайнлайна протагонист-подросток, выпутавшись из передряг, обязательно стремится постричься покороче, «а то впору гитару заводить».
* До Петра Великого на Руси бритое лицо — это либо чёрт, либо содомит, либо «немец» (то есть приезжий из Западной Европы).
** Василий III, стремясь выглядеть более молодым в глазах Елены Глинской, перед свадьбой полностью побрился, чем вызвал натуральный шок у придворных.
** Во времена крестовых походов на Ближнем Востоке бритая борода означала «франка», а все местные (как мусульмане, так и православные с евреями) носили бороды. Позже, уже во времена Османской империи, появились модники, которые носили усы и брили бороду, но нашлись люди, которые все равно относились к ним с неодобрением (в частности, некоторых турецких султанов упрекали в ношении усов без бороды).
** В XIX-начале XX века усы (без бороды) были обязательным атрибутом у мужчин. К слову «усики Гитлера» — популярный стиль усов у фронтовиков Первой Мировой — без усов некомильфо, а ухаживать за густыми в окопах невозможно.
*** Ухаживать-то можно за чем угодно (и даже не ухаживать), а вот в маску противогаза ничего более пышного, чем щеточка Адольфа Алоизыча, не влезало. Именно поэтому такие усы и были популярны: совсем без них неприлично, а больше никак нельзя — именно в этой войне химическое оружие было не страшилкой, а печальной реальностью.
* Зато священники на Руси вплоть до никоновских реформ коротко стригли волосы (как, собственно и требует Кормчая — см. 21 правило Трулльского собора), а выбривать гуменце (тонзуру) перестали ещё позже. Сейчас то и другое однозначно ассоциируется с униатством, если вообще не с римским католичеством. Да и носили тогдашние попы не заимствованные при Никоне рясы греческого покроя (в свою очередь пришедшего от турецких господ), а однорядки, практически неотличимые от латинских сутан.
* Англия и США: в 1860-е коротко стриженного профессора или пастора подозревают в крамоле и подрыве основ. В 1960-е под подозрением все длинноволосые.
* В странах китайской культуры длинные волосы для чиновника обязательны, потому что по причёске легко определить ранг. Когда уходили в отставку/монахи, то волосы обрезали.
* В Японии только в 1873 году, в эпоху Мэйдзи, был принят указ, позволявший каждому человеку свободно выбирать себе причёску. А до этого самураи должны были носить небольшой хвостик на голове, который выполнял не только статусно-эстетическую, но ещё и сугубо утилитарную функцию подшлемника. Актеры, игравшие женщин, тоже были обязаны в обычной жизни носить мужскую прическу, для чего на сцене им приходилось дополнительно прикрывать бритую часть головы платком.
* Шляхта Речи Посполитой страдает во всех экранизациях: ей то обстригают голову (как казакам), то возвращают волосы до плеч (что правильно) и оставляют невыбритыми виски («сарматская причёска» требует выбривать, ты ж не быдло какое-то)
* В XVII в. бородатые бояре брили голову налысо. Потом бритая голова вышла из моды, и в XIX в. даже каторжникам выстригали только половину головы. Потом налысо стали стричься богема и модники. В период первой Мировой войны и гражданской войны и сразу после нее налысо брились многие воевавшие в армии (в СССР называлось «стрижка под Котовского»), чтобы в условиях окопной антисанитарии не завелись вши. В 1930-е вполне нормальная стрижка даже для крупных чиновников. В послевоенном Союзе стричься налысо — слегка бунтарство, а в рабочем районе могут и не понять (налысо в тюрьме стригут). Начиная с 1990-х налысо стригутся все кому не лень: скинхеды, клабберы, рэпперы, бандиты, хипстеры, крутые чуваки, которым достало зачёсывать на лысину, и буддистские монахи. К середине-концу 2010-х среди мужчин вновь стали популярны более длинные волосы (однако часто с частично выбритой головой) и «китайские» косички, а от моды 1990-х и 2000-х постепенно отказываются — теперь гораздо больше вариантов причёсок, так как уменьшилось влияние субкультур.
* Короткие волосы у женщин были в моде после Французской революции (прическа a la victime: изначально французские аристократки брили головы под парики, но в тюрьме волосы отрастали и к гильотине жертва шла с короткими волосами). А в России — у нигилисток и суфражисток.
** Туда же и брюки на женщине европейской культуры. XIX в. — немыслимо на самой вольнодумной особе, начало XX века — только для поездки на велосипеде, середина XX в. — либо на тяжёлой мужской работе, либо ужас-ужас, вызов обществу. Сейчас — вариант нормы, причём в холодную погоду брючниц куда больше, чем юбочниц.
** Нормандские рыбачки в XIX в. выходили в море в штанах, на суше и тем более в церковь ходили только в юбках.
* Ранние панки (Sex Pistols, Ramones) носили битловое каре и кожаные куртки. А если не ставить ирокез торчком, то получится стандартная пролетарская причёска полубокс, которая в той же Северной Корее настолько официозна, что её носит даже глава государства.
** Сами «Битлы» на заре карьеры (гамбургское турне еще со Стью Садклиффом как минимум) и до того, как за них взялся Брайан Эпштейн, тоже носили кожанки и высокие прически — подражали Элвису, а в остальном следовали стилю ливерпульской шпаны — «Тедди боев». А уж до хиппи и индийских шмоток им было ещё как до земляничных полян — это уже послегастрольный период, запись «Сержанта Пеппера», разброд и наркотическая меланхолия в поисках себя любимых.
* Женщинам во многих мировых культурах так или иначе полагалось покрывать голову — где-то только замужним, где-то — вообще всем достигшим детородного возраста. У мусульман актуально по сей день, да и в христианстве остались отголоски в виде обычая входить в церковь с покрытой головой. Ортодоксальные иудеи подошли к вопросу оригинально: нередко замужняя женщина бреется налысо (или просто коротко стрижётся) и надевает парик — запрет на демонстрацию волос формально остаётся соблюдённым.
** А давно ли мужчинам стало прилично появляться на улице без головного убора? А давно ли стало приличным не снимать головной убор в помещении? Автор правки как раз перечитывает «Гека Финна» и удивляется, что папаша главного героя бомж-бомжом, но носит шляпу, хоть у ней и оторвались поля, и провалился верх.
** Ирония судьбы: церковный обычай предписывал мужчинам ''обнажать'' голову в храме, а женщины оставались в головных уборах, как всегда. Но мода поменялась, и теперь уже женщинам приходится выдумывать, что бы ''надеть'' в храм.
* В советское время красить волосы девушке-подростку (о юношах и речи нет) считалось крайне неприличным, не говоря уж об использовании более-менее заметной косметики. В 60-е годы ученица, обладательница очень плохих и ломких волос, что по тем временам не было редкостью (эхо войны и как следствия — крайне скверного питания поколения их матерей) не покрасила, а лишь помыла голову хной, что вызвало дикий скандал и «праведную» ярость преподавательского состава.
** Сохранились упоминания, что в зелёный цвет красили волосы перестроечные панки. Считалось такой пощёчиной общественному вкусу.
*** Да просто зелёнка была дешёвой (и весьма стойкой). А ей и красились.

== Одежда ==
{{q|pre=1|
— Ты смеешься, дитя мое? Ты насмехаешься над отцом, породившим тебя?
И он насупился еще больше.
— Смеюсь, но не насмехаюсь, — оправдывалась она, отпуская рвавшуюся из ее рук кошку, — я не насмехаюсь, мне только не верится, что юбки делают из человека мужчину, а шаровары — женщину.
— А ты видела халдея в штанах? — поразился Гамадан.
— Говорят, Набусардар собирается завести их в армии вместе с высокими башмаками — в них удобнее ходить по горам, если случится война с персами. А халдеи и в шароварах не перестанут считаться отважнейшими в целом свете. Помнишь, как дядя Синиб — да будут милостивы к нему боги в царстве теней — сказал однажды, что, возможно, наступит время, когда шаровары будут признаком храбрости, а юбки признаком трусости.|Маргита Фигули, «Вавилон»}}
[[Файл:Пряхи.gif|thumb|400px|Русские пряхи. Слева — летописная миниатюра XII века, справа — роспись XIX века. Почувствуйте разницу, как говорится. Кроме собственно прялки и наличия одежды, схожести никакой.]]
* В современности много копий сломано на тему какая одежда мужская, какая женская, какая унисекс и проч. Особенно могут страдать школьники. См. размышления на тему https://www.proaist.ru/articles/bitva-za-yubki-v-britanskikh-shkolakh/<ref>[https://www.bbc.com/russian/society/2013/06/130609_sweden_male_drivers_skirts Еще одна история с юбками для мужчин], но там это приняло форму итальянской забастовки: запретить мужчинам юбки нельзя, дискриминация будет, так что руководству компании пришлось выбирать, терпеть им машинистов в юбках или разрешить им носить шорты. На момент публикации новости предпочли терпеть, кому в итоге первому надоело — сейчас уже вряд ли можно найти информацию.</ref>
* Помните эпизод из «[[Война и мир|Войны и мира]]» Толстого, когда прохожие с подозрением смотрят на Пьера Безухова, будучи не в состоянии определить, какому сословию он относится? Их можно понять: в начале XIX века человек, сословная принадлежность которого однозначно не «читалась» по его одежде, выглядел, как минимум, странно. Все знали, как должен одеваться крестьянин, как — дворянин, а как мещанин или представитель иной социальной группы. Российская империя в этом смысле была не оригинальна. В начале в. XX в повести «[[Белеет парус одинокий]]» точно так же мальчик Петя Бачей смотрел на людей со странными сочетаниями элементов одежды и понимал, что они ''переодеты''. Практически во все времена «цветовая дифференциация штанов» была важной частью общественных отношений. Зачастую права на ношение тех или иных элементов одежды прямо регламентировалась законом (как запрет на ношение пурпура всеми, кроме представителей императорской семьи в Византии), либо же достаточно чётко определялись традицией, так что вырядившийся не по статусу имел все шансы поиметь серьезные проблемы.
* Сейчас обычай для женщины, заходящей в православный храм, покрывать голову, мы сейчас воспринимаем как ''ограничение'' для женщин. Однако в прежние времена это было однозначной ''привилегией'' — потому, что простоволосыми тогда не ходили, и публичное обнажение головы было либо позорным, либо знаком уважения слабого к сильному. Мужчины же ''снимали'' в храме шапки, как перед царём или барином. Изменилась мода, люди перестали постоянно носить головные уборы — и всё стало наоборот.
** Хотя подтекст немного другой. И мужчинам, и женщинам считается неприлично в церкви выставлять напоказ телесную красоту. В церковь не для того надо ходить, чтобы друг на друга полюбоваться.
** Вообще изначально требование покрывать голову распространялось только на замужних женщин. Молодым девушкам, чья красота еще «ничейная», вполне дозволялось и появляться на улице, и даже молиться в церкви, будучи простоволосыми. Однако сейчас об этой традиции напрочь забыли, и платки в храме повязывают даже пятилетним девочкам. Редкий случай, когда дресс-код ужесточился со времен средневековья.
** Правда, раз на раз не приходится. В храме, куда ходит автор правки, висит объявление: «Женщинам желательно покрывать голову платком». Простоволосых вроде бы не выгоняют.
* В XVIII веке в западных странах дамам не считалось зазорным появляться на балах и приемах в платьях с декольте, открывающим края сосков. Однако публично обнажить лодыжку, не говоря уже о колене, считалось крайне непристойным.
** В Японии и Южной Корее в наше время — наоборот: вполне умеренное по европейским меркам декольте более вызывающе, чем мини- или даже супермини-юбка. При этом в Корее в XIX и начале XX в. простолюдинкам, кормящим ребёнка, считалось вполне приличным ходить по улицам с выглядывавшими из одежды грудями, и это не считалось ни развратным, ни сексуальным — она же мать! В Сеуле стоит памятник материнству в такой одежде, где мать кормит грудью ребёнка, а рядом с ней стоит ещё ребёнок. В японских женских кимоно, в отличие от мужских, предусмотрены разрезы под мышками как раз для кормления ребенка.
** В европейской культуре голая женская грудь считается неприличным и сексуальным зрелищем, и демонстрация груди осуждается. Однако в современной морали прилюдное кормление нормально и осуждения у прохожих не вызывает (кроме дебилов). Маме, что, морить ребёнка голодом? Или сидеть дома обоим дома и не дышать воздухом?
** Минойская цивилизация Бронзового века даст Европе и Корее сто очков вперёд. Очень длинные платья (именно платья, с рукавами и закрытыми плечами) минойских женщин не прикрывали грудь '''вообще никак'''. Причём платья были дорогими и роскошными, и носили их не простолюдинки, а дворянки!
** Большой любительницей минойской моды была королева Англии Елизавета I. Королева-девственница не стеснялась показывать голые сиськи даже на официальных приемах, чем приводила в шок иностранных послов.
* Сейчас строгий мужской костюм считается прерогативой отдельных профессий: управленцев не ниже среднего звена, юристов, учёных, лиц, выполняющие представительские функции и т. д., а широкие массы мужчин обычно носят что попроще. До начала 1960-х годов в США костюм был обязательным атрибутом любого горожанина, даже самого что ни на есть работяги и бедняка (явиться на работу без костюма было хуже, чем в наши дни — в майке и шортах). Если у мужчины не было хотя бы одного костюма, значит, это либо законченный люмпен, либо ковбой с ранчо.
** Но при этом до конца первой трети XX века, нормой считалось ношение вместо множества обычных рубашек [[Верхнее бельё|манишки и манжетов]]. Съёмных. Ну а что поделать: рубашки — вещь дорогая! В особо клинических случаях их носили даже без самой рубашки.
** В наши дни в майке и шортах летом можно пойти на работу — но смотря на какую. Если вы работаете продавцом в ларьке или программистом, который не контактирует с клиентами — одно дело. Банковского служащего или официанта в приличном ресторане в таком виде на работу не пустят.
*** Иногда даже при контактах с клиентами так можно. Из-за устоявшихся стереотипов такой человек почти подсознательно воспринимается как высокое начальство — «ему позволено игнорировать дресс-код».
*** В приличном ресторане официант одет либо в униформу (если она у них принята), либо ресторан всегда компенсирует работнику затраты на поддержание рабочей одежды (если это условный смокинг, туфли и набор сорочек) в достойном состоянии.
* В 1798 императорским указом (!) объявили строгий выговор брестскому городничему Пирху за развратное поведение. Развратное поведение выражалось в том, что городничий не только гонял казённых служащих, как если бы они были его личной прислугой, но ещё и публично ходил «в круглой шляпе, во фраке и сею неблагопристойною одеждой ясно изображал развратное свое поведение», за что был заслуженно побит мушкетёрами.
* Сарафан в наше время стереотипно считается повседневной одеждой любой древней(и не очень) славянки. Однако в [[Богатыри и чудища лесные|Древней Руси]] сарафаном называлась… мужская рубаха.
** Еще совсем недавно девушка с длинными распущенными волосами подвергалась осуждению как «гулящая». Между тем этнографы говорят, что именно такой была на Руси древнейшая девичья причёска. По части длины волос наши пра-пра-прабабушки дали бы сто очков форы любой современной моднице: волосы они '''[[Педаль в пол|отращивали до пят]]'''.

== Игры ==
* Бильярд даже в середине XX в. считался азартной игрой. Игра, где имеет значение стойка, геометрические расчёты в уме и физика столкновений! Не исключено, что в немилость она попала по воле какого-нибудь глубоко верующего обиженки, хотя в бильярд играли и на деньги (см. «[[Место встречи изменить нельзя]]»).
** Так-то на материальные ценности можно играть и в [[шахматы]]. Просто до революции официально, на уровне нормативных актов, существовали 2 категории игр на деньги: коммерческие и азартные. Первые не зависят вовсе от расклада (шахматы и шашки, комплект фигур у обоих игроков изначально одинаков; кстати, и бильярд тоже, расклад там не случаен, его создают сами игроки своими действиями, пытаясь загнать шары в лузы) либо, помимо расклада, для выигрыша потребно мастерство (преферанс, бридж, [[нарды]], даже подкидной дурак). Азартные основаны, при отсутствии [[шулер]]ства, исключительно на удаче (очко, покер, пролетарский покер (сека), баккара, рулетка, кости и т. п.). Коммерческие игры были дозволены в царской России для игры в клубах (Английском, Купеческом и т. п.), а азартные — только на дому. При этом, если проболтаться о увлечении азартными играми на исповеди попу, суровая епитимья неизбежна.
** Пинболл в наши дни считается безобидной ретро-забавой, но в некоторых городах США он был запрещен как азартная игра аж до 1976 г., пока один разработчик столов прямо в зале суда Нью-Йорка не продемонстрировал, что это игра на мастерство.
* Хардкорщики презирают сейвскаммеров, в некоторых играх существует режим «Ironman» с невозможностью сохраниться в произвольный момент и пермасмертью. В 1990-е-начале 2000-х сейвскамить было в порядке вещей, потому что многие тогдашние игры, особенно стратегии и RPG, любили троп «[[Знать, где упадёшь]]» (например, из-за какой-нибудь реплики в диалоге, необязательно открыто враждебной, сюжетный NPC становится врагом или смертельно обижается и отказывается разговаривать — просто вы случайно задели его [[Кнопка берсерка|кнопку берсерка]]). В том же [[Fallout 2]] легче легкого задеть, например, в Нью-Рено Орвилла Райта, а к дону Сальваторе без достаточного высоких интеллекта и харизмы вообще лучше не соваться.
** Требования знать наперед, что вас ждёт, запоминать или записывать самому квестовые подсказки, [[FedEx-квест]]ы, малоинформативный журнал, необходимость подсмотреть в гайд, продаваемый вместе с игрой, чтобы пройти что-нибудь заковыристое — «вон из искусства» для современных RPG и нормальный способ повышения сложности в 1980-х-1990-х. В конце 1990-х постепенно сходят на «нет» усилиями Bioware, Black Isle Studios и Bethesda, новых законодателей жанра, хотя их первые игры тоже не до конца выздоровели от этих детских болезней. Например, в первой BG почтовых квестов и квестов вида «пойди туда, убей того» выше крыши, а в первых фоллачах кнопка «Clues» на PipBoy, которая должна была содержать подсказки и улики по квестам, стала жертвой фичеката из-за сжатых сроков разработки игры.
* В XX в. в порядке вещей было назвать игровую приставку на манер: название компании производителя (входит в аббревиатуру) + словечко в духе «супер-дупер». Что неудивительно, раньше игровая индустрия была ориентирована именно на детей, а игровые системы были главными устройствами для их воспроизведения поэтому и получали свои «суперы» для привлечения внимания. Что по современным меркам, для человека не в теме звучит несколько [[Бафосное имя|бафосно]], в сравнении с лаконичным и броским: название бренда с нумерацией, понятной (Playstation) или не очень (Xbox).
** Что интересно, это черта именно 3-4 поколений игровых систем. Самая первая игровая приставка называлась вполне себе эпично — Magnavox Odyssey, а у её последователя была закономерная цифра «2», да и у систем Atari была специфическая, но ну нумерация.
** Именно из-за изменившегося в начале 2000-х отношения к видеоиграм, которые постепенно перестали быть забавой исключительно для юного поколения, серьёзно пострадали потенциальные продажи Nintendo Game Cube. Фиолетовый кубик, почти игрушечный на вид, с детскими эксклюзивами выглядел совсем не солидно на фоне новой PS2. Из-за чего GC собрал вокруг себя только фанатов самой Nintendo и был проигнорирован массовым игроком. Выйти из такого кризиса компания смогла только в следующем поколении, серьёзно пересмотрев подход к рынку и заняв специализированную нишу, не идя на прямую конкуренцию с Sony и Microsoft.

== Разное ==
* В [[Фараоны и пирамиды|разные эпохи Египта]] нравы менялись настолько, что сами египтяне потом находили их дикими. Желающие изучить получше могут почитать т. н. «Каннибальский гимн» Унаса или узнать о корнях праздника '''хеб-сед'''.
** Судя по надписям в гробницах, писать отборный мат (знаменитая сцена с дракой лодочников) считалось передачей правдой жизни. А табуированы были вещи сакральные: например, мы до сих пор не знаем, каким именно способом Сет убил Осириса.
*** В современном английском языке матерные выражение религиозного генеза тоже считаются более крепкими, чем сексуального. Так что насчет "а как переводится Fuck? — «О Боже мой» не такая уж шутка, если говорить об уровне табуированности.
**** И не только английском. Вообще русский язык в этом отношении скорее исключение, чем правило.
* Поесть в харчевне в [[Императоры и гладиаторы|Древнем Риме]] для приличного человека считалось дурным тоном — такое было допустимым только для плебеев. По той причине, что типичные плебеи снимали комнату в инсуле, и в снимаемой комнате просто не было места для готовки, так что питались они в уличных забегаловках. Приличный же человек должен был демонстративно избегать уличных забегаловок и питаться в доме — или у себя, или в гостях. Заведений статуса дорогого ресторана для богатых в Риме просто не было. Среди пороков императора Вителлия упоминали и то, что этот калиф на час был настолько прожорлив, что будучи в пути, мог зайти в харчевню и закусить фастфудом.
** Аналогично, до войны с Наполеоном, в России не было мест общественного питания, достойных для питания дворянина, а после войны начали массово появляться рестораны, кафе и бистро.
* А вот в [[Шахи, бессмертные и огнепоклонники|Персии]] мужчины, принадлежавшие к одному сословию, приветствовали друг друга поцелуем в губы (и это при том, что в [[Справочник автора/Зороастризм|зороастризме]], исконно иранской вере, гомосексуализм считается смертным грехом!). Попробуйте-ка теперь поприветствовать так своего приятеля…
** Это не только персидский обычай. Поцелуй в губы долгое время не имел сексуального подтекста во многих культурах. Даже Христос в легенде Ивана Карамазова целовал великого инквизитора в бескровные девяностолетние уста, а самого Ивана — Алеша. А теперь да, мужчины даже обняться стесняются.
** Да что там зороастры, да что там Христос? Ещё Хрущёв, Брежнев и Горбачёв целовали многих приятных им гостей!
* Хороший конфуцианский чиновник обязательно стучит на своих коллег вышестоящему начальству, даже если у него всего лишь тень подозрения. Царство большое, рисовых полей много, инспекция приедет не скоро, а про беспорядки надо же знать… В Советском Союзе для приморских корейцев это закончилось плохо: обалдевшие от количества японских шпионов на душу населения НКВД-шники пробили в Москве полную депортацию морально неустойчивого нацменьшиства.
* [[Рокош]]!
** Хотя скорее мораль изменилась по способу, а не по принципу, ибо у рокоша есть современный аналог — импичмент.
*** Это не аналог. Рокош — утверждение дворянской вольности, права на мятеж, для которого не особенно-то и нужна причина. Импичмент — снимание с должности, с возбранением на занимание должностей в дальнейшем человека, оказавшегося недостойным оказанного ему правительством доверия.
* Для современных националистов Восточной Азии (после того, как весь двадцатый век они изучали европейскую традицию национализма в марксистском или американском изводе) очень сложно понять идеалы паназиатских националистов начала XX века, которые не видели ничего плохого в идее объединения Китая, Японии и Кореи под властью одного императора: лишь бы этот император укрепил страну и прогнал прочь коварных западных варваров. Например, корейский национальный герой Ан Чунгын (убивший первого японского премьер-министра), уже ожидая казни, написал брошюру «Рассуждение о мире в Восточной Азии», в которой, среди прочего, утверждал, что для патриота Кореи нет ничего плохого в том, чтобы быть подданным японского императора. Его возмущало то, что корейцы, хотя они такие же подданные, как коренные японцы, оказались в положении людей второго сорта.
* С современной точки зрения чуть ли не всех великих мореплавателей эпохи географических открытий надо судить за [[пират]]ство. Даже если они и не пробавлялись захватом судов конкурирующей державы, как сэр Фрэнсис Дрейк, то уж с туземцами не церемонились и везли их своим королям как диковинных зверушек, естественно, не спрашивая согласия.
* Колумб Америку открыл — великий был моряк! А заодно он… обратил в [[рабство]] всё население [[Тёплые моря и пиратские острова|Гаити]], заставлял туземцев добывать золото и отрубал им руки, если не справлялись, [[Пёс злодея|травил их]] собаками и вырезал целые племена, бунтовавшие против подобного обращения. Е. Евтушенко в поэме «Фуку» прошёлся по этой стороне его деятельности. А в то время мало кто считал, что конкистадоры (в том числе Колумб) делают что-то плохое. Дворянин старается для своего короля, добывает золото и рабов, как и подобает благородному дону, а [[индейцы]] — нехристи и людоеды, чего их жалеть.
** Хотя Кортес, который в массовом сознании считается куда более жестоким завоевателем, чем Колумб, убедил короля, что население завоёванной им Мексики не надо обращать в рабство, а следует установить там нормальный феодализм в европейском стиле. В несколько более поздние времена индейский вождь, принявший христианство, автоматически причислялся к дворянскому сословию: знатность рода — она и в Америке знатность!
*** Да и на фоне [[Войны цветов|ацтеков]], разводивших целые народы на убой (тласкалане, тараски и т. д.), Кортес выглядел спасителем: он, по крайней мере, не приносил людей в жертву.
*** Впрочем со зверствами ацтеков всё не так однозначно — ведь все имеющиеся свидетельства таковых записаны воюющими с ними европейцами.
*** Тем не менее армия Кортеса, с которой он покорил ацтеков, состояла практически на 90 % из союзных ему индейцев-тлашкальтеков — точно таких же науа, и более того, точно таких же мешиков, как и ацтеки — это были представители того же самого народа и говорившие на том же самом науатле. Просто их соперничавшее с ацтекской империей государство Тлашкала ацтеки недавно завоевали и вели себя там ну… как завоеватели. После падения Теночтитлана и переименования его в Мехико элиту Новой Испании более чем наполовину составила именно крещёная тлашкальская аристократия, активно смешивавшаяся с понаехавшими испанцами.
** Для лучшего понимания эпохи стоит помнить, что отчёт Эль Кано об итогах экспедиции Магеллана звучал примерно так: «Ваше величество, мы открыли и присоединили к вашим владениям такие-то земли, там растут такие-то специи, водятся такие-то туземцы, которых можно в рабство. Ах, да, забавное обстоятельство: мы при этом ещё и Землю кругом обогнули».
* Изначально [[масоны и иллюминаты|ку-клукс-клан]] ДЕЙСТВИТЕЛЬНО был обществом [[Суд Линча|линчевателей]], [[Вигилант|охотящихся]] именно что на бандитов, причём далеко не всегда чернокожих. [[Победитель дракона становится драконом|Со временем деградировал]], как и якудза (противодействие беспределу самураев), мафия (аналогично, противодействие произволу властей), комитет бдительности (аналог мафии в Англии, только более-менее легализованный) и китайская триада (вообще монахи и антиманджурские партизаны). И вот что обидно — те, кто не деградировали, а легализовались в некие отряды милицейского типа (не в смысле СССР, а в смысле исходного значения слова «милиция») — стёрлись из памяти людской.
** Туда же милиция в смысле исходного значения. В конце XVIII века ополченцы-минитмены были героями войны за независимость, а Билль о правах прямо признавал организованное ополчение необходимым для существования свободного государства. В наши дни милиция — [[реднек]]и-пострелушники, в лучшем случае — способные осуществить гражданский арест возмутителей спокойствия, в худшем — любители по делу и без размахивать пушками. Но это в америках, а в наших краях это слово ассоциируется исключительно со стражами правопорядка. А все потому, что в 1917 году полицию упразднило Временное Правительство и заменило на отряды добровольцев — то есть, милицию в исконном смысле слова. А потом большевики, когда пришли к власти, превратили это ополчение в профессиональную структуру по охране правопорядка, то есть фактически полицию, но название оставили прежнее, как более «пролетарское», наполнив идеологическим смыслом.
* Та же история со скинхедами. Изначально — просто пролетарская молодёжь. Те немногие, кто следуют старым заветам, презрительно обзывают скинов-неонациков «головой-кожей» или даже «бонхедами».
* Когда-то в Европе не считалось зазорным есть певчих птичек вроде соловьёв. Могли подать на стол и павлинов, и фазанов. На Руси ели лебяжину. У современного человека возникает резонный вопрос — как можно их есть?! Они же такие красивые/песенки поют!
** С одной стороны, мало ли кто красивый. Утки красивые, особенно селезни, лошади красивые, куры. Даже свиньи, когда чистые, по-своему обаятельны. Однако их как ели, так и едят. Они ведь домашние. Тут другая проблема — в современном обществе очень мало употребляют дичи, то есть пищи, добытой охотой. Сейчас это считается экологически вредным, потому что население Земли — несколько млрд. человек, а в некоторых странах плотность населения очень большая. В Тёмные века, когда Европа была почти сплошь покрыта лесами, для любого мужика (за пределами распаханных уже тогда Италии и Греции) считалось нормальным ходить на охоту. В Средние века, когда часть общинных лесов распахали, часть стала господскими, дичь на столе — важная привилегия дворянства (а простолюдинов [[Неадекватное возмездие|за охоту в господском лесу могли и повесить]]).
** Ежей тоже ели в Средние века или в Древнем Риме. И таборные цыгане их ели — обмазывали глиной и запекали в костре. Вот признайтесь, могли бы вы съесть ёжика, даже приготовленного? Как у [[Михаил Задорнов|Задорнова]] в шутке про меню детского кафе выходит, честное слово…
*** Борис Полевой в «Повести о настоящем человеке» свидетельствует, что ежовое мясо пахнет псиной. Возможно, заблаговременная кастрация (как у боровов и каплунов, как куриных, так и индюшиных) устранила бы нежелательный аромат, но для этого надо разводить ежей на ферме, что в силу их малых размеров нецелесообразно. Справедливости ради, это (особенно ежи) ближе к тропу [[крысбургеры]]: это не столько аморально, сколько просто неприятно. Мересьев, прежде чем съесть ежа, вспоминает, что тот «по поверьям, животное поганое». Причем «поганое» в самом прямом смысле, поскольку еж переносит множество болезней и паразитов, а посему есть его может или человек незнающий, или совершенно оголодавший и отчаявшийся.
*** В сыром виде, конечно, любое мясо есть не стоит. «Не любите ежей — вы просто не умеете их правильно готовить». Хотя, кто знает, если спустя тысячу лет все станут вегетарианцами, то одно упоминание поедания мяса млекопитающих кого угодно будет способно повергнуть в культурный шок.
* Раньше (да и сейчас встречается, особенно в российской глубинке) людей, которые убивали животных вроде змей, ящериц, лягушек и им подобных, считали чуть ли не героями. Даже у Даля упоминается суеверие: убьешь змею — с тебя сорок грехов снимется. С современной точки зрения это настоящее варварство.
** Только с точки зрения горожанина. Человеку, живущему в селе, до сих пор как-то спокойнее без змей.
** При этом антипатия к змеям распространялась только на гадюк: к убийству ужа относились неодобрительно (у литовцев он и вовсе был священным животным).
** В современном Гонконге тоже без змей спокойнее. Есть сертифицированные змееловы. Кто заметил змею, звонит куда следует, те вызывают ловца. Он получает оплату за вызов плюс за змею. Со змеей делает что хочет — обычно продаёт. Или любителям змей, держащих их дома, либо в общепит на мясо. А вот за ловлю на природе и без вызова могут наказать. https://www.youtube.com/watch?v=cfVYM8vJ6qY
* И ещё про животных. Если истребление вида, который считается потенциально опасным, в 1960-х не вызывало негодования (см. выше разные вымышленные примеры), то сейчас уходят в другую крайность. Требуют запретить дрессированных животных, потому что это устарело и жестоко (последнее далеко не всегда соответствует действительности). В «прогрессивных» странах уже запретили цирки с животными — не улучшили условия содержания и перевозки, а просто запретили<ref>Существует мнение, что крупных хищников вообще невозможно адекватно содержать в условиях гастролей (ни в цирке, ни в передвижном зоопарке); ''автор правки сама не зоолог и не готова как-то это прокомментировать.''</ref>. Даже рассказывают о результатах запретов в некоторых стрнах, так как цирке животных держать нельзя, а их количество большое — не распихать всех по зоопаркам, то пришлось часть из них усыпить. Вот такие тоталитарные защитники живого.
** Про то, что в Первопрестольной на беспризорных собак тратится больше бюджетных средств, чем на беспризорных детей, не говорил только ленивый. Как бы на такое отреагировали среднестатистические граждане дремучего СССР? Прогресс неумолим, да…
*** На беспризорника государство должно тратить столько денег, сколько стоит его отловить и сдать в детдом или родителям/опекунам. Детдомовцы беспризорниками не считаются.
* Немецкий натуралист Альфред Брэм одобрял уничтожение животных, которые потенциально опасны для людей — например, ядовитых змей и гиен. Да и в целом, он рассматривал животных с эстетической и практической точки зрения — животное некрасивое, значит оно отстойное. В XIX веке животных действительно так рассматривали, но в наши дни подобное отношение к живой природе смотрится довольно неприятным.
* У Ефремова в «Туманности Андромеды» в земных океанах нещадно истребляют акул. Нынешние зоозащитники были бы в шоке.
* Современное, резко отрицательное отношение к проявлениям расизма в действительности появилось по историческим меркам совсем недавно. В [[Добрые американцы|США]] до 1960-х практиковалась расовая сегрегация и имелись, например, раздельные общественные туалеты и отдельные места в общественном транспорте для белых и цветных, власти [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритании]] смотрели на коренное население своих колоний как на существ второго сорта.
** Это если говорить об Америке и Британии. В СССР с самого начала напирали на демонстративную дружбу народов, репрезентацию, в массовой культуре показательно защищали угнетённых негров (благо, легко любить того, с кем практически не пересекаешься!) и стыдили запад за их линчевание. Как иронично всё поменялось…
** А если посмотреть на [[Пальп|американскую литературу межвоенного периода]], включая тех же Берроуза и [[Лавкрафт]]а, то в ней наблюдалась ситуация, обратная [[Дискриминация убийц|дискриминации убийц]]: писатели недрогнувшей рукой «назначали» на роли злодеев японцев, китайцев, негров и прочих цветных. В соответствии с известной в узких кругах «Бритвой Мицгола», для тех авторов не нужно было выдумывать причины того, почему злодей злодействует, если он принадлежит к цветной расе.
** В конце двадцатого века под равенством рас понимали доступ к таким благам цивилизации, как медицина и образование, независимо от расовой принадлежности, а также возможность влиться в общую мировую культуру. Сейчас эта самая общая мировая культура выставляется главным врагом расового равенства и разнообразия. А в двадцатом веке идею запирать человека строго в культуре его предков и изолировать от других культур называли маргинализацией. А сейчас внезапно открыли, что это, оказывается, не ущемление в правах, а [[с точностью до наоборот]], а ущемляет в правах, оказывается, ассимиляция (особенно когда ассимилирующийся сам хочет ассимилироваться — считается, что только [[промывка мозгов]] к такому желанию привести может).
* Слово «террор» вошло в употребление во время Французской революции и изначально воспринималось позитивно: врагов революции надо приводить в ужас. Потом весь XIX век террор считается синонимом бессудных расправ над отдельными представителями власти. Чтобы снова стать нормой во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны в России]]… и опять стать ругательным уже к концу 1920-х.
* Вплоть до 1960-х в клятве советского пионера включала в себя «быть беспощадным к врагам революции», а «альтруизм» определялось в словарях как буржуазное понятие, которым прикрывают зловредную сущность капитализма. Рабочие и крестьяне не нуждались в альтруизме, они помогают друг другу из чувства классовой солидарности (хотя и принадлежали к разным классам; а вот интеллигенция нуждалась).
* И ещё о пионерах. [http://www.aif.ru/society/history/vsegda_gotov_chto_i_pochemu_zapreshchalos_pioneram_sovetskogo_soyuza «Законы пионеров Советского Союза»] от 1928 г. содержали пункты, которые вводят в реальный ступор:
** «Пионер не подаёт руки для приветствия». [[Обоснуй]]: «Для приветствия у нас есть салют пионеров, а через рукопожатие можно передать заболевания». Идея здравая, особенно — если вспомнить, сколько жизней, в том числе детских, унёс сыпной или брюшной тиф.
** «Пионер не играет в футбол!» Обоснуй: «Эксплуатация и нездоровый образ жизни ослабили организм рабочих, крестьян и их детей». А потому нагрузку на организм надо снизить. «Эта игра вызывает сильное напряжение сердца и легко приводит к азарту, а сердце у пионера слабое, управлять собой пионер не сразу научается и в увлечении может вместо получаса проиграть 3 часа, что очень вредно… Высший совет физической культуры запрещает играть в футбол раньше 17 лет». А ребята из Пролеткульта подвели под медицинскую базу идеологические подпорки: «Игра является изобретением английской буржуазии, учит советскую молодежь обману… Принятый в футболе приём — финт — это обман, а следовательно, он отрицательно влияет на советские качества пионера».
** «В некоторых школах дети приносят с собой серенькие халатики (детская спецодежда), которые и надевают в школе. Обычай хороший, и следовало бы его завести во всех школах». Но гораздо лучше, что советская школьная форма стала развиваться всё-таки не по принципу кошмара «сереньких халатиков».
** «Не рассказывай младшим товарищам никаких страшных сказок, историй и происшествий». [[Пионерский фольклор|Ага, конечно!]]
* В одной эпохе (Речь идёт о советской эпохе, то есть с 7 ноября 1917 года до 25 декабря 1991 года) мораль успела измениться. И это произошло в 1930-е годы. Причина и подробности читайте [[Конъюнктурный пересмотр|тут]].
* Нетерпимость была вполне корректным термином и вызывать её считалось уместным вплоть до 1970-х. Советская милиция жаловалась в парторганы, что для борьбы с хищениями на заводах мало усиленных нарядов, нужно ещё, чтобы к этому была «атмосфера общественной нетерпимости»
** Чего? ФЗ «О противодействии коррупции» 2008 г. в качестве одной из задач устанавливает «воспитание нетерпимости к коррупционному поведению», так что никуда этот термин не делся.
* В наши дни слово «Безбожник» имеет сильную негативную коннотацию (в отличие от нейтрально окрашенного синонима «Атеист»), и в переносном смысле может означать даже беспредельщика или отморозка. Как, собственно, и в прошлом. Но в определённый период — в первые десятилетия советской власти — «безбожник» из оскорбления стал похвалой. Появилась даже одноимённая газета, издаваемая организацией с дивным названием «Союз воинствующих безбожников».
** Самые рьяные противники религии шли и того дальше — не зря Ильф и Петров высмеяли людей, пишущих сатиру под псевдонимом «Антихрист». Ныне «Антихристом» себя может назвать разве что какой-нибудь панк или сатанист, но точно не респектабельный офисный планктон.
* Слово «[[диктатор]]» стало «ругательным» тоже относительно недавно: в период между двумя мировыми войнами половиной европейских государств управляли различные «вожди» и «отцы наций», совершенно не стеснявшиеся громких титулов: Муссолини в Италии, Франко в Испании, Пилсудский в Польше и многие другие калибром поменьше. Вторая половина европейских государств была монархиями, современных демократических республик почти не было, а те, что были, нет-нет да и поглядывали в сторону «успешных» диктатур с мыслью «А не завести ли нам себе тоже какого-нибудь вождя?».
** А в Древнем Риме диктатор так вообще официальная должность. Так же как ''сатрап'' в древней Персии и ''деспот'' в Византии.
** А с появлением [http://totaldict.ru «Тотального диктанта»] слово «диктатор» получило ещё и положительное значение — «человек, который читает „Тотальный диктант“ в аудитории». Протесты и высмеивания, впрочем, не прекращаются до сих пор. Чем хуже слово «диктор»? Безумие в квадрате.
* Желающие могут ознакомиться с историей Алана Тьюринга — например, в Википедии.
* В средневековом Китае [[куртизанка|куртизанок]] именовали 歌女(gēnǚ) — дословно «песня-женщина», устоявшийся перевод на русский — «певичка», а когда появились современные певицы, то, чтобы избежать путаницы, пришлось придумать термин 歌手(gē'''shǒu''') для ассоциации с английским словом.
* В России до [[Красный Октябрь|Октябрьской революции]] евреев угнетали не за происхождение, а за вероисповедание. Достаточно было креститься, и ты уже попадал в «русские» и получал от общества респект и уважуху (разве что в соответствующей графе будет написано «из евреев», примерно как у других писалось «из дворян»). В случае необходимости креститься легко. Почему же тогда евреи массово не пошли обращаться в христианство? Ведь тогда проблема антисемитизма канула бы в Лету! Потому в те времена сами евреи были в целом сильно религиозными и считали такой поступок недопустимым для себя как [[предательство]]. И в то время как христиане уважали такое решение, еврейская община, включая семью, проводила траурные обряды по живому еврею, принявшему христианство. Сейчас же такой лайфхак не сработает: если антисемитизм есть, тебе при всём желании не избавиться от еврейского происхождения.
** [[Субверсия]]. «Жид крещёный что конь лечёный и вор прощёный» (поговорка). Не надо думать, что при смене религии неприязненное отношение окружающих мгновенно испарялось. Крестившись, человек гарантированно выпадал из своей общины и отнюдь не факт, что его готовы были принять в новой.
** При этом понять логику решений тех времён очень непросто. Например, уже в 1912 г. был принят закон (№ 628 по Уложению), запрещающий принимать в кадетские корпуса сыновей и внуков людей, родившихся в иудейской вере. Откуда такая дискриминация? Одно из возможных объяснений: это связано с элитарностью самих кадетских корпусов. Их было очень мало, изначально туда брали детей офицеров, а выпустившийся кадет с ходу пойдёт в юнкерское и выйдет оттуда уже готовым военным человеком. Это крайне полезно для карьеры, особенно если ни богатых родителей, ни связей у кадета нет, и супер-элитный пажеский корпус не светит (тема раскрыта в автобиографической дилогии Куприна). С приближением войны престиж офицерства снова начал расти, и дети чиновников, торговцев и мещан тоже захотели военной карьеры. Вот хитрое военное ведомство и поставило [[тролль]]ское ограничение. Желаете, чтобы ваш сынок стал кадетом? Извольте побегать и раздобыть бумаги касательно происхождения и вероисповедания его дедушек и бабушек. Не можете? Придётся подождать, не всем учиться за государственный счёт. Нет препятствий патриотам — после гимназии всегда можно записаться вольноопределяющимся.
* В СССР считалось нормальным занять у соседа десятку до получки, и никому не приходило в голову требовать с хороших знакомых проценты (а плохим, склонным не возвращать, обычно и не давали). Когда в 1990-е пришли инфляция и рыночная экономика, трудно было привыкнуть к тому, что [[ростовщик|деньги в рост]] даёт не банк, а совсем частное лицо.
** У друзей и сейчас можно занять без процента (но если брали в валюте и курс обвалился, то хорошо пересчитать по курсу при возврате).
* Физическая расправа со своими оппонентами как обыденная практика в современной политической жизни, в отличие от начала XX в. — ну мягко говоря… моветон. Которым приличествует заниматься только террористам. Так что товарищи, сыплющие лозунгами тех времен, рискуют получить от оппонентов даже не направление прямиком в психушку к доктору Лектеру (в соседи, а не в пациенты, разумеется), а ехидное «Нуу, батенька, это вам в Боко Харам с такими идеями».
* Очень долгое время сытность (а ещё лучше нажористость) считалась достоинством продукта, а не недостатком. Толстыми были богатые люди, а стереотипный [[силач]] представлялся похожим на борца [[сумо]]. А неандертальцы вообще были коренастыми, сильными физически, плотного телосложения и склонными к полноте. Этот подход существовал ещё в советских кулинарных книгах, когда высокую калорийность продуктов называли плюсом. В наше время это может вызвать в лучшем случае, недоумение и шок, в худшем случае негодование в цивилизованных странах с бумом на низкокалорийность и избыточной массой тела в низших слоях. А когда калории считают, то плюсом теперь преподносят именно низкокалорийность.
* В 1895 американский оружейник Эндрю Берджесс разработал складной дробовик. Его торговый представитель пришел на аудиенцию к шефу полиции Нью-Йорка Теодору Рузвельту (да-да, [[Крутой президент|тому самому]]) и после обмена приветствиями внезапно выхватил ружье из кобуры под одеждой и разрядил магазин в потолок. Тедди пришел в восторг и тут же заказал сотню ружей для нужд пенитенциарной системы. В наши дни такого рекламщика, скорее всего, изрешетили бы пулями, как только он потянулся бы к кобуре (если бы он вообще смог тайно протащить в полицейский участок дробовик в кобуре).
** Аналогичная история с дипломным пистолетом Стечкина. Экзаменаторы в Тульском мехинституте завалили его и заявили, что его дипломный проект даже стрелять не сможет, а Стечкин был не дурак — достал и разрядил магазин холостых в потолок, моментально получив высший балл. Откуда у него был пистолет в металле? Сам сделал. На станках Тульского оружейного завода: его туда в нерабочее время пустил его друг и научрук Н. Ф. Макаров. И заимел за подобное не уголовную статью, а благодарность.
* В советское время складной нож постоянно был в кармане почти у каждого пацана лет с 8-10, и не столько у дворовых шпанюков (те больше таскали кустарные финки), сколько у образцовых пионеров и даже совсем домашних «додиков». Причём и школа, и родители относились к этому совершенно спокойно, и в детской литературе перочинный нож считался обычным подручным предметом любого мальчишки. В 1990—2000-е восприятие поменялось — не то что подростку, а даже взрослому мужику, засветившему нож на кармане (если только это не брелок для ковыряния в зубах), трудно не нарваться на вопрос типа «Кого зарезать хочешь»? А в школу попробуй приди с колюще-режущим предметом — не то что дальше металлоискателя не пустят, но и нож отберут, и сообщат родителям, и поставят на негласный учет как небезопасного.
** Автор правки в 2010-е в старших классах спокойно носил в кармане нож, сначала полноразмерный складной, потом такой же полноразмерный швейцарский, и никого это не волновало — достаточно было не светить активно перед учителями. Зато уже в сознательные годы его чуть не отобрали на досмотре в метро…
** Хотя и в 1980-е нож не носили, даже хулиганы. Потому что нож был перочинный, а раз все давно уже пишут не перьями, а шариковыми ручками, и даже карандаши точат копеечной точилкой, — наличие ножа у школьника сразу вызовет вопросы и неприятные последствия.
** Страсти какие… Это ж ни карандаш подточить, ни в ножички, ни в «танчики» не поиграть. Года до 1997 половина одноклассников с ножиками ходила. Хотя, конечно, перед взрослыми не светили.
** А у девочек? Или им не надо было точить карандаши?
* Избегание ребенком игр со сверстниками и его склонность к уединению на протяжении веков воспринимались вполне спокойно и даже положительно. В преданиях и литературе многие богоугодные люди и романтические герои с благородными чувствами именно так себя и вели, будучи детьми. Подтекст: ещё в детстве эти люди превосходили сверстников по разуму, стремясь к духовности. В произведении [[Евгений Онегин]] Александр Сергеевич Пушкин постебался над этим: «Дитя сама, в толпе детей Играть и прыгать не хотела… Когда же няня собирала Для Ольги на широкий луг Всех маленьких ее подруг, Она в горелки не играла». С точки зрения современной морали подобный ребёнок может быть социально дезадаптирован (но не дай бог путать с интроверсией и социофобией!), что является симптомом расстройства личности. А то и вообще аутист.
** Мораль ни при чём: все примеры «положительного» отношения к подобной особенности — из литературы, где герой подчёркнуто «не такой, как все» и особенный. Судить по таким примерам о морали общества в целом — всё равно что делать выводы о нынешней морали по талантливым чудакам из фильмов Тима Бёртона.
* Ещё лет 50 назад [[порка]] в качестве наказания для детей считалась абсолютно нормальным явлением. Сейчас она практически всеми воспринимается исключительно как насилие над детьми, и во многих странах даже запрещена законодательно. Масла в огонь подливает тот факт, что с повсеместным распространением порнографии [[Я тебя отшлёпаю|порка рукой по голой заднице]] стала всё больше восприниматься как сексуальная практика, в результате чего молодое поколение смотрит на людей, делающих такое с детьми, как на [[педофил]]ов-фетишистов.
** Вам хорошо… А вот автор данной правки с ужасом осознал, что из своего круга общения знает только одну женщину, которую в детстве (1990—2000) не пороли. В том числе двоих розгами, как полагается по заветам предков. И в кругах спанкинг-фетишистов отнюдь не ошивается. И розги в современном мире потеряли актуальность скорее потому, что не у каждого во дворе есть ива или береза, которую можно ободрать, не привлекая к себе внимания. А ротанговые трости, победоносно пришедшие на смену розгам в Великобритании и странах, от нее зависящих, в наших краях еще, к счастью, именно BDSM-экзотика.
* В 1896 г. впервые в истории был оштрафован нарушитель ПДД. Этот британец ехал со скоростью 12 км/час вместо разрешённых двух, к тому же без человека с красным флажком впереди.
** И че? Какие дороги и какое дорожное движение — такие и ПДД. Дороги, на которых разрешены 90 и 120, и сейчас различаются в техническом отношении — отбойники, ограждения от пешеходов и диких животных и т. д.
* Еще совсем недавно (в России — в начале 2000-х) знакомство и общение в интернете было в массовом сознании уделом гиков или неудачников, а газеты на полном серьёзе печатали статьи про маньяков-уголовников, притворяющихся подростками. Сейчас знакомство в сети — рядовое дело, онлайн-ухаживания в виде лайков и музыки на стену входят в обязательный конфетно-букетный стандарт, а дать адрес в соцсети или QR-код с ним вместо номера телефона уже обыденность.
* Лет десять-двадцать назад человек, стоивший дом своими руками, вызывал уважение. Сейчас это лох, у которого нет денег на бригаду строителей.
** Человек, способный построить ''хороший'' дом своими руками, и сейчас вызывает уважение. А над тем, кто строит не умеючи, криво-косо, «зато сам, как мужик», не грех и посмеяться.
* В 90-е годы на детей, которые занимались с репетиторами, смотрели как на отсталых дурачков. В последующие годы и до сих пор на детей, которые НЕ занимаются с репетиторами, смотрят как на нищебродов.
* Фотография «Post mortem» в викторианской Великобритании — тщательно одетого и загримированного «под живого» покойника усаживали и делали с ним фото с родственниками на память. В наше время воспринимается как дикая дикость, а тогда было весьма популярным (хотя в континентальной Европе встречалось очень редко).
** Советские групповые фото у гроба с покойником (особенно популярны были среди сельских жителей) многими представителями нынешнего поколения тоже воспринимаются диковато.
** Как минимум в некоторых сёлах Черноземья эта традиция сохранилась до сих пор (''автор правки, будучи из небольшого городка, был очень удивлён этим, когда как турист ездил по местной глубинке''). В основном, правда, фото не групповые, а по несколько родственников около памятника-надгробия. Возможно, в глуши других областей тоже остались любители сделать последнюю фотографию с умершим давним другом или любимым родственником.
** В [[чёрный континент|Гане]] есть очень древняя и необычная традиция провожать умерших… [[Тризна|с танцами и музыкой]]. Пока весь остальной мир проводит похороны в скорби, жители Ганы веселятся и заказывают профессиональных танцоров, чтобы они в пританцовке несли гроб. [https://www.youtube.com/watch?v=qgDCM91f7NY Теперь вам ясно, откуда появился вирусный ролик с неграми, несущими гроб под Astronomia?]
** Да и в [[Боливарианские республики и пронунсиаменто|Латинской Америке]], особенно [[Сомбреро и текила|Мексике]], традиция превращать похороны в праздник не редкость. Там вообще считают, что если уж провожать усопшего — так с торжеством, чтобы и самим спокойнее пережить утрату, и покойник на том свете порадовался бы, что стал причиной весёлого времяпрепровождения родных.
** Такими же были похороны и в Риме — обязательно присутствовал человек в маске умершего, высмеивавший покойного.
** У Фазиля Искандера, когда известный остряк отмочил последнюю посмертную шутку, гости на похоронах расхохотались на всё село. Как поясняет автор, в Абхазии похороны вообще часто проходят весело, особенно если умер уважаемый человек почтенного возраста. Правда, петь песни и напиваться в хлам всё-таки не принято.
* Шоколадки «Ну-ка отними!» — дореволюционная картинка изображала мальчика со злым лицом и битой для лапты, то есть фактически с бейсбольной битой, в одной руке и с шоколадкой в другой, со слоганом «— Ты что? Хочешь половины? Не угодно ли дубины?». В советские годы решили, что нехорошо быть жадиной, и картинку со злым мальчиком заменили на картинку с девочкой, дразнящей собачку (для собак шоколад является ядом).
* План 1949 г. с пугающим нынче антиэкологичным названием «Великий план преобразования природы» на самом деле был пафосным названием плана экологичных лесопосадок. Был принят на основе анализа причин послевоенного голода 1946 г., когда из-за отсутствия лесозащитных полос сначала не хватило снега, который могли бы задержать лесополосы, что привело к засухе, а затем поля, и так пострадавшие от засухи, ещё и занесло песчаными и пыльными бурями. Просто в те годы считалось, что «человек — хозяин природы» и потому экологичному плану в соответствии с духом эпохи дали страшное антиэкологичное название.
* Подборка старой рекламы https://zen.yandex.ru/media/visual/15-populiarnyh-v-proshlom-reklam-kotorye-segodnia-vyzyvaiut-nedoumenie-i-diskomfort-5ff8b9f4fe4e686f6a3e58c9 Сейчас такая неприемлема по разным причинам.
* Мораль может измениться и довольно быстро. В 2000-х феминистским мейстримом был отказ от феминитивов и употребление по отношению к женщине мужских и нейтральных обращений, прошло всего 10 лет и ситуация сменилась на противоположную — феминитивы требуют даже для тех случаев, когда их просто нет. Особенно смешно ([[Ха-ха-ха! Нет|нет]]), когда нужный феминитив есть и имеет веками устоявшуюся практику применения, но ему на замену искусственно изобретается новый, потому что старый якобы недостаточно уважительный (!). За примерами далеко ходить не надо: «авторка» вместо «авторши» или «авторессы», «директорка» вместо «директрисы», или «психологиня» вместо «психологессы».
** Причём это поветрие почему-то характерно именно для русскоязычных фемининь. От английского языка такого почему-то не требуют, и даже наоборот, актриса может запросто [https://www.youtube.com/watch?v=4X4osAtiaSk сказать о себе I’m an actor], при том что слово actress в английском вполне есть.

== Примечания ==
{{примечания}}