Лавкрафтианские ужасы/Абдул Альхазред - История изменений

Crocuta Crocuta: Замена текста — «НекрономиконНекрономикон» на «[[Некрономикон»

2026-10-26T22:15:05Z

Замена текста — «НекрономиконНекрономикон» на «[[Некрономикон»

← Предыдущая		Версия 01:15, 27 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[~~Некрономикон]]~~Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Лавкрафтианские ужасы/Шогготы\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Лавкрафтианские ужасы/Шогготы\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

Crocuta Crocuta в 22:09, 26 октября 2026

2026-10-26T22:09:43Z

← Предыдущая		Версия 01:09, 27 октября 2026
Строка 2:		Строка 2:
	[[Файл:Abdulalhazred.png\|thumb\|right]]		[[Файл:Abdulalhazred.png\|thumb\|right]]

	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]~~«Некрономикона»]]~~, неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор «[[Некрономикон]]а», неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}
Строка 11:		Строка 11:

	== Имя ==		== Имя ==

	Говард Лавкрафт, будучи еще совсем юным, очень полюбил восточные сказки. О происхождении имени он пишет в письме к Гарри О. Фишеру:		Говард Лавкрафт, будучи еще совсем юным, очень полюбил восточные сказки. О происхождении имени он пишет в письме к Гарри О. Фишеру:

Crocuta Crocuta: Замена текста — «Lovecraft/Shoggoth» на «Лавкрафтианские ужасы/Шогготы»

2026-10-26T18:07:31Z

Замена текста — «Lovecraft/Shoggoth» на «Лавкрафтианские ужасы/Шогготы»

← Предыдущая		Версия 21:07, 26 октября 2026
Строка 8:		Строка 8:
	Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[~~Lovecraft~~/~~Shoggoth~~\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Лавкрафтианские ужасы/Шогготы\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

	== Имя ==		== Имя ==

Crocuta Crocuta: Замена текста — «Lovecraft/Great Old Ones» на «Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние»

2026-10-26T16:29:39Z

Замена текста — «Lovecraft/Great Old Ones» на «Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние»

← Предыдущая		Версия 19:29, 26 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[~~Lovecraft~~/~~Great Old Ones~~\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

Crocuta Crocuta: Замена текста — «Lovecraft/Cthulhu» на «Лавкрафтианские ужасы/Ктулху»

2026-10-26T16:28:46Z

Замена текста — «Lovecraft/Cthulhu» на «Лавкрафтианские ужасы/Ктулху»

← Предыдущая		Версия 19:28, 26 октября 2026
Строка 4:		Строка 4:
	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[~~Lovecraft~~/~~Cthulhu~~\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

Crocuta Crocuta: Замена текста — «Lovecraft/Other Gods» на «Лавкрафтианские ужасы/Иные боги»

2026-10-26T16:22:09Z

Замена текста — «Lovecraft/Other Gods» на «Лавкрафтианские ужасы/Иные боги»

← Предыдущая		Версия 19:22, 26 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[~~Lovecraft~~/~~Other Gods~~\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

Crocuta Crocuta: Замена текста — «Lovecraft/Yog-Sothoth» на «Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот»

2026-10-26T16:18:12Z

Замена текста — «Lovecraft/Yog-Sothoth» на «Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот»

← Предыдущая		Версия 19:18, 26 октября 2026
Строка 4:		Строка 4:
	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[~~Lovecraft~~/~~Yog~~-~~Sothoth~~\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

Crocuta Crocuta: Crocuta Crocuta переименовал страницу Lovecraft/Abdul Alhazred в Лавкрафтианские ужасы/Абдул Альхазред: Унификация названий

2026-10-26T13:34:34Z

Crocuta Crocuta переименовал страницу Lovecraft/Abdul Alhazred в Абдул Альхазред: Унификация названий

← Предыдущая

Версия 16:34, 26 октября 2026

Crocuta Crocuta: Замена текста — «» на «[[Некрономикон»

2026-10-26T12:53:08Z

Замена текста — «» на «[[Некрономикон»

← Предыдущая		Версия 15:53, 26 октября 2026
Строка 2:		Строка 2:
	[[Файл:Abdulalhazred.png\|thumb\|right]]		[[Файл:Abdulalhazred.png\|thumb\|right]]

	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[~~Lovecraft/Necronomicon\|~~«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Lovecraft/Yog-Sothoth\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Lovecraft/Yog-Sothoth\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[~~Lovecraft/Necronomicon\|~~Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

Fox: 1 версия импортирована

2022-05-04T22:22:47Z

1 версия импортирована

← Предыдущая

Версия 01:22, 5 мая 2022

← Предыдущая		Версия 01:15, 27 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[~~Некрономикон]]~~Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Лавкрафтианские ужасы/Шогготы\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Лавкрафтианские ужасы/Шогготы\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

← Предыдущая		Версия 19:29, 26 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[~~Lovecraft~~/~~Great Old Ones~~\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Лавкрафтианские ужасы/Великие Древние\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

← Предыдущая		Версия 19:28, 26 октября 2026
Строка 4:		Строка 4:
	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[~~Lovecraft~~/~~Cthulhu~~\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Ктулху\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

← Предыдущая		Версия 19:22, 26 октября 2026
Строка 6:		Строка 6:
	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[~~Lovecraft~~/~~Other Gods~~\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Лавкрафтианские ужасы/Иные боги\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.

	Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}		Косвенные свидетельства позволяют судить, что, при всём заявленном «безумии», Абдул не был чужд вполне научного склада ума и здравого скепсиса, подвергая сомнению наиболее дикие из записанных им древних мифов — например, существование [[Lovecraft/Shoggoth\|шогготов]] от отмёл как наркотическую галлюцинацию. {{spoiler\|[[Невероятная правда\|А напрасно]].}}

← Предыдущая		Версия 19:18, 26 октября 2026
Строка 4:		Строка 4:
	'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].		'''Абдул Альхазред''' (''Abdul Alhazred'') — «безумный араб», автор [[Некрономикон]]«Некрономикона»]], неотъемлемая часть миров [[Lovecraft\|Говарда Филипса Лавкрафта]].

	{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[~~Lovecraft~~/~~Yog~~-~~Sothoth~~\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}		{{Q\|Она [книга] была написана Абдулом Альхазредом, безумным поэтом Саны, что в Йемене, расцвет творчества которого пришёлся, как говорят, на времена правления халифов Омейядов — это приблизительно VIII век н. э. Он посетил развалины Вавилона и катакомбы Мемфиса, десять лет провёл в одиночестве в великой южной пустыне Аравии — древние арабы называли её Руб-Эль-Хали, что означает «Пустошь», а современные — Дахна, то есть «Багровая Пустыня». Пустыня эта, по преданиям, населена злыми духами-хранителями и смертоносными чудовищами. Много странных и неправдоподобных историй о её чудесах рассказывалось теми, кто, как утверждал, побывал там. Последние годы своей жизни Альхазред провёл в Дамаске, где и был написан Некрономикон (Аль Азиф), и о его смерти — или исчезновении — в 738 году н. э. ходило много ужасных и противоречивых толков. Он, как говорит биограф XII века Ибн Халликан, был схвачен средь бела дня каким-то невидимым чудовищем и на глазах у застывших от ужаса свидетелей был растерзан на части. О его безумии также существует множество рассказов. В частности, он утверждал, что видел легендарный Ирем, или Город Столпов, и что в руинах некоего покинутого Безымянного города он нашёл потрясающие летописи, повествующие о тайнах расы, которая намного древнее человечества. В то время он был единственным веротерпимым арабом, не мусульманином, и поклонялся неизвестным существам, которых он называл [[Лавкрафтианские ужасы/Йог-Сотот\|Йог-Сотот]] и [[Lovecraft/Cthulhu\|Ктулху]].\|Г. Ф. Лавкрафт, «История и Хронология Некрономикона»}}

	Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.		Итак, араб, поклоняющийся [[Lovecraft/Great Old Ones\|Древним]] и [[Lovecraft/Other Gods\|Иным Богам]], является одним из наиболее известных в роду человеческом собирателем [[Вещи, которые лучше не знать\|запретных знаний]], которые он копил всю жизнь и в итоге собрал во внушающий уважение [[кирпич]] под названием «Аль-Азиф», который на Западе позднее перетолмачили в [[Некрономикон]]Некрономикон]]. За что, как видно из цитаты выше, поплатился, или же так гласят фольклорные свидетельства.