Повесть о Ходже Насреддине - История изменений

Илай Джавуд в 09:26, 2 августа 2026

2026-08-02T09:26:31Z

Crocuta Crocuta в 09:27, 4 августа 2024

2024-08-04T09:27:38Z

← Предыдущая		Версия 12:27, 4 августа 2024
Строка 164:		Строка 164:
	* [[Нечаянное пророчество]] — когда Насреддин по неведению спас тонущего Джафара, тот вознаградил своего спасителя ну очень щедро — монетой в полтаньга. Оценил свою жизнь в стоимость миски плова без мяса! Очень точная получилась оценка, большего эта жизнь уже не стоила: через несколько минут Насреддина просветили, ''кого'' он спас, и он тут же поклялся утопить гниду обратно в том самом озере. А слово у Ходжи не расходилось с делом…		* [[Нечаянное пророчество]] — когда Насреддин по неведению спас тонущего Джафара, тот вознаградил своего спасителя ну очень щедро — монетой в полтаньга. Оценил свою жизнь в стоимость миски плова без мяса! Очень точная получилась оценка, большего эта жизнь уже не стоила: через несколько минут Насреддина просветили, ''кого'' он спас, и он тут же поклялся утопить гниду обратно в том самом озере. А слово у Ходжи не расходилось с делом…
	* [[Оккультрёп]]: Насреддин, выдавая себя за [[придворный маг\|Гуслию, разговаривает с эмиром]] и его придворными оккультрёпом. Потом, правда, корректирует «мудрые речи» с точки зрения матчасти (для этого провоцирует настоящего Гуссейна Гуслию на то, чтобы тот в личной беседе исправлял его ошибки), но в итоге, поняв, что и эмир, и придворные — идиоты, которые вообще никогда не заметят разницы, не просто возвращается к оккульттрёпу, но ещё и начинает использовать одно-единственное объяснение про «звёзды Сад-ад-Забих» на все случаи жизни: всё равно никто не может запомнить, что конкретно он в прошлый раз сказал.		* [[Оккультрёп]]: Насреддин, выдавая себя за [[придворный маг\|Гуслию, разговаривает с эмиром]] и его придворными оккультрёпом. Потом, правда, корректирует «мудрые речи» с точки зрения матчасти (для этого провоцирует настоящего Гуссейна Гуслию на то, чтобы тот в личной беседе исправлял его ошибки), но в итоге, поняв, что и эмир, и придворные — идиоты, которые вообще никогда не заметят разницы, не просто возвращается к оккульттрёпу, но ещё и начинает использовать одно-единственное объяснение про «звёзды Сад-ад-Забих» на все случаи жизни: всё равно никто не может запомнить, что конкретно он в прошлый раз сказал.
	* [[О ~~ТЕБЕ~~ в третьем лице]] — [[подсветка]]: «— Извергни ее из своих мыслей, пресветлый эмир, извергни ее! — вскричал он, словно бы позабыв, что к эмиру нельзя обращаться прямо, но лишь косвенно, в третьем лице».		* [[О тебе в третьем лице]] — [[подсветка]]: «— Извергни ее из своих мыслей, пресветлый эмир, извергни ее! — вскричал он, словно бы позабыв, что к эмиру нельзя обращаться прямо, но лишь косвенно, в третьем лице».
	* [[Оторву твой длинный…]] — [[субверсия]]. Эмир собирался сделать из Ходжи евнуха (отчасти [[инверсия]], т. к. в награду). Но по закону жанра любимец женщин смог отвертеться: «Я досадую на задержку, которая проистекает из необходимости приготовить лекарство для наложницы эмира. Все зависит от звезды Сад-ад-Забих. Мне понадобится от двух до пяти дней».		* [[Оторву твой длинный…]] — [[субверсия]]. Эмир собирался сделать из Ходжи евнуха (отчасти [[инверсия]], т. к. в награду). Но по закону жанра любимец женщин смог отвертеться: «Я досадую на задержку, которая проистекает из необходимости приготовить лекарство для наложницы эмира. Все зависит от звезды Сад-ад-Забих. Мне понадобится от двух до пяти дней».
	* [[Пейзажное порно]]. «Это был замечательный [дворцовый] сад, один из прекраснейших в мире. Диковинные плоды зрели здесь на раскидистых, пышных деревьях — абрикосы камфарные, миндальные и хорасанские, сливы, инжир, померанцы и много других плодов, перечислить которые невозможно. Розы, фиалки, левкои и лаванда с анемонами росли целыми купами, наполняя воздух райским благоуханием; смеялись ромашки, и влюбленно смотрели на них нарциссы; плескались фонтаны, золотые рыбки стаями гуляли в мраморных бассейнах, и повсюду были развешаны серебряные клетки, в которых звенели, свистели и щебетали на разные голоса чужеземные птицы».		* [[Пейзажное порно]]. «Это был замечательный [дворцовый] сад, один из прекраснейших в мире. Диковинные плоды зрели здесь на раскидистых, пышных деревьях — абрикосы камфарные, миндальные и хорасанские, сливы, инжир, померанцы и много других плодов, перечислить которые невозможно. Розы, фиалки, левкои и лаванда с анемонами росли целыми купами, наполняя воздух райским благоуханием; смеялись ромашки, и влюбленно смотрели на них нарциссы; плескались фонтаны, золотые рыбки стаями гуляли в мраморных бассейнах, и повсюду были развешаны серебряные клетки, в которых звенели, свистели и щебетали на разные голоса чужеземные птицы».
Строка 519:		Строка 519:

	== Примечания ==		== Примечания ==
	~~<references />~~		{{Примечания}}

	{{Nav/Книги}}		{{Nav/Книги}}
	{{Nav/Советское искусство}}		{{Nav/Советское искусство}}

Илай Джавуд: /* Возмутитель спокойствия */

2022-06-26T07:12:33Z

Возмутитель спокойствия

← Предыдущая		Версия 10:12, 26 июня 2022
Строка 197:		Строка 197:
	То есть как минимум четыре случайных человека были казнены из-за внешнего сходства с Насреддином.		То есть как минимум четыре случайных человека были казнены из-за внешнего сходства с Насреддином.
	** Или не случайных — ведь утопили вместо Насреддина отъявленного мерзавца. Или вообще не казнены — этот ловкач мог и такое провернуть.		** Или не случайных — ведь утопили вместо Насреддина отъявленного мерзавца. Или вообще не казнены — этот ловкач мог и такое провернуть.
			* [[Украли одежду во время купания]] — не сам троп, но опора на него. На вопрос о том, в какую сторону должен обратить свой взор благочестивый мусульманин, если, купаясь в речке, он нежданно услышит призыв муэдзина, рябой шпион, выдающий себя за Насреддина, отвечает: «Конечно, в сторону Мекки». А настоящий Ходжа выдаёт другой ответ: «В сторону одежды. Так будет лучше всего, чтобы не возвращаться голым домой».

	=== Очарованный принц ===		=== Очарованный принц ===

Луффи: Это два разных человека

2022-06-26T04:22:15Z

Это два разных человека

← Предыдущая		Версия 07:22, 26 июня 2022
Строка 11:		Строка 11:
	Первая часть была написана в 1940 г. и сразу обрела заслуженную популярность. Возможно, вторая часть так бы и не была никогда написана, но — не было бы счастья, да несчастье помогло. В 1946 г. Соловьёва арестовали и «за антисоветскую агитацию и террористические высказывания» дали 10 лет лагерей. Начальство Дубровлага разрешило ему писать, и в 1950 была закончена вторая часть.		Первая часть была написана в 1940 г. и сразу обрела заслуженную популярность. Возможно, вторая часть так бы и не была никогда написана, но — не было бы счастья, да несчастье помогло. В 1946 г. Соловьёва арестовали и «за антисоветскую агитацию и террористические высказывания» дали 10 лет лагерей. Начальство Дубровлага разрешило ему писать, и в 1950 была закончена вторая часть.

	Обе части имеют вполне самостоятельную фабулу и отличаются по настроению. Первая — озорная, бесшабашная, насыщенная злой сатирой и искромётным юмором, вторая — более спокойная, с [[Отрастить бороду\|лирическими отступлениями философского]] и даже немного мистического плана, персонажи на порядок сложнее, а хороший слог в ней стал ещё лучше. Если в первой части восточный монарх изображён безжалостным угнетателем, то во второй он приобрёл некоторые привлекательные черты. В первой части автор [[Антиклерикализм\|относится отрицательно ко всему, что связано с религией]], во второй его отношение смягчилось. Пример: «„Закажи здешнему мулле поминальные службы. На год вперед. И заплати сразу“. Давая такой совет. Ходжа Насреддин преследовал цель обновить из кармана Агабека мечеть, которая своими облупившимися стенами, облезшей росписью и гнилыми столбами уже давно взывала к щедрости прихожан». Также упоминается «ишак, на котором великий иудейский пророк Исса совершил некогда свой въезд в Иерусалим». В реальной жизни в СССР власти тоже стали относиться к церкви более лояльно, так что смена позиции автора выглядит как [[конъюнктурный пересмотр]].		Обе части имеют вполне самостоятельную фабулу и отличаются по настроению. Первая — озорная, бесшабашная, насыщенная злой сатирой и искромётным юмором, вторая — более спокойная, с [[Отрастить бороду\|лирическими отступлениями философского]] и даже немного мистического плана, персонажи на порядок сложнее, а хороший слог в ней стал ещё лучше. Если в первой части восточный монарх изображён безжалостным угнетателем, то во второй части другой монарх приобрёл некоторые привлекательные черты. В первой части автор [[Антиклерикализм\|относится отрицательно ко всему, что связано с религией]], во второй его отношение смягчилось. Пример: «„Закажи здешнему мулле поминальные службы. На год вперед. И заплати сразу“. Давая такой совет. Ходжа Насреддин преследовал цель обновить из кармана Агабека мечеть, которая своими облупившимися стенами, облезшей росписью и гнилыми столбами уже давно взывала к щедрости прихожан». Также упоминается «ишак, на котором великий иудейский пророк Исса совершил некогда свой въезд в Иерусалим». В реальной жизни в СССР власти тоже стали относиться к церкви более лояльно, так что смена позиции автора выглядит как [[конъюнктурный пересмотр]].

	См. также [[Повесть о Ходже Насреддине/НД\|Необузданные догадки]].		См. также [[Повесть о Ходже Насреддине/НД\|Необузданные догадки]].

Taskforce304: Новая страница: «{{q|pre=1| Я Ходжа Насреддин, сам себе господин, И скажу — не совру — никогда не умру! … Нищий, босый и голый, я — бродяга весёлый, Буду жить, буду петь и на солнце глядеть.|Кредо героя}} '''«Повесть о Ходже Насреддине»''' — дилогия, состоящ...»

2022-03-31T16:16:20Z

Новая страница: «{{q|pre=1| Я Ходжа Насреддин, сам себе господин, И скажу — не совру — никогда не умру! … Нищий, босый и голый, я — бродяга весёлый, Буду жить, буду петь и на солнце глядеть.|Кредо героя}} '''«Повесть о Ходже Насреддине»''' — дилогия, состоящ...»

Внесённые изменения