Сытые нулевые - История изменений

Crocuta Crocuta в 17:59, 22 августа 2026

2026-08-22T17:59:10Z

Valen Danoran в 07:25, 2 августа 2026

2026-08-02T07:25:02Z

← Предыдущая		Версия 10:25, 2 августа 2026
Строка 87:		Строка 87:
	** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.		** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.
	* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.		* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.
	** Здесь надо отдельно остановиться на таком моменте: именно в нулевых возникает связка «радикалы»-[[неоязычник]]и, при том последние не в плане ритуалов (сам нео- радикалом может и не быть, а вот наоборот очень часто), а в плане всей этой околославянской псевдонаучной ахиневичи. Почему? Да потому что как и у классиков — христианство мордобой не одобряет. Вот вообще<ref>Владимир Мономах и Папа Римский Урбан II смотрят на это заявление с крайним недоумением.</ref>. Ибо «про другое» и сильно. Просто в девяностых ещё прокатывали финты ушами в духе «я в РПЦ пошёл потому что это Наша вера, а не какие-то там басурманская», а в нулевых уже всё — началась эпоха катехизации, работы с паствой и разъяснение во что прихожанин верит. От чего пришедшие за благословлением на мордобой из прихожан резко стали ухожанами. Почему это важно? А потому что именно этим оправдывают своё участие на стороне откровенно антирусских сил отдельные дошившие деятели той эпохи. Которые, если их немного поколупать, быстро раскроют секрет Полишинеля: они не за русских, а за тех самых «славян» из книжек, где этнический русский для них — это не вещь в себе и источник власти (пусть и на уровне «куда побежал, козёл, я ж тебе только добра желаю!») что у националистов вообще-то стандарт, а просто полуфабрикат славяносодержащий IV класса качества — то есть к строительству славяно-арийской утопии за отсутствием других вариантов условно пригодный, но достаточно капризный и вообще на нём свет клином не сошёлся, не сильно-то и хотелось. Кстати, знаменитые и очень популярные у определенных сил историофрические мульки о том что русские — не славяне, а финнотатароудмурты (до революции, после — так сплошь чеченоеевреи), ~~растут~~ из этой же среды и имеют примерно такую же ЦА. Именно этот раскол и определит место наци в грядущей за нулевыми эпохе.		** Здесь надо отдельно остановиться на таком моменте: именно в нулевых возникает связка «радикалы»-[[неоязычник]]и, при том последние не в плане ритуалов (сам нео- радикалом может и не быть, а вот наоборот очень часто), а в плане всей этой околославянской псевдонаучной ахиневичи. Почему? Да потому что как и у классиков — христианство мордобой не одобряет. Вот вообще<ref>Владимир Мономах и Папа Римский Урбан II смотрят на это заявление с крайним недоумением.</ref>. Ибо «про другое» и сильно. Просто в девяностых ещё прокатывали финты ушами в духе «я в РПЦ пошёл потому что это Наша вера, а не какие-то там басурманская», а в нулевых уже всё — началась эпоха катехизации, работы с паствой и разъяснение во что прихожанин верит. От чего пришедшие за благословлением на мордобой из прихожан резко стали ухожанами. Почему это важно? А потому что именно этим оправдывают своё участие на стороне откровенно антирусских сил отдельные дошившие деятели той эпохи. Которые, если их немного поколупать, быстро раскроют секрет Полишинеля: они не за русских, а за тех самых «славян» из книжек, где этнический русский для них — это не вещь в себе и источник власти (пусть и на уровне «куда побежал, козёл, я ж тебе только добра желаю!») что у националистов вообще-то стандарт, а просто полуфабрикат славяносодержащий IV класса качества — то есть к строительству славяно-арийской утопии за отсутствием других вариантов условно пригодный, но достаточно капризный и вообще на нём свет клином не сошёлся, не сильно-то и хотелось. Кстати, знаменитые и очень популярные у определенных сил историофрические мульки о том что русские — не славяне, а финнотатароудмурты (до революции, после — так сплошь чеченоеевреи), забытые после краха придумавших их идеологов УПА, повторно проросли из этой же среды и имеют примерно такую же ЦА. Именно этот раскол и определит место наци в грядущей за нулевыми эпохе.
	* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.		* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.
	** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.		** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.

Valen Danoran в 07:21, 2 августа 2026

2026-08-02T07:21:52Z

← Предыдущая		Версия 10:21, 2 августа 2026
Строка 87:		Строка 87:
	** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.		** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.
	* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.		* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.
	** Здесь надо отдельно остановиться на таком моменте: именно в нулевых возникает связка «радикалы»-[[неоязычник]]и, при том последние не в плане ритуалов (сам нео- радикалом может и не быть, а вот наоборот очень часто), а в плане всей этой околославянской псевдонаучной ахиневичи. Почему? Да потому что как и у классиков — христианство мордобой не одобряет. Вот вообще. Ибо «про другое» и сильно. Просто в девяностых ещё прокатывали финты ушами в духе «я в РПЦ пошёл потому что это Наша вера, а не какие-то там басурманская», а в нулевых уже всё — началась эпоха катехизации, работы с паствой и разъяснение во что прихожанин верит. От чего пришедшие за благословлением на мордобой из прихожан резко стали ухожанами. Почему это важно? А потому что именно этим оправдывают своё участие на стороне откровенно антирусских сил отдельные дошившие деятели той эпохи. Которые, если их немного поколупать, быстро раскроют секрет Полишинеля: они не за русских, а за тех самых «славян» из книжек, где этнический русский для них — это не вещь в себе и источник власти (пусть и на уровне «куда побежал, козёл, я ж тебе только добра желаю!») что у националистов вообще-то стандарт, а просто полуфабрикат славяносодержащий IV класса качества — то есть к строительству славяно-арийской утопии за отсутствием других вариантов условно пригодный, но достаточно капризный и вообще на нём свет клином не сошёлся, не сильно-то и хотелось. Кстати, знаменитые и очень популярные у определенных сил историофрические мульки о том что русские — не славяне, а финнотатароудмурты (до революции, после — так сплошь чеченоеевреи), растут из этой же среды и имеют примерно такую же ЦА. Именно этот раскол и определит место наци в грядущей за нулевыми эпохе.		** Здесь надо отдельно остановиться на таком моменте: именно в нулевых возникает связка «радикалы»-[[неоязычник]]и, при том последние не в плане ритуалов (сам нео- радикалом может и не быть, а вот наоборот очень часто), а в плане всей этой околославянской псевдонаучной ахиневичи. Почему? Да потому что как и у классиков — христианство мордобой не одобряет. Вот вообще<ref>Владимир Мономах и Папа Римский Урбан II смотрят на это заявление с крайним недоумением.</ref>. Ибо «про другое» и сильно. Просто в девяностых ещё прокатывали финты ушами в духе «я в РПЦ пошёл потому что это Наша вера, а не какие-то там басурманская», а в нулевых уже всё — началась эпоха катехизации, работы с паствой и разъяснение во что прихожанин верит. От чего пришедшие за благословлением на мордобой из прихожан резко стали ухожанами. Почему это важно? А потому что именно этим оправдывают своё участие на стороне откровенно антирусских сил отдельные дошившие деятели той эпохи. Которые, если их немного поколупать, быстро раскроют секрет Полишинеля: они не за русских, а за тех самых «славян» из книжек, где этнический русский для них — это не вещь в себе и источник власти (пусть и на уровне «куда побежал, козёл, я ж тебе только добра желаю!») что у националистов вообще-то стандарт, а просто полуфабрикат славяносодержащий IV класса качества — то есть к строительству славяно-арийской утопии за отсутствием других вариантов условно пригодный, но достаточно капризный и вообще на нём свет клином не сошёлся, не сильно-то и хотелось. Кстати, знаменитые и очень популярные у определенных сил историофрические мульки о том что русские — не славяне, а финнотатароудмурты (до революции, после — так сплошь чеченоеевреи), растут из этой же среды и имеют примерно такую же ЦА. Именно этот раскол и определит место наци в грядущей за нулевыми эпохе.
	* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.		* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.
	** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.		** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.

Lexmechanic: /* Криминал */

2026-08-02T05:57:25Z

Криминал

← Предыдущая		Версия 08:57, 2 августа 2026
Строка 87:		Строка 87:
	** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.		** Тем не менее, на равных противников те гопники и не нападали, а вот накинуться толпой на одинокого прохожего или пару школьников — легче лёгкого. Благо, из-за бума мобильных телефонов «отжимать» уже было что, а камер наружного наблюдения на каждом доме еще не было.
	* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.		* '''[[Неонацист\|Наци-Скинхеды]]'''. Если на Западе представители этой [[неформалы-бандиты\|агрессивной субкультуры]] бывают левыми, правыми и аполитичными, то в РФ почему-то в массовом сознании прижились только националисты. Теоретически подавали себя как борцов с этническими криминальными группировками (см. ниже) и занимались [[спортсмен\|силовыми видами спорта]], практически предпочитали избивать [[Крутые тяжёлые башмаки\|берцами]] тех самых [[молодец против овец\|гастарбайтеров]]. К концу Нулевых либо уютно расселись на нарах, либо ушли в более респектабельные правые движения — умеренно-националистические и праволиберальные, либо [[вырастут — поумнеют\|занялись более полезными вещами]]. К 2020 г. как движение не существуют, но ветераны всё ещё тусуются в полулегальных и нелегальных ультраправых организациях.
			** Здесь надо отдельно остановиться на таком моменте: именно в нулевых возникает связка «радикалы»-[[неоязычник]]и, при том последние не в плане ритуалов (сам нео- радикалом может и не быть, а вот наоборот очень часто), а в плане всей этой околославянской псевдонаучной ахиневичи. Почему? Да потому что как и у классиков — христианство мордобой не одобряет. Вот вообще. Ибо «про другое» и сильно. Просто в девяностых ещё прокатывали финты ушами в духе «я в РПЦ пошёл потому что это Наша вера, а не какие-то там басурманская», а в нулевых уже всё — началась эпоха катехизации, работы с паствой и разъяснение во что прихожанин верит. От чего пришедшие за благословлением на мордобой из прихожан резко стали ухожанами. Почему это важно? А потому что именно этим оправдывают своё участие на стороне откровенно антирусских сил отдельные дошившие деятели той эпохи. Которые, если их немного поколупать, быстро раскроют секрет Полишинеля: они не за русских, а за тех самых «славян» из книжек, где этнический русский для них — это не вещь в себе и источник власти (пусть и на уровне «куда побежал, козёл, я ж тебе только добра желаю!») что у националистов вообще-то стандарт, а просто полуфабрикат славяносодержащий IV класса качества — то есть к строительству славяно-арийской утопии за отсутствием других вариантов условно пригодный, но достаточно капризный и вообще на нём свет клином не сошёлся, не сильно-то и хотелось. Кстати, знаменитые и очень популярные у определенных сил историофрические мульки о том что русские — не славяне, а финнотатароудмурты (до революции, после — так сплошь чеченоеевреи), растут из этой же среды и имеют примерно такую же ЦА. Именно этот раскол и определит место наци в грядущей за нулевыми эпохе.
	* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.		* '''Антифа'''. Зачастую считали себя наследниками тех самых левых западных скинхедов. В теории — боролись со скинхедами и прочими плохими личностями. На практике — могли докопаться до совершенно постороннего человека, например, за сочетание берцев с лысой головой,<ref>Вы недавно демобилизовались из армии? Нет, вы нацист!</ref> футболку с символикой какой-нибудь викинг-метал группы<ref>Руны только нацисты носят! Нет, серьезно, знакомого автора правки, еврея (!) с коммунистическими взглядами (!!) избили за футболку [[Therion]] с обложкой альбома «The Secret of the Runes» именно с таким объяснением.</ref> или за невинно брошенную фразу.<ref>Надоела этническая уличная преступность, например, цыганские попрошайки? Да вы нацист, желающий сжечь всех унтерменшей в печах!</ref> Словом, ан масс были [[одним миром мазаны\|такими же политизированными гопниками, как и нацики]], хотя и с более социально приемлемыми взглядами, конечно.
	** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.		** Гей-парады превратились в неформальный турнир скинов против антифы. Милиция придерживалась принципа «геи имеют право выходить на парады, а несогласные имеют право их бить», сделав их легальной жертвой для любого отморозка. Но и против самообороны в таких условиях трудно было что-то возразить, поэтому за парадами увязывалась антифа, чтобы чистить рожу уже скинам.

Lexmechanic: /* Технологии */

2026-08-02T05:17:32Z

Технологии

← Предыдущая		Версия 08:17, 2 августа 2026
Строка 159:		Строка 159:
	* В Сети появляется много ''Homepage (домашних страничек)'' — примитивных листков на тему «я, моя девушка, моя кошка, мои стихи и мои закладки<ref>[[Эффект голубого щенка\|В смысле, интересные страницы и материалы, найденные автором в сети, а не то, о чем можно подумать сегодня]].</ref>». Скудость содержания компенсируется игрой с HTML-тэгами. К концу десятилетия всё это потихоньку переезжает сперва в ЖЖ, а затем в соцсети.		* В Сети появляется много ''Homepage (домашних страничек)'' — примитивных листков на тему «я, моя девушка, моя кошка, мои стихи и мои закладки<ref>[[Эффект голубого щенка\|В смысле, интересные страницы и материалы, найденные автором в сети, а не то, о чем можно подумать сегодня]].</ref>». Скудость содержания компенсируется игрой с HTML-тэгами. К концу десятилетия всё это потихоньку переезжает сперва в ЖЖ, а затем в соцсети.
	* Из более серьёзного — порталы, объединяющие поисковик, почту и новости со множеством информационных сервисов — от форума и/или чата до прогноза погоды и онлайн-игр.		* Из более серьёзного — порталы, объединяющие поисковик, почту и новости со множеством информационных сервисов — от форума и/или чата до прогноза погоды и онлайн-игр.
			* Расцвет форумов. Разумеется, форумы были и ранее (более того, многие тогда известные старички из девяностых и растут), но общаться через форумы по диал-апу, даже с таким легальным читом как «дозвонился, страничку закачал, соединение разорвал, набрал ответ, опять соединение» — это, по современным меркам, издевательство над здравым смыслом. С приходом ADSL (в больших городах — в больших городах он был теоретически с 2000, но за какие-то нереальные деньги, «народным» он начал становиться ближе к 2005 году; в малых, понятно, позднее, тут могло и к 2011 повезти), который был быстрее, а самое-то главное часто позволял себе такую вещь как тарификация не по минутам, а по реально выкачанным объёмам трафика. Вот тут-то карта у форумов и пошла. Более того, многие легендарные старички рунета из этого десятилетия и произрастают (вроде ныне закрытого SQL.ru), потому что по тогдашним технологиям и в отсутствии конкурентов форум считался сверх-выгодной штукой. Для организатора нужно было купить сервер, развернуть движок и наметить темы и разделы где общаться, а далее только продавать тематическую рекламу — весь контент клепали уже сами участники. Поскольку поле было непаханым, в отсутствие конкурентов не особо стояла даже проблема с раскруткой, юзверь сам искал площадку где бы ему обсудить варенье или спросить очередной нелепый студенческий вопрос.
			** В общем-то на форумах стоит остановиться подробнее, потому что именно тогда был их золотой век. Потому что каждый форум был «вещью в себе» и скорее клубом по интересам чем современным «забежал-спросил-убежал». Участники набивали там «репу»(репутацию), счётчик сообщений и статус (титул-сообщение под аватаром типа «Бывалый», «Гуру», «Живу я тут»). Наконец, сам форум быстро обрастал локальными мемами, традициями, форумными сумасшедшими (которых даже не банят пока те не выкинут очередной фортель) и… традициями встретиться в реале («развиртуализация»). Нетрудно догадатьс, я что уже к концу эпохи с появлением социальных сетей и плавным переходом к философии «Веб 2.0» форумы стали понемногу сдавать.
	* Мессенджеры, из которых наиболее популярной была ICQ aka Аська. Короткие номера считались престижными. В первой половине десятилетия еще были популярны чаты, такие, как [http://www.krovatka.ru/ Krovatka.ru] (goodnight, sweet prince). Затем они вытесняются мессенджерами, соцсетями и форумами.		* Мессенджеры, из которых наиболее популярной была ICQ aka Аська. Короткие номера считались престижными. В первой половине десятилетия еще были популярны чаты, такие, как [http://www.krovatka.ru/ Krovatka.ru] (goodnight, sweet prince). Затем они вытесняются мессенджерами, соцсетями и форумами.
	* Также появились сетевые библиотеки (возникшая ещё в 1990-е Lib.ru aka библиотека Мошкова функционирует до сих пор) и сетевые СМИ (Lenta.ru, аналогично).		* Также появились сетевые библиотеки (возникшая ещё в 1990-е Lib.ru aka библиотека Мошкова функционирует до сих пор) и сетевые СМИ (Lenta.ru, аналогично).
Строка 165:		Строка 167:
	** По непонятным причинам многие школьные учителя и универские преподаватели старой закалки вообще отказывались принимать работы, написанные на основе информации из интернета (хотя казалось бы, какая разница?) Только библиотеки, только хардкор!		** По непонятным причинам многие школьные учителя и универские преподаватели старой закалки вообще отказывались принимать работы, написанные на основе информации из интернета (хотя казалось бы, какая разница?) Только библиотеки, только хардкор!
	** Парочка обоснуев. Первый: тогда в интернете информации было поменьше и не каждый источник можно было считать достоверным. Второй: из интернета работа делается по принципу «скопировал-вставил», можно и не читать. Метод «копировать-вставить» жив среди студентов и школьников до сих пор, особенно если работу не проверяют антиплагиатом. А из библиотеки — переписал/перепечатал, «через мозг и руку прошло, что-то в голове осталось». Третий: проверка антиплагиатом при «черепашьей скорости» — потеря времени, зачастую бессмысленная и беспощадная. И вообще, тогда далеко не каждый компьютер был подсоединен к интернету.		** Парочка обоснуев. Первый: тогда в интернете информации было поменьше и не каждый источник можно было считать достоверным. Второй: из интернета работа делается по принципу «скопировал-вставил», можно и не читать. Метод «копировать-вставить» жив среди студентов и школьников до сих пор, особенно если работу не проверяют антиплагиатом. А из библиотеки — переписал/перепечатал, «через мозг и руку прошло, что-то в голове осталось». Третий: проверка антиплагиатом при «черепашьей скорости» — потеря времени, зачастую бессмысленная и беспощадная. И вообще, тогда далеко не каждый компьютер был подсоединен к интернету.
			*** Чистой воды ретроградство, потому что это не решает главной проблемы — реферат может и стороннее лицо написать безо всяких википедий, за денюжку. В основном «заворачивали» те преподаватели, кому было банально лень самим включать мозг и вообще лишнюю минуту торчать в универе. Профессиональны в этих случаях просили студента сделать главный вывод по теме реферата «своими словами» или объяснить какой-нибудь сложный момент — ''«Ну, голубчик, это же ВЫ писали (как утверждается), вот я и хочу понять что вы имели в виду»''. На этом месте сразу же отлетают все, кто «свой» реферат (а то и курсовик, а то и диплом — бывало и такое!) просто не открывал до момента распечатки.
	* Характерной особенностью интернет языка тех лет является олбанский — нарочитое нарушение всех возможных орфограмм так, чтобы при чтении вслух всё было в порядке. Превед, кросаффчег! К 2010 превратился в моветон, в интернете вновь возобладала грамотность, а олбанский становился поводом для шуток — или использовался для шуток.		* Характерной особенностью интернет языка тех лет является олбанский — нарочитое нарушение всех возможных орфограмм так, чтобы при чтении вслух всё было в порядке. Превед, кросаффчег! К 2010 превратился в моветон, в интернете вновь возобладала грамотность, а олбанский становился поводом для шуток — или использовался для шуток.
			* Сама философия «Веб 2.0», которая появилась в 2004—2005 стараниями Тима О’Рейли, а уже через пару лет вовсю внедрялась в массы. Суть проста: «Веб 1.0» юзверь читал, в «Веб 2.0» юзверь пишет. Но не в какие-то там замшелые форумы и прочие гостевухи (вы бы ещё BBSки с Федо вспомнили бы), а в интерактивный, живой интерфейс<ref>(хтонический ужоснах по имени AJAX много скажет тому что знаком с вёрсткой и веб-программированием, и это ещё неплохой вариант по сравнению с совсем предтечами вроде Java-апплетов или чисто «флешовых» сайтов, на базе Macromedia Flash)</ref>: на значок лайка мышой жмякнул, значок загорелся. Разумеется, пишет он туда не потому что форумный сумасшедший (ах, мечты-мечты) и ему в реале скучно, а потому что у него в сети Связи — третья отличительная черта. Наконец, вся эта писанина должна была вырасти не в склад <s>грязи</s> нытья, троллинга и духоты, а в «коллективную мудрость». Не надо смеяться, люди реально добра хотели и всерьёз верили что миллион пользователей напишет статью лучше чем один профессор. Ну и пошло как из пулемёта: соцсети, youtube, ВК и Одноклассники, flickr и тому подобная вкуснятина.
			** Говоря об облике рунетов, нельзя не упоминуть об оборотной стороне медали: SEO — полулегального ремесла по манипуляции выдачей поисковых систем, позволяющих продвинуть в топ как определенное хулиганство (например, страничку Васи Пупкина по запросу «сказочный дебил»), так и нечто коммерчески-применимое (скажем, конкретного ИП по запросу «пиломатериалы в Новосибирске»). Полулегальным это было даже не из-за странных и вредных (для самого пользователя) методов накрутки, SEO вполне могло быть и «белым» (когда сайт делали удобным и понятным для роботов) — а потому что сами представители этой братии не стеснялись брать деньги за результат, который контроллировали до первого же обновления алгоритмов поиска. Халява кончится в следующем десятилетии, когда поисковики доведут свои алгоритмы до ума и сами SEOшники либо эволюционируют до SMM/вебмастеров, либо уйдут из профессии. А в нулевых типичный юзер вовсю «[[Кнопка берсерка\|наслаждался]]» такими плодами чёрного SEO, как:
			*** Линкопомойки. Сайт-агрегатор, у которого на одной странице могли мирно соседствовать ссылки на продажу бетона в Сызрани, форум любителей кактусов, и магазин палёных швейцарских часов. Поскольку ранние поисковики считали сайт авторитетным просто по «весу» и количеству ссылающихся на него страниц, рунет быстро зарос автоматическими биржами ссылок (вроде легендарной Sape). В итоге вебмастера забивали подвалы своих сайтов километрами чужих линков, а несчастный юзер, листая полезную статью, регулярно спотыкался об огромные блоки нечитаемого текстового мусора.
			*** Дорвеи. Абсолютное зло эпохи и главный кошмар любого, кто искал в сети рефераты, драйверы или прохождения игр. Дорвей представлял собой автоматически сгенерированный сайт-пустышку, набитый бессмысленным набором ключевых слов («скачать реферат бесплатно без смс москва онлайн»). Смысла в тексте не было вообще, но глупый поисковый робот радостно жрал этот суррогат и выводил дорвей на первые строчки выдачи<ref>Именно про это у нас знаменитый [[Бонус для современников\|анекдот тех времён]]: ''Заходит как-то сеошник в бар ресторан лучшие рестораны Москвы где организовать свадьбу баянист тамада услуги крафтовое пиво где купить''</ref>. Стоило доверчивому юзеру кликнуть по ссылке из поиска, как его через хитрый редирект моментально швыряло на сторонний коммерческий ресурс или, что ещё хуже, на страницу с предложением скачать «очень нужный кодек» (читай — троян или вирус-вымогатель).
			*** Ну и [[Концентратор ненависти\|прочее по мелочевке]] вроде навязчивой переливающейся всеми цветами радуги рекламы, «продающие» заголовки вида «всего одно копеечное средство…(продолжение по ссылке)» или «140-килограммовый мужик решил каждое утро заваривать это средство по утрам как чай и уже после второго раза…» (… понял, какой же он сказочный лошара!), тизерный треш-контент, всплывающие окна со специально спрятанным значком сокрытия…<ref>Особенно смешно и грустно было читать было известных SEO-«манимейкеров». Где записи были примерно такие: ''«Ну, я просто настоящий мужик, альфа-самец и бизнесмен, который зарабатывает миллиарды. А всякую там вашу „совесть“ и „пользу для людей“ просто тупые и нищие школьники выдумали, чтобы у мамы на шее сидеть!»''. И буквально следующим постом шёл триумфальный отчёт: ''«Ребята, стартовала уникальная говнопартнёрка от сайта, разводящего старых бабушек на чудо-фарму от склероза! По каждому клику — 5 центов! Я настроил сетку из двадцати дорвеев, спамил по базам комментов и уже заработал целых 85 рублей за месяц!»''</ref>
			**** Из этого паноптикума в рунете даже родился целый культ так называемых «блогов бомжей». Суть челленджа сводилась к тому, что очередной непризнанный гений веб-мастеринга публично нарекал себя бомжом и обещаз заработать на квартиру на сателлитах, линкопомойках и прочем цифровом терроризме. Заканчивалось это в 99 % случаев одинаково: два красивых чека АЖ от самого Google AdSense… а потом поисковик Яндекс выкатывал очередной апдейт алгоритма (какой-нибудь хтонический фильтр АГС), за секунду банил всю любовно выращенную сетку говносайтов «гуру», и успешный миллионер шёл занимать у соседа сотку на оплату домена<ref>Если кто не понял юмора — к расцвету SEO Яндекс буквально зохавал весь рунет и -нэты сопределеьных стран типа Казахстана, так что 85 % кликов шло с него. Бан и даже пессиимизация в яндексе был катастрофой для всех кто работал по русскоязычным ресурсам. Google тогда в СНГ воспринимался скорее как игрушка для гиков</ref>.
	* '''Торренты''' — без них было никак в условиях тогдашнего интернета; к концу десятилетия большая часть [[пират]]ства окончательно перешла туда. На Западе их уже активно брали к ногтю, в России царила относительная вольница.		* '''Торренты''' — без них было никак в условиях тогдашнего интернета; к концу десятилетия большая часть [[пират]]ства окончательно перешла туда. На Западе их уже активно брали к ногтю, в России царила относительная вольница.
	** И прочие '''сайты с бесплатными mp3, фильмами и книгами''', не обязательно работавшие по технологии торрентов. Сервисы вроде Apple Music или Netflix не существовали или считались экзотикой, так что для жителей провинции, где достать актуальный контент было проблематично, эти сайты были вообще единственным способом ознакомиться с андеграундной музыкой или новыми книгами. Вообще, в нулевых достать пиратский материал было очень легко: первые массовые удаления контента по требованиям правообладателей начались только в конце десятилетия. Это сейчас за бесплатными книгами популярных русских писателей (тех же Лукьяненко или Перумова) приходится в [[даркнет]] лезть.		** И прочие '''сайты с бесплатными mp3, фильмами и книгами''', не обязательно работавшие по технологии торрентов. Сервисы вроде Apple Music или Netflix не существовали или считались экзотикой, так что для жителей провинции, где достать актуальный контент было проблематично, эти сайты были вообще единственным способом ознакомиться с андеграундной музыкой или новыми книгами. Вообще, в нулевых достать пиратский материал было очень легко: первые массовые удаления контента по требованиям правообладателей начались только в конце десятилетия. Это сейчас за бесплатными книгами популярных русских писателей (тех же Лукьяненко или Перумова) приходится в [[даркнет]] лезть.

Lexmechanic: /* Быт */

2026-07-28T04:45:29Z

Быт

← Предыдущая		Версия 07:45, 28 июля 2026
Строка 116:		Строка 116:
	* Серьезной проблемой становится '''лудомания''' — четвёртая ложка дегтя в бочке меда. Уже в девяностые появилось множество клубов игровых автоматов, однако расцвет они пережили именно в первой половине нулевых, когда выросли доходы населения, и, следовательно, появилась банальная возможность их тратить на острые ощущения. После нескольких резонансных преступлений в РФ, Беларуси, Украине залы игровых автоматов были запрещены.		* Серьезной проблемой становится '''лудомания''' — четвёртая ложка дегтя в бочке меда. Уже в девяностые появилось множество клубов игровых автоматов, однако расцвет они пережили именно в первой половине нулевых, когда выросли доходы населения, и, следовательно, появилась банальная возможность их тратить на острые ощущения. После нескольких резонансных преступлений в РФ, Беларуси, Украине залы игровых автоматов были запрещены.
	** Проверяющие органы и обыватели зачастую [[не знает матчасти\|не видели разницы]] между залами игровых автоматов, компьютерными игровыми клубами и интернет-кафе. Можно было, будучи школьником, пойти с друзьями в выходной в компьютерный клуб, чтобы вместе поиграть в Counter Strike или Доту, и нарваться на ментов, которые тебя заберут и будут названивать родителям, пугая их до одури фразами вроде «Вы знаете, что ваш ребенок проигрывает деньги в автоматы?». Или сходить после школы в интернет-кафе, чтобы подготовить условный реферат по материалам из условной Википедии… с тем же результатом.		** Проверяющие органы и обыватели зачастую [[не знает матчасти\|не видели разницы]] между залами игровых автоматов, компьютерными игровыми клубами и интернет-кафе. Можно было, будучи школьником, пойти с друзьями в выходной в компьютерный клуб, чтобы вместе поиграть в Counter Strike или Доту, и нарваться на ментов, которые тебя заберут и будут названивать родителям, пугая их до одури фразами вроде «Вы знаете, что ваш ребенок проигрывает деньги в автоматы?». Или сходить после школы в интернет-кафе, чтобы подготовить условный реферат по материалам из условной Википедии… с тем же результатом.
			* Усугубляется всё это доступными кредитами. Именно в середине нулевых в СНГ случился настоящий бум потребительского кредитования. Появились экспресс-кредиты «по одному паспорту за 15 минут», которые оформляли прямо в магазинах электроники. Для человека, еще вчера копившего годами на цветной телевизор, возможность здесь и сейчас забрать новенький компьютер или топовую «раскладушку» от Motorola стала просто выносом мозга. Банки неохотно проверяли кредитные истории, выдавая займы буквально первому встречному, но под грабительские скрытые проценты. Люди, неизбалованные изобилием, хватали дорогие вещи, вообще не глядя в договор. Любимым трюком маркетологов тех лет была вывеска «Кредит 0-0-24» (без первого взноса и переплат), которая на деле оказывалась финансовой ловушкой. Мелкий шрифт на третьей странице скрывал полную стоимость кредита (ПСК), которая за счет скрытых платежей легко достигала 40–60%, а в особо запущенных случаях — и всех 80% годовых. Сюда закладывались ежемесячная комиссия за «ведение счёта», обязательное страхование жизни (о котором заёмщик узнавал постфактум), а также комиссия за каждый «чих» вроде приёма наличных в кассе банка или стороннем терминале. <ref>К примеру, чтобы купить в 2006 году Sony Ericsson k310i (самая ходовая «машинка», даже чуточку бюджетная — с IrDa портом вместо Блютуза) за 3500 в рассрочку на 12 месяцев, в конечном итоге потребитель отдавал где-то 5800 рэ. Из них 3500 рублей шли как «тело» кредита, а оставшиеся 2300 рублей набегали в виде ежемесячного обслуживания счёта (например, по 150 рублей в месяц) и фиксированной комиссии за кассовое обслуживание (ещё 50 рублей за каждый платёж). В пересчёте на чистые проценты это составляло убийственные 65 % годовых на ровном месте.</ref>
			** Настоящим апогеем кредитного безумия стала массовая рассылка реального пластика по почте. Первопроходцем и абсолютным лидером в этой схеме стал банк «Русский Стандарт», а чуть позже к празднику жизни подключились «Хоум Кредит» и «ПриватБанк» (Украина). Логика была проста до гениальности: если гражданин ранее исправно выплатил хотя бы один мелкий кредит за условный чайник, банк автоматически заносил его в категорию «надежных» и без какого-либо спроса высылал ему прямо в обычный почтовый ящик конверт с активированной кредитной картой с лимитом в 10–30 тысяч рублей. Для неизбалованного постсоветского человека, нашедшего в ящике блестящий кусок пластика с «бесплатными» деньгами, это выглядело как чудо. Чтобы запустить процесс, достаточно было сделать один звонок по телефону или просто снять наличные в ближайшем банкомате. Но как только карта вставлялась в терминал, ловушка захлопывалась. Скрытые комиссии за сам факт снятия кэша (до 5-7% от суммы), плата за ежемесячное обслуживание, драконовские штрафы за минимальную просрочку даже на один день и реальная ставка в районе 45–80% годовых моментально превращали долг в бесконечный. Люди платили месяцами, думая, что закрывают кредит, но их деньги уходили только на оплату процентов и штрафов, а само «тело» долга вообще не уменьшалось.
			** Как следствие — появление жесткого коллекторского беспредела. Поскольку законов, регулирующих взыскание долгов, тогда практически не существовало, банки массово сливали базы неплательщиков полукриминальным конторам. Нулевые запомнились ночными звонками с угрозами, исписанными матом подъездами, залитыми клеем замочными скважинами и визитами крепких парней, которые общались методами из девяностых. Шутки-шутками, но в нулевых главным преимуществом Сбера считалось то что тот принципиально не работает с коллекторами, в отличие гораздо более мутного красно-белого банка (да и кого угодно, тут подходит чуть ли не каждый первый).
			*** Особенно много «радости» доставляли случаи, когда коллекторы ошибались дверью, номером или базой данных. В эпоху отсутствия единых цифровых реестров они начинали всерьёз трясти однофамильцев должника, его дальних родственников или вообще случайного человека, который просто купил сим-карту с «грязной» историей. Кстати, такая "милота" как просьба одногруппника "зарегистрируй на себя сим-карту, у меня ща паспорта нет" вполне могла вылиться в это.
			* Крайне агрессивный по нашим меркам ретейл, особенно сотовый и бытовая техника. А почему бы и да, если хочется (см. выше про потребительское счастье) и Можется (см. выше про кредиты)? Что характерно, "талантливый человек талантлив во всём" - агрессивная маркетинговая компания и впаривание клиентуре "серых" трубок и сомнительного качества техники "балансировалось" абсолютно скотским же отношением уже к собственному персоналу. Продавец не мог просто продать клиенту качественную вещь. Его заставляли впаривать неликвид, аксессуары с наценкой в 1000% и те самые грабительские страховки. Если точка не выполняла план по «допам», штрафовали всю смену.
			** Вот уж кому было раздолье - так это ценителю контрафакта и пиратчины. На толкучке можно было купить вещи, опережающие официальный прогресс на годы, а то и вообще ушедшие в свою технологическую альт-историческую ветку, будь то хоть телефон "Адидас" (в цвет треников, ёпт!), хоть айфон (мало того что почти как настоящий, так ещё и с лазерной указкой!), хоть супер-навороченную модель нокии с тремя симками и телевизором (которая, понятно, у официальной Нокии никогда не было, но не забываем что это для лохов Страдивари делал всякие скрипочки, а для чётких пацанов...). Ну и конечно, диски. Точки с CD и DVD стояли буквально на каждом углу — у выходов из метро, в подземных переходах и посреди продуктовых рядов. Это был особый ритуал: прийти в выходной день к заветному лотку, вдохнуть ни с чем не сравнимый запах дешёвой пластмассы и типографской краски свежераспечатанных обложек и подолгу перебирать шуршащие коробки. Сердце замирало, когда на глаза попадался сборник «Антология GTA: 15 в 1» или «Все фильмы Джеки Чана на одном DVD». Не говоря уже о том, что добрая половина нынешних синьоров и именитых IT-специалистов купила свой первый компилятор с какой-нибудь Delphi 6, С++ Builder или Visual Basic именно на той самой толкучке в пиратском исполнении на те самые 70 рублей, сэкономленные со школьных обедов.
			*** Важная черта эпохи - что характерно, пусть и пиратский, но рынок стали причесывать. К пример, всякие интересные фильмы и слитые базы данных в девяностых продавали открыто, а в нулевых стали кокетливо прятать, выставляя наружу вывеску-замануху, а не товар лицом. На витринах появились загадочные картонные таблички «Базы данных под заказ» или просто замызганная картонка где шариковой ручкой был выведен ни о чём ни говорящий на первый взгляд список с пунктами вроде «МГТС-04» или «ГИБДД-Регионы».
			* Кстати о птичках — стоит ли упоминать, что остальные конторы кроме банков тоже честностью «не страдали»? Вышеупомянутые ритейлеры были не дураки впарить <s>лоху</s> уважаемому покупателю<ref>Как известно, «покупатель всегда прав», но «лохом каким-то» он от этого быть не перестаёт — вот, пожалуй, реальная максима бизнеса тех годов</ref> страховку на телефон (действующую в том случае если факт его утери будет доказан в полиции, то есть 90 % страховых случаев в представлении лоха отпадают сразу же; в случае если телефон просто слямзили это уже «утеря по причине халатности» и не страховой случай) по цене хорошего такого плеера. Продавцов-консультантов буквально дрессировали не выпускать клиента из зала без заветной бумажки от карманной страховой компании. В ход шли любые манипуляции: от «без страховки банк не одобрит кредит» до пугалок в духе «вы же такую дорогую вещь берёте, а ну как украдут в метро завтра?». Сами страховые компании (например, при обязательной продаже вошедшего в обиход с 2003 года ОСАГО и тогда ещё безумно популярной КАСКО) тоже не брезговали навесить дополнительных услуг и продать всё жирным комплектом. Зайти в офис солидной конторы, чтобы просто продлить обязательную «автогражданку», и выйти оттуда только с ней было невыполнимым квестом. Агенты с ходу заявляли, что «бланков ОСАГО нет» (хотя сейфы ломились от них), но они «внезапно появятся», если водитель согласится добровольно-принудительно застраховать всё что можно и всё что нельзя, включая здоровье любимой тёщеньки. Но самым апофеозом стали «отправь SMS на короткий номер» чтобы получить красивый рингтон всего за три рубля (в час. Академический, то есть 45 минут. Усгула покупается сразу на год), они же «обнуление баланса за один клик с уходом в минус».
	* Массовым феноменом стали '''гастарбайтеры''' — новая форма экономических контактов с бывших союзными республиками. Прежде всего это граждане [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры\|Узбекистана, Таджикистана и Киргизии]] (что характерно, даже название этнографической статьи об этом регионе на нашем ресурсе это отражает!), в меньшей степени — [[Сало и горилка\|Украины]] и [[Мамалыга и вампиры\|Молдовы]]. Из-за дешевизны этой рабочей силы становятся непременным атрибутом любой мало-мальски активной стройки, а позже начинают работать в ЖКХ.		* Массовым феноменом стали '''гастарбайтеры''' — новая форма экономических контактов с бывших союзными республиками. Прежде всего это граждане [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры\|Узбекистана, Таджикистана и Киргизии]] (что характерно, даже название этнографической статьи об этом регионе на нашем ресурсе это отражает!), в меньшей степени — [[Сало и горилка\|Украины]] и [[Мамалыга и вампиры\|Молдовы]]. Из-за дешевизны этой рабочей силы становятся непременным атрибутом любой мало-мальски активной стройки, а позже начинают работать в ЖКХ.
	** А теперь, внимание, вопрос — как ЭТО выглядит глазами обитателя всё того же депрессивного района или моногорода? Как то, что власти и бизнес мало того что не собираются улучшать условия, так ещё и навезли дешевую замену и теперь предлагает конкурировать уже с ней за пачку доширака! Ситуация усугубляется продажными горе-журналистами, которые с самых девяностых в принципе не меняли градус неадеквата и объясняют ситуацию как «[[Шовинизм\|просто русские поголовно ленивая рукожопая пьянь]], вот их и не нанимают». Настроения это плодит сами понимаете какие; скажем вежливо — «правые».		** А теперь, внимание, вопрос — как ЭТО выглядит глазами обитателя всё того же депрессивного района или моногорода? Как то, что власти и бизнес мало того что не собираются улучшать условия, так ещё и навезли дешевую замену и теперь предлагает конкурировать уже с ней за пачку доширака! Ситуация усугубляется продажными горе-журналистами, которые с самых девяностых в принципе не меняли градус неадеквата и объясняют ситуацию как «[[Шовинизм\|просто русские поголовно ленивая рукожопая пьянь]], вот их и не нанимают». Настроения это плодит сами понимаете какие; скажем вежливо — «правые».

Lexmechanic: /* Быт */

2026-07-27T02:39:37Z

Быт

← Предыдущая		Версия 05:39, 27 июля 2026
Строка 105:		Строка 105:
	** Нравы тех лет были очень свободны, причём не на словах, а на деле. Феминизм был в порядке вещей, никто не писал твиты о борьбе за женские права, но было нормально, когда женщина зарабатывает наравне и даже больше мужчины. В мире малого и среднего бизнеса появилось много женских фамилий, а логистика (очень прибыльный на то время бизнес) состояла преимущественно из женщин (естественно, речь о диспетчерах, а не о дальнобойщиках). Нормально стало иметь множество половых партнёров и это не осуждалось, если не было измен. Люди не стеснялись слишком открытой одежды. Парни и девушки стремились подчеркнуть свою сексуальность.		** Нравы тех лет были очень свободны, причём не на словах, а на деле. Феминизм был в порядке вещей, никто не писал твиты о борьбе за женские права, но было нормально, когда женщина зарабатывает наравне и даже больше мужчины. В мире малого и среднего бизнеса появилось много женских фамилий, а логистика (очень прибыльный на то время бизнес) состояла преимущественно из женщин (естественно, речь о диспетчерах, а не о дальнобойщиках). Нормально стало иметь множество половых партнёров и это не осуждалось, если не было измен. Люди не стеснялись слишком открытой одежды. Парни и девушки стремились подчеркнуть свою сексуальность.
	*** И для красивой девушки стать содержанкой при богаче в ту эпоху было непорицаемо, первая ложка дёгтя в бочке мёда. Даже тренинги некоторые организовывали для желающих стать. Как один из идеалов женского успеха, образ содержанки попал и в культуру<ref>Песни «Бриллианты» [[Виа Гра]], «Не виноватая я» группы Фабрика в общем об этом</ref>.		*** И для красивой девушки стать содержанкой при богаче в ту эпоху было непорицаемо, первая ложка дёгтя в бочке мёда. Даже тренинги некоторые организовывали для желающих стать. Как один из идеалов женского успеха, образ содержанки попал и в культуру<ref>Песни «Бриллианты» [[Виа Гра]], «Не виноватая я» группы Фабрика в общем об этом</ref>.
			* «В плохом» смысле — тоже. Просто потому что это две стороны одной медали. Появился жесткий культ «статуса». Оценивать человека начали исключительно по обертке: какой у тебя телефон (желательно самый дорогой слайдер), какая машина (пусть и в кредит на 10 лет) и есть ли на твоих джинсах огромный лейбл известного бренда (купленный, скорее всего, на вещевом рынке). Эпоха породила тонны глянцевого мусора, который внушал провинциальной молодежи: если у тебя нет сумки Louis Vuitton, ты — неудачник второго сорта. Рынок просто давал людям то, чего они яростно хотели после нищих девяностых — красивую жизнь здесь и сейчас. То, насколько такая мерка актуальна окружающей реальности — уже другой вопрос, который придёт в голову позднее, в 2008 году, когда кризис заставил задуматься об устойчивости такой экономики и породил уже другую крайность — «жопоголиков»-«всёпропальщиков» (вроде известного в узких кругах Авантюриста).
			* Именно отсюда растёт инфоцыганство. Когда вокруг такое изобилие, нечистым на руку ребятам приходит очевидная мысль, что просто взять «богатенького» (или даже студента/пенсионерку) и вытрясти у него мАбилу — это для лохов с рабочих окраин. А вот для реальных пацанов Страдивари делал барабаны™. Зачем бегать по подворотням с риском получить срок, если можно продавать людям воздух, упакованный в красивую глянцевую обертку успешного успеха? И ладно если просто воздух (то есть ниочёмный бизнес-тренинг с общим смыслом «надо делать как надо, а как не надо делать не надо», как говорил великий гуру Харекришна Рамасвами). Работали тогда грубо, натурально ломая людей, просто потому что иначе не умели. Условные Блиновские, которые делают то же самое мягко и вкрадчиво (не от политеса, а чтобы жертва не бежала в полицию) — это уже второе поколение, первое прочищало чакры с зубилом и наждаком, оставляя не только пустой кошелёк, но ещё и выжженую пустыню в душе.
			** Расцвет копирок «лайфспринга», они же секты личностного роста. Суть проста: берем обывателя и начинаем катать его на диких эмоциональных качелях, то унижая его ниже плинтуса всем залом, то вознося до небес. Почему это работало? Потому что обыватель жаждал острых ощущений и чего угодно, лишь бы вырваться из унылого замкнутого круга «работа — дом». Тренеры ему это «что угодно» и давали. Ну а то, что экстримчик достигался не путем сплава на байдарках, а — сюрпрааайз!!! — визитом в импровизированный салон экстремального психологического БДСМ, ну хто ж тебе виноват, зайчик, байдарок нэмаемо. Важно другое — о таком понятии, как затасканная современными поп-психологами «экологичность» тогда никто даже не думал. Предлагаемые клиенту процедурки были вполне рабочие, просто с точки зрения нормальной психотерапии это — что-то вроде хирургической операции кухонным ножом на разделочной доске, где жертва просто вдупель пьяна вместо наркоза. Да и к горе-«коучу», который всем этим занимается, у любого специалиста возникли бы серьёзные такие вопросики именно как к ярко выраженному пациенту. Короче, так дела не делаются.
			** Эпидемия пикаперства. Всё тот же лафспринг для закомплексованных парней, с той лишь разницей что здесь хитрые дельцы быстро смекнули, что лечить комплексы сложновато, и вообще жертва может просто соскользнуть в процессе: кому ж понравится когда у тебя в ранах всякими инструментами копаются (из чего настоящая, взрослая психотерапия и состоит)? Гораздо выгоднее для кармана эти самые комплексы взращивать и расчёсывать: «Да, всё верно, все женщины шлюхи, уважать их — только портить, чтобы девушка на тебя "запала", надо её сначала унизить». Как нетрудно догадаться, в итоге пациент таких тренингов становился не лихим ловеласом, а еще более закомплексованным психопатом — особенно когда до него наконец доходило, КАК он на самом деле выглядит в глазах девушек со стороны. При этом, nota bene, если поначалу «пикап» был примерно равной мешаниной из абсолютно дельных советов уровня «постирай трусы и помой свои патлы» и откровенной дичи, то со временем ползунок начал неиллюзорно смещаться в сторону дичи как более коммерчески востребованного товара. Рыночек порешал.
			*** Самые «токсичные» варианты пикаперства — это самооборонные курсы, где рыночек не просто порешал, а порешил любые зачатки здравого смысла. Просто потому что успешная самооборона — это 99,9 % тренировок, а любой грамотный тренинг состоит в том, что ты берешь форму, идёшь в зал и начинаешь фигачить там до седьмого пота — сначала общефизическую подготовку, а потом в спаррингах. Хочешь проще и с супертехниками? Отлично, купи себе «Боевую Машину» Анатолия Тараса, прочитай про психоподготовку, а потом подчеркни карандашиком что все эти супертехники не работают если ты дрищ, и поэтому… да-да-да, форма, зал, тренировки. Ну и как тут работать профессиональному лохотронщику? Только исключив ВСЮ «физуху» (от которой задроты понятное дело бегают как вампир от чеснока) и оставив «психологическую подготовку». Почему это не работает для реальной самообороны? Во-первых, потому что без спаррингов и умения держать удар весь берсеркеранг просто слетит после первой подачи в физиономию. А во-вторых, потому что цель самообороны — сомнительного приключения избежать, а не найти его себе на ровном месте; что с выпускниками подобных курсов случалось регулярно. Вроде знаменитого поциэнта курсов Вадима Шлахтера, который в порядке выработки уверенности в себе решил поиграть в метро в гляделки (кто первый отведет взгляд) с кавказцами, и… скажем так: проиграл. И это то самое «в третьих»: как говорят в Одессе, «Фима, вы знаете, дерзать и дерзить — это таки две большие разницы!». Умение «бычить» и выработка уверенности в себе — это не только разные вещи, но и во многом взаимоисключающие.
			** Женский аналог пикапа — курсы «стервы». Абсолютное зеркалирование предыдущего с поправкой на пол. Пока закомплексованным пацанам впаривали, как стать «альфа-самцами» через унижение девчонок, на соседнем этаже того же арендованного ДК собиралась толпа барышень, жаждущих узнать секрет, как крутить мужиками и «разводить их на бабло». Книжные полки ломились от шедевров с названиями вроде «Учебник для стервы» или «Как влюбить в себя олигарха за 10 дней». Суть этого бизнеса была ровно той же — вместо реальной работы с самооценкой хитрые тренеры тупо расчёсывали девичьи страхи и обиды: «Да, все мужики — козлы, им нужно только одно, поэтому твоя задача — подороже себя продать, выдоить его кошелек досуха и бросить, пока он не бросил тебя». Итог? Как и у пикаперов. В лучшем случае полученные навыки можно было использовать чтобы сыграть карикатурную злодейку из фильма про шпиёнов. В худшем — точно такая же выжженая пустыня, разбегающиеся в ужасе мужики и ещё большее озлобление на жизнь и этих уродов, которым Только Одно Надо.
			* Расцвет MLM. От относительно приличных (Avon, Oriflame), которые берут массовостью, а не вонючестью малого клопа, до совсем уж жестяных вроде QNET, которые просто раздевали «независимого предпринимателя» как липку. В теории мы имеем институт «независимого предпринимательства», а на практике — тех же щей да пожиже влей. Инфоцыганства меньше (хотя опять же, смотря от конкретной фирмы), товарооборот больше. Для миллионов людей, уставших от работы «на дядю» в людоедском ритейле нулевых, сетевой маркетинг казался билетом в красивую жизнь. Если в приличных конторах дело ограничивалось тем, что жена/сестра/мама/коллега по офису раз в месяц приносила каталог с духами и помадами, то в «жестяных» схемах адепту сначала нужно было выкупить «стартовый пакет» какого-нибудь чудо-мыла или путевок за нереальные тысячи (часто взятые в тот самый легкодоступный кредит), а потом бегать по знакомым и втягивать их в эту пирамиду, чтобы отбить свои кровные. Рыночек снова красиво сыграл на человеческом дефиците признания, маскируя банальный развод и решение чисто своих проблем (ведь что такое «магазин на диване»? Банальный уход от прямой конкуренции с аналогами!) под лозунги о «финансовой свободе».
	* Имейте в виду, по этикету и моде того времени женщина не могла выйти на улицу без макияжа (такое положение дел было примерно до 2008 года), ещё одна ложка дёгтя в бочке мёда. Анекдоты про русских красавиц, которые даже просто мусор выбрасывают при полном параде из тех времен появились отнюдь не на пустом месте. Впрочем, сам макияж был несложный, состоял из теней, туши и помады, редко румян и тонального крема.		* Имейте в виду, по этикету и моде того времени женщина не могла выйти на улицу без макияжа (такое положение дел было примерно до 2008 года), ещё одна ложка дёгтя в бочке мёда. Анекдоты про русских красавиц, которые даже просто мусор выбрасывают при полном параде из тех времен появились отнюдь не на пустом месте. Впрочем, сам макияж был несложный, состоял из теней, туши и помады, редко румян и тонального крема.
	* При этом в обществе сохранялись резкие социальные контрасты, третья ложка дёгтя в бочке мёда. В стране остаются крайне бедные и не особенно изменившиеся по сравнению с [[Бесславные девяностые\|предыдущей эпохой]] убыточные индустриальные районы и моногорода, а в Москве, Санкт-Петербурге и некоторых других миллионниках появляется свой собственный ''лакшери''-сегмент потребления (то есть рынка предметов роскоши). 2005—2007 годы — расцвет того самого пресловутого '''гламура''' как [[:tv:ConspicuousConsumption\|потребления демонстративно-статусного]] и [[нувориш]]еского (а часто ещё и по [[дорого-богато\|безвкусице]] не уступающего «новым русским» из девяностых). Обязательные атрибуты гламурной жизни — недвижимость на Рублёвском шоссе и зимний отдых на лыжном курорте в Куршевеле. Для понимания атмосферы гламура нулевых можно перечитать тогдашние бестселлеры Оксаны Робски вроде «Casual», хотя сейчас это читается скорее смешно.		* При этом в обществе сохранялись резкие социальные контрасты, третья ложка дёгтя в бочке мёда. В стране остаются крайне бедные и не особенно изменившиеся по сравнению с [[Бесславные девяностые\|предыдущей эпохой]] убыточные индустриальные районы и моногорода, а в Москве, Санкт-Петербурге и некоторых других миллионниках появляется свой собственный ''лакшери''-сегмент потребления (то есть рынка предметов роскоши). 2005—2007 годы — расцвет того самого пресловутого '''гламура''' как [[:tv:ConspicuousConsumption\|потребления демонстративно-статусного]] и [[нувориш]]еского (а часто ещё и по [[дорого-богато\|безвкусице]] не уступающего «новым русским» из девяностых). Обязательные атрибуты гламурной жизни — недвижимость на Рублёвском шоссе и зимний отдых на лыжном курорте в Куршевеле. Для понимания атмосферы гламура нулевых можно перечитать тогдашние бестселлеры Оксаны Робски вроде «Casual», хотя сейчас это читается скорее смешно.

Марс Колизея: /* Мультфильмы */

2026-07-26T16:12:33Z

Мультфильмы

← Предыдущая		Версия 19:12, 26 июля 2026
Строка 278:		Строка 278:
	* Студия «Мельница», особенно отметившаяся трилогией «[[Три богатыря (Мельница)\|Три богатыря]]<ref>Огромным циклом, чего уж там!</ref>».		* Студия «Мельница», особенно отметившаяся трилогией «[[Три богатыря (Мельница)\|Три богатыря]]<ref>Огромным циклом, чего уж там!</ref>».
	** «[[Карлик Нос]]» от той же «Мельницы» — на удивление визуально качественная сказка а-ля [[Дисней]].		** «[[Карлик Нос]]» от той же «Мельницы» — на удивление визуально качественная сказка а-ля [[Дисней]].
	* ~~«Князь Владимир» —~~ безумно красивый, но несколько бестолковый сюжетно мультик про Владимира Красно Солнышко. Позиционировался как православное фэнтези, даже спонсировался РПЦ, а по факту способен заинтересовать скорее языческим родноверием. Неудивительно, что сиквел не сняли.<ref>Зато сняли, кхм, «ремейк» под названием «Викинг» — про те же события, но для самых взрослых, с кровищей и насилием в духе «Игры престолов», а вместо попытки скрыть «подвиги» князя — мораль «[[так было надо]]». Хорошо иллюстрирует изменения в мире и в отечественном кино между этими двумя эпохами.</ref>		* «[[Князь Владимир]]» — безумно красивый, но несколько бестолковый сюжетно мультик про Владимира Красно Солнышко. Позиционировался как православное фэнтези, даже спонсировался РПЦ, а по факту способен заинтересовать скорее языческим родноверием. Неудивительно, что сиквел не сняли.<ref>Зато сняли, кхм, «ремейк» под названием «Викинг» — про те же события, но для самых взрослых, с кровищей и насилием в духе «Игры престолов», а вместо попытки скрыть «подвиги» князя — мораль «[[так было надо]]». Хорошо иллюстрирует изменения в мире и в отечественном кино между этими двумя эпохами.</ref>
	* «[[Щелкунчик]] и мышиный король» 2004 — ещё один красивейший мультфильм своего времени. Является адаптацией сказки Гофмана, которую перенесли в дореволюционную Россию.		* «[[Щелкунчик]] и мышиный король» 2004 — ещё один красивейший мультфильм своего времени. Является адаптацией сказки Гофмана, которую перенесли в дореволюционную Россию.
	* «[[Элька]]» — продолжение «Умки», который запоминается сатирой на [[Загнивающий Запад]] и [[Капиталисты плохие\|хищных капиталистов]].		* «[[Элька]]» — продолжение «Умки», который запоминается сатирой на [[Загнивающий Запад]] и [[Капиталисты плохие\|хищных капиталистов]].

Lexmechanic: /* Политика */

2026-07-26T16:01:28Z

Политика

← Предыдущая		Версия 19:01, 26 июля 2026
Строка 32:		Строка 32:
	* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.		* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.
	* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.		* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.
	** Собственно, именно в этом время проявляется ярчайшая черта эпохи — а именно тотальный, и, более того, «идеологически обоснованный» игнор оппозицией хоть сколько-то народных ''масс''. Объяснение (самим себе) примерно такое: всё равно в Этой Стране Это Быдло Ничего не Решает, а значит, и учитывать его не надо. Решаем мы, верхушка едва-едва зародившегося городского среднего класса. Современные политологи до сих пор чешут репу, пытаясь объяснить это коллективное политическое харакири. Вместо того чтобы заняться банальным, циничным, но рабочим популизмом (как в своё время Ильич грамотно оседлал земельный вопрос и лозунг «Землю — крестьянам!»), господа оппозиционеры устроили натуральный электоральный самострел. Любому человеку за пределами Садового кольца с порога доходчиво объясняли, что он — не актор политики, а бессловесный «совок», «быдло» и «анчоус». А все его приземлённые социальные проблемы типа задержек пенсий, разрухи в ЖКХ и нищенских зарплат на заводах — это не трагедия, а просто «скоту в кормушку корма недоложили»<ref>То есть, на минуточку, эти люди бесплатно и с огоньком делали ровно ту работу, которую «по сценарию» полагается делать как раз их противникам — а именно фрагментацию, маргинализацию и гарантированный развал любого потенциально массового протеста</ref>Нетрудно догадаться, что с такими замашками оппозиция массовым движением так и не стала. Говорим «оппозиция» применительно к нулевым, подразумеваем или верхушку среднего класса с их проблемами, или что-то очень узкоспециализированное вроде коммунистов или националистов, или даже экологов.		** Собственно, именно в этом время проявляется ярчайшая черта эпохи — а именно тотальный, и, более того, «идеологически обоснованный» игнор оппозицией хоть сколько-то народных ''масс''. Объяснение (самим себе) примерно такое: всё равно в Этой Стране Это Быдло Ничего не Решает, а значит, и учитывать его не надо. Решаем мы, верхушка едва-едва зародившегося городского среднего класса. Современные политологи до сих пор чешут репу, пытаясь объяснить это коллективное политическое харакири. Вместо того чтобы заняться банальным, циничным, но рабочим популизмом (как в своё время Ильич грамотно оседлал земельный вопрос и лозунг «Землю — крестьянам!»), господа оппозиционеры устроили натуральный электоральный самострел. Любому человеку за пределами Садового кольца с порога доходчиво объясняли, что он — не актор политики, а бессловесный «совок», «быдло» и «анчоус». А все его приземлённые социальные проблемы типа задержек пенсий, разрухи в ЖКХ и нищенских зарплат на заводах — это не трагедия, а просто «скоту в кормушку корма недоложили».<ref>То есть, на минуточку, эти люди бесплатно и с огоньком делали ровно ту работу, которую «по сценарию» полагается делать как раз их противникам — а именно фрагментацию, маргинализацию и гарантированный развал любого потенциально массового протеста</ref> Нетрудно догадаться, что с такими замашками оппозиция массовым движением так и не стала. Говорим «оппозиция» применительно к нулевым, подразумеваем или верхушку среднего класса с их проблемами, или что-то очень узкоспециализированное вроде коммунистов или националистов, или даже экологов.
	*** Что всю эту оппозицию (до поры до времени) спасало — так это столь же «изящная» политика официального Кремля, который считал слово «популизм» примерно тем же, чем больной детсадовец считает горькое лекарство — штука вроде бы полезная, даже потенциально нужная для выживания, но до чего же протиииивная… Отсюда наружу лезли гениальные политические кульбиты вроде пришедшейся абсолютно ни к месту «десталинизации». И это в условиях, когда усатый вождь де-факто был выдвинут глубинными массами на пьедестал как немой, молчаливый протест против текущего бардака (с логикой в духе «ну он-то порядок навести точно мог»). Сверху на это накладывались абсолютно правильные с точки зрения учебников политологии, но дико злящие народ официальные разъяснения, когда людям с экранов на голубом глазу заявляли: ''«Построить новый завод мы вам не можем, потому что у нас теперь священная частная собственность и рынок, а не Совок. А посадить вон того эффективного урода, который ваш старый завод обанкротил и распилил на металлолом, мы тоже не можем — потому что у нас тут правовое государство, а не тридцать седьмой год»''. Ну и как вишенка на торте — некий Медведев, на голубом глазу обвиняющий граждан в «патернализме» (что в переводе с чиновничьего на русский означало: «Какого хрена вы вообще решили, что государство вам что-то должно?»). Всё это, понятно, рейтинг власти не поднимало от слова совсем. Доходило до того, что на этом фоне даже карикатурная оппозиция в столичных пузырях местами умудрялась вырываться вперёд чисто на протестном голосовании.		*** Что всю эту оппозицию (до поры до времени) спасало — так это столь же «изящная» политика официального Кремля, который считал слово «популизм» примерно тем же, чем больной детсадовец считает горькое лекарство — штука вроде бы полезная, даже потенциально нужная для выживания, но до чего же протиииивная… Отсюда наружу лезли гениальные политические кульбиты вроде пришедшейся абсолютно ни к месту «десталинизации». И это в условиях, когда усатый вождь де-факто был выдвинут глубинными массами на пьедестал как немой, молчаливый протест против текущего бардака (с логикой в духе «ну он-то порядок навести точно мог»). Сверху на это накладывались абсолютно правильные с точки зрения учебников политологии, но дико злящие народ официальные разъяснения, когда людям с экранов на голубом глазу заявляли: ''«Построить новый завод мы вам не можем, потому что у нас теперь священная частная собственность и рынок, а не Совок. А посадить вон того эффективного урода, который ваш старый завод обанкротил и распилил на металлолом, мы тоже не можем — потому что у нас тут правовое государство, а не тридцать седьмой год»''. Ну и как вишенка на торте — некий Медведев, на голубом глазу обвиняющий граждан в «патернализме» (что в переводе с чиновничьего на русский означало: «Какого хрена вы вообще решили, что государство вам что-то должно?»). Всё это, понятно, рейтинг власти не поднимало от слова совсем. Доходило до того, что на этом фоне даже карикатурная оппозиция в столичных пузырях местами умудрялась вырываться вперёд чисто на протестном голосовании.
	**** Кончилась лафа для оппозиции так же резко, как и началась. В какой-то момент власть просто сообразила прикрыть рот ладошкой — видимо, после серии жёстких тренингов с психологами и по совету умных имиджмейкеров. И пока чинуши учились молчать (получалось плохо, ляпсусы случались), оппозиционеры продолжали самозабвенно упражняться в сочинении грехов Васи-слесаря из Вышнего Волочка перед Всем Прогрессивным Человечеством. Нетрудно догадаться, что начиная с этого места никакой конкуренцией уже и не пахло, зато получилось точь-в-точь как в старом анекдоте про двух охотников, медведя и кроссовки: «Зачем мне бежать быстрее медведя? Мне достаточно бежать быстрее тебя». Дальше — больше! Ближе к следующей эпохе, аккурат после Болотной, в черепушку условной «власти» наконец-то закралась гениальная мысль. Та самая, которая рано или поздно посещает любого прыщавого шестиклассника: ''«А что, если понравившуюся девочку не дёргать за косички и не обзывать дурой, а говорить ей неуклюжие комплименты и донести портфель до дома?»''. В переводе на язык политтехнологий: вместо того чтобы перманентно виноватить массового избирателя за его несоответствие идеалам строителя капитализма, можно ведь не просто многозначительно промолчать, но ещё и отпустить какой дежурный, ни к чему не обязывающий и абсолютно бесплатный комплимент. Для госбюджета назвать Васю-слесаря «опорой государства», «хранителем традиционных ценностей» или «человеком труда» не стоит вообще ни копейки, слова - абсолютно возобновляемый и бесплатный ресурс. Но для самого Васи, которого до этого десять лет подряд из каждого утюга поливали помоями за «неправильные» взгляды и «недостаточную европейскость», это сработало как глоток воды в пустыне. Результат на табло. Пока оппозиция в столичных кафе требовала от Васи покаяния за все грехи прошлого и настоящего, Кремль просто выдал ему базовое человеческое признание и одобрение, ничего не обещая взамен. И Вася этот маркер считал моментально. В итоге власть пусть технически и по очкам, во многом за неявкой второго участника, но всё же выиграла это историческое противостояние. И не потому, что предложила идеальный образ будущего, а потому что банально перестала хамить собственной аудитории. Но это уже немного другая история из следующей эпохи.		**** Кончилась лафа для оппозиции так же резко, как и началась. В какой-то момент власть просто сообразила прикрыть рот ладошкой — видимо, после серии жёстких тренингов с психологами и по совету умных имиджмейкеров. И пока чинуши учились молчать (получалось плохо, ляпсусы случались), оппозиционеры продолжали самозабвенно упражняться в сочинении грехов Васи-слесаря из Вышнего Волочка перед Всем Прогрессивным Человечеством. Нетрудно догадаться, что начиная с этого места никакой конкуренцией уже и не пахло, зато получилось точь-в-точь как в старом анекдоте про двух охотников, медведя и кроссовки: «Зачем мне бежать быстрее медведя? Мне достаточно бежать быстрее тебя». Дальше — больше! Ближе к следующей эпохе, аккурат после Болотной, в черепушку условной «власти» наконец-то закралась гениальная мысль. Та самая, которая рано или поздно посещает любого прыщавого шестиклассника: ''«А что, если понравившуюся девочку не дёргать за косички и не обзывать дурой, а говорить ей неуклюжие комплименты и донести портфель до дома?»''. В переводе на язык политтехнологий: вместо того чтобы перманентно виноватить массового избирателя за его несоответствие идеалам строителя капитализма, можно ведь не просто многозначительно промолчать, но ещё и отпустить какой дежурный, ни к чему не обязывающий и абсолютно бесплатный комплимент. Для госбюджета назвать Васю-слесаря «опорой государства», «хранителем традиционных ценностей» или «человеком труда» не стоит вообще ни копейки, слова - абсолютно возобновляемый и бесплатный ресурс. Но для самого Васи, которого до этого десять лет подряд из каждого утюга поливали помоями за «неправильные» взгляды и «недостаточную европейскость», это сработало как глоток воды в пустыне. Результат на табло. Пока оппозиция в столичных кафе требовала от Васи покаяния за все грехи прошлого и настоящего, Кремль просто выдал ему базовое человеческое признание и одобрение, ничего не обещая взамен. И Вася этот маркер считал моментально. В итоге власть пусть технически и по очкам, во многом за неявкой второго участника, но всё же выиграла это историческое противостояние. И не потому, что предложила идеальный образ будущего, а потому что банально перестала хамить собственной аудитории. Но это уже немного другая история из следующей эпохи.

Lexmechanic: /* Политика */

2026-07-26T16:00:53Z

Политика

← Предыдущая		Версия 19:00, 26 июля 2026
Строка 32:		Строка 32:
	* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.		* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.
	* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.		* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.
			** Собственно, именно в этом время проявляется ярчайшая черта эпохи — а именно тотальный, и, более того, «идеологически обоснованный» игнор оппозицией хоть сколько-то народных ''масс''. Объяснение (самим себе) примерно такое: всё равно в Этой Стране Это Быдло Ничего не Решает, а значит, и учитывать его не надо. Решаем мы, верхушка едва-едва зародившегося городского среднего класса. Современные политологи до сих пор чешут репу, пытаясь объяснить это коллективное политическое харакири. Вместо того чтобы заняться банальным, циничным, но рабочим популизмом (как в своё время Ильич грамотно оседлал земельный вопрос и лозунг «Землю — крестьянам!»), господа оппозиционеры устроили натуральный электоральный самострел. Любому человеку за пределами Садового кольца с порога доходчиво объясняли, что он — не актор политики, а бессловесный «совок», «быдло» и «анчоус». А все его приземлённые социальные проблемы типа задержек пенсий, разрухи в ЖКХ и нищенских зарплат на заводах — это не трагедия, а просто «скоту в кормушку корма недоложили»<ref>То есть, на минуточку, эти люди бесплатно и с огоньком делали ровно ту работу, которую «по сценарию» полагается делать как раз их противникам — а именно фрагментацию, маргинализацию и гарантированный развал любого потенциально массового протеста</ref>Нетрудно догадаться, что с такими замашками оппозиция массовым движением так и не стала. Говорим «оппозиция» применительно к нулевым, подразумеваем или верхушку среднего класса с их проблемами, или что-то очень узкоспециализированное вроде коммунистов или националистов, или даже экологов.
			*** Что всю эту оппозицию (до поры до времени) спасало — так это столь же «изящная» политика официального Кремля, который считал слово «популизм» примерно тем же, чем больной детсадовец считает горькое лекарство — штука вроде бы полезная, даже потенциально нужная для выживания, но до чего же протиииивная… Отсюда наружу лезли гениальные политические кульбиты вроде пришедшейся абсолютно ни к месту «десталинизации». И это в условиях, когда усатый вождь де-факто был выдвинут глубинными массами на пьедестал как немой, молчаливый протест против текущего бардака (с логикой в духе «ну он-то порядок навести точно мог»). Сверху на это накладывались абсолютно правильные с точки зрения учебников политологии, но дико злящие народ официальные разъяснения, когда людям с экранов на голубом глазу заявляли: ''«Построить новый завод мы вам не можем, потому что у нас теперь священная частная собственность и рынок, а не Совок. А посадить вон того эффективного урода, который ваш старый завод обанкротил и распилил на металлолом, мы тоже не можем — потому что у нас тут правовое государство, а не тридцать седьмой год»''. Ну и как вишенка на торте — некий Медведев, на голубом глазу обвиняющий граждан в «патернализме» (что в переводе с чиновничьего на русский означало: «Какого хрена вы вообще решили, что государство вам что-то должно?»). Всё это, понятно, рейтинг власти не поднимало от слова совсем. Доходило до того, что на этом фоне даже карикатурная оппозиция в столичных пузырях местами умудрялась вырываться вперёд чисто на протестном голосовании.
			**** Кончилась лафа для оппозиции так же резко, как и началась. В какой-то момент власть просто сообразила прикрыть рот ладошкой — видимо, после серии жёстких тренингов с психологами и по совету умных имиджмейкеров. И пока чинуши учились молчать (получалось плохо, ляпсусы случались), оппозиционеры продолжали самозабвенно упражняться в сочинении грехов Васи-слесаря из Вышнего Волочка перед Всем Прогрессивным Человечеством. Нетрудно догадаться, что начиная с этого места никакой конкуренцией уже и не пахло, зато получилось точь-в-точь как в старом анекдоте про двух охотников, медведя и кроссовки: «Зачем мне бежать быстрее медведя? Мне достаточно бежать быстрее тебя». Дальше — больше! Ближе к следующей эпохе, аккурат после Болотной, в черепушку условной «власти» наконец-то закралась гениальная мысль. Та самая, которая рано или поздно посещает любого прыщавого шестиклассника: ''«А что, если понравившуюся девочку не дёргать за косички и не обзывать дурой, а говорить ей неуклюжие комплименты и донести портфель до дома?»''. В переводе на язык политтехнологий: вместо того чтобы перманентно виноватить массового избирателя за его несоответствие идеалам строителя капитализма, можно ведь не просто многозначительно промолчать, но ещё и отпустить какой дежурный, ни к чему не обязывающий и абсолютно бесплатный комплимент. Для госбюджета назвать Васю-слесаря «опорой государства», «хранителем традиционных ценностей» или «человеком труда» не стоит вообще ни копейки, слова - абсолютно возобновляемый и бесплатный ресурс. Но для самого Васи, которого до этого десять лет подряд из каждого утюга поливали помоями за «неправильные» взгляды и «недостаточную европейскость», это сработало как глоток воды в пустыне. Результат на табло. Пока оппозиция в столичных кафе требовала от Васи покаяния за все грехи прошлого и настоящего, Кремль просто выдал ему базовое человеческое признание и одобрение, ничего не обещая взамен. И Вася этот маркер считал моментально. В итоге власть пусть технически и по очкам, во многом за неявкой второго участника, но всё же выиграла это историческое противостояние. И не потому, что предложила идеальный образ будущего, а потому что банально перестала хамить собственной аудитории. Но это уже немного другая история из следующей эпохи.
	* Официальная власть в качестве ответной силы организует собственные молодёжные движения — сначала «Идущие в{{spoiler\|месте}}», затем «НАШИ» и «Молодая гвардия Единой России». Отдельным феноменом этих организаций становится их слёт на озере Селигер. Планировались одновременно как кузница чиновничьих кадров и относительно мягкое силовое крыло, гоняющее протестующих. Не задалось ни то (ибо кому нужны конкуренты?), ни другое (на фоне усиления [[милиция\|милиции]]/[[полиция\|полиции]], а также спецслужб, которые и сами неплохо гоняли противников властей). К началу 2010-х движения почти исчезли, по крайней мере, в массовом варианте, а немногие оставшиеся (точнее пришедшие им на замену) превратились в небольшой срез огламурившихся профессиональных [[имитация бурной деятельности\|имитаторов бурной деятельности]] в различных комитетах по делам молодёжи (читай — паразитов).		* Официальная власть в качестве ответной силы организует собственные молодёжные движения — сначала «Идущие в{{spoiler\|месте}}», затем «НАШИ» и «Молодая гвардия Единой России». Отдельным феноменом этих организаций становится их слёт на озере Селигер. Планировались одновременно как кузница чиновничьих кадров и относительно мягкое силовое крыло, гоняющее протестующих. Не задалось ни то (ибо кому нужны конкуренты?), ни другое (на фоне усиления [[милиция\|милиции]]/[[полиция\|полиции]], а также спецслужб, которые и сами неплохо гоняли противников властей). К началу 2010-х движения почти исчезли, по крайней мере, в массовом варианте, а немногие оставшиеся (точнее пришедшие им на замену) превратились в небольшой срез огламурившихся профессиональных [[имитация бурной деятельности\|имитаторов бурной деятельности]] в различных комитетах по делам молодёжи (читай — паразитов).
	* Вторая [[кунаки в бурках\|чеченская война]]. Началась в августе 1999 года вторжением чеченских террористов в Дагестан; к середине 2000 года крупномасштабные бои завершились восстановлением контроля российскими силовиками над территорией Чечни. Однако боевики перешли к тактике [[Партизан\|диверсионно-партизанской]] войны со всеми втекающими и вытекающими. Если кто-то в Нулевые говорил «война», он подразумевал именно её. Хотя вторая попытка оказалась намного успешнее первой, режим контртеррористической операции был отменён только в 2009 году (а местами теракты продолжались и до середины следующего десятилетия), так что первая половина Нулевых прошла под знаком этого конфликта. Также следует отметить, что именно в этот период были ликвидированы почти все известные лидеры сепаратистов и террористов — [[Камаз Отходов\|Масхадов, Басаев, Радуев]] и др.		* Вторая [[кунаки в бурках\|чеченская война]]. Началась в августе 1999 года вторжением чеченских террористов в Дагестан; к середине 2000 года крупномасштабные бои завершились восстановлением контроля российскими силовиками над территорией Чечни. Однако боевики перешли к тактике [[Партизан\|диверсионно-партизанской]] войны со всеми втекающими и вытекающими. Если кто-то в Нулевые говорил «война», он подразумевал именно её. Хотя вторая попытка оказалась намного успешнее первой, режим контртеррористической операции был отменён только в 2009 году (а местами теракты продолжались и до середины следующего десятилетия), так что первая половина Нулевых прошла под знаком этого конфликта. Также следует отметить, что именно в этот период были ликвидированы почти все известные лидеры сепаратистов и террористов — [[Камаз Отходов\|Масхадов, Басаев, Радуев]] и др.

← Предыдущая		Версия 19:00, 26 июля 2026
Строка 32:		Строка 32:
	* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.		* Также на рубеже тысячелетий всё более явственно проступает такое явление, как ностальгия по СССР. Если в [[Перестройка\|начале-середине девяностых]] некоторые ещё верили в светлое демократическое будущее, то уже к [[Бесславные девяностые\|концу десятилетия]] окончательно стало понятно, что большинство людей попросту обманули обещаниями хорошей жизни и дружбы с Западом. Становится популярным различный мерч с советской символикой — футболки и т. п. Власть также не преминула этим воспользоваться, возвратив в 2000 году музыку советского гимна и демонстрируя «сильную руку». Начало постепенного возрождения пропаганды на государственном уровне. Но в самом начале 2000-х власти начали с центризма, это уже в следующем десятилетии стала такой какой её сейчас представляют.
	* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.		* Со второй половины нулевых в России снова появляется уличный протест. Сначала начались относительно аполитичные протесты против монетизации льгот в 2004—05, затем отдельно друг от друга появляются «Русский марш» националистов и «Марш несогласных» широкой коалиции от либералов до [[красно-коричневая сволочь\|нацболов]] '''Эдуарда Лимонова''' и некоторых левых, в частности, «Авангарда Красной молодёжи» '''Сергея Удальцова'''. Но до начала 2010-х массовой поддержки они не имеют, на «несогласных» смотрят как на каких-то маргиналов. Тем более что в маршах участвует и «демшиза» типа Новодворской и Каспарова, и лимоновцы, и «младореформаторы», ещё вчера сами сидевшие во власти — все они странные и [[страшно далеки они от народа\|бесконечно далеки от народа]], а их объединение выглядит какой-то пародией. Оппозиционеры, умеющие говорить с толпой о насущном и критиковать власть по делу, «выстрелят» только в следующем десятилетии.
			** Собственно, именно в этом время проявляется ярчайшая черта эпохи — а именно тотальный, и, более того, «идеологически обоснованный» игнор оппозицией хоть сколько-то народных ''масс''. Объяснение (самим себе) примерно такое: всё равно в Этой Стране Это Быдло Ничего не Решает, а значит, и учитывать его не надо. Решаем мы, верхушка едва-едва зародившегося городского среднего класса. Современные политологи до сих пор чешут репу, пытаясь объяснить это коллективное политическое харакири. Вместо того чтобы заняться банальным, циничным, но рабочим популизмом (как в своё время Ильич грамотно оседлал земельный вопрос и лозунг «Землю — крестьянам!»), господа оппозиционеры устроили натуральный электоральный самострел. Любому человеку за пределами Садового кольца с порога доходчиво объясняли, что он — не актор политики, а бессловесный «совок», «быдло» и «анчоус». А все его приземлённые социальные проблемы типа задержек пенсий, разрухи в ЖКХ и нищенских зарплат на заводах — это не трагедия, а просто «скоту в кормушку корма недоложили»<ref>То есть, на минуточку, эти люди бесплатно и с огоньком делали ровно ту работу, которую «по сценарию» полагается делать как раз их противникам — а именно фрагментацию, маргинализацию и гарантированный развал любого потенциально массового протеста</ref>Нетрудно догадаться, что с такими замашками оппозиция массовым движением так и не стала. Говорим «оппозиция» применительно к нулевым, подразумеваем или верхушку среднего класса с их проблемами, или что-то очень узкоспециализированное вроде коммунистов или националистов, или даже экологов.
			*** Что всю эту оппозицию (до поры до времени) спасало — так это столь же «изящная» политика официального Кремля, который считал слово «популизм» примерно тем же, чем больной детсадовец считает горькое лекарство — штука вроде бы полезная, даже потенциально нужная для выживания, но до чего же протиииивная… Отсюда наружу лезли гениальные политические кульбиты вроде пришедшейся абсолютно ни к месту «десталинизации». И это в условиях, когда усатый вождь де-факто был выдвинут глубинными массами на пьедестал как немой, молчаливый протест против текущего бардака (с логикой в духе «ну он-то порядок навести точно мог»). Сверху на это накладывались абсолютно правильные с точки зрения учебников политологии, но дико злящие народ официальные разъяснения, когда людям с экранов на голубом глазу заявляли: ''«Построить новый завод мы вам не можем, потому что у нас теперь священная частная собственность и рынок, а не Совок. А посадить вон того эффективного урода, который ваш старый завод обанкротил и распилил на металлолом, мы тоже не можем — потому что у нас тут правовое государство, а не тридцать седьмой год»''. Ну и как вишенка на торте — некий Медведев, на голубом глазу обвиняющий граждан в «патернализме» (что в переводе с чиновничьего на русский означало: «Какого хрена вы вообще решили, что государство вам что-то должно?»). Всё это, понятно, рейтинг власти не поднимало от слова совсем. Доходило до того, что на этом фоне даже карикатурная оппозиция в столичных пузырях местами умудрялась вырываться вперёд чисто на протестном голосовании.
			**** Кончилась лафа для оппозиции так же резко, как и началась. В какой-то момент власть просто сообразила прикрыть рот ладошкой — видимо, после серии жёстких тренингов с психологами и по совету умных имиджмейкеров. И пока чинуши учились молчать (получалось плохо, ляпсусы случались), оппозиционеры продолжали самозабвенно упражняться в сочинении грехов Васи-слесаря из Вышнего Волочка перед Всем Прогрессивным Человечеством. Нетрудно догадаться, что начиная с этого места никакой конкуренцией уже и не пахло, зато получилось точь-в-точь как в старом анекдоте про двух охотников, медведя и кроссовки: «Зачем мне бежать быстрее медведя? Мне достаточно бежать быстрее тебя». Дальше — больше! Ближе к следующей эпохе, аккурат после Болотной, в черепушку условной «власти» наконец-то закралась гениальная мысль. Та самая, которая рано или поздно посещает любого прыщавого шестиклассника: ''«А что, если понравившуюся девочку не дёргать за косички и не обзывать дурой, а говорить ей неуклюжие комплименты и донести портфель до дома?»''. В переводе на язык политтехнологий: вместо того чтобы перманентно виноватить массового избирателя за его несоответствие идеалам строителя капитализма, можно ведь не просто многозначительно промолчать, но ещё и отпустить какой дежурный, ни к чему не обязывающий и абсолютно бесплатный комплимент. Для госбюджета назвать Васю-слесаря «опорой государства», «хранителем традиционных ценностей» или «человеком труда» не стоит вообще ни копейки, слова - абсолютно возобновляемый и бесплатный ресурс. Но для самого Васи, которого до этого десять лет подряд из каждого утюга поливали помоями за «неправильные» взгляды и «недостаточную европейскость», это сработало как глоток воды в пустыне. Результат на табло. Пока оппозиция в столичных кафе требовала от Васи покаяния за все грехи прошлого и настоящего, Кремль просто выдал ему базовое человеческое признание и одобрение, ничего не обещая взамен. И Вася этот маркер считал моментально. В итоге власть пусть технически и по очкам, во многом за неявкой второго участника, но всё же выиграла это историческое противостояние. И не потому, что предложила идеальный образ будущего, а потому что банально перестала хамить собственной аудитории. Но это уже немного другая история из следующей эпохи.
	* Официальная власть в качестве ответной силы организует собственные молодёжные движения — сначала «Идущие в{{spoiler\|месте}}», затем «НАШИ» и «Молодая гвардия Единой России». Отдельным феноменом этих организаций становится их слёт на озере Селигер. Планировались одновременно как кузница чиновничьих кадров и относительно мягкое силовое крыло, гоняющее протестующих. Не задалось ни то (ибо кому нужны конкуренты?), ни другое (на фоне усиления [[милиция\|милиции]]/[[полиция\|полиции]], а также спецслужб, которые и сами неплохо гоняли противников властей). К началу 2010-х движения почти исчезли, по крайней мере, в массовом варианте, а немногие оставшиеся (точнее пришедшие им на замену) превратились в небольшой срез огламурившихся профессиональных [[имитация бурной деятельности\|имитаторов бурной деятельности]] в различных комитетах по делам молодёжи (читай — паразитов).		* Официальная власть в качестве ответной силы организует собственные молодёжные движения — сначала «Идущие в{{spoiler\|месте}}», затем «НАШИ» и «Молодая гвардия Единой России». Отдельным феноменом этих организаций становится их слёт на озере Селигер. Планировались одновременно как кузница чиновничьих кадров и относительно мягкое силовое крыло, гоняющее протестующих. Не задалось ни то (ибо кому нужны конкуренты?), ни другое (на фоне усиления [[милиция\|милиции]]/[[полиция\|полиции]], а также спецслужб, которые и сами неплохо гоняли противников властей). К началу 2010-х движения почти исчезли, по крайней мере, в массовом варианте, а немногие оставшиеся (точнее пришедшие им на замену) превратились в небольшой срез огламурившихся профессиональных [[имитация бурной деятельности\|имитаторов бурной деятельности]] в различных комитетах по делам молодёжи (читай — паразитов).
	* Вторая [[кунаки в бурках\|чеченская война]]. Началась в августе 1999 года вторжением чеченских террористов в Дагестан; к середине 2000 года крупномасштабные бои завершились восстановлением контроля российскими силовиками над территорией Чечни. Однако боевики перешли к тактике [[Партизан\|диверсионно-партизанской]] войны со всеми втекающими и вытекающими. Если кто-то в Нулевые говорил «война», он подразумевал именно её. Хотя вторая попытка оказалась намного успешнее первой, режим контртеррористической операции был отменён только в 2009 году (а местами теракты продолжались и до середины следующего десятилетия), так что первая половина Нулевых прошла под знаком этого конфликта. Также следует отметить, что именно в этот период были ликвидированы почти все известные лидеры сепаратистов и террористов — [[Камаз Отходов\|Масхадов, Басаев, Радуев]] и др.		* Вторая [[кунаки в бурках\|чеченская война]]. Началась в августе 1999 года вторжением чеченских террористов в Дагестан; к середине 2000 года крупномасштабные бои завершились восстановлением контроля российскими силовиками над территорией Чечни. Однако боевики перешли к тактике [[Партизан\|диверсионно-партизанской]] войны со всеми втекающими и вытекающими. Если кто-то в Нулевые говорил «война», он подразумевал именно её. Хотя вторая попытка оказалась намного успешнее первой, режим контртеррористической операции был отменён только в 2009 году (а местами теракты продолжались и до середины следующего десятилетия), так что первая половина Нулевых прошла под знаком этого конфликта. Также следует отметить, что именно в этот период были ликвидированы почти все известные лидеры сепаратистов и террористов — [[Камаз Отходов\|Масхадов, Басаев, Радуев]] и др.