Тарас Бульба - История изменений

Доктор Анхельо Карререс: /* Фильм 2009 г. */

2026-09-29T08:30:23Z

Фильм 2009 г.

Доктор Анхельо Карререс: /* О нравах */

2026-09-29T08:21:46Z

О нравах

← Предыдущая		Версия 11:21, 29 сентября 2026
Строка 215:		Строка 215:
	** В то же время в другом месте говорится: «Кончился поход — воин уходил в луга и пашни, на днепровские перевозы, ловил рыбу, торговал, варил пиво и был вольный козак. Не было ремесла, которого бы не знал козак: накурить вина, снарядить телегу, намолоть пороху, справить кузнецкую, слесарную работу». И дальше сказано, что есаулы кричали: «„Эй вы, пивники, броварники (пивовары)! полно вам пиво варить! Вы, плугари, гречкосеи, овцепасы! полно вам за плугом ходить, да пачкать в земле свои желтые чеботы!“ Пахарь ломал свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылал к черту и ремесло и лавку, бил горшки в доме». А также: «Некоторые занимались ремеслами, иные держали лавочки и торговали». [[Микротрещины в канве]]?		** В то же время в другом месте говорится: «Кончился поход — воин уходил в луга и пашни, на днепровские перевозы, ловил рыбу, торговал, варил пиво и был вольный козак. Не было ремесла, которого бы не знал козак: накурить вина, снарядить телегу, намолоть пороху, справить кузнецкую, слесарную работу». И дальше сказано, что есаулы кричали: «„Эй вы, пивники, броварники (пивовары)! полно вам пиво варить! Вы, плугари, гречкосеи, овцепасы! полно вам за плугом ходить, да пачкать в земле свои желтые чеботы!“ Пахарь ломал свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылал к черту и ремесло и лавку, бил горшки в доме». А также: «Некоторые занимались ремеслами, иные держали лавочки и торговали». [[Микротрещины в канве]]?
	*** Нет, [[художественная правда]]: большинство козаков были ремесленниками или крестьянами, убегавшими на Сечь от притеснений цехов и господ. Причем крестьянин мог освоить на Сечи ремесло и податься, нагулявшись, в город, а ремесленник — накопить на клок земли и пахотный скот и переквалифицироваться в вольные земледельцы. Те, что «умели только гулять и палить из ружей» составляли меньшинство — но пассионарное и решающее меньшинство.		*** Нет, [[художественная правда]]: большинство козаков были ремесленниками или крестьянами, убегавшими на Сечь от притеснений цехов и господ. Причем крестьянин мог освоить на Сечи ремесло и податься, нагулявшись, в город, а ремесленник — накопить на клок земли и пахотный скот и переквалифицироваться в вольные земледельцы. Те, что «умели только гулять и палить из ружей» составляли меньшинство — но пассионарное и решающее меньшинство.
	* Женщин козаки не то боятся, не то презирают, не то оба ~~варианта~~:		* Женщин козаки не то боятся, не то презирают, не то оба варианта — ну точь-в-точь современные диванные маскулисты:
	** Призывы есаулов: «Баболюбы! полно подбираться к жинкам»		** Призывы есаулов: «Баболюбы! полно подбираться к жинкам»
	** «Одни только обожатели женщин не могли найти здесь ничего, потому что даже в предместье Сечи не смела показываться ни одна женщина».		** «Одни только обожатели женщин не могли найти здесь ничего, потому что даже в предместье Сечи не смела показываться ни одна женщина».
Строка 222:		Строка 222:
	* «Если козак про[[вор]]овался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось уже поношением всему козачеству: его, как бесчестного, [[Опозорить на публике\|привязывали к позорному столбу]] и клали возле него дубину, которою всякий проходящий обязан был нанести ему удар, пока таким образом не забивали его насмерть». Украсть у ''козака'' было непозволительно в любом случае.		* «Если козак про[[вор]]овался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось уже поношением всему козачеству: его, как бесчестного, [[Опозорить на публике\|привязывали к позорному столбу]] и клали возле него дубину, которою всякий проходящий обязан был нанести ему удар, пока таким образом не забивали его насмерть». Украсть у ''козака'' было непозволительно в любом случае.
	** У [[торгаш — это плохо\|торгашей]] брать даром ''в обычное время'' тоже не полагалось. Но если сход за крайним безденежьем козаков решит поразбивать лавочки, «как только у запорожцев не ставало денег, то удалые разбивали их лавочки и брали всегда даром». Отмашка, «устная индульгенция» нужна была от авторитетных товарищей — а иначе, мол (говоря по-современному), беспредел.		** У [[торгаш — это плохо\|торгашей]] брать даром ''в обычное время'' тоже не полагалось. Но если сход за крайним безденежьем козаков решит поразбивать лавочки, «как только у запорожцев не ставало денег, то удалые разбивали их лавочки и брали всегда даром». Отмашка, «устная индульгенция» нужна была от авторитетных товарищей — а иначе, мол (говоря по-современному), беспредел.
	* «Андрий невольно остановился при виде католического ~~монаха~~, возбуждавшего [[католики плохие\|такое ненавистное презрение]] в козаках, поступавших с ними бесчеловечней, чем с жидами».		* «Андрий невольно остановился при виде католического [[монах]]а, возбуждавшего [[католики плохие\|такое ненавистное презрение]] в козаках, поступавших с ними бесчеловечней, чем с жидами».
	* «Немало было и всяких сенаторских нахлебников, которых брали с собою сенаторы на обеды для почета, которые крали со стола и из буфетов серебряные кубки и после сегодняшнего почета на другой день садились на козлы править конями у какого-нибудь пана. Много всяких было там. Иной раз и выпить было не на что, а на войну все принарядились».		* «Немало было и всяких сенаторских нахлебников, которых брали с собою сенаторы на обеды для почета, которые крали со стола и из буфетов серебряные кубки и после сегодняшнего почета на другой день садились на козлы править конями у какого-нибудь пана. Много всяких было там. Иной раз и выпить было не на что, а на войну все принарядились».
	* «Вывели на вал скрученных запорожцев. Впереди был Хлиб, [[осрамиться по пьяни\|без шаровар и верхнего убранства, — так, как схватили его хмельного]]. И потупил в землю голову атаман, стыдясь наготы своей и того, что попал в плен, как собака, сонный. — Не печалься, друзьяка! В том нет вины твоей, что схватили тебя нагого; но стыдно им, что [[опозорить на публике\|выставили тебя на позор, не прикрывши прилично наготы твоей]]».		* «Вывели на вал скрученных запорожцев. Впереди был Хлиб, [[осрамиться по пьяни\|без шаровар и верхнего убранства, — так, как схватили его хмельного]]. И потупил в землю голову атаман, стыдясь наготы своей и того, что попал в плен, как собака, сонный. — Не печалься, друзьяка! В том нет вины твоей, что схватили тебя нагого; но стыдно им, что [[опозорить на публике\|выставили тебя на позор, не прикрывши прилично наготы твоей]]».

Доктор Анхельо Карререс: /* Персонажи */

2026-09-29T08:11:08Z

Персонажи

Внесённые изменения

Илай Джавуд в 07:25, 4 августа 2026

2026-08-04T07:25:46Z

Внесённые изменения

Доктор Анхельо Карререс: /* Фильм 2009 г. */

2024-11-01T18:54:41Z

Фильм 2009 г.

← Предыдущая		Версия 21:54, 1 ноября 2024
Строка 319:		Строка 319:
	** В фильме казаки вообще не зверствуют и не убивают ни одного некомбатанта, а лишь жгут пустую усадьбу.		** В фильме казаки вообще не зверствуют и не убивают ни одного некомбатанта, а лишь жгут пустую усадьбу.
	* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.		* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.
	** Янкель произносил слово ~~"жид"~~ много раз, а из уст остальных персонажей оно звучит действительно один ~~раз -~~ от кого-то из казаков.		** Янкель произносил слово «жид» много раз, а из уст остальных персонажей оно звучит действительно один раз — от кого-то из казаков.
	** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет.		** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет.
			* [[Тролль]] — на вопрос журналистов, как снимали сцену с сожжением Тараса, Бортко как-то раз хулигански ответил: «Развели костёр и сожгли к чёртовой матери артиста Ступку!»
	* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.		* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.
	** Кстати, по личному мнению автора правки, польский воевода в фильме однозначный победитель. Почему?! А кем станет ребёнок Андрия и Эльжбеты, когда вырастет? Вряд ли другом для казаков! Ведь воевода воспитает его ревностным слугою польского короля! И внук казака Тараса Бульбы будет беспощадно преследовать казаков, ибо у восточных народов есть поговорка: «Хочешь победить врага — воспитай его детей»!		** Кстати, по личному мнению автора правки, польский воевода в фильме однозначный победитель. Почему?! А кем станет ребёнок Андрия и Эльжбеты, когда вырастет? Вряд ли другом для казаков! Ведь воевода воспитает его ревностным слугою польского короля! И внук казака Тараса Бульбы будет беспощадно преследовать казаков, ибо у восточных народов есть поговорка: «Хочешь победить врага — воспитай его детей»!

Доктор Анхельо Карререс: /* Культурное влияние */

2024-11-01T18:49:10Z

Культурное влияние

← Предыдущая		Версия 21:49, 1 ноября 2024
Строка 348:		Строка 348:
	И понуряли головы ветераны, и раздумчиво говорили:		И понуряли головы ветераны, и раздумчиво говорили:
	— Добрые были сталкеры!		— Добрые были сталкеры!
	…Жалко, что не дожил Николай наш общий Гоголь до появления Зоны — уж он бы такое написал!\|Михаил Успенский, «[[S.T.A.L.K.E.R.\|Остальное — судьба]]»}}		…Жалко, что не дожил Николай наш общий Гоголь до появления Зоны — уж он бы такое написал!\|[[Михаил Успенский]], «[[S.T.A.L.K.E.R.\|Остальное — судьба]]»}}
	* В [[Disney\|диснеевском]] мультсериале «[[Darkwing Duck\|Чёрный Плащ]]» есть [[злодей]] по имени '''Таурус Бульба''' (Taurus Bullba). Как сообщает нам английская Вики, «его имя, по-видимому, отсылает к герою Николая Гоголя Тарасу Бульбе и латинскому (имя) и английскому (фамилия) слову, означающему „бык“.» Не мудрствуя лукаво, в локализациях его так и называли '''Тарасом''' Бульбой. Слышал бы легендарный полковник — начал бы ругаться «Що ж ви, клятi басурмани, мое ймення розбiйницькому отаману дали!»		* В [[Disney\|диснеевском]] мультсериале «[[Darkwing Duck\|Чёрный Плащ]]» есть [[злодей]] по имени '''Таурус Бульба''' (Taurus Bullba). Как сообщает нам английская Вики, «его имя, по-видимому, отсылает к герою Николая Гоголя Тарасу Бульбе и латинскому (имя) и английскому (фамилия) слову, означающему „бык“.» Не мудрствуя лукаво, в локализациях его так и называли '''Тарасом''' Бульбой. Слышал бы легендарный полковник — начал бы ругаться «Що ж ви, клятi басурмани, мое ймення розбiйницькому отаману дали!»

5.228.116.82: /* Фильм 2009 г. */

2024-09-05T12:40:40Z

Фильм 2009 г.

← Предыдущая		Версия 15:40, 5 сентября 2024
Строка 319:		Строка 319:
	** В фильме казаки вообще не зверствуют и не убивают ни одного некомбатанта, а лишь жгут пустую усадьбу.		** В фильме казаки вообще не зверствуют и не убивают ни одного некомбатанта, а лишь жгут пустую усадьбу.
	* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.		* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.
			** Янкель произносил слово "жид" много раз, а из уст остальных персонажей оно звучит действительно один раз - от кого-то из казаков.
	** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет.		** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет.
	* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.		* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.

5.228.116.82: /* Культурное влияние */

2024-09-05T12:35:05Z

Культурное влияние

← Предыдущая		Версия 15:35, 5 сентября 2024
Строка 348:		Строка 348:
	— Добрые были сталкеры!		— Добрые были сталкеры!
	…Жалко, что не дожил Николай наш общий Гоголь до появления Зоны — уж он бы такое написал!\|Михаил Успенский, «[[S.T.A.L.K.E.R.\|Остальное — судьба]]»}}		…Жалко, что не дожил Николай наш общий Гоголь до появления Зоны — уж он бы такое написал!\|Михаил Успенский, «[[S.T.A.L.K.E.R.\|Остальное — судьба]]»}}
	* В [[Disney\|диснеевском]] мультсериале «[[Darkwing Duck\|Чёрный Плащ]]» есть [[злодей]] по имени '''Таурус Бульба''' (Taurus ~~Bulba~~). Как сообщает нам английская Вики, «его имя, по-видимому, отсылает к герою Николая Гоголя Тарасу Бульбе и латинскому слову, означающему „бык“.» Не мудрствуя лукаво, в локализациях его так и называли '''Тарасом''' Бульбой. Слышал бы легендарный полковник — начал бы ругаться «Що ж ви, клятi басурмани, мое ймення розбiйницькому отаману дали!»		* В [[Disney\|диснеевском]] мультсериале «[[Darkwing Duck\|Чёрный Плащ]]» есть [[злодей]] по имени '''Таурус Бульба''' (Taurus Bullba). Как сообщает нам английская Вики, «его имя, по-видимому, отсылает к герою Николая Гоголя Тарасу Бульбе и латинскому (имя) и английскому (фамилия) слову, означающему „бык“.» Не мудрствуя лукаво, в локализациях его так и называли '''Тарасом''' Бульбой. Слышал бы легендарный полковник — начал бы ругаться «Що ж ви, клятi басурмани, мое ймення розбiйницькому отаману дали!»

	=== [[Фанфик]]и ===		=== [[Фанфик]]и ===

37.214.43.13: /* Тропы и штампы */

2024-03-26T17:38:09Z

Тропы и штампы

← Предыдущая		Версия 20:38, 26 марта 2024
Строка 142:		Строка 142:
	* [[Непокорные, несгибаемые, несломленные]] — Тарас и Остап. Собственно, единственная черта в Тарасе, которая может вызывать безусловную симпатию.		* [[Непокорные, несгибаемые, несломленные]] — Тарас и Остап. Собственно, единственная черта в Тарасе, которая может вызывать безусловную симпатию.
	* [[Пережить своих детей]] — Андрия Тарас застрелил собственноручно, Остап был казнён на его глазах. Впрочем, сам полковник ненадолго пережил сыновей. На сколько пережила их мать (и пережила ли) — история умалчивает.		* [[Пережить своих детей]] — Андрия Тарас застрелил собственноручно, Остап был казнён на его глазах. Впрочем, сам полковник ненадолго пережил сыновей. На сколько пережила их мать (и пережила ли) — история умалчивает.
	** В экранизации её смертельно ранят за кадром напавшие в тылу казачьего войска на Сечь ~~татары~~: "Нет у тебя, полковник, больше полка. И жены тоже нет, Тарас. Не довезли".		** В экранизации её смертельно ранят за кадром напавшие в тылу казачьего войска на Сечь поляки: "Нет у тебя, полковник, больше полка. И жены тоже нет, Тарас. Не довезли".
	* [[Погребение заживо]]. «Но более всего произвела впечатленья на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею. Долго потом все чудился ему страшный обряд казни и все представлялся этот заживо засыпанный человек вместе с ужасным гробом».		* [[Погребение заживо]]. «Но более всего произвела впечатленья на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею. Долго потом все чудился ему страшный обряд казни и все представлялся этот заживо засыпанный человек вместе с ужасным гробом».
	** В фильме 2009 г. показано подробнее.		** В фильме 2009 г. показано подробнее.

37.214.43.13: /* Тропы и штампы */

2024-03-26T17:17:31Z

Тропы и штампы

← Предыдущая		Версия 20:17, 26 марта 2024
Строка 142:		Строка 142:
	* [[Непокорные, несгибаемые, несломленные]] — Тарас и Остап. Собственно, единственная черта в Тарасе, которая может вызывать безусловную симпатию.		* [[Непокорные, несгибаемые, несломленные]] — Тарас и Остап. Собственно, единственная черта в Тарасе, которая может вызывать безусловную симпатию.
	* [[Пережить своих детей]] — Андрия Тарас застрелил собственноручно, Остап был казнён на его глазах. Впрочем, сам полковник ненадолго пережил сыновей. На сколько пережила их мать (и пережила ли) — история умалчивает.		* [[Пережить своих детей]] — Андрия Тарас застрелил собственноручно, Остап был казнён на его глазах. Впрочем, сам полковник ненадолго пережил сыновей. На сколько пережила их мать (и пережила ли) — история умалчивает.
	** В экранизации её ~~убивают~~ за кадром напавшие в тылу казачьего войска на Сечь татары: "Нет у тебя, полковник, больше полка. И жены тоже нет, Тарас. Не довезли".		** В экранизации её смертельно ранят за кадром напавшие в тылу казачьего войска на Сечь татары: "Нет у тебя, полковник, больше полка. И жены тоже нет, Тарас. Не довезли".
	* [[Погребение заживо]]. «Но более всего произвела впечатленья на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею. Долго потом все чудился ему страшный обряд казни и все представлялся этот заживо засыпанный человек вместе с ужасным гробом».		* [[Погребение заживо]]. «Но более всего произвела впечатленья на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею. Долго потом все чудился ему страшный обряд казни и все представлялся этот заживо засыпанный человек вместе с ужасным гробом».
	** В фильме 2009 г. показано подробнее.		** В фильме 2009 г. показано подробнее.

← Предыдущая		Версия 11:30, 29 сентября 2026
Строка 325:		Строка 325:
	* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.		* Видимо, отдавая дань политкорректности, козаки в фильме устраивают погром не жидам (как в оригинале), а шинкарям (хотя подразумевается, что это в данном конкретном случае одно и то же). Собственно, если память не изменяет автору этой правки, слово «жид» в фильме звучит всего один раз из уст ''жида'' Янкеля.
	** Янкель произносил слово «жид» много раз, а из уст остальных персонажей оно звучит действительно один раз — от кого-то из казаков.		** Янкель произносил слово «жид» много раз, а из уст остальных персонажей оно звучит действительно один раз — от кого-то из казаков.
	** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет.		** При этом в ходе погрома ни один еврей не гибнет. Да, в Днепр их действительно загнали, угрожая оружием, но топить, как грозились, не стали, так что «бедные сыны Израиля», как говорится, ''обделались'' лёгким испугом.
	* [[Тролль]] — на вопрос журналистов, как снимали сцену с сожжением Тараса, Бортко как-то раз хулигански ответил: «Развели костёр и сожгли к чёртовой матери артиста Ступку!»		* [[Тролль]] — на вопрос журналистов, как снимали сцену с сожжением Тараса, Бортко как-то раз хулигански ответил: «Развели костёр и сожгли к чёртовой матери артиста Ступку!»
	* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.		* [[Ужас у холодильника]] — в фильме есть намёки на то, что встреча Андрия и Эльжбеты была организована польским воеводой для того чтобы перетянуть влюблённого казака на свою сторону. Так, служанка-татарка передаёт Андрию просьбу Эльжбеты дать хлеба для её голодающей матери. Но в сценах Эльжбеты с её отцом рядом с ней не видно никакой матери! Более того, совершенно ясно, что воевода вдовец! Когда же Андрий идёт в комнату к Эльжбете, встреченные им польские воины пропускают его к ней. Почему они это сделали? Да потому что воевода приказал им это сделать и не трогать Андрия! То есть визит Андрия к его дочери не является секретом для воеводы. Встреченная же Андрием Эльжбета не выглядела голодной и не была голодна на самом деле — ведь она занималась с Андрием плотской любовью! Эльжбета применила свои женские чары и выполнила план отца по превращению Андрия в слугу поляков. Однако Эльжбета действительно любила Андрия и, скорее всего, считала, что поступает так для его же блага.
	** Кстати, по личному мнению автора правки, польский воевода в фильме однозначный победитель. Почему?! А кем станет ребёнок Андрия и Эльжбеты, когда вырастет? Вряд ли другом для казаков! Ведь воевода воспитает его ревностным слугою польского короля! И внук казака Тараса Бульбы будет беспощадно преследовать казаков, ибо у восточных народов есть поговорка: «Хочешь победить врага — воспитай его детей»!		** Кстати, по личному мнению автора правки, [[злодей победил\|польский воевода в фильме однозначный победитель]]. Почему?! А кем станет ребёнок Андрия и Эльжбеты, когда вырастет? Вряд ли другом для казаков! Ведь воевода воспитает его ревностным слугою польского короля! И внук казака Тараса Бульбы будет беспощадно преследовать казаков, ибо у восточных народов есть поговорка: «Хочешь победить врага — воспитай его детей»!
	** Для начала ему ещё надо вырасти, что в тогдашних условиях уже само по себе трудно.		** Для начала ему ещё надо вырасти, что в тогдашних условиях уже само по себе трудно.
	* Неясна воинская принадлежность Андрия на службе у польского воеводы. В фильме, как и в первоисточнике, он командует гусарами, но за спиной у него, в отличие от его бойцов, нет гусарских крыльев! То есть он явно не [[Крылатые гусары\|крылатый гусар]]! А кем он стал на службе у поляков?		* Неясна воинская принадлежность Андрия на службе у польского воеводы. В фильме, как и в первоисточнике, он командует гусарами, но за спиной у него, в отличие от его бойцов, нет гусарских крыльев! То есть он явно не [[Крылатые гусары\|крылатый гусар]]! А кем он стал на службе у поляков?
	** Необузданная догадка: неужели благородным шляхтичем без чёткого статуса, в ранге подхорунжего, аналогичном корнету (прапорщику), и на испытательном сроке? Тогда это подпадает под троп «[[Смехотворно низкая награда]]»! Неужто круль (и/или воевода) поопасался слишком уж доверять перебежчику, psu kozackiemu?		** Необузданная догадка: неужели благородным шляхтичем без чёткого статуса, в ранге подхорунжего, аналогичном корнету (прапорщику), и на испытательном сроке? Тогда это подпадает под троп «[[Смехотворно низкая награда]]»! Неужто круль (и/или воевода) поопасался слишком уж доверять перебежчику, ''psu kozackiemu''?
	* В финале огромное казачье войско, громящее Польшу исчезает неизвестно куда и поляки уничтожают отряд Тараса. Потому что убран фрагмент, который показывает в крайне неприятном виде православное духовенство.		* В финале огромное казачье войско, громящее Польшу исчезает неизвестно куда и поляки уничтожают отряд Тараса. Потому что убран фрагмент, который показывает в крайне неприятном виде православное духовенство.
	«И Потоцкий не красовался бы больше на шеститысячном своем аргамаке, привлекая взоры знатных панн и зависть дворянства, не шумел бы на сеймах, задавая роскошные пиры сенаторам, если бы не спасло его находившееся в местечке русское духовенство. Когда вышли навстречу все попы в светлых золотых ризах, неся иконы и кресты, и впереди сам архиерей с крестом в руке и в пастырской митре, преклонили козаки все свои головы и сняли шапки. Никого не уважили бы они на ту пору, ниже' самого короля, но против своей церкви христианской не посмели и уважили свое духовенство. Согласился гетьман вместе с полковниками отпустить Потоцкого, взявши с него клятвенную присягу оставить на свободе все христианские церкви, забыть старую вражду и не наносить никакой обиды козацкому воинству. Один только полковник не согласился на такой мир. Тот один был Тарас. Вырвал он клок волос из головы своей и вскрикнул:		{{q\|pre=1\|И Потоцкий не красовался бы больше на шеститысячном своем аргамаке, привлекая взоры знатных панн и зависть дворянства, не шумел бы на сеймах, задавая роскошные пиры сенаторам, если бы не спасло его находившееся в местечке русское духовенство. Когда вышли навстречу все попы в светлых золотых ризах, неся иконы и кресты, и впереди сам архиерей с крестом в руке и в пастырской митре, преклонили козаки все свои головы и сняли шапки. Никого не уважили бы они на ту пору, ниже' самого короля, но против своей церкви христианской не посмели и уважили свое духовенство. Согласился гетьман вместе с полковниками отпустить Потоцкого, взявши с него клятвенную присягу оставить на свободе все христианские церкви, забыть старую вражду и не наносить никакой обиды козацкому воинству. Один только полковник не согласился на такой мир. Тот один был Тарас. Вырвал он клок волос из головы своей и вскрикнул:
	-- Эй, гетьман и полковники! не сделайте такого бабьего дела! не верьте ляхам: продадут псяюхи!~~...~~Смутны стояли гетьман и полковники, задумалися все и молчали долго, как будто теснимые каким-то тяжелым предвестием. Недаром провещал Тарас: так все и сбылось, как он провещал. Немного времени спустя, после вероломного поступка под Каневом, вздернута была голова гетьмана на кол вместе со многими из первейших ~~сановников»~~.		— Эй, гетьман и полковники! не сделайте такого бабьего дела! не верьте ляхам: продадут псяюхи!… Смутны стояли гетьман и полковники, задумалися все и молчали долго, как будто теснимые каким-то тяжелым предвестием. Недаром провещал Тарас: так все и сбылось, как он провещал. Немного времени спустя, после вероломного поступка под Каневом, вздернута была голова гетьмана на кол вместе со многими из первейших сановников.\|}}

	== Культурное влияние ==		== Культурное влияние ==