Я профессор, моя жена профессор… - История изменений

Valen Danoran: /* Литература */

2025-05-28T10:30:13Z

Литература

← Предыдущая		Версия 13:30, 28 мая 2025
Строка 105:		Строка 105:
	* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].		* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].
	** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.		** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.
	*** Собственно, идеализация ~~профессора —~~ это уже плод читательских переосмыслений. А в оригинале он достаточно явно выведен неприятным и весьма циничным персонажем. Вспомним, например, для чего ему нужен пёс, которого он обольстил «лаской, только лаской». Более того, в книге это прямо подсвечено в [[Бонус для гениев\|виде тех самых «яичников обезьяны»]], которые он якобы вставит загулявший мадам. Врач Булгаков прекрасно понимал перспективы такой операции, и недвусмысленно имел в виду что крепкий ремесленик не только лечит по мелочи всякие «неприличные болезни», но и, говоря современным языком и языком данной статьи, просто ''вапривает лошице очередной фуфломицин'', нагло пользуясь её безграмотностью. Это же объясняет и то, почему он оперирует на ~~дому —~~ из любой более-менее приличной клиники после первого же предложения пересадить человеку яичники обезьяны шарлатана погнали бы поганой метлой, и никакая крыша в виде [[Госбезопасность\|людей, «умеющих читать письма»]] тут бы не помогла. Так что поступок очень даже в духе настоящего, книжного Преображенского.		*** Собственно, идеализация профессора — это уже плод читательских переосмыслений. А в оригинале он достаточно явно выведен неприятным и весьма циничным персонажем. Вспомним, например, для чего ему нужен пёс, которого он обольстил «лаской, только лаской». Более того, в книге это прямо подсвечено в [[Бонус для гениев\|виде тех самых «яичников обезьяны»]], которые он якобы вставит загулявший мадам. Врач Булгаков прекрасно понимал перспективы такой операции, и недвусмысленно имел в виду что крепкий ремесленик не только лечит по мелочи всякие «неприличные болезни», но и, говоря современным языком и языком данной статьи, просто ''вапривает лошице очередной фуфломицин'', нагло пользуясь её безграмотностью. Это же объясняет и то, почему он оперирует на дому — из любой более-менее приличной клиники после первого же предложения пересадить человеку яичники обезьяны шарлатана погнали бы поганой метлой, и никакая крыша в виде [[Госбезопасность\|людей, «умеющих читать письма»]] тут бы не помогла. Так что поступок очень даже в духе настоящего, книжного Преображенского.
	** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).		** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).
	** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?		** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?

Valen Danoran: /* Литература */

2025-05-28T10:29:44Z

Литература

← Предыдущая		Версия 13:29, 28 мая 2025
Строка 99:		Строка 99:
	=== [[Литература]] ===		=== [[Литература]] ===

	==== ~~Русскоязычная~~ ====		==== Отечественная ====
	* В советском искусстве этот троп часто воплощают [[воинствующие мещане\|мещане]]. Это глубоко невежественные и эгоистичные люди, при этом тщеславные и любящие подражать уважаемым людям — обычно неумело. Поэтому-то они любят выражаться наукообразно — вовсе не из-за начитанности и не из-за того, что хотят изъясняться чётко и недвусмысленно, а потому, что, по их мнению, такой стиль речи повышает их статус. При этом их [[канцелярит\|речь]], хоть и имитирует интеллигентскую, похожа на неё слабо, тем более что они принимают казёнщину за научность: они путаются в значениях слов, особенно заимствованных, вставляют их неуместно, синтаксис их фраз уродлив, а здоровая разговорная речь им кажется слишком низкой. Мещане научились говорить гуманистическими лозунгами из советских газет, но стоит кому-либо затронуть их мелочные интересы — и с них вся показная интеллигентность мигом слетает: за копеечную вещь они готовы драться.		* В советском искусстве этот троп часто воплощают [[воинствующие мещане\|мещане]]. Это глубоко невежественные и эгоистичные люди, при этом тщеславные и любящие подражать уважаемым людям — обычно неумело. Поэтому-то они любят выражаться наукообразно — вовсе не из-за начитанности и не из-за того, что хотят изъясняться чётко и недвусмысленно, а потому, что, по их мнению, такой стиль речи повышает их статус. При этом их [[канцелярит\|речь]], хоть и имитирует интеллигентскую, похожа на неё слабо, тем более что они принимают казёнщину за научность: они путаются в значениях слов, особенно заимствованных, вставляют их неуместно, синтаксис их фраз уродлив, а здоровая разговорная речь им кажется слишком низкой. Мещане научились говорить гуманистическими лозунгами из советских газет, но стоит кому-либо затронуть их мелочные интересы — и с них вся показная интеллигентность мигом слетает: за копеечную вещь они готовы драться.
	* Великолепная [[инверсия]] у Николая Гейнце: в каждом втором романе у него [[самозванец]], а то и не один, причём все они поголовно выходцы из низов общества, но к их манерам не подкопаешься. [[Педаль в пол]] в «Каменных объятиях»: ''каторжник'' Виталий Карманин выдаёт себя за ''графа'' Осипа Осиповича Тигоцкого и разговаривает как аристократ 80-го уровня.		* Великолепная [[инверсия]] у Николая Гейнце: в каждом втором романе у него [[самозванец]], а то и не один, причём все они поголовно выходцы из низов общества, но к их манерам не подкопаешься. [[Педаль в пол]] в «Каменных объятиях»: ''каторжник'' Виталий Карманин выдаёт себя за ''графа'' Осипа Осиповича Тигоцкого и разговаривает как аристократ 80-го уровня.
Строка 105:		Строка 105:
	* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].		* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].
	** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.		** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.
	*** Собственно, идеализация ~~профессора —~~ это уже плод читательских переосмыслений. А в оригинале он достаточно явно выведен неприятным и весьма циничным персонажем. Вспомним, например, для чего ему нужен пёс, которого он обольстил «лаской, только лаской». Более того, в книге это прямо подсвечено в [[Бонус для гениев\|виде тех самых «яичников обезьяны»]], которые он якобы вставит загулявший мадам. Врач Булгаков прекрасно понимал перспективы такой операции, и недвусмысленно имел в виду что крепкий ремесленик не только лечит по мелочи всякие «неприличные болезни», но и, говоря современным языком и языком данной статьи, просто ''вапривает лошице очередной фуфломицин'', нагло пользуясь её безграмотностью. Это же объясняет и то, почему он оперирует на ~~дому —~~ из любой более-менее приличной клиники после первого же предложения пересадить человеку яичники обезьяны шарлатана погнали бы поганой метлой, и никакая крыша в виде [[Госбезопасность\|людей, «умеющих читать письма»]] тут бы не помогла. Так что поступок очень даже в духе настоящего, книжного Преображенского.		*** Собственно, идеализация профессора — это уже плод читательских переосмыслений. А в оригинале он достаточно явно выведен неприятным и весьма циничным персонажем. Вспомним, например, для чего ему нужен пёс, которого он обольстил «лаской, только лаской». Более того, в книге это прямо подсвечено в [[Бонус для гениев\|виде тех самых «яичников обезьяны»]], которые он якобы вставит загулявший мадам. Врач Булгаков прекрасно понимал перспективы такой операции, и недвусмысленно имел в виду что крепкий ремесленик не только лечит по мелочи всякие «неприличные болезни», но и, говоря современным языком и языком данной статьи, просто ''вапривает лошице очередной фуфломицин'', нагло пользуясь её безграмотностью. Это же объясняет и то, почему он оперирует на дому — из любой более-менее приличной клиники после первого же предложения пересадить человеку яичники обезьяны шарлатана погнали бы поганой метлой, и никакая крыша в виде [[Госбезопасность\|людей, «умеющих читать письма»]] тут бы не помогла. Так что поступок очень даже в духе настоящего, книжного Преображенского.
	** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).		** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).
	** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?		** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?
Строка 133:		Строка 133:
	* «[[Незнайка на Луне]]» — учёный и общепризнанный авторитет Знайка, когда внезапно исчезла ракета, полностью забылся, начал хамить случайно оказавшимся рядом девушкам и даже чуть ли не избивать их. "«Где ракета?» — закричал он визгливым голосом. Не дождавшись ответа, он тут же схватил за плечи Селёдочку и принялся трясти изо всех сил. «Где ракета, я вас спрашиваю, без-без-бездельники?» «Мы не без-без-бездельники!» — пролепетала, чуть не плача, Селёдочка. «Ну, без-бездельницы!» — поправился Знайка". Правда, быстро опомнился и немедленно извинился.		* «[[Незнайка на Луне]]» — учёный и общепризнанный авторитет Знайка, когда внезапно исчезла ракета, полностью забылся, начал хамить случайно оказавшимся рядом девушкам и даже чуть ли не избивать их. "«Где ракета?» — закричал он визгливым голосом. Не дождавшись ответа, он тут же схватил за плечи Селёдочку и принялся трясти изо всех сил. «Где ракета, я вас спрашиваю, без-без-бездельники?» «Мы не без-без-бездельники!» — пролепетала, чуть не плача, Селёдочка. «Ну, без-бездельницы!» — поправился Знайка". Правда, быстро опомнился и немедленно извинился.

	==== ~~На других языках~~ ====		==== Зарубежная ====
	* Франсуа Рабле, «[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]» — магистр Ианотус же! Строит из себя важного учёного (хотя изъясняется на [[Собачья латынь\|дико искорёженной латыни]], да и в целом умом не блещет), а в обычном общении ругается, как сапожник. Окружающие у него и «ослины», и «дрянь паршивая», и ещё много кто.		* Франсуа Рабле, «[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]» — магистр Ианотус же! Строит из себя важного учёного (хотя изъясняется на [[Собачья латынь\|дико искорёженной латыни]], да и в целом умом не блещет), а в обычном общении ругается, как сапожник. Окружающие у него и «ослины», и «дрянь паршивая», и ещё много кто.
	* А. Дюма, «[[Le Comte de Monte-Cristo\|Граф Монте-Кристо]]» — Эдмон Дантес в образе графа именно так и воспринимался [[Увидеть и умереть\|парижской]] публикой. Пилюли из опиума и гашиша вместо еды, наличие рабов, и, главное, он обо всём этом открыто рассказывал!		* А. Дюма, «[[Le Comte de Monte-Cristo\|Граф Монте-Кристо]]» — Эдмон Дантес в образе графа именно так и воспринимался [[Увидеть и умереть\|парижской]] публикой. Пилюли из опиума и гашиша вместо еды, наличие рабов, и, главное, он обо всём этом открыто рассказывал!

Lexmechanic: /* Русскоязычная */

2025-05-28T10:20:06Z

Русскоязычная

← Предыдущая		Версия 13:20, 28 мая 2025
Строка 105:		Строка 105:
	* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].		* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].
	** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.		** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.
			*** Собственно, идеализация профессора — это уже плод читательских переосмыслений. А в оригинале он достаточно явно выведен неприятным и весьма циничным персонажем. Вспомним, например, для чего ему нужен пёс, которого он обольстил «лаской, только лаской». Более того, в книге это прямо подсвечено в [[Бонус для гениев\|виде тех самых «яичников обезьяны»]], которые он якобы вставит загулявший мадам. Врач Булгаков прекрасно понимал перспективы такой операции, и недвусмысленно имел в виду что крепкий ремесленик не только лечит по мелочи всякие «неприличные болезни», но и, говоря современным языком и языком данной статьи, просто ''вапривает лошице очередной фуфломицин'', нагло пользуясь её безграмотностью. Это же объясняет и то, почему он оперирует на дому — из любой более-менее приличной клиники после первого же предложения пересадить человеку яичники обезьяны шарлатана погнали бы поганой метлой, и никакая крыша в виде [[Госбезопасность\|людей, «умеющих читать письма»]] тут бы не помогла. Так что поступок очень даже в духе настоящего, книжного Преображенского.
	** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).		** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).
	** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?		** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?

Однокомнатная роскошь: /* Телесериалы */

2025-04-07T15:28:10Z

Телесериалы

← Предыдущая		Версия 18:28, 7 апреля 2025
Строка 169:		Строка 169:
	* Сериал по мотивам серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]» — граф Олаф. Тут он ещё и [[Подсветка\|подсвечивает]], что «граф» — это именно титул, а не имя.		* Сериал по мотивам серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]» — граф Олаф. Тут он ещё и [[Подсветка\|подсвечивает]], что «граф» — это именно титул, а не имя.
	* «Год культуры» – протагонист, чиновник Минобра Виктор Михайлович Сычёв, вынужденный стать завкафедрой провинциального вуза. Грубо или фамильярно, вплоть до панибратства, беседует с окружающими.		* «Год культуры» – протагонист, чиновник Минобра Виктор Михайлович Сычёв, вынужденный стать завкафедрой провинциального вуза. Грубо или фамильярно, вплоть до панибратства, беседует с окружающими.
			** Ещё филолог-преподаватель Светлана Нестерова. Любит откровенную одежду, позы и макияж. А её взаимоотношения с мужем Анатолием Сапрыкиным... Однажды Светлана при студентах прочитала свою поэму, обличающую его, кхм, несостоятельность в постели. В другой раз она занялась с ним сексом в кабинке туалета (сама себе противоречит). [[Хлеб, яйца, молоко, гуро\|И наконец, однажды чуть не сожгла его во время ссоры]].
			** Ну и ректор Лев Наумович Филин, который решил отомстить несостоявшемуся выпускнику Алексею Зинченко. Облил его только что вручённый диплом водой, а затем подрался с ним.

	=== [[Мультфильмы]] ===		=== [[Мультфильмы]] ===

Однокомнатная роскошь: /* Телесериалы */

2025-04-05T16:53:16Z

Телесериалы

← Предыдущая		Версия 19:53, 5 апреля 2025
Строка 167:		Строка 167:
	* «Тюрьма Оз»: Тобиас Бичер был весьма неплохим адвокатом, сбившим маленькую девочку в состоянии алкогольного опьянения. В силу резонансности дела родная система, которая годами позволяла ему вытаскивать преступников, похоронила его заживо в одной самых жестоких тюрем США. Там интеллигентный юрист, эталонный представитель среднего класса с женой, дочкой, собакой и домиком в пригороде, последовательно прошёл путь от подстилки главы арийского братства до крутого гея с наглухо съехавшей крышей, способного хладнокровно убить охранника [[Импровизированное оружие\|остро заточенными ногтями]] (!), соблазнить сына своего врага-гомофоба и в прямом смысле насрать(!!!) в рот тому самому главе арийского братства.		* «Тюрьма Оз»: Тобиас Бичер был весьма неплохим адвокатом, сбившим маленькую девочку в состоянии алкогольного опьянения. В силу резонансности дела родная система, которая годами позволяла ему вытаскивать преступников, похоронила его заживо в одной самых жестоких тюрем США. Там интеллигентный юрист, эталонный представитель среднего класса с женой, дочкой, собакой и домиком в пригороде, последовательно прошёл путь от подстилки главы арийского братства до крутого гея с наглухо съехавшей крышей, способного хладнокровно убить охранника [[Импровизированное оружие\|остро заточенными ногтями]] (!), соблазнить сына своего врага-гомофоба и в прямом смысле насрать(!!!) в рот тому самому главе арийского братства.
	* «Агентство НЛС»: зигзаг — «Катя», по идее, должен вести себя как бандит, коим и является, но на протяжении всего сериала ведет себя подчеркнуто вежливо, чаще всего довольно умело косит под карикатурного питерского интеллигента, люди, которые ничего не знают о его «профессии», ни о чем не догадываются, но все же иногда у него в критической ситуации прорывается что-то вроде «внатуре не мой саквояж», чем и создается комический эффект «я-профессора» для стороннего наблюдателя.		* «Агентство НЛС»: зигзаг — «Катя», по идее, должен вести себя как бандит, коим и является, но на протяжении всего сериала ведет себя подчеркнуто вежливо, чаще всего довольно умело косит под карикатурного питерского интеллигента, люди, которые ничего не знают о его «профессии», ни о чем не догадываются, но все же иногда у него в критической ситуации прорывается что-то вроде «внатуре не мой саквояж», чем и создается комический эффект «я-профессора» для стороннего наблюдателя.
	* Сериал по мотивам серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]~~» —~~ граф Олаф. Тут он ещё и [[Подсветка\|подсвечивает]], что ~~«граф» —~~ это именно титул, а не имя.		* Сериал по мотивам серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]» — граф Олаф. Тут он ещё и [[Подсветка\|подсвечивает]], что «граф» — это именно титул, а не имя.
			* «Год культуры» – протагонист, чиновник Минобра Виктор Михайлович Сычёв, вынужденный стать завкафедрой провинциального вуза. Грубо или фамильярно, вплоть до панибратства, беседует с окружающими.

	=== [[Мультфильмы]] ===		=== [[Мультфильмы]] ===

XoNiX: /* Музыка */

2024-12-27T14:55:45Z

Музыка

← Предыдущая		Версия 17:55, 27 декабря 2024
Строка 195:		Строка 195:
	* А. Галич, «Баллада о прибавочной стоимости». Протагонист — якобы учёный-политолог. По крайней мере, числился именно таким, {{spoiler\|пока в его жизни не произошла одна крупная неприятность на политической почве}}… Манерой речи он регулярно обличает себя как почти неприкрытого быдлана, приобретшего лишь внешний лоск.		* А. Галич, «Баллада о прибавочной стоимости». Протагонист — якобы учёный-политолог. По крайней мере, числился именно таким, {{spoiler\|пока в его жизни не произошла одна крупная неприятность на политической почве}}… Манерой речи он регулярно обличает себя как почти неприкрытого быдлана, приобретшего лишь внешний лоск.
	* Серж, «Менестрельская хулиганская». «А я иду за горизонт Прославить королеву. О моя лютня… И пенек! Едрить его налево!»		* Серж, «Менестрельская хулиганская». «А я иду за горизонт Прославить королеву. О моя лютня… И пенек! Едрить его налево!»
			* Голос Омерики - Министр Культуры. Попавшая по блату на означенную должность, кхм, героиня песни, это просто кристальный пример из палаты мер и весов...

	=== [[Веб-сериалы]] ===		=== [[Веб-сериалы]] ===

Илай Джавуд в 21:12, 23 июля 2024

2024-07-23T21:12:30Z

← Предыдущая		Версия 00:12, 24 июля 2024
Строка 10:		Строка 10:
	Жена перебивает его:		Жена перебивает его:
	— Пойдем отсюда, Боря! Не унижайся!		— Пойдем отсюда, Боря! Не унижайся!
	— [[Да пошёл ты!\|ПОШЛА НА ХУЙ]], ОВЦА!!! Видите ли, '''я — профессор, моя жена — профессор…'''\|Анекдот}}		— [[Да пошёл ты!\|ПОШЛА НА ХУЙ]], ОВЦА!!! Видите ли, '''я — профессор, моя жена — профессор…'''\|Анекдот-[[тропнеймер]]}}
	{{q\|pre=1\|Хоть с виду стал он вежливым,		<choose uncached>
	Остался он медвежливым\|Самуил Маршак}}.		<option>{{q\|pre=1\|Хоть с виду стал он вежливым,
	{{q\|pre=1\|Что я? Великие мужья <br /> Творили черт-те что!\|Тимур Шаов «И на Солнце бывают пятна»}}		Остался он медвежливым\|Самуил Маршак}}.</option>
	{{q\|pre=1\|Гений может быть шалопаем, бродягой, пьяницей, распутником, хамом и так далее. А создает при этом гениальные вещи.\|Даниил Гранин}}		<option>{{q\|pre=1\|Что я? Великие мужья <br> Творили черт-те что!\|Тимур Шаов «И на Солнце бывают пятна»}}</option>
	{{q\|pre=1\|Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню.\|Дневники Андрея Тарковского. Кстати, по версии Ливанова извинялся как раз-таки автор дневников}}		<option>{{q\|pre=1\|Гений может быть шалопаем, бродягой, пьяницей, распутником, хамом и так далее. А создает при этом гениальные вещи.\|Даниил Гранин}}</option>
			<option>{{q\|pre=1\|Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню.\|Дневники Андрея Тарковского. Кстати, по версии Ливанова извинялся как раз-таки автор дневников}}</option>
			</choose>
	Данный троп используется в четырёх случаях:		Данный троп используется в четырёх случаях:
	# Ради комического эффекта (см. 1 эпиграф): диссонанс между образом и поведением героя и даёт этот самый эффект; иногда используется, чтобы подчеркнуть многогранность и чудаковатость персонажа; либо персонаж действительно умело косит под интеллигента, но в какой-то момент его подлинная натура всё же прорывается;		# Ради комического эффекта (см. первый эпиграф): диссонанс между образом и поведением героя и даёт этот самый эффект; иногда используется, чтобы подчеркнуть многогранность и чудаковатость персонажа; либо персонаж действительно умело косит под интеллигента, но в какой-то момент его подлинная натура всё же прорывается;
	# Ради трагического эффекта: так можно показать, что приличного человека довели до уже [[Кнопка берсерка\|звериного состояния]]. Однако он должен совершить нечто поистине дикое. Если гипотетический интеллигент-профессор, не выдержав издевательств, зверски расстрелял обидчика или размозжил ему голову кувалдой — это не наш случай. А вот если он загнал обидчику рукоять кувалды [[Засунь это себе в…\|в задницу]], а потом нагадил на его поверженное тело — это именно оно;		# Ради трагического эффекта: так можно показать, что приличного человека довели до уже [[Кнопка берсерка\|звериного состояния]]. Однако он должен совершить нечто поистине дикое. Если гипотетический интеллигент-профессор, не выдержав издевательств, зверски расстрелял обидчика или размозжил ему голову кувалдой — это не наш случай. А вот если он загнал обидчику рукоять кувалды [[Засунь это себе в…\|в задницу]], а потом нагадил на его поверженное тело — это именно оно;
	# Не ради комического или трагического эффекта, а лишь чтобы создать нешаблонного персонажа: автор изображает выходца из социальных низов, поднявшегося благодаря своему уму, или ломает предрассудки, показывая, что интеллектуальность не подразумевает автоматически не только снобских манер, но и обычной вежливости, равно как и обратное<ref>Можно долго спорить о разнице интеллигента и интеллектуала, но так как мы обычно с интеллигенцией ассоциируем нравственность и духовность, то хам может быть и интеллектуалом, но интеллигентом назвать его трудновато.</ref>;		# Не ради комического или трагического эффекта, а лишь чтобы создать нешаблонного персонажа: автор изображает выходца из социальных низов, поднявшегося благодаря своему уму, или ломает предрассудки, показывая, что интеллектуальность не подразумевает автоматически не только снобских манер, но и обычной вежливости, равно как и обратное<ref>Можно долго спорить о разнице интеллигента и интеллектуала, но так как мы обычно с интеллигенцией ассоциируем нравственность и духовность, то хам может быть и интеллектуалом, но интеллигентом назвать его трудновато.</ref>;
Строка 107:		Строка 109:
	** Такую книгу почитать было бы интересно многим, потому что Гегель скончался задолго до рождения Каутского. А что до переписки Энгельса с Каутским, о которой идёт речь в книге, то она вполне может быть интересна коммунисту, потому что там обсуждался вопрос переложения экономического учения Маркса в учебный материал. По-моему, очевидно, что такие книги нехорошо сжигать, особенно профессору, который незадолго до этим так картинно возмущался бескультурностью после революции. Тем более книга-то библиотечная, за нее с Шарикова штраф возьмут. Но гораздо интереснее с точки зрения тропа, что так много говоривший о бескультурности и прогрессе профессор, по сути, сам же провалил свою миссию культуртрегера перед Шариковым (а кому еще заниматься его воспитанием, как не Преображенскому, который его создал?) и к концу книги полностью перед ним пасует. А также заметно, что крупное научное светило, судя по всему, зарабатывает себе на довольно богатую жизнь… элитной практикой «омоложения» каких-то сомнительных персонажей, которые зато при деньгах. Но при этом выбивает себе мандаты благодаря покровительству чиновников (которых, возможно, тоже «лечил») так, будто его работа имеет важное научное и общественное значение, хотя непохоже, что ему есть хоть какое-то дело до общества. Что до революции, что после такое поведение в крупной профессуре, мягко говоря, не соответствовало традициям, вполне попадая под троп.		** Такую книгу почитать было бы интересно многим, потому что Гегель скончался задолго до рождения Каутского. А что до переписки Энгельса с Каутским, о которой идёт речь в книге, то она вполне может быть интересна коммунисту, потому что там обсуждался вопрос переложения экономического учения Маркса в учебный материал. По-моему, очевидно, что такие книги нехорошо сжигать, особенно профессору, который незадолго до этим так картинно возмущался бескультурностью после революции. Тем более книга-то библиотечная, за нее с Шарикова штраф возьмут. Но гораздо интереснее с точки зрения тропа, что так много говоривший о бескультурности и прогрессе профессор, по сути, сам же провалил свою миссию культуртрегера перед Шариковым (а кому еще заниматься его воспитанием, как не Преображенскому, который его создал?) и к концу книги полностью перед ним пасует. А также заметно, что крупное научное светило, судя по всему, зарабатывает себе на довольно богатую жизнь… элитной практикой «омоложения» каких-то сомнительных персонажей, которые зато при деньгах. Но при этом выбивает себе мандаты благодаря покровительству чиновников (которых, возможно, тоже «лечил») так, будто его работа имеет важное научное и общественное значение, хотя непохоже, что ему есть хоть какое-то дело до общества. Что до революции, что после такое поведение в крупной профессуре, мягко говоря, не соответствовало традициям, вполне попадая под троп.
	* [[Братья Стругацкие]]:		* [[Братья Стругацкие]]:
	** «[[Отель «У погибшего альпиниста»]]~~» —~~ Симон Симонэ (франкоязычный швейцарец?), великий физик, герой национальной науки, обладатель правительственных наград… а также комичный [[ловелас\|бабник]] и верхолаз-любитель (сделать его ещё и матерщинником не позволила цензура). «Всё на бильярде играют и по стенам ползают. Шалуны они» (служанка Кайса). «Господин Симонэ служит для меня неиссякаемым источником размышлений о разительном несоответствии между поведением человека, когда он отдыхает, и его значением для человечества, когда он работает» (владелец отеля Сневар).		** «[[Отель «У погибшего альпиниста»]]» — Симон Симонэ (франкоязычный швейцарец?), великий физик, герой национальной науки, обладатель правительственных наград… а также комичный [[ловелас\|бабник]] и верхолаз-любитель (сделать его ещё и матерщинником не позволила цензура). «Всё на бильярде играют и по стенам ползают. Шалуны они» (служанка Кайса). «Господин Симонэ служит для меня неиссякаемым источником размышлений о разительном несоответствии между поведением человека, когда он отдыхает, и его значением для человечества, когда он работает» (владелец отеля Сневар).
	*** А так ли уж он склонен вести себя «как гопник»? Больше как [[Крутой в дурацком колпаке]].		*** А так ли уж он склонен вести себя «как гопник»? Больше как [[Крутой в дурацком колпаке]].
	** «[[Град обреченный]]». Изя Кацман о «Ты, может быть, думаешь, что строители этого храма [здания культуры] — не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят».		** «[[Град обреченный]]». Изя Кацман о «Ты, может быть, думаешь, что строители этого храма [здания культуры] — не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят».

Илай Джавуд в 21:10, 23 июля 2024

2024-07-23T21:10:41Z

Внесённые изменения

Илай Джавуд в 21:09, 23 июля 2024

2024-07-23T21:09:09Z

← Предыдущая		Версия 00:09, 24 июля 2024
Строка 100:		Строка 100:
	* Великолепная [[инверсия]] у Николая Гейнце: в каждом втором романе у него [[самозванец]], а то и не один, причём все они поголовно выходцы из низов общества, но к их манерам не подкопаешься. [[Педаль в пол]] в «Каменных объятиях»: ''каторжник'' Виталий Карманин выдаёт себя за ''графа'' Осипа Осиповича Тигоцкого и разговаривает как аристократ 80-го уровня.		* Великолепная [[инверсия]] у Николая Гейнце: в каждом втором романе у него [[самозванец]], а то и не один, причём все они поголовно выходцы из низов общества, но к их манерам не подкопаешься. [[Педаль в пол]] в «Каменных объятиях»: ''каторжник'' Виталий Карманин выдаёт себя за ''графа'' Осипа Осиповича Тигоцкого и разговаривает как аристократ 80-го уровня.
	* Л. Н. Толстой, «[[Война и мир]]» — генерал-аншеф, князь Николай Болконский, отец Андрея Болконского. Вёл себя весьма своеобразно, но особенно отличился, принимая графа Ростова и его дочь Наташу. Этой выходкой, возможно, и обломал сыну брак (многие критики таки усматривают связь между этим событием и последовавшей дурацкой попыткой Наташи сбежать с Анатолем Курагиным). Своей же дочери, княжне Марье, [[Старый козёл\|вовсе жизнь испортил без видимых причин]].		* Л. Н. Толстой, «[[Война и мир]]» — генерал-аншеф, князь Николай Болконский, отец Андрея Болконского. Вёл себя весьма своеобразно, но особенно отличился, принимая графа Ростова и его дочь Наташу. Этой выходкой, возможно, и обломал сыну брак (многие критики таки усматривают связь между этим событием и последовавшей дурацкой попыткой Наташи сбежать с Анатолем Курагиным). Своей же дочери, княжне Марье, [[Старый козёл\|вовсе жизнь испортил без видимых причин]].
	* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[~~неполиткорректный герой~~\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].		* М. [[Булгаков]], «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! При том, что с Шариковым порой разговаривает очень грубо. Не потому что быдло под маской интеллигента, а наоборот, потому что, при всей своей глубокой образованности и культурности, [[Герой-шовинист\|полон старорежимных замашек]] и считает, что [[Шовинизм\|пролетариат должен знать своё место]].
	** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.		** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.
	** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).		** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).

Илай Джавуд: Возвращение затёртого

2024-07-23T21:08:29Z

Возвращение затёртого

← Предыдущая		Версия 00:08, 24 июля 2024
Строка 12:		Строка 12:
	<br>— [[Да пошёл ты!\|ПОШЛА НА ХУЙ]], ОВЦА!!! Видите ли, '''я — профессор, моя жена — профессор…'''\|Анекдот}}		<br>— [[Да пошёл ты!\|ПОШЛА НА ХУЙ]], ОВЦА!!! Видите ли, '''я — профессор, моя жена — профессор…'''\|Анекдот}}
	{{Q\|Хоть с виду стал он вежливым, <br> Остался он медвежливым\|Самуил Маршак}}.		{{Q\|Хоть с виду стал он вежливым, <br> Остался он медвежливым\|Самуил Маршак}}.
			{{Q\|Что я? Великие мужья <br /> Творили черт-те что!\|Тимур Шаов «И на Солнце бывают пятна»}}
			{{Q\|Гений может быть шалопаем, бродягой, пьяницей, распутником, хамом и так далее. А создает при этом гениальные вещи.\|Даниил Гранин}}
	{{Q\|Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню.\|Дневники Андрея Тарковского. Кстати, по версии Ливанова извинялся как раз-таки автор дневников}}		{{Q\|Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню.\|Дневники Андрея Тарковского. Кстати, по версии Ливанова извинялся как раз-таки автор дневников}}
	Данный троп используется в четырёх случаях:		Данный троп используется в четырёх случаях:
Строка 101:		Строка 103:
	** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.		** По факту же профессор, человек, которому с молоком матери привили понимание, что ссать мимо унитаза недопустимо (и тому подобные быдляцкие фортеля тоже неприемлемы), попросту не может постичь, что кому-то это может быть неочевидно. Отчего и негодует. Опять-таки, своё место должны знать все (тогда и шовинизма не получится), и не Швондеру лезть в жизнь и комнаты профессора, которые тот заработал своим умом и талантом.
	** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).		** А самое интересное, что на свой лад верен и первый, и второй отзыв о Преображенском. Это [[антигерой\|сложный персонаж]], он «не ангел и не демон», не полностью и не во всём прав, но и далеко не «эталонное позорище», и кто не очаровался чем-то коммунистическим и не полон <s>классовой неприязни</s> «социальной зависти» к таким, как Преображенский — тот, пожалуй, будет в конфликте Шарикова с профессором всё-таки на стороне этого медика (не Шарикова же!).
	* [[Братья Стругацкие]], «[[Град обреченный]]». Изя Кацман о «Ты, может быть, думаешь, что строители этого храма [здания культуры] — не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят».		** Особенно если учесть, что это за «книга». Хотелось бы знать, каков процент даже среди коммунистов тех, кому интересна «переписка Гегеля с Каутским»?
			** Такую книгу почитать было бы интересно многим, потому что Гегель скончался задолго до рождения Каутского. А что до переписки Энгельса с Каутским, о которой идёт речь в книге, то она вполне может быть интересна коммунисту, потому что там обсуждался вопрос переложения экономического учения Маркса в учебный материал. По-моему, очевидно, что такие книги нехорошо сжигать, особенно профессору, который незадолго до этим так картинно возмущался бескультурностью после революции. Тем более книга-то библиотечная, за нее с Шарикова штраф возьмут. Но гораздо интереснее с точки зрения тропа, что так много говоривший о бескультурности и прогрессе профессор, по сути, сам же провалил свою миссию культуртрегера перед Шариковым (а кому еще заниматься его воспитанием, как не Преображенскому, который его создал?) и к концу книги полностью перед ним пасует. А также заметно, что крупное научное светило, судя по всему, зарабатывает себе на довольно богатую жизнь… элитной практикой «омоложения» каких-то сомнительных персонажей, которые зато при деньгах. Но при этом выбивает себе мандаты благодаря покровительству чиновников (которых, возможно, тоже «лечил») так, будто его работа имеет важное научное и общественное значение, хотя непохоже, что ему есть хоть какое-то дело до общества. Что до революции, что после такое поведение в крупной профессуре, мягко говоря, не соответствовало традициям, вполне попадая под троп.
			* [[Братья Стругацкие]]:
			** «[[Отель «У погибшего альпиниста»]]» — Симон Симонэ (франкоязычный швейцарец?), великий физик, герой национальной науки, обладатель правительственных наград… а также комичный [[ловелас\|бабник]] и верхолаз-любитель (сделать его ещё и матерщинником не позволила цензура). «Всё на бильярде играют и по стенам ползают. Шалуны они» (служанка Кайса). «Господин Симонэ служит для меня неиссякаемым источником размышлений о разительном несоответствии между поведением человека, когда он отдыхает, и его значением для человечества, когда он работает» (владелец отеля Сневар).
			*** А так ли уж он склонен вести себя «как гопник»? Больше как [[Крутой в дурацком колпаке]].
			** «[[Град обреченный]]». Изя Кацман о «Ты, может быть, думаешь, что строители этого храма [здания культуры] — не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят».
	* Сергей Довлатов, «Наши» — в директоре школы проснулся «старый лагерный нарядчик» со всей соответствующей феней после того, как ученик, пардон, прицельно помочился на него из окна.		* Сергей Довлатов, «Наши» — в директоре школы проснулся «старый лагерный нарядчик» со всей соответствующей феней после того, как ученик, пардон, прицельно помочился на него из окна.
	* Александр Бушков, «[[Сварог\|Летающие острова]]» — студенты и профессора Ремиденума (один из ведущих университетов Талара) славятся тем, что их научные диспуты по исчерпании разумных аргументов регулярно переходят в потасовки, массовые драки, а то и погромы, в том числе с человеческими жертвами. Двое зрелых и уважаемых профессоров-литературоведов, арестованные именно по этому поводу, чуть было не устроили драку прямо в присутствии короля.		* Александр Бушков, «[[Сварог\|Летающие острова]]» — студенты и профессора Ремиденума (один из ведущих университетов Талара) славятся тем, что их научные диспуты по исчерпании разумных аргументов регулярно переходят в потасовки, массовые драки, а то и погромы, в том числе с человеческими жертвами. Двое зрелых и уважаемых профессоров-литературоведов, арестованные именно по этому поводу, чуть было не устроили драку прямо в присутствии короля.
Строка 145:		Строка 152:
	* «[[Джентльмены удачи]]» — о, эти археологи из Томска! «Вот у меня друг — тоже учёный, у него семь классов образования… А так десятку нарисует — не отличишь от настоящей!»		* «[[Джентльмены удачи]]» — о, эти археологи из Томска! «Вот у меня друг — тоже учёный, у него семь классов образования… А так десятку нарисует — не отличишь от настоящей!»
	* «Гараж»: на свежем асфальте остались следы целой кучи педалек. Среди героев минимум один профессор, парочка докторов наук, россыпь научных сотрудников рангом пониже (есть даже мажор-археолог не из этого института), директор рынка, успешный музыкант, двое фронтовиков (разведчик и полковник)… А поведение? В ход идут публичный обыск женщины, взяточничество, погони, оскорбления, [[Так грубо, что уже смешно\|использование музейных экспонатов в качестве подушек]], закос под сумасшедшую<ref>Гуськовой (С. Немоляева) и «косить» (то есть притворяться) особенно не пришлось, она реально чуть не поехала умом. Немного Бог помиловал. Э. А. Рязанов задумывал этот момент как трагический. Получилось.</ref>, сожжение документов, противостояние отца и дочери и куча других премиленьких забав. Собственно, ещё до появления проблемы с количеством гаражей члены кооператива — охранники природы — уничтожают саженцы, поливая их бензином, о чём правление с гордостью докладывает остальным, и все довольны. А из однозначно положительных персонажей здесь можно отметить только защитницу угнетённых (Лия Ахеджакова), любовницу-без-пяти-минут-жену профессора Смирновского (Наталья Гурзо) и комичного жениха (Борислав Брондуков). Остальные — [[Чёрно-серая мораль\|все оттенки чёрно-серого]].		* «Гараж»: на свежем асфальте остались следы целой кучи педалек. Среди героев минимум один профессор, парочка докторов наук, россыпь научных сотрудников рангом пониже (есть даже мажор-археолог не из этого института), директор рынка, успешный музыкант, двое фронтовиков (разведчик и полковник)… А поведение? В ход идут публичный обыск женщины, взяточничество, погони, оскорбления, [[Так грубо, что уже смешно\|использование музейных экспонатов в качестве подушек]], закос под сумасшедшую<ref>Гуськовой (С. Немоляева) и «косить» (то есть притворяться) особенно не пришлось, она реально чуть не поехала умом. Немного Бог помиловал. Э. А. Рязанов задумывал этот момент как трагический. Получилось.</ref>, сожжение документов, противостояние отца и дочери и куча других премиленьких забав. Собственно, ещё до появления проблемы с количеством гаражей члены кооператива — охранники природы — уничтожают саженцы, поливая их бензином, о чём правление с гордостью докладывает остальным, и все довольны. А из однозначно положительных персонажей здесь можно отметить только защитницу угнетённых (Лия Ахеджакова), любовницу-без-пяти-минут-жену профессора Смирновского (Наталья Гурзо) и комичного жениха (Борислав Брондуков). Остальные — [[Чёрно-серая мораль\|все оттенки чёрно-серого]].
			** Однозначно ли положительна героиня Ахеджаковой? Когда ей предложили самой уступить место в пользу ветерана, она начала мяться, отказываться и «переводить стрелки». А быть добрым, честным и положительным за чужой счёт очень нетрудно, ведь правда?
	** К слову, фильм является эталонным «[[на тебе!]]» режиссёра Эльдара Рязанова в адрес коллег по «Мосфильму», с которыми он имел неудовольствие состоять в таком же кооперативе и поиметь таких же точь-в-точь проблем.		** К слову, фильм является эталонным «[[на тебе!]]» режиссёра Эльдара Рязанова в адрес коллег по «Мосфильму», с которыми он имел неудовольствие состоять в таком же кооперативе и поиметь таких же точь-в-точь проблем.
	* Экранизация первых трёх книг серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]» — граф Олаф.		* Экранизация первых трёх книг серии «[[A Series of Unfortunate events\|Тридцать три несчастья]]» — граф Олаф.