Спаситель-разрушитель: различия между версиями
м Метка: отменено |
м Метка: отменено |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Змеи — одни из наиболее неоднозначных животных в массовой культуре. С одной стороны, они символизируют [[Смертоносная змея|коварство, злобу и ненависть]], а также считаются любимым символом различных злодеев. Но с другой стороны, змеи также считались символом мудрости и волшебства, символизировали смену времён года и обновление мира. Наша статья посвящена как раз второму архетипу — '''мудрому и доброму змею''' (чаще неядовитому), который если и представляет опасность, так только для злодеев. Ну, или для мышей с кроликами. | |||
См. также [[зззззмеиная речь]]. | |||
== Где встречается == | |||
=== Мифология и [[фольклор]] === | |||
* В первую, вторую и третью очередь — наги из [[Справочник автора/Индо-персидская мифология|индийской мифологии]]. Мудры, вполне добры, помогают богам правильно обустраивать Вселенную, а тысячеголовый Ананта-Шеша вообще играет роль одновременно [[Справочник автора/Германо-скандинавская мифология|Иггдрассиля]], Атланта и [[Discworld|А’Туина]]. В таком контексте пожиратель нагов [[птицелюди|Гаруда]] видится в лучшем случае антигероем. | |||
** Гигантская кобра, укрывшая своим капюшоном от дождя Будду. | |||
* В четвёртую очередь — боги южноамериканских индейцев, в частности, [[войны цветов|ацтекский]] Кетцалькоатль и [[Каменные головы и загадочные письмена|майянский]] <s>Кукуцаполь</s> Кукулькан/Гукумац. [[С прикрученным фитильком]], потому что, несмотря на эпитет «Пернатый Змей», оба они [[дракон похож на змею|не то чтобы просто змеи и ничего больше]]. | |||
* Уаджит — [[Справочник автора/Египетская мифология|древнеегипетская]] богиня-воплощение Нижнего Египта, кобра. Также была кормилицей бога Гора. | |||
* [[Справочник автора/Греко-римская мифология|Греко-римская мифология]]: | |||
** Две змеи обвивают кадуций Гермеса/Меркурия. | |||
** Змея считалась символом Асклепия/Эскулапа, бога врачевания. | |||
** Мелампод получил [[Звероуст|свой чудесный дар]] от змеек, которых он спас и вырастил. | |||
* Внезапно, сабж присутствует и в [[Библия|Библии]]. Так, ангелы серафимы, согласно некоторым версиям, принимали облик огненных змеев<ref>Собственно, слово «сараф» означает и то, и другое.</ref>, а Иисус советует своим ученикам быть мудрыми, подобно змеям. | |||
** [[С прикрученным фитильком]] — [[w:медный змей|медный змей]], которого сделал Моисей, чтобы защитить евреев от ядовитых змей пустыни. Змей был хоть и ненастоящий, но функцию свою выполнил — змеи на евреев больше не нападали. | |||
* Змея — один из двенадцати символов года по восточному календарю. | |||
** По легенде, когда Нефритовый император позвал себе 12 животных, змея опередила [[Крутая лошадка|лошадь]], обвившись вокруг её копыта. Поэтому год Змеи стоит перед годом Лошади. | |||
* Мифы [[чёрный континент|догонов]]! С Сириуса прилетели мужчина и женщина, а также великий трёхглазый змей Номмо! | |||
* Змей-радуга у [[кенгуру и каторжники|австралийских]] аборигенов — настолько добрый, что несёт спасительный дождь в пустыне! | |||
* Уж был священным животным у язычников-[[янтарь и мызы|балтов]]. | |||
** «Эгле — королева ужей», уж там добр и злодейски убит. | |||
* | *** Несмотря на шутки, что по-литовски «уж» должно звучать как «ужас». | ||
* | * Украинская народная сказка «Справедливый уж»: хозяин унёс гнездо ужа с яйцами, чтобы посмотреть, что будет, и тот пополз в погреб и напустил яда в каждый горшок с молоком. Увидев это, хозяин положил яйца обратно, и уж по справедливости вернулся в погреб и опрокинул все горшки. ([[Не в ладах с биологией|Так-то ужи не ядовиты]], но деревенским некогда разбираться, кто уж, а кто гадюка. Вот только что это за хозяин, если у него в кладовой ядовитые змеи гнездо свили, а он и не против?) | ||
* | ** Уж смотрит за домом на Полесье. | ||
* Распространённый сказочный сюжет — спасения потомка правителя «традиционно неодобряемого» звериного народа (змеи, во́роны). Помнится, была болгарская макси-сказка о молодильных яблоках, драконе и дочке змеиного царя (или компиляция нескольких сказок, или авторское развитие народной сказки [https://narodstory.net/bulgarian-skazki.php?id=24 «Сорок братьев и их сестричка»]). | |||
** | * [[рис, пряности и джунгли|Вьетнамская]] сказка «Как ловец лягушек стал военачальником» — спасённые протагонистом змеи приводят к нему на помощь всех своих сородичей, и во главе армии змей ему удается разгромить вторгающихся в страну врагов. | ||
* Крестьяне, встретив во дворе змею, боялись её убивать: считалось, что в таком облике мог выйти погулять [[домовой]], и за подобное обращение он жестоко отомстит. А «посадить на лопату да выкинуть за хату» не запрещалось — если домовой, то вернётся. | |||
* | * У кочевников полагалось заползшего в дом ужа не убивать, а облить ему голову айраном. | ||
* [[братушки-славяне#Ср̀бија/Srbija|Сербская]] баллада о княжеском сыне-змеёнке. Родился ужом, в первую брачную ночь обернулся человеком. | |||
** В [[мамалыга и вампиры#Молдавия|молдавской]] сказке этого княжича зовут Стан Полозан. | |||
* {{q|pre=1| | |||
Маленькая девочка заходит в зоомагазин. Она мило улыбается продавцу и говорит: | |||
— Я хотела бы купить кролика. | |||
Продавец отвечает: | |||
— Хочешь купить этого маленького серенького симпатягу с огромными печальными глазами или этого мохнатого ленивого белого кролика? | |||
Девочка с улыбкой отвечает: | |||
— Я думаю, моему удаву это абсолютно все равно!|[[Чёрный юмор]]}} | |||
== | ==== Змеи в южнославянском фольклоре ==== | ||
Ю. Смирнов, предисловие к тому '''«Песни южных славян»''' в Библиотеке всемирной литературы. | |||
Образ змея занимает центральное место в славянском фольклоре. Он неоднозначен. Ему свойственно множество ипостасей. Змея видели в небесных телах (кометах, метеорах, болидах) и в радуге. Змея отождествляли с природными стихиями (грозой, бурей, туманом, вихрем). Солнечные затмения объясняли тем, что змей стремится пожрать солнце. Змей мог перевоплощаться и в чудовищное пресмыкающееся, и в обычную змею или ужа. Он рисовался также обыкновенным человеком, но, по представлениям южных славян, с крупной головой, большими глазами, бледным лицом и крылышками под мышками. Под влиянием христианства ипостаси славянского змея постепенно подменялись единообразным представлением о драконе с одной или несколькими собачьими головами (ср. иконы), а змей стал восприниматься как олицетворение или ипостась нечистой силы. | |||
Молодцу в песнях всегда противостоит змея (змеиха), девушке — змей. Такое противопоставление не случайность, а принцип первобытной диалектики. Борьба молодца со змеей бескомпромиссна, ибо [[смертоносная змея|змея изображалась вредоносной силой]], олицетворяющей губительные стихии, и люди не были заинтересованы в умножении этих сил. К змею же издревле относились положительно, хотя он также мог греметь громами и сверкать молниями, обрушиваться ливнем или градом. Считалось, что у каждого села имеется свой змей-покровитель, оберегающий его угодья от нападения чужих и враждебных сил (ср. верования балтов и белорусов в змею, покровительницу дома). Поэтому к похищению девушки змеем относились как к неизбежной плате за покровительство, а в любовной связи девушки со змеем греха не видели, как это стало позже, под воздействием христианства. Люди были убеждены, что только от такой связи может родиться преемник змея — '''змеевич''', будущий их охранитель. Логика была совершенно естественной и безукоризненной: змея может победить только змей или человек, наделенный атрибутами (свойствами) змея. | |||
Рождение змеевича, по песням, сопровождается природными знамениями. Громы и молнии распугивают зверей, птиц и рыб, пытающихся укрыться в глубине лесов, неба и вод. Дрожит и сотрясается земля. Солнце или месяц меркнет во время этого таинства. Новорожденный и есть юнак. Так произошел эволюционный сдвиг. И уже не сам огненный змей, а грудное дитя выступает в песнях победителем чудовищ и врагов. Позже юнак мог не осознаваться змеевичем, а рисовался только богатырем. Однако истоки его образа, несомненно, идут от древних представлений о змее-покровителе. | |||
=== [[Литература]] === | === [[Литература]] === | ||
{{q|pre=1| | |||
* | — Я по совести скажу: | ||
Плохо, плохо мне, УЖУ, — | |||
* «[[ | Очень гадок я на вид… | ||
* | А ведь я — не ядовит!|Борис Заходер, «Мохнатая азбука»}} | ||
** | * [[Киплинг]]: | ||
** Каа, один из менторов [[Книга джунглей|Маугли]]. [[рудазовский дедуля|Мудрый, добродушный и несколько ехидный старик, что, однако, не мешает ему быть действительно грозным и опасным]] — Бандар-Логи подтвердят. | |||
* | ** Питон из сказки «Слонёнок» помог Слонёнку спастись от злого крокодила, а потом ещё и дал множество советов по применению носа, вытянувшегося в хобот в процессе борьбы с крокодилом. | ||
* | * Памела Трэверс, «[[Mary Poppins|Мэри Поппинс]]» — Королевская Кобра, кузина Мэри. Подарила Мэри на день рождения свою кожу. | ||
** | * П. Бажов, «[[Малахитовая шкатулка]]» — Голубая Змейка, вполне себе благое существо. Но неизвестно, действительно ли это персонаж местных легенд или Бажов сам её и придумал. | ||
* | ** А вот Великий Полоз совершенно точно [[затмить адаптацией|взят из фольклора]]. Впрочем, [[Прекрасный Народ|он добрый лишь условно]]. | ||
* | ** Девушка-змея, «змеёвка», дочь того же Полоза, появлялась в рассказе «Змеиный след». | ||
* [[ | * Скарапея из сказок Сергея Писахова (см. также мультфильм «Волшебное кольцо»). | ||
* | * Евгений Пермяк, «Сказка о стране Терра-Ферро» — в титульной стране поклоняются Семи Премудрым Змеям. | ||
** | ** Очень спорно, что сюда — скорее мягкий вариант «Религия — опиум народа». Да и в сказке единственный положительный герой — юноша, закрывший в колодце Ржавчину. А короли с прихлебателями-монахами — поголовно сволочи. | ||
* Джеральд Даррелл, «[[The Talking Parcel|Говорящий свёрток]]» — морской змей Освальд. Милое и интеллигентное существо, правда, туговат на ухо, что при его размерах создаёт определённую опасность. | |||
** хотя у Освальда есть четыре лапы. Он по описанию скорее плезиозавр, чем змея. | |||
* Орасио Кирога, «Анаконда»: в отличие от своих [[Смертоносная змея|ядовитых собратьев]], неядовитые змеи — Анаконда, Ньяканина — показаны положительными персонажами. | |||
* Сергей Белоусов, [[Приключения Печенюшкина|цикл о Печенюшкине]] — кобра Клара-Генриетта. | |||
* Борис Акунин «Любовница Смерти» — для усугубления имиджа демонической женщины <s>Маша</s> Коломбина приобретает на Сухаревке ужика и раскрашивает «под аспида». Однажды уж таки цапнул главгада. | |||
* Роман Канушкин, «Петрович и Патапум в стране привидений» — Королевский Питон. Его лучший друг — кролик, [[педаль в пол|лучше проиллюстрировать доброту]] змея едва ли возможно. | |||
* [[Гарри Поттер]] — Питон, случайно выпущенный Гарриком из террариума, мирно уползает на волю, не забыв поблагодарить своего освободителя. | |||
* Эно Рауд, «Муфта, Полботинка и Моховая Борода» — во второй книге цикла Моховая Борода приручил гадюку и назвал ее Матильдой. Фитилек прикручен: гадюка осталась гадюкой, но никого из накситраллей не покусала, а невзлюбившего ее Полботинка даже спасла от злобной крысы. | |||
=== [[Мультфильмы]] === | |||
* «38 попугаев» — Удав и его бабушка. | |||
* «[[Kung Fu Panda|Кунг-фу панда]]» — мастер Гадюка, член Неистовой Пятёрки и одна из самых добрых персонажей во всей франшизе. Она единственная, кто никогда не смеялась над По и не пыталась выжить его из Нефритового Дворца. | |||
** Аналогично — её отец, Великий мастер Гадюка. | |||
* «Волшебное кольцо». | |||
* «Большое путешествие» — анаконда Ларри, [[милый дурачок]]. | |||
* «Слонёнок» (по сказке Киплинга) — тот же Питон. | |||
* «Шелковая кисточка» — мудрая змея, охраняющая волшебный цветок и [[окаменение|превращающая людей в камень]]. К злодеям беспощадна. | |||
* «Невероятный Халк» — среди животных-мутантов, которые помогали главным героям, есть и гремучая змея с чертами сколопендры. | |||
* «Отважный маленький тостер: Лучший друг» — питон Мургатроид. | |||
* «Скоро будет дождь» по вьетнамской сказке — добрый питон поднимает звериную делегацию к небесному властителю. | |||
=== [[Мультсериалы]] === | === [[Мультсериалы]] === | ||
* | * «Симба-футболист» — удавчик Гипно и его отец. | ||
* «[[Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir]]» — квами-кобра Сасс со способностью перематывать время на несколько минут назад. | |||
* «[[Gargoyles|Гаргульи]]» — Сапфир, лидер Гватемальского клана гаргулий. | |||
* | * «[[Смешарики]]» — Шуша. | ||
* [[ | |||
* [[ | |||
=== [[Аниме]] | === [[Аниме]] и [[манга]] === | ||
* [[ | * «Monster Musume» — ламия Мия. Да, характер у неё непростой и она жутко ревнива, но ради своего любимого готова на всё. | ||
* [[High School DxD]] — змей-дракон Вритра, воплощение священного механизма у Санжи. С каждым новым сезоном становится всё круче — от могучего артефакта до богоподобного суммона. | |||
=== [[Видеоигры]] === | === [[Видеоигры]] === | ||
* [[ | * «[[God of War (2018)]]» — мировой змей Йормунганд. При первом своём появлении кажется боссом, с которым придётся сражаться, но на самом деле для главных героев он безобиден, и позже даже поможет им в финальной битве. | ||
* [[XCOM/XCOM: Chimera Squad|XCOM: Chimera Squad]] — агент Затяжка, [[змеелюди|змееобразная]] инопланетянка из отряда «Химера». Характер у неё тот ещё, но, в отличие от [[рептилоиды с Нибиру|вайперов]] из [[XCOM/2|второй части]], она хотя бы лояльна. | |||
* | * Donkey Kong — гремучий змей Рэттли. | ||
* Rayman 2 (оригинал) и 3 (в виде статуи) — водяной змей Ссссссссэм. | |||
* | * [[Spiritfarer]] — Саммер, в загробном мире принявшая вид змеи. [[Просветленец]] и [[друг всему живому]]. Именно она в своё время вдохновила Стеллу стать медсестрой. | ||
* | ** И [[Морской змей|драконы]] из связанных с ней заданий. | ||
* [[ | === Разное === | ||
* Юзер '''Змий-сердцеед''', обитающий [http://fb-inside.diary.ru здесь]. | |||
* [[ | |||
* | |||
=== [[ | === [[Реальная жизнь]] === | ||
* [[ | * Чаша на высокой ножке с обвивающей её змеёй — символ [[медицина|медицины]]. Традиция пошла от Асклепия (см. Мифология). | ||
* [[ | ** [[Основано на реальных событиях]]: змеиный яд используется в медицине, и не только для производства сыворотки от укусов. Например, в [[Транссиб и Академгородок|новосибирском]] серпентарии сотрудник центра [https://vn.ru/news-yad-kobr-budut-poluchat-v-novosibirskom-serpentarii Василий Кокенко] каждый день забирает яд примерно у трехсот особей. «Яд гадюки используют для производства лекарственных препаратов при лечении артритов, артрозов, растяжений». | ||
** Кстати, змея из легенды об Асклепии вовсе не ядовитая (хотя укусить может) — это полоз. | |||
* Змеи занимали важное место в религиозных практиках не только у славян, но и у народов, населявших античное Средиземноморье. Сегодняшними отголосками этих практик являются мистерии со змеями на греческом острове Кефалонья (приуроченные к празднику Успения 15 августа) и Festa di Serpari - майский праздник в честь св. Доминика Сорского в г. Коккуло (Италия, регион Абруццо), во время которого статую святого, оплетенную живыми змеями, проносят по улицам городка. В обоих случаях в мистериях участвуют неопасные для человека виды - кошачья змея на Кефалонье и лестничный полоз в Коккуло. | |||
* Змеи уничтожают вредных грызунов, посему их иногда покупают фермеры и отпускают мышковать в своих угодьях. | |||
* Любители экзотических питомцев частенько держат у себя змей, обычно неядовитых. | |||
** https://www.youtube.com/channel/UCJJNuq_MQOq46x0vSnkvNWg: Питон — [[Ребёнок и чудовище|лучший друг девочки]]. | |||
* В зоопарке города Себу на [[Рис, пряности и джунгли|Филиппинах]] четыре питона делают посетителям массаж, причём бесплатно. | |||
== | == Примечания == | ||
<references/> | |||
{{Nav/ | {{Nav/Животные}} | ||
Версия 21:29, 15 ноября 2025
Змеи — одни из наиболее неоднозначных животных в массовой культуре. С одной стороны, они символизируют коварство, злобу и ненависть, а также считаются любимым символом различных злодеев. Но с другой стороны, змеи также считались символом мудрости и волшебства, символизировали смену времён года и обновление мира. Наша статья посвящена как раз второму архетипу — мудрому и доброму змею (чаще неядовитому), который если и представляет опасность, так только для злодеев. Ну, или для мышей с кроликами.
См. также зззззмеиная речь.
Где встречается
Мифология и фольклор
- В первую, вторую и третью очередь — наги из индийской мифологии. Мудры, вполне добры, помогают богам правильно обустраивать Вселенную, а тысячеголовый Ананта-Шеша вообще играет роль одновременно Иггдрассиля, Атланта и А’Туина. В таком контексте пожиратель нагов Гаруда видится в лучшем случае антигероем.
- Гигантская кобра, укрывшая своим капюшоном от дождя Будду.
- В четвёртую очередь — боги южноамериканских индейцев, в частности, ацтекский Кетцалькоатль и майянский
КукуцапольКукулькан/Гукумац. С прикрученным фитильком, потому что, несмотря на эпитет «Пернатый Змей», оба они не то чтобы просто змеи и ничего больше. - Уаджит — древнеегипетская богиня-воплощение Нижнего Египта, кобра. Также была кормилицей бога Гора.
- Греко-римская мифология:
- Две змеи обвивают кадуций Гермеса/Меркурия.
- Змея считалась символом Асклепия/Эскулапа, бога врачевания.
- Мелампод получил свой чудесный дар от змеек, которых он спас и вырастил.
- Внезапно, сабж присутствует и в Библии. Так, ангелы серафимы, согласно некоторым версиям, принимали облик огненных змеев[1], а Иисус советует своим ученикам быть мудрыми, подобно змеям.
- С прикрученным фитильком — медный змей, которого сделал Моисей, чтобы защитить евреев от ядовитых змей пустыни. Змей был хоть и ненастоящий, но функцию свою выполнил — змеи на евреев больше не нападали.
- Змея — один из двенадцати символов года по восточному календарю.
- По легенде, когда Нефритовый император позвал себе 12 животных, змея опередила лошадь, обвившись вокруг её копыта. Поэтому год Змеи стоит перед годом Лошади.
- Мифы догонов! С Сириуса прилетели мужчина и женщина, а также великий трёхглазый змей Номмо!
- Змей-радуга у австралийских аборигенов — настолько добрый, что несёт спасительный дождь в пустыне!
- Уж был священным животным у язычников-балтов.
- «Эгле — королева ужей», уж там добр и злодейски убит.
- Несмотря на шутки, что по-литовски «уж» должно звучать как «ужас».
- «Эгле — королева ужей», уж там добр и злодейски убит.
- Украинская народная сказка «Справедливый уж»: хозяин унёс гнездо ужа с яйцами, чтобы посмотреть, что будет, и тот пополз в погреб и напустил яда в каждый горшок с молоком. Увидев это, хозяин положил яйца обратно, и уж по справедливости вернулся в погреб и опрокинул все горшки. (Так-то ужи не ядовиты, но деревенским некогда разбираться, кто уж, а кто гадюка. Вот только что это за хозяин, если у него в кладовой ядовитые змеи гнездо свили, а он и не против?)
- Уж смотрит за домом на Полесье.
- Распространённый сказочный сюжет — спасения потомка правителя «традиционно неодобряемого» звериного народа (змеи, во́роны). Помнится, была болгарская макси-сказка о молодильных яблоках, драконе и дочке змеиного царя (или компиляция нескольких сказок, или авторское развитие народной сказки «Сорок братьев и их сестричка»).
- Вьетнамская сказка «Как ловец лягушек стал военачальником» — спасённые протагонистом змеи приводят к нему на помощь всех своих сородичей, и во главе армии змей ему удается разгромить вторгающихся в страну врагов.
- Крестьяне, встретив во дворе змею, боялись её убивать: считалось, что в таком облике мог выйти погулять домовой, и за подобное обращение он жестоко отомстит. А «посадить на лопату да выкинуть за хату» не запрещалось — если домовой, то вернётся.
- У кочевников полагалось заползшего в дом ужа не убивать, а облить ему голову айраном.
- Сербская баллада о княжеском сыне-змеёнке. Родился ужом, в первую брачную ночь обернулся человеком.
- В молдавской сказке этого княжича зовут Стан Полозан.
| « | Маленькая девочка заходит в зоомагазин. Она мило улыбается продавцу и говорит: |
» |
| — Чёрный юмор | ||
Змеи в южнославянском фольклоре
Ю. Смирнов, предисловие к тому «Песни южных славян» в Библиотеке всемирной литературы.
Образ змея занимает центральное место в славянском фольклоре. Он неоднозначен. Ему свойственно множество ипостасей. Змея видели в небесных телах (кометах, метеорах, болидах) и в радуге. Змея отождествляли с природными стихиями (грозой, бурей, туманом, вихрем). Солнечные затмения объясняли тем, что змей стремится пожрать солнце. Змей мог перевоплощаться и в чудовищное пресмыкающееся, и в обычную змею или ужа. Он рисовался также обыкновенным человеком, но, по представлениям южных славян, с крупной головой, большими глазами, бледным лицом и крылышками под мышками. Под влиянием христианства ипостаси славянского змея постепенно подменялись единообразным представлением о драконе с одной или несколькими собачьими головами (ср. иконы), а змей стал восприниматься как олицетворение или ипостась нечистой силы.
Молодцу в песнях всегда противостоит змея (змеиха), девушке — змей. Такое противопоставление не случайность, а принцип первобытной диалектики. Борьба молодца со змеей бескомпромиссна, ибо змея изображалась вредоносной силой, олицетворяющей губительные стихии, и люди не были заинтересованы в умножении этих сил. К змею же издревле относились положительно, хотя он также мог греметь громами и сверкать молниями, обрушиваться ливнем или градом. Считалось, что у каждого села имеется свой змей-покровитель, оберегающий его угодья от нападения чужих и враждебных сил (ср. верования балтов и белорусов в змею, покровительницу дома). Поэтому к похищению девушки змеем относились как к неизбежной плате за покровительство, а в любовной связи девушки со змеем греха не видели, как это стало позже, под воздействием христианства. Люди были убеждены, что только от такой связи может родиться преемник змея — змеевич, будущий их охранитель. Логика была совершенно естественной и безукоризненной: змея может победить только змей или человек, наделенный атрибутами (свойствами) змея.
Рождение змеевича, по песням, сопровождается природными знамениями. Громы и молнии распугивают зверей, птиц и рыб, пытающихся укрыться в глубине лесов, неба и вод. Дрожит и сотрясается земля. Солнце или месяц меркнет во время этого таинства. Новорожденный и есть юнак. Так произошел эволюционный сдвиг. И уже не сам огненный змей, а грудное дитя выступает в песнях победителем чудовищ и врагов. Позже юнак мог не осознаваться змеевичем, а рисовался только богатырем. Однако истоки его образа, несомненно, идут от древних представлений о змее-покровителе.
Литература
| « | — Я по совести скажу: |
» |
| — Борис Заходер, «Мохнатая азбука» | ||
- Киплинг:
- Каа, один из менторов Маугли. Мудрый, добродушный и несколько ехидный старик, что, однако, не мешает ему быть действительно грозным и опасным — Бандар-Логи подтвердят.
- Питон из сказки «Слонёнок» помог Слонёнку спастись от злого крокодила, а потом ещё и дал множество советов по применению носа, вытянувшегося в хобот в процессе борьбы с крокодилом.
- Памела Трэверс, «Мэри Поппинс» — Королевская Кобра, кузина Мэри. Подарила Мэри на день рождения свою кожу.
- П. Бажов, «Малахитовая шкатулка» — Голубая Змейка, вполне себе благое существо. Но неизвестно, действительно ли это персонаж местных легенд или Бажов сам её и придумал.
- А вот Великий Полоз совершенно точно взят из фольклора. Впрочем, он добрый лишь условно.
- Девушка-змея, «змеёвка», дочь того же Полоза, появлялась в рассказе «Змеиный след».
- Скарапея из сказок Сергея Писахова (см. также мультфильм «Волшебное кольцо»).
- Евгений Пермяк, «Сказка о стране Терра-Ферро» — в титульной стране поклоняются Семи Премудрым Змеям.
- Очень спорно, что сюда — скорее мягкий вариант «Религия — опиум народа». Да и в сказке единственный положительный герой — юноша, закрывший в колодце Ржавчину. А короли с прихлебателями-монахами — поголовно сволочи.
- Джеральд Даррелл, «Говорящий свёрток» — морской змей Освальд. Милое и интеллигентное существо, правда, туговат на ухо, что при его размерах создаёт определённую опасность.
- хотя у Освальда есть четыре лапы. Он по описанию скорее плезиозавр, чем змея.
- Орасио Кирога, «Анаконда»: в отличие от своих ядовитых собратьев, неядовитые змеи — Анаконда, Ньяканина — показаны положительными персонажами.
- Сергей Белоусов, цикл о Печенюшкине — кобра Клара-Генриетта.
- Борис Акунин «Любовница Смерти» — для усугубления имиджа демонической женщины
МашаКоломбина приобретает на Сухаревке ужика и раскрашивает «под аспида». Однажды уж таки цапнул главгада. - Роман Канушкин, «Петрович и Патапум в стране привидений» — Королевский Питон. Его лучший друг — кролик, лучше проиллюстрировать доброту змея едва ли возможно.
- Гарри Поттер — Питон, случайно выпущенный Гарриком из террариума, мирно уползает на волю, не забыв поблагодарить своего освободителя.
- Эно Рауд, «Муфта, Полботинка и Моховая Борода» — во второй книге цикла Моховая Борода приручил гадюку и назвал ее Матильдой. Фитилек прикручен: гадюка осталась гадюкой, но никого из накситраллей не покусала, а невзлюбившего ее Полботинка даже спасла от злобной крысы.
Мультфильмы
- «38 попугаев» — Удав и его бабушка.
- «Кунг-фу панда» — мастер Гадюка, член Неистовой Пятёрки и одна из самых добрых персонажей во всей франшизе. Она единственная, кто никогда не смеялась над По и не пыталась выжить его из Нефритового Дворца.
- Аналогично — её отец, Великий мастер Гадюка.
- «Волшебное кольцо».
- «Большое путешествие» — анаконда Ларри, милый дурачок.
- «Слонёнок» (по сказке Киплинга) — тот же Питон.
- «Шелковая кисточка» — мудрая змея, охраняющая волшебный цветок и превращающая людей в камень. К злодеям беспощадна.
- «Невероятный Халк» — среди животных-мутантов, которые помогали главным героям, есть и гремучая змея с чертами сколопендры.
- «Отважный маленький тостер: Лучший друг» — питон Мургатроид.
- «Скоро будет дождь» по вьетнамской сказке — добрый питон поднимает звериную делегацию к небесному властителю.
Мультсериалы
- «Симба-футболист» — удавчик Гипно и его отец.
- «Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir» — квами-кобра Сасс со способностью перематывать время на несколько минут назад.
- «Гаргульи» — Сапфир, лидер Гватемальского клана гаргулий.
- «Смешарики» — Шуша.
Аниме и манга
- «Monster Musume» — ламия Мия. Да, характер у неё непростой и она жутко ревнива, но ради своего любимого готова на всё.
- High School DxD — змей-дракон Вритра, воплощение священного механизма у Санжи. С каждым новым сезоном становится всё круче — от могучего артефакта до богоподобного суммона.
Видеоигры
- «God of War (2018)» — мировой змей Йормунганд. При первом своём появлении кажется боссом, с которым придётся сражаться, но на самом деле для главных героев он безобиден, и позже даже поможет им в финальной битве.
- XCOM: Chimera Squad — агент Затяжка, змееобразная инопланетянка из отряда «Химера». Характер у неё тот ещё, но, в отличие от вайперов из второй части, она хотя бы лояльна.
- Donkey Kong — гремучий змей Рэттли.
- Rayman 2 (оригинал) и 3 (в виде статуи) — водяной змей Ссссссссэм.
- Spiritfarer — Саммер, в загробном мире принявшая вид змеи. Просветленец и друг всему живому. Именно она в своё время вдохновила Стеллу стать медсестрой.
- И драконы из связанных с ней заданий.
Разное
- Юзер Змий-сердцеед, обитающий здесь.
Реальная жизнь
- Чаша на высокой ножке с обвивающей её змеёй — символ медицины. Традиция пошла от Асклепия (см. Мифология).
- Основано на реальных событиях: змеиный яд используется в медицине, и не только для производства сыворотки от укусов. Например, в новосибирском серпентарии сотрудник центра Василий Кокенко каждый день забирает яд примерно у трехсот особей. «Яд гадюки используют для производства лекарственных препаратов при лечении артритов, артрозов, растяжений».
- Кстати, змея из легенды об Асклепии вовсе не ядовитая (хотя укусить может) — это полоз.
- Змеи занимали важное место в религиозных практиках не только у славян, но и у народов, населявших античное Средиземноморье. Сегодняшними отголосками этих практик являются мистерии со змеями на греческом острове Кефалонья (приуроченные к празднику Успения 15 августа) и Festa di Serpari - майский праздник в честь св. Доминика Сорского в г. Коккуло (Италия, регион Абруццо), во время которого статую святого, оплетенную живыми змеями, проносят по улицам городка. В обоих случаях в мистериях участвуют неопасные для человека виды - кошачья змея на Кефалонье и лестничный полоз в Коккуло.
- Змеи уничтожают вредных грызунов, посему их иногда покупают фермеры и отпускают мышковать в своих угодьях.
- Любители экзотических питомцев частенько держат у себя змей, обычно неядовитых.
- В зоопарке города Себу на Филиппинах четыре питона делают посетителям массаж, причём бесплатно.
Примечания
- ↑ Собственно, слово «сараф» означает и то, и другое.