Босоногий поневоле: различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
Метка: отменено
Строка 1: Строка 1:
{{TVTropes|LosingAShoeInTheStruggle|Losing a Shoe in the Struggle|BarefootCaptives|Barefoot Captives}}
{{TVTropes|TheFabulousFifties|The Fabulous Fifties|Suburbia|Suburbia}}
{{Q|Дома продавались за $7990. Ветераны должны были только оставить депозит $100, который им впоследствии возвращали, а после вселения выплачивать ежемесячно $58. Компании каждый проданный дом приносил прибыль $1000.|[http://dkmk.ru/levittown.html Левиттаун — каркасный город американской мечты]}}
[[Файл:WhitePicketFence.jpg|thumb|right|Семейственность, патриотизм и ностальгия]]
Много ли мне нужно? Большая семья, жена-домохозяйка, знающая своё место, опрятный двухэтажный домик в пригороде, идеально подстриженный зелёный газон и окружающий всё это белый заборчик.


[[Файл:Barefoot_To_School.png|240px|thumb|right|[[Инверсия]]: босоногие добровольно (но за серебряный доллар!) 1937 год.]]
Да, этот заборчик не способен от чего-то защитить. Но от чего защищать? Диких животных и индейцев перебили наши могучие предки, от [[Красная угроза|враждебных коммунистов]] нас защищает самая сильная армия мира, а уж своих [[Добрые американцы|добрых соседей]] мы любим — пусть заходят в гости!


{{q|В мире девять миллионов террористов, а мне попался с ногами как у Золушки!|Джон МакКлейн описывает суть проблемы}}
Американская мечта ([[Американская мечта|не та]], другая) о достойной мирной жизни стала реальностью! Мы победили и Великую Депрессию, и Гитлера; теперь всё, что нам нужно — это просто нам, мужчинам, достойно работать, а нашим жёнам — растить детей. Вернувшиеся с войны получили финансовую поддержку от государства, и те, кто до войны во время [[Великая депрессия|Великой Депрессии]] жил в трущобах, после войны переехали в дома с белым заборчиком [http://dkmk.ru/levittown.html подробнее].


Этот персонаж в одной сцене или во всем сюжете показывается босиком. Не то чтобы это ему так уж нравилось, нельзя сказать, что он [[не любит обувь]], но обуви у него там просто нет. По обстоятельствам — не на что купить, негде взять, пришлось снять, некогда было обуться, заставили… Босоногость при этом в кадре не один раз. И такой персонаж часто привлекателен для масс не меньше, чем тот, кто не обут постоянно. Нередко при этом персонажу приходится терпеть холод.
'''«Белый заборчик»''' (от англ. ''white picket fence life'') — это [[сеттинг]] [[золотой век|золотого века]] «Тихого/Молчаливого Поколения» («Традиционалистов») и расцвет «Бэби-Бумеров» в США, 1950-е годы, время затишья между Второй мировой и [[война во Вьетнаме|Вьетнамом]]. Если Европу дважды перекрутило в бесчеловечных войнах, то население США находилось после них в неоправданной эйфории. Людям казалось, что больше никаких проблем не будет, военные конфликты будут [[Бог из атомной бомбы|разрешаться мгновенно одной-другой бомбой]] или высадкой десанта, национальное благосостояние будет только расти, как и [[tv:NoPoverty|уровень жизни отдельных граждан]]. В соцлагере и СССР в это время была [[эпоха советского ампира]], которая перетекла в советский аналог — [[Эпоха оттепели|оттепель]]. В Британии появились рокеры, чья субкультура дощла до СССР через тридцать лет в 1980е годы, а затем превратились в байкеров.


[[Не любит обувь]] — практически противоположный троп. Если персонаж не любит обувь, и тут счастливая случайность — оказывается босоногим поневоле (например, Люси в одной из книг серии «[[Хроники Нарнии]]»), это туда.
Уже в следующее десятилетие эта стилистика стала выходить из моды и вытесняться [[Контркультура шестидесятых|забойно-наркоманской контркультурой]].


== Где встречается ==
== Отличительные черты ==
* Счастливые люди [[Прятаться за улыбкой|с неправдоподобно широкими улыбками]].
* Окружающие люди добры. Преступности не бывает, максимум два-три хулигана на город.
* Все общаются патриотичными слоганами и рекламными джинглами.
* [[Холодная война|Противопоставление идеологий]] выходит на новый виток. [[Гулаги и рабы|Коммунисты]] же хотят разрушить идеальную жизнь свободных людей (и [[Загнивающий Запад|наоборот]]).
* Холодная война хоть и не затрагивает большинства лично, но обсудить за ужином, что же там натворили красные — нормальная тема.
* [[Страх ядерной войны]] как приправа к золотому веку.
* Расовая сегрегация. В идеальном мире белых не место грязным [[Гангста, рэп и баскетбол|нигерам]], [[Тёплые моря и пиратские острова|пуэрторикашкам]] или [[развесистая сакура|джапам]]! Если негр и появляется — то это дурачок, не претендующий ни на что большее.
* Стандартные половые роли<ref>Даже их кодификатор. До эпохи белых заборчиков не только жена-домохозяйка и так была не каждой семье по средствам, но и домашний труд был изматывающим. А тут уже вся современная техника появилась и стала по карману, типичная домохозяйка успевала заодно ещё и детям время уделить, и выглядеть хорошо для мужа, и книг почитать и в социальной жизни участвовать.</ref>. [[tv:StandardFiftiesFather|Мужчина]] должен быть добытчиком, гладко бриться и носить серую шляпу-«федору» (усы носят только нахальные [[Оливы, макароны и серенады|итальяшки]], а бороды — [[Контркультура шестидесятых|патлатые укурки]] [[Хиппи|хиппари]]). [[tv:StayInTheKitchen|Женщина]] должна [[Причёски пятидесятых|закручивать кудри]], заниматься детьми и носить сарафан с цветочками.
* Пожалуй, самая большая проблема, омрачающая всю эту идиллическую картину (не считая красных, но они там, далеко, просто маячат на горизонте) — эти [[Гризеры|юные сорванцы с набриолиненными коками]], не выполняющие родительские правила, слушающие рок-н-ролл, [[Совращение невинных|читающие комиксы]], втайне от «предков» рано начинающие целоваться и выпивать и рассекающие на своих [[Крутой водила|машинах]] и [[Крутой байкер|мотоциклах]] по городу (на днях даже чуть не сбили!). Ну да ничего, [[вырастут — поумнеют]], а особо упрямых наши [[Борец за нравственность|наставники]] наверняка вернут на путь истинный. Аминь!
* Безудержная экстраполяция развития приводит к смелым научно-техническим мечтам: через пять лет в каждом доме будет свой робот-слуга, через десять — свой реактор холодного синтеза, а через двадцать — можно будет слетать к бабушке, живущей на Нептуне.
* Как следствие предыдущего пункта — эстетика '''space age''', в наши дни превратившаяся в [[ретрофутуризм]].
* Демонстрация роскоши и «красивой жизни» (Голливуд, розовые кадиллаки, красивые девушки), и вместе с тем — определённый консерватизм и минимализм.
* Появляются «первые ласточки» таких жанров как психологический триллер и научная фантастика с НЛО, в отличие от [[Китч восьмидесятых|трэшака 1980-90-х]], тоже сделанные с минимумом излишеств («Головокружение», «Бульвар Сансет», «Карнавал Душ» и др.) Надо сказать, нередко это шло им на пользу: например, созданные в эту эпоху первые сезоны «[[Twilight Zone|Сумеречной Зоны]]» до сих пор считаются лучшими, и продолжения, снятые в 1980-е и 2000-е, на их фоне выглядят слабовато. Многие современные авторы интеллектуальных триллеров, такие как Дэвид Линч, черпают вдохновение именно в 1950-х.
* В дополнение к предыдущему пункту, в конце 1950-х — начале 1960-х возникает новый жанр фильмов, сочетающих гламурно-великосветскую эстетику пятидесятых с рисованными мультяшными заставками и элементами сюрреализма и [[Вывих мозга|вывиха мозга]]. Это — предвестники [[Контркультура шестидесятых|грядущей эпохи психоделиков и расширения сознания]]. Наиболее яркие представители — знаменитая «[[Pink Panther|Розовая пантера]]» (1963) и её продолжения, «Шарада» (1963), а также пресловутое хичкоковское «Головокружение» (1958).
* И как бы эпоха не казалась слишком консервативной, именно в неё зарождаются такие вещи как феминизм второй волны, борьба за права чернокожих<ref>Начинает свою деятельность некто Мартин Лютер Кинг, движение за гражданские права цветного населения постепенно набирает обороты (порой — до вооружённых столкновений с привлечением Национальной гвардии), и в некоторых сферах (прежде всего в армии, полиции и парамилитарных структурах) сегрегация медленно начинает отступать. Пика этот процесс достигнет уже в конце 1960-х.</ref> и ЛГБТ, либерализация свобод, добавление элементов социализма в экономику, потребительство, поп-культура (привет Элвису Пресли!) и т. д.


=== Религия, мифология и [[фольклор]] ===
== Минутка реальности ==
* [[Библия]] — некоторым пророкам (Моисею, Иисусу Навину, Исайе) приказывает снять обувь сам Бог. В этом нет практического смысла, но есть символический, и каждый раз он объясняется.
{{Q|В США такие маленькие, низенькие белые заборчики по двум причинам: во-первых чтоб без помех понтоваться домом перед соседями, а во-вторых потому что высокий забор — помеха при стрельбе в нарушителей священного права частной собственности|суть}}
* Французская народная сказка «Король-ворон» — королева ищет голубую траву, «что поёт ночью и днём, что крушит железо и сталь». Вернейший способ найти — идти по разным травам в латной обуви, пока она не развалится от этой травы. Вот только со срезанной травой дальше приходится идти босиком, а это означает свести всю кожу до мяса, а то и до кости (впрочем, кто сказал, что голубая трава вредит живой плоти больше, чем обычная?). Деревянные башмаки на смену она, конечно, взять не догадалась.
В то время как в СССР архитектор Виталий Лагутенко<ref>Да, «Мумий Троллю» он приходится дедушкой.</ref> строил «хрущобы», в США бизнесмен Билл Левит строил максимально дешёвые одноэтажные левитовские дома из стандартных конструкций без фундамента<ref>Точнее с плиточным фундаментом; позднее, уже когда 1950-е кончились, с ростом благосостояния дома вновь обрели более-менее нормальный фундамент, требуемый для наличия в доме нормального подвала.</ref> и с максимальной экономией всего, что можно (неудивительно, что эти дома рушатся от урагана, как карточные домики, а при наводнении тут же дают течь), но при этом продававшиеся со встроенными шкафчиками и бытовой техникой. При этом дом, будучи по советским меркам «фанерным»<ref>Благо и климат в большей части США позволяет меньше париться насчет теплоизоляции и отопления</ref>, тем не менее выглядел вполне прилично: «всё как у людей, и с белым заборчиком!», позволяя пустить пыль в глаза (в том числе и совкам, увидевшим в перестройку эти «роскошные дома» и люто обзавидовавшимся, тем более что такой дом имеет собственный гараж<ref>В СССР частная автомобилизация аж до 1980-х ниже статистической погрешности была, в США 1950-х автомобиль уже в каждой семье был.</ref>). А правительство было безмерно счастливо, потому что «Ни один человек, у которого есть собственный дом и кусок земли, не может быть коммунистом. У него полно других забот».
** Это не троп [[Босоногая королева]] именно потому, что босоногая она поневоле, к тому же не очень долго.
{{Q|pre=1|
** В пересказе [[Мельница|Натальи О’Шей (Хелависы)]] королева вообще не босоногая. Она надевает сразу две пары обуви — железные башмаки на кожаные. Кожаную обувь голубая трава не тронула. Наверняка и в народной сказке подразумевалось, что нежные босые ноги королевы не были так уж сильно изранены, хотя боль и кровь, конечно, присутствовали.
США страна дюже не типичная. Нам, все же Европа ближе.
* Оборотни после обратной трансформации, если только не успели вовремя раздеться и припрятать где-нибудь одежду и обувь, нередко вынуждены пробираться домой голыми и босыми. Да и в звероформе для них обувь не предусмотрена.
Для иллюстрации различий — берем сериал Shameless («Бесстыжие»).
Версия для США — семья папашки-алкоголика живет в доме с двумя этажами и двумя туалетами.
Тот же самый сериал, в версии для Великобритании, — того же самого режиссера, обратите внимание, — семья папашки-алкоголика живет в довольно тесной квартирке, той же хрущевке.| [https://habr.com/ru/company/dataart/blog/488274/#comment_21284022 про хрущобы и заборчики в других Западных странах]<ref>На самом деле это [[голливудская нищета]], а не показ реалий страны, а комментарий — яркий образец тропа «[[Америка-Америка]]».</ref>}}
 
Так же стоит подчеркнуть, что вся иллюзия белого заборчика, была построена на работающей системе социальной и расовой сегрегации, в стране которая в течении 15 лет оставалась самой богатой, могущественной и благополучной страной мира. Которая имела возможность просто не обращать внимание на ряд социальных проблем внутри страны, покуда была крупнейшим в мире промышленным центром (по ту сторону железного занавеса, Европа лежала в руинах местами до начала 60ых, именно Америка была главным локомотивом индустрии для капстран) и люди получали по крайней мере порцию тостов с маслом на завтрак. Проблемы же белой, чёрной и цветной нищеты в регионах (особенно южных штатах) где не так повезло с развитием экономики, расовая сегрегация, права женщин, коррупция и грызня внутри правительства — всё это слабо волновало оптимистично настроенного избирателя среднего класса или из верхней страты синих воротничков (в кварталы где вместо белого заборчика стоит сетка Рабица, они просто старались не ездить). К тому же не стоит забывать, что людей сплачивала идея великой нации на пороге великого испытания — последней мировой войны против кровавого большевизма, который такой же как фашизм, только ещё хуже. Корейская война эти убеждения лишь сильнее заполировала, окончательно разделив мир, в первую очередь психологически, на два лагеря.
 
Тем не менее, проблемы страны оставались неразрешёнными. А страх людей перед ядерной войной и огромное количество реакционеров и параноиков на высоких постах, стало утомлять граждан. «Доктор Стрейнджлав или как я перестал бояться и полюбил атомную бомбу» — это не гипербола и не преувеличение, из опыта общения JFK со своим генералитетом после прихода на пост, там всё было ''реально'' настолько вот плохо. История со [[w:Уничтожение U-2 под Свердловском|сбитым Пауэрсом]] (когда Эйзенхауэр был вынужден открыто признать, что американское правительство нагло врало), убийство Кеннеди, со скандальными судебными процессами и разбирательствами вокруг него — подорвали веру многих американцев в политическую систему. И раскрыли множество неприятных фактов о том, что в идеалистической Америке, власть не сказать что идеалистична.
 
Карибский кризис и последовавшая разрядка отношений, уже пошатнули уютный манямирок белого заборчика, но окончательно его подорвала [[Вьетнамская война]], начатая сразу с огромным размахом, без чётких целей и чёткого плана, и практически сходу превратившееся в мясорубку по переработке призывников в пушечное мясо. Все социальные гнойники копившееся десятилетиями, окончательно вскрылись, когда сотни тысяч молодых людей стали слать на убой непонятно за что. В тоже самое время как в самой стране проблемы не то что не решались, проблемы тех же чёрных не интересовали никого. А добило всю эту ситуацию начало переноса американскими корпорациями промышленных производств в Азию, пока ещё не очень активное, но уже ощутимо ударившее по рабочему классу. В последствии это всё привело к социальному взрыву и культурной (да и политической революции), которая разве что чудом не снесла политическую власть в Америке, но культурно её изменила навсегда. Но об этом в статье уже про следующую эпоху…
 
== Исторические примеры ==


=== [[Литература]] ===
=== [[Литература]] ===
* Клиффорд Саймак много писал о белых заборчиках и [[маленький городок|маленьких городках]]. К примеру, в романе «Кольцо вокруг солнца» заметно усовершенствованные домики (а заодно несгорающие лампочки и неломающиеся автомобили) {{spoiler|делает раса [[транс-человек|транс-людей]]}} {{spoiler|чтобы обрушить человеческую экономику}} {{spoiler|естественно, из благих побуждений — это же Саймак!}}
* Джон Стейнбек, «Зима тревоги нашей» — деконструкция американской мечты времён белого заборчика с социальной точки зрения и хорошая иллюстрация того, на какие компромиссы ради неё приходится идти.
* [[Филип Дик]]:
** «Распалась связь времён» — Рэгл Гамм, местная знаменитость (он уже три года как неизменный победитель в конкурсе местной ежедневной газеты), проживает с близкими людьми в идеальном маленьком городке. Но всё меняется, когда племянник Сэмми приносит из развалин в старом районе странный телефонный справочник…
** «Фостер, ты мёртв!» — о жизни школьного изгоя, которого «заслуженно» травят одноклассники: ведь его отец отказывается покупать личный бункер на случай ядерной войны.
* Эд Макбейн, «[[87-й полицейский участок]]» — цикл начался в середине пятидесятых и действие примерно четверти его книг происходит в <del>Нью-Йорке</del> [[Ни один город не пострадал|неназванном Городе]] тех времён.


==== Отечественная ====
=== [[Кино]] ===
* Н. В. Гоголь, «Майская ночь» — отец, околдованный мачехой-ведьмой, прогнал панночку из дома босую и куска хлеба не дал на дорогу.
* В этот период сняты самые известные фильмы [[Хичкок]]а: «Головокружение», «Окно во двор», «Психо» и др. Сквозная тема в них — ужасы, скрывающиеся за фасадом роскошно-благополучной послевоенной жизни.
** «[[Мёртвые души]]» же! Помещик Плюшкин выделил дворне одну пару обуви на всех, причём надевают её лишь перед тем, как зайти в господские покои. А в остальное время приходится ходить босиком, даже на морозе.
* «Бульвар Сансет» — грустная история про забытых звёзд Голливуда.
* Л. Н. Толстой, «[[Война и мир]]» — пленные с обеих сторон (русские у французов, французы у русских), в том числе зимой.
* «[[Carnival of Souls|Карнавал душ]]» — культовый хоррор, породивший множество подражаний и малоосмысленный ремейк 1998 года.
* А. С. Пушкин, «Барышня-крестьянка» — [[инверсия]]. Лиза, переодевшись крестьянкой, собирается по-крестьянски ходить босиком, но не выдерживает даже дёрна, не говоря уже о песке и камушках, и ей приходится надевать лапти. Так что она поневоле '''обутая'''.
* «[[wikipedia:Blackbouard Jungles|Школьные джунгли]]» — социальная драма о новом учителе в школе со множеством трудных подростков. Будучи вполне травоядным этот фильм, тем не менее, настолько отличался от стандартного стерильно-приторного образа, что [https://todayinclh.com/?event=blackboard-jungle-removed-as-u-s-entry-in-venice-film-festival был снят с показа (по требованию американского посла) на Венецианском Кинофестивале], а различные [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]] пытались запретить его к показу уже в самих США ([[Во всём виновата Дока 2!|а то насмотрятся дитачки и плохому научатся]]).
* Валентина Осеева, «Васёк Трубачёв и его товарищи», и фильм «Отряд Трубачёва сражается» (1957). В книге московские школьники отправились на летние каникулы 1941 года в украинское село, оттого в багаже только, по пионерской моде того времени, лёгкие спортивные тапочки. Однако начинается война. В фильме местные жители срочно переодевают городских из пионерской формы в крестьянскую одежду (фашисты убивают пионеров, ага). Естественно, обуви тогда колхозным детишкам в летнее время было не положено, да и лишней пары взять неоткуда. В книге объяснение более прозаическое: на партизанские действия в лесу парусиновые тапки не рассчитаны. У большинства в отряде они развалились за две-три недели.
* Ян Ларри, «[[Необыкновенные приключения Карика и Вали]]» — заглавные герои и их [[ментор]] профессор Енотов после уменьшения остаются голыми и соответственно босыми. И если с одеждой профессор быстро решает вопрос как для себя, так и для детей, то сделать обувь даже не думает, и все [[приключения в микромире]] [[золотое трио|трое героев]] проводят босоногими. После увеличения Карик и Валя снова оказываются голыми и надевают на себя вещи профессора Енотова, но его ботинки им не по размеру, и домой они возвращаются тоже босиком (с уменьшенным профессором на листике).
** В советской экранизации Карик, Валя и профессор тоже остаются босиком, а в современном мультсериале уменьшаются вместе с одеждой и обувью.
* Гершензон, «[[Робин Гуд]]». У шерифа Ноттингемского в плену разбойники отнимают сапоги в воспитательных целях: пусть почувствует, каково простым людям!
* Кир Булычёв, «[[Алиса Селезнёва|Заповедник сказок]]» — Алиса попадает в заповедник под видом [[Золушка|Золушки]], для создания образа которой гном-проводник заставляет её идти босиком. (А вот в оригинальной сказке насчет босоногости Золушки ничего не сказано — не считая того момента, когда она убегает в одной туфельке, да и то на балу на ней, скорее всего, чулки).
** А с другой стороны, где бы Алиса взяла подходящую для Эпохи легенд обувь? Современная обувь сразу бы её разоблачила, а другой у неё не было. А босиком она без проблем прошла в заповедник, разоблачение наступило намного позже.
** «Козлик Иван Иванович», продолжение этой книги — [[субверсия]]. Алиса надевает обычные туфли и шерстяные носки, но, промочив ноги, вынуждена то и другое снять и все оставшееся время проводит босая. В тексте прямо не сказано, но иллюстрациям можно верить.
** «Город без памяти» — братьям-раубриттерам Кротам папаша завещал свои сапоги, чтобы, значит, держались вместе. Каждому, соответственно, по одному, а на вторую ногу ничего.
** «Звёздный пёс» — Алиса, засланная как секретный агент в Шкомерздет (Школу [[маленькие гаденыши|мерзких детей]]), начинает обучение плохому с бросания в людей собственных туфель. Вот только туфель всего две, а дальше Алиса уже босая до первого урока (к первому уроку ей, очевидно, выдают казённые ботинки).
* Н. Н. Носов, [[Незнайка на Луне]] — Незнайка, когда его на Луне бросили в реку, а потом на Дурацком острове, куда его забрали из-под моста с другими бездомными.
** Пончик на поверхности Луны теряет космические сапоги. Казалось бы, его ноги должны оставаться в герметичном скафандре? А на некоторых иллюстрациях он бежит по Луне босиком, как будто сапоги — часть скафандра и без них разгерметизация не опасна. И что же это за скафандр, у которого сапоги с ног сваливаются?<ref>Интересно, что реальные лунные скафандры программы «Аполлон» действительно оснащались съёмной обувью для теплоизоляции и дополнительной защиты от повреждений при ходьбе по реголиту. Правда, с виду больше похожей на ботинки, а не сапоги. Но зато все эти ботинки и впрямь остались на поверхности Луны вместе с прочим оборудованием, брошенным ради экономии взлётного веса.</ref>
** Очень хороший и практичный — особенно в условиях работы на поверхности Луны. Во первых, можно снять обувь в шлюзе и не тащить в корабль весьма мерзкий абразив в виде пыли лунного реголита. Во вторых, при повреждении подошвы остаётся некий шанс, что герметичный чулок скафандра держит давление и даст добраться до базы. В третьих, при более или менее одинаковых размерах скафандров у коротышек могут быть очень разные размеры стопы — а это делает запасные скафандры более универсальными и взаимозаменяемыми! При всей сказочности сеттинга, в вопросе скафандров Носов либо хорошо владел информацией из открытых источников, либо работал с грамотным консультантом (а мог и вдохновляться признанными классиками космооперы в лице Хайнлайна или Кларка).
* Ольга Громыко, «Год крысы» — Альк Хаскиль — высокомерный аристократ, несколько раз теряет башмаки, а половину первой книги и вовсе ходит босой.
* Юлия Вознесенская, «[[Юлианна|Юлианна, или Опасные игры]]» — хотя большинство персонажей относятся к [[не любит обувь|другому тропу]], отец Василий и Анастасия Николаевна тут соответствуют этому. Они просто вынуждены сбросить с себя обувь, когда она загорается.
** [[Ужас у холодильника]]: Дара О’Тара хотя и [[не любит обувь]], но вынуждена носить, потому что на нее наложен [[гейс]]: если она пойдёт по дому или саду босиком, пальцы на ногах будут расти криво. Но во время бегства она отвлекает [[Келпи]], бросив ей свой сапог… а потом снимает и второй, чтобы не бежать в одном… и она ещё не крещена, значит, проклятие подействует? Впрочем, крестили её довольно быстро, и сильно испортить пальчики она не успела, а гейс мог и не подействовать, поскольку дорога уже не относится к дому или саду.
* Отметился [[Виктор Суворов]]. В книге «Освободитель» описано, как его подростком отправили в город продавать на рынке колхозные арбузы. Чтобы у парня не выскочило желание бросить ночью кучу арбузов на местного сторожа и отправиться на колхозные деньги в кино, обувку предусмотрительно отобрали ещё до отъезда грузовика из деревни.
* Юрий [[Нестеренко]]:
** «[[Крылья (роман)|Крылья]]» — Шайну в детстве мать выгоняла босиком на мороз в надежде, что так ей больше подадут. Позже — Эйольта (ГГ), которая в комфортных условиях и сама [[не любит обувь]], но вот ни бежать из тюрьмы во время землетрясения по усыпанным острыми обломками улицам, ни тем более идти босиком по снегу на казнь ей никакого удовольствия не доставляет.
** «[[Приговор]]» — Дольф, рождённый под забором, проходил босиком всё детство, пока не был подобран своим учителем. Эвелина — [[зигзаг]]: вначале остается босиком поневоле (выросла из единственной уцелевшей пары туфель), потом вошла во вкус, но в финале вынуждена сидеть босиком в холодной темнице и идти по зимнему лесу уже отнюдь не по своей воле.
** «Гранитные поля» — Элисон, надменная и избалованная девушка из высшего общества, вынуждена идти босиком 140 км по гранитному плато, поскольку её туфли на высоких каблуках для подобного путешествия не годятся. Ситуация усугубляется тем, что из-за генетической модицикации представительниц высшего класса (которые в норме, разумеется, босиком не ходят) её подошвы в принципе не способны загрубеть.
* Главная героиня трилогии Ника Горькавого «[[Астровитянка]]» выросла на астероиде в разбитом корабле и обувью не пользовалась с детства. Ей просто неоткуда было её взять: из своей выросла, а до родительской не доросла, да и не нужна она особо была в искусственной среде. В итоге на спасательный корабль Никки уходит «из дома» босиком и какое-то время привыкает к обуви на Луне.
* [[Метавселенная Рудазова]] — Олег Бритва и рад бы обуться, да когти подошву прокалывают.
* [[Созерцатель]] — в заключении у Итана отобрали шнурки, поэтому при побеге, после купания в канале, он остался без ботинок. Пришлось идти в лавку старьёвщика с револьвером. В смысле, менять револьвер на ботинки.
* Владимир Беляев, «Старая крепость» — в последнем томе главный герой, приехав в другой город, становится свидетелем картины, как местные девушки-стиляги по дороге домой после танцев сбрасывают туфли на высоких каблуках и, кто в одних чулках, а кто и вообще босиком, весело бегут домой, давая уставшим от непривычной обуви ногам отдых. При этом они вовсе не любительницы ходить босиком и проблем с обувью не испытывают. Просто хранить в клубе дорогие туфли все опасаются, а тащить с собой сменную обувь всем лень.
* Юрий Корольков, «Партизан Лёня Голиков» — похоже, автор очень любит троп. То Лёньке приходится идти в разведку босиком под видом нищего, то сбрасывать тяжёлые сапоги, чтобы догнать немецкого генерала. Впрочем, и до войны Лёнька и другие ребята часто ходили босиком, что было обычным в то время.


==== Зарубежная ====
=== [[Телесериалы]] ===
* Г. Х. Андерсен:
* «[[I love Lucy|Я люблю Люси]]» (1951—57) — один из первых [[ситком]]ов, снятых в современном нам стиле. Сабж как он есть (хотя и не без попыток стёба).
** «[[Снежная королева (сказка)|Снежная королева]]» — Герда. В первый раз она остается без обуви, потому что должна пожертвовать самым ценным (башмаки таковым и являются), во второй раз — потому что просто некогда ее надеть, хотя снаружи и метель с морозом. Оба раза блестяще обыграны в советском мультфильме.
* Первый сезон «[[Twilight Zone|Сумеречной Зоны]]» снят в конце пятидесятых и раскрывает все популярные тогда мистические и фантастические темы — от странных происшествий в военные годы до НЛО и ядерного апокалипсиса. Причем отношение к [[добрые американцы|добрым американцам]] между эпизодами может сильно различаться, из-за чего настроение каждой серии отличается от остальных, от [[душегрейка|умильно-добродушного]] до [[плохие люди|пессимизма и мизантропии]]
** «Девочка со спичками» — заглавная героиня. Кончилось печально — {{spoiler|замерзла насмерть. Хотя замерзла бы и обутая}}.
* «Проделки Бивера» (Leave it to Beaver) (1957—1963) — сферический троп в кубическом вакууме. Мечта белой Америки о самой себе. Двухэтажный дом со штакетником и садиком, который содержит на одну зарплату благосклонно-мудрый папа. Неработающая, с перманентно-идеальным перманентом и невидимым макияжем, рассекающая по собственной кухне на каблуках и в жемчугах (но с передничком!) добрая и ласковая мама, все серьёзные решения оставляющая мужу. Пара сыновей (младший — тот самый Бивер), чьи мелкие и не особо серьёзные проблемы мудрый папа всегда решает справедливо и патриархально, трубочкой попыхивая. Дети зовут родителей «мама с папой» только в разговорах между собой, а в разговоре с родителями исключительно — «сэр» и «мэм», и никак иначе! Не-белых персонажей в этом сериале просто не было.
** «Дикие лебеди» — Элиза (будучи вообще-то принцессой), чтобы расколдовать братьев, должна разминать крапиву босыми ногами. Любил Ганс Христиан этот троп. (Можно вспомнить и Русалочку, для которой каждый шаг — все равно что босиком по лезвию ножа, даже если она обутая.)
 
** «Красные башмачки» — Карен в начале сказки: «летом ей приходилось ходить босиком, а зимою — в грубых деревянных башмаках, которые ужасно натирали ей ноги».
=== [[Мультфильмы]] ===
* Виктор Гюго:
* Текс Эйвери насмехался над тропом в своём цикле из четырёх юмористических мультфильмов «Будущее» («Телевидение завтрашнего дня», «Автомобили будущего», «Дом будущего» и «Ферма будущего»), пародирующих рекламу 1950-х. Так или иначе, но шуточный вариант эстетики «белого заборчика» в разной степени присутствует и в других работах Эйвери.
** «[[Отверженные]]»: в детстве — Козетта (носила деревянные башмаки на босу ногу, даже зимой), в юности — Эпонина и Азельма (им башмаков купить не на что, а хотелось бы).
 
** «[[Собор Парижской Богоматери]]» — Эсмеральда. По своей воле она босиком не ходила, ее разули только в тюрьме. В адаптациях может ходить босиком и добровольно.
== Примеры более позднего обыгрывания ==
* «Кольцо и роза» Уильяма Теккерея — перед тем, как выгнать Бетсинду из дворца, у нее отбирают туфли. Девушка вынуждена идти по снегу босиком… но добрая фея делает так, что ноги не мёрзнут.
 
* [[Марк Твен]]:
=== [[Литература]] ===
** «Принц и нищий» — [[зигзаг]]. Поначалу принц остаётся в лохмотьях нищего и босиком по собственной воле. Но вот потом, когда выясняется, что отыграть назад уже не получится…
* [[Стивен Кинг]] обожает это дело деконструировать! Белые заборчики у него встречаются регулярно, а [[tv:StepfordSuburbia|что скрывается за ними…]] неизвестно, что из этого хуже — древнее зло или пороки обывателей.
** «[[Янки при дворе короля Артура]]» — караван рабов, в который позже попадают и путешествующие инкогнито король вместе с протагонистом.
** Выделяются среди прочего почти не мистичные «Сердца в Атлантиде», где показан переход от белых заборчиков к бойне Вьетнама с неизбежным [[ПТСР]] героев и превращение подростковой романтики в политиканскую грязь.
* [[Джек Лондон]], «Сердца трёх» — Торрес утопил сапоги во время потопа в пещере, потом ему было очень неудобно, и он попросил героев подождать, пока он сплетет сандалии из травы.
** «11/22/63» — о попаданце из 2010-х годов, попавшем в 1958 год в попытке предотвратить убийство Кеннеди. {{spoiler|Зря он это затеял, ох зря…}}
* Александра Рипли, «Скарлетт» (сиквел «[[Унесённые ветром|Унесённых ветром]]») — собственно, Скарлетт. Иногда она разувается [[Не любит обувь|по собственной воле]], но во время шторма вынуждена сбросить туфли вместе с лишней одеждой, а на последних месяцах беременности все время ходит босиком, потому что отекают и болят ноги, обувь не налезает, а сырая земля ещё и облегчает боль. Другие женщины тоже разуваются по ходу действия, но обувь все-таки любят.
* «[[Досье Дрездена]]»: весь квартал, где живёт Майкл Карпентер, именно такой. Правда, о дюжине ангелов, охраняющих его дом {{spoiler|и живущих в половине этого самого квартала соглядатаев-охранников из сидхе, нанятых его дочерью}}, мы умолчим.
* [[Стивен Кинг]], «Кэрри» — героиня теряет туфли во время бегства со школьного бала и так и остаётся босой до самого конца. Не то чтобы это было самой большой её проблемой…
* «Стэпфордские жёны» с экранизацией.
* Детективы Карла Хайясена: в «Ураган» (он же «Дрянь-погода») Сцинк издевается над бессовестным журналистом Максом, отобрав у того обувь и потащив за собой в болото. Флоридское болото.
* Харлан Эллисон, «Парень и его пёс» — на поверхности [[Мир-помойка|помойка]] обыкновенная, постядерная, в подземном городе-убежище — те самые белые заборчики, [[Утопии нет нигде|и тоже помойка, только приглаженная]].
* Без сандалий остаётся [[мусорщик]] Билли в романе «Подвиньтесь! Подвиньтесь!» Г. Гаррисона. Бегать по постапокалиптическому Нью-Йорку босиком — занятие не из приятных. Хотя обувь есть далеко не у всех горожан.
* У упомянутого выше Клиффорда Саймака сложная игра с тропом, не то [[деконструкция]], не то [[инверсия]]. В рассказе "Изгородь" ("The fence") заборчик вокруг идиллического  городка поначалу кажется белым. А потом выясняется что это не заборчик, а [[ силовое поле| непреодолимая стена]], окружающая человеческую резервацию. {{spoiler| Впрочем, все не так ужасно. Снаружи на героя смотрят  "с добротой, жалостью и бесконечным превосходством." }}
* В цикле романов «Проклятие эльфов» Андре Нортон без обуви ходят порабощённые эльфами люди. Это дополнительно усложняет побег.
* Босиком вынуждены разгуливать дочери протагониста в «Хьюстон, 2015: Мисс Неопределённость» Майка Мак-Кая, причём потеря обуви случается дважды: сначала во время побега на танкере, а потом в деревне выживальщиков. В последнем случае ботинки у Софи и Натали есть, но строго приказано экономить: «С марта по ноябрь ботинки принадлежат к разряду „выходной“ одежды, и надевать их можно только в церковь. Ну или к доктору…» Старая хозяйка фермы миссис Паттон — [[Просвещенный деспот|просвещённый деспот]], а молодая — Хейз Дулиттл — сама [[не любит обувь]].
* Осталась без обуви главная героиня романа П. Бачигалупи «Утонувшие города». Малия — девочка городская и культурная, и уже почти квалифицированный медик, оттого босиком ходит исключительно на охоту в джунгли, ну или за водой. К сожалению, [[Враги сожгли родную хату|единственные сандалии сгорели вместе с деревенской клиникой]]. В Утонувшие Города (современный нам Вашингтон с пригородами) героиня вынуждена идти босая.
* Джордж Макдональд любил этот троп. Почти в каждой его сказке («Принцесса и гоблин», «Серый волк», «Потерянная принцесса», «Золотой ключ», «Легковесная принцесса», «История Фотогена и Никтерис» и т. д.) есть героиня — милый и добрый [[босоногий ангел]], девочка или девушка, которой приходится ходить босиком поневоле (ночью в ночной рубашке, по прямому запрету и т. д.).
** Иногда таких несколько.
** А иногда девушка далеко не ангел, но по сюжету перевоспитывается.
* Жаклин Уилсон, «Бриллиантовые девочки» — главная героиня Дикси. Мама занята новорождённым ребёнком, сёстры заняты собой, семья только что переехала в новый дом, вещи никто не распаковывает… в результате у девочки теряется носок, где остальные носки — неизвестно, а без носков единственные кеды натирают ноги… и девочка недолго думая их снимает. Так и бегает босиком почти до самого конца книги. Всем всё равно, и сама Дикси большую часть времени даже не вспоминает, что она босиком.
* Джим Батчер, цикл «[[Досье Дрездена]]»
** «Могила в подарок» (2001). После ареста, имевшего место в начале книги, копы зачем-то разули Гарри, оставив босиком. Поэтому его попытка [[Свободу попугаям!|лягнуть стальную решётку]] вышла весьма болезненной.
** «Обряд на крови» (2004). Желая продемонстрировать свою власть над Мёрфи, лорд Рейт заставил её снять ботинки и носки и выбросить их в пропасть. Чуть позже это позволило ей бесшумно внезапно атаковать телохранительницу Рейта, бесшумно подкравшись к ней босиком. [[Ай молодца, злодей!]]
* Стивен Спотсвуд, «Смерть под её кожей» (2021) — дабы не упустить убегающего преступника, героине пришлось преследовать его, будучи одетой [[На ней его рубашка и больше ничего|лишь в наспех наброшенную мужскую рубашку]]. Едва сойдя с травы на кукурузное поле, она пожалела о том, что не надела ещё и туфли, потому как камни и старые стебли начали впиваться в её босые ступни. В итоге злодея она так и не поймала, но зато напоролась ногой на что-то острое и порезала пятку.


=== [[Кино]] ===
=== [[Кино]] ===
* «[[Свадьба в Малиновке]]»:
* [[Типа я Линч|Дэвид Линч]] очень любит эту эпоху, на которую пришлись его детские и раннеподростковые годы, и часто обыгрывает её в своих фильмах.
** Знаменитая сцена обмена сапогами между дедом Нечипором и Яшкой-артиллеристом, которого накануне ограбили. В конце концов делят сапоги по одному на каждого.
** «Малхолланд Драйв» — несмотря на то, что действие происходит в относительной современности (Голливуд начала 2000-х), стилистически фильм очень напоминает пятидесятые и полон аллюзий и [[оммаж]]ей фильмам Хичкока (особенно «Головокружению») и «Бульвару Сансет»; собственно, главная героиня, молодая актриса Бетти — типичная хичкоковская героиня. При этом автор показывает и [[Стилистика декаданса|тёмно-декадентскую]] сторону Голливуда, скрывающуюся за глянцевым фасадом.
** Яринка первоначально выделялась среди других женщин и девушек обутостью, но была вынуждена бросить обувь, убегая от Попандопуло через реку.
** «Синий бархат» — тоже про тёмную подоплёку «Белого заборчика».
* Герои «[[Индиана Джонс|Индианы Джонса]]» отметились дважды, и оба раза — киноблупер!
* «[[Back to the Future|Назад в будущее]]» — большая часть первого фильма проходит в этом сеттинге.
** «В поисках утраченного ковчега»: Марион теряет туфлю в гробнице со змеями, а выбравшись — скидывает и вторую. В сцене возле немецкого самолёта она босиком, но далее на ней — всё те же туфли. Похоже, в НЗ самолёта нашлась точная копия.
* Как и ещё одного фильма с Майклом Дж. Фоксом, «Доктор Голливуд» — молодой хирург Бен Стоун получает позицию в престижной калифорнийской клинике, но проезжая Южную Каролину по пути туда, шарахается от вышедших на трассу коров, и начисто сносит придорожный заборчик как раз в процессе его покраски каким-то дедулей в белый цвет. В досаде от разрушения его американской мечты, старичок (1) отказывается от денежной компенсации, и вместо этого (2) оказавшись местным судьей, присуждает Бену общественные работы.
** «Храм судьбы» — Уилли Скотт теряет тапки в сцене на висячем мосту. Но босиком К. Капшоу играть не захотела, поэтому в последующих сценах героиня опять обута.
* «[[Pleasantville|Плезантвиль]]» — всё об этом, от [[утопия|изначального восторга]] до [[деконструкция|скрытых проблем]].
* Чешский «Сон Алёнки» (1988) по мотивам «[[Alice in Wonderland|Алисы в стране чудес]]» — в одной сцене чулки <s>Алисы</s>Алёнки, которая сняла туфли перед входом в комнату, сами сползают у неё с ног и пытаются присоединиться к живым чулкам, грызущим пол. <s>Алиса</s>Алёнка с большим трудом возвращает их себе на ноги. Вот зачем была нужна эта сцена — для [[фансервис]]а?
** «[[Субурбикон]]» — ещё одна деконструкция.
* «Бангкок Хилтон» (1989) — героине Николь Кидмэн приходится проводить время в тюрьме исключительно босиком. И на судебные заседания ходить так же. Туфли отобрали: обувь с твёрдой подошвой можно использовать в качестве оружия, а пара шлёпанцев в услуги ''этого'' «Хилтона» не входит. А ещё героине не рекомендовано сидеть в позе «нога на ногу», поскольку показать подошву значит оскорбить.
* «[[Ромовый Дневник]]» — про молодого Хантера Томпсона, который ещё не стал ''тем самым'' Хантером, молодого, наивного и неискушённого. Про богатых и сытых американцев из народа, желающих чувствовать себя «белыми людьми». Про чернокожих и цветных жителей карибских островов, которые по сути жители американской колонии и обязаны белым американцам вылизывать пятки за жратву. И про «восхитительный» паноптикум американских бизнесменов, политиков и генералов, с их жёнами и куртизанками, которые очень сильно хотят превратить эти острова в курорт мирового класса, где можно будет доить тех самых благообразных яппи и синих воротничков, сколачивая свой гефешт на голубом море, дешёвой рабочей силе и доступных местных женщинах. А так же про идеализм и чувство справедливости наивной молодости, против большого и злого мира. Хантер очень сильно любил ту старую, «до Вьетнамскую» Америку, нежно. Фильм не так знаменит как «Страх и Ненависть в Лас-Вегасе», который тоже исчерпывающий для следующей уже эпохи, из-за отсутствие здесь настолько ударных доз трэша и угара. И совершенно зря, один из лучших фильмов про ту эпоху. И именно про тот аспект, какого жилось обслуге всего этого «белого заборчика», тем кто изготавливал им обувь и готовил ром. Экранизированная книга, была написана в 1960ом году, как раз когда эпоха достигла своего апогея.  
* «[[Остап Бендер/Подробнее об адаптациях|12 стульев]]» Гайдая — в погоне за Бендером мадам Грицацуева сбрасывает белые туфельки, потому что босиком по коридорам гораздо легче бежать, чем на каблуках. Закрытая между двумя дверями, так и остаётся босиком, пока Остап не приносит ей (спящей) туфельки обратно со словами «Прощай, [[наглая ложь|любимая]]».
* «Зомби по имени Фидо» — американцы выиграли войну против [[зомби]] и сделали их своими рабами, а потом наступили 1950-е и сабж.
** [[Необузданные догадки]]: почему туфельки белые? Не в них ли она замуж выходила? Почему она тянет к Остапу руки с этими туфельками? Не напоминая ли, что у них свадьба была? Почему Бендер кладёт туфельки возле неё? Не потому ли, чтобы она увидела их утром и поняла, что совместная жизнь после свадьбы окончена?
* «Гаррисон Бержерон» (по рассказу Курта Воннегута) — чистый [[белый заборчик]] с [[лоботомия|лоботомией]].
* Дважды остаётся без туфель супруга суперагента Таскера в фильме «Правдивая ложь» (1994): сначала во время «допроса с пристрастием», а затем на базе террористов — и до конца фильма (исключая [[Сцена после титров|сцену после титров]]). Впрочем, в обоих случаях дело балансирует на грани тропа «Не любит обувь»: сломанный каблук — ещё не повод совсем разуваться.
* «Спокойной ночи и удачи» — про расследование деятельности сенатора Джозефа Маккарти, известного антикоммуниста, борца с «красной угрозой» и зачинщика одной из самых эпичных «[[:w:Маккартизм|охот на ведьм]]» в истории.
** Сломанный каблук — может и нет. А вот диллема или «тихо и босиком, хоть и с риском ранить ногу на этой мусорке» или «обутой и на каблуках, с риском получить пулю из-за шума» — героиня Ли Кертисс решила в пользу первого варианта.
* «Плакса» (1990) — как раз-таки показывает тех самых «юнцов на мотоциклах» (включая ГГ), которые нарушали покой благополучных буржуа за белыми заборчиками и «совращали» их милых послушных девочек. И да, действие происходит в 1950-е.
* «[[Гарри Поттер]]»:
* «Грязные танцы» — действие происходит в 1963, на излёте эпохи. Ещё жив Кеннеди, ещё сильны позиции моралфагов, но уже рвётся наружу неукротимый молодёжный дух, который выражается в «неприличных танцах» вроде того же мамбо, которое и учится танцевать главная героиня. Впрочем, не обошлось без жирнющего фитилька: музыка в фильме — ну ни разу не из 1960-х, а очень даже из 1980-х, но кому не пофиг при взгляде на бесподобные танцы обаятельнейших Патрика Суэйзи и Дженнифер Грей?
** «Орден Феникса» — Полумна Лавгуд, если верить тому, что ботинки у неё действительно украли. Хотя это не факт — Хогвартс всё-таки школа, и на уроки босиком никто не ходит, иначе разбирательство неизбежно.
* «Розовый фламинго» — предельно трэшовая деконструкция всего, что хоть немного связано с тропом.
** «Кубок Огня» — Волдеморт после возрождения. Питер-Хвост приготовил ему плащ, но не обувь — Волдеморт ведь и сам не знал нового размера своей ноги.
* «Эксперты» — двух друзей похищают и привозят якобы в подобный сабж, хотя фильм 1980-х годов. Вот только, на самом деле — они в СССР, а городок является полигоном для подготовки агентов. Большая часть юмора в том, что быт городка основан на устаревшей идее того, как должен выглядеть типичный американский городок.
** «Дары Смерти» — [[субверсия]]. Нет разумного объяснения того, почему Волдеморт до сих пор не обут, но такова воля режиссёра. Во всех фильмах получился ещё и троп [[босоногий чёрт]].
* «Майор Пэйн» (1996) — в немного ироничном ключе показано в мечтах [[Военный социопат|главного]] [[Сержант Зверь|героя]] о мирной жизни.
* «Босиком по парку» — герой вынужден разуться, несмотря на холод, чтобы помириться с любимой женой.
* «Форма воды» — очень красочное обыгрывание стилистики 1950-х, а заодно и деконструкция ценностей (главгадом является именно типичный Белый Мужчина — отец семейства, вдобавок ещё и военный; его издевательства над морским гуманоидом — весьма прозрачная метафора сами знаете чего).
* «[[Крепкий орешек]]» — волей случая оказался без ботинок в том момент, когда здание захватили «террористы». После чего весь фильм бегал босиком, что и [[Ружьё Чехова|сыграло]] в сцене перестрелки с Гансом и Карлом.
* «Строшек» Вернера Херцога — деконструкция американской мечты (по крайней мере, как её понимает немецкий иммигрант). Да, можно заказать домик. Да, его доставят и установят за несколько часов. Да, сейчас ничего платить не надо. Но позже платить придётся. А что быстро установили, то быстро могут демонтировать.
* «[[Терминатор]] 2: Судный день» — Сара Коннор, совершая побег из психиатрической больницы, чтобы ничего не мешало бежать, была вынуждена отказаться от входивших в комплект одежды пациента резиновых шлепанцев. Так босиком и добралась до заправки, где разжилась обувью и курткой.
* «Эдвард Руки-ножницы» (1990) — деконструкция с педалью в земную кору: неестественные домики, буллинг, красивая девочка.
* «Львиная доля» — Дина убегает от вломившихся в её квартиру убийц в чём была после душа, то есть в халате и босиком. В таком виде она бродит по улицам, пока не встречает «Ёжика».
* «Горячие головы: Part Deux» — подрывник Рабинович мечтает, как вернётся на гражданку: ''женюсь на своей любимой, возьму кредит на постройку маленького уютного домика, заведём детей… А потом, лет через двадцать, когда закончу выплату ипотеки, ОБЛОЖУ ЭТОТ ДОЛБАНЫЙ ДОМ ДИНАМИТОМ И ПОДОРВУ К ЧЕРТЯМ СОБАЧЬИМ!!!''
* Советская комедия «Бедная Маша» — сыграно [[Шутки ради]]: героиня воображает, как родители, узнав о ее (вымышленной) беременности, выгоняют её прочь из дома босиком на мороз. Всё это показывается с исполнением пародийно-трагической арии.
* Фильм-[[мюзикл]] «[[Битлз|Across The Universe]]» — хоть действие происходит в конце 60-х, но явление ещё цвело в провинции. Один из главных героев переезжает в Нью-Йорк, где уже вовсю [[Хиппи|лето цветов]] и [[ПТСР|вьетнамский синдром]] из городка, сплошь состоящего из белых заборчиков. Вообще, оба сеттинга, а также свингующе-бунтующий Лондон, откуда приезжает другой ГГ, показаны вполне «вкусно» и атмосферно. За исключением пары шрамов от современной цензуры: повальной рафинированной толерантности в отношении чернокожих (это во времена бунта в Детройте-то, упоминающегося героями) и стопроцентно-беспримесно гетеросексуальной песни Леннона, вложенной в уста девочки-лесбиянки.
* В конце фильма «Варкрафт» (2016) сапог лишается Лотар, что не мешает ему эффектно накостылять предводителю орков.
* Трилогия «[[Артур и минипуты]]» — семья Артура проживает в таком городке 1950-х, снято удивительно и по-доброму и не без стёба ([[панургова полиция]], хоть и [[с прикрученным фитильком]], но присутствует, [[Авторский набор штампов|это ж Люк Бессон]]). Даже местного воротилу-мошенника скручивают удивительно быстро. Хотя, если посмотреть внимательнее... [[Капитан Пиндостан|всё не так здорово]].
* «[[Pandorum|Пандорум]]» — биолог Надя вынуждена ходить босиком, чтобы меньше шуметь и не привлекать внимания {{spoiler|заполонивших «Элизиум» мутантов-каннибалов}}
** Только местные стражи порядка как раз быстро сливают битву, что впрочем не их вина — уж слишком большое численное превосходство было у противника. А вот вовремя прибывшая «кавалерия» ''(нацгвардия или армии? Автор данной правки не уверен в войсковой принадлежности прибывших войск)'' с бронетехникой, пулеметами и автоматическим оружием расправляется с противником на раз-два.
* «Ускорение» (Momentum) — главная героиня сбежала от нападающих в одном халате и всё первую половину фильма вынуждена уходить от погони босиком (кое-какую одежду она всё же нашла). В одной из сцен [[Спрятаться на потолке|затаившуюся под потолком]] ГГ выдаёт капля крови с порезанной об стекло ноги
* [[Bliss (2021)|Блаженство]] — главные герои живут в мире, который можно описать [[белый заборчик]]. {{spoiler|На самом деле вокруг [[постапокалипсис]], а то что они видят это — [[дополненная реальность]]}}.
* «[[Maze Runner|Бегущий в Лабиринте: Испытание огнём]]» — Тереза после спасения из лабораторий ПОРОКа вынуждена ходить босой, пока не находит [[Крутые тяжелые башмаки|подходящие ботинки]] в заброшенном торговом центре
* «Dead Rising: Endgame» — Джордан, сбежавшая из лаборатории, сумела найти огнестрельное оружие, но не ботинки.
* «Остров Ним» (Nim’s Island, 2008). Писательница [[Фальшивые усы|Алекс Ровер]] теряет туфли во время побега на шлюпке с парохода. Для страдающей агорафобией городской дамы — культурный шок.
* «Тихое место» — герои ходят босиком, чтобы их не услышали шныряющие вокруг дома монстры, ориентирующиеся исключительно по слуху. Зато какая мишень для [[Чёрный рояль|коварного гвоздя в лестнице]].
** Над этим постебался один из обзорщиков, обозначив [[дыра в сюжете|дыру в сюжете]]: почему бы им не носить носки? В носках ноги ходят тише, чем без них, а несколько носков, надетых друг на друга, могут заменить и обувь, защитив, в частности, от того самого гвоздя.
* «Комната страха» — главная героиня Мег (Джоди Фостер), поднятая с постели посреди ночи грабителями, убегает в «комнату страха» босая. Почти всё оставшееся время фильма так и ходит босиком.
** Её дочь — аналогично, в результате через битое стекло грабителям девочку пришлось нести. Зато пригодилось в сцене припадка.
* «Дамасское время» — попав в плен, главный герой лишается в том числе обуви, и до конца фильма остаётся босым.
* «Железный человек 3» — люди Киллиана задерживают Пеппер в комнате мотеля и весь остальной фильм она проводит в том виде, в каком была на тот момент — босая.
* «Капитан Марвел» — у героини, попавшей в плен к скруллам, забрали сапоги.
* «Под водой» — механик Нора не успевает обуться во время прорыва и вынуждена спасаться с разрушенной станции босиком. Киноблупер: в экшн-сценах можно заметить защитные накладки на подошвах Кристен Стюарт.
* «[[Он — дракон]]»: Мира после похищения в лапах дракона оказалась на острове в лохмотьях и босиком. По ходу действия нашла приличную одежду, но не обувь.
** Скорее, относится к категории «[[не любит обувь]]» (или перестала любить таковую, попав из страны вечной зимы в тропики). Наверняка в тех сундуках с роскошной одеждой и обувь была, а главное, она и в финале босиком, уже прибыв на остров добровольно.
* «Кольская сверхглубокая» — главной героине пришлось снять с себя всё, кроме майки и шорт, да ещё и облиться ледяной водой, сидя в холодильнике.
* «Беспокойный свидетель» — десятилетняя немая девочка, проснувшись ночью, становится свидетельницей убийства, совершенного нечестным партнёром своего отца. Негодяй посылает своего сообщника убить её, и ей приходится прятаться от него по всей гостинице, бегая в пижаме и босиком.
* «Техасская резня бензопилой 4: Новое поколение» — когда главные герои оказываются в лесу, Джекки, понимая, что несколько часов на шпильках ей не выдержать, спешит снять туфли.
* «Бэтмен» (1989) — Вики Вэйл то и дело оказывается босой, когда Бэтмен приходит ей на помощь. [[Жизнь пишет сюжет]]: Ким Бейсингер на каблуках была выше Майкла Китона, а Вики Вэйл никак не могла быть выше Бэтмена.
* «Крип» — поняв, что что-то не так, главная героиня принимается бегать по стации и поезду и вскоре остается без туфель на высоком каблуке, но в чулках.
* [[Home Alone|Один дома]]:
** В оригинальном фильме Марв на измазанных то ли дёгтем, то ли смолой ступеньках оставляет ботинки и носки, после чего наступает сначала на огромный гвоздь («заботливо» укрепленный там Кевином), а затем на разложенные по полу хрупкие ёлочные игрушки.
** В третьей части обуви лишился Мистер Ангер, угодивший в клеевую ловушку в виде двух тележек с клеем. Правда, босоногим он ходил недолго, разжившись одеждой и обувью с маникена-ловушки.
** В фильме-перезапуске Пэм попадается в ловушку, отсылающую сразу и к дёгтю, и к газовой горелке. Её ботинки загораются, и она оказывается вынуждена от них избавиться, при этом получив ощутимые ожоги стоп. После этого ей приходится пройтись босиком по снегу, страдая сразу и от холода, и от ожогов. А потом именно она, предварительно получив по ступне блином от гантели, попадает в ловушку с деталями LEGO и оказывается вынуждена босиком пройтись по ним, что заканчивается падением на них же коленями со всего маху. После этого даже по обычному полу бедняжка ходит, уже не скрывая боли.
* «Дневник Бриджит Джонс» — аверсия: бросившись догонять прочитавшего её дневник и нашедшего там много неприятного в свой адрес Дарси, одетая в одно нижнее бельё Бриджит выбегает на заснеженную улицу босиком, но тут же влетает обратно в дом, отчаянно ругаясь и подпрыгивая от боли в подмороженных ступнях. И бежит за возлюбленным в нижнем белье, но обутая в кроссовки.
* «Вышка» (2022) — две подруги Бекки и Хантер застряли на 600-метровой заброшенной телевышке посреди пустыни без возможности спуститься вниз. Обнаружив, что наверху сигнал телефона не ловит, а внизу ловил, они решили отправить с телефона сообщение о помощи и сбросить его вниз. А чтобы не разбился, Хантер сняла один кед, запихнула туда телефон, и утрамбовала его носком и лифчиком. А чуть позже Бекки сбросила вниз свои кроссовки, чтобы привлечь внимание мужчины, гуляющего под башней, но не слышащего их криков. [[фансервис|Казалось бы, снимать носки для этого не требовалось, но она всё равно их сняла]]. Так они и провели остаток фильма — Бекки полностью босоногой, а Хантер наполовину.
** Второй кед Хантер был снят {{spoiler|уже с её мёртвого тела руками Бекки и отправлен вниз с мобильным телефоном, закреплённый в этом самом мёртвом теле}}.
* «Крокодил Данди» — главная героиня, бросившись догонять решившего самоустраниться из любовного треугольника Мика Данди, почти сразу же обнаруживает, что бегать на каблуках очень неудобно, и разувается, из-за чего один из попавшихся на пути прохожих принимает её за проститутку, за что и огребает.
* «Златовласка и три медведя» (1995) — подручная злодея-корпората, гоняясь за главной героиней по лесу в туфлях на высоких каблуках, очень быстро оказывается босой, сломав эти самые каблуки.
* «13 часов» — модная девица в мини-юбке и с большим бюстом, когда на героев нападает оборотень, сначала пытается бежать в туфлях на шпильках, но когда сразу после этого они всей компанией лезут на чердак особняка, без колебаний избавляется от обуви.
* «Забытая во тьме» (2006) — оказавшаяся в Чистилище в том же виде, в каком умерла, Селия одета в вечернее платье и модные туфли на шпильках, от которых ей приходится избавиться во время первого же побега от пожирателей душ. Так до конца своих мытарств она и ходит босиком.
* «Клаустрофобы: Квест с того света» ([[Йопт In Translation|а на самом деле]] «Play Dead», то есть «Притворись мёртвым») (2022) — Хлоя [[Инсценировал смерть|инсценировала свою смерть]], чтобы, попав в морг под видом трупа, пробраться в хранилище улик и стырить оттуда телефон, уличающий её непутёвого братца в преступлении, которое он действительно совершил. План, конечно, надёжный, как швейцарские часы, но речь сейчас не о том. В морге новоприбывшую «Джейн Доу», как и полагается, раздели догола, так что после оживления ей пришлось некоторое время бегать, завернувшись в простыню. Затем она нашла бесхозную медицинскую униформу и переоделась (а точнее просто оделась) в неё. Вот только обувь в комплект не входила (и нижнее бельё, кстати, тоже, но [[Трусы долой!|это уже другой троп]]), а потому почти весь фильм протагонистка пробыла босой. Её необутость никак не повлияла на сюжет, но иногда подсвечивалась — сначала Хлоя испачкала ступню чем-то грязным и вытерла её, а позже наступила на что-то острое, но не настолько острое, чтобы пораниться.
* «Верные друзья» — коневод-селекционер Александр Лапин постоянно оказывается без обуви. Причем, не по своей вине.
* «Цена страха» — обуви лишились двое излишне бдительных украинских караульных. А что поделаешь? Или ботинки, или жизнь.
* «Копы в глубоком запасе» — главных героев дважды вырубают и оба раза снимают с них обувь, что оба раза естественно вызывает у них недоумение.
* «[[Кладбище домашних животных (фильмы)|Кладбище домашних животных]]: [[Кладбище домашних животных (фильмы)#«Кладбище домашних животных: Кровные узы» (2023)|Кровные узы]]» (2023) — Тимми напал на Донну, когда та была дома, и ранил её. Не имея времени на то, чтобы обуться, девушка выбежала наружу и некоторое время носилась босой по полю с подсолнухами. Причём камера несколько раз акцентировала внимание на её ступнях.


=== [[Телесериал]]ы ===
=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Причуды науки]]» (1997) — эпизод «Данный наследник» (5 серия). После перемещения в прошлое Лиса сняла свой «футуристический» скафандр 2006 года, чтобы не привлекать внимания, и некоторое время ходила почти без одежды и совсем без обуви.
* «[[Бэтмен]]» 1960-х сделан именно в такой стилистике.
* Российский «[[Шерлок Холмс/Другие произведения|Шерлок Холмс]]» (2014) — Уотсон выскочил прямо из ванны и преследовал по всему [[Великий Смог|Лондону]] кэб со злоумышленником. На вооружении стояли: армейские брюки, нижняя рубашка, револьвер. Обуться не успел, и это его спасло от виселицы за убийство. Вокруг флигеля — непролазная грязь, а на полу — ни одного отпечатка босой ноги. <s>Гасконец</s> Лестрейд поверил в невиновность бедного доктора.
* «[[Отчаянные домохозяйки]]» частично деконструируют данный троп (хотя действие разворачивается в наше время). Главная идея сериала — противоречие между внешним благополучием жителей пригорода и страстями, кипящих за фасадами их жилищ.
* «Сшиватель» (2021) — перед тем, как пусть адвокатессу Алиcсу Эйрли в камеру к заключённому, на которого нацелился очень хитроумный маньяк, главгероические детективы обыскали её и велели снять туфли на высоких каблуках. Алисса согласилась, а потом, пробыв в камере совсем немного, вышла оттуда и, не сказав никому ни слова и не озаботившись тем, чтобы вернуть туфли, покинула здание. А заключённый был найден мёртвым. Впрочем, долго бегать босиком Алиссе не довелось…
* «[[Фарго]]» — в плане идей близок к примеру выше. Место действия, это всегда идиллический с виду американский городок с уютными домиками и красивыми снежными пейзажами, но за ширмой такой жизни скрываются жуткие вещи.
* «[[Фоллаут (телесериал)|Фоллаут]]» (2024) — в третей серии [https://fallout.fandom.com/ru/wiki/Заглот заглот (огромная мутировавшая саламандра)] проглотил ботинок Люси, и ей пришлось ходить босой на одну ногу.
** Тут в прочем хороша заметна разница в эпохах. Во втором сезоне, где действия разворачиваются в [[Свинцовые семидесятые|семидесятые]], Миннесота и тот же Фарго, не смотря на криминальные разборки, выглядят всё равно место достаточно оптимистичным (во многом благодаря тому, что за порядок в городе отвечают шурин с зятем, по совместительству ветераны двух войн, и крепкие как скала). В первом же сезоне вся идиллия реально липовая. Штатом правят бандиты, шериф бестолочь (не потому что он плохой, просто он в принципе не видел в жизни настоящих преступников), местное еврейское сообщество вообще живёт в состоянии постоянной боевой готовности отражать нападения убийц-социопатов из «внешнего мира». Ну и в конце-концов, какой то псих настрелял в общей сложности три десятка человек, и всем на это абсолютно наплевать.
* «Крепостная» — в финале первого сезона новая жестокая хозяйка отбирает у [[одноногая собачка|главной героини]] обувь, после чего заставляет бежать 15 вёрст за телегой.
* «Чернобыль: Зона отчуждения» — во втором сезоне главные герои попадают в маленький американский городок в 1956 год. Эти моменты просто пропитаны атмосферой сабжа. Даже цветовая гамма в них отличается от основной в сериале и почти все герои утрированно-позитивные (но слово «почти» здесь решающее)
* «[[Очень странные дела]]» — Оди в тайной лаборатории своего отца и в дождливом холодном ноябрьском лесу после бегства из неё.
* «[[Человек в высоком замке]]» — жизнь семейства обергруппенфюрера Смита суть белый заборчик с поправкой на победу нацистской идеологии. Правда, по сюжету там уже шестидесятые.
* В корейских исторических сериалах босоногих бедняков практически не бывает — даже рабы и бедные крестьяне ходят по улицам и дорогам в верёвочных лаптях и носках (а дома — в одних носках). Так что если кто бос — это или пленник, угоняемый особо жестокими завоевателями, или осуждённый перед казнью (настоящей или только предполагаемой, но персонаж признаёт свою вину, разуваясь и раздеваясь до исподнего), или бедняка застали совсем уж врасплох во сне (более состоятельные люди и спят в носках). Ну, и изредка это оказывается на самом деле [[босоногий чудак]], бросающий вызов общественным условностям на даосский манер (обычно не более чем на четверть часа, дольше уже совсем неприлично).
* «[[ВандаВижен]]».
* «Две жизни» — в начале одной из серий главная героиня, сцепившись в подземном переходе с гопниками, лишается туфель на шпильках и вынуждена удирать босиком. Погода на улице не слишком-то теплая, а пойти недотепе некуда.
** ''Кто смотрел — распишите подробнее, массаракш!''
* «Punisher» (Netflix) — в одной из последних серий второго сезона Карен Пейдж, чтобы устроить Фрэнку побег из больницы, отдала туфли медбрату-фетишисту и была вынуждена прогуляться по больничным коридорам босой, на что тут же обратил внимание гонявшийся за Карателем фебеэровец.
* «[[Американская история ужасов: Фрик-шоу]]» — проще процитировать хозяйку этого самого цирка: «Я тебе расскажу, кто здесь настоящие чудовища. Люди за этими стенами, в твоём городке. Во всех этих мелких городишках. Зажатые, чопорные домохозяйки, отупевшие от скуки за просмотром рекламы отбеливателей». Да, уродцы здесь тоже не самые приятные и дружелюбные личности, но их враждебность в ответ на всеобщую неприязнь хотя бы можно понять. Куда больше омерзения вызывают самые обычные и вроде бы благополучные люди, страдающие расизмом, сексизмом, просто козлизмом и ненавистью ко всему, что не вписывается в их представления об идеальном мире, где не должно быть места этим самым уродствам.
* «Следствие ведут ЗнаТоКи», фильм «Третейский судья» — подосланная к Янову, чтобы втереться к нему в доверие, но всерьез влюбившаяся в него девица, поняв, что ему угрожает опасность, бежит к нему домой через весь город, для этого разувшись и в итоге сбив ноги в кровь.
* [[Picket Fences]], что в [[надмозг]]овом переводе «Застава фехтовальщиков», в буквальном [[Именно то, что написано на упаковке|«Штакетные заборы», «Частокол»]].


=== [[Мультфильм]]ы ===
=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Бременские музыканты]]» — разбойник, похожий на Балбеса (Юрия Никулина). В песне во втором мультике он показывает босую ногу с отчетливо видным волдырём и поёт, что ему «чужие сапоги натёрли ноги».
* Мрачная версия в цикле мультфильмов про Аутодейл. Антиутопия. Руководство (киборги) навязало эстетику белого заборчика всем жителям города-государства. Все, кто не соответствует требованиям (все «должны быть красивыми» и проч.), подлежат уничтожению (кого-то переделывают в киборга, если он по какому-то критерию лучше стандарта). Даже если семья потеряла одного родителя, ее объявляют неполной, детей забирают (передают другим родителям? вроде как оставляют в живых), второго родителя признают несоответствующим параметрам со всеми вытекающими. Когда пара вырастила ребенка, готового вступить в брак (надо полагать, если несколько, пока все отпрыски не создадут свои семьи), то их тоже признают бесполезными. Плюс всем совершеннолетним положено носить улыбающиеся маски.
* «[[Волшебник Изумрудного города|Урфин Джюс]]» (2017) — внезапно Элли. Страшила ({{spoiler|поддельный}}) крадёт у неё серебряные башмачки, чтобы передать Урфину Джюсу, она бежит за ним сначала в носках, а потом уже и без носков. Во время финальной битвы носки возвращаются. (С этими носками в фильме вообще ляп: то появляются, то исчезают).
* «[[Приключения поросёнка Фунтика|Фунтик в цирке]]» — госпожа Беладонна остаётся босой, что в каком-то смысле символ её разорения. Каким образом? Обе туфли полетели в сыщиков, врезали им по каскам и вырубили Дурилло и Фокстрота.
* «Ходжа Насреддин» (1982—83, Узбекистан, по мотивам [[Повесть о Ходже Насреддине|книги Соловьёва]]) — босиком какое-то время ходит красавица Гюльджан, когда ей пришлось отдать туфельки Джафару за проход через мост. Потом Ходжа Насреддин вернёт людям все их вещи из сундука Джафара, начиная с этих самых туфелек.
* «Волшебная серна» — [[инверсия]]. Бедняк Хасан поёт песню: «Пусть я беден, весь в заплатах и босой…» Но потом его показывают поближе… и на ногах у него туфли. Когда в финале он теряет богатство и остается в прежних лохмотьях, туфли ему тоже оставляют.
* «Мук-скороход» — Маленький Мук остаётся босиком, когда падишах отнимает у него волшебные туфли. Потом оставляет босиком падишаха, забирая себе их обратно.
** У него была ещё пара старых туфель, которые он снял, маскируясь под кота — не прокатило, но когда хозяйка котов предложила ему место слуги, он за ними почему-то не вернулся.
* «Перфил и Фома» — бедный мужик Перфил лишается обуви и одежды, когда отдаёт их жевать своей корове, чтобы не мычала (Перфил, Фома и корова в этот момент прячутся от разбойников). Богатый мужик Фома лишается обуви и одежды по своей глупости, когда Перфил выманивает у него все вещи под «кто простуды не боится, в губернаторы годится». Отдельный [[момент характеристики]]: «И сапоги снимать?!»
* «[[The Little Mermaid|Русалочка]]» — Ариэль, оба раза, когда она превращается в человека и выходит на берег, а также Эрик, когда он теряет туфли в воде. Странная [[инверсия]] с Ариэль: когда она ныряет, чтобы перебраться с корабля на корабль, то прыгает в воду босиком, а выныривает обутая!
* «Стань легендой! Бигфут младший» — главный герой, американский подросток Адам Харрисон, сбежав в лес, чтобы найти пропавшего отца, {{spoiler|который, собственно и был бигфутом}}, порвал кеды, а новые взять было негде, {{spoiler|вдобавок, из-за бигфутской наследственности его ступни увеличились}}, так что большую часть фильма Адам проходил босиком. Однако, вернувшись в цивилизацию он вновь начинает носить обувь, просто размером побольше.
** В сиквеле — уже [[не любит обувь|другой троп]].
* «[[Страх(и) темноты]]» (2007) — протагонист последней новеллы лишился ботинка, после того как угодил ногой в пролом в полу. До этого происшествия в непроглядно-чёрной тьме, окутывающей зловещий дом, белели только его голова и кисти рук, после — к ним присоединилась босая ступня.
* «[[Смурфы|Смурфики]]: Рождественский гимн» — смурфы в канун [[Рождество#Западные страны|Рождества]] решили сделать сюрприз Ворчуну, у которого в это время не было настроения. Папа Смурф вселяет в тело Ворчуна «рождественского духа» и происходит [[Смешарики. Дежавю|дежавю]], где нам демонстрируют сцену в 2D-анимации. Ворчун видит другого персонажа — себя же, но с другим характером, когда ещё давным-давно любил отмечать Рождество. Через дымоход к нему в дом спускается [[Принцип смурфетки|Смурфетта]] в образе [[Снегурочка|снегурочки]]. Ворчун в это время был в пижаме и босиком. И, не успев подождать, пока он переоденется и обуется, Смурфетта телепортирует его на снежную улицу. Таким образом, ворчуну приходится терпеть мороз, даже во время снежной бури, когда он заблуждается в дремучем лесу.


=== [[Мультсериалы]] ===
=== [[Мультсериалы]] ===
* Мультсериалы о [[Скуби-Ду]]
* Flinstones. Сеттинг бережно перенесён в [[каменный век]]. Считается, что получился стоунпанк.
** «[[Скуби-Ду! Динамит]]» (1976) — эпизод «Ужасная игра жуткого аллигатора» (1 сезон, 3 серия). Шегги вступил обеими ногами в кастрюлю с очень липким и вязким тестом для пончиков. И несмотря на помощь всей Скуби-банды, освободится ему удалось, только выбравшись из своих ботинок. Зато из этого теста вышла отличная ловушка для монстра недели.
* Jetsons aka «Флинстоуны в космосе». Перенос заборчика на сто лет вперёд. Естественно, футуризм и ретрофутуризм в комплекте.
** «[[Новое шоу Скуби и Скрэппи Ду]]» (1983)
* Мультфильмы «[[South Park]]», «[[The Simpsons|Симпсоны]]», «[[Гриффины]]», «Американский папаша», «Мистер Пиклз», «[[King of the Hill|Царь Горы]]» и другие — сатирическо-юмористическое исполнение.
*** «Падение пса» (10 серия). Главные герои устроились работать каскадёрами на съёмках насыщенного трюками фильма, где с ними приключился следующий случай. Автомобиль спускается по воздуху на дно пропасти, сидящий за рулём Шегги держит за руки находящуюся снаружи машины Дафну, одетую в фансервисный костюм не то гонщицы, не то циркачки, не то супергероини. А Скуб висит ещё ниже, вцепившись в Дафнины ноги. Незадолго до приземления пёс случайно стянул с Дафны сапоги и свалился-таки вниз (благо было уже невысоко), оставив Дафнины ножки без обуви, но в колготках. А после смены кадра колготки тоже куда-то исчезли. Это, понятное дело, просто ляп художников, но зато какой красивый.
* «[[Life with Louie|Жизнь с Луи]]» — редкий случай сеттинга в чистом виде, хотя уже на излёте эпохи: действие происходит в 1961-62 гг. (то есть, уже во времена президентского срока Дж. Ф. Кеннеди и незадолго до начала расцвета Сексуальной революции и контркультуры шестидесятых).
*** Позже в той же серии история повторилась. Дафна, одетая в облегающий белй костюм гонщицы повисла, держась за автомобиль, поднятый в воздух огромным роботом, а Скуби вцепился в её ноги. Вскоре он свалился вниз вместе с сапогами, вновь оставив девушку босой, на что та отреагировала возмущённым: «Опять?!»
* «[[Конь БоДжек]]» — воспоминания из детства БоДжека и его матери. Как правило жестокая деконструкция.
* «[[Гаргульи (мультсериал)|Гаргульи]]» (1994) — эпизод «Зеркало» (2 сезон, 5 серия). Пак превратил сначала Элизу, а потом и всех остальных жителей Нью-Йорка в гаргулий. При этом все они лишились обуви, что вполне логично — человеческие ботиночки попросту не налезут на монструозные гаргульевы ступни с вот такенными когтищами. В финале, когда Пак вернул всё взад, на Элизе магическим [[Фокусы с одеждой|образом появилась её обувь]], а вот все остальные нью-йорковчане так и остались босоногими. Обоснуй такой странной избирательности: Пак обращал Элизу персонально, а всех остальных людей — массово. Так что над обувкой первой он поколдовал обдуманно, а с остальными уж получилось как получилось.
* [[My Little Pony]] — Понивилль для большинства пони это именно что место где каждый без проблем может иметь вполне обустроенный быт и посвящать свое время семейной жизни и друзьям, судя по всему вполне типичный для Эквестрии город и редкий случай реконструкции тропа. Как исключение сами дома как раз не типовые — пони вообще плохо умеют конвейерным методом работать. А вот за карьерой и свершениями нужно ехать либо в большой город, либо на фронтир.
* «[[Аркейн]]» — после того, как Джинкс в тяжёлом [[ГЭС]] сдаётся властям Пилтовера, у неё отбирают её сапоги с бронзовыми вставками. В дальнейшем она сбегает, но вплоть до момента своего {{spoiler|[[Прерванное самоубийство|неудачного самоубийства]]}} она пребывает босиком. Однако, совершенно внезапно вновь где-то добывает аналогичные сапоги для финальной атаки на Хекс-Врата.
** С другой стороны регулярно случается очередной армагеддец. Так что дома у них всегда новые ©.
* «[[Вуншпунш]]» — серия «Большеногие». Очередное заклятие пары колдунов действует так, что у мирных жителей города вырастают до огромных размеров ноги, и всем приходится остаться босиком, пока Якоб и Мяурицио ищут средство снять заклятие.
** Однако имеются и серьёзные отличия от классического варианта: никакого противопоставления коммунистам нет, особые гендерные роли отсутствуют, даже мэром города является кобыла, [[Полосатая зебра|зебру]] [[MLP/Zecora|Зекору]] первоначально все боятся, но потом понимают, что её бояться нечего, да и она играет роль отнюдь не «дурочки», а мудрого советчика Твайлайт в нескольких эпизодах, в городе иногда появляются представители других, отличных от пони, рас и играют вполне значительную роль в сюжете, детей, бунтующих против родительских правил особо нет, да и о зарождении борьбы за права меньшинств нет речи.
* «Суперкнига» — в серии о блудном сыне тому дважды не везет с обувью. Первую пару городских туфель с него снимают грабители, вторую приходится продать за бесценок (как и богатую одежду).
* «[[The Tofus|Семейка Тофу]]» — семейка [[хиппи]] Тофу живёт в окружении таких домов. Их собственный дом заметно отличается от остальных.
* «Приключения Рокки и Бульвинкля» — в одной из серий Бульвинкль заставляет Рокки снять ботинки, чтобы тот сыграл роль «босоногого мальчика». Рокки вопреки своей роли изображает, что без ботинок его лапам больно (хотя в других сериях он их никогда не носит), потом «не выдерживает»… и тут оказывается, что его ботинки уже надел медведь.
* [[King of the Hill]] — главный герой обожает этот троп и пытается ему соответствовать, хоть и живёт уже в 1990-х. Поэтому получается у него это лишь отчасти.
* «[[Ну, погоди!]]» — знаменитая сцена на стадионе, где Волк пытается сбить Зайца с шеста кроссовками и в результате остается без обуви. Правда, это всего лишь одна из серий, где Волк постепенно «разоблачается» в обоих смыслах и в конце остается в трусах, но только здесь камера задерживается на босых лапах. А вот Заяц — из тех, кто [[не любит обувь]], обут он куда реже Волка.
** Спецвыпуск «Удивительные башмачки» для киножурнала «Фитиль». Прямо во время погони на Волке и Зайце разваливаются ботинки. По вине обувной фабрики №XX.
* [[Winx club]] — феи Винкс на определённом этапе своего апгрейда осваивают трансформацию под названием «Энчантикс», при которой одежда феи меняется, а обувь исчезает (вместо неё появляются ленточки или barefoot sandals). Как ни странно, в таком виде феи не стесняются даже бродить по заснеженным пещерам.


=== [[Веб-комиксы]] ===
=== [[Комиксы]] ===
* [[Комиксы от Gesperax]] про [[Комиксы от Gesperax#«Belinda Krueger»|невезучую немку Белинду Крюгер]] — в нескольких выпусках Белинда после [[Порка|порки]] оставалась или полностью раздетой ниже пояса, или только разутой, потеряв туфельки или шлепанцы из-за слишком активных взбрыкиваний от боли.
* «[[Supergod]]» — американскому сверхчеловеку после тотального апгрейда построили такие декорации для комфортной жизни, то есть натурально отгрохали целый город-бункер. [[Педаль в асфальт]] — ему также внушили, что он умер и попал в рай, а наука тем временем дошла до возможности периодически забирать его на бренную землю, чтобы решать там разные проблемы.


=== [[Манга]] и [[аниме]] ===
=== [[Аниме]] и [[Манга]] ===
* «[[Унесённые призраками]]» — Тихиро. Чтобы попасть во внутренние помещения дома Юбабы, ей приходится, как всем, разуться и отдать туфли и носки странным мелким созданиям. Видно, что она делает это очень неохотно.
* [[Area-88]] — Патрик Рид хотел вернуться домой к уютному дому с белым заборчиком, но не смог найти себя после Вьетнама и вынужден был воевать на чужих войнах.
* «Принцы-лебеди» (1977) по сказке Андерсена «Дикие лебеди» — ведьма разувает Элизу, чтобы лично пытать её (огромной булавкой в ноги) на глазах у короля (интересно, как король ведьме это позволил?) После пытки, которую Элиза мужественно выдерживает без единого звука (один звук может убить братьев), девушку уводят в тюрьму, не дав обуться, и она остаётся босой до самой сцены спасения братьев.
* [[Sailor Moon]] — в одной из серий (начало пятого сезона, история про месть Нехелении с отсылками к «[[Snedronningen|Снежной королеве]]») Усаги в лёгком платье выбрасывают на холодный снег, чтобы она «пострадала за любимого». Во время этого испытания её туфли исчезают.
** В 24-й серии 1 сезона («Умереть за Нару») подружку Усаги Нару похищают прямо из постели, так что всю серию она ходит в пижаме и босиком. Впрочем, ей всё равно — она сначала в объятиях любимого, а потом в [[ангст]]е от его потери. Да и погода тёплая, не то что в предыдущем случае.
* [[Bleach]] — Рукия, заточённая в башню, ожидает казни босиком. Наверно, холодно было бедняжке.
* Sentouin, Hakenshimasu! — Гримм некогда пострадала от отдачи своего же проклятия и теперь передвигается в кресле…потому что не может надеть обувь, а босой ходить неудобно.
* [[One Piece]] — во время нападения Крокодайла и повстанцев на Алубарну на принцессе Виви рвутся сандалии, и ей приходится их выбросить.


=== [[Видеоигры]] ===
=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Still Life]] 2» (2009) — Палач похитил журналистку Палому Эрнандес из номера мотеля и не выдал ей ни обуви, ни даже носков. Так что ей пришлось приключаться в маньячьем доме босиком. Пару раз этот момент подсвечивается:
* Серия [[Fallout]] эксплуатирует и одновременно высмеивает эту эстетику в режиме «педаль в пол». Страх ядерной войны был оправдан, военные общались слоганами, а реклама войну пережила лучше [[Тараканище|таракан]]ов. Ну и ретрофутуризм, конечно.
** Перед выходом из тюремной камеры, в которой начинается полоса препятствий для Паломы, пол обильно посыпан битым стеклом. При первой попытке подойти к двери девушка получает порез, после чего ей приходится искать способ обезопасить ноги. Позже Виктория обследует эту локацию и собирает со стекла образец паломиной крови.
** [[Fallout/Fallout 3|Fallout 3]] — Транквилити-Лейн это именно оно. Пусть и [[Машина лотофагов|искусственное]].
** А во дворе перед домом убийцы Виктория находит отпечаток босой ноги, оставленный Паломой при попытке сбежать.
*** В реальности «белые заборчики» старательно косплеятся в Андейле. {{spoiler|«Победитель на звание лучшего города США» — прибежище двух милых семеек каннибалов.}}
** Ещё позже обнаруживается, что при похищении маньяк прихватил обувь Паломы с собой, но предпочёл оставить пленницу босой. Тоже, видать, любил этот троп.
** [[Fallout/Fallout: New Vegas|Fallout: New Vegas]], дополнение Old World Blues. В НИИ присутствуют полноразмерный макет поселения. Что, одновременно, отсылает и к Транквилити-Лейн.
* «[[Until Dawn]]» (2015) — маньяк, [[Украли одежду во время купания|скоммуниздивший одежду у купающейся Саманты]], заодно и обувь прихватил. Так что девице пришлось бегать по грязному (и, очень, очень холодному, хотя по реакции персонажей этого и не скажешь) подвалу босиком, в результате чего её ступни стали чёрными от грязи.
** Почему макет? Это и есть поселение, где до киборгизации жили ученые и где до сих пор лежат их личные вещи, а обстановка позволяет понять что-то об их личностях
* «[[Hades]]» (2018) — и главный герой Загрей, и его отец Аид не могут носить обувь, потому что их ступни пылают огнём.
** [[Fallout/Fallout 4|Fallout 4]] — всё начинается в пригороде Бостона. Белый заборчик присутствует.
* «[[The Dark Pictures Anthology: Man of Medan]]» (2019) — в начале игры вся пятёрка главных героев ходит босиком, потому что обувь на дайв-боте не нужна. После захвата лодки бандитами Алекс и Джулия обуваются, а у Алекса, Конрада и Флисс нет такой возможности, поэтому им приходится бродить по старому проржавевшему [[Летучий Голландец|кораблю-призраку]] босиком. Кстати, захватившие их бандиты тоже не носят обуви, то ли [[Не любит обувь|потому что не любят]], то ли [[Нищие босяки|потому что её у них просто нет]].
*** К довоенному образу жизни также пытаются прийти жители Ковенанта — и на фоне прочих мест весьма преуспели. Свято место <s>побития камнями неверных</s> <s>охоты на ведьм</s> вычисления коммуняк занято вычислением синтов. Справедливости ради, не без причины.
* [[StarCraft]] — Сара Керриган. Когда ее превращают в зерга, она дважды остается не только без обуви, но и без одежды, если не считать за таковую панцирь. И оба раза видны пальчики на голых ножках… и растущие из пяток каблуки. Последние иногда исчезают.
*** А еще белые заборчики можно строить, если найти определенный журнал из серии Picket Fences.
** А вот когда ее превращают в {{spoiler|Зел-Нага}}, она сама выбирает себе внешность и оставляет ножки голыми (как часть стиля существа, похожего на [[босоногий ангел|ангела]]). Но вот что поневоле, так это при сияющей золотым светом коже грязные-прегрязные пятки. Сара не виновата, ее такой нарисовали!
*** Или переставлять с места на место ещё те, довоенные. Да, они изрядно потрёпаны временем — но пока что на месте. Но строить полагающиеся к заборчикам аккуратные домики нельзя: в ассортименте строительного конструктора — только сурово-апокалиптические деревянные халупки, серый бетон, стальные ангары, старые амбары и склады.
* Таким может быть ваш персонаж, если вы его разуете вопреки правилам сеттинга, не отыгрывая роль «не любящего обувь». Например, во «Властелине Колец онлайн» хоббиты и эльфы босиком вполне легально, люди — ну, бывает, а вот гномы — с какой бы радости?
* [[L.A. Noire]] — своего рода [[деконструкция]] сеттинга. Часть сюжета напрямую завязана на махинациях при строительстве этих самых домов для ветеранов войны.
* [[Resident Evil]] 6 — попавшие в плен к террористам Джейк Мюллер и Шерри Биркин содержатся в больничных рубашках и без обуви. Босоногая Шерри получает возможность обуться только в конце первого этапа побега.
* The movies — Большая часть павильонов выполнена в этой манере
* [[Bully]] — если задержаться вне спальных помещений «так поздно, что уже рано». протагонист-подросток неотвратимо вырубится, заснёт прямо там, где стоял. Если он при этом обут — наутро он проснётся в одних носках: обувь свистнули. Правда, если он зайдёт в свою комнату в общаге, где стоит его шкаф с одеждой, там всегда найдётся запасная пара точно такой же обуви.
* [[Saints Row]] 4 — По ходу игры придется несколько раз отправляться в симуляцию Стилпорта, выполненную в утрированном стиле пятидесятых. Более того, первое посещение этой симуляции стилизованно под семейный сериал того времени и даже рекламная пауза будет. {{spoiler|Смысл такой симуляции в том, что по мнению [[культурный мерзавец|Императора Зиньяка]] это самое препоганое место для Босса Святых. Для Кинзи Кенсигтон тоже. [[Кнопка берсерка|И не напоминайте ей про юбку!]]}}
* Alice in Wonderland 2010 — когда Алиса нормального размера, на ней серое платье и черные туфли. Когда она увеличена или уменьшена, они [[карманная вселенная|в инвентарь кладутся, не иначе]], а сама Алиса оказывается в непонятных тряпках и рваных чулках (а ведь в фильме чулок не было, и это подсвечено!). А после первого уменьшения на уровне в саду — так и вообще босиком. Поневоле.
* Stubbs the Zombie — [[игра за злодея|играем за зомби]] в городе Панчбоуле, выстроенном именно в таком стиле. На дворе 1959 год.
* «[[Аlice: Madness Returns]]» — среди нарядов Алисы, в которых она представляет себя в мире Страны Чудес, есть и ультрафансервисный подводный. Светящийся в темноте и с босыми ножками, да.
* Mass Effect 3 — Саманта Трейнор при романе может признаться, что мечтает о доме с белым заборчиком, двух детях и лабрадоре. И любящей жене, разумеется.
* «[[Witcher III]]» — Кейра Мец, выдавая себя за деревенскую ворожею, вынуждена появляться перед крестьянами исключительно босиком, хотя и ненавидит это по причине невероятной брезгливости. Хотя что мешает ей использовать хотя бы лапти какие-нибудь? Нигде в сеттинге не фигурирует, что деревенские ведьмы ходят строго босиком.
* Stardew Valley — Провинциальная американская утопия как она есть: пастораль, няшные животные, дружелюбные соседи, городские праздники,
** Ага, ненавидит. В подземелье, где грязь, камни, а после Дикой Охоты еще и дико холодно тоже обуться не желает. Притом, что одежду чародеи могут наколдовать в любой момент (Трисс во второй серии раздевается и одевается магией, да и Кейра под конец линии кастует себе одежду поприличнее). Да и привыкнуть ходить босиком тоже надо. Ей это явно просто нравится.
* Harvester — жестокая и циничная деконструкция сабжа.
** На Скеллиге единственная категория босых женщин — это захваченные в набегах пленницы.
* [[Destroy All Humans!]] — стёб над эпохой и одновременно пародия на множество фильмов ужасов с инопланетянами тех лет.
* «[[Tomb Raider 2013]]» — Сэм, которую переодели в церемониальную одежду перед жертвоприношением. И потащили в храм через заснеженные горы
* [[The Sims]] же! Вся игра об этом.
* «Divinity: Original Sin 2» — большинство пленников Глаза Жнеца, включая главных героев. Хотя Фейну боты жизненно необходимы, потому они у него есть.
* Lake — симулятор почтальонши в небольшом американском городке. [https://sun9-9.userapi.com/impg/dgM0BGlmOIQiNenrT2BeCMBSHVQN0RcEaz3OdA/W43Ug5wfwts.jpg?size=1920x1080&quality=96&sign=16575303dd01c3f8eb0e632791d042de&type=album Белые заборчики] прилагаются.
** В первой же части лишиться обуви нельзя было в принципе, ибо она прошита в «голую» модель персонажей.
 
* «[[NEO Scavenger]]» — В начале игры у героя ничего, кроме больничного халата, медальона и больничной бирки нет. Так что обувь приходится искать, дабы получить дополнительное очко действия. Причем надо найти оба ботинка, дабы получить бонус. И ни в коем случае на надевайте на себя неподходящую обувь (левый ботинок на правую ногу, правый на левую) и обмотки: герой получит дебаф «больные ноги», которые отнимут 1 очко действия.
=== [[Настольные игры]] ===
* «[[The Last of Us: Part 2]]» — Эбби и Лев в финале, после попадания в плен к работорговцам-«Гремучникам».
* [[GURPS]] Atomic Horrors — хотите воссоздать атмосферу [[Фильм категории Б|дешёвого кинотрэша]] эпохи, с [[Герр Доктор|безумными нацистскими учёными]], [[Злобные пришельцы|летающими тарелочками]], осьминогами-мутантами и [[Мисс Фансервис|скудно одетыми венерианскими красотками]], которые поджидают земных астронавтов? Вам сюда.
* «[[Fallout: New Vegas]]» — при первом визите в убежище Братства Стали, если только с Курьером нет Вероники, ГГ заставят раздеться до нижнего белья и в таком виде поведут на аудиенцию к старейшине. Поскольку носки в неснимаемом белье разработчики не предусмотрели, прогуливаться Курьеру придется босиком.
* «Die Young» — героиня прибыла на остров максимум в шлепанцах и скорее всего потеряла их при похищении.
* «[[The Elder Scrolls III: Morrowind]]» — представители зверорас (Аргониане и Каджиты) лишены возможности носить обувь, как понятно, из-за их стоп-digitigrade. В аддоне Bloodmoon аргонианин Греющийся-на-солнце иронизирует эту проблему: ''«Всё, о чем я прошу, это пара сапог. Разве это так сложно?»''.
** Зато в других частях игр, зверорасы могут вполне носить обувь.
* «Wolcen: Lords of Mayhem» — аверсия: если снять начальные обмотки с женщины-ГГ, то на ней окажутся босоножки на шпильках. Офигенно практичная обувь для профессиональной воительницы.
* «[[Risen]]» — в первой части герой после кораблекрушения в начале игры одет, но, как ни странно, босой. И сапоги удастся купить еще очень не скоро.
* «[[Pathfinder: Wrath of the righteous]]» Уголек: у нее тяжелейший ожог ступней, который хотя и зажил, но угробил нервные окончания, а наросшая кожа грубее и прочнее, чем здоровая. Вот и ходит бедняжка круглый год босиком (хотя в игре её можно обуть). Сжечь бы самого этого инквизитора…
* «[[Fallout/Fallout 3]]» — обе любовницы Дукова расхаживают по его особняку босиком и в одних ночнушках. Но если Фантазии такая жизнь нравится, то Вишенка особенно и не скрывает, что прибилась к Дукову исключительно от безысходности. Если в первую встречу с ней ее разговорить, убедить уйти и проводить в Ривет-Сити, она сменит ночнушку на типичный пустошный наряд, таким образом тут же и обувшись.


=== [[Музыка]] ===
=== [[Музыка]] ===
* «[[Король и шут]]», «Забытые ботинки» — выйдя в полночь на лунную дорогу, главный герой [[Именно то, что написано на упаковке|забыл ботинки]] в спальне своей любимой и отправился в дальний путь босиком. Далеко уйти не получилось, пришлось возвращаться обратно с отмороженной ступнёй.
* Soundgarden — Black Hole Sun. В видеоклипе — белый заборчик во все поля. Скрывающаяся за ним гадость: ханжество, мещанство, потреблятство и т. д. — прилагается.
* Shinedown, [[yt:zb5qxpzjNEQ|клип на песню «Evolve»]] — героиня клипа, пришедшая на деловую встречу при полном параде в деловом костюме, чулках и на шпильках, внезапно очнулась прикованной наручниками к привинченному к полу стулу напротив стола, под которым красовалась бомба, таймер которой отсчитывал последние минуты. Пытаясь освободиться, она лишилась не только туфель, но и чулок, а потом, всё-таки сумев разломать стул, ещё долго носилась босиком по всему зданию в поисках выхода.
* Stromae — Papaoutai. В клипе мальчик, живущий в типичном белозаборочном городке, безуспешно пытается оживить своего отца-манекена, чтобы тот начал его любить и играть с ним, как соседи мальчика. Правда, так как автор песни родом из Бельгии, то это — субверсия, и белый заборчик — соответственно, франко-бельгийский. (А что, неплохо было бы написать отдельную статью про сеттинг Франции 1950-60-х годов).
* Клип Das Weisse Licht группы Oomph! У приветливого поселения с белыми заборчиками есть страшная тайна. {{spoiler|Практически все его обитатели — роботы! [[Помидор в зеркале|Даже сам главный герой, в ужасе обнаруживающий под кожей микросхемы и провода]].}}
* Позднесоветские группы «Браво» и «Секрет», возродившие движение стиляг в эпоху, когда всё это превратилось в модное ретро и мечту жить «как на западе» именно в таком представлении.
* Немалая часть творчества Lana Del Rey, как лирика, так и видеоклипы — как минимум «Video Games», «National Anthem», «Love». Ну а клип 2021 года «Chemtrails Over the Country Club» пробивает педаль в асфальт прямо-таки по канону — превращение из пасторальной картинки в хоррор.
* Лесли Фиш, «[[yt:o-mZ9pKvCmk|Surprise!]]» — песня об одной [[:w:Спутник-1|маленькой звездочке]] и гигантскому пинку по ЧСВ обитателей белого заборчика.
 
=== Эстрада и цирк ===
* Встречалась данная эстетика и у Руди Коби в конце 1980-х и начале 1990-х, как и все его творчество в шуточном прочтении. Наиболее характерный номер «Стиральная машина» (похожий номер кто только из фокусников не исполнял но в классической версии — «закручивание», через раз под музыку-твист). Стилизован под рекламу эпохи. https://www.youtube.com/watch?v=7dueqUHZXJU&t=16s Первый номер выпуска. В принципе, у Д.Копперфилда в передаче «Встреча со взрывом» был аналогичный, с намеком на 1950-е, очень прозрачным намеком. И похожий вариант с музыкой 1950-х и девушкой в наряде образца 1950-х встречается и у других исполнителей «закручивания» если не через раз, то через два.
* Один из стилей подачи «классических» и не очень фокусов Римантаса Навицкаса. Наиболее часто встречалась в 2000-е. Зарубежная музыка 1950-х, плюс сам внешний вид фокусника как с рекламного плаката тех же времен.
* Многожанровый дуэт "Duo Mechanic'Circus" с реквизитом, костюмами и музыкой, отсылающей к предмету статьи.


=== [[Реальная жизнь]] ===
== Примечания ==
* Рабы, заключенные и пленники, у которых обувь либо отобрали, либо она износилась, а новую выдавать никто не собирается. А иногда это и законом запрещено. (Например, рабы на Барбадосе и других карибских островах получили говорящие прозвище «redlegs» — «красноногие»: в тропическом климате кожа у белых рабов на солнце обгорала и выглядела красной из-за постоянных солнечных ожогов. Хотя leg — это нога целиком, а не ступня, но у кого нет штанов, обычно нет и обуви). Причины этого, помимо чисто экономических (обувь денег стоит), следующие:
{{Примечания}}
** Обутой ногой можно ударить сильнее, чем босой, поэтому обувь можно рассматривать как оружие.
** Босиком труднее бежать (во всех смыслах).
*** Не обязательно. По некоторым поверхностям босиком бежать легче, а уж если раб или пленный из народа, привыкшего к естественной среде…
** Если у свободных в данном обществе ходить босиком не принято, босые ноги сразу выдают раба. Проще и дешевле, чем ошейник, а по сравнению с клеймом даже и гуманнее (впрочем, одно вполне могло сочетаться с другим).
* Но законы и обычаи на сей счет в разные времена и в разных странах были разные. В современном цивилизованном мире военнопленным и заключенным обувь положена обязательно (более того, если арестант сам [[не любит обувь]], его могут за это наказать как за нарушение установленной формы одежды).
* Босоногими часто были военнопленные японских концлагерей в Индонезии и на Филиппинах: в тропиках обувь быстро разваливалась, а заменять ее никто не собирался. От этого ноги у пленных были покрыты ранами и язвами. В самой Японии пленных кое-где заставляли разуваться внутри бараков, даже если там было холодно (по японскому обычаю внутри помещения ходят босиком или в носках). В одном из лагерей пленные предпочитали идти две мили от лагеря до завода босиком (на заводе у них была рабочая обувь), даже по холоду и снегу, дело было в том, что жестокий надзиратель этого лагеря установил правило: если на обуви заключенного было хоть одно пятно грязи, владелец вылизывал свои ботинки языком. В конце войны в Японии наблюдался дефицит всего, в том числе одежды и обуви, у новоприбывших пленных (это были, в основном, сбитые летчики) охранники забирали хорошую обувь себе.
** Если верить английской Википедии, инквизиторы полагали, что босиком ведьмы не смогут колдовать, и потому арестованных по этому обвинению разували обязательно. Не очень понятно, правда, как это сочеталось с верой, что на шабаш ведьмы летают голыми и соответственно босыми, и там им это не мешает<ref>Вообще высказывалась идея, что у ведьмы могут быть скрытые амулеты, которые помогут сбежать, перенести все пытки и т. п. И вот чтобы этих амулетов её лишить, у ведьм могли отнять одежду, обувь, иногда даже брили наголо.</ref>.
* [[Нищие босяки]].
* Бедняки с единственной парой обуви, которую надевали только по очень торжественным случаях (где обязательно нужно, одевшись в лучшую одежду показать, что не босяк), а всех остальных случаях — ходили босиком, чтобы сберечь свою единственную обувь.
** [[Восточная танцовщица|Профессиональным танцовщицам на Ближнем Востоке]] очень непрестижно танцевать босиком. Так делают лишь те, у кого есть единственная пара обуви, которую очень жалко затанцевать, а если танцует в обуви — значит, танцовщица хорошо зарабатывает, и обувь у неё не единственная.
* Солдаты, у которых обувь развалилась после множества переходов. Хотя снабженцы должны вовремя менять им обувь, а в военное время они легко могут добровольно-принудительно реквизировать обувь у гражданских с распиской о том что стоимость будет компенсирована. Особенно часто такая проблема возникает у разного рода партизан и ополченцев, которые и изначально могут быть набраны из не имеющих обуви бедняков, и со снабжением у них проблемы, и с местным населением ссориться не резон (к тому же оно может быть таким же бедным и босоногим) — а также армии, бегущей после разгрома, у которой со снабжением тоже понятные проблемы.
** Анекдотичный случай: своё поражение в войне с Эфиопией итальянцы оправдывали тем, что эфиопские солдаты, будучи босыми, успешно совершали марш-броски, оказавшиеся не под силу обутым итальянским солдатам, которым «мешала обувь». На самом деле у бедной Эфиопии просто не было денег на то, чтобы обуть свою армию, а 30 тысяч берданок они получили в подарок от Николая II (в России к тому времени берданки были сняты с вооружения, так что эфиопы разбили итальянцев не только босыми, но ещё и имея устаревшее оружие).
* Типичная жертва грабителей в прошлом. Вообще обувь долгое время была дорогой вещью, и покушались на неё часто. Да и сейчас обычно не дешёвая — если говорить о хорошей, а вот массовое распространение резиновых «вьетнамок» практически покончило с босоногостью в большинстве стран третьего мира.
* Оказавшиеся в воде против своей воли либо сами скидывали обувь, либо её теряли, когда сапоги наполнялись водой.
* Представительницы прекрасного пола, у которых внезапно сломался каблук. Или там через воду пришлось идти… Хотя чаще всего это всего лишь благовидный предлог для тех, кто [[не любит обувь]]; если женщина, напротив, не любит ходить босиком, она будет стоически ковылять и на сломанном каблуке, и в мокрых туфлях.
** А вот если тем же любительницам высоких каблуков в чрезвычайной ситуации приходится быстро бежать, тогда да.
* Авиапассажирам обувь положено снимать при аварийном покидании самолёта (чтобы не порвать ткань аварийного трапа, представляющего собой матерчатую «горку»), а также во время предполетного досмотра (причем в американских, например, аэропортах никакие бахилы при этом не выдаются).
* Актёры и актрисы, которых режиссер заставляет выходить на сцену или в кадр босиком, хотя в оригинальном тексте этой детали не было.
* Да и самому потерять или привести в полную негодность свою обувь можно многими способами. Если только вы ходите не в [[Крутые тяжелые башмаки|гадах]], кирзовых или яловых сапогах: лишиться ''этой'' обуви можно, лишь пройдя по глубокой луже из царской водки.
* При посещении молельных домов и святых мест ряда религий разуваться обязательно всем — не только самим [[Босоногий верующий|верующим]], но и туристам, независимо от взглядов последних. (Впрочем, ушлые арабы в туристических местах предлагают вместо этого купить у них бахилы.)
* В средние века босоногость (обычно в виде требования дойти туда-то босиком) могла быть назначена как в виде церковного покаяния, так и в виде приговора светского суда. Учитывая степень загаженности улиц средневековых городов (не только лошадиный навоз и помои, но и человеческие фекалии), это было достаточно суровым наказанием (либо его частью, если босиком вели на казнь).
** Более того, существовал ряд монашеских орденов, где отказ от обуви был включен в устав. А ведь туда могли упечь принудительно…
* Босоногих детей часто можно было увидеть в США времён [[Великая депрессия|Великой депрессии]]. Кто-то ходил так оттого, что не на что было купить обувь, но большинство просто из экономии, чтобы не сносить единственную пару. В некоторых школах директора устраивали по осени соревнование: кто из учеников дольше всех выдержит без ботинок, получит серебряный доллар. Один герой в Вирджинии выдержал до 5 декабря, несколько раз придя в школу по снегу. Идея была в том, чтобы дети из бедных семей по возможности не пропускали уроки.
* Олимпийский чемпион 1960 года эфиоп Абебе Бикила пробежал весь марафон босиком, так как вышел на замену неожиданно заболевшему бегуну, и у Бикилы не оказалось подходящей спортивной обуви.
* В Кампучии времён Пол Пота босоногим поневоле осталось [[педаль в пол|всё городское население]] — около полутора миллионов человек — и зажиточные крестьяне (у деревенской бедноты обувки и так не было). После победы красных кхмеров горожан почти полностью «эвакуировали» в сельскую местность. «Но самое поразительное зрелище — это обувь. Сотни, тысячи, может быть, десятки тысяч пар, брошенных посреди мостовой, стоящих на тротуарах, в воротах домов, буквально на каждом квадратном метре улицы. Мужские, дамские, детские. Сандалии и штиблеты. Элегантные туфельки на каблучке и мужские мокасины из буйволовой кожи, дешевые школьные тапочки и стоптанные ботинки торговца. Где-то здесь, когда выселяли жителей, был, по всей вероятности, сборный пункт. Перед отправкой в „коммуны“ жителям велели выбросить все документы и снять обувь.» (В. Гурницкий, «Песочные часы», 1979)
* Пациенты больниц (по крайней мере, американских), доставленные туда в беспомощном состоянии. С них срезают всю одежду (и никто потом ее стоимость не компенсирует), и обувь, соответственно, тоже снимают. Вместо одежды выдают пижаму, а вот обувь вместе с прочими личными вещами возвращают только при выписке. Понятно, что пока человек лежит в кровати, обувь ему особо не нужна (и даже сходить в чистый туалет, находящийся в той же палате, можно и босиком), а на операцию или процедуры его отвезут. Но вот если он захочет куда-то прогуляться и тем паче покинуть больницу без санкции врачей, тогда проблема (неоднократно демонстрируемая в американских фильмах — в частности, то же бегство Сары Коннор в «Терминатор-2»).
** Как раз Сара в фильме одета и в пижаму, и в халат, и в резиновые тапочки. Вполне стандартный наряд для пациентки психиатрической клиники.
* Русский поэт и писатель Фёдор Сологуб происходил из бедной семьи, и хотя обувь у него была, но в детстве и юности родители часто заставляли его ходить босиком, чтобы она не изнашивалась. Многие его герои ходят босиком именно по этой причине: они крестьяне, бедняки или, как Анна Ермолина, эксцентричные дворяне, которых к босохождению приучили родители. А ещё босоногость бывает отсылкой к [[библейские мотивы|библейским мотивам]].
* [https://vm.ru/news/1151894-zabludivshijsya-v-tajge-lesnichij-tri-dnya-brodil-bosikom-po-lesu-i-nashel-spirtzavod Заблудившийся в тайге лесничий три дня бродил босиком по лесу и нашёл спиртзавод].


=== Примечания ===
{{Nav/США}}
<references />
{{Nav/Место действия}}
{{Nav/Одежда}}

Версия 01:10, 24 ноября 2025

TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статьи The Fabulous Fifties, Suburbia. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
« Дома продавались за $7990. Ветераны должны были только оставить депозит $100, который им впоследствии возвращали, а после вселения выплачивать ежемесячно $58. Компании каждый проданный дом приносил прибыль $1000. »
Левиттаун — каркасный город американской мечты
Семейственность, патриотизм и ностальгия

Много ли мне нужно? Большая семья, жена-домохозяйка, знающая своё место, опрятный двухэтажный домик в пригороде, идеально подстриженный зелёный газон и окружающий всё это белый заборчик.

Да, этот заборчик не способен от чего-то защитить. Но от чего защищать? Диких животных и индейцев перебили наши могучие предки, от враждебных коммунистов нас защищает самая сильная армия мира, а уж своих добрых соседей мы любим — пусть заходят в гости!

Американская мечта (не та, другая) о достойной мирной жизни стала реальностью! Мы победили и Великую Депрессию, и Гитлера; теперь всё, что нам нужно — это просто нам, мужчинам, достойно работать, а нашим жёнам — растить детей. Вернувшиеся с войны получили финансовую поддержку от государства, и те, кто до войны во время Великой Депрессии жил в трущобах, после войны переехали в дома с белым заборчиком подробнее.

«Белый заборчик» (от англ. white picket fence life) — это сеттинг золотого века «Тихого/Молчаливого Поколения» («Традиционалистов») и расцвет «Бэби-Бумеров» в США, 1950-е годы, время затишья между Второй мировой и Вьетнамом. Если Европу дважды перекрутило в бесчеловечных войнах, то население США находилось после них в неоправданной эйфории. Людям казалось, что больше никаких проблем не будет, военные конфликты будут разрешаться мгновенно одной-другой бомбой или высадкой десанта, национальное благосостояние будет только расти, как и уровень жизни отдельных граждан. В соцлагере и СССР в это время была эпоха советского ампира, которая перетекла в советский аналог — оттепель. В Британии появились рокеры, чья субкультура дощла до СССР через тридцать лет в 1980е годы, а затем превратились в байкеров.

Уже в следующее десятилетие эта стилистика стала выходить из моды и вытесняться забойно-наркоманской контркультурой.

Отличительные черты

  • Счастливые люди с неправдоподобно широкими улыбками.
  • Окружающие люди добры. Преступности не бывает, максимум два-три хулигана на город.
  • Все общаются патриотичными слоганами и рекламными джинглами.
  • Противопоставление идеологий выходит на новый виток. Коммунисты же хотят разрушить идеальную жизнь свободных людей (и наоборот).
  • Холодная война хоть и не затрагивает большинства лично, но обсудить за ужином, что же там натворили красные — нормальная тема.
  • Страх ядерной войны как приправа к золотому веку.
  • Расовая сегрегация. В идеальном мире белых не место грязным нигерам, пуэрторикашкам или джапам! Если негр и появляется — то это дурачок, не претендующий ни на что большее.
  • Стандартные половые роли[1]. Мужчина должен быть добытчиком, гладко бриться и носить серую шляпу-«федору» (усы носят только нахальные итальяшки, а бороды — патлатые укурки хиппари). Женщина должна закручивать кудри, заниматься детьми и носить сарафан с цветочками.
  • Пожалуй, самая большая проблема, омрачающая всю эту идиллическую картину (не считая красных, но они там, далеко, просто маячат на горизонте) — эти юные сорванцы с набриолиненными коками, не выполняющие родительские правила, слушающие рок-н-ролл, читающие комиксы, втайне от «предков» рано начинающие целоваться и выпивать и рассекающие на своих машинах и мотоциклах по городу (на днях даже чуть не сбили!). Ну да ничего, вырастут — поумнеют, а особо упрямых наши наставники наверняка вернут на путь истинный. Аминь!
  • Безудержная экстраполяция развития приводит к смелым научно-техническим мечтам: через пять лет в каждом доме будет свой робот-слуга, через десять — свой реактор холодного синтеза, а через двадцать — можно будет слетать к бабушке, живущей на Нептуне.
  • Как следствие предыдущего пункта — эстетика space age, в наши дни превратившаяся в ретрофутуризм.
  • Демонстрация роскоши и «красивой жизни» (Голливуд, розовые кадиллаки, красивые девушки), и вместе с тем — определённый консерватизм и минимализм.
  • Появляются «первые ласточки» таких жанров как психологический триллер и научная фантастика с НЛО, в отличие от трэшака 1980-90-х, тоже сделанные с минимумом излишеств («Головокружение», «Бульвар Сансет», «Карнавал Душ» и др.) Надо сказать, нередко это шло им на пользу: например, созданные в эту эпоху первые сезоны «Сумеречной Зоны» до сих пор считаются лучшими, и продолжения, снятые в 1980-е и 2000-е, на их фоне выглядят слабовато. Многие современные авторы интеллектуальных триллеров, такие как Дэвид Линч, черпают вдохновение именно в 1950-х.
  • В дополнение к предыдущему пункту, в конце 1950-х — начале 1960-х возникает новый жанр фильмов, сочетающих гламурно-великосветскую эстетику пятидесятых с рисованными мультяшными заставками и элементами сюрреализма и вывиха мозга. Это — предвестники грядущей эпохи психоделиков и расширения сознания. Наиболее яркие представители — знаменитая «Розовая пантера» (1963) и её продолжения, «Шарада» (1963), а также пресловутое хичкоковское «Головокружение» (1958).
  • И как бы эпоха не казалась слишком консервативной, именно в неё зарождаются такие вещи как феминизм второй волны, борьба за права чернокожих[2] и ЛГБТ, либерализация свобод, добавление элементов социализма в экономику, потребительство, поп-культура (привет Элвису Пресли!) и т. д.

Минутка реальности

« В США такие маленькие, низенькие белые заборчики по двум причинам: во-первых чтоб без помех понтоваться домом перед соседями, а во-вторых потому что высокий забор — помеха при стрельбе в нарушителей священного права частной собственности »
— суть

В то время как в СССР архитектор Виталий Лагутенко[3] строил «хрущобы», в США бизнесмен Билл Левит строил максимально дешёвые одноэтажные левитовские дома из стандартных конструкций без фундамента[4] и с максимальной экономией всего, что можно (неудивительно, что эти дома рушатся от урагана, как карточные домики, а при наводнении тут же дают течь), но при этом продававшиеся со встроенными шкафчиками и бытовой техникой. При этом дом, будучи по советским меркам «фанерным»[5], тем не менее выглядел вполне прилично: «всё как у людей, и с белым заборчиком!», позволяя пустить пыль в глаза (в том числе и совкам, увидевшим в перестройку эти «роскошные дома» и люто обзавидовавшимся, тем более что такой дом имеет собственный гараж[6]). А правительство было безмерно счастливо, потому что «Ни один человек, у которого есть собственный дом и кусок земли, не может быть коммунистом. У него полно других забот».

«

США страна дюже не типичная. Нам, все же Европа ближе.
Для иллюстрации различий — берем сериал Shameless («Бесстыжие»).
Версия для США — семья папашки-алкоголика живет в доме с двумя этажами и двумя туалетами.
Тот же самый сериал, в версии для Великобритании, — того же самого режиссера, обратите внимание, — семья папашки-алкоголика живет в довольно тесной квартирке, той же хрущевке.

»
про хрущобы и заборчики в других Западных странах[7]

Так же стоит подчеркнуть, что вся иллюзия белого заборчика, была построена на работающей системе социальной и расовой сегрегации, в стране которая в течении 15 лет оставалась самой богатой, могущественной и благополучной страной мира. Которая имела возможность просто не обращать внимание на ряд социальных проблем внутри страны, покуда была крупнейшим в мире промышленным центром (по ту сторону железного занавеса, Европа лежала в руинах местами до начала 60ых, именно Америка была главным локомотивом индустрии для капстран) и люди получали по крайней мере порцию тостов с маслом на завтрак. Проблемы же белой, чёрной и цветной нищеты в регионах (особенно южных штатах) где не так повезло с развитием экономики, расовая сегрегация, права женщин, коррупция и грызня внутри правительства — всё это слабо волновало оптимистично настроенного избирателя среднего класса или из верхней страты синих воротничков (в кварталы где вместо белого заборчика стоит сетка Рабица, они просто старались не ездить). К тому же не стоит забывать, что людей сплачивала идея великой нации на пороге великого испытания — последней мировой войны против кровавого большевизма, который такой же как фашизм, только ещё хуже. Корейская война эти убеждения лишь сильнее заполировала, окончательно разделив мир, в первую очередь психологически, на два лагеря.

Тем не менее, проблемы страны оставались неразрешёнными. А страх людей перед ядерной войной и огромное количество реакционеров и параноиков на высоких постах, стало утомлять граждан. «Доктор Стрейнджлав или как я перестал бояться и полюбил атомную бомбу» — это не гипербола и не преувеличение, из опыта общения JFK со своим генералитетом после прихода на пост, там всё было реально настолько вот плохо. История со сбитым Пауэрсом (когда Эйзенхауэр был вынужден открыто признать, что американское правительство нагло врало), убийство Кеннеди, со скандальными судебными процессами и разбирательствами вокруг него — подорвали веру многих американцев в политическую систему. И раскрыли множество неприятных фактов о том, что в идеалистической Америке, власть не сказать что идеалистична.

Карибский кризис и последовавшая разрядка отношений, уже пошатнули уютный манямирок белого заборчика, но окончательно его подорвала Вьетнамская война, начатая сразу с огромным размахом, без чётких целей и чёткого плана, и практически сходу превратившееся в мясорубку по переработке призывников в пушечное мясо. Все социальные гнойники копившееся десятилетиями, окончательно вскрылись, когда сотни тысяч молодых людей стали слать на убой непонятно за что. В тоже самое время как в самой стране проблемы не то что не решались, проблемы тех же чёрных не интересовали никого. А добило всю эту ситуацию начало переноса американскими корпорациями промышленных производств в Азию, пока ещё не очень активное, но уже ощутимо ударившее по рабочему классу. В последствии это всё привело к социальному взрыву и культурной (да и политической революции), которая разве что чудом не снесла политическую власть в Америке, но культурно её изменила навсегда. Но об этом в статье уже про следующую эпоху…

Исторические примеры

Литература

  • Клиффорд Саймак много писал о белых заборчиках и маленьких городках. К примеру, в романе «Кольцо вокруг солнца» заметно усовершенствованные домики (а заодно несгорающие лампочки и неломающиеся автомобили) делает раса транс-людей чтобы обрушить человеческую экономику естественно, из благих побуждений — это же Саймак!
  • Джон Стейнбек, «Зима тревоги нашей» — деконструкция американской мечты времён белого заборчика с социальной точки зрения и хорошая иллюстрация того, на какие компромиссы ради неё приходится идти.
  • Филип Дик:
    • «Распалась связь времён» — Рэгл Гамм, местная знаменитость (он уже три года как неизменный победитель в конкурсе местной ежедневной газеты), проживает с близкими людьми в идеальном маленьком городке. Но всё меняется, когда племянник Сэмми приносит из развалин в старом районе странный телефонный справочник…
    • «Фостер, ты мёртв!» — о жизни школьного изгоя, которого «заслуженно» травят одноклассники: ведь его отец отказывается покупать личный бункер на случай ядерной войны.
  • Эд Макбейн, «87-й полицейский участок» — цикл начался в середине пятидесятых и действие примерно четверти его книг происходит в Нью-Йорке неназванном Городе тех времён.

Кино

Телесериалы

  • «Я люблю Люси» (1951—57) — один из первых ситкомов, снятых в современном нам стиле. Сабж как он есть (хотя и не без попыток стёба).
  • Первый сезон «Сумеречной Зоны» снят в конце пятидесятых и раскрывает все популярные тогда мистические и фантастические темы — от странных происшествий в военные годы до НЛО и ядерного апокалипсиса. Причем отношение к добрым американцам между эпизодами может сильно различаться, из-за чего настроение каждой серии отличается от остальных, от умильно-добродушного до пессимизма и мизантропии
  • «Проделки Бивера» (Leave it to Beaver) (1957—1963) — сферический троп в кубическом вакууме. Мечта белой Америки о самой себе. Двухэтажный дом со штакетником и садиком, который содержит на одну зарплату благосклонно-мудрый папа. Неработающая, с перманентно-идеальным перманентом и невидимым макияжем, рассекающая по собственной кухне на каблуках и в жемчугах (но с передничком!) добрая и ласковая мама, все серьёзные решения оставляющая мужу. Пара сыновей (младший — тот самый Бивер), чьи мелкие и не особо серьёзные проблемы мудрый папа всегда решает справедливо и патриархально, трубочкой попыхивая. Дети зовут родителей «мама с папой» только в разговорах между собой, а в разговоре с родителями исключительно — «сэр» и «мэм», и никак иначе! Не-белых персонажей в этом сериале просто не было.

Мультфильмы

  • Текс Эйвери насмехался над тропом в своём цикле из четырёх юмористических мультфильмов «Будущее» («Телевидение завтрашнего дня», «Автомобили будущего», «Дом будущего» и «Ферма будущего»), пародирующих рекламу 1950-х. Так или иначе, но шуточный вариант эстетики «белого заборчика» в разной степени присутствует и в других работах Эйвери.

Примеры более позднего обыгрывания

Литература

  • Стивен Кинг обожает это дело деконструировать! Белые заборчики у него встречаются регулярно, а что скрывается за ними… неизвестно, что из этого хуже — древнее зло или пороки обывателей.
    • Выделяются среди прочего почти не мистичные «Сердца в Атлантиде», где показан переход от белых заборчиков к бойне Вьетнама с неизбежным ПТСР героев и превращение подростковой романтики в политиканскую грязь.
    • «11/22/63» — о попаданце из 2010-х годов, попавшем в 1958 год в попытке предотвратить убийство Кеннеди. Зря он это затеял, ох зря…
  • «Досье Дрездена»: весь квартал, где живёт Майкл Карпентер, именно такой. Правда, о дюжине ангелов, охраняющих его дом и живущих в половине этого самого квартала соглядатаев-охранников из сидхе, нанятых его дочерью, мы умолчим.
  • «Стэпфордские жёны» с экранизацией.
  • Харлан Эллисон, «Парень и его пёс» — на поверхности помойка обыкновенная, постядерная, в подземном городе-убежище — те самые белые заборчики, и тоже помойка, только приглаженная.
  • У упомянутого выше Клиффорда Саймака сложная игра с тропом, не то деконструкция, не то инверсия. В рассказе "Изгородь" ("The fence") заборчик вокруг идиллического городка поначалу кажется белым. А потом выясняется что это не заборчик, а непреодолимая стена, окружающая человеческую резервацию. Впрочем, все не так ужасно. Снаружи на героя смотрят "с добротой, жалостью и бесконечным превосходством."

Кино

  • Дэвид Линч очень любит эту эпоху, на которую пришлись его детские и раннеподростковые годы, и часто обыгрывает её в своих фильмах.
    • «Малхолланд Драйв» — несмотря на то, что действие происходит в относительной современности (Голливуд начала 2000-х), стилистически фильм очень напоминает пятидесятые и полон аллюзий и оммажей фильмам Хичкока (особенно «Головокружению») и «Бульвару Сансет»; собственно, главная героиня, молодая актриса Бетти — типичная хичкоковская героиня. При этом автор показывает и тёмно-декадентскую сторону Голливуда, скрывающуюся за глянцевым фасадом.
    • «Синий бархат» — тоже про тёмную подоплёку «Белого заборчика».
  • «Назад в будущее» — большая часть первого фильма проходит в этом сеттинге.
  • Как и ещё одного фильма с Майклом Дж. Фоксом, «Доктор Голливуд» — молодой хирург Бен Стоун получает позицию в престижной калифорнийской клинике, но проезжая Южную Каролину по пути туда, шарахается от вышедших на трассу коров, и начисто сносит придорожный заборчик как раз в процессе его покраски каким-то дедулей в белый цвет. В досаде от разрушения его американской мечты, старичок (1) отказывается от денежной компенсации, и вместо этого (2) оказавшись местным судьей, присуждает Бену общественные работы.
  • «Плезантвиль» — всё об этом, от изначального восторга до скрытых проблем.
  • «Ромовый Дневник» — про молодого Хантера Томпсона, который ещё не стал тем самым Хантером, молодого, наивного и неискушённого. Про богатых и сытых американцев из народа, желающих чувствовать себя «белыми людьми». Про чернокожих и цветных жителей карибских островов, которые по сути жители американской колонии и обязаны белым американцам вылизывать пятки за жратву. И про «восхитительный» паноптикум американских бизнесменов, политиков и генералов, с их жёнами и куртизанками, которые очень сильно хотят превратить эти острова в курорт мирового класса, где можно будет доить тех самых благообразных яппи и синих воротничков, сколачивая свой гефешт на голубом море, дешёвой рабочей силе и доступных местных женщинах. А так же про идеализм и чувство справедливости наивной молодости, против большого и злого мира. Хантер очень сильно любил ту старую, «до Вьетнамскую» Америку, нежно. Фильм не так знаменит как «Страх и Ненависть в Лас-Вегасе», который тоже исчерпывающий для следующей уже эпохи, из-за отсутствие здесь настолько ударных доз трэша и угара. И совершенно зря, один из лучших фильмов про ту эпоху. И именно про тот аспект, какого жилось обслуге всего этого «белого заборчика», тем кто изготавливал им обувь и готовил ром. Экранизированная книга, была написана в 1960ом году, как раз когда эпоха достигла своего апогея.
  • «Зомби по имени Фидо» — американцы выиграли войну против зомби и сделали их своими рабами, а потом наступили 1950-е и сабж.
  • «Гаррисон Бержерон» (по рассказу Курта Воннегута) — чистый белый заборчик с лоботомией.
  • «Спокойной ночи и удачи» — про расследование деятельности сенатора Джозефа Маккарти, известного антикоммуниста, борца с «красной угрозой» и зачинщика одной из самых эпичных «охот на ведьм» в истории.
  • «Плакса» (1990) — как раз-таки показывает тех самых «юнцов на мотоциклах» (включая ГГ), которые нарушали покой благополучных буржуа за белыми заборчиками и «совращали» их милых послушных девочек. И да, действие происходит в 1950-е.
  • «Грязные танцы» — действие происходит в 1963, на излёте эпохи. Ещё жив Кеннеди, ещё сильны позиции моралфагов, но уже рвётся наружу неукротимый молодёжный дух, который выражается в «неприличных танцах» вроде того же мамбо, которое и учится танцевать главная героиня. Впрочем, не обошлось без жирнющего фитилька: музыка в фильме — ну ни разу не из 1960-х, а очень даже из 1980-х, но кому не пофиг при взгляде на бесподобные танцы обаятельнейших Патрика Суэйзи и Дженнифер Грей?
  • «Розовый фламинго» — предельно трэшовая деконструкция всего, что хоть немного связано с тропом.
  • «Эксперты» — двух друзей похищают и привозят якобы в подобный сабж, хотя фильм 1980-х годов. Вот только, на самом деле — они в СССР, а городок является полигоном для подготовки агентов. Большая часть юмора в том, что быт городка основан на устаревшей идее того, как должен выглядеть типичный американский городок.
  • «Майор Пэйн» (1996) — в немного ироничном ключе показано в мечтах главного героя о мирной жизни.
  • «Форма воды» — очень красочное обыгрывание стилистики 1950-х, а заодно и деконструкция ценностей (главгадом является именно типичный Белый Мужчина — отец семейства, вдобавок ещё и военный; его издевательства над морским гуманоидом — весьма прозрачная метафора сами знаете чего).
  • «Строшек» Вернера Херцога — деконструкция американской мечты (по крайней мере, как её понимает немецкий иммигрант). Да, можно заказать домик. Да, его доставят и установят за несколько часов. Да, сейчас ничего платить не надо. Но позже платить придётся. А что быстро установили, то быстро могут демонтировать.
  • «Эдвард Руки-ножницы» (1990) — деконструкция с педалью в земную кору: неестественные домики, буллинг, красивая девочка.
  • «Горячие головы: Part Deux» — подрывник Рабинович мечтает, как вернётся на гражданку: женюсь на своей любимой, возьму кредит на постройку маленького уютного домика, заведём детей… А потом, лет через двадцать, когда закончу выплату ипотеки, ОБЛОЖУ ЭТОТ ДОЛБАНЫЙ ДОМ ДИНАМИТОМ И ПОДОРВУ К ЧЕРТЯМ СОБАЧЬИМ!!!
  • Фильм-мюзикл «Across The Universe» — хоть действие происходит в конце 60-х, но явление ещё цвело в провинции. Один из главных героев переезжает в Нью-Йорк, где уже вовсю лето цветов и вьетнамский синдром из городка, сплошь состоящего из белых заборчиков. Вообще, оба сеттинга, а также свингующе-бунтующий Лондон, откуда приезжает другой ГГ, показаны вполне «вкусно» и атмосферно. За исключением пары шрамов от современной цензуры: повальной рафинированной толерантности в отношении чернокожих (это во времена бунта в Детройте-то, упоминающегося героями) и стопроцентно-беспримесно гетеросексуальной песни Леннона, вложенной в уста девочки-лесбиянки.
  • Трилогия «Артур и минипуты» — семья Артура проживает в таком городке 1950-х, снято удивительно и по-доброму и не без стёба (панургова полиция, хоть и с прикрученным фитильком, но присутствует, это ж Люк Бессон). Даже местного воротилу-мошенника скручивают удивительно быстро. Хотя, если посмотреть внимательнее... всё не так здорово.
    • Только местные стражи порядка как раз быстро сливают битву, что впрочем не их вина — уж слишком большое численное превосходство было у противника. А вот вовремя прибывшая «кавалерия» (нацгвардия или армии? Автор данной правки не уверен в войсковой принадлежности прибывших войск) с бронетехникой, пулеметами и автоматическим оружием расправляется с противником на раз-два.
  • Блаженство — главные герои живут в мире, который можно описать белый заборчик. На самом деле вокруг постапокалипсис, а то что они видят это — дополненная реальность.

Телесериалы

  • «Бэтмен» 1960-х сделан именно в такой стилистике.
  • «Отчаянные домохозяйки» частично деконструируют данный троп (хотя действие разворачивается в наше время). Главная идея сериала — противоречие между внешним благополучием жителей пригорода и страстями, кипящих за фасадами их жилищ.
  • «Фарго» — в плане идей близок к примеру выше. Место действия, это всегда идиллический с виду американский городок с уютными домиками и красивыми снежными пейзажами, но за ширмой такой жизни скрываются жуткие вещи.
    • Тут в прочем хороша заметна разница в эпохах. Во втором сезоне, где действия разворачиваются в семидесятые, Миннесота и тот же Фарго, не смотря на криминальные разборки, выглядят всё равно место достаточно оптимистичным (во многом благодаря тому, что за порядок в городе отвечают шурин с зятем, по совместительству ветераны двух войн, и крепкие как скала). В первом же сезоне вся идиллия реально липовая. Штатом правят бандиты, шериф бестолочь (не потому что он плохой, просто он в принципе не видел в жизни настоящих преступников), местное еврейское сообщество вообще живёт в состоянии постоянной боевой готовности отражать нападения убийц-социопатов из «внешнего мира». Ну и в конце-концов, какой то псих настрелял в общей сложности три десятка человек, и всем на это абсолютно наплевать.
  • «Чернобыль: Зона отчуждения» — во втором сезоне главные герои попадают в маленький американский городок в 1956 год. Эти моменты просто пропитаны атмосферой сабжа. Даже цветовая гамма в них отличается от основной в сериале и почти все герои утрированно-позитивные (но слово «почти» здесь решающее)
  • «Человек в высоком замке» — жизнь семейства обергруппенфюрера Смита суть белый заборчик с поправкой на победу нацистской идеологии. Правда, по сюжету там уже шестидесятые.
  • «ВандаВижен».
    • Кто смотрел — распишите подробнее, массаракш!
  • «Американская история ужасов: Фрик-шоу» — проще процитировать хозяйку этого самого цирка: «Я тебе расскажу, кто здесь настоящие чудовища. Люди за этими стенами, в твоём городке. Во всех этих мелких городишках. Зажатые, чопорные домохозяйки, отупевшие от скуки за просмотром рекламы отбеливателей». Да, уродцы здесь тоже не самые приятные и дружелюбные личности, но их враждебность в ответ на всеобщую неприязнь хотя бы можно понять. Куда больше омерзения вызывают самые обычные и вроде бы благополучные люди, страдающие расизмом, сексизмом, просто козлизмом и ненавистью ко всему, что не вписывается в их представления об идеальном мире, где не должно быть места этим самым уродствам.
  • Picket Fences, что в надмозговом переводе «Застава фехтовальщиков», в буквальном «Штакетные заборы», «Частокол».

Мультфильмы

  • Мрачная версия в цикле мультфильмов про Аутодейл. Антиутопия. Руководство (киборги) навязало эстетику белого заборчика всем жителям города-государства. Все, кто не соответствует требованиям (все «должны быть красивыми» и проч.), подлежат уничтожению (кого-то переделывают в киборга, если он по какому-то критерию лучше стандарта). Даже если семья потеряла одного родителя, ее объявляют неполной, детей забирают (передают другим родителям? вроде как оставляют в живых), второго родителя признают несоответствующим параметрам со всеми вытекающими. Когда пара вырастила ребенка, готового вступить в брак (надо полагать, если несколько, пока все отпрыски не создадут свои семьи), то их тоже признают бесполезными. Плюс всем совершеннолетним положено носить улыбающиеся маски.

Мультсериалы

  • Flinstones. Сеттинг бережно перенесён в каменный век. Считается, что получился стоунпанк.
  • Jetsons aka «Флинстоуны в космосе». Перенос заборчика на сто лет вперёд. Естественно, футуризм и ретрофутуризм в комплекте.
  • Мультфильмы «South Park», «Симпсоны», «Гриффины», «Американский папаша», «Мистер Пиклз», «Царь Горы» и другие — сатирическо-юмористическое исполнение.
  • «Жизнь с Луи» — редкий случай сеттинга в чистом виде, хотя уже на излёте эпохи: действие происходит в 1961-62 гг. (то есть, уже во времена президентского срока Дж. Ф. Кеннеди и незадолго до начала расцвета Сексуальной революции и контркультуры шестидесятых).
  • «Конь БоДжек» — воспоминания из детства БоДжека и его матери. Как правило жестокая деконструкция.
  • My Little Pony — Понивилль для большинства пони это именно что место где каждый без проблем может иметь вполне обустроенный быт и посвящать свое время семейной жизни и друзьям, судя по всему вполне типичный для Эквестрии город и редкий случай реконструкции тропа. Как исключение сами дома как раз не типовые — пони вообще плохо умеют конвейерным методом работать. А вот за карьерой и свершениями нужно ехать либо в большой город, либо на фронтир.
    • С другой стороны регулярно случается очередной армагеддец. Так что дома у них всегда новые ©.
    • Однако имеются и серьёзные отличия от классического варианта: никакого противопоставления коммунистам нет, особые гендерные роли отсутствуют, даже мэром города является кобыла, зебру Зекору первоначально все боятся, но потом понимают, что её бояться нечего, да и она играет роль отнюдь не «дурочки», а мудрого советчика Твайлайт в нескольких эпизодах, в городе иногда появляются представители других, отличных от пони, рас и играют вполне значительную роль в сюжете, детей, бунтующих против родительских правил особо нет, да и о зарождении борьбы за права меньшинств нет речи.
  • «Семейка Тофу» — семейка хиппи Тофу живёт в окружении таких домов. Их собственный дом заметно отличается от остальных.
  • King of the Hill — главный герой обожает этот троп и пытается ему соответствовать, хоть и живёт уже в 1990-х. Поэтому получается у него это лишь отчасти.

Комиксы

  • «Supergod» — американскому сверхчеловеку после тотального апгрейда построили такие декорации для комфортной жизни, то есть натурально отгрохали целый город-бункер. Педаль в асфальт — ему также внушили, что он умер и попал в рай, а наука тем временем дошла до возможности периодически забирать его на бренную землю, чтобы решать там разные проблемы.

Аниме и Манга

  • Area-88 — Патрик Рид хотел вернуться домой к уютному дому с белым заборчиком, но не смог найти себя после Вьетнама и вынужден был воевать на чужих войнах.

Видеоигры

  • Серия Fallout эксплуатирует и одновременно высмеивает эту эстетику в режиме «педаль в пол». Страх ядерной войны был оправдан, военные общались слоганами, а реклама войну пережила лучше тараканов. Ну и ретрофутуризм, конечно.
    • Fallout 3 — Транквилити-Лейн это именно оно. Пусть и искусственное.
      • В реальности «белые заборчики» старательно косплеятся в Андейле. «Победитель на звание лучшего города США» — прибежище двух милых семеек каннибалов.
    • Fallout: New Vegas, дополнение Old World Blues. В НИИ присутствуют полноразмерный макет поселения. Что, одновременно, отсылает и к Транквилити-Лейн.
    • Почему макет? Это и есть поселение, где до киборгизации жили ученые и где до сих пор лежат их личные вещи, а обстановка позволяет понять что-то об их личностях
    • Fallout 4 — всё начинается в пригороде Бостона. Белый заборчик присутствует.
      • К довоенному образу жизни также пытаются прийти жители Ковенанта — и на фоне прочих мест весьма преуспели. Свято место побития камнями неверных охоты на ведьм вычисления коммуняк занято вычислением синтов. Справедливости ради, не без причины.
      • А еще белые заборчики можно строить, если найти определенный журнал из серии Picket Fences.
      • Или переставлять с места на место ещё те, довоенные. Да, они изрядно потрёпаны временем — но пока что на месте. Но строить полагающиеся к заборчикам аккуратные домики нельзя: в ассортименте строительного конструктора — только сурово-апокалиптические деревянные халупки, серый бетон, стальные ангары, старые амбары и склады.
  • L.A. Noire — своего рода деконструкция сеттинга. Часть сюжета напрямую завязана на махинациях при строительстве этих самых домов для ветеранов войны.
  • The movies — Большая часть павильонов выполнена в этой манере
  • Saints Row 4 — По ходу игры придется несколько раз отправляться в симуляцию Стилпорта, выполненную в утрированном стиле пятидесятых. Более того, первое посещение этой симуляции стилизованно под семейный сериал того времени и даже рекламная пауза будет. Смысл такой симуляции в том, что по мнению Императора Зиньяка это самое препоганое место для Босса Святых. Для Кинзи Кенсигтон тоже. И не напоминайте ей про юбку!
  • Stubbs the Zombie — играем за зомби в городе Панчбоуле, выстроенном именно в таком стиле. На дворе 1959 год.
  • Mass Effect 3 — Саманта Трейнор при романе может признаться, что мечтает о доме с белым заборчиком, двух детях и лабрадоре. И любящей жене, разумеется.
  • Stardew Valley — Провинциальная американская утопия как она есть: пастораль, няшные животные, дружелюбные соседи, городские праздники,
  • Harvester — жестокая и циничная деконструкция сабжа.
  • Destroy All Humans! — стёб над эпохой и одновременно пародия на множество фильмов ужасов с инопланетянами тех лет.
  • The Sims же! Вся игра об этом.
  • Lake — симулятор почтальонши в небольшом американском городке. Белые заборчики прилагаются.

Настольные игры

Музыка

  • Soundgarden — Black Hole Sun. В видеоклипе — белый заборчик во все поля. Скрывающаяся за ним гадость: ханжество, мещанство, потреблятство и т. д. — прилагается.
  • Stromae — Papaoutai. В клипе мальчик, живущий в типичном белозаборочном городке, безуспешно пытается оживить своего отца-манекена, чтобы тот начал его любить и играть с ним, как соседи мальчика. Правда, так как автор песни родом из Бельгии, то это — субверсия, и белый заборчик — соответственно, франко-бельгийский. (А что, неплохо было бы написать отдельную статью про сеттинг Франции 1950-60-х годов).
  • Клип Das Weisse Licht группы Oomph! У приветливого поселения с белыми заборчиками есть страшная тайна. Практически все его обитатели — роботы! Даже сам главный герой, в ужасе обнаруживающий под кожей микросхемы и провода.
  • Позднесоветские группы «Браво» и «Секрет», возродившие движение стиляг в эпоху, когда всё это превратилось в модное ретро и мечту жить «как на западе» именно в таком представлении.
  • Немалая часть творчества Lana Del Rey, как лирика, так и видеоклипы — как минимум «Video Games», «National Anthem», «Love». Ну а клип 2021 года «Chemtrails Over the Country Club» пробивает педаль в асфальт прямо-таки по канону — превращение из пасторальной картинки в хоррор.
  • Лесли Фиш, «Surprise!» — песня об одной маленькой звездочке и гигантскому пинку по ЧСВ обитателей белого заборчика.

Эстрада и цирк

  • Встречалась данная эстетика и у Руди Коби в конце 1980-х и начале 1990-х, как и все его творчество в шуточном прочтении. Наиболее характерный номер «Стиральная машина» (похожий номер кто только из фокусников не исполнял но в классической версии — «закручивание», через раз под музыку-твист). Стилизован под рекламу эпохи. https://www.youtube.com/watch?v=7dueqUHZXJU&t=16s Первый номер выпуска. В принципе, у Д.Копперфилда в передаче «Встреча со взрывом» был аналогичный, с намеком на 1950-е, очень прозрачным намеком. И похожий вариант с музыкой 1950-х и девушкой в наряде образца 1950-х встречается и у других исполнителей «закручивания» если не через раз, то через два.
  • Один из стилей подачи «классических» и не очень фокусов Римантаса Навицкаса. Наиболее часто встречалась в 2000-е. Зарубежная музыка 1950-х, плюс сам внешний вид фокусника как с рекламного плаката тех же времен.
  • Многожанровый дуэт "Duo Mechanic'Circus" с реквизитом, костюмами и музыкой, отсылающей к предмету статьи.

Примечания

  1. Даже их кодификатор. До эпохи белых заборчиков не только жена-домохозяйка и так была не каждой семье по средствам, но и домашний труд был изматывающим. А тут уже вся современная техника появилась и стала по карману, типичная домохозяйка успевала заодно ещё и детям время уделить, и выглядеть хорошо для мужа, и книг почитать и в социальной жизни участвовать.
  2. Начинает свою деятельность некто Мартин Лютер Кинг, движение за гражданские права цветного населения постепенно набирает обороты (порой — до вооружённых столкновений с привлечением Национальной гвардии), и в некоторых сферах (прежде всего в армии, полиции и парамилитарных структурах) сегрегация медленно начинает отступать. Пика этот процесс достигнет уже в конце 1960-х.
  3. Да, «Мумий Троллю» он приходится дедушкой.
  4. Точнее с плиточным фундаментом; позднее, уже когда 1950-е кончились, с ростом благосостояния дома вновь обрели более-менее нормальный фундамент, требуемый для наличия в доме нормального подвала.
  5. Благо и климат в большей части США позволяет меньше париться насчет теплоизоляции и отопления
  6. В СССР частная автомобилизация аж до 1980-х ниже статистической погрешности была, в США 1950-х автомобиль уже в каждой семье был.
  7. На самом деле это голливудская нищета, а не показ реалий страны, а комментарий — яркий образец тропа «Америка-Америка».
КлассикаАтлас