Голый (короткометражка)

Стройплощадка, наденьте каску! Эта статья сейчас в процессе написания. Автор планирует нечто объёмное и застрачивает сюда текст по частям. Пожалуйста, дождитесь завершения работы, и только потом редактируйте: не создавайте неудобства себе и автору.

«	Кто разорвёт этот круг? Кто разорвёт колесо событий? Я — твой предшественник, пишу тебе эти строки. Выхода нет. Если тебя ограбили, ограбь ближнего своего, и чтобы не сказали, что ты ограбил ближнего своего, беги как можно дальше. Нет иного пути, нет иного возврата.	»
— Записка, найденная в гнезде.

«Голый» — советский короткометражный фильм 1987 года выпуска, снятый Галиной Шигаевой на киностудии имени А. Довженко.

Жанр данной картины с трудом поддаётся чёткому определению, сочетая в себе элементы абсурдной комедии, социальной драмы и философской притчи на тему людских взаимоотношений.

Фильм вышел настолько мощным, что имел успех даже за рубежом, завоевав приз шестого международного кинофестивали в Турине в номинации «Лучший короткометражный или среднеметражный фильм».

Сюжет

Одним прекрасным летним днём простой ленинградец по фамилии Кошкин приехал в лес, чтобы выпустить на волю щегла Петрушу, которого приютил у себя на зиму. После успешного выполнения этой нехитрой миссии он решил немного освежиться, искупавшись в уединённом лесном озере. А пока он плескался некий полубезумный мужчина в очках и набедренной повязке из листьев украл оставленную на берегу одежду и дал дёру. А поскольку никакой другой одежды у протагониста не было, он остался абсолютно голым, босым и безденежным, да ещё и вдали от дома.

Не сумев догнать вора, Кошкин дождался ночи и отправился под покровом темноты в близлежащий дачный посёлок в поисках сочувствия, помощи и, конечно же, новых штанов. Однако, очень скоро наш нудист поневоле обнаружил, что к голому человеку окружающие относятся совсем не так, как к одетому.

Чем же закончится эта череда трагикомических приключений? Сумеет ли Кошкин найти одежду и вновь стать полноправным членом общества? Или же отныне ему уготовано до конца своих дней быть голым лесным отшельником? Посмотрите же этот шедевр, столь впечатлявший строгое итальянское жюри, и сами обо всём узнаете.

Что здесь есть?

• Безумная мантра — её выдаёт Кошкин, начавший понемногу дичать от долгого пребывания без одежды на лоне природы: «Мать природа… Природа МАТЬ! ПРИРОДА МАТЬ!! ПРИРОДА МАТЬ!!!»
• Безымянный герой — инверсия: Протагонист Кошкин — единственный на весь фильм персонаж, имя (ну то есть фамилию) которого мы знаем. Все остальные на разных киноведческих и энциклопедических ресурсах обозначены либо краткой характеристикой («лирическая дачница», «ревнивый дачник», «матрос»), либо просто троеточием. А в финальных титрах и вовсе приведены только имена актёров.
  • С прикрученным фитильком. «Ревнивый дачник» один раз всё же называет «Свою жену» по имени, но разобрать его довольно трудно — не то Лена, не то Лера.
• Войти через окно — первой, к кому Кошкин попытался обратиться за помощью, стала некая лирически настроенная дачница, которая сразу же взяла беседу в свои руки, не давая и без того смущённому главгерою вставить хоть одну осмысленную фразу. Додумав все ответы за него, дама прониклась к стоящему на улице Кошкину столь сильной симпатией, что предложила ему забраться к ней в комнату прямо через окно (ибо «во-первых, разговаривать не удобно, а потом соседи могут увидеть») и даже протянула ему свою руку. Кошкин, не сумевший устоять перед её стенобитным обаянием, согласился, позабыв упомянуть о своей наготе, из-за чего вышел испуг и конфуз.
• Домашний тиран — ревнивый дачник принял голого мужика, явившегося на порог посреди ночи, за любовника своей жены и залепил ей оплеуху. Кошкин, которых всего лишь хотел попросить хоть какую-то одежду взамен украденной, поспешил ретироваться, дабы не усугублять ситуацию.
  • Ложная тревога (хотя ложная ли?) — а после того, как он скрылся в ночи, дачник продемонстрировал супруге прихлопнутого комара и извинился. Авторами явно подразумевалась ложная тревога, но выглядит скорее так, будто бы сей чудак на букву «М» просто нашёл удобный обоснуй для своего рукоприкладства.
• Друг всему живому — Кошкин. Приютил щегла Петрушу и помог ему пережить холодную ленинградскую зиму. А летом не пожалел времени и сил, чтобы выехать за город и выпустить птичку на волю. Увы, этот альтруизм обернулся для него крупными неприятностями, о коих и повествует фильм.
• Голые и смешные — самому обворованному Кошкину, конечно, ни разу не весело, но со стороны наблюдать за его злоключениями довольно забавно… во всяком случае, поначалу.
• Голые, но в одежде — поначалу тотальная аверсия. Кошкин прикрывает наготу руками, дожидается ночи, прежде чем идти за помощью, прячется по кустам, разговаривает, сбиваясь и запинаясь. Однако, после пары ночёвок в лесу и временного умопомешательства он настолько преисполнился, что презрел стыд. В финальной сцене фильма наш герой уже идёт голышом по ленинградским улицам, даже не думая прятаться или прикрываться.
• Именно то, что написано на упаковке — Кошкин оказывается абсолютно голым примерно на пятой минуте фильма и пребывает в таком состоянии до самого финала. И некоторое время после финала, ибо на момент окончания фильма он всё ещё бос и наг.
• Купаться голышом — отправляясь в поездку за город, Кошкин не взял с собой плавки. Строго говоря, он вообще не захватил никакого багажа за исключением клетки с щеглом Петрушей. А потому купаться в очень удачно подвернувшемся лесном водоёме протагонисту пришлось в костюме Адама. Кто ж знал, что носить этот «костюм» ему придётся до самого финала фильма?
  • Похоже, коварство означенного водоёма как раз в том и состоит. Он слишком малоизвестный, чтобы человек заблаговременно брал плавки/купальник перед обычным походом в лес, и в тоже время достаточно уединённый, чтобы купание голышом показалось безопасной затеей. А меж тем где то рядом рыщет предыдущий голый купальщик, который только и ждёт возможности стырить оставленную бес присмотра одежду, тем самым передав своё «проклятие» новой жертве.
• Литерал — ночною порою пара обитателей дачного посёлка вышла из дома, села в машину, включила фары и увидела в их свете обнажённого Кошкина. Девушка воскликнула: «О, опять голый!», а парень ответил: «Да у них тут гнездо!». Меж тем напуганный Кошкин умчался в лес, бегал по нему, не разбирая дороги, а наутро проснулся на дереве в гигантском птичьем гнезде и нашёл там записку от одного из своих предшественников. Выходит у обворованных голых купальщиков в этих местах в буквальном смысле есть гнездо.
• Мосты, Аврора и Медный Всадник — основное действие происходит где-то в лесах за городом, но проживает главный герой именно в Ленинграде. Пейзажи этого прекрасного города можно наблюдать в начале фильма (когда Кошкин отправляется в поездку) и в его финале (когда Кошкин возвращается-таки домой).
• Не буду я тебя спасать — в ответ на отчаянные мольбы Кошкина дать ему хоть какую-нибудь одежду, разбуженный среди ночи дачник, сказал: «Товарищ, вы совершенно голый! Идите спать!», не став даже вникать в ситуацию. А потом он и вовсе начал подозревать, что Кошкин — не то любовник, не то поклонник его жены. У других персонажей герой тоже помощи не нашёл, но там главной причиной была его собственная стеснительность. Здесь же имел место чёткий и явный отказ.
• Осторожно, злая собака! — так и не сумев выпросить ни у кого одежду, Кошкин решил последовать совету из записки предшественника и «ограбить ближнего своего». То бишь выкрасть вещи, оставленные на берегу каким-нибудь незадачливым купальщиком (точно так же, как предыдущий голый горемыка поступил с ним самим). Подходящий купальщик вскоре нашёлся, но подкравшись к его одежде, Кошкин обнаружил, что её стережёт совсем недружелюбно настроенная собака. Пришлось ему уйти во всех смыслах без ничего.
  • Собака — друг человека — а вот с точки зрения самого купальщика собака, сумевшая сберечь лежащую на берегу одежду от кражи, а его самого — от конфуза, — это, вне всякого сомнения, прекрасный и надёжный друг.
• Прикрывать наготу — разумеется, этот фильм не мог обойтись без тропа.
  • Прежде всего сам Кошкин, прикрывающий пах руками во все те моменты, когда означенная область попадает в поле зрения камеры. Однако ж, в финале он гордо идёт по улицам Ленинграда, держа руки за спиной. Потому как после пережитых злоключений возвысился над чувством стыда.
  • На дачнике, разбуженном Кошкиным посреди ночи, надеты трусы, так что ничего прикрывать ему не требуется. Однако, он зачем-то держит руки прижатыми к грудной клетке, словно бы стесняется демонстрировать этот участок своего тела.
  • Жена ревнивого дачника прикрывается простынёй, прижимая её к груди. То ли она спала голышом, то ли просто не хочет представать в нижнем белье перед постучавшимся в дом незнакомцем. Второй вариант, конечно, более вероятен, но первый гораздо интереснее.
• Проклятие по эстафете — над лесным озером довлеет переходящее проклятие, в котором нет никакой мистики. Тот, кто решится искупаться в этом водоёме голышом, рискует лишится оставленной на берегу одежды. Обитатели расположенного неподалёку дачного посёлка голых людей не жалуют и помогать им не спешат, а потому единственный выход для голого горемыки — самому украсть одежду у другого такого же купальщика, тем самым передав «проклятие» ему. Кошкин стал жертвой подобной кражи, но он в этой цепочке явно далеко не первый, ибо вор тоже был голым. Дополнительно подсвечено в записке, оставленной одним из предшественников и вынесенной в эпиграф статьи.
• Спецдефекты — во время диалога Кошкина с ревнивым дачником имеет место заметный звуковой рассинхрон. Выходил ли фильм на экраны с этим дефектом, или же это особенность дошедших до нас видео, поди теперь разбери.
• Тургеневская девушка — такова первая из жителей дачного посёлка, к кому Кошкин попытался обратиться за помощью. Сия лирически настроенная барышня сидела во глубине своей спальни, окутанная тьмой, любовалась луной и предавалась ночным мыслям о высоком. Когда же протагонист заглянул к ней в окно, тургеневская дачница завела с ним разговоры о поэзии, о чудесах, о музыке и красоте, о том, как что ждёт своего рыцаря, но раз за разом нарывается на голый меркантилизм. Узрев в загадочном ночном госте, который по причине робости так и не решился изложить свою проблему, родственную душу, она позвала его позвала к себе в комнату. Но Кошкин поневоле засветил пред этим прекраснодушным созданием свою наготу и умчался в ночь, сгорая от стыда. И между прочим, очень зря это сделал, ибо судя по брошенной вслед фразе: «Ээй… Ты где?…», дама была намерена продолжить знакомство.
• Ты и вы — весьма показательный момент. Видя только голову и шею заглянувшего в окно Кошкина и, очевидно, предполагая, что он одет, лиричная дачница обращалась к нему на «Вы». Но как только обнаружила, что тот совершенно гол, машинально перешла на «Ты». Впрочем, сам удирающий Кошкин этого уже не услышал. В чём причина такой перемены, решайте сами. Может быть, она подсознательно перестала считать человека, лишённого одежды, за равным себе и достойного уважительного обращения. А может наоборот, решила, что узрев своего гостя голым, достаточно сблизилась с ним и может отбросить лишние формальности. Общий ход сюжета намекает скорее на первый вариант, но характер конкретно этой тонко чувствующей барышни — на второй.
• Удобная цензура
  • С визуальной цензурой, как ни странно, аверсия. Камера неоднократно и безо всякого стеснения показывает Кошкина со спины в полный рост. Спереди же он прикрывает себя сам.
  • Зато имеет пример звуковой цензуры. Гул от пролетающего самолёта полностью заглушил весьма продолжительную тираду Кошкина. По контексту понятно, что он гневался на несовершенство мира, жаловался на судьбу и желал всех благ негодяю, который похитил его одежду, а всем тем, у кого не сумел найти помощи. Но в какие именно выражения облёк свои мысли этот интеллигентный человек, осталось загадкой.
• Украли одежду во время купания — именно это произошло с Кошкиным в начале фильма и дало старт сюжету. А позже уже сам Кошкин, так и не сумевший раздобыть себе одежду легальным способом, попытался обворовать другого голого купальщика. Но тот оказался более предусмотрительным и оставил рядом с вещами бдительного четвероногого сторожа.
• Эй, вы, там, наверху! — доведённый до отчаянья Кошкин вопрошает Господа: «Ну почему я?! Ну за что меня?!». А потом на него снисходит озарение, и он придумывает-таки необычный выход из сложившейся ситуации.

Ссылки

• Страница фильма на «Кинопоиске».
• И на imdb.
• Статья на википедии.
• Фильм на VK Видео.