King's Bounty: Воин Севера: различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
{{noirl}}
{{Q|Мистер и миссис Дурсль проживали в доме номер четыре по Тисовой улице и всегда с гордостью заявляли, что они, слава богу, абсолютно нормальные люди.|[[Harry Potter|Гарри Поттер]]}}
{{Q|pre=1|Твой предел мечтаний — создать семью,
Нарожать как можно больше орущих детей
И захламить фатеру свою дефицитным дерьмом.|[[Гражданская оборона]] «Ненавижу женщин (таких как ты, похожих на тебя)»}}
Мещанское счастье с щами и кашами — это прекрасно. А вот троп получается, если персонаж заталкивает всех и вся в свой зашоренный мирок, не считаясь с многообразием мира и не желая принимать никаких других точек зрения, кроме своей. Мещане прекрасно умеют устраиваться в жизни, добиваться хлебных мест, знакомиться с важными людьми, уютно (по их мнению) обставлять квартиры и даже не чужды искусству — аляповатой живописи, штампованным статуэточкам, жестоким романсам и бульварным романам.


Положительный или хотя бы не совсем отрицательный воинствующий мещанин, как правило, [[законопослушный дурак]], а радикально отрицательный — [[жлоб]] и [[неблагодарное быдло]].
'''Родственные тропы:'''
* [[Усердие не по разуму]], [[Несовместимая с жизнью правильность]] — часто ходят в паре с тропом.
== Где встречаются ==
=== [[Театр]] ===
* [[Александр Островский]], «Доходное место» — Онисим и Юлинька Белогубовы.
** Драматург не раз живописал сабж, показывал его «с самых разных боков», явно его недолюбливая.
* В. Маяковский:
** «Баня» — просто паноптикум мещан всех мастей. Самый неприятный — Победоносиков, отрицательный советский партаппаратчик рубежа 1920-х и 1930-х, из числа «позорящих собою партию». [[Супружеская измена|Гуляет от жены]], любит [[Убить животное|охоту]] (недешёвое удовольствие) и вообще [[Семейная лодка разбилась о быт|ценит довольство и красивую жизнь]], к своей работе относится механически и наплевательски. Своих недоброжелателей может и [[лицемер|мещанами назвать]]. А ещё представляет собой — в наши дни это уже не всем очевидно — не только собирательный образ, но и конкретно карикатуру на Троцкого, который IRL был [[сноб]]ом, но его идейные противники, в том числе Зиновьев, Сталин и Маяковский, относили его к числу хорошо замаскировавшихся представителей сабжа с [[Мания величия|манией величия]], [[Поверил в собственную ложь|поверившиx]] [[Нарцисс|в свою «особость, благородство духа и великолепие»]], а также в то, что им теперь всё можно, раз они «новая власть».
** «Клоп» — тотальное осуждение мещанства. Иван Присыпкин, [[Великолепная пошлость|переименовавший себя в Пьера Скрипкина]] — «бывший партиец, бывший рабочий». Он женится по расчёту на дочери парикмахера, ради чего бросил беременную Зою и довёл ее до [[Неудачное самоубийство|попытки самоубийства]]. {{spoiler|Выжила, [[Увёртливые внутренние органы|потому что стреляла в грудь]].}} Присыпкинская невеста Эльзевира, её родственники и все гости [[Омерзительная свадьба|ведут себя крайне неприглядно]]: скандалят, пошло шутят, во время [[Антиреклама алкоголя|пьяной драки]] устраивают пожар. Погибают все {{spoiler|кроме Присыпкина, упавшего в погреб со льдом}}.
** Стих «О дряни» — [[пропаганда]] против сабжа, а «Не про дрянь, а про дрянцо» — против [[жлоб|следующей ступени его эволюции]].
* С. Я. Маршак, «Двенадцать месяцев» — [[мачеха]] и её дочка.
* «Визит старой дамы» — чуть ли не все горожане.
* Евгений Шварц любит этот типаж: Министр-администратор в «Обыкновенном чуде», Бургомистр и его сын Генрих в «Драконе», Мачеха и её дочери в «Золушке», Коммерции Советник в «Снежной королеве»…
* «Пена» С. Михалкова. При её постановке в Театре сатиры дополнительно прославились Г. Менглет, О. Аросева, Р. Ткачук и другие.
** И экранизация от А. Стефановича, где образцы тропа сыграны Папановым, Смирновой, Куравлёвым, Удовиченко, Роланом Быковым.
=== [[Литература]] ===
* Ганс Христиан Андерсен — пожалуй, [[кодификатор]]:
** «Гадкий утёнок» — кот и курица, которые считали себя «половиной всего света, и притом лучшей половиной».
** «Домовой у лавочника» — сам лавочник и отчасти его [[домовой]], который рад бы уйти от него к студенту, читающему чудесные стихи, но как же [[Примитивная мечта|каша с маслом]], которую лавочник каждый сочельник ставит для него?
** «Дюймовочка» — глубоко практичные Крот и Мышь, которые считают, что в птичьих песнях нет никакого проку — чириканьем зимой не согреешься.
** Самый яркий пример, пожалуй — улитка из сказки «Улитка и розы»: ей нет дела до мира, и она не собирается ничего ему давать — пусть этим занимаются другие.
* Эрнст Теодор Амадей Гофман — [[кодификатор]] для германоязычных стран. Немецкие романтики, надо думать, филистерства на дух не переносили — но Гофман превзошёл в этой нелюбви их всех: от него достаётся и обывателям обыкновенным, и [[Образованный — не значит умный|обывателям от науки]].
* Александр Шеллер-Михайлов (1838—1900): {{Q|pre=1|
Несутся рыданья сирот, матерей
Над трупами падших, но, к ним без участья,
Отпраздновать пир вы спешите скорей
Во славу животного счастья.|«Благодушные»}}
* Оскар Уайльд, «Преданный друг» — Мельник.
* Максим Горький, практически [[кодификатор]] в русскоязычной культуре. Чуть ли не в каждом его произведении встречается один или несколько подобных героев: «В людях», «Трое», «Жизнь Клима Самгина» и, разумеется, пьеса ''«Мещане»'', которая во многом и изменила исконное значение слова.
** Впрочем, ещё до него был Помяловский с повестью «Мещанское счастье».
* А. Блок: {{Q|pre=1|
Так — негодует всё, что сыто,
Тоскует сытость важных чрев:
Ведь опрокинуто корыто,
Встревожен их прогнивший хлев!|«Сытые»}}
* Тот же Маяковский:
** «Нате» — мужчины и женщины, карабкающиеся «на бабочку поэтиного сердца».
** «О дряни», «Стих не про дрянь, а про дрянцо, дрянцо хлещите рифм концом». Впрочем, мещане из этого стихотворения, казалось бы, не такие уж и воинствующие: живут себе, покупают мебель и одежду на честную советскую зарплату, никого вроде бы не трогают, так что [[Изменившаяся мораль|современному читателю может быть непонятно]] — почему они дрянь и за что [[Пнуть собаку|сворачивать голову канарейке]]. А Маяковский-то клеймит их за приспособленчество, за мимикрию, они ведь ломают из себя «коммунистически настроенных», таковыми не являясь, и благодаря этому и намерены преуспевать. При фашистском режиме они корчили бы из себя «надёжную опору фюрера», и т. п. А канарейка бесила поэта тем, что воспринималась им как символ сабжа: быдло, заклеймлённое в этом стихотворении поэтом, стремилось к преуспеянию ЛЮБОЙ ценой (в частности, готово было как угодно лицемерить и кем угодно притвориться), и, едва заполучив стабильный доход, почему-то IRL первым делом покупало себе канарейку в клетке, как символ «налаженности быта».
*** В связи с этим можно вспомнить и заметку в записной книжке Андрея Платонова: «Советская власть опирается на приспособленческие элементы, страстно цепляющиеся за жизнь и готовые на всё».
* Илья Ильф и Евгений Петров тоже несколько раз «приласкали» сабж.
** Эллочка-людоедка (Елена, в замужестве Щукина) — собственно, представитель тропа, хоть и вовсю [[сноб]]ствует.
* Л. Лагин, «[[Старик Хоттабыч]]» (первая редакция) — мещанское семейство с [[Говорящее имя|говорящей фамилией]] Хапугины. Во второй их заменили на [[Капитан Пиндостан|американца Вандендаллеса]] с женой, но в аудиоспектакле супруги Хапугины присутствуют.
* В. Осеева, «Динка» — мадам Крачковская.
* А. С. Макаренко, «Педагогическая поэма» (основана на реальных событиях) — именно это представляют собой куркули-соседи (наглые сельские богатеи, намеренные «устроиться» при новой власти не хуже, чем они «устраивались» при старой), которым противостоит колония имени Горького в первые годы своего существования. Не спешите восклицать, что «справные крестьяне, мол, в своём праве, а колония — сборище экстремистов». Не-ет, не в данном случае. Куркули [[Цель оправдывает средства|в средствах не стесняются]], [[Готтентотская мораль|их фактический принцип — «я могу, значит, я прав»]], и они хотят быть именно латифундистами-угнетателями, а не «просто справными селянами». А своих наёмных работников время от времени выгоняют без всякой платы и берут новых: экономия же, примерно как у С. П. Дикого из «Грозы».
* Михаил Зощенко — процентов восемьдесят героев [[Сатира|сатирических рассказов]].
* М. Цветаева, поэма «[[Зловещий музыкант|Крысолов]]» — как в первоисточнике, все гамельнцы, кроме детей и подростков.
** И, вероятно, «бургомистровой Греты». Она, в отличие от остальных, не спит по ночам, о чём-то мечтая, она же бросила Крысолову розу, да и не просто же так он попросил в уплату за спасение города ее руки.
* [[Властелин Колец]] — как ни странно, среди хоббитов, большинство которых живут мирной сельской жизнью и знать не хотят о мире вокруг, сабж как раз встречается редко. Они с недоверием относятся ко всем пришлым, особенно к Гэндальфу, но дальше сплетен не идут. По-настоящему под этот троп попадает разве что семейство Саквилль-Бэггинсов да Тед Сэндимен. Что любопытно, позже как раз эти хоббиты пошли на службу к Саруману. Интересно, они хоть знали, что он — тоже тайная сила, в которую они не верили?
** [[Романтизм против просвещения|С другой стороны]], (псевдо)просвещённого и типа прогрессивного Сарумана им принять явно проще, чем «циничного романтика» Тёмной стези — Саурона. Ну а последовательный противник Тьмы — Гэндальф казался многим взрослым хоббитам опасным чудаком, неблагонадёжным типусом, способным втянуть добропорядочного жителя в нечто мутное. Зато их детишки Гэндальфа обожали, как минимум за его волшебные фейерверки — а может быть, и за его явную доброту и небезразличие. А Саруман смог прельстить ряд хоббитов (в частности, наследника рода Саквилль-Бэггинсов, который и стал [[квислинг]]ом) немудрящей, но «прогрессивно» выглядящей идеей «Понастроим фабрик с машинами, молоть зерно они будут побыстрее да побольше, а работать хоббитам придётся гораздо меньше. А что эти фабрики сделают с Матерью-Природой — это неважно, мол: нам-то будет хорошо и доходно».
* Л. Воронкова, «Старшая сестра» и «Личное счастье» — [[Каков родитель, таково и дитя|мать и дочь Белокуровы]]. Неудивительно, что глава семьи бросает их, хотя, как [[Что за фигня, герой?|подсвечено]] в конце второй повести, не должен был отступаться от воспитания Тамары — были моменты, когда она могла бы измениться к лучшему, а в итоге выросла чёрствой эгоисткой.
* [[Братья Стругацкие]], «[[Понедельник начинается в субботу]]» — третий кадавр Выбегалло, [[пародия]] на троп (модель Человека, полностью удовлетворённого, он же антропоид). Пытаясь [[Примитивная мечта|дотянуться до ВСЕХ материальных ценностей]], искривил пространство-время. Кадавр, конечно, не виноват, его так запрограммировали. Но тут в сгущённой форме передразнивается именно «хватательный рефлекс» сабжа.
** У выведенных в повести чародеев (метафора любых научных работников и/или людей творческих профессий), если те позволяют себе превращаться в сабж, буквально обрастают волосом уши — происходит как бы «обратная эволюция, приблизительно куда-то в сторону обезьяны».
** У тех же авторов в повести-памфлете «Хищные вещи века» разительно и внятно показано, '''''что''''' может начаться, если целой стране, населённой преимущественно сабжем, на халяву достанется покой, изобилие, благополучие, а также право (и возможность) работать совсем по чуть-чуть — а то даже и жить на один лишь «велфер» — и при этом иметь всё, что пожелаешь.
*** Тема мимоходом затронута снова в «Граде обреченном». Но там это главным образом тема для споров персонажей. Однако и события с этой темой, как-никак, немного связаны (хоть она на этот раз и не главная).
* Джанни Родари — примеров много. Самый яркий, вероятно, «Карлино, Карло, Карлино, или Как отучить ребят от дурных привычек». В возрасте сорока семи дней Карлино [[Вундеркинд|уже умеет]] [[телепат]]ически разговаривать на [[Полиглот|многих языках]], читать закрытые книги, убивать микробов, материализовать живых существ и даже штопать рубашки наложением рук. Семья в ужасе от такого позора и старается спасти мальчика. Им это удаётся — к началу обучения в школе он утрачивает все свои умения и даже сам доволен, что отучился от дурных привычек.
* Г. Троепольский, «Белый Бим, чёрное ухо» — Тётка, злобная, корыстная и хитрая женщина, уютно обустроившая свою квартиру, но совсем лишённая совести, сострадания, любви к животным. «Всё у неё было, чего надо, и ничего у неё не было, чего не надо».
* Айзек Азимов, «Место, где много воды» — Барт Камерон. Когда к нему явились венерианцы и объяснили, что давно наблюдали за ним и его сородичами, он тоже «объяснил», что наблюдатели ему не нужны, у него полно дел, и он хочет, чтобы его оставили в покое. Венерианцы решили, что на Земле все такие, и выполнили его просьбу радикальным способом: окружили Землю защитным куполом, чтобы никто не мог ни прилететь, ни улететь. Теперь земляне не долетят даже до Луны. А Камерон даже не понял, что они инопланетяне, будучи уверен, что незваные гости явились из Венеции.
* «[[Хроники Нарнии]]» — родители Юстэса Вреда «считали себя очень современными и передовыми», и сыну привили соответствующие взгляды, так что он даже настоящих книг не читал, зато, найдя [[Драгоценности|сокровища]], сразу сообразил, для чего они могут пригодиться. А когда Юстэс изменился благодаря Нарнии, родители, наоборот, уверены, что «он стал занудным и скучным».
** Увы, Сьюзен, ударившись в светскую жизнь, тоже превратилась в мещанку. Одно дело — не верить в Нарнию, никогда не побывавши там, но будучи её королевой, пережив там столько опасных приключений, говорить потом: «Неужели вы помните наши смешные детские игры?» — это умудриться надо! {{spoiler|С другой стороны, она в конце не умирает, как её братья и сёстры. Хотя это ещё не показатель: автор книг о Нарнии был настолько упёрто-верующим протестантом, что земную жизнь считал прахом и смрадом по сравнению с «жизнью грядущей, вечной, посмертной». В общем, даже при всём литературном таланте К. С. Льюиса, его система ценностей несколько отличалась от общепринятой, а его логика — от обыкновенной.}}
* Валентина Мухина-Петринская (1909-93), «Смотрящие вперёд» — [[мачеха]] главных героев, Лизы и Яши, Прасковья Гордеевна. Обладает «способностью гасить радость»: даже [[Эльфинг|похвалить умеет так, что людям становится неприятно]].
* И. Велембовская, «Сладкая женщина» — главная героиня.
** Особенно эпично, что обвинение в бездуховности Анна слышит от Тихона, [[Лицемер|который сам явно не лучше неё]].
** В экранизации от Владимира Фетина — всё то же самое, если не считать [[Похорошеть в адаптации|похорошения в адаптации]] ряда персонажей (но это не принципиально, ничего не меняет по сути).
* Николай Леонов не любил сабж и иногда в своих детективах выводил эпизодических его представителей. С уничтожающим авторским сарказмом, а порой и с искренней жалостью, не лишённой, однако, брезгливости.
* Войскунский и Лукодьянов в «Экипаже „Меконга“» пишут главным образом не про то, но эпизодический жлоб дядя Вова в сюжете всё-таки не лишний. А в колоритной небольшой шайке иранских наркоторговцев и контрабандистов (на которую случайно наткнулись главные герои) тоже можно угадать сабж.
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]» — Вернон и Петуния Дурсли. Петунию, казалось бы, можно понять: сестра погибла от рук местного Тёмного Властелина. И однако же, эта трагедия, произошедшая в жизни Петунии, всё-таки напрямую не связана с тем, во что оная дама себя превратила.
** Но Петуния — «почти ангел» по сравнению с [[Хуже, чем ужасно|Марджори]], взрослой (ОЧЕНЬ взрослой) сестрой Вернона, пьяницей и агрессивной хамкой, уверенной, что всё лучше всех знает. Гарри отыграл по отношению к ней троп «[[Пнуть сукиного сына|Пнуть сукину дочь]]».
* [[Warriors]] — таковыми выглядели домашние коты, не желающие уходить в Небесное племя. с другой стороны, это их выбор. Возможно, [[с прикрученным фитильком]].
* В книгах Крапивина противниками главных героев — крапивинских мальчиков — порой оказывались представители сабжа. В «Мальчике со шпагой» очень ярка эпизодическая чета Дзыкиных. И гонители детского клуба «Эспада» (списанного с крапивинской «Каравеллы») — это, в общем-то, то же самое, только облечённое [[Синдром вахтёра|какой ни на есть, а властью]].
** В «Островах и капитанах» автор показывает, что сабжу нередко полшага до [[Домашний тиран|домашнего тирана]] и [[садист]]а (отчим Гошки). Или до потаковщицы такому (Алина Михаевна). Сабж угадывается и в некоторых выведенных там педагогинях — филистершах и [[лицемер]]ках (одна из них в молодости ещё во что-то верила, а потом, что называется, «пообтесалась»).
* Александр Больных, «[[Железный замок]]» — жители Акантона. Хотя и [[с прикрученным фитильком]]: во второй книге они находились под заклятьем, а в первой… Ну как бы вы себя повели на их месте? То, что их новоявленный господин и повелитель оказался идиотом — уже другой вопрос…
* Борис Априлов — как и многие его товарищи по болгарской литературе — порой поднимал на смех представителей тропа. В «[[Приключения лисёнка Лиско|Приключениях лисёнка Лиско]]» особенно выделяются сорока Нешка и чета филинов — Филимон и Филлоксера. Тут тебе и склочность, и доносительство, и тяга к наветам и сплетням, и суетность, и нелепые претензии (Нешка), и «хватательный рефлекс», доведённый до абсурда (чета филинов, особенно филиниха)…
** С прикрученным фитильком: карикатурный, но в целом довольно милый филистер, один из (фигурально) «членов Политбюро» Тихого леса — ёж Колючко. Был бы он посволочнее и попассионарнее — был бы он тогда чем-то вроде товарища Победоносикова из пьесы Маяковского (см. выше Театр). А так он просто «не то чтобы светоч интеллекта, такта и вкуса» и оттого [[разрядка смехом]].
** А когда Лиско в третьей книге попал в антиутопическую Квадратию, он первым делом встретил там супружескую чету — эталонов тропа (и намекается, что и все квадратийцы примерно такие, если не хуже). «А туалетную бумагу ты купил?» — спрашивает жена у мужа. «Купил», — отвечает муж. «Ты просто чудо, — говорит жёнушка в искреннем восхищении. — Если бы не купил — я бы тебе башку проломила».
=== [[Кино]] ===
* «Женитьба Бальзаминова» по мотивам трилогии пьес А. Н. Островского (см. выше Театр) — воинствующие мещане во всей красе. [[Педаль в пол]] продавливает невежественная мать Ничкиной с её абсолютно тёмными представлениями о мире. [[Педаль в асфальт]] — [[Читает с трудом|читающие по слогам]] любовные письма сёстры-купчихи Пежёновы. «Жить весело» — их самая сладкая мечта, а вкуса у них — ноль.
** Циничный и распутный отставной офицер намерен откровенно воспользоваться старшей из Пежёновых, Анфисой, и её деньгами. Но это настолько совпадает с [[Примитивная мечта|мечтой]] самой Анфисы, что та в восторге! Она «выходит замуж за военного» — человека «ловкого, светского», который будет часто устраивать увеселения!!
* «[[Иван Васильевич меняет профессию]]» — супруга Бунши. И с воспитанием, и со вкусом, и с умением себя вести у неё дело обстоит «ой». Пришелец из прошлого даже делает неожиданный вывод: «Да ты [[ведьма]]!».
* «[[Фильмы Гайдая|Не может быть!]]» (по Зощенко) — пожалуй, все персонажи, кроме двух милиционеров из первой новеллы. А эпизод с продажей картин… Это же прелесть что такое!
* «Ты — мне, я — тебе» — собственно, один из двух братьев Кашкиных (жулик-банщик — протагонист фильма) это самое и есть.
* «Москва слезам не верит» — Людмила. «Не учите меня жить, лучше помогите материально». Принимает вульгарность за «крутость», а пошлость за «стиль». Одержима идеей построить жизнь за счёт статусного мужчины, но категорически не хочет трудиться и развиваться. Самое неприятное, что двадцать лет неудач Людмилу так ничему не научили.
* «Солнце, сено и пара пощёчин» — родители Венцы. «Ага, раз уж этот нахал с инженершей переспал, женится как миленький! Она вдова, столько денег! Муж даст взятку заведующему, цветной телевизор купим!»… Начинают терроризировать Шкопковых, которые из-за истории с Тейфаровой пострадали больше всех.
* «Красота по-американски» — правдивый фильм о мещанах Америки.
=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Место встречи изменить нельзя]]»: Петюня Соловьёв действительно думал не о товарищах и не о деле, а [[Подлый трус|о своей драгоценной шкуре, противопоставленной всему и вся]], а также о своём частном доме и о корове с кабанчиком. Так что Жеглов совершенно прав: Пётр «не сознание, а совесть потерял».
** Ещё раньше этой яркой сцены — Петюня уже успел засветить перед зрителем и свою мелочную жадность, и свой [[нарцисс]]изм, и спесь, и омерзительное [[Синдром вахтёра|«карликовое» властолюбие]] по отношению к «простым и маленьким людям». Вслушайтесь, как именно он разговаривает с Веркой-модисткой. Он [[Самоуверенный мерзавчик|явно ощущает себя «высшим существом»]] по сравнению c ней. В жегловскую внимательность к людям Соловьёв не только не умеет, но и не намерен учиться.
* Мини-сериал «[[Гостья из будущего]]». Два эпизодических представителя сабжа: 1) лысоватый высокий дядька, сперва поймавший Юлю и Алису, когда им вслед кричали «Девочки, стойте!» («Вдруг украли чего!»), а спустя несколько дней [[Никто не верит ребёнку|принявший разговоры детей]] о [[Невероятная правда|врагах и пытках]] за военную игру и прочитавший детям из своего окна занудную нотацию о допустимости таких игр только в специально отведённых для этого местах; 2) красавчик-повар Ишутин, одержимый преувеличенной заботой о своём здоровье и здоровом питании, и при этом патологически трусливый, готовый подслуживаться к любому, кто брутален и агрессивен (и оттого выглядит в глазах Ишутина сильным и контролирующим ситуацию), будь это хоть [[полное чудовище]]. В общем-то законченный типаж кандидата в [[полицай|полицаи]].
* «[[Воронины]]» — Коля, не признающий никакой модели поведения, кроме собственной. Своих сватов Шварцев, в особенности Алика, он не переваривал, но лишь до поры до времени. И ещё часто бравирует тем, что он-де «без этих ваших изысков».
=== [[Мультфильмы]] ===
==== У нас ====
Советская мультипликация часто обращалась к тропу (или хотя бы делала к нему отсылки), поскольку партия охотно выделяла средства на высмеивание сабжа. Привитие детям идиосинкразии к наклонностям сабжа считалось важным фактором воспитания.
* Цикл сказок Сергея Козлова о Ёжике, Медвежонке и Зайце, а также их мультэкранизации (гораздо более известные, чем первоисточник): Медвежонок местами проявляет себя как карикатура на троп, таким и задуман. Он ещё достаточно безобидный и даже трогательный в норштейновском ''«[[Ёжик в тумане|Ёжике в тумане]]»'': там он, собственно, не троп, а всего лишь приземлённое существо, которое больше заботится о питье чая с вареньем, чем о романтике туманного леса и его страшноватых загадках (но не чужд и мечтам, и подсчитыванию звёзд, особенно если вместе с дорогим его сердцу побратимом). И в ''«Осенних кораблях»'' мишка не понимает мечты Ёжика о море и ощущает спячку как панацею от всех огорчений (что с медведя взять!) — но, в общем, ничего страшного. Однако в ''«Трям! Здравствуйте!»'' Медвежонок, нет спора, придумал великолепную, поэтичную страну Тилимилитрямдию — но всё же попытался было «дружить с Ёжиком без Зайца», хоть Ёжик и объяснял, что это нереально. А в ''«Зимней сказке»'' и ''«Удивительной бочке»'' всё обстоит серьёзнее. В первом случае мишка не шутя вознамерился «буквально съесть всю зимнюю красоту» и тем самым её присвоить… [[Что за идиот!|и чуть не поплатился за это жизнью]].
** Во втором же случае бурый хотел наколдовать себе бочку с (нескончаемым?) мёдом, а Ёжик — очаровательную лошадку. Романтичная мечта Ёжика, по законам сказки, оказалась сильнее, чем аппетиты косолапого. И, недовольный провалом своей [[Примитивная мечта|примитивной мечты]], Медвежонок [[Пнуть собаку|обижал коняшку]], пытался силой принудить её к «дозреванию и дозачаровыванию» (до вожделенной бочки с халявой). А убедившись, что не судьба, водружал этой малышке на спинку весь свой немаленький вес, чтоб «хоть так пользу приносила»… И всё равно, благодаря огромности Ёжиковой бескорыстной души, лошадка самозачаровалась и «дозрела» до прекрасной волшебной кобылы (персонификации Весны), которой уже не тяжело катать на себе даже и обоих друзей сразу и дарить им радость.
** В других, менее известных мультиках из этого цикла (снятых не Бутыриным), образ Медвежонка лишён черт тропа, там он всего лишь [[простоватый приятель]] героя-романтика.
* «Динозаврик» (1982). Жадный [[Обыденность зла|куркуль]] [[Бафосное имя|Мурлокотам]] — эталон тропа. Если бы не заглавный герой — не видать бы зверюшкам фруктового сада, который нагло приватизировал этот тип.
* Кот Матроскин из трилогии про Простоквашино балансирует на грани тропа, и над этим регулярно усмехается сам автор. Зрители, много лет жившие в СССР, легко узнавали типаж прижимистого, оборотистого, прагматичного обывателя, «почти куркуля». А нынешние дети даже не совсем понимают, к чему именно тут отсылка.
* «Кот и клоун». По признанию самих авторов, это притча, в которой [[Вечный ребёнок|наивный]] Кот-[[метаморф]] — «[[Творчество меняет реальность|само вдохновение]]», а Клоун — воинствующий мещанин от искусства.
* «Бравый инспектор Мамочкин» от [[Ну, погоди!|нупогодишных]] сценаристов — [[Пародия|пародийный]] мультфильм. Антагонист в нём — не только жлоб, задира, хулиган и мелочный [[садист]] (способный даже на попытку убийства), но и сабж.
* Трилогия о Бамбре (постановщик — Наталья Дабижа). Во второй и третьей частях, в качестве антагониста, появляется злой браконьер Кочерыжка, очень склонный и способный к [[Злодейское глумление|злодейскому глумлению]]. Он — носитель явных черт тропа.
* Ранний, малоизвестный мультфильм Давида Черкасского «Какого рожна хочется?». Не для детей (это сатира, вроде аналогичных произведений Сергея Михалкова).
==== Не у нас ====
* Болгарские мультипликаторы, особенно Д. Донев и Т. Динов, часто клеймили сабж. По-болгарски таковой называется «еснаф» [эснаф]. «Еснаф» был объявлен в Болгарии «одной из угроз для социализма».
* Несоветский и вообще не социалистический пример: Space Jam. Главзлодей, инопланетный тиран-плутократ Шмяк-Молот (Swarckhammer) — дикое сочетание тропа и закоса под [[сноб]]а. Он осквернил саму идею веселья — создал [[обыденность зла|неуловимо-жуткий]] и душевыматывающий «[[Жуткие увеселения|якобы парк якобы развлечений]]». Вот в кого можно превратиться, если [[Торгаш — это плохо|мечтаешь только о наживе, причём любой ценой]]! В итоге и с наживой-то не ладится: этакий «лунапарк» прогорает, посетителей всё меньше, и Шмяк-Молот пытается похитить и поработить [[Looney Tunes/Merrie Melodies|легендарных уорнеровских мультяшек]] — принудить их выполнять обязанности развлекателей…
=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Hey Arnold!|Эй, Арнольд!]]» — шутки ради: поведение Хельги в серии «Биосреда». Она возмущена: чего это она не может спокойно есть, спать и смотреть телевизор. Её, понимаете ли, вынуждают провести день в экспериментах в какой-то оранжерее! И вообще, Хельга согласилась сидеть в этой клетушке лишь за пять долларов!
* «[[King of the Hill|Царь Горы]]»: главный герой Хэнк Хилл умеет в воинствующее мещанство — не любит всё новое, особенно не-американское, и очень ценит постоянство в своей жизни, крайне законопослушен, серьёзен и патриотичен, часто отваживает своего сына и своих друзей от разных глупых затей или от того, что считает глупым. Тем не менее, он очень часто оказывается прав.
=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Neighbours from Hell|Как достать соседа]]» — собственно, сосед.
=== [[Настольные игры]] ===
* Старый [[Мир Тьмы]]:
** [[Подменыш: Грёза]] — Люди Осени, смертные с высоким уровнем Банальности. Как правило, опасны для ПС — [[Не такие уж плохие фейри|фейри]], воплощающих фантазию и мечты.
** [[Маг: Восхождение]] — среди Союза Технократии, конечно, никаких мещан нет, но его деятельность способствует появлению и комфортному существованию таких людей во множестве. Многие (особенно в Синдикате и НМП) считают, что это полезно целям Союза, так как увеличивает стабильность общества, но по факту мещане имеют тенденцию принимать враждебно не только оккультных мистиков и уличных неформалов, но и компьютеризацию, прививки и ГМО, и среди технократов есть те, кто это понимает.
=== [[Музыка]] ===
* [[Владимир Высоцкий]] — «Песня завистника»: злобный обыватель-[[Гнусный алкаш|алкоголик]] люто завидует достатку своего соседа-геолога. «У него на окнах плюш и шёлк, баба его шастает в халате!..». «У них денег куры не клюют, а у нас на водку не хватает!».
** Высоцкий и ещё неоднократно изобразил представителей сабжа — как в спетых, так и в неспетых стихах.
* Людмила Иванова, «Мне сказала Марья Александровна».
* Беломорс, «Мантра» — ''Скоро с завода вернётся жена с огромной сумкой дешёвой колбасы. У неё экзема и низкая зарплата. Это во всём виноваты евреи!''
** «Однажды в цирке, или рок-н-ролл-блицкриг» — ''Толпа пришла на представленье аплодировать и пить, а вместо шоу слышит лекцию и думает: «Как быть? Какой-то жалкий недопёс рассуждает про любовь!» — кипела в жилах обывательская кровь. «Да что же это, в самом деле, дьявол? Господи, спаси! Где клоун, братья-акробаты, где танцовщица Люси? Мы не желаем разговорчивых зверей! Эй, дрессировщик, пристрели его скорей!»''.
** «Ганс Чампурсин» — ''Я живу как свинья в полированном доме! Плохо? А мне плевать! И горжусь собой, как пахан на зоне. Вот всё, что хочу сказать. И ещё до рожденья я знал, что всю жизнь проживу и умру иждивенцем. И мои друзья, и моя жена — в войну они б были за немцев.''
* Группа «Ленинград» страсть как любит этот троп. Значительная часть их хитов написана от лица воинствующих мещан: например, «Экспонат», «Вояж», и [[Педаль в пол|особенно]], «Сумка».
* «Ундервуд», песни «Бабло победит зло», «Бабл-гам», «Товары и услуги» и «Квартира, машина, мировая слава» (в последнем случае у воинствующего мещанина ещё беды с башкой).
=== Эстрада и эстрадный юмор ===
* Андрей Данилко (род. 1973) создал [[травести|великолепный образ]] «[[Верка Сердючка|Верки-Сердючки]]» (Веры Сердюк), представительницы сабжа с педалью в пол, порою даже обаятельной и/или трогательной, но неизменно кичливой, неотёсанной, падкой на безвкусицу, агрессивной и уверенной, что она всё лучше всех понимает. По профессии Вера — железнодорожная проводница. Свою младшую подругу (и любовницу?) Гелю и дочку (в роли которой [[Глюк'оZа]]) она просто тиранит.
=== Изобразительное искусство ===
* Карикатура в журнале «Перець». Квартира обставлена невообразимо пошло и по-быдляцки «пышно», с нелепой претензией. Маленький сынок, читая книжку, спрашивает свою маму — супругу хозяина этой квартиры: «Мамо, а що таке мiщанство?».
=== [[Интернет]]ы ===
* Мемы про Карен — стереотипную дамочку за тридцать, которая готова раздуть скандал по любому надуманному поводу, отыгрывается на обслуживающем персонале (продавцах, кассирах, официантах) и вечно требует позвать менеджера. Как правило, ещё и религиозна, из-за неудачного брака и проблем в личной жизни ненавидит тайком всех мужчин, одна воспитывает ребёнка, [[Борец за нравственность|всюду видит разврат]] и [[Во всём виновата Дока 2!|во всех бедах винит компьютерные игры]]. Есть также и её гендерная инверсия — жлоб по имени Кевин (иногда выступает как муж Карен), искренне считающий, что если товар не сканируется на кассе, то, значит, должен достаться ему бесплатно. Увы, к сожалению, такие стереотипы возникли не на пустом месте — даже на постсоветском пространстве хамов и хамок, выливающих напитки на сотрудников «МакДональдса» и устраивающих скандал в ответ на просьбу надеть маску, пруд пруди.
{{Nav/Штампы}}

Версия 00:24, 26 ноября 2025

КлассикаАтлас
Источник — https://posmotreli.online/index.php?title=King%27s_Bounty:_Воин_Севера&oldid=369961