Танцы на граблях

ТАСС уполномочен заявить: Прежде чем помещать сюда примеры убедитесь, что они не относятся к тропу История повторяется.

«	Внимание! Статья-детектор! Одним из побочных эффектов от прочтения этой статьи является так называемый butthurt. Если вы начнёте ощущать боль в нижней части спины, следует немедленно прекратить дальнейшее чтение и смириться с фактом, что вы — один из тех, кого обидела эта статья.	»
— Лурк, плашка «статья-детектор»

Автор хотел высмеять или обличить некое глубоко противное ему (или тем, кто ему заказывает музыку) явление или ущербный на его взгляд общественный строй. Но внезапно попал в совершенно другую мишень! Особенный цимес бывает, когда пострадавший объект как раз воспринимался автором как выгодно отличающийся от изначальной цели.

Впрочем, такое бывает и неслучайно — когда автор намеренно хотел показать дулю в кармане и теперь делает невинные глаза. Во избежание.

Может быть сопряжено с тропами Непреднамеренное совпадение, Нечаянное пророчество и Попаболь. Особенно если сатира международная — потому что автор пишет про свою страну, а большинство читателей, незнакомых с высмеянными реалиями по собственной ли лености или стараниями железного занавеса, про свою же страну и читают (сиречь вчитывают). Как правило, ещё и получается Круто, но не так, как рассчитывалось, поскольку такое чаще всего случается, когда произведение получилось намного масштабнее узконаправленной сатиры. Близкий случай — Басня понята неправильно.

А еще запомните любое сатирическое/антиутопическое произведение по определению про Россию. Если не совсем подходит, значит, российские реалии следует натянуть на то, что в нем написано. Потому что любое сатирическое/антиутопическое произведение по определению написано про Россию

Примеры

Общий пример

• Как любил говорить, как минимум, Михаил Задорнов, «советские цензоры ухитрялись рассмотреть антисоветчину там, где она просто не могла подразумеваться, чем порождали в головах сатириков вопросы, а не антисоветчики ли они сами».

Фольклор

• С прикрученным фитильком — анекдот про еврея, в эпоху правления Сталина бросившего фразу про скотину усатую, которая «такую страну довела до ручки!». На вопрос тут же подлетевшего чекиста, кого он имел в виду, еврей отвечает, что Гитлера и Германию. «А вот кого таки имели в виду ВЫ?..»
  • В другой версии анекдота фигурируют маршал Жуков (на месте еврея), секретарь Сталина генерал Поскрёбышев (или Берия) и «усатая скотина» собственной персоной, не преминувшая спросить: «А вы про кого подумали, товарищ Поскрёбышев/Берия?»
• И еще один анекдот и тоже с прикрученным фитильком. Рабинович уехал в загранпоездку и прислал на родину телеграмму «Я выбрал свободу!». Собирается экстренное партсобрание, на котором Рабиновича клеймят, как предателя и собираются исключить из партии. В самый разгар внезапно в зал входит Рабинович. Немая сцена. Рабинович: «Мне-таки было интересно, как вы поймете мои слова!».
• Злополучный сантехник из анекдота, чинивший унитаз в Кремле, сел в тюрьму, хотя в своём эмоциональном возгласе «Да у вас тут всё прогнило, всю систему менять надо!» он имел в виду только канализационную систему.

Театр

• Евгений Шварц, «Дракон» — пьеса была написана в эвакуации и в самую первую очередь подразумевала сатиру на фашизм, вот только запрещали её постановку почему-то и Сталин, и даже Хрущёв (допустивший при этом экранизацию немногим менее обоюдоострого «Каина XVIII»).
  • О Сталине можно много чего сказать, но кем он уж точно не был — так это примитивным и «слепым» глупцом, не умеющим сложить два и два. Сталин-то мигом сообразил, что Шварц сердито троллит, намеренно опирается на троп, метит как раз в него, Сталина (а не только в фашизм), но перед любым цензором или высоким партийным товарищем будет делать милое лицо (и чуть ли не цитировать известный анекдот): «А это я только про фашизм и ни про что иное! А вы-ы на кого подумали?..»
  • Хрущёву тема придворного, взявшего власть после смерти грозного диктатора и формально, хоть и громогласно осудившего прежние порядки, надо думать, особенно икалась.

Литература

• Джордж Оруэлл в своём самом знаменитом романе вывел Океанию как образец тоталитарного СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО государства, придав ему сходства со сталинским СССР, однако некоторые черты описываемого им ужаса читатели постоянно обнаруживали и обнаруживают и в капиталистическом обществе. Попытки переписать историю, выбросив оттуда неудобные моменты, и превратить опальное лицо в нелицо путём «культуры отмены», во всяком случае, уже есть.
  • Во-первых, бешеное подавление сексуальности у верхов и предоставление половой свободы низам было реализовано в Британии. Во-вторых, «этот новояз ― доведенный до логического пpедела язык совpеменного общества, язык пpессы» (с) С. Г. Кара-Мурза.
    • А вообще, что считать новоязом — каждый решает для себя. Оруэлл и то придумал крайне спорную концепцию, а уж для желающих что-то обозвать… Для кого-то и аббревиатуры «новояз», кто-то считает что вообще языки бывают правильные и неправильные…
• Виталий Губарев в «Королевстве кривых зеркал» как бы подразумевал капиталистический строй (формально в сказке вообще действует феодальный), однако заодно получилась и сатира на социалистическую систему, ибо кривые зеркала пропаганды во всех системах подозрительно схожи.
  • На самом деле спорно: весь антураж повести сказочно-средневековый, с экзотическими для советского подростка баронами, графами и пажами, рыцарскими доспехами и каретами, но при этом с намёком на реализм и мрачноватыми, мягко говоря, эпизодами, вместо сказочной условности. Так что текст ни в малейшей мере не воспринимался как сатира на окружающую советскую действительность. Взрослый читатель, пожалуй, мог бы интерпретировать произведение таким образом, но повесть детская.
• Антифашистская поэма «Борись иль умирай» Демьяна Бедного была расценена лично Сталиным как басня, содержащая глупую и прозрачную критику не фашистского, а советского строя.
• Николай Носов в незабвенном «Незнайке на Луне» нещадно утрировал все черты западного капитализма. Реальность мало походила на фантазию Носова… ровно до начала 90-х, и не на Западе, а на постсоветском пространстве.
  • Вполне вероятно, так получилось совсем не случайно: советская сатира показывала вполне реальные неприглядные стороны США конца 19 — начала 20 века, особенно времён Великой депрессии: господство трестов и крупных корпораций, изнурительные условия труда, неуверенность в завтрашнем дне и внезапные финансовые кризисы, из-за которых вчера ещё состоятельные граждане сегодня оказывались нищими (такие книги, как «Гроздья гнева» и «Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?», были написаны совсем не на ровном месте). Всё это вполне себе типичные черты капиталистической страны, где у заправил и желания особенного нет возиться с социальной сферой, и в которой поэтому царит жёсткий социал-дарвинизм. После Второй Мировой США вышли из этого периода, а Россия, став капиталистической страной в начале девяностых, как раз именно в него и вошла, и стала похожа на США эдак вековой давности.
  • К этому следует добавить тот факт, что перестройщики (вряд ли все поголовно, но как минимум некоторые из них) изначально равнялись именно на США, и именно в таком виде, как они показаны в советских агитках — то есть считали, что чтобы жить богато, как на Западе, нужно тоже угнетать негров гастарбайтеров, грабить малоимущих и строить общество по принципу «кто богаче — тот и прав».
  • А к этому надо добавить и ещё один факт (к тропу уже почти не относящийся — но и к какой-либо «злободневной, с точки зрения Носова, сатире ближнего прицела» тоже). У Носова — независимо от того, насколько он сам это осознавал — фактически книга не об общеизвестном мутном прошлом, а о возможном страшном будущем. Не столько карикатура на реальные США конца 19 — начала 20 века, сколько в первую очередь жёсткая антиутопия, мрачный прогноз, сатирическая социальная фантастика, которая безжалостно показывает, в какую жуть неизбежно выродится в будущем «традиционный, причёсанный и приглаженный, делающий милое личико Демократический — и чуть ли не Народный — Капитализм», если предельно ослабить или даже вовсе снять контроль государства за рынком и за собственниками. Зацените детали, которых ни в реальных США 1880-х — 1920-х, ни в реальных США 1950-х — 1960-х не было и быть не могло (и в России 1990-х, слава Богу, не появилось тоже): «демократия» отправилась на помойку, как таковая — не упомянуты никакие «выборные слуги народа, ответственные перед своими избирателями», а вместо того государством напрямую, открыто правит совет крупных капиталистов-монополистов (Большой Бредлам), и как они решат, так всё и будет… Мелкий и средний бизнес явно частью поглощён, задавлен и уничтожен, а частью полностью «приручён» монополистами… Социальное расслоение — жёстче, острее, лунянин обычно или богат, или еле-еле обеспечен, или беден, а средний (зажиточный, но особых политических амбиций не имеющий) класс, как самостоятельная сила, в книге не изображён и в показанный в книге сеттинг не вписывается (уже отсутствует?)… Денег в стране вроде немало (тем более что нет никаких докучливых «соседей по планете», против которых приходилось бы вооружаться), но социалка всё равно минимальна, потому что так было решено (зачем платить, когда можно не платить — и терпят!)… Образование — в загоне, и учёные этим крупно недовольны… Сельская местность — какая-то «не капиталистическая», над помещиком-латифундистом — только Большой Бредлам, и управляется эта глубинка скорее оккупационными методами — в страшноватой местной полиции официально есть КАРАТЕЛЬНЫЕ части… А организованная преступность получила такое влияние и так вплелась в систему, как и не снилось никаким реальным США… Показана уже не «страна жёлтого дьявола, но с каким ни на есть гласом народным» (это были цветочки, это в прошлом) — вместо того показан уже сущий беспредел плутократов, которые решили больше не церемониться и поотсекали «всё им ненужное», они уже не «выстраивают отношения» с государством — они на носовской Луне подменили надоевших правителей собою, сами стали государством. Причем — уродливым, куда более пакостным, чем сложнее устроенный и менее однозначный реальный капитализм 19 и 20 веков. Только в системе вроде лунной возможен, например, вполне легальный, не шибко даже и засекреченный «Дурацкий Остров», как будто из фильма ужасов или страшной городской легенды выскочивший. Будь такое в реальных США и всплыви правда — скандалище случился бы здоровенный! А тут оный остров официально используется как пенитенциарное заведение (!), и контингент пополняется по узаконенному (!!) социал-дарвинистскому принципу.
• «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери была басней о вреде телевизора и новых технологий (несмотря на свой статус корифея научной фантастики, Брэдбери был диким ретроградом до конца жизни). Всемирную популярность книга заработала из-за её переосмысления как сатиры об обществе тотальной цензуры, мотивированном моральной паникой.
• Действие повести братьев Стругацких «Улитка на склоне» происходит в подчеркнуто заграничном сеттинге. Однако бдительных товарищей на кривой козе не объедешь! В мае 1968 года некто В. Александров (видимо, титанического ума мужчина) в партийной газете «Правда Бурятии» посвятил «Улитке» замечательные строки:

«	…Авторы не говорят, в какой стране происходит действие, не говорят, какую формацию имеет описываемое ими общество. Но по всему строю повествования, по тем событиям и рассуждениям, которые имеются в повести, отчетливо видно, кого они подразумевают. Фантастическое общество, показанное А. и Б. Стругацкими <…> — это конгломерат людей, живущих в хаосе, беспорядке, занятых бесцельным, никому не нужным трудом, исполняющих глупые законы и директивы. Здесь господствует страх, подозрительность, подхалимство, бюрократизм…	»

«Поневоле задумаешься: а не был ли автор критической заметки скрытым диссидентом, прокравшимся в партийный орган, дабы под благовидным предлогом полить грязью самое справедливое и гуманное советское государственное устройство?» — прокомментировал это Борис Стругацкий позднее.

• Владимир Войнович, «Москва 2042» — автор до самой своей смерти, то есть до 2018 года, с изумлением следил за тем, как многое из описанных им маразмов коммунистического строя будущего (а также явлений, напрямую из романа не шагнувших, но способных, так сказать, «дозреть» до войновичевской антиутопичности в перспективе) воплощается… в современной капиталистической России.
• «Час Быка» — Иван Ефремов сочинил свою антиутопию, стремясь обличить звериный оскал маоизма. Дообличался (вождь во главе? железный занавес, оберегающий жителей Торманса от влияния извне? расцвет доносов? беспощадная госбезопасность?) до того, что больше всех романом заинтересовался КГБ. После 1970 года книга долго не переиздавалась.
• Леонид Каганов, «Ода корейским ракетам». Игра с тропом. Рассказчик обосновывает причины очередного провала северо-корейского запуска ракеты некоторыми особенностями её политической системы, однако перечисление этих особенностей как бы случайно столь жирно намекает на некую другую северную страну, что после каждого абзаца добавляется уточнение, что, мол, это всё про Корею, а не про то что вы подумали.
• Сергей Лукьяненко со своим рассказом «Только небо, только ветер…» попал очень веско, вот только, в лучшем случае, на полметра мимо в ура-патриотизм, казённый милитаризм, пропагандистское мытье мозгов и лицемерие властей предержащих в целом, если не хуже (для автора) того. Жирнющие «намёки» на вполне конкретную страну ситуацию не спасают. Можно было бы заподозрить, что это сделано намеренно, не демонстрируй сам автор иной раз взгляды вполне в духе обличаемых.
• А. Нуйкин, «Посвящение в рыцари» — Великая Серляндия и ее правитель, судя по коричневым мундирам вымруков и явно гитлеровским манерам Карлика Седьмого, но Первого по мудрости и благородству, прикидывается антифашистской карикатурой, при этом являясь одновременно и антикоммунистической. В СССР повесть была издана, поскольку и пришлась ко двору при перестройке, и получилась универсальной натебейкой любым тоталитарным режимам.

Кино

• Когда Михаил Ромм выпустил свой документальный шедевр «Обыкновенный фашизм» (где со всем должным почтением и любовью упоминаются и Октябрьская революция, и коммунизм в принципе), ходила легенда, что после просмотра фильма Суслов поинтересовался у Ромма: «Михаил Ильич, за что же вы нас так не любите?». О замеченных аналогиях упоминали и такие современники режиссера, как Борис Стругацкий и Майя Туровская. А вот вышедший позже фильм «Обыкновенный большевизм» Евгения Цымбала — это уже чистое на тебе, без подтекстов и, мягко говоря, весьма спорное.
• «Диктатор» — как бы пародия на типичный диктаторский строй Ближнего/Среднего востока или Африки, но под таким высмеиванием прекрасно видна сатира на США. В одной сцене главный герой по сути ставит знак равенства между американской демократией и диктатурой стран третьего мира.
• «О бедном гусаре замолвите слово…» — формально Эльдар Рязанов критикует «застенки царизма» со всем самодурством и произволом, свойственными режиму Коли Палкина, но, по словам самого режиссёра, от него прямым текстом потребовали переделать сотрудника Третьего отделения в некого неясного графа-чиновника (да ещё в несуразно высоком чине) Мерзляева. Как ехидно заметил в воспоминаниях сам Рязанов, было очень интересно наблюдать за сотрудниками госбезопасности, обиженными на очернение светлого облика царских «сатрапов и душителей свобод», которых советский официоз именно так и изображал.

Мультфильмы

• «Стеклянная гармоника» (1968) — в некоем городе власть безжалостно давит музыкантов, очевидно, поняв выражение «ДУШИ прекрасные порывы» за призыв к действию. Ответственные товарищи сперва потребовали уточнить, что все это безобразие однозначно происходит в буржуазном обществе, затем, не удовлетворившись, положили мультфильм на полку.

Мультсериалы

• «Масяня», серия «Идолиада». История про диктатора, которого травили в школе и он решил стать главным и всем отомстить. Попытка высмеять российскую действительность. На постсоветском пространстве действительно был один случай, когда кто-то дорвавшись до президентского кресла начал мстить своим школьным травителям. И это был проамериканский демократ Михаил Саакашвили.

Аниме, манга, ранобэ

• Студия SHAFT настолько известна Скрытым Глубинным Смыслом, что породила шутку, что могла заложить смысл даже в носочки. Шутку предстояло воплотить YandereDev’у.

Видеоигры

• Call of Duty: Modern Warfare — если классическая трилогия была скорее фарсом про карикатурно крутых американцев и карикатурно смешных солдат РФ с красными звёздами на форме и чеченскими полевыми командирами в качестве лидеров русских националистов (!), то в ремейке ударились в реализм. Авторы так хотели высказать все свои претензии в сторону России и она была так очернена…что стала похожа на Америку. Геноцид местного населения в исламских странах, секретные тюрьмы, пытки водой, укрывание международных террористов, использование химического оружия, всем этим себя «прославляла» именно американская армия и спецслужбы. Ну и в качестве венца этой пропаганды, знаменитое шоссе смерти, ужасное преступление, совершённое русской армией, за что её надо ненавидеть. Американскую армию ненавидеть не надо, хотя это она в реальности обстреляла колонну мирных жителей в Персидском Заливе, плохие всё равно русские.
  • Call of Duty: Black Ops — в этой франшизе всё чуть интереснее, ведь многие преступления армии США не отрицаются, но СССР всё равно очерняется. В вину ей ставятся эксперименты КГБ по зомбированию людей, сотрудничество с террористами, укрывание нацистских преступников после Второй мировой, секретные операции на иностранных территориях (резня в Гонконге только чего стоит), использование химического оружия во Вьетнаме. В общем всё то, чем опять же занималась Америка. А из привычных вещей в основном стоит отметить только уровень в карикатурном RUSKI GULAG в первой части, это хотя бы действительно ассоциируется с СССР, хоть и как обычно превращено в чернуху. Но всё же этой серии прощается многое, ведь Америка здесь зачастую предстаёт не меньшим злом.