Кладбище: различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
(не показаны 94 промежуточные версии 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Q|Если в священных текстах ничего не сказано о китайцах — значит, их нет.|noanon=1}}
[[Файл:Cemetery Fog by Katy Beth.jpg|thumb|right]]
'''Кладбище''' — часто встречающееся в [[Фильм ужасов|фильмах ужасов]] место действия. Кладбища славятся своей мрачностью, древностью, зловещими замшелыми и покосившимися могильными камнями, ветхой церквушкой, а также мертвецами, которые ночами восстают из могил. Зачастую территорию подобного кладбища окутывает [[роковой туман]].


'''В [[Библия|Библии]] много о чём не написано'''<ref>Например, по мнению автора одной из прошлых правок, в Библии нигде ''напрямую'' не написано, что женщина — тоже человек. Что, мягко говоря, ''не совсем так'': в Быт.1:27 и 5:2 чётко сказано, что имя «человек» (евр. «адам») относится к мужчине и женщине вместе. Поэтому про «тоже» действительно не написано. (И да, «адам» — [[Кошка по имени Нэко|это не имя]], а Евой (евр. «[[Говорящее имя|дающая жизнь]]») женщина названа уже после грехопадения).</ref>. А что написано — по мнению некоторых, не факт, [[Профессор был неправ|что так оно на самом деле и было]].
Хотя само по себе кладбище обычно пугает своей атмосферой (особенно, если оно древнее или заброшенное), чаще всего ничего страшного там нет. Атмосфера кладбищенского страха необходима лишь в фильмах про [[вампир]]ов, [[зомби]] и прочих сверхъестественных мертвяков. По этому поводу стоит еще заметить, что искать пристанище в церкви на заброшенном кладбище — плохая идея. Вот там да, действительно страшно.


В первую часть трактовки включаются различные точки зрения, сводящиеся к тому, что всё, что наплодили исследователи Слова Божия — чушь собачья и бред сумасшедшего. Это главный аргумент любого верующего, отстаивающего точку зрения веры без посредников, это же аргумент фанатика, считающего написанное в священном писании непреложной истиной.
Обычное несверхъестественное кладбище — неприятное место только лишь потому, что там очень мало людей, что делает его привлекательным для социопатов, [[буйное помешательство|душевнобольных]], [[готы и панки|готов]], [[мраккультист|сатанистов]] и [[Серийный убийца|маньяков-убийц]]. Днем на кладбище всегда царит атмосфера покоя и умиротворения, нарушаемая разве что [[бывший интеллигентный человек|бичами]], тихо-мирно [[мародёр]]ящими с могил съедобные приношения. А ночью туда, конечно, лучше не заглядывать — мало ли что.


Вторая часть трактовки [[троп]]а гораздо шире: это удобный способ для писателя или сценариста заварить крутую кашу — ведь вроде бы нигде не написано, что все апостолы были [[Штаны Арагорна|белыми]]<ref>Хотя написано, что все они были уроженцами Израиля (вернее, Галилеи — северной окраины в языческом окружении, жители которой заметно отличались акцентом от иерусалимлян. Кроме, для разнообразия, Иуды-предателя: Кариот — на юге). Их внешность после такого толстого намёка можно и вычислить (но на современных ашкенази, таки нет, не очень похоже).</ref>? А что, если Иисус был негром?<ref>Это вряд ли. Иисус неоднократно скрывался в толпе, а для его опознания потребовался поцелуй Иуды. Значит, внешность Иисуса не сильно отличалась от прочих жителей Иудеи и Галилеи. А вот Адам, Ева и Ной вполне могли быть темнокожими.</ref> А что, если один из апостолов на самом деле был [[Вопиющий неканон|женщиной]]?<ref>Будете смеяться, но как минимум одна женщина в Библии таки названа апостолом — правда, не из Двенадцати, а в широком смысле (Рим.16:7; в оригинале более ясно выражена мысль о принадлежности Андроника и Юнии к кругу апостолов — ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις, «известные (признанные) в апостолах», что может быть понято и «в качестве апостолов» (ср. {{slav|и҆́же сꙋ́ть нарѡ́читы во а҆пⷭлѣхъ}} в церковнославянском переводе) — поэтому некоторые патриархатно заточенные комментаторы прошлых веков настаивали на исправлении этого имени на мужское Юний). Впрочем, Мария Магдалина в церковной традиции почитается как ''равноапостольная''.</ref><ref>Даже во вполне ортодоксальной и апологетической радиопьесе Дороти Сэйерс по мотивам евангельских событий одним из учеников, встретивших по дороге в Эммаус воскресшего Христа, оказывается Мария Клеопова. В самом деле, ведь нигде не написано, что ''оба'' «ученика» были мужчинами! А кому логичней было сопровождать Клеопу, как не жене?</ref> А что, если [[Злой Яхве|бог]] имел [[хитрый план]], давая людям заповеди? А что если… Да что угодно!
В стародавние времена (в реальном мире) христианские кладбища были безопасными, потому что там хоронили только людей, которые должны были попасть на [[Рай|небеса]]. Это значит, что их тела больше ничто не потревожит, будь то хоть зомби-апокалипсис. Боялись тогда могил за кладбищенской оградой — последним пристанищем грешников и нехристей — именно в них таилась потенциальная [[нежить]]. Несмотря на это, в современной культуре именно кладбища, а не отдельно стоящие могилы получили дурную славу «плохих мест». Вероятно, из-за большой концентрации на их территории мертвых тел, которые пугают неподготовленный ум, как и всё, тесно связанное с тематикой смерти.


Частным случаем является фраза «когда Коран писали — мин не было», происходящая из анекдота<ref>Ветераны-«афганцы» утверждают, что в Афгане это ни разу не анекдот, а самая тошнотворная реальность!</ref>:
Отдельно стоит отметить оскверненные и потревоженные кладбища — те, которые застроили без перезахоронения тел. У них нет оград, нет и могильных плит, и зачастую никто, кроме [[Старожил|самого старого жителя города]] не в курсе, что под слоем земли и асфальта лежат кости потревоженных умерших. Если вы нашли место, где происходят странные и страшные вещи, пропадают люди, ломается техника, а животные в ужасе убегают оттуда, вероятнее всего, это место осквернённого кладбища. Иногда причина, по которой дом оказывается [[Дом с привидениями|домом с привидениями]], кроется именно под землей, на которой этот дом стоит, а именно — древнее капище. Только перезахоронение тел надлежащим образом избавит это место от [[Проклятие|проклятия]].
{{Q|По полю идёт мусульманин, позади него осёл, впереди — женщина. Другой мусульманин спрашивает:<br>— Что ты делаешь, ведь по Корану не положено, чтоб женщина шла впереди тебя!<br>— Когда Коран писали — мин не было. Иди, Зульфия, иди.|Анекдот}}


Противоположное явление — [[штаны Арагорна]]: «Раз Толкин не написал, что Арагорн носил штаны — значит, он бегал по Средиземью без штанов». Логика [[троп]]а в данном утверждении, конечно, утрирована, но не сильно. А в экранизации Ральфа Бакши он действительно без штанов, у него совсем другая одежда.
Специфический подтроп — [[кладбище гигантов]].


== О чём и в самом деле не написано в Библии ==
== Где встречается? ==
Nota bene: многое из нижеизложенного передается в традиционных церквях (католическая, православная, армянская, коптская) из поколения в поколение как Священное Предание, дополняющее Священное Писание (или как «устная Тора» и Агада в иудейской традиции). Многие (но не все) протестантские конфессии отрицают Предание как источник, опираясь в трактовке Библии только на саму Библию, поэтому, например, не верят в католическое чистилище и православные мытарства.
{{Примеры}}


=== Общее ===
=== [[Комплексные франшизы]] ===
* Нигде не сказано, что те книги, которые составили Библию, являются первоисточником от первого до последнего слова. Это уже более поздняя раввинская интерпретация. В самом тексте Библии есть ссылки на более древние книги, которые послужили источниками окончательной редакции: летописи Израильского и Иудейского царств, Книга Праведного, Книга Браней Господних, Книга Завета, которую Иосия нашёл в Храме (отождествляется с Второзаконием). В послании Иуды есть одно выражение из книги Еноха.
* [[Скуби-Ду]] (с 1969) — несть числа кладбищам, погостам, склепам, гробницам, могильникам и иным местам захоронения, которые посетила Скуби-банда в ходе своих мистических расследований. Приведённый ниже список далеко не полон.
** Тем более нигде не сформулирован принцип «только Писание». [[Ирония судьбы]]: сам этот принцип относится к Преданию, которое исповедующие оный принцип протестанты отрицают.
** Хэллоуиновский спецвыпуск «[[Проект Скуби-Ду]]» (1999), пародирующий «Ведьму из Блэр» — главные герои решили разбить лагерь для ночлега прямо посреди проклятого лесного кладбища. И только Скубу и Шеггу это показалось плохой идеей.
* Не сказано, что женщине нужно воздерживаться от секса до брака, а мужчине нет. «Каждый, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (от Матфея 5:28). Заповедь «не прелюбодействуй» тоже относится ко всем.
** «[[Что новенького, Скуби-Ду?]]» (2002)
** Кстати, прелюбодеяние — это совращение замужней. Сексуальные отношения вне брака называются блудом и перечисляются всегда через запятую с прелюбодеянием и гомосексуальными отношениями (а также идолопоклонством и взяточничеством) без всякого намёка на какую-то градацию по степени греховности.
*** Эпизод «Большой страх во время каникул» (1 сезон, 4 серия). Гостиница, в которой решили остановиться главные герои по прибытии в Новый Орлеан, вплотную прилегает к старинному фамильному кладбищу её владельцев. Призраки двух предков этих самых владельцев, при жизни воевавшие в гражданской войне по разные стороны баррикад, каждую ночь продолжают на этом кладбище свою бессмысленную и беспощадную битву. В общем, весь сюжет эпизода завязан на эту локацию.
* Нет в Библии фразы «не давай голодному рыбу, а дай ему удочку»! Хотя приписывание этой пословицы Библии так часто, что может стать [[Кнопка берсерка|кнопкой берсерка]].
*** «Эта злобная зелёная Мистическая машина» (1 сезон, 5 серия). Главные герои пришли ночью на кладбище, чтобы выяснить, кто оставляет одинокую маргаритку на могиле погибшего рокера Флэша Флэннигена (чей дух предположительно вселился в «Мистическую машину») в каждую годовщину его смерти. Выяснить-то они это выяснили, и довольно быстро. Но следом за ними на кладбище приехала сама одержимая машина, после чего начались фирменные весёлые Скуби-побегушки от монстра недели. Только на сей раз они проходили не в коридоре со множеством дверей, а на кладбищенской аллее среди склепов.
** В Библии нет и фразы на ту же тематику: «Горе тем, которые имеют и однако лицемерно берут у других, которые способны сами себе помочь и однако желают взять у других, ибо каждый даст ответ в день судный». Но некоторые исследователи полагали, что она [[:w:Аграфы|действительно принадлежит Иисусу Христу]], но не вошла в Евангелия.
*** «Морское чудище поднимается из глубин» (1 сезон, 9 серия). Расследование тайны морского чудовища Мотошонду привело Скуби-команду к [[Кладбище кораблей|подводному кладбищу лодок и кораблей]], затопленных этим монстром неподалёку от рифа. Конечно, никаких могил, склепов и покойников там не было, но трусливый Шегги испугался уже одного только слова «кладбище»: «Почему же сразу „Кладбище“? А может, „Хранилище кораблей“ или „Стоянка кораблей“!»
* Аверсия: распространено утверждение, будто в Библии нет слова «Библия» (в оригинале таки есть βιβλία — «свитки»). Свидетели Иеговы любят также троллить тем, будто в Библии нет слова «религия» — есть, в Вульгате слово θρησκεία (благочестие, богопочитание) регулярно передаётся латинским religio, которое именно оттуда вообще-то и вошло в европейские языки. Им в ответ парируют, что слова «организация» там тоже нет (таки есть, τάξις — «порядок, чин, структура, организация», например, в 1 Коринфянам 14:40. Впрочем, отнюдь не в значении «корпорация», как в трейднейме «Организация Сторожевой Башни», так что с сильно прикрученным фитильком).
*** В начале эпизода «Возвращение домой» (2 сезон, 7 серия) главные герои едут по мрачному старому кладбищу в направлении не менее мрачного заброшенного замка, в котором живёт фреддин дядя граф фон Джонс. В общем, поездочка явно не предвещала ничего хорошего, что герои отказались от визита к графу в пользу посещения собачьей выставки… только для того, чтобы наткнуться на очередную тайну и очередного монстра уже там.
*** «Демон-фермер: Вооружён и опасен» (3 сезон, 6 серия). По легенде пятьдесят лет назад фермер Тервиллигер построил свою ферму на месте древнего кладбища, что очень не понравилось тамошним покойничкам. Три призрака восстали из могил и принялись терроризировать ферму, а потом убили и самого Тервиллигера, который затем восстал из мёртвых, превратившись в того самого Демона-фермера.
*** Позже в том же эпизоде. Нынешний хозяин фермы, мистер Би, подтвердил эту легенду, предупредив главных героев, что им не следует спускаться в зловещий пустой колодец. Ибо на дне нет ничего, кроме гнили и костей с проклятого кладбища, на месте которого возведена ферма. Главные герои, однако ж, всё равно спустились в колодец и {{spoiler|не обнаружили там ни гнили, ни костей, ни кладбища. Но зато нашли тайную лабораторию по производству очень вкусного инновационного поп-корна}}.
** «[[Скуби-Ду! Корпорация «Загадка»|Скуби-Ду! Корпорация „Загадка“]]» (2010)
*** Эпизод «Легенда об Элис Мэй» (1 сезон, 6 серия). Дафна заподозрила, что призрачной-попутчицей, похищающей парней по дороге на выпускной, прикидывается (ну или и в самом деле является) недавно переведшаяся в школу красотка Элис Мэй. Чтобы проверить свою догадку, она узнала адрес новой ученицы и вместе со Скуби, Шегги и Велмой отправилась, на ночь глядя, к ней домой. Вот только вместо жилого дома по указанному адресу обнаружилось городское кладбище. А уж там герои обнаружили и саму призрачную выпускницу и улики, указывающие на её мотивы. Ну и без беготни среди надгробий, конечно, тоже не обошлось.
*** «Сборище во мраке» (2 сезон, 7 серия). Чуть менее чем всё действие происходит на обширном городском кладбище Кристальной Пещеры, а также в домике его владелицы. Началось всё с того, что мэр устроила прямо на кладбище кинопоказ одного из ужастиков с Винсентом ван Вампом. Но посреди просмотра на зрителей напал жуткий упырь, тут же получивший прозвище Призрак кладбища. Собственно, его поимкой герои и занимались на протяжении всей серии. Готичная атмосфера, угрюмый подозрительный могильщик, бег среди могил, ломание и швыряние надгробий, вкусные тефтельки из неведомо чьего мяса и {{spoiler|взрыв подземного газопровода, запустивший могильные плиты в воздух,}} прилагаются.
** «[[Скуби-Ду! Под куполом цирка]]» (2012) из [[Серия полнометражных мультфильмов о Скуби-Ду|cерии взаимосвязанных полнометражек]]. Упоминание: Действие мультфильма, как явствует из его названия, происходит в цирке. А по мнению Скуби и Шегги, по шкале страшных мест [[Цирк ужасов|цирк]] побеждает кладбище… Старое кладбище… Старое кладбище на болоте… Горящее.
** «[[Спокойно, Скуби-Ду!]]» (2015)
*** «Кухонный кошмар» (1 сезон, 10 серия). Будучи не в силах объяснить, почему Йети нападает на сырный ресторан, расположенный за тысячи километров от Гималаев, Велма выдвинула абсурдную версию, будто бы ресторан этот построен на месте древнего кладбища йети. Для зрителей её рассуждения визуализировали, показав бесконечные ряды совершенно надгробий, на каждом из которых написано «Йати», и лезущие из-под земли мохнатые лапы.
*** «Эль Бандито» (1 сезон, 23 серия). Действие происходит в Мексике в канун дня мёртвых, а потому дело просто не могло обойтись без посещения кладбища. Скуби-банда наведалась туда вечером, чтобы осмотреть склеп разбойника Эль Бандито, чей призрак повадился терроризировать местных жителей. Но оказалось, что склеп заперт. Пришлось вернуться на кладбище ночью, когда все склепы открыли по случаю праздника. {{spoiler|Собственно в том и был ключ к мотиву злоумышленника. Чтобы найти спрятанные Эль Бандито сокровища, ему нужно было осмотреть склеп на предмет подсказок. Вот он и нарядился призраком, чтобы прогнать всех с кладбища и сделать это без свидетелей}}.
*** «Скряга-Ду» (2 сезон, 10 серия). Призрак Будущего Рождества показал викторианской Велме безрадостное будущее, которое ждёт её, если она продолжит заниматься разгадыванием тайн. Действие этого видения происходит ночью на мрачном кладбище, где сильно постаревшие Скуби, Шегги, Дафна и Фред (тоже викторианские) ловят очередную НЁХ, несмотря на то, что с них уже сыпется песок. {{spoiler|Под маской монстра скрывалась постаревшая Велма, обозлённая на своих друзей из-за того, что растратила всю свою жизнь на бесконечные расследования, а ведь могла бы сделать серьёзную карьеру в науке}}. Впрочем, {{spoiler|все Призраки Рождества оказались фальшивкой, а их видения были вызваны гипнозом, при помощи которого злодей недели хотел вывести Велму из игры}}.
** «[[Скуби-Ду: Шалость или сладость]]» (2022). После ареста преступной модельерши Коко Дьябло, снабжавшей злодеев страшными костюмами, фальшивые монстры резко закончились, и Скуби-банде пришлось заниматься гораздо более скучными делами вроде поисков пропавшего носка. Поэтому Фред очень обрадовался, когда увидел, что новый клиент вызывал их на кладбище. {{spoiler|Но увы, клиентом оказался ребёнок, который просто хотел, чтобы они достали перелетевший через ограду мяч}}.


=== Ангело- и [[демонолог]]ия ===
=== [[Кино]] ===
* Что Люцифер ака Денница<ref>И то, и другое — тоже не имя, а название утренней звезды (планеты Венеры) на латыни и старославянском соответственно.</ref> в Ис. 14 — это Сатана.
* «Незнакомец» (1981) — помощник шерифа Марк и его подружка Пэм, занятые поисками [[Шкала опасности серийных убийц/Кино/Восьмидесятые и раньше#Незнакомец, «Незнакомец» (1981)|маньяка]], отправились отправились ночью на городское кладбище и обнаружили там разрытую могилу его первой жертвы, убитой 35 лет назад. Но что ещё ужаснее, вместо истлевших останков во гробу лежал труп одной из свежих жертв.
** Вообще «сатана», строго говоря, это «противник» или «обвинитель», и в Ветхом Завете это слово появляется именно в ситуациях, когда некий персонаж спорит с Богом и/или обвиняет других персонажей в чём-то. Так что, вполне возможно, изначально никакого Сатаны как отдельного персонажа вообще не предполагалось.
* «Призрачный гонщик» — предыдущий призрачный гонщик Картер Слейд, украв контракт на тысячу душ у Мефистофеля, прятался на кладбище, куда демоны войти не могут.
** По контексту вообще понятно, что Денница — это город Вавилон. Впрочем, в Библии одно и то же может относиться сразу к нескольким понятиям, например, фраза «из Египта воззвал Я Сына Моего» относится сразу к совершившим Исход из Египта евреям и к младенцу Иисусу, которого святой Иосиф укрыл в Египте от Ирода. А тождество Сатаны и Денницы — неотъемлемая часть Предания.
*** Причём предания довольно-таки позднего: ещё в IV веке имя «Люцифер» считалось вполне христианским — известен, например, ''святой'' Люцифер Каларийский (ум. 371)<ref>Одна <s>[[одна сатана|сотона]]</s> парочка сатанистов дала это имя своему новорождённому сыну. Православная бабушка втихаря сносила его в церковь покрестить, и [[пастырь хитрый|тролль-батюшка]] нарёк мальчонку именно в честь этого святого. Когда правда вскрылась, визгов по интернетам было…</ref>. И более того: эпитет Lucifer (Светоносный) в некоторых католических гимнах относится ко Христу. Да и в самой Вульгате — 2Петр.1:19. А в церковнославянской Библии здесь… правильно, Денница.
* Абаддон называется не демоном, а ангелом бездны.
* Архангел Метатрон тоже не упоминается.
** Учение об архангелах было разработано намного позже написания Библии, у христиан есть восемь имен архангелов (без Метатрона, которого иногда, впрочем, отождествляют с Селафиилом), семь из которых взяты из апокрифической (хотя и цитируемой в Новом Завете в послании Иуды) иудейской книги Еноха. В иудаизме и каббале упоминаются и другие.
** Единственный архангел, упомянутый в каноническом тексте Библии, — Михаил (хотя и к нему титул «архангел» отнесён лишь косвенно). Вопреки расхожему убеждению, Гавриил называется в Библии ангелом, а не архангелом.
*** В неканонических книгах Товита и 3 Ездры упоминаются также Рафаил, Уриил и Иегудиил.
* Нет там ничего и про Лилит. Ну, почти нет. В синодальном переводе Библии в книге Исайи, 34:14, говорится: «там<ref>на развалинах городов Идумеи (не путать с Иудеей), если что.</ref> будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой». Так вот, в тексте на иврите это «ночное» (точнее «ночная» по грамматическому роду существительного, и стоит по грамматике иврита после него) — именно «лилит», от «лайла» (ночь) с женским суффиксом. И по написанию с заглавной против строчной буквы к именам собственным не отнесёшь — нет в семитских языках регистра букв. Но учёные спорят, кто она в точности такая: то ли демон, то ли какая-то зверушка. В переводе короля Якова там, например, [[жуткая сова|сова]]. А вот в украинском переводе Огиенко — именно Лилит.
** Есть ещё занятный момент в книге Бытия. Сначала сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27). А в следующей главе описывается сотворение Евы из ребра Адама (2:21-24). Собственно, сторонники теории о Лилит считают, что сначала были сотворены Адам и Лилит одновременно (первый фрагмент), а потом, когда бог изгнал Лилит (о чем, впрочем, в книге Бытия ни слова), уже из ребра Адама была сотворена Ева. Мнение церкви: Бытие 1:27 это, так сказать, «флэшфорвард», краткий пересказ событий, изложенных в дальнейшем более подробно. Согласно документарной теории, это два разных мифа, попавшие в Библию из разных источников.
** Лилит названа женой Адама в [[апокриф]]е, получившем известность в XIII веке, и потому не признаваемом христианами (хотя каббалистический иудаизм эту книгу признаёт).
** В б. СССР тема первой жены Адама была популяризована кукольным спектаклем «[[Нет, не тот|Божественная комедия]]», где, впрочем, бета-Женщина не названа именем Лилит. Зато в ранних редакциях пьесы она превращалась в Смерть, что довольно близко к роли демоницы Лилит в вавилонской мифологии.
* Змей-искуситель Евы и Адама в самой книге Бытия не отождествляется с дьяволом. Косвенно отождествляется в Апокалипсисе: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откровение 12:9). И в Коране, под влиянием христианского Предания.
** В Ветхом Завете злые духи, в том числе и тот, который назван сатаной (противоречащим, обвинителем), могут выступать как орудия, которыми пользуется Бог для наказания. Или для испытания, как в книге Иова. В Новом Завете слова «дьявол» и «сатана» всегда обозначают силу, враждебную Богу и христианам.
*** Одно другому, собственно, не мешает. Промысел Божий — это вообще типичный [[гамбит Ксанатоса]], в котором свои расписанные роли есть даже у тех, кто ему следовать не желает.
* В Библии ничего не сказано про Чистилище. Сама его идея появилась в позднем средневековье.
* Круги Ада также были описаны не в Библии. Как и вообще о концепции Ада говорится мало, включая общих фраз о вечных муках, тьме внешней и огне неугасимом.
** И не сказано, что геенна огненная, в которую надо проваливать грешникам — это посмертие и то же самое, что шеол (загробный мир).
* Все ангелы красивы? Все демоны уродливы? Только почему ангелы при каждой встрече говорят людям: «Не бойся?».
** Потому что в природе человека, тем более древнего, испытывать страх от вещей, которые он плохо понимает? Например, родители Самсона видели ангела в виде красивого юноши, но испугались, потому что приняли его за самого Бога, а увидевший Бога должен был умереть (просто как по некому закону природы — как человек, побывавший внутри атомного реактора, например). В то же время Иезкииль и Иоанн Богослов видят ангелов, похожих на льва, орла и быка — но опять же как существ величественных и по-своему прекрасных, а не как монстров.
* А Дьявол же в Откровении ведёт себя так, что люди, ослеплённые фальшивыми чудесами, веруют, что он Бог, и поклоняются ему. Воу! Наверное, стоит помнить, что Дьявол, вообще-то, бывший ангел. И иного в Библии нет. Рога и копыта у него появились много позже того, как было написано Священное Писание.
** Что за «воу»? Откровение вообще нельзя понимать буквально, а люди в этой книге поклоняются не Дьяволу, а Зверю, который на самом деле человек по прозвищу Антихрист (в переводе — «вместо Христа», так как ему поклоняются вместо Бога, принимая его за Бога).
*** О том, что это именно один конкретный человек, в Библии не говорится тоже. Но в Предании зафиксировано.
** С поклонением все логично — Зверь по Откровению отпинает святых (да, прям так и сказано «И дано было ему вести войну со святыми и победить их»). Ну раз отпинал, видать, крутой перец, а не просто воздух бахвальством сотрясает.
*** Поклонение Зверю должно начаться гораздо раньше, чем его война со святыми.


=== Ветхий Завет ===
=== [[Телесериалы]] ===
* Что Адам и Ева согрешили тем, что совершили половой акт. Потому что там написано, что «вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».
* [[Сверхъестественное]] — когда появляются призраки, братья Винчестеры выкапывают тела умершего с кладбища, сыплют солью и сжигают. Но чтоб сюжет был и интереснее надо найти еще предметы к которым привязан призрак.
* Что Адам и Ева жили в раю, не занимаясь сексом. Более того, есть намеки на прямо противоположное: ''сразу'' после сотворения (Быт.1:27) Бог сказал им: «''плодитесь и размножайтесь'', и наполняйте землю» (Быт.1:28) — и про то, что плодиться им предлагалось каким-нибудь почкованием, ничего сказано не было. После грехопадения, когда Адам с Евой познали добро и зло, и поняли, что то, чем они занимаются, это как-то стыдно, Бог наказал Еву: «умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей» (Быт 3:16), но не самим фактом, что для рождения детей ей придется беременеть.
** Финал второго сезона врата ада находятся на старом ковбойском кладбище.
** Впрочем, в Библии не указывается, ''как долго'' Адам с Евой пробыли в раю. Видный средневековый богослов, Гонорий Августодунский, как-то вычислил, что срок райской жизни наших прародителей шёл на ''часы'', что естественно исключает безгрешно-райские плотские утехи, по крайней мере, в сколь-либо регулярном режиме.
** Финал пятого сезона. Апокалиптическое противостояние Люцифера и Михаила должно было начаться на кладбище Сталл, имеющие жуткую репутацию и в реальной жизни.
* И что съеденный ими плод был яблоком.
** Чего и в Предании нет. Некоторые святые отцы (например, Ефрем Сирин) пишут, что это была смоква (инжир, фиговое дерево), поскольку якобы именно его листья были использованы Адамом и Евой в качестве одежды (традиционный «фиговый листок» — хотя в Библии говорится о «сшитых опоясаниях», а не листочке на причинном месте). Некоторые богословы утверждали даже что это… лимон!
*** На самом деле смоква нередко является священным деревом, источником мудрости и так далее — от Ближнего Востока до Индии, по крайней мере, поэтому логично, что и в Библии священным деревом познания является она же. Кроме того, эти плоды содержат вещества наподобие серотонина — таким образом, регулярное и обильное употребление инжира полезно для мозга.
** Яблоки — это распространенный мифологический образ, встречающийся в греческих, скандинавских и славянских преданиях. Они дают вечную молодость… либо да, с точки зрения философов — неисчерпаемую мудрость. Видимо, во время христианизации произошло совмещение исконного языческого образа с библейским.
** Хотя есть и более простое объяснение. В латыни яблоко (mālum) и зло (malum) омонимы. Что касается оригинального плода, то единственный более-менее похожий миф древней Вавилонии повествует о семи растениях, каждое из которых ядовито или как минимум может использоваться как наркотик.
** К тому же слово «яблоко» у многих народов употребляется в широком смысле — как обозначение любого плода. Например, апельсин — это фламандское слово appelsien, «китайское яблоко». Помидор — это французское pomme d’or, «золотое яблоко». Ананас по-английски называется pineapple — «сосновое яблоко». В общем, Адам с Евой съели какой-то плод, а какой — неизвестно.
* Что пророк Иона — тот самый сын Сарептской вдовы, которого оживил пророк Илия. И что жители Ниневии как-то поблагодарили его за то, что после покаяния горожан пророчество об уничтожении города не исполнилось. Совсем напротив: когда пророчество не исполнилось, Иона убегает из города в пустыню, опасаясь, что разочарованные горожане с ним расправятся.
* Ветхозаветный царь-священник Мелхиседек — загадочнейший персонаж. Без рода и племени, поднёс Аврааму хлеб и вино. В Новом Завете напрямую сказано, что Иисус Христос — священник по чину Мелхиседека. Что это значит, написано в Послании к Евреям, 7.
* Кто такие Сыны Божии и кто такие Дочери Человеческие, сожительствовавшие друг с другом перед потопом и породившие [[нефилим]]ов. В писаниях межзаветной эпохи Сыны Божии отождествляются с ангелами (и это толкование согласно с мнением неверующих библеистов, которые прослеживают эволюцию западносемитских богов низшего ранга в «сынов Элохим» и далее в ангелов). В христианстве подобные толкования решительно обрубаются — Христос сказал, что Ангелы ни женятся, ни посягают, а потому здесь видят указание на смешение сифитов (праведного народа, сынов Божиих, ср. Второзаконие 14:1) с каинитами.
* Не написано, что Ною было приказано взять каждое животное по паре. Ной одних зверей и птиц взял по паре, а других по семь. Естественно, насекомых и уж тем более живущих в воде животных Ной в ковчег не брал.
** Про «по паре» таки есть: «Введи также в ковчег из всякого скота, и из всех гадов, и из всех животных, и от всякой плоти по паре» (Бытие, 6, 19). Правда, уже в следующей главе говорится другое: «и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского». Разгадка проста: Яхвист и Элохист, иудейский и израильский источники текста. В Израиле считали, что Ной должен был взять чистых и нечистых животных на развод, а чистых — ещё и для жертвоприношения, так что их требовалось больше. В Иудее возражали: какое-такое жертвоприношение, если приносить жертвы имеют право только потомки Аарона, а Ной наоборот — его дальний предок? То, что некоторых «чистых» (кошерных) животных пришлось съесть самому Ною с семьёй, а также скормить хищникам, никому отчего-то в голову не пришло.
** Также не написано, что гора Арарат является самой высокой — скорее, наоборот, тот факт, что Ною вообще удалось пристать к какой-то горе, а не сесть на равнине или плавать и дальше в море, следует считать очередным чудом. И это не сам Арарат, а просто Араратские горы.
** Форма ноева ковчега — просто спасательная капсула с крышкой. На корабль с носом и обтекаемым корпусом он нисколько не походил. Скорее, это была огромная месопотамская куффа (корзинка из тростника, обмазанная асфальтом и обшитая шкурами). В Ираке и Индии до сих пор на них ходят по мелководью: дёшево, грузоподъёмно, а для управления достаточно шеста.
* Аверсия: в Библии все-таки упоминаются кошки, в неканонической книге «Послание Иеремии».
* И еще одна аверсия — в Книге Чисел вполне четко объясняется, почему Моисей водил свой народ по пустыне 40 лет. Первый раз он привел их к Ханаану уже на второй год, однако услышав свидетельства соглядатаев, израильтяне [[осторожно, 220!|испугались отпора]] от местных жителей. Смысл скитаний был в том, чтобы сменилось поколение и трусливых-маловерных сменили более истовые (кстати, пара человек, проявивших твёрдость изначально, в течение этих лет не старели, в частности, Иисус Навин).
* [[Давид против Голиафа|Давид после победы над Голиафом]] сразу стал царём Израиля.
** Нет, Давид после победы над Голиафом вскоре поссорился с царём Саулом, увидевшем в нём опасного соперника, и бежал к… филистимлянам, которые ему дали в управление крепость Секелаг. Давид был провозглашён царём лишь после смерти Саула. Но не все это признали, так что ему пришлось воевать с сыном и наследником Саула за трон в Иерусалиме.


=== Мессианские пророчества ===
=== [[Мультфильмы]] ===
* И нет, на иврите слова בתולה (бетула) и עלמה (алма) пишутся совсем не похоже, что бы там ни утверждали ряженые лжехасиды [[Большой куш|в известном фильме]]. И тем более, нет доказательств, что иудеи вымарали слово «бетула» из книги пророка Исаии — в Кумранских свитках стоит то же «алма». Другое дело, как перевести («алма» в иврите обозначает и девственниц, и молодых замужних женщин).
* Бетмен против Дракулы. Пингвин и Джокер узнают, что один бандит спрятал награбленное на кладбище. В ходе поисков Пингвин пробирается в склеп и освобождает самого Дракулу, который использует этот склеп как убежище днем.
** Судя по контексту, в известном месту у Исайи речь идёт о его собственной жене, которая родила сына Эммануила: Исаия давал детям символические имена: Шеар-Ясув («остаток спасется»), «Магер-Шелал-Хаш-Баз» («спешит грабеж, ускоряет добыча»). На это Отцы Церкви возражали, что Исаия говорит о знамении, сверхъестественном событии — а что сверхъестественного в том, что νεᾶνις (молодая женщина) рождает сына? Скорее, подходит слово παρθένος (дева), которым переведено это место ещё до христиан, в Септуагинте.
* Лига справедливости. Гибель. — Следуя украденным у Бетмена планам, суперзлодеи узбавляются от всей Лиги. Чтобы убить Бэтмена, Бейн подкарауливает его у могилы родителей, избивает и хоронит там заживо. Но так как планы разрабатывал сам Бэтмен, то оноставил для себя лазейку и заранее сделал проход из могилы.
* Бэтмен/Супермен: Враги Общества. — Битва Металло с Суперменом и присоединившимся Бэтменом перетекает с заброшенного склада на кладбище, и заканчивается тем, что Металло похоронил дуэт героев в свежевыкопанной могиле. Чтобы выбраться, Бэтмен взрывом проделывает туннель вниз, к канализации.


=== Новый Завет ===
=== [[Мультсериалы]] ===
* Нет ни слова о том, что Христос родился зимой, а хлев был в пещере, о воле и осле, о количестве волхвов и о том, что они были царями разных стран.
* «[[Симпсоны]]»:
** Более того: слово «маги» (переведенное как «волхвы») в то время означало зороастрийских [[религия — это магия|жрецов]] (тогда как царями могли быть только ''кшатрии'' — кастовая система существовала не только у индуистов, но и у зороастрийцев!)
** «Дом ужасов на дереве» (2 сезон 3 серия) — дом который купили Симпсоны, оказался построен над индейским кладбищем, поэтому семью стали преследовать призраки.
** Более того, написано: «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего» (Луки 2:8). Но Предание гласит, что поклонились Христу сначала пастухи, а потом (возможно, даже через два года) волхвы. Это объясняет, почему волхвы поклонились Христу в доме, а не в пещере.
** «Девочка, которая мало спала» (17 сезон 2 серия) — рядом с домом Симпсонов открыли кладбище. Лиза, чьё окно выходит прямо на захоронения, не может уснуть из-за страхов. В конце она решает отправится на кладбище, чтобы встретиться со своими страхами лицом к лицу.
** Собственно, Рождество — не день рождения Христа (который неизвестен), а день, когда это рождение ''празднуется''. Изначально дата была рассчитана так, чтобы христиане не ходили на языческий праздник зимнего солнцестояния. И тогда в один день отмечали сразу Рождество, Посещение волхвов и Крещение (как бы события одного дня разных лет) под названием Богоявление. В Армянской церкви так до сих пор.
** «Голосуйте за Велму» (2 сезон, 9 серия). Удирая от призрачного всадника времён войны за независимость, Скуби и Шегги забежали на городское кладбище, которое оказалось отличной локацией для того, чтобы разыграть сценку по мотивам знаменитой скачки Пола Ревира и одурачить преследователя.
* Вифлеем — в Иудейских горах находится. А зимой там хлещет дождь и даже падает снег. Как бы пастухи ночевали в поле стадами, когда такой холод?
* «[[Американский папаша!]]» — Смиты заранее наметили себе участок на кладбище, но его заняла другая семья. Поэтому те решили открыть собственное кладбище на заднем дворе, но не справились с наплывом клиентов.
** Так это сейчас, а как было две тысячи лет назад? Это же как раз разгар Римского климатического оптимума, так что тут надо спрашивать специалистов.
* «[[Губка Боб Квадратные Штаны]]» — узнав, что шляпа, которую он продал Губке Бобу, раритет, Мистер Крабс, [[План Степлтона|запугав Губку Боба призраками]], заставил отдать шляпу изначальному владельцу. Вот только Губка решил, что изначальный владелец — это умерший спортсмен Смитти Вербенъергерманйенсен, которому когда-то принадлежала эта шляпа, и поэтому поместил в могулу Смитти. Мистеру Крабсу же пришлось разграбить могилу и сразится с мертвецами.
** Ну вот, собственно, пещера, где родился Иисус, и была одним из таких пастушеских укрытий от дождя и холода.
* Что Мария из Вифании, сестра Лазаря, его тётка (или двоюродная сестра?) Мария Клеопова, и грешница, вытершая ноги Иисуса своими волосами, — [[Два в одном и три в одном|одно и то же лицо]]. Более того, что Мария Магдалина до встречи с Иисусом была блудницей, там тоже не написано (но известно, что Иисус изгнал из неё семь бесов).
** И в Предании Восточной церкви об этом не сказано, однако вошло в традицию на Западе.
** Раскаявшаяся блудница Мария, чьё житие читают в конце Великого Поста, — это Мария Египетская. Она жила через 500 лет после Магдалины, и, как нетрудно догадаться, в Египте. Есть мнение, что на Западе произошла некоторая контаминация этих Марий — так что уже четыре в одном.
* И ни слова об Агасфере. Мало того, в еврейском тексте это имя (Ахашверош) принадлежит царю персов, который едва не истребил еврейский народ по наущению Амана.<ref>В синодальном переводе — Артаксеркс, отчасти по созвучию, отчасти как попытка отождествить его с одним из исторических персидских царей, носивших это имя. Хотя согласно более распростанённой и признанной точке зрения, под эти именем выведен Ксеркс, каковым он и значится в некоторых переводах.</ref>
** В Предании его тоже нет, хотя бы потому, что у Иисуса на крестном пути в окружении стражи с кнутами вообще не было возможности с кем-то разговаривать.
** Зато в трёх из четырёх Евангелий Иисус несёт свой крест… не сам! Его несёт рабочий Симон Киринеянин, впоследствии, разумеется, святой. Только Иоанн настаивает, что не видел никакого Симона, а Иисус нёс крест единолично. Позиция церкви — Симон немножко помогал, а потом Спаситель уже сам.
* Как и о святом Граале. Написано только, что на вечере Иисус наливал вино в некую чашу и говорил, что это его кровь. Никакой дальнейшей истории эта чаша не имела.
* Нет имени легионера, ткнувшего распятого Христа копьём (Копьё Судьбы / Копьё Лонгина). Точнее, он назван [[центурион]]ом Лонгином в Евангелии от Никодима, однако это евангелие не входит в Библию и считается [[апокриф]]ическим.
* Не написано о Введении Богородицы во храм. Этот праздник основан на [[апокриф]]е «Протоевангелие Иакова», который в Библию не был включён, но частично вошёл в Предание.
** Об Успении Пресвятой Богородицы тоже известно из Предания.
* Не написано, что Мария осталась девой после рождения Иисуса. Более того, упоминается наличие у него братьев и сестёр (Матфея 12:46, Луки 8:19, 3:31). Впрочем, нигде они не названы и детьми Марии (а слово «брат» в Библии употребляется для обозначения разных степеней родства), более того, двое из братьев прямо названы детьми «другой Марии» (ср. Матфея 13:55 и 27:56), родственницы его матери (в Иоанна 19:5 — Мария Клеопова). При этом те, кто не верит в то, что Мария была девственницей до, во время и после рождения Иисуса, попадают под анафему как минимум в православной церкви. Даже утверждать, что она могла родить других детей после и вовсе — это антидикомариамитская ересь.
** А вот непорочное зачатие девы Марии — это догмат только у католиков. И касается чисто теологического вопроса, была ли свободна Мария от первородного греха.
* Вообще жизнеописание матери Иисуса практически целиком построено на апокрифах.
* Не написано, что самоубийцы попадут в ад. Впрочем, оба повесившиеся самоубийцы канонического текста — Ахитофел и Иуда — были грешниками, предателями, а Саул, павший на свой меч, согрешил обращением к колдунье, и ещё перед этим пролил много невинной крови. 2-я Маккавейская книга одобрительно говорит о Разисе, убившем себя, чтобы умереть с честью, но эта книга в канон не вошла.
** Хотя в Предании это выводится логически — это же смертный грех убийства без возможности покаяния. С другой стороны, шестая заповедь — это скорее shall not murder, чем shall not kill, и вообще тут слишком тонкие нюансы толкования. В целом, грех состоит в противоречии воле Бога насчёт сроков жизни. А убийство себя — именно что беззаконное убийство по личному мотиву, а не справедливая казнь или справедливая война. В конце концов, добровольное мученичество, которое обывательским сознанием сойдёт за суицид, — не грех, а великий подвиг.
*** Очень многие мученики и мученицы раннего христианства именно что лишали себя жизни, дабы избежать дальнейших мучений или принуждений нарушить запреты — и ничего, канонизированы и признаны святыми идеалами. Так что тут скорее [[Не в ладах с богословием]], та же народная традиция, что и лечить запрещала — вмешиваешься в определённый Богом порядок вещей, уж если кому намечено тот чумы помереть, пусть от неё
* Слова Троица там тоже нет, впервые появляется в послании Феофила Антиохийского к Автолику (II в.). Учение о Троице окончательно сформируется только в эпоху Вселенских Соборов, хотя фраза «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» в Библии таки есть (Евангелие от Матфея 28:19), как и ещё с десяток подобных или менее явных тринитарных формул (2Кор.13:13; 1Петр.1:2 и т. п.). Самая известная тринитарная формула — 1-е послание Иоанна, 5:7 — в большинстве древних рукописей отсутствует и почти всеми библеистами считается очень поздней интерполяцией, но никейские богословы, как и более ранние авторы вполне обходились и без неё.
* И списка из [[Семь смертных грехов|семи смертных грехов]] нет.
** Этот список и формулировка восходит к католической традиции, православная же говорит о ''восьми'' порочных страстях или помыслах. Списка которых в Библии тоже нет.
** Но вообще списков смертных грехов (то есть тех, согрешающие которыми «Царства Божия не унаследуют») в посланиях апостола Павла много. Самый длинный в 1-й главе послания к Римлянам и содержит более 20 грехов.
* Архитектурной модели христианского храма, само собой, тоже нет. Но борьба конфессий отображается в том числе и в архитектурных переделках церквей одной конфессии в обычаях другой.
** В основе христианских храмов лежит светская архитектура: обеденные залы-триклинии, служившие местом собрания и Евхаристии в домашних церквях, базилики как основной тип церковного здания, бани с куполом как образец крестилен-баптистериев, а позже, в объединении с базиликой — крестово-купольного храма… Во внутреннем убранстве и богослужении прослеживается влияние в первую очередь синагогального, а не храмового иудейского богослужения (хотя мотивы и символика ветхозаветного Храма также присутствуют в той или иной степени, но, как правило, являются поздними и вторичны).
* [[Аверсия]]: есть заблуждения, что в каноническом тексте Библии не написано, что Христос — это Бог. В одном только Евангелии от Иоанна таких указаний достаточно для ортодоксальных христиан — от первых слов «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (…) и Слово стало плотью и обитало среди нас» до обращённого ко Христу возгласа Фомы «Господь мой и Бог мой!» (нет, у евреев употреблять слово «Боже!» в качестве междометия и матозаменителя для выражения удивления не только не было принято, но прямо запрещалось Декалогом, «не произноси напрасно»). Для ариан и антитринитариев их недостаточно — но тут уже проблема разного толкования Библии, а не того, что там не написано.
** В Ветхом Завете слово «боги» во множественном числе («элохим») пару раз используется в отношении людей, имеющих власть (судей)<ref>Причём здесь тоже вопрос толкования: многие учёные интерпретируют эти места как рудименты первоначального еврейского политеизма и генотеизма.</ref> и вообще может быть вежливым обращением, примерно как «господа» (а глаголы после «элохим» [[Вывих мозга|в значении Единого Бога]] стоят иногда в единственном числе, иногда во множественном). Согласно тексту Нового Завете, Иисус цитировал эти слова в ответ на обвинение фарисеев, что он якобы делает себя равным Богу.
* Аверсия посерьёзней: множество православнутых (и даже типа-воцерковлённых) ура-патриотов уверены, что в Библии не написано «не противься злому», что это чисто Толстой или всякие поцифистические секты. А ведь казалось бы, Нагорная проповедь, самые азы.
** В особо запущенных случаях можно услышать, будто в Библии не написано «Бог есть любовь».
* Нигде не сказано, что первый из всадников Апокалипсиса — это Чума. Названные в Откровении Иоанна Богослова атрибуты не позволяют точно определить, аллегорией чего он является (возможно, безбожной власти); с чумой же его проассоциировали, вероятно, из-за параллелей с книгой пророка Иезекииля: «Кто вдали, тот умрёт от моровой язвы; а кто близко, тот падёт от меча; а оставшийся и уцелевший умрет от голода; так совершу над ними гнев Мой, <s>[[пнуть сукиного сына|муах-ха-ха]]</s>».


== Примеры ==
=== [[Комиксы]] ===
* Разного рода начетчики живут этим. Только стоит отметить, что здесь речь идет либо о тех, кто много читал, но знаком со всем поверхностно; либо попросту о догматиках, проповедующих какое-либо учение соответствующим образом.
* Вселенная Марвел — Карьер творения. Место, куда уходят умирать боги. там живут три ведьмы, которые питаются оставшейся энергией. Добраться до тудого можно только через особую черную дыру, расположенную на краю вселенной.
* Анекдот о том, как живописец изобразил ангелов в кроссовках. В ответ на возмущение священника «Где вы видели ангелов в кроссовках?», живописец ответил: «А где вы видели ангелов без кроссовок?».
* Песочный человек — группа путников, попавших в гостиницу на краю вселенной, пришли туда из города Некрополь Литарге, где все завязано на захоронениях. Там существует сеть склепов, где наставница рассказчика в детстве получила качественную бальзамирующую жидкость, целый ВУЗ занятый очучению погребению. Предыдущий Нерополь был разрушен, когда его жители отказались похоронить предыдущие Страдание.
* Лютейшая [[инверсия]] с течением истории — «[[Божественная комедия]]» Данте Алигьери. В произведении вагон и маленькая тележка неканоничных элементов, что вызывало обвинения автора в ереси. Но, по сути, под впечатлением от неё католики принимают догмат о Чистилище.
* [[Transformers/IDW Comics|Трансформеры IDW]] — нестандартный вариант. Некробот отслеживает умирающих кибертронцев, телепортируется к ним, и проводит погребальные обряды, а также записывает имя умершего трансформера. Некробот также собирает остатки энергона и вливает их в кибернетические цветы, которые стали этакой массовой братской могилой. Команда «Потерянного Света» побывала там, а Мегатрон увидев сколько цветов было созданно решил стать пацифистом.
* Э. Л. Войнич, «[[Овод]]» — последнее выступление кардинала Монтанелли посвящено страданиям Бога-Отца, о которых в Библии — ни слова.
* «[[Имя розы]]» Умберто Эко: слепой Хорхе и Вильгельм спорят из-за книги, в которой обосновывается необходимость смеха. Хорхе считает её дьявольским искушением, Вильям — бесценным раритетом. А всё потому, что в Библии не сказано, смеялся ли Христос.
** На свадьбе в Кане Он, очевидно, сидел с благочестивейшей [[морда кирпичом|мордой кирпичом]], [[сарказм|да]].
*** Некоторые упоротые действительно считают, что да, и сотворил при этом не вино, а виноградный сок.
* Фильм «Догма» вбивает [[Педаль в пол|педаль в землю]]: там бегают падшие ангелы и дерьмодемоны, с героиней путешествует не упомянутый в Библии 13-й апостол-негр, а Бог оказывается женщиной.
** По поводу «половой принадлежности» Бога в [[Библия|Библии]]: согласно Ветхому Завету, «сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; ''мужчину и женщину'' сотворил их» (Быт. 1:27). Согласно же христианской догме, три лика Святой Троицы — это Отец, Сын и Дух Святой; только вот в еврейском языке слово «Дух» («руах») — однозначно ''женского'' рода, то есть речь идёт о творческой («мужской») природе Бога-Отца и животворящей («женской») — Святого Духа.
** По-гречески «Дух Святой» — «Агио Пневма», словосочетание среднего рода. По-русски и по-старославянски — мужского. Так что грамматический род не важен, а в христианском богословии Духу Святому женственности сроду не приписывали.
** А еще есть такая сущность, как Святая София, Премудрость Божия. Играла большую роль в гностицизме и в раннем христианстве. Понятие крайне мозголомное, но если совсем по-простому, то это вроде бы та часть Б~га, которая доступна для понимания простым смертным.
*** По другому толкованию, София Премудрость Божия — это Сам Иисус Христос.
*** В софиологии В. Соловьева, прот. П. Флоренского, прот. С. Булгакова и др. проскакивают выражения об «ипостасной Софии» выражения, правда, они всё время открещивались от того, что София является ипостасью в том же смысле, что Отец, Сын и Святой Дух.
* Кристофер Мур «Агнец: евангелие от Шмяка, друга детства Иисуса Христа» — в преддверии нового тысячелетия наконец-то настало время поведать миру правду о мессии, поэтому архангел Разиил (см. также роман «Самый глупый ангел») воскрешает Шмяка (Biff), дабы тот написал книгу о том, чем они с Джошуа занимались в промежутке между шестью и тридцатью годами.
* «[[Симпсоны]] в кино» — отыграно [[шутки ради]]. В момент, когда Абрахам Симпсон начал пророчить тёмное будущее Спрингфилда, Гомер, пытаясь успокоить его, пролистывает святое писание со словами: «В Библии нет на это ответа!»


* В комиксах [[Hellblazer]] Люцифер Морнингстар и Первый из Павших (Сатана, Дьявол) — разные персоналии. Сначала Дьявол владел адом, потом пал и воцарился Люцифер, а затем Люцифер ушёл в отставку, после чего ад вновь достался Дьяволу.
=== [[Аниме]] ===
* Вселенная комиксов Top Cow (Witchblade, Darkness, Universe, Artifacts): рая не существует, только ад, в котором имеются, помимо прочего, Цербер, таксист Харон, загадочный сверхсильный Кондуктор (в ад попадают через метро на поезде). Усталый добряк Сатана просит защиты у героев, свергнутый смертным злодеем. Ангелы нейтральны, хотя во время заварушки помогают главным героям. Два из тринадцати великих артефактов, управляющих миром, — Кольцо Соломона и Копьё Судьбы, естественно, не каноничные.
* [[Chainsaw Man]] — первая встреча Денджи и Пуэр с Кисибэ, а также финальное противостояние Макимы и Денджи происходит на кладбище.
* В работах [[Дзюндзи Ито]] часто появляются кладбища.


* В удолбанной манге [[Bastard!!]] Люцифер и Сатана — разные сущности. Причём Сатана — тот самый ангел, что восстал против бога.
=== [[Видеоигры]] ===
* Ранобэ и манга «High School DxD» — Сатана — титул правителя демонов, и их четыре. Падшие ангелы и демоны — разные существа, и Люцифер именно демон, а не падший ангел отличие, например, от Азазеля).
* «Realms of Arkania: Shadows over Riva» — один из побочных квестов: жрица попросит вашу команду разобраться, почему {{Spoiler|(Потому что там обосновался некромант)}} с городского кладбища пропадают трупы.
* «[[Ghosts ’n Goblins]]» (1985) — поход сэра Артура начинается на жутком старом кладбище, полном живых мертвецов, которые так лезут из земли нескончаемым потоком. Поскольку игра отличается запредельной сложностью, многие игроки дальше этого кладбища попросту и не дойдут.
* «[[Graveyard Keeper]]» (2018) — симулятор смотрителя средневекового кладбища.
* «[[Героини меча и магии]]» (2020) — кладбище расположено неподалёку от Стриженска. Вопреки стереотипам, это не рассадник нежити, а мирное и светлое место, находящееся под охраной светлого элементаля… а также гробовщика, поднаторевшего в шугании всяких подозрительных личностей. Здесь героини могут получить благословение у вышеупомянутого элементаля (добавляет урон светом на несколько последующих битв), а также возложить цветы на могилы близких людей (даёт небольшую, но зато постоянную прибавку к характеристикам).
* «[[Героини Меча и Магии 2]]» (2025)
** Перед Чертогами Кощея раскинулось мрачное кладбище с призраками, покосившимися надгробиям, разрытыми могилами и не зарытым костями. {{spoiler|В нижнем правом углу притаился не бросающийся в глаза лаз, ведущий в довольно обширные катакомбы, в которых обитает один из четырёх ближайших соратников кощея — Безликий Гробовщик}}.
** Насмотревшись во время одной из соло-недель, как много в Стрижинском уезде мест с останками погибших людей (по сути готовых складов сырья для некромантов, которых в уезде тоже полно), Анастасия Стрижинская загорелась идеей дать им достойное погребение. На старом городском кладбище мест для такого количества новых могил попросту нет, поэтому после {{spoiler|успешного завершения квеста Гаврилы Мороза}} героини проспонсируют строительство нового. Его открытие состоится в последнюю игровую неделю.


== Примечания ==
== [[Музыка]] ==
{{примечания}}
* «[[Zwyntar]]» — название группы переводится с украинского как «Кладбище», что также является отсылкой к её солистке Саше Кладбище.


{{Nav/Религия}}
{{Nav/Ужасы}}
{{Nav/Building}}
{{Nav/Место действия}}

Текущая версия на 13:27, 7 августа 2026

Cemetery Fog by Katy Beth.jpg

Кладбище — часто встречающееся в фильмах ужасов место действия. Кладбища славятся своей мрачностью, древностью, зловещими замшелыми и покосившимися могильными камнями, ветхой церквушкой, а также мертвецами, которые ночами восстают из могил. Зачастую территорию подобного кладбища окутывает роковой туман.

Хотя само по себе кладбище обычно пугает своей атмосферой (особенно, если оно древнее или заброшенное), чаще всего ничего страшного там нет. Атмосфера кладбищенского страха необходима лишь в фильмах про вампиров, зомби и прочих сверхъестественных мертвяков. По этому поводу стоит еще заметить, что искать пристанище в церкви на заброшенном кладбище — плохая идея. Вот там да, действительно страшно.

Обычное несверхъестественное кладбище — неприятное место только лишь потому, что там очень мало людей, что делает его привлекательным для социопатов, душевнобольных, готов, сатанистов и маньяков-убийц. Днем на кладбище всегда царит атмосфера покоя и умиротворения, нарушаемая разве что бичами, тихо-мирно мародёрящими с могил съедобные приношения. А ночью туда, конечно, лучше не заглядывать — мало ли что.

В стародавние времена (в реальном мире) христианские кладбища были безопасными, потому что там хоронили только людей, которые должны были попасть на небеса. Это значит, что их тела больше ничто не потревожит, будь то хоть зомби-апокалипсис. Боялись тогда могил за кладбищенской оградой — последним пристанищем грешников и нехристей — именно в них таилась потенциальная нежить. Несмотря на это, в современной культуре именно кладбища, а не отдельно стоящие могилы получили дурную славу «плохих мест». Вероятно, из-за большой концентрации на их территории мертвых тел, которые пугают неподготовленный ум, как и всё, тесно связанное с тематикой смерти.

Отдельно стоит отметить оскверненные и потревоженные кладбища — те, которые застроили без перезахоронения тел. У них нет оград, нет и могильных плит, и зачастую никто, кроме самого старого жителя города не в курсе, что под слоем земли и асфальта лежат кости потревоженных умерших. Если вы нашли место, где происходят странные и страшные вещи, пропадают люди, ломается техника, а животные в ужасе убегают оттуда, вероятнее всего, это место осквернённого кладбища. Иногда причина, по которой дом оказывается домом с привидениями, кроется именно под землей, на которой этот дом стоит, а именно — древнее капище. Только перезахоронение тел надлежащим образом избавит это место от проклятия.

Специфический подтроп — кладбище гигантов.

Где встречается?[править]

Тут помню тут не помню.jpgДа миллион раз же было!
Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?

Комплексные франшизы[править]

  • Скуби-Ду (с 1969) — несть числа кладбищам, погостам, склепам, гробницам, могильникам и иным местам захоронения, которые посетила Скуби-банда в ходе своих мистических расследований. Приведённый ниже список далеко не полон.
    • Хэллоуиновский спецвыпуск «Проект Скуби-Ду» (1999), пародирующий «Ведьму из Блэр» — главные герои решили разбить лагерь для ночлега прямо посреди проклятого лесного кладбища. И только Скубу и Шеггу это показалось плохой идеей.
    • «Что новенького, Скуби-Ду?» (2002)
      • Эпизод «Большой страх во время каникул» (1 сезон, 4 серия). Гостиница, в которой решили остановиться главные герои по прибытии в Новый Орлеан, вплотную прилегает к старинному фамильному кладбищу её владельцев. Призраки двух предков этих самых владельцев, при жизни воевавшие в гражданской войне по разные стороны баррикад, каждую ночь продолжают на этом кладбище свою бессмысленную и беспощадную битву. В общем, весь сюжет эпизода завязан на эту локацию.
      • «Эта злобная зелёная Мистическая машина» (1 сезон, 5 серия). Главные герои пришли ночью на кладбище, чтобы выяснить, кто оставляет одинокую маргаритку на могиле погибшего рокера Флэша Флэннигена (чей дух предположительно вселился в «Мистическую машину») в каждую годовщину его смерти. Выяснить-то они это выяснили, и довольно быстро. Но следом за ними на кладбище приехала сама одержимая машина, после чего начались фирменные весёлые Скуби-побегушки от монстра недели. Только на сей раз они проходили не в коридоре со множеством дверей, а на кладбищенской аллее среди склепов.
      • «Морское чудище поднимается из глубин» (1 сезон, 9 серия). Расследование тайны морского чудовища Мотошонду привело Скуби-команду к подводному кладбищу лодок и кораблей, затопленных этим монстром неподалёку от рифа. Конечно, никаких могил, склепов и покойников там не было, но трусливый Шегги испугался уже одного только слова «кладбище»: «Почему же сразу „Кладбище“? А может, „Хранилище кораблей“ или „Стоянка кораблей“!»
      • В начале эпизода «Возвращение домой» (2 сезон, 7 серия) главные герои едут по мрачному старому кладбищу в направлении не менее мрачного заброшенного замка, в котором живёт фреддин дядя граф фон Джонс. В общем, поездочка явно не предвещала ничего хорошего, что герои отказались от визита к графу в пользу посещения собачьей выставки… только для того, чтобы наткнуться на очередную тайну и очередного монстра уже там.
      • «Демон-фермер: Вооружён и опасен» (3 сезон, 6 серия). По легенде пятьдесят лет назад фермер Тервиллигер построил свою ферму на месте древнего кладбища, что очень не понравилось тамошним покойничкам. Три призрака восстали из могил и принялись терроризировать ферму, а потом убили и самого Тервиллигера, который затем восстал из мёртвых, превратившись в того самого Демона-фермера.
      • Позже в том же эпизоде. Нынешний хозяин фермы, мистер Би, подтвердил эту легенду, предупредив главных героев, что им не следует спускаться в зловещий пустой колодец. Ибо на дне нет ничего, кроме гнили и костей с проклятого кладбища, на месте которого возведена ферма. Главные герои, однако ж, всё равно спустились в колодец и не обнаружили там ни гнили, ни костей, ни кладбища. Но зато нашли тайную лабораторию по производству очень вкусного инновационного поп-корна.
    • «Скуби-Ду! Корпорация „Загадка“» (2010)
      • Эпизод «Легенда об Элис Мэй» (1 сезон, 6 серия). Дафна заподозрила, что призрачной-попутчицей, похищающей парней по дороге на выпускной, прикидывается (ну или и в самом деле является) недавно переведшаяся в школу красотка Элис Мэй. Чтобы проверить свою догадку, она узнала адрес новой ученицы и вместе со Скуби, Шегги и Велмой отправилась, на ночь глядя, к ней домой. Вот только вместо жилого дома по указанному адресу обнаружилось городское кладбище. А уж там герои обнаружили и саму призрачную выпускницу и улики, указывающие на её мотивы. Ну и без беготни среди надгробий, конечно, тоже не обошлось.
      • «Сборище во мраке» (2 сезон, 7 серия). Чуть менее чем всё действие происходит на обширном городском кладбище Кристальной Пещеры, а также в домике его владелицы. Началось всё с того, что мэр устроила прямо на кладбище кинопоказ одного из ужастиков с Винсентом ван Вампом. Но посреди просмотра на зрителей напал жуткий упырь, тут же получивший прозвище Призрак кладбища. Собственно, его поимкой герои и занимались на протяжении всей серии. Готичная атмосфера, угрюмый подозрительный могильщик, бег среди могил, ломание и швыряние надгробий, вкусные тефтельки из неведомо чьего мяса и взрыв подземного газопровода, запустивший могильные плиты в воздух, прилагаются.
    • «Скуби-Ду! Под куполом цирка» (2012) из cерии взаимосвязанных полнометражек. Упоминание: Действие мультфильма, как явствует из его названия, происходит в цирке. А по мнению Скуби и Шегги, по шкале страшных мест цирк побеждает кладбище… Старое кладбище… Старое кладбище на болоте… Горящее.
    • «Спокойно, Скуби-Ду!» (2015)
      • «Кухонный кошмар» (1 сезон, 10 серия). Будучи не в силах объяснить, почему Йети нападает на сырный ресторан, расположенный за тысячи километров от Гималаев, Велма выдвинула абсурдную версию, будто бы ресторан этот построен на месте древнего кладбища йети. Для зрителей её рассуждения визуализировали, показав бесконечные ряды совершенно надгробий, на каждом из которых написано «Йати», и лезущие из-под земли мохнатые лапы.
      • «Эль Бандито» (1 сезон, 23 серия). Действие происходит в Мексике в канун дня мёртвых, а потому дело просто не могло обойтись без посещения кладбища. Скуби-банда наведалась туда вечером, чтобы осмотреть склеп разбойника Эль Бандито, чей призрак повадился терроризировать местных жителей. Но оказалось, что склеп заперт. Пришлось вернуться на кладбище ночью, когда все склепы открыли по случаю праздника. Собственно в том и был ключ к мотиву злоумышленника. Чтобы найти спрятанные Эль Бандито сокровища, ему нужно было осмотреть склеп на предмет подсказок. Вот он и нарядился призраком, чтобы прогнать всех с кладбища и сделать это без свидетелей.
      • «Скряга-Ду» (2 сезон, 10 серия). Призрак Будущего Рождества показал викторианской Велме безрадостное будущее, которое ждёт её, если она продолжит заниматься разгадыванием тайн. Действие этого видения происходит ночью на мрачном кладбище, где сильно постаревшие Скуби, Шегги, Дафна и Фред (тоже викторианские) ловят очередную НЁХ, несмотря на то, что с них уже сыпется песок. Под маской монстра скрывалась постаревшая Велма, обозлённая на своих друзей из-за того, что растратила всю свою жизнь на бесконечные расследования, а ведь могла бы сделать серьёзную карьеру в науке. Впрочем, все Призраки Рождества оказались фальшивкой, а их видения были вызваны гипнозом, при помощи которого злодей недели хотел вывести Велму из игры.
    • «Скуби-Ду: Шалость или сладость» (2022). После ареста преступной модельерши Коко Дьябло, снабжавшей злодеев страшными костюмами, фальшивые монстры резко закончились, и Скуби-банде пришлось заниматься гораздо более скучными делами вроде поисков пропавшего носка. Поэтому Фред очень обрадовался, когда увидел, что новый клиент вызывал их на кладбище. Но увы, клиентом оказался ребёнок, который просто хотел, чтобы они достали перелетевший через ограду мяч.

Кино[править]

  • «Незнакомец» (1981) — помощник шерифа Марк и его подружка Пэм, занятые поисками маньяка, отправились отправились ночью на городское кладбище и обнаружили там разрытую могилу его первой жертвы, убитой 35 лет назад. Но что ещё ужаснее, вместо истлевших останков во гробу лежал труп одной из свежих жертв.
  • «Призрачный гонщик» — предыдущий призрачный гонщик Картер Слейд, украв контракт на тысячу душ у Мефистофеля, прятался на кладбище, куда демоны войти не могут.

Телесериалы[править]

  • Сверхъестественное — когда появляются призраки, братья Винчестеры выкапывают тела умершего с кладбища, сыплют солью и сжигают. Но чтоб сюжет был и интереснее надо найти еще предметы к которым привязан призрак.
    • Финал второго сезона врата ада находятся на старом ковбойском кладбище.
    • Финал пятого сезона. Апокалиптическое противостояние Люцифера и Михаила должно было начаться на кладбище Сталл, имеющие жуткую репутацию и в реальной жизни.

Мультфильмы[править]

  • Бетмен против Дракулы. Пингвин и Джокер узнают, что один бандит спрятал награбленное на кладбище. В ходе поисков Пингвин пробирается в склеп и освобождает самого Дракулу, который использует этот склеп как убежище днем.
  • Лига справедливости. Гибель. — Следуя украденным у Бетмена планам, суперзлодеи узбавляются от всей Лиги. Чтобы убить Бэтмена, Бейн подкарауливает его у могилы родителей, избивает и хоронит там заживо. Но так как планы разрабатывал сам Бэтмен, то оноставил для себя лазейку и заранее сделал проход из могилы.
  • Бэтмен/Супермен: Враги Общества. — Битва Металло с Суперменом и присоединившимся Бэтменом перетекает с заброшенного склада на кладбище, и заканчивается тем, что Металло похоронил дуэт героев в свежевыкопанной могиле. Чтобы выбраться, Бэтмен взрывом проделывает туннель вниз, к канализации.

Мультсериалы[править]

  • «Симпсоны»:
    • «Дом ужасов на дереве» (2 сезон 3 серия) — дом который купили Симпсоны, оказался построен над индейским кладбищем, поэтому семью стали преследовать призраки.
    • «Девочка, которая мало спала» (17 сезон 2 серия) — рядом с домом Симпсонов открыли кладбище. Лиза, чьё окно выходит прямо на захоронения, не может уснуть из-за страхов. В конце она решает отправится на кладбище, чтобы встретиться со своими страхами лицом к лицу.
    • «Голосуйте за Велму» (2 сезон, 9 серия). Удирая от призрачного всадника времён войны за независимость, Скуби и Шегги забежали на городское кладбище, которое оказалось отличной локацией для того, чтобы разыграть сценку по мотивам знаменитой скачки Пола Ревира и одурачить преследователя.
  • «Американский папаша!» — Смиты заранее наметили себе участок на кладбище, но его заняла другая семья. Поэтому те решили открыть собственное кладбище на заднем дворе, но не справились с наплывом клиентов.
  • «Губка Боб Квадратные Штаны» — узнав, что шляпа, которую он продал Губке Бобу, раритет, Мистер Крабс, запугав Губку Боба призраками, заставил отдать шляпу изначальному владельцу. Вот только Губка решил, что изначальный владелец — это умерший спортсмен Смитти Вербенъергерманйенсен, которому когда-то принадлежала эта шляпа, и поэтому поместил в могулу Смитти. Мистеру Крабсу же пришлось разграбить могилу и сразится с мертвецами.

Комиксы[править]

  • Вселенная Марвел — Карьер творения. Место, куда уходят умирать боги. там живут три ведьмы, которые питаются оставшейся энергией. Добраться до тудого можно только через особую черную дыру, расположенную на краю вселенной.
  • Песочный человек — группа путников, попавших в гостиницу на краю вселенной, пришли туда из города Некрополь Литарге, где все завязано на захоронениях. Там существует сеть склепов, где наставница рассказчика в детстве получила качественную бальзамирующую жидкость, целый ВУЗ занятый очучению погребению. Предыдущий Нерополь был разрушен, когда его жители отказались похоронить предыдущие Страдание.
  • Трансформеры IDW — нестандартный вариант. Некробот отслеживает умирающих кибертронцев, телепортируется к ним, и проводит погребальные обряды, а также записывает имя умершего трансформера. Некробот также собирает остатки энергона и вливает их в кибернетические цветы, которые стали этакой массовой братской могилой. Команда «Потерянного Света» побывала там, а Мегатрон увидев сколько цветов было созданно решил стать пацифистом.

Аниме[править]

  • Chainsaw Man — первая встреча Денджи и Пуэр с Кисибэ, а также финальное противостояние Макимы и Денджи происходит на кладбище.
  • В работах Дзюндзи Ито часто появляются кладбища.

Видеоигры[править]

  • «Realms of Arkania: Shadows over Riva» — один из побочных квестов: жрица попросит вашу команду разобраться, почему (Потому что там обосновался некромант) с городского кладбища пропадают трупы.
  • «Ghosts ’n Goblins» (1985) — поход сэра Артура начинается на жутком старом кладбище, полном живых мертвецов, которые так лезут из земли нескончаемым потоком. Поскольку игра отличается запредельной сложностью, многие игроки дальше этого кладбища попросту и не дойдут.
  • «Graveyard Keeper» (2018) — симулятор смотрителя средневекового кладбища.
  • «Героини меча и магии» (2020) — кладбище расположено неподалёку от Стриженска. Вопреки стереотипам, это не рассадник нежити, а мирное и светлое место, находящееся под охраной светлого элементаля… а также гробовщика, поднаторевшего в шугании всяких подозрительных личностей. Здесь героини могут получить благословение у вышеупомянутого элементаля (добавляет урон светом на несколько последующих битв), а также возложить цветы на могилы близких людей (даёт небольшую, но зато постоянную прибавку к характеристикам).
  • «Героини Меча и Магии 2» (2025)
    • Перед Чертогами Кощея раскинулось мрачное кладбище с призраками, покосившимися надгробиям, разрытыми могилами и не зарытым костями. В нижнем правом углу притаился не бросающийся в глаза лаз, ведущий в довольно обширные катакомбы, в которых обитает один из четырёх ближайших соратников кощея — Безликий Гробовщик.
    • Насмотревшись во время одной из соло-недель, как много в Стрижинском уезде мест с останками погибших людей (по сути готовых складов сырья для некромантов, которых в уезде тоже полно), Анастасия Стрижинская загорелась идеей дать им достойное погребение. На старом городском кладбище мест для такого количества новых могил попросту нет, поэтому после успешного завершения квеста Гаврилы Мороза героини проспонсируют строительство нового. Его открытие состоится в последнюю игровую неделю.

Музыка[править]

  • «Zwyntar» — название группы переводится с украинского как «Кладбище», что также является отсылкой к её солистке Саше Кладбище.
КлассикаАтлас