Преступность — это кошмар: различия между версиями

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
{{spoilers ahoy}}
{{Справочник|link=Справочник автора/Православие}}
{{Конкретика}}
[[Файл:Киану Ривз православный.jpeg|400px|мини|Киану Ривз подтверждает]]
{{q|Тот, кто желает разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года.|Леонардо да Винчи}}
Да что вы всё: [[Католичество — это круто!|католики, католики…]] [[Католики плохие|Схизматики ваши католики.]] Вот то ли дело православие? Православные святые благословляли походы против татаро-монголов и турок, среди них были адмиралы и хирурги, и даже с коммунизмом православие в свое время ненадолго примирилось. Пусть за пределами православных стран эта религия скорее экзотика, в самих этих странах никогда не устанут повторять, насколько она крута!
{{Video|fs_Qhmiz40E|Индонезийцы раскрывают суть}}


Каким современный обыватель представляет себе преступника? Нет, не того, чьи намерения [[Благородный разбойник|чисты и непорочны]], как слеза младенца, или не тот, кого [[Империя зла|Тоталитарный Режим]] загнал в настолько тесные рамки, [[К чёрту закон, я делаю добро!|что остается только бунтовать]]. [[Злодеи-бандиты|Обычного преступника]], который воспринимает написание собственных законов существования как ремесло и не более?
Вариантов тропа два.
* Вариант 1. Крутизна обыденная. В произведении действует обычный [[герой]], крутизна которого заключается в силе, уме, ловкости и прочих посюсторонних вещах, но важной особенностью героя является его православная вера (зачастую он — священник или монах). Подвариант — крут не отдельный герой, а страна/цивилизация, в культуре которой преобладает православие.
* Вариант 2. Крутизна метафизическая. Герой — [[Святой|праведник]] и его крутизна основывается именно на личном обаянии, искренности, самопожертвовании, и/или на помощи свыше.
[[Файл:Кэри-Хироюки Тагава.jpg|400px|мини|Пантелеймон Тагава Хироюки присоединяется. [[Mortal Kombat|Шан Цзун]] наш!]]
** Наиболее распространен подвариант 2а, в котором ни убеждения, ни личная праведность героя не носят специфически православного характера. Фактически, это троп «Христианство — это круто», но по тем или иным причинам герой принадлежит к конкретной христианской конфессии — православию.
** Намного более редкий подвариант 2б. Праведность героя специфически православна и, как правило, явно или неявно сопоставляется с другими христианскими конфессиями (другие конфессии проигрывают).


Малиновый пиджак, цепь в палец толщиной и похожий на кирпич мобильник? Полосатый костюм, федора, усики и футляр из-под виолончели с Томмиганом? Свободная гавайская рубашка, джинсы и дорогая сигара?
Архетипы героя в рамках данного тропа возможны самые разнообразные — [[храмовник]]и, [[Пастырь добрый|пастыри добрые]] и [[Монах|монахи-аскеты]] (причём [[крутой бородач|гораздо более маскулинные]] по сравнению с босолицыми латинянами), [[религиозные фанатики]], [[Рыцарь в сияющих доспехах|рыцари в сияющих]] [[Рыцарь в ржавых доспехах|и ржавых доспехах]], [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]] и [[добрый король|благоверные]] [[крутой король|государи]]. А унаследованная от [[базилевсы, порфира и еретики|Византии]] эстетика богослужения и храмовой архитектуры зело котирует [[золотое величие]].


Так или иначе в немалой доле произведений образ преступника излишне романтизирован. Всегда можно [[Злодей с хорошей репутацией|создать себе хорошую репутацию]], войти в круги общества [[Милый злодей|с уровнем общей эрудиции]] и [[Великолепный мерзавец|знаний этикета]] и [[Криминальный барон|просто рубить денежки в обход закона]]. Государство все [[Приглаженная помойка|равно]] [[Мерзкий Улей|прогнило]], правоохранители [[Оборотень в погонах|берут на лапу]] или [[Поворот налево|сами меняют сторону Силы]], а котлеты валюты помогут <s>и слона запихнуть в холодильник, сложив пополам</s> [[Я богатый, мне всё можно|сотворить что угодно]] в рамках разумного.
== Примеры ==
 
Ну и что же… Герой доволен выбором, все радужно?
 
Отнюдь. И дегтя в бочку меда будет не ложка, а такая же бочка:
* [[Непоколебимая чистота|Не все полицейские продажны]], а некоторые из них ещё и [[Крутой полицейский|чертовски круты]];
** кроме того, крутой парень с жетоном [[Полицейский-ковбой|не всегда будет действовать по закону]] (если, конечно, герой [[Полицейский под прикрытием|вообще успеет узнать, что у него есть жетон]]);
* Гражданские, которых герой обидел по работе, могут и выследить. [[Вигилант|Причём не затем, чтобы повести в суд]];
* И это не говоря уже о войнах банд, в ходе которых его жизнь и вовсе обесценится в нули;
* Если герой не конченый подонок, ход вещей может поставить перед сложной [[Садистский выбор|моральной дилеммой]];
* [[Пожертвовать любимыми|Близкие]] [[Оттолкнуть, чтобы спасти|люди]] будут находиться под перманентной угрозой — а они ведь куда более уязвимы, чем сам герой;
** Если близкие — хорошие люди, то [[Твой близкий — злодей|правду]] от них придется [[Оно из грузовика выпало|скрывать]]. В противном случае дорожки разойдутся;
** А если близкие занимаются тем же, чем и ты, то никогда не знаешь, в какой момент [[друг или золото?|триста процентов прибыли окажутся им дороже тебя]];
* Ну и главное — обратной дороги не будет. Выйти из игры удастся, только [[Дорогой ценой|уплатив большую цену]].


Троп посвящен произведениям, демонстрирующим неприглядные стороны криминального быта. С тропом [[Война — это кошмар]] он соприкасается в двух местах: если речь идет о военных преступниках или войне банд.
=== Мифология и [[фольклор]] ===
 
* Прообраз Ильи Муромца — преподобный Илия, монах Киево-Печерской лавры, отличался недюжинной силой и в миру носил прозвище Чоботок — якобы за то, что побил сколько-то врагов [[импровизированное оружие|сапогом]], как его былинный аналог — шлемом.
Если персонаж еще и не скрывается, вслед за чем наступают последствия — это троп [[Зло — это отстой]].
* Другой известный монах-герой — Александр Пересвет.
 
** Существует <s>версия</s> газетная утка 90-х годов, что его противник (бодигард Мамая) Челубей aka Темир-мурза был выпускником Шаолиня. О том, какой вообще толк от шаолиньского кунг-фу в конном поединке с копьями, история умалчивает.
== Примеры ==
** И его менее известный товарищ по ордену Родион Ослябя. Про этого точно известно, что в миру был боярином и командовал отрядом, а в монахи подался после [[Осрамиться по пьяни|неловкого поражения в битве]].
* Один из лидеров раскола, протопоп Аввакум, разгоняя целую толпу «небогоугодных» скоморохов, между делом оглушил кулаком их дрессированного медведя (в чем позже раскаивался — [[Пнуть собаку|мишку-то за что]]?!) А в Юрьеве-Польском умудрился выжить после того, как его за излишнее религиозное рвение зверски избивала толпа числом (если верить ему самому) в '''полторы тысячи''' человек.
* «Житие Стефана Пермского»: волхв [[солёные уши, бронзовые звери и окаменелости|пермяков]], Пам-сотник, противился обращению пермяков в православие и договорился со Стефаном об испытании: они вместе должны были пройти сквозь горящий дом и, нырнув в одну прорубь, выплыть из другой. Стефан уверенно пошёл в огонь и потащил за собой Пама, и волхву только оставалось признать поражение и просить пощады. [[разбитый идол|Разочарованные]] пермяки хотели на таких радостях Пама пустить в расход, но Стефан [[пастырь добрый|не дал]].


=== [[Литература]] ===
=== [[Литература]] ===


==== Отечественная ====
==== Русскоязычная ====
* Данил Корецкий, «Антикиллер» — быт преступников, находящихся в центре повествования, показан крайне неприглядно и без прикрас. [[антиреклама наркотиков|Наркотическая зависимость]], [[промискуитет|беспорядочная половая жизнь]], недоверчивость и постоянная грызня за власть. Практически все они по ходу развития сюжета теряют влияние, власть и жизни. Банду отморозков — Амбала, Веретено и Попугая — вырезают [[Крутой полицейский|оперативник уголовного розыска]] и [[Силач|офицер спецназа]] из мести за убитого товарища. Баркас погибает от рук спецназовца. Бывшего милиционера, а ныне бригадира рыночной группировки Центуриона приканчивают свои же, заподозрив подставу. Беглецов из СИЗО Башку и Жигана тоже дырявят спецназовцы. Организаторы покушения на Президента и исполнители гибнут от рук контрразведчиков.
* «[[Тарас Бульба]]» же!
* В. Шаламов, «Колымские рассказы», «Жульническая кровь» — блатные (профессиональные преступники) 1930—1950-х годов описаны без тени сочувствия, как полные чудовища, начисто лишенные человеческих качеств.
* Владимир Михайлов, цикл «Капитан Ульдемир»: имеется донельзя прокачанный православный монах по имени Никодим.
* А. И. Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ» — то же самое.
* «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории» [[Нет, не тот|Владимира Соловьева]]. Вариант 2б с прикрученным фитильком. Конечно, представители всех конфессий массово повелись на соблазны Антихриста, и среди тех, кто не повелся, также были представители всех конфессий. Но все же процент поведшихся среди православных был меньше и именно православный старец Иоанн первым поднял голос против Антихриста. {{spoiler|И именно смерть старца Иоанна от рук Антихриста стала триггером, побудившим представителей всех христианских конфессий к совместным действиям против Антихриста.}}
* Ахто Леви, «Записки Серого волка», «Мор» — блатной мир 1930—1950-х и на воле, и в лагерях описан без всякой романтики.
* «[[В час, когда луна взойдет]]» — отец Кен, капеллан «белой команды» (в прошлом — сержант сначала в десанте, затем в санитарных войсках). Православие с человеческим (слишком человеческим) лицом. Впрочем, его паства [[Католичество — это круто!|преимущественно из католиков]]. (Основной автор книги — католичка.)
* Виктор Лихачёв, «Возвращение на Мару». В аннотации позиционируется как «анти-Поттер», но идейной подоплёки почти не имеет. Лёгкое православное фэнтези с гомеопатической дозой ужастика. Краевед вместе с интровертной дочерью расследует на севере России убийство [[Базилевсы, порфира и еретики|византийских]] миссионеров и его последствия для будущего деревни.
* «Димон» священника Александра Торика. Парафраз «Божественной комедии» {{spoiler|и анекдота про экскурсию на тот свет и разницу между туризмом и эмиграцией}} для старшего школьного возраста. Опять вариант 2а, с заменой русского школьника Дмитрия и православного инока на итальянца Денниса и монаха-католика ничего не изменится.
** «Русак» и «Флавиан» у него же.
* В. Шишков, «Ватага» — Степан Варфоломеевич Зыков, суровый и лютый партизан. Зигзаг — он раскольник, поэтому горе всем белым, красным и церквям со священниками.
* Трилогия русской писательницы-эмигрантки Юлии Вознесенской «[[Юлианна]]»: [[Хэллоуин]] — Зло, «[[Гарри Поттер]]» — Зло, косметика — Зло, рок-музыка — Зло, СССР и коммунисты — Зло, и вообщё почти всё неправославное — Зло. А вот Православие — это круто, очень круто! Её же дилогия «Путь Кассандры» — «Паломничество Ланселота» в этом же ключе раскрывает тему [[апокалипсис]]а. Но она всё равно намного [[светлее и мягче]] следующего примера.
* И это вы ещё [[Дети против волшебников|трилогию Никоса Зерваса]] (псевдоним неизвестных авторов) «Дети против волшебников» («Наука побеждать») не читали… Трилогия даст фору всему творчеству Вознесенской. Представляет из себя пародию на Гарри Поттера и повествует о том, как злые маги-сатанисты пытаются захватить весь мир, а истинная православная вера дарует [[иммунитет]] к магии. Поэтому маги стремятся уничтожить Русь-матушку как православную культуру (против атеистической/оккультной/какой угодно еще Руси они не возражают). [[детям это смотреть нельзя!|Сцены насилия]] и отсылки к сексуальной тематике в ассортименте. [https://www.youtube.com/watch?v=bMfIcObO5rU Теперь ещё и мультфильм]…
* Творчество Ильи Деревянко не отстаёт. Разве что уровень насилия выше, а описания жестоких сцен и сексуальных извращений ярче. И, само собой, присутствуют православные герои, борющиеся с чеченскими террористами, цыганами, сатанистами, масонами и т. д.
* «Машо и медведи» Арона Шемайера {{spoiler|(настоящее имя Всеволод Чаплин, к сведению - '''настоящий''' протоиерей РПЦ)}}. Суть книги вкратце такова. В будущем Москва превратилась в либеральный бардак, с узаконенной проституцией, гомосексуализмом и эвтаназией. Противостоит Московской Конфедерации остальная Россия — православные воины верхом на медведях (привет Кислеву!) [[Русские идут! (серия романов)|в союзе с мусульманами]]. Правда, [[Конец немного предсказуем|в итоге же]] Москву вообще {{spoiler|приходится уничтожить ядерной бомбой, чтоб «не досталась содомитам».}}
** Приведенное выше описание — почти эталонный пример «[[Ковбой Бибоп за своим компьютером|Ковбоя Бипопа за своим компьютером]]». Медвежьей кавалерии в повести нет («медведи» из заглавия повести — прозвище жителей Свободной России, одного из государств, образовавшихся на руинах бывшей Российской Федерации, а единственный медведь на страницах повести появляется в зоопарке Московской Конфедерации, при съемках агитационного клипа против «медведей»). Союза православных с мусульманами нет («Звери-фашисты из так называемой свободной России», «национал-реваншисты Украины» и «исламистские фанатики Кавказа» по тексту упоминаются как три независимых силы, желающих уничтожения достижений Великой Сексуал-Демократической Революции<ref>О поддержке (не союзе) «медведей» украинскими реваншистами и исламскими фундаменталистами упоминает президент Московской Конфедерации, [[Ненадежный рассказчик|которой не доверяют собственные граждане]].</ref>). Атомное оружие в финале применяет Московская Конфедерация, у которой кончились деньги для оплаты наемников (а поскольку «медведи» приблизились к Москве достаточно близко, то и Москве досталось). Ну и наконец, отнесение данного произведения к описываемому тропу притянуто за уши. Во первых, в Свободной России, в отличие от Московской конфедерации, не запрещена религия, часть «медведей» является христианами, но какой процент является таковыми и христианами какой конфессии не указывается<ref>По логике, конечно, на территории России вероятнее встретить првославных. Но в мире, пережившем настолько глубокую трансформацию, что на месте бывших США находятся Нью-Йоркская, Вашингтонская, Сан-Францисская конфедерации, возможно все, что угодно, включая [[Католическая Русь|католическую Русь]]. </ref>. И, во-вторых, государство Свободная Россия трудно назвать крутым. На вооружении Московской Конфедерации находятся бластеры и боевые дроны, Свободная Россия использует банальное пулевое оружие и бронетехнику.
* Андрей Белянин, «[[Тайный сыск царя Гороха]]» — отец Кондрат, «главный калибр» в борьбе с нечистью и [[религиозный бас]].
* Пенталогия «[[Звездная месть]]» Юрия Петухова — неожиданной, но весьма существенной деталью является воинствующее православие главного героя. А в самый, казалось бы, безысходный момент, когда Иван в отчаянии кончает жизнь самоубийством, к нему на помощь с небес приходит сам архангел Михаил и воскрешает его.
* Б. Акунин, цикл «[[Приключения Пелагии]]». Да, боец эта монахиня никакой — зато крутой [[Частный сыщик|детектив]]!
* Е. Чудинова, «Мечеть Парижской Богоматери». Немногочисленные православные, уцелевшие в захваченной мусульманами Европе, круты. Впрочем, католики из местного Сопротивления тоже достойны уважения.
* Иван Кошкин, «Илья Муромец». Пожалуй, один из самых удачных вариантов реализации тропа. Православие и православные люди восхищают и вызывают уважение с гордостью. А их противников и просто иноверцев автор не очерняет и не унижает. {{spoiler|Например, богатырь Самсон - иудей по роду и по вере. И ничего, самоотверженно воюет с врагами Руси, не пытаясь предать. Даже подчёркнуто отказывается торговать.}}
** Причем могучие богатыри — не самый яркий пример православной крутости (печенежские ольберы силой и боевитостью богатырям не уступают). А вот [[Пастырь добрый|отец Серафим]], способный мудрым словом вразумить буйную богатырскую вольницу, — это намноого круче…
* Ольга Эдельберта «Илья». Еще один весьма достойный пример реализации тропа на том же материале древнерусских былин.
* Дмитрий Володихин «Конкистадор». Космическая фантастика с погонями, битвами и стрельбой, но тем не менее — вариант 2а. Герои поступают не так, как выгодно, а так, как правильно из религиозных соображений. {{spoiler|И это, в конечном итоге, становится залогом победы.}} Но с прикрученным фитильком — о католиках из Латинского Союза автор отзывается вполне уважительно.
* «Муос» Захара Петрова — только вера в Бога помогает выжить в жесточайших условиях постъядерного Минска.
* Михаил Елизаров, Pasternak — субверсия. [[Крутой падре|Отец Сергий (Цыбашев)]] и Лёха Нечаев забороли немало сект и колдовских шарашек, но главный вражина — демон {{spoiler|Пастернак, тот самый}} — им не по зубам. Более того, {{spoiler|их активность и позволила ему обрести плоть}}.


==== Зарубежная ====
==== На других языках ====
* Марио Пьюзо, «[[Крестный отец]]» — криминальная драма, раскрывающая социальную подоплёку и значение преступности в жизни общества. Протагонист произведения Майкл Корлеоне изначально не хотел иметь ничего общего с поставками оливкового масла, курируемыми его отцом. Не хотел настолько, что даже ушел на тихоокеанский фронт, где героически воевал и получил ранение. Проблемы начались тогда, когда он всё же начал втягиваться в дела мафии. В ходе войны теневых структур он потерял отца, старшего брата и первую жену. Вторую же и своих детей он намеренно [[Оттолкнуть, чтобы спасти|оттолкнул, чтобы спасти]]. Зная, что свояк оказался предателем, задумал его убийство, а перед ним хладнокровно дождался смерти отца. Так как понимал, что смерть зятя от руки сына кому угодно может разбить сердце. Большую часть этих вещей он сделал из соображений семейного долга и в итоге остался практически одинок. Понял его лишь консильери (советник семьи, человек, которому дон может доверять и к советам которого прислушивается) Том Хаген.
* Г. К. Честертон. «Шар и Крест». Редкий пример реализации тропа (причем в варианте 2б) неправославным автором. Эпичный философско-юмористический роман с тоннами социальной сатиры. Истовый католик и воинствующий атеист поневоле становятся друзьями и борются с общим врагом. Но {{spoiler|спасает всех греческий монах}}.
* Стивен Кинг «[[Побег из Шоушенка|Рита Хейворт и спасение из Шоушенка]]» — до попадания в тюрьму Энди Дюфресн был обычным законопослушным банкиром. Оказавшись же в ней, он применил все свои знания финансовой системы, чтобы позволить начальнику обогатиться. Навёл нужные связи. Но когда впереди замаячила возможность оправдания, Энди понял, что оказался в западне. И что если не переиграть начальника в этой игре, никакого будущего может и не случиться.
** И это не затрагивая судьбы других заключённых. Каково уже приготовиться встретить смерть в тюрьме, но затем вдруг выйти спустя пятьдесят лет? В мир, к которому придётся ещё и приспосабливаться?
* Роберт Вегнер «[[Сказания Меекханского пограничья]]» — чародея-преступника перед лицом смерти не способно оправдать даже то, что он спас роту Горной Стражи от западни в леднике. А юный адепт культа Сетрена (местного бога войны), глава банды налетчиков, при попытке обесчестить дипломатов Империи не только ничего не добился, но навлёк на себя гнев сородичей.


=== [[Кино]] ===
=== [[Кино]] ===
 
* «[[Иерей-сан]]» — про японца, принявшего православие. В этой роли (чтобы порвать шаблон старым киноманам) — [[Яркий представитель тёмных сил|Кэри-Хироюки Тагава]] (впоследствии [[он и в жизни так может!|действительно принял православие]] с именем Пантелеймон).
==== Отечественные фильмы ====
* «Викинг», 2016 — довольно топорно намёкнуто в последней сцене с крещением киевлян — обратите внимание на постановку света в кадре. Да и общая разница между «немытыми язычниками» и «чистыми греками».
* «Бумер» — фильм Буслова, эталонный пример неправильно понятой басни. Автор правки помнит, как такие же малолетние тогда дуралеи, угорали по фильму и видели в четырёх быках — чётких пацанов и друзей по жизни. Да и из-за убедительности портрета, многими людьми с альтернативными взглядами на жизнь, герои казались «своими в доску». А между тем, «Бумер» это по сути полемизирующее произведение со всей тогдашней блатной культурой, и в особенности с «Бригадой». Про то что четыре бандита, это не элегантные и образованные Саша Белый с друзьями — а четыре тупорылых ублюдка, мечущихся между жизнями по понятиями, звериными повадками и смутными проблесками совести. Которая заключается лишь в принесённым другим, нормальным людям встреченным по пути, большими неприятностями или большим горем. А кончается это жизнь либо в грязной луже на улице какого то мухосранска от ментовской пули, либо на зоне где ты будешь ближайшие лет 15 пытаться не передать своё очко в зрительский зал.
* «Колобаха», 2008 — пародия. Православная церковь [[получилась реальность|стала чем-то вроде КПСС]], и уверенно ведёт Россию к победе над [[капитан Пиндостан|бездуховной загнивающей Америкой]].
* «Жить».
* «Ермак», 1996 — поп Мелентий в исполнении Петра Веньяминова. Отправиться с казаками в неведомые сибирские земли, затем проповедовать местным самому, а под конец, даже под жесточайшими пытками, не сломаться и нарисовать собственной кровью незаметный проход к стану осадившего острог врага — это действительно круто.
* «Антикиллер» — инверсия. Чётко различает что всё таки есть и среди преступников люди, просто люди, с принципами и какой то там совестью. Но в целом да, даже неплохие люди, увязнув в криминале и свои руки в крови испачкали, и сами погибли довольно бесславно за чужие амбиции и грязные бабки. А вот позиция Лиса по ситуации однозначная — мочить уродов, по мере сил, коих у него немеряно.
* «Восьмерка»
* «Скольжение»
* «Линия жизни».
* «Чужая» — стоит показывать юным поклонникам «блатной романтики» уже в более менее сознательном возрасте. Ровно как и «Иди и Смотри» стоит показывать всем юным поклонникам «чистой расы». Просто что бы юный дурачок, посмотрев на это, попытался увидеть в этом говне рода людского — хоть что-то человеческое.
** Кстати, кликуха «Чужая» у соответствующей особы — в честь монстра из кино. Дракон такой, с кислотой вместо крови, яйца в людей откладывал. Что тоже, вероятно, символизирует.
* «Мама не Горюй» — общество 90ых во всей красе, когда обществом правят те у кого больше всего денег, а денег больше всего у преступников. Те братки что показаны именно в фильме, персонажи скорее трагические, они все нехорошие люди, но им от этого отчётливо хреново. И в конечном итоге, конец у всех будет бесславный и до старости мало кто из них доживёт. Зато эпизодически появляющееся в истории бандиты — такие патентованные уроды, что хоть сейчас в музей современного искусства.
* «Жмурки» — про 90-ые настолько абсурдно и фарсово, что получается действительно очень смешно (особенно людям в теме). Но последние 20 минут фильма, это уже реально мерзко. Причём, мерзко, увы, реалистично, типажи узнаются на раз-два.
 
==== Зарубежные фильмы ====
* Дилогия «Рейд» — преступность правит островом Явой, а то и всей Индонезией. Ситуация настолько аховая, что честные менты фактически в оппозиции собственному коррумпированному начальству, а ОМОН уничтожают целыми отрядами и делают вид как будто так и надо. Что же делать? Однозначно резать — не дожидаясь перитонитов, всех, до последнего.
* Фильмы Джона Ву. «Светлое Будущее 1-2», «Киллер» и в конце-концов «Круто Сваренные» педаль в пол. Бандитизм это всегда кромешный кошмар — и режиссёр всегда однозначно на стороне парней, которые его крошат самым жёсткими методами.
* «Лицо со шрамом» — оба фильма, и довоенный, и послевоенный.
** У Де Пальмы — педаль в пол. Нищие латиносы с социального дна США и самых грязных дыр Америки Южной, прущие по головам всех встречных поперечных и жрущие друг-друга живьём за право стать королём. А в конце пути, ты становишься почти что полным чудовищем и умираешь из-за хрупких остатков человеческой порядочности — потому что по факту оставаясь деревенским гопником с замашками цыганского барона, ты остаёшься пешкой в руках по настоящему больших и свирепых дядек. Один факт того, что Тони, среди всех показанных фильме именно что криминальных выродков, оказывается едва ли не единственным ''порядочным человеком'' (отмороженный психопат, убивший лучшего друга и почти что брата из-за болезненной ревности к своей сестре!) — говорит о многом.
* «Кровный отец» — в фильме очень хорошо раскрывается тема того, чем именно является преступный промысел для рядового бандюка дожившего до старости. И даже без всякой моральной стороны вопроса, а просто чисто с практической. Все твои «друзья» подонки, пол жизни ты проводишь в тюрьме, а в конце ты живёшь в нищете преисполненный сожалениями. Единственное хорошее что есть в твоей жизни, твоя дочь, и то ты её никогда не знал, а теперь ещё и её пытаются убить.
* «Легенда» — Фильм основанный на реальных событиях (в известной степени) про двух близнецов, Реджи и Ронни Крэя — которые сначала подмяли под себя весь Ист-Энд, а потом полезли на самый вверх лондонского общества… и споткнулись по дороге, по самым дебильным причинам. Потому что Ронни был ещё более менее вменяемым, обаятельным и имеющим хоть какие то искупающие качества (и то патентованный урод) — то Реджи был был просто полным долбаном, по крайней мере так кажется поначалу… что в фильме отлично получилось (помимо классного антуража Лондона 60ых и актёрской игры Тома Харди в двух ролях и его химии с Эмили Браунинг) — так это показать, пусть и старую как мир, но не устаревающую мораль. Если человек встал на путь убеждённого профессионального преступника, он может самого себя и окружающих убеждать что у него есть принципы, что у него есть совесть, что он способен на высокое чувство ставят его выше всех своих пороков — но по факту он ублюдок, который решил построить свою жизнь на том что бы ломать жизнь другим. И в конечном итоге, даже в отношении тех кого он любит, вся эта грязь из него полезет и уничтожит всех кто находится рядом с ним.
* «Путь Карлито» — начало конца италоамериканской мафии в конце 80ых. Крупный капитал поглотил ту мафию что была умнее, а те что глупее побираются остатками былого величия в Рейгановских реалиях, и их уже теснят чёрные и латиносы. Сама жизнь даже самого преданного моба и не самого плохого человека, тоже уже за серединой жизни максимально безрадостна. Друзья или в могиле или сидят, или стучат на тебя копам, нормальной семьи и нормальной жизни нет — уйти из бизнеса нельзя, или свои сожрут или федералы используют. А понятия и омерта… это когда выгодно, а когда невыгодно, ты единственный дурак который по этим правилам живёт.
* «[[Казино (фильм)|Казино]]» — мафия Вегаса в течении почти 20 лет спокойно расстреливала дома, в которых жили копы, и убивала людей прямо на улицах, уже даже не вывозя их в пустыню (сколько там народу закопано, даже считать никто не попытался). И ВСЕМ на это было абсолютно наплевать! Педаль в пол, когда стали уничтожать своих же собственных соратников и партнёров, просто потому что возникла угроза запалить чёрную кассу. Всё по реальным событиям.
* «Однажды в Америке» — если у Де Пальмы или Скорцезе среди итальянских мафиозников присутствуют просто сбившееся с пути антигерои, обладающие некоторыми искупающими качествами, то у Леоне здесь всё крайне жёстко. По большому счёту вся история — парад совершенно мерзейших выродков, таких, что это даже смотреть местами тяжело. Педаль в пол — у моралиста Скорцезе, в конечном итоге, так или иначе, всякая мразь получает, пусть и запоздало, но по заслугам. А здесь всё это уже запоздало и как бы и ни о чём.
* «Американский гангстер» — про то как Бамби Джексон а затем его наследник Фрэнк Лукас, не просто облагородили чёрные банды Нью-Йорка, но и вывели их на национальный уровень, став одними из главных поставщиков героина из «Золотого Треугольника». Показано неоднозначно — по сути любая этническая мафия, есть ответ сообщества людей, на отказ общества интегрировать этих людей к себе и отказ хоть как то поддерживать порядок на своей территории. Чем чёрные хуже ирландцев, итальянцев или евреев? Да ничем, их тоже за людей из «правильных белых» мало кто считал.
* Трилогия «Пушер» [[Drive|Николаса Виндинга Рефна]]
** «Драйв» — собственно, тоже отыгрывает по полной. Никакой показанный в фильме прикуп, в итоге обернувшейся ''такой то жопой'', того не стоил.
* «Чёрная месса».
* «Потому что мы банда».
* «Выбивая долги» — главный герой и его дружбан-отморозок собирают «дань» с криминала для своего босса… пока их бизнес не пытаются отжать совсем уж отбитые мексиканцы. Несмотря на условный хэппи-энд, фильм хорошо показывает, что бандитизм — это не круто.
* Трилогия «Криминальный город» — в первом и третьем фильме с прикрученными фитильком. Сеульские опера из местного уголовного розыска ребята лихие, и порядок у них на территории жёсткий. Вот вторая часть, про похищения и убийства корейских бизнесменов в некой стране Юго-Восточной Азии — педаль в пол, корейским мужикам приходится в нарушение всех правил и местных законов самим отморозков искать. У них (отморозков) тут всё на корню скуплено.
* «Narc» («Наркобарон», хотя имелось в виду — «Борцы против наркотиков», 2002) — гниющий заживо, как зомби, Детройт, в котором по улицам уже давно люди стараются только ездить, а копы, по сути, на осадном положении.
** Фильму нарочно дали такое же название, как знаменитой видеоигре 1988 года, где полицейские противостоят огромной, прущей буром толпе злодеев — и арестовывают тех, кто подойдёт близко, а остальных стреляют нафиг. Но, разумеется, в фильме далеко не всё так простенько и утрировано, как было в той игре. Фильм — практически инди-кино; во время съёмок экономили на всём, на чём могли, в частности не нанимали массовку, а снимали обычных прохожих скрытой камерой. Исполнители главных ролей были дружбанами режиссёра и потому согласились играть почти за «спасибо». И неизвестно, что было бы с фильмом, если бы Том Круз не восхитился идеей, не проплатил постановку, не взял на себя роль исполнительного продюсера и не позаботился о достаточно широком прокате.
* «[[Бешеные псы]]» — наглядная визуализация сути этой статьи. Из всех персонажей фильма порядочными людьми оказались двое, и оба, попав в такое вот окружение, по сути и погибли именно из-за этих вот качеств. Остальные в общем-то тоже к чему шли, к тому пришли, только и народу с собой невиновного кучу утащили.
* «Сара/Охранник для дочери» — не то, чтобы все персонажи-бандиты прям какие-то зверские подонки (хоть и не без этого). Но по итогу пули раздают всем подряд с таким апломбом, что в конце их в общем-то совсем не жаль. То, что 90ые и в Польше время наимрачнейшее, подчёркнуто и главным антизлодеем фильма. Он так и говорит, что когда-то он радовался, что у него есть дочь, потому что женщин во времена его молодости не принято было трогать. А теперь и убийство и похищение семнадцатилетней девчонки — дело в порядке вещей.
* «Осиное гнездо» — главный злодей, весь фильм проведший в камере броневика для перевозки особо опасных преступников, размерами не превосходившей кабинку общественного туалета, глава албанской мафии Абедин Неджеп, сутенер (в том числе насильственно использовал в своем криминальном бизнесе несовершеннолетних), насильник, садист, убийца, работорговец. Его боевики попытались отбить его у Интерпола, не считаясь с потерями, поскольку если бы стражам порядка удалось выбить из него даже малую толику сведений о его криминальной империи, головы полетели бы в масштабе не только Албании. А попутными жертвами этой криминальной войны посреди Франции стала банда мелкого грабителя Насера, которому не повезло устроить налет на тот самый торговый склад, куда боевики Неджепа загнали перевозивших его спецназовцев. Из спецназовцев выжила только лейтенант Лабори, из бандитов Насера — только двое. Дожившему до утра, но так и оставшемуся в кандалах Неджепу бандитка Надиа, которую в детстве жестоко избил и изнасиловал похожий ублюдок, в процессе успела смачно раздавить причиндалы.
* Такеши Китано ''очень любит эту тему''.
** «Жестокий Полицейский» (1989) — не фильм а почти что социальный комментарий. Отмороженные гопники оставаясь безнаказанностями, превращаются в законченное зверьё и наркоманов, потому что их с младых ногтей никто не учил уму, разуму и хорошему, путём хорошего наставнического пинка. А беззубая и коррумпированная полиция в тихой стране, просто спокойно делает вид что ничего не происходит — а единственного инспектора что делает работу как надо, гнобит максимально а потом вообще списывают в утиль.
** «Сонатина» (1993) — взгляд с другой стороны, но тоже трагический. Уже немолодые члены Якудза и молодые «бойцы», которые верят в клан, честь и принципы. И с которыми мы проводим около недели в одиноко стоящих бунгало на берегу океана. И видим просто молодых, хороших, хотящих жить и любить, людей. Которых криминал всех загонит в могилу.
** «Фейерверк» — Снова смещение акцента. Полицейские в целом, хорошие честные парни, работающие в беззубой и коррумпированной системе. Якудза — безусловно раковая опухоль на теме общества и зло. У которых от свинского поведения по причине безнаказанности, до спонтанного решения выстрелить человеку в затылок — проходит буквально одна секунда. На их фоне главный герой, безусловно отморозь и беспредельщик (даже по меркам одной северной страны) — но смотря на то что творит его основной поднадзорный «контингент», оправдать его за это легко и просто…
** «Беспредел» — Разборки двух кланов якудзы в современной Японии, на потеху главному боссу, кто кого пересидит и как поделить территорию и деньги с наркоты. Доходит до трагикомичного, когда практически каждый следующий шаг на поводу у босса — приводит ко всё более кровавому фарсу чем до этого. И видимо Такеши Затоичевич прислушался к критике о «героизации преступников» в «Брате Якудзы» — поэтому здесь у него как и в его самых ранних фильмах, поголовно все члены якудза, показаны в фильме просто полнейшими уродами. Безмозглыми, злобными, отмороженными уродами — который калечат и убивают друг-друга даже не ради каких то принципов или чести, а тупо из любви к искусству, удовольствия ради или просто потому что это очень просто и чего париться.


=== [[Телесериалы]] ===
=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Сергий против нечисти]]» (2022) — во все поля, и при этом, как ни странно, не навязчиво, а всё больше между строк.
** Перво-наперво сам Сергий. Православный священник (пусть бывший, пусть [[Пастырь нерадивый|не слишком радивый]], но тем не менее) и при этом, вне всяких сомнений, крутой истребитель нечисти.
** Во-вторых, с Сергием это ведь не просто так совпало. Сама православная церковь как таковая знает о существовании нечисти и занимается защитой людей от опасных порождений тьмы. И при том весьма успешно справляется с этой задачей. Основной фокус, конечно, сделан на похождениях протагониста, но помимо него явно есть и другие оперативники.
** Ну и в третьих, уже сам тот факт, что [[нечисть боится святых символов|нечисть боится православных святых символов]], красноречиво говорит о крутизне этой религии. Правда, не всякая нечисть и не всяких символов, но к тем монстрам, которых не берёт крест и святая вода, крутые православные борцы со злом тоже умеют найти свой подход.
** А теперь частные случаи: «Кощей» (1 сезон, 2 серия). Не сумев убить Кощея, протагонист спасается от него на территории православного храма. Кощей не может ступить на святую землю, но и от преследования не отказывается, а потому просто стоит у ворот и злобно пялится во двор. В ответ на требования Тётушки немедленно убрать его куда подальше, Сергий начинает агитировать, что так мол даже лучше. Ведь увидев, что зло не может проникнуть на территорию храма, любой прихожанин («да что там прихожанин — любой упоротый атеист!») поймёт, что вера крепка и надёжна. Надо признать, что в его словах есть доля правды, но Тётушку они не убеждают. [[Сарказм|Странно, отчего же?]]


==== Отечественные сериалы ====
=== [[Комиксы]] ===
* Многие НТВшные сериалы про бандитов и ментов:
* Вселенная Bubble:
** «Улицы разбитых фонарей» — особенно первый сезон, снимаемый с 1995 по 1998 год, на натуре по мотивам реальных историй Кивиновым. События на экране, как и события в стране на тот момент, можно описать, самое цензурное, одним словом — Жопа.
** «Инок» — под троп попадает первая арка. Далее сюжет развивается совсем в иную сторону.
** «Убойная Сила» — Кивинов знал о чём писал, и было это всё тогда всё сплошь и рядом. В последних сезонах уже не так мрачно и в целом с позитивным вайбом. Но первые сезона три, не смотря на в целом юмор и настрой на позитив — выглядит обстановка в Петербурге очень и очень мрачно.
** «[[Бесобой]]» — в отличие от Инока, ближе к антигерою вроде Спауна (бывший ВДВшник с закрытым лицом и ручным бесом). В кроссовере они объединяются и уже трудно бывает понять, кто герой, кто антигерой. Кстати, по ходу дела успевают затронуть темы и «[[Католики плохие]]» и «[[Католичество — это круто!]]» одновременно. Как минимум, потому что в ранних комиксах католики вместе с героем успели побороться против злого магистра, а не только наехать — «православный — значит, еретик».
** «Бандитский Петербург». Особенно показателен сезон второй «Адвокат» — попытка следователя Челищева найти убийц родных, сначала став адвокатом в надежде, что рано или поздно они придут к нему сами, о том не подозревая, а потом и став полноценным членом банды Антибиотика, привела только к тому, что он сначала замарался по уши, а потом бесславно погиб вместе с лучшим другом, впутавшимся в ту же банду еще раньше.
* Болгарский комикс «Добромир». Поп Исай далеко не богатырь на вид — но ходит в битвы с боевым топором.
** «Крот».
** Ряшин, Опалёв, Тартаков и Осипов последовательно отдают дань тропу (хоть местами, увы, и [[Не в ладах с криминалом|не в ладах с криминологией]]): «Ментовские войны», «Судья», «Бомбила», «Учитель в законе», «Братаны», «Лесник», «Дельта»… Как только на экране появляются криминальные личности — любой из этих сериалов превращается просто в кунсткамеру моральных уродов, причём не картонных, а живых, многогранных, «чувствующих и переживающих», с различной мотивацией, даже порой с угадываемыми личными предысториями. Но общее у всех этих типажей одно: на фигню они свою жизнь убивают, гоняются за разного рода призраками, химерами.
** Любинский и Куликов не отстают: «Меч», «Глухарь», «Пятницкий», «Карпов». Причём если в примерах выше, среди преступников можно найти персонажей даже вызывающих сочувствие, у Куликова преступные элементы (особенно профессиональные преступники) как правило конченые мрази. На фоне которых даже такие лютые волки в собачьей шкуре как подполковник Карпов — ангелы, пусть и смерти.
* «Бригада» — жёсткая аверсия. Была бы гнусной блатной пропагандой, если бы не факт того — что получилось настолько плохо, что хорошо. Вороватые и кровавые ФСБшники с киберпротезами руки, которые внедряют агентов-«зомби» к честным пацанам в братву. Заставляют их продавать чеченцам оружие а бельгийцам таджикский героин. А пацаны то, всего лишь хотели Россию, в которой сможем жить я, ты, и ты тоже — как нормальные люди, по человечески! Чиста! Сердешна!
** Тем фактом, что ещё и снято, за бешеные бабки, федеральным телеканалом, на деньги братьев Копылёвых (лидеров Орехово-Медведковской группировки) — вся история вообще доводится до кромешного абсурда. Интересно, были ли сами братья довольны увиденным?
* «След».
* «Закон каменных джунглей», в особенности второй сезон. Рука Ильи Куликова ощущается отчётливо — «[[Братья Стругацкие|обиженным]]» (в смысле — оставшимся без своей порции шишек) из истории не ушёл никто, жизнь себе сломали ВСЕ, те кто в живых остался конечно.
* «Химера» — собственно кроме главного героя, выгоревшего спеца, вынашивающего план уничтожить наркомафию — никто из героев истории сочувствия не заслуживает. И собственно так и задумывалось, но тут ещё и с углублением и подтекстом. Очень хорошо показано как люди из «средней мудовости козлов» превращаются в законченных тварей. И про то что в самих бандитах, при всей их показушной человечности — этого самого человеческого, как правило, очень мало, зато всякого ''очень нездорового'' навалом, тоже показано очень хорошо.
* «Геймеры» — в казалось бы молодёжном фантастическом боевике про геймеров-суперсолдат, не ждёшь весьма жизнеутверждающей истории про то как бандитский промысел ломает человека. И убедительную провинциальную братву, состоящую из таких родных очаровательных уродов, тоже не ожидаешь. А поди ж ты…
* «Ненастье» — демонстрация жизни в Батуеве с 91 по 1999 годы, более чем наглядная иллюстрация сути статьи. Даром что выводилась Ивановым а затем Урсуляком, по мотивам реальных событиях в криминальной истории Екатеринбурга и Перми. Особенно трагично выглядит превращение солдат-афганцев из организации «Коминтерн», в конечном итоге, из тех кто просто пытается выжить — в конченных мразей которые даже своих готовы валить по первому сигналу, не то что «чужих».
* «Аутсайдер» — сериал ранних 20ых про расследование когда то недорасследованных дел прошлых лет. Одно из немногих поделий на тему, действующих в рамках реализма и точно ухватывающая суть того — что как правило показываемая в типичных ментовских сериалах «криминогенная обстановка» и прочая хрень в ленивых сценариях, устарела в лучшем случае лет на 10. Преступления же совершаемы в своё время, особенно уголовниками, по настоящему жуткие и кровавые… но ЧСХ, до ранних двадцатых из «честных бродяг по жизни», никто так и не дотянул — все по дороге сдохли, причём как правило весьма бесславно, и хрен бы с ними уродами, если бы столько народу за собой не утащили…
* «Слово Пацана» — про сериал можно сказать много плохого, но обвинять его как многие «в пропаганде криминального образа жизни» по меньшей мере идиотизм. Что уж сериал совершенно точно показывает, это то что даже не смотря на серую и нищую жизнь, попытка сбежать от этого в криминал — закончится однозначно только одним, могилой до 35 лет, и не останется после тебя ничего кроме поломанных жизней.


==== Зарубежные сериалы ====
=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «[[Breaking Bad|Во все тяжкие]]».
* «[[Первый отряд]]» (совместное русско-японское производство): присутствует православный [[монах]] в лучших традициях монахов кунг-фу.
* «Подпольная империя».
* Александр Николаевич Хелл (хотя [[Эффект Телепорно|Хер]]) тоже подходит), главный герой аниме и манги «Стигматы квайзеров». Хотя ему 13 лет, он учится в школе, но он один из лучших бойцов Православной церкви.
* «Барыги».
** На стороне православной церкви есть и другие крутые бойцы.
* «C.S.I.: Место преступления».
* [[Hellsing]] — сильнейший персонаж истории, Алукард, при жизни был румынским господарем и православным фанатиком Владом III «Дракулой» Басарабом.
* «[[Сопрано]]» — по сути все итоги деятельности нескольких поколений итальянских мафиози пытающихся выбраться из нищеты — по факту не впечатляют. Весь результат в том — что четвёртое поколение семьи Сопрано, наконец то смогут поступить в нормальный университет, а сам Тони с женой и его соратники, смогли наконец то жить, ''чуть лучше'' чем средний американский класс. В прочем тут с прикрученным фитильком — «кошмаром» это является для их жертв в первую очередь. Жёны мафиозников, к примеру, прекрасно знают на какие деньги имеют всю эту роскошь — и их это полностью устраивает.
** Впрочем, большую часть своей крутости он получил через отречение от Бога и становление вампиром.
* «В Поле Зрения» — примерно первые два с половиной сезона, по большей части именно о борьбе с криминалом затерроризировавших Нью-Йорк уже до полного беспредела. На момент выхода сериала в ранних десятых, многими считалось что уровень преступности показанный в сериале, соответствует скорее Готэм Нолана, чем реальному Нью-Йорку. Но из середины 20ых, на это уже смотришь с некоторой иронией…
* «Правосудие» — про современный (уже не совсем) Кентукки и про нынешнюю преступность которая на этом нищем штате паразитирует. Банды неонацистов, уайт трэш варящий мет, прибывающие в регион по наркоделам «коллеги» вышеперечисленных из картелей, и люди умирающие от случайно прилетевших пуль этих уродов. И клан Краудеров, один из двух местных горских кланов — на которых тут уже давно нет никакой управы, потому что все либо запуганы, либо в деле. Почти никакой.
** Сериал по романам и рассказам Элмора Леонарда. А он вообще такое любил и умел.
** «Правосудие: Первобытный Город» — одно имя, Клемент Манселл. Ярчайшая демонстрация того, насколько в реальной жизни опасна даже одна бесстрашная и бессовестная мразь, если у неё есть хоть немного ума и нет никаких принципов. И сколько зла способно причинить.
* «Мэр Кингстауна» — двадцать тысяч заключённых на сорок тысяч населения, и это пригород Детройта. Просвета нет, вообще никакого.
* «Прослушка» — Nuff Said.
* «Пингвин» — Авторы сериала как бы подмигивают и «Сопрано» и «Прослушке» из нынешней версии Готэма, который является сборищем всех пороков нынешней Америки. Где самый положительные персонажи, торгуют наркотой и пытаются «вырваться в люди» с самого социального дна, и убивают людей (конечно плохих, таких что их людьми то назвать сложно, но всё таки) без особой рефлексии. А все остальные мафиозники и продажные шкуры что едят у них с рук — это просто охреневшее, а иногда даже и бесы.


=== [[Комиксы]] ===
=== [[Видеоигры]] ===
* «[[Город грехов]]».
* Отец Григорий из [[Half-Life|Рейвенхольма]]. Редкий пример всемирно признанного крутого православного. Дарит бедным зомби упокоение налево и направо, избавляя от участи хуже смерти. Святой человек-с :)
** Крестик на нем, впрочем, скорее [[Католичество — это круто!|католический]].
* [[Diablo]] 3: монах создан под частично впечатлением от православного христианства (место его послушания называется славянообразно — Ивгород). Однако по геймплею он скорее буддийский, в первую очередь — способностями (стойки, удары, медитация), впрочем, как мы видели по примеру с «Первым отрядом», это не единственный случай, когда православную эстетику смешивают с буддистскими боевыми искусствами (видимо, напрашивается). Отдельно доставляет аскетизм персонажа при прохождении с магичкой, которая безуспешно пытается подкатить к герою и находится в перманентной «соратникзоне».
* Civilization: Beyond Earth. Сложно не заметить во вступительном ролике православного священника, благословляющего колонистов.
** Впрочем, если почитать во внутригрупповой энциклопедии, [[Технорелигия|чему]] эти бородачи в бурках поклоняются, православных хватит удар.
* [[Crusader Kings 2]] — всего одно слово: [[Базилевсы, порфира и еретики|Византия]]. Этот монстр при нормальном навыке игры способен пожрать чуть ли не всю карту, а уж если во второй части игры создать Римскую Империю и ликвидировать схизму…
* [[Стратегии Paradox Interactive|Europa Universalis 4]] — Вам нечего бояться, в отличие от католиков, ведь ваша провинция не обратится в реформацию или протестантство и не начнет влиять на соседние провинции. А завоеванный центр реформации можно приберечь: он изрядно попортит кровь вашему соседу-католику, отвлекая его ресурсы на борьбу с ересью и даст ему неприятные штрафы, а вам с этого ничего не будет
** Еще больше усугубилось с DLC Third Rome, усилившим и расширившим механики православия (за относительно небольшую цену можно выбрать особо почитаемую икону, дающую на 10 лет довольно таки серьезные бонусы).
* Образовательно-миссионерская игра «[https://www.old-games.ru/game/9865.html Устройство храма]»
* [[Serious Sam#Serious Sam 4|Serious Sam 4]] — отец Михаил же.


=== [[Аниме]], [[манга]] и [[ранобе]] ===
=== [[Музыка]] ===
* «Дом Пяти Листьев» — история бывшего подельника Уме, того, который медвежатник.
* «Железный поток» — «Светлый путь»: с прикрученным фитильком, так как, если повнимательнее присмотреться к [https://vk.com/topic-13443004_32973689?post=384 самому тексту песни], то он начинает напоминать уже не '''настоящую''' религиозную пропаганду (тем более что широкой публике, за пределами круга самих участников группы и их близких, да и вообще лично знакомых, вообще ничего неизвестно о хоть каких-нибудь религиозных убеждениях у кого-либо из них), а скорее пародию на риторику толпами хлынувших в страну как раз во времена написания песни западных протестантских проповедников, не брезгующих, как известно, в том числе использовать для донесения своих идей [[Христианский рок|самые разные средства.]]
* [[Алиса (группа)|Константин Кинчев]] — православие у него изрядно сдобрено [[Россия, которую мы потеряли|самодержавием]] и [[красно-коричневая сволочь|народностью]], но совершенно искреннее. При том, что в молодости тяготел к не менее ядрёному язычеству, и своим крещением здорово порвал шаблон части фанатов его ранних альбомов — а те в ответ [[разрыв канвы фанатами|порвали канву]].
* «[[Чёрный Кофе]]» — Варшавский религиозен, причём, по его словам, не страдает фанатизмом и/или политизированностью, которыми отличаются иные из упомянутых выше авторов, и с осуждением относится к подобным явлениям. Его персонаж — вполне себе [[верующий добряк]], отношения которого с политикой ограничиваются призывами к миру во всём мире. «Владимирская Русь», «Церквушки», «Яблочный Спас», «Плач о радости» — это только то, что касается именно православия, вообще же весьма много песен, где религия если и не упоминается напрямую, то угадывается.
* И менее известная, но ещё более православная «Металлургия».
* [[ДДТ|Юрий Шевчук]], уверовав, даже [[реткон|переписал]] некоторые строчки в прежних песнях, включая самую знаменитую: «Осень <s>вечно права</s> — ты не права!».
* [[Оргия Праведников|Сергей Калугин]] — [[зигзаг]]: лично православный, а вот в творчестве использует далеко не только православную эстетику.
* Стеба ради — [[Нейромонах Феофан]]. Конечно, исполнитель никакой не монах и вообще скорее агностик, чем верующий, но его сценический имидж — древнерусский инок-отшельник, который живет в гармонии с природой, зело ядрен и бодр духом. А еще подружился с медведем, совсем как в житиях святых.


=== [[Видеоигры]] ===
=== [[всемирная сеть|Интернеты]] ===
* Трилогия «[[Mafia]]» — играет троп, хотя каждая последующая часть слабее предыдущей.
* [[SCP Foundation]] — в истории связанной с появлением {{spoiler|[http://scpfoundation.ru/scp-1266-ru SCP-1266-RU]}} фигурирует православный священник, крутость которого [[педаль в пол|пронзает небеса]]. Дело было так: пришёл некий диакон в деревню и увидел, что местные в ней магией балуются и находятся на короткой ноге с разной нечистью. Священник внятно [[Почему ты отстой|объяснил своё мнение]] о деревне и её жителях, а также красочно описал, [[Ад|что]] ждёт колдунов после смерти. Те, как ни странно, вовсе не прогнали попа ссаными тряпками,<ref>А дело в том, что этот священник был идеальным кандидатом в отцы будущего [[полубог]]а, который поможет языческим богам надавать люлей христианскому Б-гу.</ref> а по его совету привели село в более-менее благопристойный вид. Но священник продолжал бушевать, и в итоге вызвал на бой [[Главгад|Посланника]]<ref>Он и заварил всю эту кашу.</ref> — главаря местной нечисти. Получив несовместимые с жизнью раны и еле унеся ноги с поле боя,<ref>Который к слову длился три (!) дня. Обычный (?) священник сдерживал могущественную аномальную сущность в течение трёх дней.</ref> диакон решил совершить [[героическое самопожертвование]] в режиме [[педаль в пол]], после которого маги не могут выйти из деревни вот уже больше тысячи лет.
** Часть первая. Однажды герой-таксист подвёз улепетывающих от конкурентов мафиози и… крупно встрял. А потом принял решение самому вступить в мафию — сначала для безопасности, а потом — чтобы как-то пережить экономический кризис. Собственно, не учёл наш герой ровно одного: «вход рупь — выход два». Игра заканчивается смертью давно залегшего на дно главного героя от рук… протагонистов второй части.
** Организация Царских Провидцев. О них в каноне очень скупо, но вероятно, что начинались они с вот таких истовых священников как в примере выше, пошедших по Руси одолевать мерзости язычества. Столетиями верно служили Церкви и государям и контролировали всякую аномальщину в пределах империи, а после революции предсказуемо оказались не в чести. Некоторые из Провидцев перебрались в Европу и Америку, где помогли Фонду, консультируя его по русским вопросам.
** Педаль в пол выжимает '''Mafia Definitive Edition''', которая является не просто подборкой «текстур в HD», а полной переделка первой части. Здесь нас просто заставляют прочувствовать то, с какой мразью приходится работать протагонисту и понемногу становиться ею самому. Как в оригинале выглядела сцена по сбору дани? Вы остановились возле предприятия, подождали пока Поли соберет денежку, поехали дальше — и так до Сюжетно Важного Экшена. Как это происходит в ремейке? Вы останавливаетесь напротив булочной. Заходите. Пока ваши подельники убеждают булочника всегда платить вовремя, вы читаете на прилавке увеомление из банка. Оказывается, бедняга взял кредит — в том числе и для того чтобы было чем платить за крышу, и если он его не выплатит, у него отберут и жильё и бизнес уже банкиры. Затем вы проходите в подсобку, где слышите тираду от старой итальянской мамочки, которая, несмотря на солидный возраст, день и ночь стоит у печи, помогая сыну «встать на ноги» в Стране Возможностей. Она что-то кричит вам на итальянском, когда вы берете конверт с деньгами. Что именно — непонятно, но по отдельным фразам автор правки разобрал что-то под общим смыслом «кровопийца». Изменились и сами напарники. Теперь это реально братки, смакующие свои «подвиги», которые готовы «наехать» даже на протаганиста просто по приколу, чтобы не забывал своё место. Да и издевательства над чудаковатым Ральфи теперь больше напоминают школьную травлю классного изгоя гопотой, чем дружеское подтрунивание взрослыми лбами. А уж какие рожи корчат эти достойные люди в катсценах — они настолько наглые и самодовольные, чтоб игроку совершенно искренне хочется буквально своими руками задушить упырей.
* «Death to the world. The last true rebellion» — вообще, это не совсем интернет-проект, но и он тоже: на базе одноименного журнала для неформалов. Это его главная идея.
** Часть вторая. Здесь нам ради разнообразия дают убить своими вот этими вот ручками протагониста первой части, и ничего не попишешь — омерта. В целом же история того как «пацан к успеху шёл» подана достаточно душераздирающе: да, мафия — это место, где можно поднять большие деньги, позволить себе дом мечты, автомобиль и всё самое лучшее. Ценой тюрячки, родственников (мать ГГ умерла не дождавшись его из тюрьмы, а сестра благоразумно попросила такое чудовище не лезть в её жизнь), смерти даже случайных персонажей, к которым протагонист испытывал хотя бы простую человеческую симпатию (того самого пацана, у которого «голос как у дятла Вуди»), и, в конечном итоге, предательство лучшего друга, который «не входил в сделку».
** Часть третья. Здесь можно так увлечься, что ГГ взорвёт [[Крутой падре|священник]]. Но, учитывая какой мразью к тому времени стал главный герой — игрок такой поступок скорее всего оправдает и уж точно поймёт. А самая лучшая концовка — это выйти из дел и свалить из города.
*** Ну вообще-то нет. Если уехать из города, кодла, которую собрал вокруг себя Линкольн, начнет делить власть. С кучей трупов на улицах само собой. Так что хорошая концовка это именно остаться и управлять гродом. Тем более только при ней активируется сцена после титров, раскрывающая мотивы Донована.
*** Да и можно ли назвать мразью героя, который по сюжету<ref>Именно «по сюжету» — то, что творит игрок, остается на его совести</ref> убивает бандитов, сектантов и продажных политиков?
* [[Grand Theft Auto IV]] — наиболее мрачная, жесткая и реалистичная часть серии. Преступность здесь не развесёлое действо, а унылый быт. И протагонист погружается в него не столько ради сытой жизни, сколько потому что ничего другого делать не умеет.
** Да в общем-то вся серия GTA именно про это. Начиная от совсем уж первых с видом сверху, где '''нужно''' было устраивать кровавый треш и отстреливать случайных людей просто чтобы получить побольше очков. Чуточку сглаживается тем, что в большинстве таких трешовых «подвигов» участвует наш протагонист, зачастую с шуточками и прибауточками, но это не делает их менее отвратительными, а протагониста — менее чикатилой. Утопить менеджера конкурирующего репера вместе с его девушкой? Запросто. Закатать в бетон сортир с прорабом просто потому что он нахамил сестре протагониста (что, кстати, скорее предлог, чем повод)? Знаем, умеем, практикуем. Обнести весь район, в процессе вырезав население частных домиков просто чтобы не мешали воровать копеечный стодолларовый «видик»? Извини, мужик, это симулятор преступника, а не игры в куклы. А, вы хотите пройти игру «чисто», не особо вмешивая «цивилов» с свои разборки? Но многие миссии-преступления изначально задумывались как «совершаемые общественно опасным способом», вроде подрыва вертолёта в городской застройке над шоссе в час пик, и это не баг — это фича.
* Дилогия «Kane and Lynch» — первая часть ощутимо сильнее второй. Тоже в чём-то драматичное произведение о наёмнике, пытающемся заслужить прощение своих жены и дочери за изломанную жизнь. Множество преступлений и разборки с бывшими подельниками этому не способствуют.
* [[Sleeping Dogs]] — [[полицейский под прикрытием]] внедряется в банду Сун-Он-Йи с помощью друга детства и начинает свой путь к успеху. Чем ближе операция внедрения к концу, тем сильнее он понимает мировоззрение, образ мышления и мотивацию преступников. Войны банд, потери друзей и родных, предательства, месть и постоянное беспокойство. Множество персонажей второго плана, мечтающих о спокойной жизни и стремящихся выйти из игры, [[Жертвенный агнец|идут]] [[Жертвенный лев|на заклание]].
* Mad Man.
* [[Vampire: The Masquerade — Bloodlines]] — игрокам, не знакомых с Миром Тьмы первое время будет казаться, что [[Живых надо бояться|вампиры — далеко не самые главные чудовища в сеттинге]]. По крайней мере до открытия миссий в Даунтауне и близкого знакомства с Шабашом. Действительно, гопота здесь доставляет проблем. Побить богатенького франта, заказавшего у варщика взрывчатку [[Тупой — это зло|просто потому то тот сильно модняво одет и вообще «лох какой-то»]] (и это при том что взрывчатку сварили)? [[Что за идиот!|Даже не задумываясь при этом]] на кого тот потенциально может работать и [[Ужас у холодильника|кому вообще может понадобиться столько взрывчатки]]? Легко. Кстати, когда вы крадётесь по складу, который вам предстоит взорвать, вам дадут послушать сцену сканадала местного криминального босса со своей благоверной, состоящей примерно на 80 % из жестких матерков и [[Я профессор, моя жена профессор…|эпитетов в адрес несчастной]]. Ах да, в этой семье, [[О, ужас!|похоже, ещё и ребенок есть]]. Кстати, да и в Голливуде снафф-фильмы снимают далеко не (только) вампиры, но и обычные смертные. Ладно, так уж и быть, преступность в Мире Тьмы не дотягивает до того чтобы тягаться на равных с местной нечистью только из-за отсутствия сверхчеловеческих сил, а вовсе не потому что ей не хочется или там мораль претит. Будучи по сюжету вампиром, можно при этом оставаться гораздо человечнее иного гопника.
** Педаль в пол — семейка некромантов Джованни, маскирующаяся под итальянскую мафию. Впрочем это уже см. ниже про настольные игры.
* [[Cyberpunk 2077]] — собственно, это просто надо видеть. Местные бандюки творят такое, на фоне чего какие-то там GTAшно-мафиозные товариши кажутся просто классом коррекции для трудных подростков. «Мусорщики» разбирают людей на запчасти, Мальстрёмовцы могут, наоборот, напихать имплантов до киберпсихоза просто Just For Lulz, и даже такие на первый взгляд «приличные» как Valentinos и «Шестая улица» нет-нет, да и выкинут какой фортель, после которого игрок долго чешет репу в немом вопросе «[[Что за фигня, злодей?|Вы там нормальные вообще?!]]». Ах да, в Найт-Сити полиция «мышей не ловит», но в целом хотя бы пытается. На пригородных шоссе — нет.


=== Настольные игры ===
=== [[Реальная жизнь]] ===
* '''Vampire: The Masquerade''' — упомянутые выше клан Джованни, который в миру отыгрывают именно типичную итальянскую мафию, посвящая верхушку родного клана в вампиры. При формальной нейтральности это один из самых мерзких и беспринципных кланов старого Мира Тьмы. Дежурная шутка составителей игровых руководств по вселенной — это когда с Джованни сравнивают себя Носферату (жуткие уроды из канализации с чудовищной внешностью), и всякий раз это сравнение будет в духе «да у Джованни из глотки несёт таким дерьмом, что по сравнению с ними от меня вообще цветами пахнет!». Что характерно, они правы: Джованни — некроманты. А быть некромантом в этом сеттинге, портя неупокоенным и без того весьма печальное посмертие ради каких-то сиюминутных амбиций… хуже только быть баалитом-дьяволопоклонником.
* Александр Ярославич (он же Александр Невский), святой князь, нанёсший тяжёлое поражение Тевтонскому ордену в 1242 году и сумевший стабилизировать отношения с Ордой, чем спас часть Руси от полного вассалитета монголам.
** При том рыльце в пушку у них [[Уволен из гестапо за жестокость|даже по меркам других вампирских кланов]]. Остальные, какие бы мерзкие они ни были, как правило, своих хозяев всё-таки не предавали, что по меркам сословно-кланового Мира Тьмы, определенно, Косяк с большой буквы.
* Вклад в науку таких православных как архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) ([[добрый доктор|теория гнойной хирургии]]), Феодосий Добжанский (синтетическая теория эволюции), Игорь Сикорский (авиастроение), Михаил Кацнельсон (теория графена) и других описан в [[верующий интеллектуал|соответствующих]] [[учёный и священник|статьях]].
** Впрочем, Последователи Сета всегда готовы оспорить и утверждение выше, и пальму первенства у вышеупомянутых по части мерзостей, особенно в плане криминала. Для вампиров, развращающих людей просто ради самой идеи (ну как бы а что вы хотели от почти буквального воплощения «змея-искусителя»?), вести какое-нибудь подсобное бандитское хозяйство — прямо таки род занятий обязывает, а уж владеть каким-нибудь стрёмным клубом, где Употребляют (и тут же продают) — это вообще такая мелочь, о которой и упоминать не стоит…
* Непобедимый [[адмирал]] Фёдор Ушаков прославлен Русской православной Церковью в лике [[святой|праведников]]. Мотив был по большей части политический, но «Ушак-паша» и по жизни отличался удивительным для офицера милосердием, в том числе к противнику. При этом канонизацию его [[крутой генерал|сухопутного коллеги]] Суворова, тоже активно лоббируемую, уже много лет заворачивают именно по этой последней причине: слишком часто будущему генералиссимусу приходилось исполнять [[эскадроны смерти|крайне неприглядные]] приказы, со званием праведника несовместимые, а вот Ушакову в подобном [[удалось не замараться]].
*** Особенно занятно, что сетиты пробивают днище [[Даже у зла есть стандарты|даже по меркам обычных преступников]], так как занимаются такими вещами (вроде наркоторговли и сутенёрства, при том сутенерить сетит будет скорее всего не (с)только «девочек», сколько какую-нибудь экзотику для удовлетворения фантазий поехавших «больных ублюдков»), которыми «честный» гэнь’ста просто побрезгует; точнее, при попытках заняться подобными его просто вырвет. Потому что сетитам не просто «норм», у них философия такая — чем хуже, тем лучше. Создания древнейшей Тьмы<ref>Они даже от солнечного света получают гораздо больше повреждений, чем обычный вампир</ref>, что вы хотите, натура обязывает-съ.
* Фёдор Емельяненко — самбист, дзюдоист, четырёхкратный чемпион мира по смешанным единоборствам. Доходило до того, что демонстративно выходил перед боем со здоровенным наперсным крестом.
** В преступность тянет и бунтарей-[[Фанатская кнопка берсерка|Бруджа/Бруха]], но по сравнению с вышеупомянутыми они просто расшалившиеся панки.
* Среди прихожан Спасо-Преображенской церкви в Лос-Анджелесе — голливудские актёры [[Том Хэнкс]], Мила Йовович, Дженнифер Энистон и Кристиан Бэйл.
* '''Changeling: The Dreaming'''. Бандит — типичная карьера в обычной, людской жизни для феечки Красной Шапки, символизирующей именно ненасытный голод и немотивированную агрессию. Неудивительно, что Гламур (фейскую жизненную энергию) эти персонажи так же получают от лихих криминальных выходок и жестокости.
* [[Cyberpunk 2020]] — тут что ни банда, то сборище садюжек-психопатов. В лучшем случае — [[Тупой злой|ПРОСТО]] психопатов, которые жертву всего лишь прирежут и по крайней мере не станут её сильно уж мучать. Вполне могут попасться и уроды (вроде Бозо), которые по части больной фантазии дадут фору Фредди Крюгеру.


=== [[Музыка]] ===
== Примечания ==
* [[Disturbed]] — Criminal.
{{примечания}}
* Dope — Blood Money.


{{Nav/Криминал}}
{{Nav/Религия}}
{{Nav/Крутые}}

Версия 05:35, 22 ноября 2025

Шурик в библиотеке.jpgВот что написано по этому поводу в «Ста фактах мировой истории»...
На эту тему существует интересная статейка в «Справочнике автора». Из неё вы можете узнать о том, как обстоят дела в реальной жизни по поводу темы этой статьи. Узнать больше Вы сможете здесь.
Киану Ривз подтверждает

Да что вы всё: католики, католики… Схизматики ваши католики. Вот то ли дело православие? Православные святые благословляли походы против татаро-монголов и турок, среди них были адмиралы и хирурги, и даже с коммунизмом православие в свое время ненадолго примирилось. Пусть за пределами православных стран эта религия скорее экзотика, в самих этих странах никогда не устанут повторять, насколько она крута!

Вариантов тропа два.

  • Вариант 1. Крутизна обыденная. В произведении действует обычный герой, крутизна которого заключается в силе, уме, ловкости и прочих посюсторонних вещах, но важной особенностью героя является его православная вера (зачастую он — священник или монах). Подвариант — крут не отдельный герой, а страна/цивилизация, в культуре которой преобладает православие.
  • Вариант 2. Крутизна метафизическая. Герой — праведник и его крутизна основывается именно на личном обаянии, искренности, самопожертвовании, и/или на помощи свыше.
Пантелеймон Тагава Хироюки присоединяется. Шан Цзун наш!
    • Наиболее распространен подвариант 2а, в котором ни убеждения, ни личная праведность героя не носят специфически православного характера. Фактически, это троп «Христианство — это круто», но по тем или иным причинам герой принадлежит к конкретной христианской конфессии — православию.
    • Намного более редкий подвариант 2б. Праведность героя специфически православна и, как правило, явно или неявно сопоставляется с другими христианскими конфессиями (другие конфессии проигрывают).

Архетипы героя в рамках данного тропа возможны самые разнообразные — храмовники, пастыри добрые и монахи-аскеты (причём гораздо более маскулинные по сравнению с босолицыми латинянами), религиозные фанатики, рыцари в сияющих и ржавых доспехах, борцы за нравственность и благоверные государи. А унаследованная от Византии эстетика богослужения и храмовой архитектуры зело котирует золотое величие.

Примеры

Мифология и фольклор

  • Прообраз Ильи Муромца — преподобный Илия, монах Киево-Печерской лавры, отличался недюжинной силой и в миру носил прозвище Чоботок — якобы за то, что побил сколько-то врагов сапогом, как его былинный аналог — шлемом.
  • Другой известный монах-герой — Александр Пересвет.
    • Существует версия газетная утка 90-х годов, что его противник (бодигард Мамая) Челубей aka Темир-мурза был выпускником Шаолиня. О том, какой вообще толк от шаолиньского кунг-фу в конном поединке с копьями, история умалчивает.
    • И его менее известный товарищ по ордену Родион Ослябя. Про этого точно известно, что в миру был боярином и командовал отрядом, а в монахи подался после неловкого поражения в битве.
  • Один из лидеров раскола, протопоп Аввакум, разгоняя целую толпу «небогоугодных» скоморохов, между делом оглушил кулаком их дрессированного медведя (в чем позже раскаивался — мишку-то за что?!) А в Юрьеве-Польском умудрился выжить после того, как его за излишнее религиозное рвение зверски избивала толпа числом (если верить ему самому) в полторы тысячи человек.
  • «Житие Стефана Пермского»: волхв пермяков, Пам-сотник, противился обращению пермяков в православие и договорился со Стефаном об испытании: они вместе должны были пройти сквозь горящий дом и, нырнув в одну прорубь, выплыть из другой. Стефан уверенно пошёл в огонь и потащил за собой Пама, и волхву только оставалось признать поражение и просить пощады. Разочарованные пермяки хотели на таких радостях Пама пустить в расход, но Стефан не дал.

Литература

Русскоязычная

  • «Тарас Бульба» же!
  • Владимир Михайлов, цикл «Капитан Ульдемир»: имеется донельзя прокачанный православный монах по имени Никодим.
  • «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории» Владимира Соловьева. Вариант 2б с прикрученным фитильком. Конечно, представители всех конфессий массово повелись на соблазны Антихриста, и среди тех, кто не повелся, также были представители всех конфессий. Но все же процент поведшихся среди православных был меньше и именно православный старец Иоанн первым поднял голос против Антихриста. И именно смерть старца Иоанна от рук Антихриста стала триггером, побудившим представителей всех христианских конфессий к совместным действиям против Антихриста.
  • «В час, когда луна взойдет» — отец Кен, капеллан «белой команды» (в прошлом — сержант сначала в десанте, затем в санитарных войсках). Православие с человеческим (слишком человеческим) лицом. Впрочем, его паства преимущественно из католиков. (Основной автор книги — католичка.)
  • Виктор Лихачёв, «Возвращение на Мару». В аннотации позиционируется как «анти-Поттер», но идейной подоплёки почти не имеет. Лёгкое православное фэнтези с гомеопатической дозой ужастика. Краевед вместе с интровертной дочерью расследует на севере России убийство византийских миссионеров и его последствия для будущего деревни.
  • «Димон» священника Александра Торика. Парафраз «Божественной комедии» и анекдота про экскурсию на тот свет и разницу между туризмом и эмиграцией для старшего школьного возраста. Опять вариант 2а, с заменой русского школьника Дмитрия и православного инока на итальянца Денниса и монаха-католика ничего не изменится.
    • «Русак» и «Флавиан» у него же.
  • В. Шишков, «Ватага» — Степан Варфоломеевич Зыков, суровый и лютый партизан. Зигзаг — он раскольник, поэтому горе всем белым, красным и церквям со священниками.
  • Трилогия русской писательницы-эмигрантки Юлии Вознесенской «Юлианна»: Хэллоуин — Зло, «Гарри Поттер» — Зло, косметика — Зло, рок-музыка — Зло, СССР и коммунисты — Зло, и вообщё почти всё неправославное — Зло. А вот Православие — это круто, очень круто! Её же дилогия «Путь Кассандры» — «Паломничество Ланселота» в этом же ключе раскрывает тему апокалипсиса. Но она всё равно намного светлее и мягче следующего примера.
  • И это вы ещё трилогию Никоса Зерваса (псевдоним неизвестных авторов) «Дети против волшебников» («Наука побеждать») не читали… Трилогия даст фору всему творчеству Вознесенской. Представляет из себя пародию на Гарри Поттера и повествует о том, как злые маги-сатанисты пытаются захватить весь мир, а истинная православная вера дарует иммунитет к магии. Поэтому маги стремятся уничтожить Русь-матушку как православную культуру (против атеистической/оккультной/какой угодно еще Руси они не возражают). Сцены насилия и отсылки к сексуальной тематике в ассортименте. Теперь ещё и мультфильм…
  • Творчество Ильи Деревянко не отстаёт. Разве что уровень насилия выше, а описания жестоких сцен и сексуальных извращений ярче. И, само собой, присутствуют православные герои, борющиеся с чеченскими террористами, цыганами, сатанистами, масонами и т. д.
  • «Машо и медведи» Арона Шемайера (настоящее имя Всеволод Чаплин, к сведению - настоящий протоиерей РПЦ). Суть книги вкратце такова. В будущем Москва превратилась в либеральный бардак, с узаконенной проституцией, гомосексуализмом и эвтаназией. Противостоит Московской Конфедерации остальная Россия — православные воины верхом на медведях (привет Кислеву!) в союзе с мусульманами. Правда, в итоге же Москву вообще приходится уничтожить ядерной бомбой, чтоб «не досталась содомитам».
    • Приведенное выше описание — почти эталонный пример «Ковбоя Бипопа за своим компьютером». Медвежьей кавалерии в повести нет («медведи» из заглавия повести — прозвище жителей Свободной России, одного из государств, образовавшихся на руинах бывшей Российской Федерации, а единственный медведь на страницах повести появляется в зоопарке Московской Конфедерации, при съемках агитационного клипа против «медведей»). Союза православных с мусульманами нет («Звери-фашисты из так называемой свободной России», «национал-реваншисты Украины» и «исламистские фанатики Кавказа» по тексту упоминаются как три независимых силы, желающих уничтожения достижений Великой Сексуал-Демократической Революции[1]). Атомное оружие в финале применяет Московская Конфедерация, у которой кончились деньги для оплаты наемников (а поскольку «медведи» приблизились к Москве достаточно близко, то и Москве досталось). Ну и наконец, отнесение данного произведения к описываемому тропу притянуто за уши. Во первых, в Свободной России, в отличие от Московской конфедерации, не запрещена религия, часть «медведей» является христианами, но какой процент является таковыми и христианами какой конфессии не указывается[2]. И, во-вторых, государство Свободная Россия трудно назвать крутым. На вооружении Московской Конфедерации находятся бластеры и боевые дроны, Свободная Россия использует банальное пулевое оружие и бронетехнику.
  • Андрей Белянин, «Тайный сыск царя Гороха» — отец Кондрат, «главный калибр» в борьбе с нечистью и религиозный бас.
  • Пенталогия «Звездная месть» Юрия Петухова — неожиданной, но весьма существенной деталью является воинствующее православие главного героя. А в самый, казалось бы, безысходный момент, когда Иван в отчаянии кончает жизнь самоубийством, к нему на помощь с небес приходит сам архангел Михаил и воскрешает его.
  • Б. Акунин, цикл «Приключения Пелагии». Да, боец эта монахиня никакой — зато крутой детектив!
  • Е. Чудинова, «Мечеть Парижской Богоматери». Немногочисленные православные, уцелевшие в захваченной мусульманами Европе, круты. Впрочем, католики из местного Сопротивления тоже достойны уважения.
  • Иван Кошкин, «Илья Муромец». Пожалуй, один из самых удачных вариантов реализации тропа. Православие и православные люди восхищают и вызывают уважение с гордостью. А их противников и просто иноверцев автор не очерняет и не унижает. Например, богатырь Самсон - иудей по роду и по вере. И ничего, самоотверженно воюет с врагами Руси, не пытаясь предать. Даже подчёркнуто отказывается торговать.
    • Причем могучие богатыри — не самый яркий пример православной крутости (печенежские ольберы силой и боевитостью богатырям не уступают). А вот отец Серафим, способный мудрым словом вразумить буйную богатырскую вольницу, — это намноого круче…
  • Ольга Эдельберта «Илья». Еще один весьма достойный пример реализации тропа на том же материале древнерусских былин.
  • Дмитрий Володихин «Конкистадор». Космическая фантастика с погонями, битвами и стрельбой, но тем не менее — вариант 2а. Герои поступают не так, как выгодно, а так, как правильно из религиозных соображений. И это, в конечном итоге, становится залогом победы. Но с прикрученным фитильком — о католиках из Латинского Союза автор отзывается вполне уважительно.
  • «Муос» Захара Петрова — только вера в Бога помогает выжить в жесточайших условиях постъядерного Минска.
  • Михаил Елизаров, Pasternak — субверсия. Отец Сергий (Цыбашев) и Лёха Нечаев забороли немало сект и колдовских шарашек, но главный вражина — демон Пастернак, тот самый — им не по зубам. Более того, их активность и позволила ему обрести плоть.

На других языках

  • Г. К. Честертон. «Шар и Крест». Редкий пример реализации тропа (причем в варианте 2б) неправославным автором. Эпичный философско-юмористический роман с тоннами социальной сатиры. Истовый католик и воинствующий атеист поневоле становятся друзьями и борются с общим врагом. Но спасает всех греческий монах.

Кино

  • «Иерей-сан» — про японца, принявшего православие. В этой роли (чтобы порвать шаблон старым киноманам) — Кэри-Хироюки Тагава (впоследствии действительно принял православие с именем Пантелеймон).
  • «Викинг», 2016 — довольно топорно намёкнуто в последней сцене с крещением киевлян — обратите внимание на постановку света в кадре. Да и общая разница между «немытыми язычниками» и «чистыми греками».
  • «Колобаха», 2008 — пародия. Православная церковь стала чем-то вроде КПСС, и уверенно ведёт Россию к победе над бездуховной загнивающей Америкой.
  • «Ермак», 1996 — поп Мелентий в исполнении Петра Веньяминова. Отправиться с казаками в неведомые сибирские земли, затем проповедовать местным самому, а под конец, даже под жесточайшими пытками, не сломаться и нарисовать собственной кровью незаметный проход к стану осадившего острог врага — это действительно круто.

Телесериалы

  • «Сергий против нечисти» (2022) — во все поля, и при этом, как ни странно, не навязчиво, а всё больше между строк.
    • Перво-наперво сам Сергий. Православный священник (пусть бывший, пусть не слишком радивый, но тем не менее) и при этом, вне всяких сомнений, крутой истребитель нечисти.
    • Во-вторых, с Сергием это ведь не просто так совпало. Сама православная церковь как таковая знает о существовании нечисти и занимается защитой людей от опасных порождений тьмы. И при том весьма успешно справляется с этой задачей. Основной фокус, конечно, сделан на похождениях протагониста, но помимо него явно есть и другие оперативники.
    • Ну и в третьих, уже сам тот факт, что нечисть боится православных святых символов, красноречиво говорит о крутизне этой религии. Правда, не всякая нечисть и не всяких символов, но к тем монстрам, которых не берёт крест и святая вода, крутые православные борцы со злом тоже умеют найти свой подход.
    • А теперь частные случаи: «Кощей» (1 сезон, 2 серия). Не сумев убить Кощея, протагонист спасается от него на территории православного храма. Кощей не может ступить на святую землю, но и от преследования не отказывается, а потому просто стоит у ворот и злобно пялится во двор. В ответ на требования Тётушки немедленно убрать его куда подальше, Сергий начинает агитировать, что так мол даже лучше. Ведь увидев, что зло не может проникнуть на территорию храма, любой прихожанин («да что там прихожанин — любой упоротый атеист!») поймёт, что вера крепка и надёжна. Надо признать, что в его словах есть доля правды, но Тётушку они не убеждают. Странно, отчего же?

Комиксы

  • Вселенная Bubble:
    • «Инок» — под троп попадает первая арка. Далее сюжет развивается совсем в иную сторону.
    • «Бесобой» — в отличие от Инока, ближе к антигерою вроде Спауна (бывший ВДВшник с закрытым лицом и ручным бесом). В кроссовере они объединяются и уже трудно бывает понять, кто герой, кто антигерой. Кстати, по ходу дела успевают затронуть темы и «Католики плохие» и «Католичество — это круто!» одновременно. Как минимум, потому что в ранних комиксах католики вместе с героем успели побороться против злого магистра, а не только наехать — «православный — значит, еретик».
  • Болгарский комикс «Добромир». Поп Исай далеко не богатырь на вид — но ходит в битвы с боевым топором.

Аниме и манга

  • «Первый отряд» (совместное русско-японское производство): присутствует православный монах в лучших традициях монахов кунг-фу.
  • Александр Николаевич Хелл (хотя Хер) тоже подходит), главный герой аниме и манги «Стигматы квайзеров». Хотя ему 13 лет, он учится в школе, но он один из лучших бойцов Православной церкви.
    • На стороне православной церкви есть и другие крутые бойцы.
  • Hellsing — сильнейший персонаж истории, Алукард, при жизни был румынским господарем и православным фанатиком Владом III «Дракулой» Басарабом.
    • Впрочем, большую часть своей крутости он получил через отречение от Бога и становление вампиром.

Видеоигры

  • Отец Григорий из Рейвенхольма. Редкий пример всемирно признанного крутого православного. Дарит бедным зомби упокоение налево и направо, избавляя от участи хуже смерти. Святой человек-с :)
  • Diablo 3: монах создан под частично впечатлением от православного христианства (место его послушания называется славянообразно — Ивгород). Однако по геймплею он скорее буддийский, в первую очередь — способностями (стойки, удары, медитация), впрочем, как мы видели по примеру с «Первым отрядом», это не единственный случай, когда православную эстетику смешивают с буддистскими боевыми искусствами (видимо, напрашивается). Отдельно доставляет аскетизм персонажа при прохождении с магичкой, которая безуспешно пытается подкатить к герою и находится в перманентной «соратникзоне».
  • Civilization: Beyond Earth. Сложно не заметить во вступительном ролике православного священника, благословляющего колонистов.
    • Впрочем, если почитать во внутригрупповой энциклопедии, чему эти бородачи в бурках поклоняются, православных хватит удар.
  • Crusader Kings 2 — всего одно слово: Византия. Этот монстр при нормальном навыке игры способен пожрать чуть ли не всю карту, а уж если во второй части игры создать Римскую Империю и ликвидировать схизму…
  • Europa Universalis 4 — Вам нечего бояться, в отличие от католиков, ведь ваша провинция не обратится в реформацию или протестантство и не начнет влиять на соседние провинции. А завоеванный центр реформации можно приберечь: он изрядно попортит кровь вашему соседу-католику, отвлекая его ресурсы на борьбу с ересью и даст ему неприятные штрафы, а вам с этого ничего не будет
    • Еще больше усугубилось с DLC Third Rome, усилившим и расширившим механики православия (за относительно небольшую цену можно выбрать особо почитаемую икону, дающую на 10 лет довольно таки серьезные бонусы).
  • Образовательно-миссионерская игра «Устройство храма»
  • Serious Sam 4 — отец Михаил же.

Музыка

  • «Железный поток» — «Светлый путь»: с прикрученным фитильком, так как, если повнимательнее присмотреться к самому тексту песни, то он начинает напоминать уже не настоящую религиозную пропаганду (тем более что широкой публике, за пределами круга самих участников группы и их близких, да и вообще лично знакомых, вообще ничего неизвестно о хоть каких-нибудь религиозных убеждениях у кого-либо из них), а скорее пародию на риторику толпами хлынувших в страну как раз во времена написания песни западных протестантских проповедников, не брезгующих, как известно, в том числе использовать для донесения своих идей самые разные средства.
  • Константин Кинчев — православие у него изрядно сдобрено самодержавием и народностью, но совершенно искреннее. При том, что в молодости тяготел к не менее ядрёному язычеству, и своим крещением здорово порвал шаблон части фанатов его ранних альбомов — а те в ответ порвали канву.
  • «Чёрный Кофе» — Варшавский религиозен, причём, по его словам, не страдает фанатизмом и/или политизированностью, которыми отличаются иные из упомянутых выше авторов, и с осуждением относится к подобным явлениям. Его персонаж — вполне себе верующий добряк, отношения которого с политикой ограничиваются призывами к миру во всём мире. «Владимирская Русь», «Церквушки», «Яблочный Спас», «Плач о радости» — это только то, что касается именно православия, вообще же весьма много песен, где религия если и не упоминается напрямую, то угадывается.
  • И менее известная, но ещё более православная «Металлургия».
  • Юрий Шевчук, уверовав, даже переписал некоторые строчки в прежних песнях, включая самую знаменитую: «Осень вечно права — ты не права!».
  • Сергей Калугин — зигзаг: лично православный, а вот в творчестве использует далеко не только православную эстетику.
  • Стеба ради — Нейромонах Феофан. Конечно, исполнитель никакой не монах и вообще скорее агностик, чем верующий, но его сценический имидж — древнерусский инок-отшельник, который живет в гармонии с природой, зело ядрен и бодр духом. А еще подружился с медведем, совсем как в житиях святых.

Интернеты

  • SCP Foundation — в истории связанной с появлением SCP-1266-RU фигурирует православный священник, крутость которого пронзает небеса. Дело было так: пришёл некий диакон в деревню и увидел, что местные в ней магией балуются и находятся на короткой ноге с разной нечистью. Священник внятно объяснил своё мнение о деревне и её жителях, а также красочно описал, что ждёт колдунов после смерти. Те, как ни странно, вовсе не прогнали попа ссаными тряпками,[3] а по его совету привели село в более-менее благопристойный вид. Но священник продолжал бушевать, и в итоге вызвал на бой Посланника[4] — главаря местной нечисти. Получив несовместимые с жизнью раны и еле унеся ноги с поле боя,[5] диакон решил совершить героическое самопожертвование в режиме педаль в пол, после которого маги не могут выйти из деревни вот уже больше тысячи лет.
    • Организация Царских Провидцев. О них в каноне очень скупо, но вероятно, что начинались они с вот таких истовых священников как в примере выше, пошедших по Руси одолевать мерзости язычества. Столетиями верно служили Церкви и государям и контролировали всякую аномальщину в пределах империи, а после революции предсказуемо оказались не в чести. Некоторые из Провидцев перебрались в Европу и Америку, где помогли Фонду, консультируя его по русским вопросам.
  • «Death to the world. The last true rebellion» — вообще, это не совсем интернет-проект, но и он тоже: на базе одноименного журнала для неформалов. Это его главная идея.

Реальная жизнь

  • Александр Ярославич (он же Александр Невский), святой князь, нанёсший тяжёлое поражение Тевтонскому ордену в 1242 году и сумевший стабилизировать отношения с Ордой, чем спас часть Руси от полного вассалитета монголам.
  • Вклад в науку таких православных как архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) (теория гнойной хирургии), Феодосий Добжанский (синтетическая теория эволюции), Игорь Сикорский (авиастроение), Михаил Кацнельсон (теория графена) и других описан в соответствующих статьях.
  • Непобедимый адмирал Фёдор Ушаков прославлен Русской православной Церковью в лике праведников. Мотив был по большей части политический, но «Ушак-паша» и по жизни отличался удивительным для офицера милосердием, в том числе к противнику. При этом канонизацию его сухопутного коллеги Суворова, тоже активно лоббируемую, уже много лет заворачивают именно по этой последней причине: слишком часто будущему генералиссимусу приходилось исполнять крайне неприглядные приказы, со званием праведника несовместимые, а вот Ушакову в подобном удалось не замараться.
  • Фёдор Емельяненко — самбист, дзюдоист, четырёхкратный чемпион мира по смешанным единоборствам. Доходило до того, что демонстративно выходил перед боем со здоровенным наперсным крестом.
  • Среди прихожан Спасо-Преображенской церкви в Лос-Анджелесе — голливудские актёры Том Хэнкс, Мила Йовович, Дженнифер Энистон и Кристиан Бэйл.

Примечания

  1. ↑ О поддержке (не союзе) «медведей» украинскими реваншистами и исламскими фундаменталистами упоминает президент Московской Конфедерации, которой не доверяют собственные граждане.
  2. ↑ По логике, конечно, на территории России вероятнее встретить првославных. Но в мире, пережившем настолько глубокую трансформацию, что на месте бывших США находятся Нью-Йоркская, Вашингтонская, Сан-Францисская конфедерации, возможно все, что угодно, включая католическую Русь.
  3. ↑ А дело в том, что этот священник был идеальным кандидатом в отцы будущего полубога, который поможет языческим богам надавать люлей христианскому Б-гу.
  4. ↑ Он и заварил всю эту кашу.
  5. ↑ Который к слову длился три (!) дня. Обычный (?) священник сдерживал могущественную аномальную сущность в течение трёх дней.
[изменить]
Религии и религиозные штампы
Основы Агностицизм • Деизм • Единая мировая религия vs Местные боги этой земли • Карго-культ • Монотеизм • Пантеизм • Политеизм (Верховный бог • Дофига богов) • Религия Смерти • Религия без веры в бога • Религия зла (Мистерии зла) • Секта • Синкретический культ • Три мира • Шаманизм • …
Отдельные шаблоны Атеизм • Боги • Жрецы • Христианство • Посмертие
Буддизм Буддисты плохие • Буддизм — это круто!
Иудаизм Иудаизм — это круто! • Мудрый еврей • Хитгый и жадный евгей
Ислам Ислам — это круто! • Мусульмане плохие (Ассасины)
Язычество Индуисты — мудрые! • Лоа и ориша • Неоязычество • Олимп • Наказать божка • Солнцепоклонничество • Унифицированное язычество • Язычники плохие • Язычество — это круто!
Секты Ассасины •Апокалиптический культ • Постапокалиптический культ • Христианские ереси • Русское сектантство
Это священно Древо • Животное (Нечистое) • Идолы и истуканы • Книга (Апокрифы • Противоречия) • Место (Город) • Реликвия • Символ • Зловещее святилище
Мнения Антиклерикализм • Боги — сволочи • Вера делает вас идиотами • Духовность — это хорошо • Мир — игрушка богов • Наука — хорошо, а религия — плохо • Религия — это смешно • Религия — это плохо • Хороший бог, плохие верующие
Заблуждения Анимешное христианство • Псевдовосточная философия • Все верующие — фундаменталисты • Христианство — это католичество
Амплуа и
архетипы 		См. соответствующий шаблон.
Явления См. соответствующий шаблон.
СФК С авраамических религий: Могучий лев Яхве • Незримый орёл Аллах • Хрустальный дракон Иисус

С дхармических религий: Йоги и наги • Просветлённый мешок риса

С языческих религий: Боги Высокой Горы • Громовой молот и мировое древо • Людоеды во имя солнца • Солнечная ладья, скарабеи и мумии

Вымышленные Боконизм • Пастафарианство • Пародийный культ • Технорелигия
Справочные
материалы 		Буддизм • Зороастризм • Индо-персидская мифология • Ислам • Иудаизм • Христианство: Католицизм • Православие Древние Церкви Востока • Старообрядчество) • Протестантизм • Русское сектантство
Иное на переделку Язычество против авраамизма • Мудрость Востока
← Навигация • Основы
[изменить]
Крутые и крутизна
Типажи Амазонки (Прекрасная амазонка) • Аналитик • Боевая подружка • Бой-баба (Девушка с молотом) • Бой-девка (бригада амазонок) • Братья по оружию • Буйный силач • Герой боевика • Герой-варвар • Испытатель • Крутая королева • Крутая принцесса • Крутое контральто • Крутое семейство • Крутой байкер • Крутой баритон (Крутая хрипотца) • Крутой бородач • Крутой ботан • Крутой водила • Крутой в белом • Крутой в вязаной шапке • Крутой в деловом костюме • Крутой в историческом костюме • Крутой в бронежилете • Крутой в пальто • Крутой в плаще • Крутой в сюрко • Крутой в хламиде • Крутой гей • Генерал-вундеркинд • Крутой вояка, но никудышный командир • Крутой для битья • Крутой инопланетянин • Крутой киборг • Крутой козёл • Крутой король • Крутой курильщик • Крутой мимо проходил • Крутой модник (Думать о красе ногтей/Боевая модница) • Крутой, но тупой • Крутой президент • Крутой робот • Крутой симпатяга • Крутой усач • Крутой заключённый • Крутой шкет • Крутые в запасе • Культурный крутой (Крутой гик) • Леди-воительница/Офицер и джентльмен • Молчаливый крутой • Морской волк • Настоящий полковник • Одинокий волк • Отец солдатам • Последний выживший (Последний герой) • Сентиментальный крутой • Снежная королева (оттаяла) • Трусливый лев • Штатный простой смертный
Крутые
профи 		Авиатор • Бюрократ • Врач • Каскадёр • Повар • Трактирщик • Учитель • Полицейский • Супер-агент
В чём сила,
брат/сестра? 		Ас • Боевая гимнастика/Мастер боевых искусств vs Проблема пистолета • Боевой шахматист • В каждой руке по оружию • Вынул ножик из кармана (Лизать нож • Фанат ножей) • Ганфайтер (Мастер кулака и пули • Ганката • Снайпер • Намеренный промах) • Заши-бу • Кадровый гений • Крутой копейщик • Крутой лучник • Крутой наездник • Крутой секироносец • Крутой фехтовальщик (Удар из ножен) • Любитель взрывчатки • Не любит пушки vs Ствол — великий уравнитель • Ниндзя/Куноити • Ходячий арсенал (Носить кучу пистолетов • Много мечей) • Однорукий воин • Повелитель драконов • Слепой самурай • Снайпер • Стиль терминатора
Два в одном Воин и музыкант • Дипломат и воин • Колдун и воин/Колдун и стрелок • Медик и воин • Поэт и воин • Ремесленник и воин • Торговец и воин • Универсальный солдат (Лучник и рубака/Мечник с арбалетом • Мастер клинка и пули) • Человек эпохи Возрождения
Скрытая
крутость 		А двести двадцать не хочешь? • Железный кулак в бархатной перчатке • Крутая бабуля • Крутой в дурацком колпаке vs Овечка в волчьей шкуре • Крутой в отставке (Вернуться из отставки) • Крутой дедуля (Рудазовский дедуля) • Крутой евнух • Крутой инвалид (Крутой горбун • Одноглазый крутой • Одноногий крутой) • Крутой канцелярист • Крутой, но ленивый • Крутой отаку • Крутой падре • Крутой пацифист • Крутой поневоле • Крутой с банкой пива • Крутой с ребёнком • Крутые в запасе • Мастер маскировки • Мастер невероятного оружия • Невысокий крутой • Ну-ка, от винта • Остерегайтесь (глупых • добрых • тихих • честных) • Простой крутой смертный vs Одаренный крутой смертный vs Смертный не может быть так крут vs Реалистичные суперспособности • Ронин с деревянным мечом • Становящийся крутым • Сломленный крутой
Крутая
жизнь 		Ад его не удержит • Был никем, стал героем/Был никем, стал кошмаром • Ваншот (Нокаут с первого удара • Зарубить с первого удара) • Всегда готов! • Герой-подпорка • Грозная репутация • Дружба, закалённая в огне • Железная воля • Застали при параде • Заткни ганнибало • Игра в ножики • Каждое утро делает зарядку • Квадратный подбородок справедливости • Коронный приём • Крутая похвальба • Крутое владение оружием • Крутое кредо • Крутой загар • Крутой проход • Крутые нации Земли • Милая черта крутого • Мэнгст • На те в борщ • Перехватить пулю • Пешеход сбил машину • Против монстра врукопашную • Распутинская живучесть • Поднял уровень крутизны • Поездить на монстре • Поймать стрелу рукой • Рука крошит отточенную сталь • Снова в строю • Спина к спине • Спокойный шаг в сторону • Стиль ВДВшника • Стрелять через заложника • Супергеройское приземление • Ураган кулаков • Я слишком стар для этого…
Крутая
смерть 		Взять в ад компанию • Гамбит Танатоса/Героическое самопожертвование • Жертвенный лев • Коронная смерть • Несовместимая с жизнью крутость (Вызываю огонь на себя • Командовать своим расстрелом • Опасно — значит круто) • Обречённый крутой • Однострочник Бонда • Ты не пройдёшь! • Убойная фраза • Умереть с улыбкой
Крутые
предметы 		Боевые каблуки • Вертолёты — это круто • Гавайская рубашка крутизны • Крутая лошадка • Крутая маска • Крутая машина (А я сяду в кабриолет • Предпочитает винтажные машины) • Крутая молния • Крутая пелерина • Крутая шляпа (прикрывает глаза • простреленная) • Крутой шлемак • Крутое оружие (Офигенно большой меч • Офигенно большая пушка • Двуручник в одной руке) • Крутой корабль • Крутой мотоцикл • Крутые тёмные очки • Крутые цепи • Поезда — это круто! • Танки — это круто • Чёрный кожаный прикид • Шарф — это круто
Явления Безумная клёвость • Беспредел — это круто • Грозная репутация vs Ты меня уважаешь? • Девственность — это сила • Закадровый момент крутизны (Видно было, где он шёл) • Чёрный кадр крутизны • Икс — это звучит круто • Как нам его проиграть? (Как убить дракона?) • Крутизна по расчёту • Круто и практично vs Уныло, но практично • Крутой любитель прихвастнуть • Круто, но бесполезно • Круто, но жалко тратить (Белый слон) • Круто, но нельзя терять • Круто, но непрактично • Круто, но не так, как рассчитывалось • Круто, но опасно • Круто, но трудно (Трудно — значит, круто) • Трудно, но не невозможно • Крутой в беде • Культ личности • Наука — это круто vs Незнание — сила • Религия — это круто! (буддизм • католичество • православие • протестантизм • ислам • иудаизм • язычество) vs Атеизм — это круто! • Ослышка — это круто! • Стоический обморок • Такой крутой, что уже смешно • Такой крутой, что уже страшно • Шапка в мороз — это не круто • Шлем — это не круто

Космическое: Чинить звёзды • Швыряться планетами • Экстерминатус

← Амплуа • Основы
КлассикаАтлас
Источник — https://posmotreli.online/index.php?title=Преступность_—_это_кошмар&oldid=368878